第一篇：捕捉靈動的哲思--中考寫“感”類作文專題指導(dǎo)

捕捉靈動的哲思--中考寫“感”類作文專題指導(dǎo)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．能夠?qū)懗鲎约簩χ車挛锏恼J(rèn)識和感想。

2．寫作要做到感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。

3．能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。

4．養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受。

【考點聚焦】

1．根據(jù)特定的要求寫因“景”而感的感悟文。

2．根據(jù)特定的要求寫因“物”而感的感悟文。

3．根據(jù)特定的要求寫因“人”而感的感悟文。

4．根據(jù)給定的要求寫因“事”而感的感悟文。

【知識累積】

1.“感悟”的基礎(chǔ)

豐富的感性認(rèn)識是“感悟”的基礎(chǔ)。感性認(rèn)識是感覺器官對事物的現(xiàn)象以及現(xiàn)象間外

部聯(lián)系的直接反映，是認(rèn)識的初級階段。形象性、直接性是感性認(rèn)識的特點，它所反映的

內(nèi)容是事物的現(xiàn)象。

2.“感悟”的結(jié)果

深刻的理性認(rèn)識是“感悟”的結(jié)果。理性認(rèn)識是對感性材料的抽象和概括，是對事物本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性的反映，是認(rèn)識的高級階段。抽象性、間接性是理性認(rèn)識的特點，它反映的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。

3.“感悟”的原則

①可以遵循小題大做的原則。從平凡處挖掘出不平凡的本質(zhì)，從生活瑣事揭示深刻的哲理。

②可以遵循合時而作的原則?！案形颉币獜默F(xiàn)實的需要出發(fā)，可增強文章的時代性、教育性和戰(zhàn)斗性。如果所選擇的“感悟”剛好能夠回答社會上迫切需要解決的問題，能夠觸動人們心頭的那根弦，那么這個“感悟”就有很強的社會意義，能夠發(fā)揮較大的社會作用。

4.“感悟”的方式

①直露式：可以是“開門見山”，將“感悟”置于文首，讓讀者一目了然；可以是“畫龍點睛”，將“感悟”置于文末，讓讀者回味無窮。

②含蓄式：將“感悟”寄寓于敘述描寫之中，即通過具體事物和人物言行本身來顯示。這種情況屬于古人常說的“春秋筆法”。此種方法較難駕馭，可是用得好，可禁絕一切空話、套話和說教，讓“感悟”隨著文章的展開自然地流泄出來，能夠造成含蓄雋永的意境，引導(dǎo)讀者去深入體驗，咀嚼玩味。

5.“感悟”的要求

①保持協(xié)調(diào)：從文章結(jié)構(gòu)上說，“感悟”部分必須與主體敘述部分有機(jī)的結(jié)合?！案形颉敝荒苁恰包c睛”之筆而不能成為“蛇足”，它是對主體部分的微言大義的自然引申，是揭示主題并使之深化的必然需要。

②片言居要：從語言表達(dá)上說，要一言達(dá)意，一語中的，切忌絮絮叨叨，啰啰嗦嗦，要在文章的緊要處用極其精煉的語句揭示要旨，不可泛泛而談，長篇大論。

③含蓄雋永：從表達(dá)效果上說，以生動委婉為佳，一般不贊成赤裸裸、硬梆梆地擺出自己的“感悟”，進(jìn)行枯燥說教，主張在曲中見直、藏中見露、淺近中見深遠(yuǎn)，要給讀者留下思索的余地。

6.感悟”的誤區(qū)

①感悟不清，漫無中心。就是文章中要么沒有感悟，不能把內(nèi)容要點抽象出來，要么就是感悟泛濫，發(fā)生遷移，不能集中力量形成一個感悟點。

②感悟不當(dāng)，失之偏頗。就是文章中的感悟不正確或不準(zhǔn)確，認(rèn)識過于片面和絕對。

③感悟不深，膚淺陳舊。就是感悟停留在事物的表象，不能深入本質(zhì)，不能把握事物的精髓，不能展示事物所蘊含的哲理，承襲舊套，缺乏獨創(chuàng)性。

④感悟不精，不善點睛。就是對文章只做一般性的總結(jié)，不善于提高一步，拓開一層，缺少一目傳神的文眼。

【卓越思維】

寫“感”即是寫感悟，也就是寫出對生活的感受和領(lǐng)悟，這種感受和領(lǐng)悟常常表現(xiàn)為一種情感、一種哲思、一個道理，它往往是一篇文章的靈魂和主旨。

要寫好“感”，先要抓住生活中能觸動我們情懷的東西，然后洇化成面。

我們可以因景而感。

“一切景語皆情語”。在寫作中，沒有無緣無故的寫景。我們可以把自己的主觀情感和思想意志融入到景物之中去，使山水有情，草木含意。我們在觀花時懷人，賞月時思鄉(xiāng)?？春r可以感受博大，觀云時可以感受飄逸，一切皆由景而感。

有時，景也昭示著一種自然哲理。這時寫感，要對景進(jìn)行聯(lián)想和想像，賦予具體的景象以抽象的哲理。我們看到黎明，感悟它沖破黑暗的力量，看到朝陽，我們同樣感悟它孕育希望的艱難。

我們也可以因物而感。

文學(xué)作品中的物，或牽系著一個故事，或寄托著一段感情，或隱含著一個道理。在記物的時候，可借物言情，也可托物喻意，還可詠物明理。有如一塊橡皮記錄著一段友誼，一聲問候承載著一份親情，一束玫瑰詮釋著一種愛意。

因物而感是一種“言在此而意在彼”的構(gòu)思寫作模式，作者描述事物的目的，不是為了表現(xiàn)這個事物，而是為了引出一段感情，一種哲理。所以要在寫物之前，要賦物以意，在寫物之時，要為感蓄勢，在寫物之后，要自然出感。有如寫蓮花，其實是為了贊美高潔，寫翠竹，其實是為了頌揚虛心，寫黃牛，其實是為了昭示勤勞，寫蜜蜂，其實是為了謳歌奉獻(xiàn)。

我們也可以因人而感。

即從人的外貌、語言、行為、性格中尋找感點。可以邊敘邊感，在描寫中點綴自己的感受、感想。也可以敘后出感，在寫人之后，詳寫感點，借勢出理。我們可以因自己的衣食父母而感，感悟父愛的深沉母愛的偉大。我們可以因祖國的英雄兒女而感，感悟先烈的英勇后生的可畏。

我們還可以因事而感。

在記事之后，或就事論事抒發(fā)感想，或由事入理闡發(fā)感悟，是讓作文具有一種哲思之美的重要手段。嘗試爬山，可以感悟征服困難的滋味，體驗垂釣，可以感悟?qū)庫o淡泊的境界。在由事寫感的時候，要對事件進(jìn)行由表及里的分析、挖掘，由一事提煉出一理，并且用精警的語言予以點示。

要寫好“感”，還要把握好度。

首先感受要有信度，即要感悟得真實。

真實的感受才能讓人產(chǎn)生共鳴，一旦有矯揉造作的痕跡，就收不到感人的效果。真情實感才能打動人心，要做到為情而造文，而不是為文而造情。

其次感受要有坡度，即要感悟得自然。

感情也好，感悟也好，不是對人或事物一見即發(fā)，而是有一個過程，必須存在關(guān)聯(lián)、過渡、蓄勢、鋪墊，否則會使人感到突兀，讀者感到不易理解，更不會接受。

再其次感悟要有深度，即要感悟得深刻。

首先要對所描述的材料進(jìn)行分析，找出可以生發(fā)開去的點，然后是要對材料進(jìn)行提煉，抓住事物的本質(zhì)特征，展開想像和聯(lián)想，由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蘊。

最后感悟要有濃度，即要感悟得感人。

文章不是無情物，一篇好文章，往往滲透著作者真摯而濃厚的感情。感情濃郁的感悟就會在讀者的心頭打下深深的烙印，感情淺淡的感悟就會像過眼云煙不留任何痕跡。

我們要學(xué)會感悟，善于感悟，抒寫感悟。

因為感悟無處不在!只有通過感悟，你才能發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，生活的精彩！只有通過感悟，你才發(fā)現(xiàn)世界是多么令人神往，生活是多么美麗!

【知能解讀】

［中考名題一］

只要我們留心觀察，用心體驗，就會發(fā)現(xiàn)生活中許多有價值的東西。如從一件尋常小事中感悟一個道理，在學(xué)習(xí)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了一種有效的方法，在與人交往中覺察到一份真誠……請以“我發(fā)現(xiàn)__________”為題寫一篇文章。

要求：1．根據(jù)自己的生活經(jīng)歷將題目補充完整。

2．表達(dá)真情實感。

3．文體不限。

4．600字左右。

5．文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

(江蘇南通市2001年中考作文題)

[名師指路]

本題既有較大的開放性，又有一定的限制性，能夠很好的考察一個人的綜合能力。寫好本題，就注意以下幾點：第一、選材應(yīng)注重人文性。文題中的“發(fā)現(xiàn)”有著廣闊的外延，你對“理”的“感悟”不失為一個好的選材點，只要是你用心體驗生活后發(fā)現(xiàn)的有價值的東西都能寫。把筆觸深入到道德世界和人生意義的范疇，讓讀者既有所知，更有所感。第二、立意應(yīng)注重獨特性。題目中的“我”字規(guī)定了行為主體的惟一性?！案鶕?jù)自己生活經(jīng)歷將題目補充完整”這一揭示又強調(diào)了個性化的要求，至此，必須摒棄一般化、概念化的立意，亮出只屬于自己的發(fā)現(xiàn)。第三、形式應(yīng)注重多樣性。形式的創(chuàng)新應(yīng)該不拘一格，可以選擇各種各樣的表現(xiàn)形式，盡可以選擇自己擅長的方式揮灑筆墨，為自己的內(nèi)容決定最佳的外在模式?？梢杂蒙Ⅻc鋪排式或一詞經(jīng)緯法，也可以集中筆墨展現(xiàn)一個場面，然后以一句精妙的點示收束全文。

［中考名題二］

生活是七色板，其中蘊涵著追夢的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨的寂寞……此時，你需要看看周圍甜蜜的微笑，聽聽身旁溫馨的話語。請以“生活需要______”為題，寫一篇文章。

