第一篇：淺談對愛國守法的認(rèn)識

淺談對愛國守法的認(rèn)識

通過學(xué)習(xí)《愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》我了解了許多愛國守法的知識，作為一名小學(xué)教師也深刻地意識到要理解并按教師愛國守法的要求來規(guī)范自己的重要意義。小學(xué)教育是一個發(fā)展人也是一個創(chuàng)造人的重要過程，而這一過程中教師無疑是一個重要的角色，教師的一言一行等等諸多方面都影響年青一代的發(fā)展。下面我就對自己作為一名教師對愛國守法的淺顯的認(rèn)識：

1．深深感到作為教育工作者，責(zé)任之重大，尤其是小學(xué)學(xué)生，猶如一張白紙，需要在教師的影響下描繪人生前景。教師的一言一行，都潛移默化、直接傳遞給學(xué)生一些人生態(tài)度和社會信息。所以，感覺到自己身負(fù)重任，一方面要加強(qiáng)自身教學(xué)技能，更要注意思想認(rèn)識的充電，時刻注意自己的言行的育人效果和影響力。努力給學(xué)生積極的心態(tài)、陽光的認(rèn)識問題，從愛自己的祖國、學(xué)校、家庭成員、老師、同學(xué)等自己身邊的可觸及的到的開始，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、善意和高尚的情操和品質(zhì)。作為教師，有能力、更有責(zé)任去完成這個艱巨的任務(wù)。

2.少年強(qiáng)則國強(qiáng)。對青少年的教育影響力有多大，學(xué)生的心態(tài)、人生觀、道德準(zhǔn)則等直接影響著國家未來的發(fā)展和強(qiáng)大，直接影響長治久安。十年樹木，百年樹人。人的因素不能忽視，它是最活潑、也是最有活力的因素；人的素質(zhì)、涵養(yǎng)、處世態(tài)度等都是教育或社會、家庭等影響而成。培養(yǎng)未來社會發(fā)展需要的合格人才的教育，其重要性由此可見。如何在教學(xué)行為中增加育人力度和效果，應(yīng)該是教師應(yīng)該注意認(rèn)真考慮到問題。

3.愛國的方式和表現(xiàn)有很多。比如在課堂教學(xué)中，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科知識，教給學(xué)生學(xué)會如何遵守國家法律、法規(guī)、遵守學(xué)校紀(jì)律、遵守公共場所衛(wèi)生習(xí)慣、尊重老人、愛護(hù)小孩等都是培養(yǎng)愛心、愛國、愛家、愛校的表現(xiàn)；同時，需要提醒的是，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)也是愛國行為。因?yàn)閷W(xué)生掌握好知識、養(yǎng)成了良好的各種習(xí)慣，人的綜合素質(zhì)提高了，將來肯定會為國家的發(fā)展做出響應(yīng)的貢獻(xiàn)的。

教學(xué)生如何愛國，首先自己要愛國、愛崗、愛生、敬業(yè)。作為教師，愛的傳遞與知識點(diǎn)傳遞一樣，也需要一桶水，才能傳遞給洗衣袋一碗水。同時，教師也是家長，從家長的角度也要做些培訓(xùn)工作，人是家庭中的人，是學(xué)校中的學(xué)生，更是社會中的人。總之，對于學(xué)生而言，處處留心皆學(xué)問，對于教師而言，言言行行皆教育，以身作則、教書育人。

除上述之外我認(rèn)為還應(yīng)該多多地認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知、斯霞等優(yōu)秀教師感人事例，從而從更深一層面上認(rèn)識自己對教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，把自己的一切無私地獻(xiàn)給他所愛的工作和學(xué)生，不為名，不為利，不計較個人得失，一心撲在教育工作上，把培育祖國的下一代當(dāng)成自己義不容辭的天職，忠于職守，埋頭苦干，為國盡力，為民造福，為祖國的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

