第一篇:美術(shù)新課標(biāo)
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美術(shù)新課標(biāo)
美術(shù)新課標(biāo)》指出:“美術(shù)教學(xué)要指導(dǎo)兒童自行獲取知識,發(fā)展能力,加強(qiáng)實踐和創(chuàng)造活動?!币寣W(xué)生富有創(chuàng)造精神,就要給學(xué)生一定的自由空間,有拘無束地獨特思考的過程。通過教學(xué)實踐和經(jīng)驗的積累,我深刻體會到“互助教學(xué)”在小學(xué)美術(shù)中發(fā)揮獨特的作用。下面筆者就如何恰當(dāng)?shù)卦诿佬g(shù)教學(xué)中實施“互助互動”這個問題,談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會:
一、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行想象能力的互補(bǔ)。想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程,表象是想象的材料,表象的數(shù)量和質(zhì)量直接影響著想象的水平,表象豐富,想象就開闊而深刻,表象貧乏,想象也就狹窄而浮淺。人們常說眾人拾柴火焰高,三個臭皮匠頂個諸葛亮。如果能同心協(xié)力討論如何解決問題,那一定會使問題迎刃而解。例如我在上蘇教版小學(xué)美術(shù)第11冊第4課《杯子的設(shè)計》時,讓他們從杯的形狀、材質(zhì)、作用等方面談?wù)勛约旱脑O(shè)想,暢所欲言,可以在他人設(shè)想的基礎(chǔ)上再加上自己的想法,比比誰想得更出色。他們有的說制作一個帶有藍(lán)貓的杯子??吹较矚g的杯子,就想起喝水。有的說在制作一個能在太空中用的杯子,還能保溫。國家與國家間的友誼杯,還有各式卡通杯、水果杯、學(xué)習(xí)杯。在學(xué)生討論互動的情形下,學(xué)生的創(chuàng)新思維一發(fā)而不可收。也帶動了一些思維并不活潑的同學(xué),最后,學(xué)生的作品設(shè)計的都不錯。還有同學(xué)得了小小設(shè)計師的美譽(yù)呢!
二、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行創(chuàng)作能力的互補(bǔ)。在美術(shù)教學(xué)中,利用實物為發(fā)散點,開拓學(xué)生的形象思維,從而擴(kuò)散出
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與圖形或?qū)嵨镉嘘P(guān)的近似而不相同的很多種新形象。課上經(jīng)過學(xué)生交流,學(xué)生腦中的印象深刻了,可以著手自己動手繪畫或者制作了,這時,再進(jìn)行小組合作。例如我在上湘教版小學(xué)美術(shù)四年級上冊第5課《蔬菜的聯(lián)想》時,采用小組合作的方式,一方面,組內(nèi)成員多,帶的東西也就積少成多了,有的同學(xué)可能自己帶的不夠或是某一類多了,那就可以選擇自己需要的蔬菜。另一方面,可以合作,大家出謀劃策,進(jìn)行添加,完善,使作品更加完美。讓大家體驗合作成功的愉悅。結(jié)果用茄子做的企鵝,用油菜做的魚,用菜花做的綿羊等等還真栩栩如生呢!之后,有不少學(xué)生還在課后寫了一篇日記,介紹了制作過程,還在學(xué)生刊物發(fā)表了呢!這就是合作的作用和樂趣。我在上《紙品樂陶陶》、《有人臉的器物》、《衣架的聯(lián)想》、《便簽盒的設(shè)計》等彩紙作品、泥塑作品、綜合材料作品時,也采用合作的方式,學(xué)生情緒高漲,制作出了比較大的或者組合作品,在愉悅的氛圍中體驗到了創(chuàng)作的樂趣。不僅手工可以協(xié)作,繪畫當(dāng)然也行,根據(jù)課的需要,在一張大畫紙上,幾個同學(xué)一起通過分工,合作,也能繪出比平時更大更美的作品。
四、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行審美能力的互補(bǔ) 《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全的人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?!睂τ谛W(xué)階段的學(xué)生來說,他們的審美能力較弱,審美意識還很模糊,而這一階段卻是進(jìn)行審美教育的黃金時期,學(xué)生通過上美術(shù)課,不但要掌握一定的繪畫規(guī)律和認(rèn)識能力,還應(yīng)該逐步的提高和具備發(fā)現(xiàn)藝術(shù)世