提示與要求：1．在題目橫線上填入適當(dāng)?shù)脑~語，然后作文。(如互助、歡樂、掌聲、陽光、理智、感動……)使題目完整，并將題目抄寫在正文第一行。

2．除詩歌外，文體不限，不少于600字。

3．文中若需出現(xiàn)校名、人名，可用化名代替。

(福建福州市20003年中考作文題)

［名師指路］

生活很無奈也很精彩，那么“生活需要什么”這是一個很不好回答的問題，每個人有不同的回答，成功的人需要有人給他一陣掌聲，失敗的人需要有人給他一點安慰?；赝约鹤哌^的歷程，總結(jié)得失就會發(fā)現(xiàn)自己最需要是什么？此題如要把握好，首先必須寫出自己的心聲，文章才會有感染力，如果要求新，可以從反向立意，其實生活并不是僅僅需要一些正面的、美好的東西，有時它還需要負(fù)面的、不太受人喜歡的東西，如：批評、淚水、苦難、失敗、寂寞等等，這樣可以以逆向思維去求新，相信會使你悟出的道理會與眾不同，你的文章也會因此而不落窠臼。

［中考名題三］

這里有美麗的自然風(fēng)光，這里有豐富的人文景觀；這里有溫暖關(guān)愛，這里有友誼信任，這里有拼搏進(jìn)取；我們的生活、我們的周圍充滿了陽光雨露，充滿了親情友情，充滿了合作競爭。請你根據(jù)提示所提供的內(nèi)容，選取其中的一個方面或者將其中幾個方面有機(jī)地聯(lián)系起來，自擬題目作文。

要求：文體不限，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

(湖南長沙市20003年中考作文題)

［名師指路］

這雖然是一則材料作文，但所給出的材料內(nèi)容相當(dāng)?shù)膶挿?，有很大的選擇余地，可以是描寫豐富美麗的風(fēng)光景觀，抒寫至親至善的人間情誼，敘寫五彩繽紛的精神世界……不一而足，總的來說，文題涵蓋了自然和生活萬象的方方方面。要想破題求新，從寫感悟入手未嘗不是一個好的途徑。我們可以緊扣材料，如果對大自然的美景和千姿百態(tài)的人文景觀進(jìn)行感悟，要想不落俗套，必須摒棄陳舊的那種在熱愛上做文章的作法，善于挖掘新的東西。如果對溫暖的關(guān)愛和真摯的友誼進(jìn)行感悟，就要截取生活中最有價值的東西，感觸最深的材料，力避空洞無物。

［中考名題四］

在下面兩個作文題中任選一個，再自選一個合適的詞語(如音樂、讀書、挫折、愛……)填到所選作文題中的橫線上，然后作文。

(1)生活因___________更精彩

(2)生命因___________更精彩

要求：1．除詩歌外，文體不限。

2．字?jǐn)?shù)不少于600。

3．文中不要出現(xiàn)真實的校名、人名。

(廣東湛江市20003年中考作文題)

［名師指路］

這是一個選題作文，其實給出的兩個選項沒有太大的差異，都是一個非常寬泛抽象平時又經(jīng)常掛在嘴邊的話題，可是它們卻又給人以豐富的聯(lián)想，什么會使生命增色，讓生活添彩？無非就是你平時最感興趣的東西，曾經(jīng)讓你最得意的事情，總之，你的文章不是灰色調(diào)的，應(yīng)該是積極向上的，文章應(yīng)當(dāng)緊扣“精彩”一詞，極力渲染你生命或生活中出盡風(fēng)頭的一幕，讓人能夠從你的材料中感悟到什么，文章的最后一定要揭示到底是由于什么讓生命或生活如此精彩，然后水到渠成地加以精辟的點示，緊接著就可以收束全文。

［中考名題五］

觀賞優(yōu)美的景色，是感受生活；聆聽悅耳的音樂，是感受生活；享受濃濃的親情，是感受生活；擁有純潔的友誼，是感受生活：追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是感受生活；體驗奮斗的苦樂，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活。請圍繞“感受生活”這個話題寫一篇文章，無論記敘、描寫，還是抒情、議論，均不受限制。

要求：1．圍繞話題，立意自定。

2．題目自擬。

3．文體自選。

(陜西省2003年中考作文題)

［名師指路］

“感受生活”是一個常寫常新的話題，從題目的“引語”來看，文章可任選觀賞美景、聆聽音樂、享受親情、擁有目標(biāo)、體驗苦樂、遭遇挫折等材料?？傊?，只要是“感受生活”的，什么材料都可以入選?？忌梢源竽懯褂蒙瞄L的文體來寫作。對這個題目來說，生活的面太廣了，我們最好選取生活中的一個小口切入，以小見大。如“親情”，可以寫父母生活中對自己的關(guān)愛；“遭遇失敗”可以寫自己當(dāng)時的痛苦等。此外，文章還要處理好“敘”與“議”的比例，文章中的記敘與描寫要多而細(xì)，濃墨重彩，抒情和議論要少而精，點到為止。

［魔師點化］

感悟，即對生活有所感觸而領(lǐng)悟。那么，在寫作生活感悟類的文章時，就必須強調(diào)先有“感”然后才有所“悟”?？梢哉f，“感”是“悟”的前提，“悟”是“感”的結(jié)果。所以，我們在寫“感”時，一定要寫出豐富的情感，寫“悟”時，一定要寫出理性的思考。

愛心天使的感謝信

敬愛的老師：

您好！

我是一只迷失方向的蝴蝶，雖然美麗卻看不到前景；我是一只柔弱無力的小鳥，雖有翅膀卻無法飛翔。可自從遇上了您，我的生活便有了生氣。

您沒有常人所贊美的那種甜蜜的微笑，也沒有大家所欣賞的那種柔情的細(xì)語，可在我心里，您的每一個動作、每一句話語都在傳遞著愛的暖流。

那一次，在我為朋友的誤會而深感痛苦的時候，您憑借一段朗誦走進(jìn)了我的世界。那天講朱自清先生的《背影》，只見您稍一醞釀，深呼吸之后，便靜靜地朗讀起來?？吹侥臉幼?，好些同學(xué)都抿嘴竊笑。是嘛，瞧您搖頭晃腦，拖腔拉調(diào)，這是朗讀嗎？我禁不住也跟著笑了起來，可您似乎完全沉浸在課文的意境中。漸漸地，您越吟越帶勁，越誦越凄切。聽得出，您近乎沙啞的聲音是理智克制感情的結(jié)果。默無聲息的教室里，一張張面孔也都露出感動的神情。

有些事已漸漸淡忘，可當(dāng)時您講過的一句話我一直記在心頭：“將充滿愛心的畫面記在心頭，才會成為傳遞愛心的天使?！蹦哪抗馀c我接觸的那一瞬間，我這個一直受人冷落的學(xué)生，仿佛感受到了一股父愛的暖流。

畢業(yè)前的那次班會課，氣氛很熱烈。夕陽從后面的窗口灑進(jìn)來，把教室照得光亮耀目。我有一個“去敬老院獻(xiàn)愛心”的提議進(jìn)入表決程序，可由于復(fù)習(xí)緊張，沒有一個人贊成，我覺得很尷尬，就嚷著說算了，想撤銷提議。您“唰”地從后排站起來，義正辭嚴(yán)地說：“雖然沒有同學(xué)支持，我還是要投一票！”我更忘不了您那面帶微笑的贊許：“人要有感恩之心??！還記得我說過的話么，你就是傳遞愛心的天使！”

您的一句話，讓教室頓時響起了熱烈的掌聲；也是您的那句話，讓我感受到了關(guān)愛他人與被人關(guān)愛的快樂。一個曾經(jīng)失落的孩子，就因為您的那一個眼神，那一句話語，真的變成了能夠自由飛翔的“天使”。熟話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。老師的這份特別的關(guān)愛，一定會在我心中釀出香醇的心靈之泉。

【簡評】同題作文新者勝。也許是美麗的考題拔動了心弦，小作者對老師的尊重與感恩之情便噴射而出，于是就有了這封書信。雖是書信，作者并沒有滿足于平常的敘說，而是緊緊抓住了兩件平凡卻讓自己感動的故事。語文課上的一個眼神，讓倍受失落的作者涌上了一股“父愛的暖流”；班會課上的那一票“支持”，更讓作者享受到了“愛心天使”的快樂。老師愛學(xué)生、學(xué)生愛社會，一股感恩之泉就這樣在師生之間歡暢地淌了出來。

【滿分真經(jīng)】用書信抒發(fā)情感，自然；用細(xì)節(jié)表達(dá)主題，深刻。

第二篇：中考寫“物”類作文專題指導(dǎo)

寫“物”類作文專題指導(dǎo)

【知識累積】

1．寫物的常用方法①客觀說明法：即用列數(shù)據(jù)、下定義、作詮釋等說明方法，選擇合理的說明順序，對事物的結(jié)構(gòu)、布局、用處、性能等進(jìn)行準(zhǔn)確、客觀的介紹。②描摹狀物法：即用語言文字來描摹“物”的形狀、大少、顏色、特征等，使之逼真地展現(xiàn)在讀者眼前。③托物言志法：即作者在寫作時，借助某一意象來抒發(fā)思想、感情的一種藝術(shù)手法。④虛實結(jié)合法：即由具體的事物聯(lián)想到與之有相似點的抽象事物，讓二者有機(jī)結(jié)合、相輔相成。⑤寄托寓意法：即對某種事物進(jìn)行足夠的吟詠、描述之后，順勢表達(dá)出自己對生活、對人生、對世界的感悟。

2．狀物的寫作要點①細(xì)致觀察，抓住特點。我們要細(xì)致觀察事物，抓住它的特征，寫出它的獨特之處。②安排材料，井然有序。狀物作文描寫時一定要注意方位、順序。如可以按從上至下，從前到后，從遠(yuǎn)到近，從外到里，先整體后部分等順序，使內(nèi)容條理分明。③融情于物，寫出新意?！耙狻敝杆枷敫星?。“新意”就是要求在文章中流露出新鮮活潑、引人深思、令人振奮的情。融情于物，狀物寄情，就可以把主題開掘得深一些、新一些。④“物”“理”結(jié)合，寓“物”于“理”。把“物”和“理”結(jié)合起來，在寫“物”的同時，或探索人生真諦，或談?wù)撍枷胝?、治學(xué)精神，使讀者受到思想上的教益。