第二篇：愛國守法

1、愛國守法、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)

2、良心是道德情感的基本形式，是個人自律的突出體現(xiàn)。

3、學(xué)高為師，身正為范

4、依法治教的主體，就是參與教育法律關(guān)系的主體。

5、職業(yè)道德一般是在一個職業(yè)，一個領(lǐng)域應(yīng)該具備的一些基本的素質(zhì)要求。而人格則是上升到一個更高的層次，所以應(yīng)該是人格范疇更廣一些。

6、7、教師公正的核心是平等對待學(xué)生、愛護(hù)差等生、一視同仁、實(shí)事求是、賞獎分明、因材施教。8教育法律關(guān)系主體是指教育法律關(guān)系的參加者，即在教育法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人。

9、教師的職業(yè)良心首先會受到（社會生活和群體的影響）的影響。

10、教師集體備課是以教研組為單位，組織教師開展集體研讀大綱和教材、分析學(xué)情、制定學(xué)科教學(xué)計劃、分解備課任務(wù)、審定備課提綱、反饋教學(xué)實(shí)踐信息等系列活動。11、1.溝通。溝通最重要的真誠。只有別人認(rèn)為你是真誠的別人才會與你溝通和交流。明知道你是抱著別有用心的目的誰會理你。真誠是最重要的。2.表達(dá)能力。表達(dá)能力的提高方法一方面要滿腹經(jīng)綸，多讀書。

12、一．正確的教育思想和理念。二．良好的職業(yè)形象。三.多元的知識結(jié)構(gòu)。四．多向的教育交往。

五．完善的能力結(jié)構(gòu)。六.健康的心理素質(zhì)。

13、師表：榜樣，表率。在人品學(xué)問方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣14、15、教書是傳授你文化知識讓你知道人類積累下來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，育人是教你做人的道理。

16、在職教師去家教，本身沒有問題，但是如果他利用自己的班主任或者其他名譽(yù)達(dá)到強(qiáng)迫別人去家教的話，不但有悖于道德，也違反了教師法，應(yīng)該給予教育或者懲罰。

自覺抵制有償家教，首先社會的大環(huán)境必須是無需求，無市場才行，如果本地的基礎(chǔ)教育存在誤區(qū)或者不足，那抵制有償家教就是空談；其次，地方的小環(huán)境要有良好的教育體制和多種形式的課外教育體系，不然，抵制有償家教也是枉然；

17、以身作則，言傳身教

18、學(xué)為人師，行為世范！

19對各個學(xué)生不同的不足之處要了解、尊重，并且積極因人制宜，做出讓學(xué)生更加全面發(fā)展的措施~ 同時也發(fā)展個性化教學(xué)~ 20 深刻了解學(xué)生實(shí)際情況

同時要全面、充分、深入了解學(xué)生，分析學(xué)生，把握住每個學(xué)生的實(shí)際水平。一切為了學(xué)生，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。

通過和學(xué)生的交談、測試等方法，21教學(xué)常規(guī)要求教師在備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)批改、考核學(xué)生、聽課、課題研究等基本環(huán)節(jié)上認(rèn)真落實(shí)，面向全體學(xué)生促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。22掌握基礎(chǔ)知識和基本技能

23.推進(jìn)教育教學(xué)內(nèi)容、方法改革。組織開展教育觀念、教學(xué)方法大討論。改革教學(xué)內(nèi)容、教育方法和評價制度。探索減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑和 24教科書

25學(xué)校教育管理的核心目的是教師的管理

26培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀和價值觀。

27教師不僅是知識的傳授者，更是是學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的調(diào)動者，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。“授人以魚不如授人以漁”，教學(xué)是為學(xué)生的一生發(fā)展所服務(wù)的，是為了培養(yǎng)學(xué)生一輩子的學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)活動。教學(xué)不是簡單地傳授知識，最重要的是要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大興趣，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)探究的精神，喚起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，變“要我學(xué)，教我學(xué)”為以學(xué)生為主體的“我要學(xué)，我會學(xué)”。