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界中的美的能力。同一題材的美術(shù)作業(yè)由于每個學(xué)生的想像力和表現(xiàn)能力不同,所以畫面無論從構(gòu)圖上,還是從色彩上,還是在想法上也完全不同。所以有他的特殊性,也造成了評價的不一。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)有可能畫得“很好”,但不應(yīng)有“最好”。教師不能用自己主觀臆斷去評價。扼殺孩子自身的想法。因此在美術(shù)課的最后幾分鐘組織小組討論,進(jìn)行互評、互議是很有必要的。在這一過程中,學(xué)生對自己的美術(shù)作品評價較為客觀細(xì)致,充分地讓他在同學(xué)面前表現(xiàn)自我,評價自我,同伴之間進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)孩子寬容的合作精神及敏銳的審美鑒賞力,也給了學(xué)生一個展示自己作品的機(jī)會。這種讓學(xué)生直接投身于審美創(chuàng)造的實踐活動,更能鍛煉他們的審美創(chuàng)造能力,提高審美意識。取他人之長,補(bǔ)自己之短,達(dá)到主動探索,共同提高的目的。
五、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行其他知識的互補(bǔ)。我們說繪畫來源于生活,躍然于紙上的作品往往是經(jīng)過觀察生活而表現(xiàn)出來的生活的再現(xiàn),或是高于生活的再創(chuàng)造。所以在美術(shù)課伊始,可以采用交流的方式,進(jìn)行生生互動,獲得自己未知,而其他同學(xué)所知道的知識,提高學(xué)生繪畫思維的發(fā)展。例如我在教學(xué)湘教版小學(xué)美術(shù)四年級第8課《剪紙的故事》時,讓學(xué)生在課前收集有關(guān)故事資料,他們興趣很高,有的是拍的照片,有的是掛歷,有的是科普讀物,有的是畫報,來源各不相同,收集到的故事也是五花八門,但個 人收集到的畢竟是有限的,沒有集體的力量大。于是我就讓同學(xué)之間進(jìn)行介紹交流,使他們盡量看到更多的故事,這對他們能表現(xiàn)本課剪紙故事打好基礎(chǔ)。繪畫來源于生活,只有有更多的生活儲備,才能厚積而薄發(fā),創(chuàng)造出
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自己滿意的作品??傊?,在“互助教學(xué)”中,學(xué)生處于放松狀態(tài),不用時時刻刻揣摩老師的意圖,然后察言觀色地回答問題,而是可以充分地展示自我,個性張揚(yáng),從自覺參與中啟迪智慧,體驗探索新知識的樂趣,使學(xué)習(xí)成為一種享受。學(xué)生在自主的探索中,必然能迸發(fā)創(chuàng)造的火花》指出:“美術(shù)教學(xué)要指導(dǎo)兒童自行獲取知識,發(fā)展能力,加強(qiáng)實踐和創(chuàng)造活動?!币寣W(xué)生富有創(chuàng)造精神,就要給學(xué)生一定的自由空間,有拘無束地獨特思考的過程。通過教學(xué)實踐和經(jīng)驗的積累,我深刻體會到“互助教學(xué)”在小學(xué)美術(shù)中發(fā)揮獨特的作用。下面筆者就如何恰當(dāng)?shù)卦诿佬g(shù)教學(xué)中實施“互助互動”這個問題,談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會:
一、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行想象能力的互補(bǔ)。想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程,表象是想象的材料,表象的數(shù)量和質(zhì)量直接影響著想象的水平,表象豐富,想象就開闊而深刻,表象貧乏,想象也就狹窄而浮淺。人們常說眾人拾柴火焰高,三個臭皮匠頂個諸葛亮。如果能同心協(xié)力討論如何解決問題,那一定會使問題迎刃而解。例如我在上蘇教版小學(xué)美術(shù)第11冊第4課《杯子的設(shè)計》時,讓他們從杯的形狀、材質(zhì)、作用等方面談?wù)勛约旱脑O(shè)想,暢所欲言,可以在他人設(shè)想的基礎(chǔ)上再加上自己的想法,比比誰想得更出色。他們有的說制作一個帶有藍(lán)貓的杯子??吹较矚g的杯子,就想起喝水。有的說在制作一個能在太空中用的杯子,還能保溫。國家與國家間的友誼杯,還有各式卡通杯、水果杯、學(xué)習(xí)杯。在學(xué)生討論互動的情形下,學(xué)生的創(chuàng)新思維一發(fā)而不可收。也帶動了一些思維并不活潑的同學(xué),最后,學(xué)生的作品設(shè)計的都不錯。還有同學(xué)得了小
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小設(shè)計師的美譽(yù)呢!