【卓越思維】

物，包括植物、動物、靜物等。我們寫物，既可以說明、描寫事物，還可以借助事物表達(dá)思想感情，闡釋人生哲理等等。那么，怎樣寫好物呢？

一、抓住特征，說明事物。對你所熟悉的客觀事物，我們可以用各種說明方法，來對它的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、成因、關(guān)系、功用、原理等進(jìn)行生動、準(zhǔn)確的說明，讓人們了解事物，明白事理。無論是說明事物還是闡述事理，都必須緊扣事物的特征，靈活選用恰當(dāng)?shù)恼f明方法，有條不紊地進(jìn)行。世上沒有兩片完全相同的樹葉，當(dāng)然也沒有兩種完全相同的事物，這就要求我們找出某一事物區(qū)別于其它事物的本質(zhì)特征，讓我們能把它與其它事物區(qū)分開來，這樣才能達(dá)到說明事物的目的。

二、摹寫意象，托物寄意。人們?yōu)榱吮磉_(dá)某種思想感情，往往把它投諸于某一具體事物，借物直接抒情或運用象征手法來頌揚某類人物或某種精神。這種托物寄意的寫法在運用時需要注意以下三點：一是摹寫事物要井然有序。描寫事物時一定要注意方位順序。如按照從上至下、從前到后、從遠(yuǎn)到近、從外到里、先整體后局部等順序來寫，有助于讀者準(zhǔn)確認(rèn)識所描寫的物體。二是摹寫事物要繪聲繪色。我們可以從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等方面，把事物細(xì)致、準(zhǔn)確地描寫出來，使之色、香、味俱全，動中有靜，靜中有動，使之栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。三是摹寫事物要獨抒性靈。描寫事物往往離不開作者獨特的感情與體會，只有對物體賦予自己的主觀情感，才能使物體變成活潑有趣的生命。同學(xué)們托物寄意時，要使“物”和“意”和諧統(tǒng)一，要使“物”和“意”銜接巧妙自然。

三、尋找共性，以物喻人。我們既可以單純說明物、描寫物，還可以借寫物來喻人，刻畫人物的高大形象，揭示人物的崇高品格，寫物也是在寫人，以物喻人，使物人交匯，相映生輝。用這種寫法時，需注意找出所寫事物與人的相似點，可以是形似，也可以是神似，需要對相似點反復(fù)摹寫，讓二者能一步步融合，自然升華。

四、巧設(shè)線索，以物憶事。物還可以作為敘事的線索，可以以物為線，散點鋪排出一系列的細(xì)節(jié)；也可以睹物回憶難忘的往事，再現(xiàn)昔日的生活場面；還可以由物展開聯(lián)想，想到相關(guān)的多件往事等等?？傊?，寫物是為了記事，物在這里是串珠的線，是舞臺的道具，是說書的驚堂木，雖不是全文的重心，卻必不可少，否則文章就會成為一盤散沙。因此寫此類文章時，我們應(yīng)找好某一事物，然后自然展開聯(lián)想，由此串起一個個美妙的音符，奏出一曲曲動人的樂章。

五、蘊藏深意，由物及理。這里的“理”即哲理，它是思想的大錘，在它的重?fù)粝?，平凡事物將迸出耀眼的火花。它是思想的鉆機(jī)，生活的意義被從情感深處挖掘出來，像寶石那樣價值連城，而文章也便躋身于上乘。如果能在描寫、敘事的基礎(chǔ)上，深掘其內(nèi)涵，提示其飽含的人生哲理，使讀者與之產(chǎn)生共鳴，讓讀者為之心動，而拍案叫絕，豈不是一件美事？但要達(dá)到這一效果，也并非易事。首先要為揭示哲理作鋪墊，要在前文的描摹事物、以物憶事中多作渲染，為揭示哲理作好鋪墊，使“理”水到渠成。其次，所闡釋的“理”要么新要么深，這樣才能有吸引力，有震憾力。再次，哲理的表達(dá)要靈活，可以以題記的形式反映，可以蘊含在描寫的寓言、童話中，也可以在邊描邊敘中以一兩句妙語點出，還可以在描寫敘事后集中用一兩段闡釋等等。當(dāng)然，寫物的方法還遠(yuǎn)不止以上五種，如果綜合運用這幾種方法去寫物，我們一定會把生活中多姿多彩、紛繁蕪雜的事物點染得栩栩如生、各具特色。

【知能解說】

[中考名題一]

萬物靠泥土孕育，人類在泥土上繁衍。泥土是我們的立足之本。泥土是我們的衣食父母。無論是鄉(xiāng)村、城市、農(nóng)田、礦山，還是山脈、河流、森林、草原……無不與泥土息息相關(guān)。泥土平凡而樸實，博大而厚重，默默奉獻(xiàn)而不期回報，功高蓋世而絕不張揚……然而，這彌足珍貴的泥土，常常被我們忽視、冷落。面對泥土，你有怎樣的聯(lián)想和思索呢？請你寫一篇文章。

要求：1．可以敘述事情，發(fā)表議論，說明事物，抒發(fā)感情。2．自定立意，自選文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題。3．文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。4．600字左右。（2003南京中考作文）

[名師指路]

這一文題可以看作是對寫“物”文章的考查?？忌鷳?yīng)由“泥土”引發(fā)聯(lián)想，選材構(gòu)思。這一文題可以寫成一篇知識豐富、向人類敲響警鐘的說明文；可以寫成以泥土為描寫對象，抒發(fā)對泥土熱愛、敬畏之情的記敘文；也可以以物喻人，寫成借泥土贊揚默默奉獻(xiàn)的人的散文；還可以插上想像的翅膀，以第一人稱或第三人稱寫成一篇情節(jié)曲折、飽含哲理的寓言或童話等等?？傊瑧?yīng)以“泥土”為起點，盡情擴(kuò)展延伸，寫出多姿多彩、美不勝收的佳作。

[中考名題二]

餐桌是反映飲食衛(wèi)生習(xí)慣的明鏡，餐桌是展示家庭生活質(zhì)量的平臺，餐桌是體現(xiàn)主人審美觀念的飾品，餐桌是濃縮設(shè)計者智慧的結(jié)晶；餐桌曾見證過我們的喜怒哀樂，餐桌上曾發(fā)生過許多動人的事情；餐桌從遠(yuǎn)古到未來，一直伴隨著人類文明的生活，餐桌的歷史令人感慨，餐桌的未來引人遐思……——請你就上述提示中的某個方面，以“餐桌”為話題，寫一篇作文。

要求：1．文題自擬，文體不限。2．字跡工整，書寫清楚，不少于600字。3．文中請不要露出真實的姓名和學(xué)校的名稱。（2003年遼寧中考作文）

[名師指路]

這一話題作文，可以看作是寫“物”的文章，命題者以整齊精美的提示語，引導(dǎo)寫作者以生活中司空見慣的“餐桌”為出發(fā)點，進(jìn)行遐想，進(jìn)而選材構(gòu)思。這一話題作文，可以從“餐桌的發(fā)展史”入手，說明餐桌的發(fā)展變化，反映人們生活水平的不斷提高和審美觀念的更新；也可以以“餐桌”為視角，把“餐桌”當(dāng)作觀察者，描寫一家人互相關(guān)愛，親情融融的感人場面；還可以以“餐桌”為線索，串起不同地點、不同年代的宴席，于對比之中批評奢侈浪費的不良習(xí)氣，提倡中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德……只要你打開思維的大門，那么你的靈感一定如汩汩清泉奔涌而出。

[中考名題三]

大自然的日月星辰、花鳥草蟲、風(fēng)雨雷電等等，事物不僅可親可近，而且可思可感，請你任選一種自己或接觸較多、或觀察較細(xì)、或感悟較深的某一具體事物，以“我眼里的_______”為題，寫一篇600字左右的文章。

要求：1．先將題目補充完整，然后作文。2．語言生動，內(nèi)容具體，感受真實。（2002年浙江中考作文）

[名師指路]

這是一道半命題作文題，也是一篇要求寫物的文章。首先需要從豐富多彩的大自然中精挑細(xì)選某一種具體事物，把文題填充完整。選點應(yīng)就新避俗，就深避淺。其次，在題目填充完整后，應(yīng)注意前面的“我眼中的”這幾個字，全篇以第一人稱寫，寫“我”眼中的事物而不能寫別人的感受，這就需要寫作者融入自己的主觀感受，力求賦予客觀事物以主觀色彩，可以通過對某一具體事物的細(xì)膩描繪，使其形神兼?zhèn)?，具有獨特的魅力，從而直接抒發(fā)對它的喜愛贊美之情；也可以寫某一事物與“我”之間難忘的故事；也可以寫“我”從事物中所感悟到的哲思的火花；還可以以物喻人，借物來抒發(fā)和事物有相似點的人的崇敬之情?？傊耙磺€讀者會有一千個哈姆雷特”，同樣，一千個作者眼中也會有一千個形態(tài)迥異的事物。

[中考名題四]

親愛的同學(xué)，今天，當(dāng)你第一次把自己的準(zhǔn)考證擺在這張課桌上時，實際上，不僅表明你魂牽夢繞的中考已正式來臨，而且也預(yù)示著你的人生已步入一個騰飛的季節(jié)。所以，這一張小小的紙片，此時此刻，或許會使你感悟到許多深刻哲理；或許會使你觸發(fā)許多美麗聯(lián)想；或許會使你回憶起許多動人故事……現(xiàn)在，請你在下列文題中任選一題進(jìn)行寫作。文題：①準(zhǔn)考證的聯(lián)想②準(zhǔn)考證的啟示③準(zhǔn)考證的故事

要求：1．600字左右（如果寫詩，不得少于20行）。2．文中不得出現(xiàn)真實校名、姓名和準(zhǔn)考證號。（2001年湖北中考作文）

[名師指路]

這是一道命題作文題，可從三個命題中任選一個作文，但都必須以物——“準(zhǔn)考證”為寫作的出發(fā)點，所以這也可以看作是一篇寫物的作文。第一個文題：準(zhǔn)考證的聯(lián)想?？捎纱思氨?，由準(zhǔn)考證聯(lián)想到生活中許許多多必不可少的證件，或由準(zhǔn)考證聯(lián)想到人生中一次次考試、一道道關(guān)口等；第二個文題：準(zhǔn)考證的啟示?？捎晌锛袄?，挖掘準(zhǔn)考證中蘊藏的人生哲理，所謂“仁者見仁，智者見智”，只要言之有理即可；第三個文題：準(zhǔn)考證的故事?？捎晌锛笆拢瑢懪c準(zhǔn)考證有關(guān)的故事，如忘帶準(zhǔn)考證而引發(fā)的同學(xué)誼、師生情、父母愛；如假造準(zhǔn)考證導(dǎo)致考試成績作廢的警鐘；如寫準(zhǔn)考證誕生的曲折經(jīng)歷等等，總而言之，一張小小的準(zhǔn)考證，可以延伸出千絲萬縷的頭緒，可以闡發(fā)出耐人尋味的哲理，可以演繹出生動曲折的故事。