28、教師專業(yè)發(fā)展不僅是社會發(fā)展對教師的期待，是教師自身成長的內(nèi)在需要，而且是學(xué)生發(fā)展的榜樣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的活教材。教師專業(yè)發(fā)展，尤其是在職的專業(yè)成長的過程內(nèi)容豐富、范疇廣闊，實(shí)質(zhì)上構(gòu)成了一門隱性課程，對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的作用，無論對基礎(chǔ)教育課程改革的順利推進(jìn)，還是對學(xué)生的健康成長都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。29、1．反思總結(jié)法

反思總結(jié)法是指總結(jié)反思自己或他人教學(xué)實(shí)踐活動中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的方法。2．對話反思法

對話反思法是通過與同伴交流研討來檢討自己的教學(xué)行為，理解隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，提高教學(xué)監(jiān)控能力的方法。3．課堂實(shí)錄反思法4．教后記反思法5．行動研究法6．課后備課法7．閱讀新知法。30、有效教學(xué)的“有效”，主要是指通過教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。有效教學(xué)的“教學(xué)”，是指教師引起、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為和策略。它主要包括三個方面：一是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣。教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，使教學(xué)在學(xué)生“想學(xué)”“愿學(xué)”、“樂學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開。二是明確教學(xué)目標(biāo)。教師要讓學(xué)生知道“學(xué)什么”和“學(xué)到什么程度”。三是采用學(xué)生易于理解和接受的教學(xué)方式。（有效教學(xué)：就是在符合時代和個體積極價值建構(gòu)的前提下其效率在一定時空內(nèi)不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)。）

31因人而異，選擇最好的教學(xué)方法.教學(xué)有法，但無定法，貴在得法，教師事先預(yù)設(shè)的教法，只能作為備案，走進(jìn)課堂。教師面對的是一個個鮮活的生命體，教師不能無視學(xué)生所呈現(xiàn)的生命信息，來選擇教法。而教學(xué)的方法的選擇受到多方面因素的制約，如：教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生知識水平和個性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力以及學(xué)校現(xiàn)有的客觀條件等。只有教師明擦課堂，適時調(diào)控，靈活選擇切實(shí)可行的方法，才能有好的教學(xué)結(jié)果。32、1.講解。2.畫圖示意。3.板書。4.創(chuàng)設(shè)情境。5.課件。6.比較和梳理。7.學(xué)生預(yù)習(xí)。8.適當(dāng)輔以肢體語言。9.播放相關(guān)視頻。10.劃分學(xué)習(xí)小組。

33、它要求教師要進(jìn)一步樹立課程意識，以新的課程觀（學(xué)生觀、教材觀、課程資源觀）來重新審視，規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法——以更高、更寬的眼光來設(shè)計教學(xué)、看待學(xué)生，不僅僅局限在教材和一時的教學(xué)成效。

第三篇：愛國守法

愛國守法是師德的基礎(chǔ)

“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是我們每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們面對的是未成年人，是祖國未來的接班人，我們要做愛國守法的模范，用我們的言行去熏陶、教育下一代，使他們從小樹立愛國守法的意識，為將來成為祖國的棟梁之才打下堅實(shí)的基礎(chǔ)

師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。著名的教育家，陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。為了適應(yīng)新的歷史時期對教師職業(yè)道德的要求，教育部頒布了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們每位教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會精神，落實(shí)到我們實(shí)際工作中去，落實(shí)到自己的言行中去。教師自身行為的道德規(guī)范直接和問接地影響著學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。

教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)椋瑸榱藢W(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

第四篇：愛國守法

“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字綱要膾炙人口，早在學(xué)生時代，我們就把這二十字綱要當(dāng)作口訣來朗誦，但對其中的真正含義卻不甚明了。隨著年齡的增長和社會閱歷的增加，對這二十個字的理解和感悟越來越透徹。特別是對于“明禮誠信”感觸深刻。