二、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行創(chuàng)作能力的互補(bǔ)。在美術(shù)教學(xué)中,利用實物為發(fā)散點,開拓學(xué)生的形象思維,從而擴(kuò)散出與圖形或?qū)嵨镉嘘P(guān)的近似而不相同的很多種新形象。課上經(jīng)過學(xué)生交流,學(xué)生腦中的印象深刻了,可以著手自己動手繪畫或者制作了,這時,再進(jìn)行小組合作。例如我在上湘教版小學(xué)美術(shù)四年級上冊第5課《蔬菜的聯(lián)想》時,采用小組合作的方式,一方面,組內(nèi)成員多,帶的東西也就積少成多了,有的同學(xué)可能自己帶的不夠或是某一類多了,那就可以選擇自己需要的蔬菜。另一方面,可以合作,大家出謀劃策,進(jìn)行添加,完善,使作品更加完美。讓大家體驗合作成功的愉悅。結(jié)果用茄子做的企鵝,用油菜做的魚,用菜花做的綿羊等等還真栩栩如生呢!之后,有不少學(xué)生還在課后寫了一篇日記,介紹了制作過程,還在學(xué)生刊物發(fā)表了呢!這就是合作的作用和樂趣。我在上《紙品樂陶陶》、《有人臉的器物》、《衣架的聯(lián)想》、《便簽盒的設(shè)計》等彩紙作品、泥塑作品、綜合材料作品時,也采用合作的方式,學(xué)生情緒高漲,制作出了比較大的或者組合作品,在愉悅的氛圍中體驗到了創(chuàng)作的樂趣。不僅手工可以協(xié)作,繪畫當(dāng)然也行,根據(jù)課的需要,在一張大畫紙上,幾個同學(xué)一起通過分工,合作,也能繪出比平時更大更美的作品。
四、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行審美能力的互補(bǔ) 《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全的人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?!睂τ谛W(xué)階段的學(xué)生來說,他們的審美能力較弱,審美意識還很模糊,而這
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一階段卻是進(jìn)行審美教育的黃金時期,學(xué)生通過上美術(shù)課,不但要掌握一定的繪畫規(guī)律和認(rèn)識能力,還應(yīng)該逐步的提高和具備發(fā)現(xiàn)藝術(shù)世界中的美的能力。同一題材的美術(shù)作業(yè)由于每個學(xué)生的想像力和表現(xiàn)能力不同,所以畫面無論從構(gòu)圖上,還是從色彩上,還是在想法上也完全不同。所以有他的特殊性,也造成了評價的不一。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)有可能畫得“很好”,但不應(yīng)有“最好”。教師不能用自己主觀臆斷去評價。扼殺孩子自身的想法。因此在美術(shù)課的最后幾分鐘組織小組討論,進(jìn)行互評、互議是很有必要的。在這一過程中,學(xué)生對自己的美術(shù)作品評價較為客觀細(xì)致,充分地讓他在同學(xué)面前表現(xiàn)自我,評價自我,同伴之間進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)孩子寬容的合作精神及敏銳的審美鑒賞力,也給了學(xué)生一個展示自己作品的機(jī)會。這種讓學(xué)生直接投身于審美創(chuàng)造的實踐活動,更能鍛煉他們的審美創(chuàng)造能力,提高審美意識。取他人之長,補(bǔ)自己之短,達(dá)到主動探索,共同提高的目的。
五、運(yùn)用互助互動,進(jìn)行其他知識的互補(bǔ)。我們說繪畫來源于生活,躍然于紙上的作品往往是經(jīng)過觀察生活而表現(xiàn)出來的生活的再現(xiàn),或是高于生活的再創(chuàng)造。所以在美術(shù)課伊始,可以采用交流的方式,進(jìn)行生生互動,獲得自己未知,而其他同學(xué)所知道的知識,提高學(xué)生繪畫思維的發(fā)展。例如我在教學(xué)湘教版小學(xué)美術(shù)四年級第8課《剪紙的故事》時,讓學(xué)生在課前收集有關(guān)故事資料,他們興趣很高,有的是拍的照片,有的是掛歷,有的是科普讀物,有的是畫報,來源各不相同,收集到的故事也是五花八門,但個 人收集到的畢竟是有限的,沒有集體的力量大。于是我就讓同學(xué)之間進(jìn)行介紹交流,精心收集
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使他們盡量看到更多的故事,這對他們能表現(xiàn)本課剪紙故事打好基礎(chǔ)。繪畫來源于生活,只有有更多的生活儲備,才能厚積而薄發(fā),創(chuàng)造出自己滿意的作品。總之,在“互助教學(xué)”中,學(xué)生處于放松狀態(tài),不用時時刻刻揣摩老師的意圖,然后察言觀色地回答問題,而是可以充分地展示自我,個性張揚(yáng),從自覺參與中啟迪智慧,體驗探索新知識的樂趣,使學(xué)習(xí)成為一種享受。學(xué)生在自主的探索中,必然能迸發(fā)創(chuàng)造的火花
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第二篇:美術(shù)新課標(biāo)
一、基本概念題
1、新課標(biāo)將什么階段的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域?
答:新課標(biāo)將全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
2、新課標(biāo)是從什么出發(fā)來劃分美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域?
答:新課標(biāo)是從學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式考慮,劃分出“造型??表現(xiàn)”、“設(shè)計??應(yīng)用”、“欣賞??評述”、“綜合?探索”四個領(lǐng)域。
二、簡答題
1、在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,“設(shè)計”一詞包括與學(xué)生生活有關(guān)的哪兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容?
答: 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:在“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,“設(shè)計”包括與學(xué)生生活有關(guān)的“現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝”兩項學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么?
答:《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:“?設(shè)計?應(yīng)用?領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?!?/p>
3、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后,應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面?
答:應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括這么幾個方面:第一有敏銳的視覺意識,對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能作出積極的(或獨特的)反應(yīng);第二能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;第三能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨特的審美趣味。
4、美術(shù)新課標(biāo)中美術(shù)課程的總目標(biāo)包括哪三維?
答:課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的,即知識與技能;過程與方法;情感、態(tài)度和價值觀。
5、簡要回答四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“造型?表現(xiàn)”和“設(shè)計?應(yīng)用”的區(qū)別與聯(lián)系?