[魔師點化]

此文題可以寫實，但不容易寫出新意，如由物入虛會更好。如由準(zhǔn)考證的特點展開聯(lián)想：如寫流星的“準(zhǔn)考證”上規(guī)定它的考試時間很短，可它卻義無反顧地點燃自己的生命？這樣新奇的思維，豈不妙乎？

老屋

麗日藍(lán)天上，潔白的云朵映起我深藏的記憶……

------題記

老屋遙遙地坐落在一條美麗清澈的小河邊，河邊的青石小路載滿了我童年的歡樂和憂傷。小時候的我一直覺得老屋有一種獨特的氣味，淡淡的古樸氣息。

（一）我經(jīng)常天黑黑時，才氣喘吁吁地從外面“野”回家。一進(jìn)門就能聞到自然的松木香味，雖然極淡極淡，卻能奇跡般地使我那不安分的心漸漸平靜下來。繼而往里走，一股誘人的飯香撲鼻而來，每次到這時我都會由衷地感恩 母親見我回來，微笑著張羅著將飯菜端上桌，我和姐姐就趁著她來回端菜的空隙偷菜吃，那滋味真是……現(xiàn)在想來，精明的母親怎么會不知道我們的小花招呢，只因?qū)檺畚覀兌徽f罷了。

在童年的記憶中，母親不太愛講話，她總是默默地呵護(hù)著老屋，呵護(hù)著老屋里的人。她雖依戀老屋，但卻希望我們姐妹倆能走出老屋，走向外面的大千世界。所以有時她對我們會表現(xiàn)出出奇的嚴(yán)厲。

有一次，我把炭灰撒在剛煮熟的香噴噴的白米飯上，更絕的是在上面挖了許多的洞，把炭灰塞在里面。具體什么原因我也記不清了，也許當(dāng)時我純粹是為了好玩。

母親掀開鍋蓋時震驚的表情，我至今記憶猶新，那是一種憤怒，一種失望。隨即她馬上反應(yīng)過來，隨手拿起一根木條，朝我打來。其實她不用想都知道是我干的，替她看火的人就是我。在母親的木棍落在我身上之前，我早已逃之夭夭了。我邊跑邊回頭看，身后的母親靠在門邊，眼里似乎有淚花，是氣我嗎？不像。是氣她自己嗎？或許吧。年少的我又怎能讀懂母親對乖孩子的渴望。

是禍躲不過，母親是當(dāng)真生氣了，她不許我吃晚飯。我躡手躡腳地靠近后門，倚在門上可憐巴巴地望著他們吃飯。父親和姐姐一叫我，我就逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。一會兒又折回來，反復(fù)折騰了幾次，見我不聽他們就不管我了。

天色已晚，母親開始收拾碗筷了，我也餓得快不行了，趴在門檻上，默默垂淚。越想越委屈，于是嚎啕大哭起來。哭聲驚動了左鄰右舍，在大媽大嬸的勸說下，母親妥協(xié)了。我狼吞虎咽地吃著飯，母親坐在身旁，欲言又止，只是微微地嘆了一口氣，我知道這次我真的錯了。

（二）第一個讀懂大地的，我想應(yīng)該是樹。些許樹葉未曾凋 零就急著脫離樹枝，輕輕飄起又悄無聲息地落下，不經(jīng)意間融進(jìn)泥土里，孕育力量，等待重生……就這樣輪回好幾年。隨著我們的成長，老屋也更加蒼老了。

在忙碌的一天里，最愜意也是我最喜歡的時光是晚飯后。如果沒有意外，通常晚飯后一家人就會圍在偌大的院子里，嘮嘮家常。偶爾鄰居聚過來，便是輕松的大話天地。

落霞輕揚的暮色、晶瑩清澈的河水、其樂融融的一家……和平寧靜，怡然自樂。我想陶淵明的“桃花源”也不過如此吧！

如果下過雨，老屋就會散發(fā)出一種令人無法抗拒的魅力。屋內(nèi)彌漫著沁人心脾的空氣，呼吸之間，滿是清新沖擊味蕾。似乎是樹的香味又似乎是泥土的濕味，也可能是老屋原本的香味。總之，令人神清氣爽。這種感覺在鋼筋水泥包圍的城市是難以尋覓的，甚至不存在。即使有也不是原先的，因為我們已經(jīng)失去了那顆不諳世事的童心……

姐姐和我常常不吃晚飯，跑到屋后，坐在高高的門檻上。望著小河靜靜流淌，期盼父親能早點開船回家。

夜幕悄然落下，冬天的寒意還未消盡，趁著黑幕帶來遠(yuǎn)方的寒氣。

父親依舊沒回來，姐姐和我等得快不耐煩了，我們焦急地望著河的盡頭。終于，一艘船從黑漆漆中蕩來。是父親的船，我們欣喜地叫著跑向河邊埠頭。

“太冷了！”話音未落，不知怎么回事，父親竟滑進(jìn)了冰冷的小河里。濺起的水花在淡淡的月光下顯得更加晶瑩而多芒，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛撒下，落在我的心頭，冰冷透心。

父親沒有呼叫，是他忘記了嗎？姐姐絕望地蹲在地上，哭喊著父親。不敢再想下去了，我知道我必須去找人來。轉(zhuǎn)身向老屋跑去，這時的老屋就像電影里的緊急出口，我的世界里只剩下老屋傳來的一縷微光。

幸好父親熟諳水性，但也被凍得夠嗆的。柔弱的母親在一旁早以泣不成聲。恍惚間，竟聽見老屋松了一口氣。沉重的氣息穿過空氣，豁然覺得是洋溢的愛在釋放。

老屋

培根曾經(jīng)留給我們一句話，“我們有一樣?xùn)|西會隨著時間的推移，而不斷老去，那就是年齡”。今年的一天回到了老家，回到了老屋。

走進(jìn)老屋，那是一個陽光明媚的日子。陽光透過參差的瓦縫，灑落在地面上，地面長滿了青青的野草。高過膝蓋的野馬莧油油的在風(fēng)里招搖，似乎歡迎我光臨他的領(lǐng)地。舊時的石凳上還看見有人與一群孩子們轉(zhuǎn)著陀螺的影像，“我的陀螺是你們的老大”我舉著陀螺釘在他們的眼前晃來晃去。石凳長滿了青苔，軟綿綿的青苔免費給你搔癢。陽光映在老屋的木柱時，無以名狀的斑駁，刺刺的扎痛了我手。老屋老了，我的忽然知道了。

搗蛋似的蜘蛛牽絲引線，從屋角跑到屋楞上，拖著長長的尾巴懶懶的睡在線上，就象幼時的自己睡在搖籃里。我的舉動，驚動它的夢鄉(xiāng)，它瞪著眼看了我，“ 你是誰啊？”驚慌地沿著細(xì)鋼絲躲在屋檐上的瓦縫里。老屋沒有增加快什么，也沒有減掉了什么，一切都是原來的模樣。那埋思苦讀的孩童，還在聚精會神地做作業(yè)：媽媽做自己的監(jiān)工，擔(dān)心自己的孩子落在別人的后面；勞累一天的爸爸四角伸開，呼呼的酣聲帶著進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。老屋增多了灰塵，每一粒落在桌面，都是每一粒明珠落在心里：每一粒躺在地面，都記錄了每一件事落在老屋里；每一粒睡在屋里，都是童年的夢沉淀在記里。

老屋老了，脫掉了大牙，還泯著嘴嘻嘻的笑。

老屋老了，黑發(fā)染成了白發(fā)，拐杖伴著它在門前等候我。老屋老了，木制的顏色被風(fēng)雨剝落了，留下的是木的枯黃。

我回來不是照顧老屋的，為的只是與老屋作最后的一次別離。爸爸告訴我，老屋沒有用了，決定賣出去以方便在外地工作?！袄衔堇狭?，沒有用了？”我呆滯的雙眼仰望蒼穹。

春風(fēng)離去，為的是大地珍藏起幽幽余香；為的是在夏季結(jié)出粒粒果實；為的是來年釀造更醇的喜悅。江河流走，為的是沖破平靜 在激流中凝聚力量；為的是在平原地帶孕育文明；為的是人類繁衍千秋萬代。

高山隱去，為的是在雨后綻放絢麗的彩虹；為的是在秋葉枯黃時仍然容顏依存；為的是包容更多的土石。

老屋沒有老去，老去的只是遍地的野馬莧，只有它們被歲月的流水沖走。老屋保存著它的老驥伏櫪。冬來時為人們珍藏溫暖。老屋保存著童年的樂趣，歡聲笑語中自己一片天空，讓心自由飛翔；給自己一條河流，讓身體在流水中舒展；給自己一片綠色，讓水泥森林的禁固得以釋放。老屋，是你相伴了我的青春年華，讓我以你的樸實擁抱世界；讓我以你的堅強不移奮斗理想；讓我以你的無絲奉獻(xiàn)社會。

老屋，一座永遠(yuǎn)的豐碑矗立在大地上。

時間帶走了我的年齡，然而老屋卻永遠(yuǎn)也帶不走。

老屋

天空下起瀝瀝小雨，消瘦的枯干無聲地橫在村道兩旁，悶沉沉的雞啼從遠(yuǎn)處傳來，似乎在向世人昭示著自身的存在。玉米秸軟弱地橫倒在潮濕的泥土上，不愿動纏。柴垛里不時傳來無名小蟲斷續(xù)的呻吟，柴土的氣息在村里蔓延，空氣中到處彌散著一股刺人的陰冷。