生活在禮儀之邦，自幼懂得待人應(yīng)“明禮”；接受良好的教育，從小明白做人當(dāng)“誠信”。明禮是人的外在行為表現(xiàn)，而誠信則是人的內(nèi)心狀態(tài)，“明禮誠信”是一種無形的精神，需要一段時間的堅持才能夠體現(xiàn)。忠信，禮之本也；義理，禮之文也，無本不立，無文不行。誠于內(nèi)而禮于外，是對明禮誠信的最佳詮釋。

武漢“孫氏兄弟接力還薪”的感人事跡是對明禮誠信的最好詮釋。為了讓農(nóng)民工按時拿到工錢，哥哥一家五口在送薪的路上罹難車禍，弟弟接力完成了這項(xiàng)任務(wù)把錢送到民工手中，兄弟倆用生命和信義譜寫了一曲感人的頌歌。在當(dāng)今社會，能夠做到明禮誠信并不容易，為了信義忍住悲傷善始善終更是難能可貴。孫氏哥哥是個誠信的人，冬天冒雪送薪，弟弟更是一個誠信的人，忍住悲痛完成哥哥未完成的事，這一份“誠信”的分量顯得格外沉重。

明禮誠信反映了一個人的社會責(zé)任感，在我們生活中也有這樣的例子。全國道德模范蔣引娣就是一個既平凡又不平凡的人，她整整10年，不買一件衣服，不買一點(diǎn)葷菜，終于還清家里20多萬元的債務(wù)。作為一個柔弱的女子，“還債”這件事似乎不應(yīng)由她承擔(dān)，但她卻堅守了10年，用女人最寶貴的青春去實(shí)現(xiàn)承諾，這樣堅強(qiáng)的意志讓人佩服。順境中的誠信很難得，逆境中的誠信更可貴，逆境中的承諾需要更大更強(qiáng)的意志，去克復(fù)重重障礙完成目標(biāo)。

作為一個普通的農(nóng)民，全國道德模范董忠岳，為了幫助跟隨自己打工多年的農(nóng)民工討回被騙的工資，信守自己對他們的承諾，在7年時間里依靠自己外出打工和通過法律途徑，為101位民工兄弟追到104萬工錢。為了自己的利益吃苦不容易，為了別人的利益吃苦更不簡單。7年的艱辛，遠(yuǎn)離家人的寂寞，只為民工兄弟們討得薪水，董忠岳付出的不僅是汗水和淚水，得到的不僅是工錢，還得到了大家的信任與欽佩。我們的社會需要這樣的典范，他們平凡的身上閃爍著耀眼的光芒，在逆境中，明禮誠信更難能可貴，在逆境中，明禮誠信更顯堅強(qiáng)。

第五篇：愛國守法工作總結(jié)

“愛國、守法、感恩”活動1月工作小結(jié)

為深入開展“愛國、守法、感恩”主題宣傳教育活動，2014年1月13日，統(tǒng)計局組成工作組，深入列衣鄉(xiāng)仲堆村開展“愛國、守法、感恩”主題宣傳教育活動。會上，鐵軍局長圍繞主題，引經(jīng)據(jù)典，用大量的歷史實(shí)例，講解了“愛國、守法、感恩”的具體涵義，并引導(dǎo)人民群眾怎樣去做，使廣大人民群眾受到了生動而深刻的教育，他詼諧樸實(shí)的講解、大量實(shí)例的舉證，讓理性愛國、遵紀(jì)守法、感恩奉獻(xiàn)的理念進(jìn)一步深入到了廣大群眾的心里，取得了良好效果。會后廣大人民群眾紛紛表示要堅決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在黨和政府的帶領(lǐng)下做一名發(fā)家致富的能手、愛國守法的公民，用一顆感恩的心回報社會。