答:“造型?表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其活動方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn),大膽創(chuàng)造,外化自己的情感和認(rèn)識?!霸O(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意,又注意活動的功能目的。外化性行為特征是它們的相同點,都鼓勵學(xué)生“嘗試運(yùn)用不同的媒材與工具,運(yùn)用不同的方法體驗創(chuàng)作活動的樂趣”。而區(qū)別在于前者更注重自由性,后者更注重功能性。
6、通過“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)?(請回答出其中的三條)
答:學(xué)生在該領(lǐng)域應(yīng)達(dá)到的目標(biāo):
第一,了解“物以致用”的設(shè)計思想,并運(yùn)用設(shè)計和工藝的基本知識和方法,進(jìn)行有目的創(chuàng)意、設(shè)計和制作活動,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
第二,感受各種材料的特性,合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動,提高動手能力。
第三,了解藝術(shù)形式的美感及其與設(shè)計功能的統(tǒng)一,提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力,激發(fā)美化生活的愿望。
第四,養(yǎng)成事前設(shè)想和計劃的行為習(xí)慣以及耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度。
7、請簡述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,有關(guān)“美術(shù)教育”的解釋。
答:以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧,以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
8、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識,應(yīng)注意哪幾點?
答:在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識,應(yīng)注意這么幾點:
首先,作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng)。
其次,不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來。再次,要高度重視對美術(shù)作品的鑒賞,并將作品放入一種人文背景中加以理解。努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵。
9、簡述《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對“美術(shù)”一詞的解釋。
答:藝術(shù)的種類之一?!懊佬g(shù)”在歷史上是個語義多變的概念。在現(xiàn)代,人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù),具體包括繪畫、雕塑、工藝、攝影、計算機(jī)美術(shù)、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。隨著時代的發(fā)展,美術(shù)的外延和內(nèi)涵還會不斷發(fā)生變化。
10、請思考并簡述,什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?
答:基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括以下幾個方面:
一是對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;二是對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解;三是對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本了解。所以,基本的美術(shù)素養(yǎng)不僅僅是對基本的美術(shù)知識與技能的掌握,更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。
三、論述題
1、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計?簡述視覺傳達(dá)的主要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域。
答:視覺傳達(dá)設(shè)計是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計。設(shè)計師是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對象是信息的接受者。
視覺傳達(dá)設(shè)計是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù),它起著溝通企業(yè)——商品——消費者橋梁的作用。視覺傳達(dá)設(shè)計主要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作,在精神文化領(lǐng)域以其獨特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念,在人們的日常生活中起著十分重要的作用。(具體舉例:)視覺傳達(dá)設(shè)計的構(gòu)成要素主要有:(1)文字(2)色彩(3)圖形
視覺傳達(dá)設(shè)計的領(lǐng)域:(1)字體設(shè)計(2)標(biāo)志設(shè)計(3)插圖設(shè)計(4)編排設(shè)計(5)廣告設(shè)計(6)包裝設(shè)計(7)展示設(shè)計
2、多元文化與國際理解滲透在美術(shù)教育中,對美術(shù)教育至少會產(chǎn)生幾個方面的影響?
答: 多元文化與國際理解滲透在美術(shù)教育中,對美術(shù)教育至少會產(chǎn)生這么幾個方面的影響:
(1)使美術(shù)教育工作者對藝術(shù)的理解更趨全面、合理,從而正確地實施美術(shù)教育。
我們知道,人類的所有知識中,藝術(shù)是最具民族文化色彩的,這與科學(xué)精神和科學(xué)原理的普遍性特征差異甚大。人們對藝術(shù)的態(tài)度,往往是從自己的文化角度出發(fā)的。因此,這可能導(dǎo)致對藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性,犯以偏概全的錯誤,使他們認(rèn)為自己所肯定的藝術(shù)是惟一正確或正統(tǒng)的藝術(shù),而極端地排斥其他文化系統(tǒng)的藝術(shù)。這樣無疑會使得美術(shù)的范圍變得狹隘,同時也使得對美術(shù)本質(zhì)的理解發(fā)生偏差。以這種錯誤或狹隘的美術(shù)觀念來進(jìn)行美術(shù)教育,將會誤人子弟,導(dǎo)致錯誤或狹隘的美術(shù)觀念得以流傳。(具體舉例說明:)
(2)加強(qiáng)對藝術(shù)的寬容心、民主觀,有助于建立起互相尊重和理解的多元的和平社會。
在我們的社會關(guān)系中,民族和國家之間的關(guān)系,在很大程度上體現(xiàn)為對對方的文化和習(xí)俗的尊重和理解。不尊重對方的文化和習(xí)俗,就很難有和平的社會環(huán)境。但在美術(shù)中,獨尊一種風(fēng)格的現(xiàn)象仍然存在。如美術(shù)史中長期存在的“歐洲中心主義”,就是這一現(xiàn)象的典型體現(xiàn)。“歐洲中心主義”體現(xiàn)的是歐洲文化的一種居高臨下的傲慢態(tài)度,傷害了其他民族和國家人民的自尊和感情。在現(xiàn)代社會,這恰恰是違背多元文化和國際理解的原則的,違背了當(dāng)今社會人類相處的基本原則,因而在實質(zhì)上也違背了和平的原則。只有在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上,才能建立起穩(wěn)定的民族和國際關(guān)系。因此,培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的寬容和理解的態(tài)度對世界的和平與安寧具有十分重要的意義。
(3)擴(kuò)展了美術(shù)教育的課程內(nèi)容,豐富學(xué)生的美術(shù)體驗。
單一的文化觀念,所導(dǎo)致的對單一美術(shù)的認(rèn)同,必然使得美術(shù)課程內(nèi)容的選擇范圍非常的狹小。這種狹小的內(nèi)容范圍,與學(xué)生渴求心靈的豐富性的愿望是不相適應(yīng)的。只有在多元文化的觀念基礎(chǔ)之上建立起的多元美術(shù)觀念,才能使美術(shù)教育的課程內(nèi)容變得更加充實,而且所提供的視覺樣式更加豐富。這些不同的視覺樣式,為學(xué)生提供了廣闊的選擇空間,讓他們找到自己所喜歡的視覺方式。通過這些豐富的視覺樣式,學(xué)生可以體驗到更加多樣的文化情趣,滿足自己的認(rèn)知和情感上的需要,從而充實自己的心靈。(具體舉例:)