老屋滿臉迷惘，幾道深深的皺紋順著臉頰沖下屋脊，在嘴角邊變成了兩扇木門，門栓已是銹跡斑斑，那是老屋留下的歲月淚痕，眼前是一條崎嶇的土路，在村落盡頭折向了遠(yuǎn)方。老屋目不轉(zhuǎn)睛地望著來往的村人，陰沉中流露著安詳與靜謐。老屋是上個世紀(jì)早期建的，中間經(jīng)歷過幾次修補，可是整體的面貌始終沒有多大改變，基本上還是干麥秸和黃土的聯(lián)姻。屋是土屋，院是土墻，一個世紀(jì)的風(fēng)雨早使老屋破碎不堪。院落里雜草叢生，幾棵高大的梧桐樹佇立在南墻邊，搖擺了不知多少年。東院靠門處是一顆老棗樹，而今已到將盡之年，它經(jīng)歷了發(fā)芽、分叉、結(jié)棗、落葉，而后反反復(fù)復(fù)不知幾十年，直到有一天突然瘋長，人們說那是棗樹“發(fā)了瘋”，今后不會再結(jié)棗子了，隨后的幾年，棗樹漸漸地變干變枯，成為一棵枯樹。西墻邊有一口枯井，而今里面還有井水，只是再也沒有人來飲用，似乎老井也完成了它的歷史使命。一切都是被動的，老屋、老樹或是老井，有誰愿意主動地變荒變涼，就是這些老字輩物的主人們又何嘗想離棄他們，人也是被動的。

夜色降臨了，老屋再一次步入黑夜，蝙蝠的暗影在暗淡的燈光下忽隱忽現(xiàn)，夜游的惡鳥聲不時地從遠(yuǎn)處田野傳來，惹的老屋也打了個冷顫，那是搖落的雨滴順著屋勢流了下來，嚇得草垛里的老貓夾著叫聲逃到墻上。老貓也是野貓，被不知名的主人遺棄之后無人問津，也就在老屋里安了家，老貓不會離開，尾巴平伸著，胡子一抖一抖，露著金黃色的眼。在昏沉沉的夜里，在凜冽的天宇下，外圍是無邊的曠野，鄉(xiāng)村生靈也變得毫無生氣，黑夜似乎張開了黑色大口，仿佛要吞噬整個世界，老屋當(dāng)然毫不例外。

不知過了多長時間，東方的天宇漸漸地亮了起來，黑色天幕也放出了光亮，田野、老樹、老井、老屋，還有灰沉沉的大地依稀可辨了，可怕的黑夜完成了使命?？膳拢蓱z而又孤單的黑夜！老貓早已不知去向，或是游玩，或是覓食去了，留下了溫暖的熱窩。這是一個晴天，透著絲陽，一幅破畫斜掛在老屋東墻上，畫 的是一頭水牛坦胸朝月，也許這就是傳說中的“吳牛喘月”。老屋靜靜地坐在那里，一動不動。當(dāng)然，它不可能像主人一樣，有一天突然離去，雖然中途也曾回來，但那只是短暫的回望。老屋也曾抱怨主人，當(dāng)初為何將它拋棄，可是，最終老屋還是原諒了主人，多少歲月過去了，原來主人也已蒼老不堪。他們之間沒有多少不同，所不同的只是一個能動，一個不能動，不能動的靜靜地呆在那里，能動的在外漂泊。

老屋……主人……原來他們都是一樣的。

老屋

我們總在回憶中，回顧中，品味曾經(jīng)的美麗......----題記

“支——”

輕輕地推開年久失修的老屋門，久違的陽光終于在40年后再次光臨這間曾經(jīng)被人遺忘的老屋，似游子見到久別的老母親，親切、溫暖，而又甜蜜......靜靜地漫步在其中，觸摸著這曾經(jīng)的美麗。那長滿青苔的磚瓦必定見證了這間老屋所走過的悠悠歷史了吧？屋里似乎一切都不曾改變過，踏在腳下的宜蘭市40多年前的故土，永遠(yuǎn)馥郁著濃濃的故鄉(xiāng)之情。只是，這間老屋的主人已經(jīng)逝去，留下的是那隱隱的憂傷與寂寞.......“你拍一，我拍一！” “你拍二，我拍二！” “.............”

“哈哈哈......我贏啦！”

40多年前，在這個臺階上一定坐著兩個天真可愛的小女孩，常常在這里念兒歌，玩游戲。她們在這里游戲，在這里成長，悄悄地走過她們的童年。是這間老屋養(yǎng)育了她們，讓她們 在這里找到心靈的港灣。

在老屋前的院子里，或許曾經(jīng)種滿了瓜果與花草。蝶兒飛舞，蜂兒采蜜，孩子游戲，想必歡聲笑語定在這里傳響。生活固然清苦，然而在這間老五中成長，一家人其樂融融卻也別有一番滋味。

如今40多年后的今天，當(dāng)那兩個女孩帶領(lǐng)她們的兒女再次踏進(jìn)這間老屋時，曾經(jīng)的歡笑已悄然逝去，留下的唯有寂寥與孤獨，細(xì)細(xì)品味其中，回憶兒時的童趣，也仍能會心一笑，親切而又懷戀......老屋頹唐了。它成了一個令人遺忘的角落，甚至于連陽光都常常將它遺忘。然而，無論它被遺忘了多久，也總有人回去看望它，與它輕聲絮叨過去，絮叨歷史的變遷......可是再過40年，老屋還會在這里等待著它的老朋友去看望它嗎？

第三篇：中考語文寫“我”類作文專題指導(dǎo)

展現(xiàn)多彩的自我--中考寫“我”類作文專題指導(dǎo)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．多角度的認(rèn)識自我，表現(xiàn)“我”的豐富多彩。

2．抓住自己的特征，力求有創(chuàng)意地展現(xiàn)自我。

3．根據(jù)所寫內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和文體。

4．感情真摯地表達(dá)，力求表達(dá)出自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。

5．善用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。

6．寫記敘文做到內(nèi)容具體，寫議論文做到有理有據(jù)，寫散文做到形散神聚。

【考點聚焦】

1．展現(xiàn)“我”的個性特長，如：《_______的我》

（2003年廣東省中考試題）

2．展示“我”的興趣愛好，如：《我的另一片天地》

（2001年天津市中考試題）

3．記述“我”的成長經(jīng)歷，如：《媽媽，我長大了》（2001年北京順義縣中考試題）

4．暢寫“我”的情感世界，如：《我的歡樂》（2000年天津市中考試題）

5．表白“我”的精神追求，如：《我的心愿》（2001年河南中考試題）

6．描繪“我”的推測想象，如：《我二十年后某一天的日記》（2001年廣州中考試題）

7．抒發(fā)“我”的感悟體會，如：《我的自學(xué)體會》（2001年青島市中考試題）

8．表達(dá)“我”對自己的認(rèn)識，如：話題作文《我很重要》（2003年黃石市中考試題）

【知識累積】

一、認(rèn)識自我的方法

1．調(diào)查了解法：通過向父母、老師、同學(xué)、鄉(xiāng)鄰調(diào)查詢問“我”過去的表現(xiàn)及對“我”的評價來了解自己。

2．發(fā)散回憶法：從家庭、學(xué)校、社會等各個角度去回憶“我”在不同時期、不同方面

的所作所為來了解自我。

3．自我剖析法：通過日記等形式對自己的一言一行進(jìn)行記載和分析來解剖自己。

4．辯證思考法：用變化的眼光看自己面向未來的發(fā)展優(yōu)勢，用辯證的態(tài)度來評價自己。

二、刻畫自我的方法

1．繪形傳神法：通過對“我”的容貌、神態(tài)、身材、服飾、聲音乃至舉手投足等外在形態(tài)的描寫，來揭示我的精神世界和性格特征。

2．行動表現(xiàn)法：通過對“我”的行動描寫來表現(xiàn)“我”的思想性格。

3．內(nèi)心獨白法：通過“我”的自言自語來刻畫“我”的形象,展示“我”的性格和內(nèi)心世界。

4．以物托人法:：通過描寫與“我”有關(guān)的物來烘托“我”的個性和思想品格。

5．側(cè)面烘托法：通過旁人對“我”的觀察、議論和評價來展示“我”的方方面面。

6．定點特寫法：通過對“我”的某一突出“點”進(jìn)行特寫式描寫，來表現(xiàn)我的精神風(fēng)貌。

三、積累“我”的名言

1．自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己把自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。(蔣金鏞)

2．可以說，人生的過程，是一個不斷認(rèn)識自我的過程。是一個不斷挖掘自己的過程。(陸星兒)

3．能佩服別人絕不會顯得你無能，能佩服別人恰恰說明你自信，能佩服別人也是一種幸福。(李鈞)

4．成功者不一定要求才智過人，但必須氣質(zhì)特殊，他恨自己，也不相信自己不能成功，這種巨大的精神能量使他排除萬難，最終成功。(劉墉)

【卓越思維】

“展現(xiàn)自我”是初中寫作訓(xùn)練的重要內(nèi)容之一，也是中考作文考查內(nèi)容的一個重要方面。要寫好這類作文，可以從以下幾方面入手：

1．精選素材。選材是作文的首要環(huán)節(jié)，只有選取了優(yōu)秀的素材，才能成功地展現(xiàn)自我。

精選素材，首先要打開思路。我們可以細(xì)心回憶生活中的點點滴滴，仔細(xì)分析生活中的方方面面。如：我們可以寫自己的綽號，也可以寫自己的愛好；可以寫自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度，也可以寫自己處世的風(fēng)格；可以寫自己的歡樂、苦惱，也可以寫自己的追求、秘密；可以寫“我”的成長經(jīng)歷，也可以剖析“我”的優(yōu)缺點；可以寫家中的“我”，也可以寫老師眼中的“我”；可以寫現(xiàn)實中的“我”，也可以寫理想中的“我”??有了素材，還需要精心篩選。篩選時，要反復(fù)比較各種材料的優(yōu)缺點，要選那些內(nèi)容詳實、新鮮感人、生動有趣且能突出“我”的個性特點的素材。經(jīng)過認(rèn)真思考、細(xì)心比較，我們就會找到最優(yōu)秀的寫作素材。