第三篇:初中美術(shù)新課標(biāo)
初中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)
一、課程性質(zhì)與價值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)、陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力
(二)、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
(三)、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
(四)、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識
(五)、促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展
二、基本理念
(一)、使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(二)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
(三)、在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)
應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻(xiàn)。
(四)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力
美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,并重視實踐能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。
(五)、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價
評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此,評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性,適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
三、設(shè)計思路
(一)、完善體例,使結(jié)構(gòu)更完整,表述更明確
(二)、以學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性
本次課程改革,要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法,從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此,本《標(biāo)準(zhǔn)》
劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索” 四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的,每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域既各有側(cè)重又互相交融,緊密相關(guān),形成一個具有開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)。
(三)、在保證基本規(guī)定性的同時,給予教師更大的教學(xué)空間
(四)、注意標(biāo)準(zhǔn)實施的可行性
四、課程目標(biāo)
學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動,嘗試各種工具、材料和制作過程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法,表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格。
五、實施建議
(一)、教學(xué)建議
1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
2.美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
3.美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。
4.加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。
5.教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系, 與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系, 培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
6.教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
7.教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
8.教師應(yīng)盡可能嘗試計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué), 引導(dǎo)學(xué)生利用計算機(jī)設(shè)計、制作出生動的美術(shù)作品;鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開闊視野, 展示他們的美術(shù)作品,進(jìn)行交流
(二)、評價建議
1.重視學(xué)生的自我評價
2.注重對學(xué)生美術(shù)活動表現(xiàn)的評價
3.采用多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)
4.建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價體系
第四篇:美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
第一篇:美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 教師:羅蕓
通過從新課標(biāo)是學(xué)習(xí)到實踐,再從實踐到學(xué)習(xí),細(xì)啃美術(shù)課標(biāo),從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握,而如何參入人文意識,在中應(yīng)注意哪些呢?其實,人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一,不能脫離文化情景,美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育,我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng),如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng),就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育,其實,不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用,在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的量,課堂中所學(xué)的任何東西,都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島,通過這些小島,他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排,在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色,改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主,師為輔的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中,我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生,要承認(rèn)每個人都是獨一無二的存在,差異無好壞之分,它代表的是人的多樣性,在課堂上,差異是一種資源,不同是一種財富,這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,我們應(yīng)該作為主導(dǎo),起向?qū)?,顧問作用,指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。每次學(xué)習(xí)課標(biāo),每次都有新的感悟和體會。在學(xué)習(xí)完課標(biāo)走下樓梯的瞬間,突然,有三個元素涌上心頭,在這一空間,我,學(xué)生,我將如何來引領(lǐng)他們?如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課,我并不希望他們各個都成為畫家,當(dāng)然,這也是不可能的,我只希望是他們因為愛上我的美術(shù)課因為我的某一節(jié)美術(shù)課而讓他們愛上了歷史,愛上文字,愛上了科學(xué),愛上了發(fā)明和創(chuàng)造!
小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)帶來了很多新的理念,它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,更加注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性,注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此,說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會
第二篇:小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
通過這段時間研讀小學(xué)美術(shù)新課標(biāo),我收獲很多,下面我將談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)心得。
一、面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,在教學(xué)中注意擺設(shè)一些選擇性的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。比方,在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,并不限定學(xué)生用哪一種方法,而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,自主地選擇方法,大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí),通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
二、團(tuán)結(jié)協(xié)作,培養(yǎng)學(xué)生與人相處的能力
我們必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí),不僅增長了學(xué)生的技能,提高了課堂效率,更重要的是在潛意識里教會學(xué)生如何與人相處,促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。如今的學(xué)生大多是獨生子女,在家中唯我獨尊。開展合作學(xué)習(xí),讓他們并肩作戰(zhàn),一起完成任務(wù),這樣可以讓每個學(xué)生都認(rèn)識到對方的重要性,體會到集體智慧的力量,從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德,讓他們樂于與人交往,善于與人交往。比如讓小組合作完成一個用泥做成的作品,這樣使學(xué)生清晰地感受到了合作的力量和集體的智慧,從而熱情高漲,一節(jié)課在輕松愉快的氣氛中結(jié)束。
三、讓學(xué)生“玩”得痛快,在玩中增長知識
兒童最“喜”的莫過于玩了,我抓住他們的這一特性,讓他們玩自己親手制作的東西,在玩中增長知識。如教《會轉(zhuǎn)的玩具》一課時,我讓同桌兩人分別站到課桌兩頭吹動剛做好的風(fēng)輪,和前后桌比一比,誰的風(fēng)輪轉(zhuǎn)得快,為什么?學(xué)生很快發(fā)現(xiàn),風(fēng)輪越圓,轉(zhuǎn)得越快。于是檢查起自己的風(fēng)輪,看看是否要改進(jìn)。同時,他們發(fā)現(xiàn),風(fēng)的大小與吹風(fēng)的位置和風(fēng)輪的轉(zhuǎn)速也有著極大的關(guān)系。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,并能究其根源,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了知識面。
四、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長處
在新課程“欣賞、評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,欣賞可以是組織學(xué)生看展覽,也可以是同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)的相互觀摩。從某種意義上來說,欣賞同學(xué)的優(yōu)秀作業(yè)更有價值。因為對于小學(xué)生來說,模仿同學(xué)更勝于模仿老師。這是因為他們的水平接近,更易于模仿。在課堂中巧妙地擺設(shè)一些欣賞,讓他們一起討論、、取長補(bǔ)短,能更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這種欣賞可以是課前的,也可以是課后的。我更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩,因為這樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過程和技巧,利于學(xué)生及時地對自己的實踐進(jìn)行調(diào)整,這對拓寬思路,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的。
總之,新課標(biāo)下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂,是一堂堂生本課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
大馬村鄉(xiāng)康莊學(xué)?!瘥惿?第三篇:美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 開魯三中李哲
什么樣的課才能吸引學(xué)生呢?俗話說:“良好的開端是成功的一半”,一本好書,要吸引住讀者,觀眾,精彩的開頭是必不可少的,上課也同樣如此,所以關(guān)于美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)的運(yùn)用是非常有必要的。我認(rèn)為作為美術(shù)老師應(yīng)該作好以下內(nèi)容:
一、首先,巧妙安排課堂教學(xué)形式,輕松教與學(xué)愛玩是孩子們的天性,強(qiáng)加壓力只會抑制學(xué)生的思維發(fā)展,束縛想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展,我們從低年級開始就讓學(xué)生在課中做些有益提高審美、創(chuàng)造美的活動,不僅僅可以活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣,還讓學(xué)生在不知不覺掌握知識,完成學(xué)習(xí)任務(wù),提高思維創(chuàng)造力,樹立起“我能行”的自信性格。課業(yè)的布置要具有靈活性,給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。所以課堂教學(xué)形式的安排對一節(jié)的課的成功來說是非常重要。
二、其次,把其他學(xué)科內(nèi)容帶進(jìn)美術(shù)教室
1、把音樂融進(jìn)美術(shù)課堂音樂的情緒感染作用是強(qiáng)烈的,能調(diào)動人的情緒。
2、與文學(xué)相結(jié)合文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解繪畫的背景、和技能的學(xué)習(xí)、運(yùn)用有很大的幫助,美術(shù)教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生看好書,多請學(xué)生表達(dá)心中所想的東西,時間長了,學(xué)生敢說、敢想了,對畫家畫作的欣賞也有東西可以說了。
3、與身邊發(fā)生的事相結(jié)合美術(shù)來源于生活,形象地反映生活。美術(shù)課不僅是教學(xué)生教
材本身的內(nèi)容,重要的是教會學(xué)生用審美的眼睛去看待身邊事物及做人的道理,這種觀點已經(jīng)為大多數(shù)美術(shù)教師所認(rèn)可??梢愿鶕?jù)本地方、本校的一些特殊或重要的事情及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。比如:舉行大型的“書畫比賽”活動時,讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計等,給學(xué)生產(chǎn)生一種參與的感覺,有一種“當(dāng)家作主”的感覺。
三、再次,增強(qiáng)學(xué)生自信,使每個學(xué)生大膽的在美術(shù)教學(xué)活動中展現(xiàn)自己:信心對一個人來說是十分重要的精神支柱,也是人們行為的內(nèi)在動力。因此,自信心對一個人的成長非常重要。在傳統(tǒng)教學(xué)中把教學(xué)過程“雙主體”交互作用的活動變成教師單向地傳遞學(xué)生知識的過程。因此在美術(shù)教學(xué)中,要重視對學(xué)生的評價,激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),及時捕捉他們的閃光點。為了激勵學(xué)生表現(xiàn)自我,實習(xí)時,我根據(jù)學(xué)生不同的特點,讓他們在畫紙上大膽地去表現(xiàn)各種物體,并及時鼓勵、表揚(yáng)他們,通過實踐發(fā)現(xiàn)學(xué)生在畫畫的時候既能自信又很富感染力與表現(xiàn)力。
總之,要充分發(fā)揮師生互動作用,引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)美術(shù)內(nèi)化為自我的需要,積極地參與美術(shù)活動,自覺地接受美術(shù)的熏陶,促進(jìn)學(xué)生自身身心的和諧發(fā)展。從而領(lǐng)悟美術(shù)教學(xué)獨特的不可代替的魅力。我希望學(xué)生了解什么是美,才能真正知道自己未來的目標(biāo)和人生的價值,教師才能培養(yǎng)出一大批有藝術(shù)涵養(yǎng),高素質(zhì)的人才!