2．創(chuàng)新構(gòu)思。有了好的素材，作文還只是成功了一半。作文要引人注目，還得創(chuàng)新構(gòu)思。我們可以從“切入的角度、行文的思路、寫作的方法”等方面來創(chuàng)新構(gòu)思。從角度而言，可以從單一角度出發(fā)，抓住自己某一主要特征來展示自己的形象，也可以從整體角度入手，畫出自己的自畫像；可以從正面的角度展現(xiàn)自己的個性，也可以從側(cè)面的角度展示自己的優(yōu)點；可以靜態(tài)地描述自己的方方面面，也可以動態(tài)地寫出自己的發(fā)展變化??從思路而言，我們可以用分鏡頭展示“我”在不同場合的形象，也可以用“一線串珠”串起“我”生活的點點滴滴；可以“散點鋪排”，將自己的特點一一形象地羅列出來，也可以縱向展示，敘寫“我”不同時期的故事；可以用日記體記錄“我”的言行；也可以借自白書、檔案等形式表現(xiàn)“我”的本質(zhì)??從寫作方法而言，我們可以用一詞經(jīng)緯法來展示“我”；也可以用二人稱或三人稱來介紹“我”；可以借夢境來表白“我”；也可以借他人、他物來展現(xiàn)“我”；可以用寓褒于貶的方法贊揚“我”，也可以用寓莊于諧的方法調(diào)侃“我”??角度、思路和寫作方法林林總總、異彩紛呈，我們只有根據(jù)自我的特點和特長，選取最佳的角度、思路和寫作方法，才能最恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)自我。

3．傳神描寫。“我”的形象鮮明，“我”給讀者留下的印象就深刻。要塑造好自己的形象，需要對“我”進(jìn)行傳神的描寫。進(jìn)行傳神的描寫，首先，需要抓住自己的特征。如：可以抓住“我”的外貌、語言、動作、心理、生活習(xí)慣等特征來刻畫“我”的形象。進(jìn)行傳神的描寫，其次，要根據(jù)文章表達(dá)的中心確定描寫的重點。如：寫《我的愛好》要詳寫“我”的動作，寫《我的愿望》則要詳寫“我”的心理。進(jìn)行傳神的描寫，還要靈活地運用各種描寫方式來突出“我”的形象。如：寫《我的自傳》一文，可以正面描寫自己的言行來展示自己的個性特點，可以借他人對“我”的評價等側(cè)面描寫來完善自我形象；可以對自己的丑陋處作簡筆勾勒，可以對自己的“靚麗點”進(jìn)行細(xì)膩刻畫??

4．個性表達(dá)。真情的流露，會拉近作者和讀者心靈的距離，個性的表達(dá)則會吸引讀者閱讀的目光。在展現(xiàn)自我的時候，我們可以根據(jù)自己的個性、特長選用合適的表達(dá)方式、語言來表現(xiàn)自我。擅長敘事的，可以講講自己的趣事；擅長描寫的，可以描摩自己精彩的生活片段；擅長抒懷的，可以訴說自己的愿望；擅長想象的，可以在對自己未來的暢想中展示自己的才華；性格幽默的，可以用風(fēng)趣的語言調(diào)侃自己；生性憨厚樸實的，則可以真誠坦率的介紹自己??找到了富有個性的表達(dá)方式，也就能成功地刻畫自我了。

做好了以上幾點，我們筆下的“我”也就栩栩如生、多彩多姿了。

【知能解讀】

[中考名題之一]

題目：我的另一片天地

提示：同學(xué)們除了日常功課的學(xué)習(xí)之外，還有各式各樣的天地，請把你的另一片天地展示給大家。要求：寫成一篇記敘文，不少于600字。（2001年天津市中考作文題）

[名師指路]

這道題的命題意圖是：要求借我的另一片天地展現(xiàn)“我”的興趣愛好、生活情趣及人生追求。寫好這篇作文，首先要明確“我”在另一片天地中的活動與“我”成長的關(guān)系，并據(jù)此寫出從事這項活動的意義。如：“我”在“另一片天地”中的活動是剪紙，在作文時，就不僅要寫出“我”為什么愛剪紙，“我”是怎樣學(xué)剪紙的，而且要寫出在剪紙中“我”學(xué)到了什么，它對“我”的成長有什么意義。其次，寫好這篇文章，不能僅記敘一次活動，要寫出在這片天地里的“我”多次表現(xiàn)，要突出“我”對這片天地的感情，來深化中心。最后，寫好這篇文章還需要細(xì)膩描寫，真切抒發(fā)自己的感受，要把另一片天地的活動寫得繪聲繪色，且營造出一種美的氛圍來。

[中考名題之二]

題目：我的快樂與煩惱

要求：1．寫記敘文適當(dāng)穿插抒情和議論 2．注意運用過渡句或過渡段（2000年山東省中考試題）

[名師指路]

這是一道要求抒寫“我”內(nèi)心感受的作文題。寫好這篇作文，首先要處理好快樂與煩惱的關(guān)系。在寫時，不能單一地寫快樂或煩惱，也不能簡單地平分秋色地記敘快樂和煩惱。必須用辯證的觀點把快樂和煩惱有機(jī)地結(jié)合在一起寫，并且寫出我對快樂與煩惱獨特感悟。其次，要安排好材料的先后順序和銜接，讓文章結(jié)構(gòu)完整。再次，可以選用新穎的形式和個性的語言來表達(dá)。如：可以用日記體來敘述，也可以用光盤式來刻錄，還可以用劇本式來展現(xiàn)??

[魔師點化]

可以采用“化大為小、化寬泛為具體”的方法寫出自己在某一方面的快樂與煩惱。如：寫我交友的快樂與煩惱。可以先略寫交友的快樂再詳寫煩惱，突出交友要慎重；也可以先略寫煩惱再詳寫快樂，突出交友對我成長的意義。

[中考名題之三]

題目：__________的我

要求：①請把題目補充完整。例如：誠實的我，幸福的我，成長中的我，渴望理解的我．．．．．．②除詩歌外，文體不限。③不少于500字④文中不得出現(xiàn)真實的姓名，校名，否

則扣分。（2003年廣東省中考試題）

[名師指路]

這是一道要求介紹自我的半命題式作文題，寫好這篇文章首先要根據(jù)自我的特點填好題目，填題要簡練而又新穎，力求給讀者留下深刻的印象。如：好吹牛的“我”，愛出風(fēng)頭的“我”。其次要精心構(gòu)思，刻畫好自我形象。如:可以采用幾個片斷展現(xiàn)“我”的個性；也可以選取一則典型事例通過描寫來表現(xiàn)“我”的特點；可以通過自我對話來剖析“我”的缺陷；也可以借別人的嘴表現(xiàn)“我”的優(yōu)點；可以借一條線索在連續(xù)的敘事中展示“我”的風(fēng)采；也可以用戲劇或電視劇的形式展現(xiàn)“我”的形象??再次，在語言表達(dá)上要充分體現(xiàn)自己的個性特點，讓文中的“我”呼之欲出。

[中考名題之四]

依據(jù)下面的一段文字，以“我很重要”為話題，自擬題目寫一篇文章。

著名作家畢淑敏曾在一篇文章里說道：中國人一向忽視自己的重要性。可是，對于父母，我是他們的惟一；對于親密無間的朋友，我的友誼是他們珍藏的財富；在生活和工作中，我是不可或缺的主宰．．．．．．所以，我很重要！我們應(yīng)該有勇氣大聲宣布：我很重要?。?003年湖北黃石市中考試題）

[名師指路]

這是一道要求闡述自我價值的話題作文，寫好這篇作文，首先要善于尋找體現(xiàn)自己的長處、價值的材料。如：可以從“我”與父母關(guān)系、“我”在朋友、伙伴中的地位，“我”在班級中的發(fā)揮的作用等方面來尋找材料。其次，要精心構(gòu)思，突出中心。如：可以在一件具體事中寫“我”發(fā)揮的作用來說明“我很重要”，也可以寫“我”不在時家人、學(xué)校等各方面的種種不適反應(yīng)來說明“我很重要”，還可以從發(fā)現(xiàn)自己價值對成功的意義這一角度說明“我很重要”。再次，要注意把握語言的分寸，既要寫出自己的長處又不能自吹自擂，讓人生厭，要巧妙地突出“我很重要”。

第四篇：中考語文寫“景”類作文專題指導(dǎo)

描繪生活的美景--中考寫“景”類作文專題指導(dǎo)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩。

2.捕捉景物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。

【考點聚焦】

1.描寫某一自然環(huán)境的特征。

2.刻畫某一自然景物的情態(tài)。

3.描繪某一地域風(fēng)貌的狀況。

4.展示某一季節(jié)時令的風(fēng)采。

5.記錄游覽名勝古跡的經(jīng)歷。

6.展現(xiàn)觀察人文景觀的過程。

【知識累積】

寫景文是指以描寫有代表性的自然現(xiàn)象、自然環(huán)境等為主的文章。

自然現(xiàn)象、自然環(huán)境通常指季節(jié)與時令的變化、大地山川、日月星辰、風(fēng)云雨雪、花草樹木、地域風(fēng)貌的形態(tài)或狀況。

寫景的方法很多，常見的有以下幾種方法：

1.對比寫景法。運用對比的表現(xiàn)手法，能夠突現(xiàn)“景”的細(xì)微差異。如《紫藤蘿瀑布》一文，作者把十幾年前的一株零丁的藤蘿同眼前的紫藤蘿瀑布對比著寫，表現(xiàn)文化大革命和改革開放兩個時期迥然不同的時代特征；《故鄉(xiāng)》一文，作者把二十年前故鄉(xiāng)的美好同現(xiàn)實中故鄉(xiāng)的蕭條進(jìn)行對比，揭示辛亥革命以來廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破敗的現(xiàn)實。

2.擬人寫景法。運用擬人的表現(xiàn)手法，把“景”人格化，能使“景”富有生機(jī)。如《山中訪友》一文，作者帶著“滿懷的好心情”，帶著豐富的想象，走進(jìn)山林，走到山澗邊，那“山中的眾朋友”——古橋、樹林、山泉、白云、瀑布、懸崖、峽谷、云雀、石頭、落葉、小花、雷陣雨、老柏樹、螞蟻??一個個與之互訴心聲，展現(xiàn)了一個童話般的世界。

3.比喻寫景法。運用比喻的表現(xiàn)手法，使所繪之景更生動形象、更具體可感。如朱自

清的《春》，文中分別用“火”、“霞”、“雪”喻春花，用“牛毛”、“花針”、“細(xì)絲”喻春雨，用“剛落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壯的青年”喻春天，一連串的比喻，寫出了江南春天的風(fēng)和日麗、山清水秀、草長鶯飛、百花爭艷，春的美景、春的氣息、春的聲響都一一刻入讀者的腦海里。

4.動靜結(jié)合法。景物描寫要動靜結(jié)合。自然現(xiàn)象、自然環(huán)境和社會環(huán)境有的處于相對靜止?fàn)顟B(tài)，有的處于變化狀態(tài)，既要寫出它的靜態(tài)，例如景物的位置、形態(tài)、大小、色彩等，又要寫出它的動態(tài)、景物瞬間的形態(tài)、位置、聲音、色彩等方面的變化。寫景要做到有動有靜，動靜結(jié)合，逼真?zhèn)魃?，給讀者留下深刻的印象。如魯迅的《社戲》寫春夜出航時連山之景：“淡黑起伏的連山，仿佛踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了?！币痪?，化靜為動，以動寫靜，襯托出想看社戲的急切心情。

5.簡筆勾勒法。也叫“白描”，是一種文字簡練單純、不作任何修飾渲染的表現(xiàn)手法。這種手法能保持生活的原滋原味。如《從百草園到三味書屋》的前部分寫百草園冬景時，作者采用白描手法，寫出了百草園的其樂無窮。

6.細(xì)筆描繪法。也稱工筆描繪，即注重細(xì)部的描繪，表現(xiàn)其獨有的特征。如《白楊禮贊》一文，作者對白楊樹的干、枝、葉、皮進(jìn)行細(xì)致的描繪，表現(xiàn)白楊樹的正直、團(tuán)結(jié)、向上、質(zhì)樸的特征。

7.綜合表現(xiàn)法。即綜合調(diào)動各種表現(xiàn)手法，來描摹景物的特征。寫景時可以綜合運用各種修辭手法，或調(diào)動多種感官多側(cè)面多層次地反復(fù)描繪。如魯彥的《聽潮》一文，作者調(diào)動視覺、味覺、聽覺、觸覺等多種感官寫潮來時的情景，這種先聲奪人之勢，緊緊抓住了讀者的閱讀欲望?！稄陌俨輬@到三味書屋》一文也調(diào)動視覺、聽覺、味覺等感官描繪百草園美麗景色，寫得有聲有色有趣。有時甚至還將某一種感覺轉(zhuǎn)化成另一種感覺來描寫景物。如宗璞在《紫藤蘿瀑布》一文中寫到：“這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕籠罩著我?！弊髡咭砸曈X寫嗅覺，把虛幻的芳香形象地展示在讀者面前。

【卓越思維】

怎樣才能寫好景呢?

1．抓住特點。也就是要細(xì)致觀察，抓住景物特征。觀察要講究方法，一般是按照“整體——局部(重點觀察部分)——整體”的順序進(jìn)行，不但要觀察景物的靜態(tài)，還要觀察它的動態(tài)，抓住它的特征。景物的特點是客觀存在的，由于自身構(gòu)造因素的不同，不同的景物的形狀、色彩、態(tài)勢、光澤、聲響等構(gòu)造特征千差萬別，具有鮮明的個性。從地理因素講，高山、平原、荒漠，都是風(fēng)姿迥異，即使同是風(fēng)、霜、雨、雪，江南塞北也各有不同。就時間因素講，一年之內(nèi)，春、夏、秋、冬的景色各不相同。即使同一季節(jié)，南國北疆也有差異，因此，我們寫景時一定要細(xì)致觀察，抓住景物的本質(zhì)特征。

2．寫出層次。確定了特點，還要按一定順序描寫。寫景的順序要符合表達(dá)需要。寫景的文章，通常是用第一人稱“我(作者)”觀察的順序描寫，或按觀察點的轉(zhuǎn)變和時間的先后去安排。如果是固定觀察點，可按空間順序來寫，也可按時間順序描寫，還可以按作者的行蹤線索來寫。如果是移動觀察點，一般是將時間與空間的順序結(jié)合起來寫。特別是在描繪某

一場景時，要注意動靜結(jié)合，或先靜后動、或先動后靜、或化靜為動、或以動寫靜；還要注意把聽到的、看到的、嗅到的、嘗到的、摸到的、想到的按某種順序多層次地表現(xiàn)出來，給讀者以全方位的感受。

3．融入感情?！耙磺芯罢Z皆情語”，自然界中“景”本身并無任何感情色彩可言，但它一經(jīng)作者寫入作品，便會帶上作者的感情，不再是純自然物了。融情于景，往往是作者在描寫景物的同時，用抒情的筆調(diào)，直接或間接地抒發(fā)自己對景物的或褒或貶的感情。寫景時要調(diào)動想象，把自己對景物的獨特、真實的感受表露出來。可以直抒胸臆，如朱自清的《春》，文章通過對初春景色的描繪、渲染，抒發(fā)了熱愛春天、熱愛生命、對未來充滿信心與美好憧憬的誠摯感情；也可以結(jié)合敘述、描寫等，滲透在字里行間間接抒情，如陸定一的《老山界》，文中描寫戰(zhàn)士們半夜露宿懸崖邊的場景：“??除此之外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃”一段，“春蠶咀嚼桑葉”的安寧、“野馬在平原上奔馳”的自由、“山泉在嗚咽”的清幽、“波濤在澎湃”的博大，透露出紅軍戰(zhàn)士以苦為樂的革命樂觀主義精神。

4.錘煉語言。任何文章都需錘煉語言，寫景文更是如此。一般可以從以下幾方面進(jìn)行錘煉：1詞語的富于變化（要斟酌每一個動詞、形容詞、量詞等是否準(zhǔn)確）；2長短句的交錯使用（長句顯得莊重，短句顯得活潑）；3句與句的音韻是否和諧（和諧的音韻利于朗讀）；4貼切地運用修辭格（如：引述典故、詩句，能增加文章的傳奇色彩，給景物增添詩情畫意，增強文章的文化底蘊；運用排比、對偶等，能增強文章語言的氣勢??）等，這樣盡可能地把抽象的描得形象具體，呆板的繪得靈飛神動，繁雜的畫得層次分明，膚淺的寫得豐厚深邃，使文章語言優(yōu)美，意蘊豐厚。

【知能解讀】

[中考名題一]

題目：雨天，我想起了??

要求：1注意環(huán)境描寫，情景交融；2可以寫人敘事，也可以聯(lián)想、想像；3不少于600字。

（2000山東淄博中考作文）

[名師指路]

文題“要求”指出要進(jìn)行環(huán)境描寫，必須抓住這一關(guān)鍵信息，對雨天的環(huán)境進(jìn)行描繪。可以描寫雨天的浪漫，可以描繪雨天的靜謐，可以刻畫雨天的惡劣；可以具體寫某一次下雨天自己的思想，亦可以寫不同的雨天自己思想的變化??無論何種情形，都要結(jié)合自己的心理，抒寫出自己面對此景的感受。

[中考名題二]

閱讀下面的材料（示意圖略），然后按要求寫一篇以記敘描寫為主的文章。

暑假里，王老師帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)去池湖山游覽。

清晨，我們開始登山。我們來到了山坡上的動物園（1）

穿過樹林和草地（2），來到小橋（3）。橋下的河水（4）很清澈。

過了橋有一巨石（5），上面刻著一首唐詩。

巨石的對面是深潭（6），落水的聲音轟轟巨響，水珠飛舞，成霧成虹。

突然下起雨來。我們在觀瀑亭（7）觀看瀑布（8）。有人講著關(guān)于池湖山的傳說。

天晴，我們拾級而上，到了山頂，看見像海一樣的池湖（9）。

望著遠(yuǎn)山、白云和落日（10），我們都很開心。

要求與提示：

1請用第一人稱，以王老師帶領(lǐng)我們游覽為線索，從10處景物中任選（即寫你熟悉或喜歡的景物）3處加以詳寫（其余景物可略寫或不寫）。

2想像聯(lián)想要豐富，描寫記敘要具體。

3文題自擬，不少于600字，多寫不限。

4書寫要規(guī)范（包括標(biāo)點）、工整，文面清潔。

（2000遼寧中考作文）

[名師指路]

從文題的“要求和提示”可知，考生須寫一篇游記，這對沒有去池湖山游覽經(jīng)歷的同學(xué)來說，就必須依靠平時的積累，運用豐富的想象來完成文題。寫作時可以把平時在其它地方看到的、聽到的有關(guān)景物合理地嫁接到作文中，在具體描繪時，還要根據(jù)文題中有關(guān)景物的限制語，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行組織、調(diào)整材料，要做到合情合理。

[魔師點化]

寫游記，一般要遵循“抓特點、顯重點、分層次、融情感”的原則?？梢园凑沼斡[的時間、路線來組織材料；要緊扣景物的特征，進(jìn)行有重點地描繪，最忌平均使用筆墨；描寫時要注意融入自己的感情。

[中考名題三]

從下列兩題中任選一題，寫一個200字左右的片段。通過某一情景或場面，描繪你喜歡的色彩。就你喜歡的色彩，發(fā)表議論。

（2002江西中考作文）

[名師指路]

文題1的要求很明顯，寫一個描繪色彩的片段。描繪色彩最直接的方法是采用視覺，運用比喻、對比的手法，把看到的色彩表現(xiàn)出來。寫這類短文，如果還調(diào)動味覺、嗅覺、幻覺等多種感官，全方位、多層次地表現(xiàn)色彩的美，增強感人力量。文題2就不是單純寫景了，它還要求考生寫出自己喜歡某色彩的理由。

[中考名題四]

觀賞優(yōu)美的景色，是感受生活；聆聽悅耳的音樂，是感受生活；享受濃濃的親情，是感受生活；擁有純潔的友誼，是感受生活；追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是感受生活；體驗奮斗的苦樂，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活??

請圍繞“感受生活”這個話題，寫一篇文章，無論是記敘、描寫，還是議論、抒情，均不受限制。

要求：1圍繞話題，立意自定；2題目自擬；3文體自選；4文章不少于600字，詩歌不少于16行；5文章中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

（2002陜西中考作文）

[名師指路]

“感受生活”這個話題作文初看起來比較容易下筆，“生活”的范圍很大，可供考生選擇的材料很多，但要在600字左右寫出生活的真諦則不簡單，這就要求考生善于化大為小，選取生活的點滴來折射現(xiàn)實的生活。如選取觀賞優(yōu)美的景色，就可以采用縱向構(gòu)思，記敘某一次觀賞景色的經(jīng)過，把景色的美細(xì)膩地描繪出來，表現(xiàn)“美就在我的身邊”等主題；也可采用橫向構(gòu)思，敘述幾次觀賞景色的經(jīng)歷，多角度地刻畫美的生活，揭示“生活并不缺少美”等主題。

[中考名題五]

樹，隨處可見：高山上有根深葉茂的青松，平原中有參天聳立的水杉，街道旁有遮陰蔽日的梧桐，校園里有香氣四溢的桂樹，小河邊有婀娜多姿的垂柳??