xxxx-xx-4 第四篇:小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
通過對美術(shù)教育變革的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念,更好的、準(zhǔn)確的把握新教材,都有很大的幫助;也讓我知道了怎樣上美術(shù)欣賞課,感受很多,受益匪淺。在此,說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會:
一、教師是指導(dǎo)者,學(xué)生是活動的主體
傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法,但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),保證學(xué)生的主體地位,因為教學(xué)的成功,關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,獲得成功的體驗。
二、面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如,在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,并不限定學(xué)生用哪一種方法,而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,自主地選擇方法,大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí),通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
三、讓學(xué)生“玩”得痛快,在玩中增長知識
兒童最“喜”的莫過于玩了,要抓住他們的這一特性,讓他們玩自己親手制作的東西,在玩中增長知識。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,并能究其根源,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了知識面。
四、從生活中尋找美,創(chuàng)造美
在教孩子的過程中,一定要考慮到學(xué)生的能力,給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實際,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中,理解線條等美術(shù)知識,如:頭發(fā)、樹(年輪)等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力。提問學(xué)生其實也是引導(dǎo)學(xué)生的一個重要過程。示范的作用,要處理好示范的關(guān)系,教師要作為學(xué)生的樓梯,孩子要借助于老師向上爬。在上欣賞課時,不僅要學(xué)會欣賞,還要學(xué)會評述。美術(shù)語言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評述課中,讓他們把自己的感覺說出來。試圖在美術(shù)欣賞過程中,強(qiáng)調(diào)評述。總之,合作的精神,解決問題的能力,搜集素材的能力,創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。探索性:引發(fā)性(帶著問題來,帶著問題走。)
生活中一些常見的東西,經(jīng)過高度概括、提煉,用最簡潔的點線面來表現(xiàn)。點線面的聯(lián)系,是美術(shù)語言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作,不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。學(xué)生可以采用自己喜歡的材料來進(jìn)行創(chuàng)作。不能用過多的技能束縛他,主要是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。教師可以對教材再加工,能讓學(xué)生自己探究的,盡量讓孩子去探究。用畫來表達(dá)自己的情感。(想念、高興、悲傷等),要時刻為學(xué)生著想。
新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
第五篇:小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得 小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
假期里,我仔細(xì)閱讀和學(xué)習(xí)了小學(xué)美術(shù)新課標(biāo),收獲頗多。小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)帶來很多新的理念,它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性,注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此,說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會:
一、教師是指導(dǎo)者,學(xué)生是活動的主體
傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法,但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),保證學(xué)生的主體地位,因為教學(xué)的成功,關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,獲得成功的體驗。
二、面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如,在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,并不限定學(xué)生用哪一種方法,而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,自主地選擇方法,大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用
不同的方法進(jìn)行練習(xí),通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
三、讓學(xué)生“玩”得痛快,在玩中增長知識
兒童最“喜”的莫過于玩了,要抓住他們的這一特性,讓他們玩自己親手制作的東西,在玩中增長知識。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,并能究其根源,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了知識面。
新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
第五篇:美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得
為期三天的學(xué)習(xí)結(jié)束了,但我的心情依然無比激動.從一開始學(xué)課標(biāo)就想迅速領(lǐng)會她,掌握她,而一路過來跌跌撞撞,尋尋覓覓,從學(xué)習(xí)到實踐,再從實踐到學(xué)習(xí),細(xì)啃美術(shù)課標(biāo),從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握,而如何參入人文意識,在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實,人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一,不能脫離文化情景,美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育,我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,豐富自己的人文素養(yǎng),如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng),就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育,其實,不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用,在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量,課堂中所學(xué)的任何東西,都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島,通過這些小島,他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排,在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色,改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主,師為輔的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動過程中,我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生,要承認(rèn)每個人都是獨一無二的存在,差異無好壞之分,它代表的是人的多樣性,在課堂上,差異是一種資源,不同是一種財富,這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,我們應(yīng)該作為主導(dǎo),起向?qū)?,顧問作用,指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長。