請以“樹”為話題展開豐富的聯(lián)想和想像，寫一篇不少于600字的文章。

要求：

1除詩歌外，文體不限，題目自擬。

2字體端正，卷面整潔。

3文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實的地名、校名、人名。

（2000江蘇鎮(zhèn)江中考作文）

[名師指路]

“樹”對于每一名考生來說都不陌生，生活中到處有樹?？梢詫崒?，即寫某一種自己熟悉或喜歡的樹，對樹進(jìn)行多角度全方位的描繪；也可以虛寫，即賦予樹某種性格，托物言志，借物抒情；亦可以運用想象，展望未來的一種神奇的樹??無論怎樣構(gòu)思，都要圍繞“樹”這個話題。

第五篇：精選哲思類作文素材6篇

精選哲思類作文素材6篇

畫出來的音樂

竹西

從小，梅麗莎就是個與眾不同的孩子。她聽到音樂時，眼前會浮現(xiàn)出幻象；聞到花香時，會聽到音符；看到陽光照進(jìn)窗口時，會感覺小手在逗弄臉頰和頭發(fā)??有一天，當(dāng)老師把字母寫到黑板上，梅麗莎聞到了字母發(fā)出的香味，于是發(fā)問：“n應(yīng)該是什么味道？”同學(xué)們哄堂大笑，她才知道，只有她能感知到這一切。她很快被父母帶去了醫(yī)院。

原來，梅麗莎患上了罕見的精神疾病——先天性通感癥。這個病基本無法治療，有的會隨時間不治自愈，有的伴隨終身。而她的癥狀并未隨著時間消失，反而越來越強烈。

一天，梅麗莎為了驅(qū)趕闖入房間的蜜蜂，不小心碰翻了顏料。彩色的顏料灑在雪白的桌布上，繪就了一幅抽象畫。在她的世界里，這幅抽象畫和窗外傳來的音樂融合到了一起。她自言自語道：“這簡直太美了！我要把音樂畫出來！”

此后，梅麗莎開始了繪畫創(chuàng)作。她畫奔跑的思緒、流淌的音符、跳舞的愛情??她用抽象的圖案表達(dá)著那些音樂中的情感。如今，她已是蜚聲國際畫壇的一顆明珠。（摘編自《環(huán)球人物》，2016年第1期）

靈犀一點：千萬不要因為你的與眾不同而自卑，要堅信你的與眾不同是上天對你的另眼相看。你要做的，就是對自己的與眾不同進(jìn)行深入挖掘，讓它變成你的特長。

運用方向：每個人都是不同的個體、善待自己的不同、與缺陷和解

找到自己的命運 赫爾曼·黑塞

今天我知道，在世上，最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。

我常常幻想未來的景象，夢想自己可能會成為的角色，或許是詩人、預(yù)言者、畫家，等等。然而這些都不算什么，我存在的意義并不是為了寫詩、預(yù)言或作畫，任何人生存的意義都不應(yīng)該是這些。這些只是細(xì)枝末節(jié)。對每個人而言，真正的職責(zé)只有一個：找到自我。無論他的歸宿是詩人還是瘋子，是先知還是罪犯——這些其實與他無關(guān)，毫不重要。他的職責(zé)只是找到自己的命運——而不是他人的命運——然后在心中堅守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是對大眾理想的懦弱回歸，是隨波逐流，是對內(nèi)心的恐懼。新的境界在我心中冉冉升起，森然、神圣，我曾無數(shù)次有模糊的預(yù)感，甚至還曾將其以語言道出，但直到此刻，我才真正體會了它的意思。我是自然的嘗試，是自然向未知世界邁進(jìn)的一次嘗試，或許它會打開新境界，或許會一無所成，然而，讓這一嘗試從遠(yuǎn)古的深淵中誕生，讓我的心感受到它的意志，并將其轉(zhuǎn)換為我的意志，這就是我的天職！——《讀者·校園版》（2016年第3期）

被鎖洗手間之后的撒切爾

張秀芝

1977年9月，撒切爾夫人以英國保守黨黨魁的身份訪問美國休斯敦。為了歡迎撒切爾夫人，美國英語民族協(xié)會在橡樹苑鄉(xiāng)村俱樂部舉行晚宴，并邀請她在晚宴上演講。

當(dāng)撒切爾夫人為晚宴做準(zhǔn)備時，驚訝地發(fā)現(xiàn)入住的沃里克酒店既不能提供造型師，也沒人替她熨燙衣服。更糟的是，在去晚宴前，撒切爾夫人和她的貼身助理被反鎖在酒店的洗手間里——洗手間的門把手出現(xiàn)了故障。

眼看就要遲到了，助理急躁不安，憤怒地捶打著門，大聲呼喊。這時，撒切爾夫人制止了她，并向她要了一支筆，“與其毫無用處地呼喊、暴躁，不如利用難得的清靜，完善一下演講稿。他們遲早會找到這里的”。助理被撒切爾夫人的鎮(zhèn)靜感染，安靜下來。40分鐘后，她 們終于被工作人員找到。

當(dāng)撒切爾夫人趕到鄉(xiāng)村俱樂部時，現(xiàn)場因為她的遲到，氣氛有些尷尬。在稀稀拉拉的掌聲中，她開始發(fā)表演講。結(jié)果，精彩絕倫的演講詞迅速吸引了來賓，其中包括未來的美國總統(tǒng)喬治·布什。這為兩人此后的良好關(guān)系買下了伏筆。（摘編自《環(huán)球人物》，2016年第3期）

靈犀一點：焦慮和抱怨既贏不來尊重，也解決不了問題。學(xué)會做情緒的主人，才能在面對問題時，做出做正確的選擇。

運用方向：遇事要冷靜沉著、要學(xué)會在任何環(huán)境下都能做出對自己來說最好的選擇的能力。

開水白菜 王純

不知你有沒有吃過一道菜：開水白菜。這道菜貌似簡單至極，就是清水里泡著幾個白菜心，味道寡淡的養(yǎng)子，看似不能激起人的食欲。據(jù)說，周總理宴請外賓時，上過一道開水白菜。外賓看到這道菜，遲遲不肯品嘗。周總理幾番邀請，外賓才勉強嘗了一口，誰知這一嘗就驚為菜中極品，大吃起來。

其實，開水白菜美味的秘訣在于“開水”。這看似白開水的清湯，是用老母雞、老母鴨、火腿、排骨、干貝等放入湯鍋內(nèi)，加入足量清水、姜、蔥，燒開后撇去浮沫，加料酒，改用小火保持微開不沸，慢慢地熬出鮮味。熬制這樣的清湯，至少需要四個小時。開水白菜清鮮淡雅，湯味濃醇，有不似珍肴、勝似珍肴之感。

這湯的境界實在是高。在長時間的熬制中，把種種滋味融在一起，最后以“白開水”的姿態(tài)來呈現(xiàn)?？此破降?，實則是淡而有味，就像薄霧籠罩的遠(yuǎn)山，看似清淺悠遠(yuǎn)，里面卻藏著萬千風(fēng)景。濃到極致是平淡，人生有味是清歡。這湯中頗有些禪意，蘊含著生活與人生的大境界。

靈犀一點：有一種境界叫“開水白菜”。以最樸素的面目示人，卻有著最豐富而厚重的內(nèi)涵。這種淡，不是寡淡蒼白，而是洗盡鉛華后的真醇之味。這種淡，不是貧乏空洞，而是繁華落盡后的簡約之風(fēng)。

運用方向：平淡而有內(nèi)涵、濃到極致是平淡

世俗常態(tài) 南懷瑾

我住的街巷里，隔壁有一家人，男主人是個主管官員，逢年過節(jié)，他家總是門庭若市。有一年秋天，男主人因事被免職了，接他位子的后人，剛好住在斜對門。到了中秋的時候，進(jìn)出這條巷子送禮的人，照舊很多。

有一天，前任主管最小的孩子站在門口玩耍，正好看到那些平日來家里送禮的熟人，他們手里提著東西，走向斜對門那邊去了。

孩子天真無邪，大聲叫著：“伯伯，我們住在這里，你走錯了?！迸每腿撕脤擂?，只沖著孩子苦笑一下，招招手而已。有人看了很寒心，特來向我們說這個故事，感嘆人情冷暖、世態(tài)炎涼。

我說：“這是古今中外一律的世間相，何足為奇？我們幼年的課外讀物《昔時賢文》，便有‘有酒有肉皆兄弟，患難何曾見一人？貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親’的說法。這些不正是成年以后，看破世俗常態(tài)的經(jīng)驗嗎？在一般人來說，那是勢利。

其實，人與人的交往、人際事務(wù)的交流，勢利是常態(tài)。純粹只講道義，不顧勢利，是非常態(tài)。物以稀為貴，此所以道義絕對可貴了。（摘編自《讀者》，2016年第5期）

靈犀一點：正因為世人多勢利，才凸顯出道義的可貴。所以，我們要珍視那些能為你雪中送炭的人，而淡看錦上添花的人。

運用方向：道義無價、物以稀為貴

一個就好

（韓）法頂禪師

劉秋鳳/譯

我曾經(jīng)有個非常怪異的習(xí)慣——只用鋼筆寫字，就算用鋼筆也必須使用筆尖非常細(xì)的才行，似乎只有那樣的筆才能充分表達(dá)我澄澈的感情。有一回，在東京大學(xué)留學(xué)的一位禪師知道我喜歡細(xì)筆尖的鋼筆，便到文具店買了一支給我。懷著感恩之情，我用那支筆寫了許多文章。到了巴黎后，我在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)有許多那樣的鋼筆，于是買了一支回來。

但是從我有了兩支鋼筆的那一天起，我再次拿起禪師送給我的鋼筆時，對它已經(jīng)沒有之前的那種珍惜與感激之情了。最后，我只得把我從巴黎買回來的那支筆送給了另一位禪師。爾后，我才重拾最初的珍惜之情。

靈犀一點：就如有再多的床，你睡覺時候也只能睡一張。不論任何物品，當(dāng)只需要一個的時候，要一個就好。3