每次學(xué)習(xí)課標(biāo),每次都有新的感悟和體會。在學(xué)習(xí)完課標(biāo)走下樓梯的瞬間,突然,有三個元素涌上心頭,在這一空間,我,學(xué)生,我將如何來引領(lǐng)他們?如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課,我并不希望他們各個都成為畫家,當(dāng)然,這也是不可能的,我只希望是他們因為愛上我的美術(shù)課因為我的某一節(jié)美術(shù)課而讓他們愛上了歷史,愛上文字,愛上了科學(xué),愛上了發(fā)明和創(chuàng)造!…….。小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)帶來很多新的理念,它改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性,注重培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣。在此,說說我對美術(shù)新課標(biāo)的一些體會:
教師是指導(dǎo)者學(xué)生是活動的主體,傳統(tǒng)的教學(xué),課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的。教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法,但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),保證學(xué)生的主體地位,因為教學(xué)的成功,關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,獲得成功的體驗。
面向全體學(xué)生、尊重學(xué)生的自主選擇,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如,在“造型〃表現(xiàn)”和“設(shè)計〃應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,并不限定學(xué)生用哪一種方法,而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,自主地選擇方法,大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí),通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動[內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園 FFKJ.Net]性,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
讓學(xué)生“玩”得痛快,在玩中增長知識,兒童最“喜”的莫過于玩了,要抓住他們的這一特性,讓他們玩自己親手制作的東西,在玩中增長知識。這樣,學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,并能究其根源,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬了知識面。
新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。
時光匆匆,緊張而充實的培訓(xùn)學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)眼間就接近了尾聲,在這段日子里我讓我受益匪淺,既開闊了眼界,又豐富了知識,既交流了經(jīng)驗,又結(jié)交了許多老師和朋友,同時也使我收獲了一份快樂的心情。通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識了當(dāng)前我們面臨的形式,明確了今后工作的目標(biāo)和方向。
本次培訓(xùn),讓我即能學(xué)習(xí)理論,又能與哥的同行交流,給我的思想注入了新鮮的血液。在這次培訓(xùn)中,讓我明白了如何在教育教學(xué)的過程中規(guī)范自己的行為,如何做到一名教師特有的職業(yè)禮儀,怎樣對待我們的孩子;使我明白了藝術(shù)創(chuàng)新與中西文化碰撞的現(xiàn)狀;告訴了我怎樣去進(jìn)行藝術(shù)教育;還激發(fā)了我學(xué)會和提高了自己的專業(yè)技巧,指導(dǎo)我將在今后的教學(xué)中去實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。
人類在進(jìn)步,時代在發(fā)展,我們要培養(yǎng)能在時代的潮流中搏擊前進(jìn)的人才,必須更新觀念。1999年,常銳倫教授指出:“從教育的最高目標(biāo)看,美術(shù)教育在于最大限度的促進(jìn)人格的全面發(fā)展”,“美術(shù)教學(xué)應(yīng)著眼于美術(shù)能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”。同年,楊景芝教授提出美術(shù)課程的目標(biāo)有五點:(1)培養(yǎng)造型表現(xiàn)的基本能力;(2)培養(yǎng)創(chuàng)造能力;(3)提高審美文化素質(zhì);(4)增進(jìn)美化環(huán)境意識與能力;(5)促進(jìn)人格健康成長。
經(jīng)過學(xué)習(xí),再結(jié)合最近幾年美術(shù)教育的先狀,使我對教學(xué)工作有了許多新的認(rèn)識,對美術(shù)課堂教學(xué)的視野得到了開闊,專業(yè)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了提高。
一、共同保護(hù)孩子思維的創(chuàng)造性。
孩子天生喜歡畫畫,在孩子的畫中,會流露出他對生活的觀察,以及內(nèi)心的奇妙想法,當(dāng)我們橫加阻止時或者毫無顧忌的指責(zé)時,在不自覺中遏制了孩子內(nèi)心的創(chuàng)造欲望,在今后都會對孩子造成不良的負(fù)面影響。每個孩子對美術(shù)都有濃厚的興趣,關(guān)鍵是看老師和家長怎樣對待。孩子對周圍的一切都充滿好奇,有著他自己的大膽想象,他不會像成年人,一般會以常規(guī)的思維方式想問題。保護(hù)孩子思維的創(chuàng)造性更離不開高素質(zhì)、有先進(jìn)教育教學(xué)觀念的家長和老師。家長不能嫌孩子把白墻畫得難看,老師也不能以常人的思維標(biāo)準(zhǔn)來判斷孩子。有這么一個美麗的故事:一次,有個小朋友在紙上畫出方形西瓜,按照一般的思維方式,哪有方西瓜!他的老師走到這位小朋友身旁,就問他:為什么西瓜是方的,孩子說,因為看到賣西瓜的人把圓圓的西瓜堆起來太麻煩了,如果是方的就不會滾來滾去。這位高明的老師能夠傾聽孩子的話,保護(hù)了孩子的自尊心和獨特的創(chuàng)造力。值得關(guān)注的是:孩子的想象是天真的,但也是可貴的,因為有想象才真的會有創(chuàng)新,就像沒有人想飛,就不可能發(fā)明飛機(jī)一樣。然而,隨著年齡的增長,很多創(chuàng)新性思維都被許多世俗不知不覺地給扼殺。如今我們作為新時代的老師,就應(yīng)該更新觀念,善解“童”意,當(dāng)孩子大膽想問題時,應(yīng)當(dāng)多給孩子一些鼓勵,多聽聽孩子的想法,也許他的想象在不多久就可以實現(xiàn)。
二、激發(fā)孩子思維的獨創(chuàng)性。
創(chuàng)新思維除了要得到很好的保護(hù)之外,還需要適時地激發(fā)。不斷地引導(dǎo)孩子敢想、敢說、敢于大膽表現(xiàn)。要培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維的學(xué)生,我們真正要做的是更新自己的理念,只要有創(chuàng)新的意識,隨時隨處都可以創(chuàng)新,從小處做起,點滴積累,才能讓這種創(chuàng)新的觀念在孩子的心中生根發(fā)芽。
總的來說,培訓(xùn)讓我解放了思想,改變了觀念,明白了今天的人民教師應(yīng)當(dāng)緊隨時代的步伐,做好教育工作,爭取在工作中取得更好的成績與發(fā)展。