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2014年教師資格幼兒園綜合素質考點:中國古代風俗禮儀常識

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第一篇:2014年教師資格幼兒園綜合素質考點:中國古代風俗禮儀常識

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中國古代風俗禮儀常識

1.春節——此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。春節習俗一方面是慶賀過去的一年,另一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺,多與農事有關。

2.元宵節——又稱正月半、上元節、燈節。元宵習俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。

3.寒食——嚴禁煙火,只能吃寒食。

4.清明——其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。

5.端午——又稱端陽、重午、重五。一般認為,該節與紀念屈原有關。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”等。

6.乞巧——又稱少女節或七夕。每年七月初七晚上為牛郎織女相會之日,婦女們擺設香案,穿針引線,向天上的織女乞求織布繡花的技巧。

7.中秋——又稱團圓節。有賞月與祭月之俗。

8.重陽——有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。

9.除夕——農歷十二月三十日晚,全家團聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠,謂之“守歲”。零點時,在庭前攏火燃燒,并在這“歲之元,月之元,時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”,以求首先發達,大吉大利。

10.伯(孟)仲叔季——兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

11.十二生肖——又稱屬相。古代術數家拿十二種動物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。

12.生辰八字——一個人出生的年、月、日、時,各有天干、地支相配,每項兩個字,四項共八個字。根據這八個字,可推算出一個人的命運。遇有大事,都需推算八字。

13.頓首——古時一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭。通常用于下對上及平輩間的敬禮。

14.稽首——古代的拜禮,為“九拜”之一。這是九拜中最隆重的拜禮,常為臣子拜見君王時所用。

15.冠禮——古代男子成年時(二十歲)加冠的禮節。因為男子二十歲行冠禮,所以后世將二十歲稱作“弱冠”。

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[1]

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16.秦晉之好——春秋時,秦、晉兩國國君幾代都互相通婚,后稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。

17.諱稱——古人對“死”有許多諱稱,主要的有:

(1)天子、太后、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。

(2)父母之死稱:見背、孤露、棄養等。

(3)佛道徒之死稱:涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”現也用于稱被人尊敬的人物的死。

(4)一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

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[2]

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第二篇:教師資格《幼兒園綜合素質》考點(第1章)

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http://www.tmdps.cn/ 教師資格《幼兒園綜合素質》考點(第1章)

模塊1 職業理念

考點一 素質教育的概念

考點預測

素質教育以()為根本目的。

A.全面提高全體學生的基本素質

B.尊重學生

C.注重形成人的健全個性

D.實現人的全面發展

答案:A

考點歸納

素質教育是指依據人的發展和社會發展的實際需要,以全面提高全體學生的基本素質為根本目的,以尊重學生主體性和主動精神,注重開發人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。

考點二 素質教育的內涵

考點預測

()的培養是素質教育的核心。

A.尖子生

B.社會適應能力

C.創新能力

D.學習能力

答案:C

考點歸納

1.素質教育是面向全體學生的教育

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素質教育倡導人人有受教育的權利,強調在教育中每個人都得到發展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數人的發展。所以在實施素質教育過程中,課堂教學必須面向全體學生。

2.素質教育是促進學生全面發展的教育

素質教育是在全面發展教育的基礎上提出的。以全面發展教育思想為指導的我國現階段的“全面發展教育”,是素質教育的實踐基礎。素質教育強調培養學生在德、智、體、美、勞等方面的全面發展,要求受教育者成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業建設者和接班人。

3.素質教育是促進學生個性發展的教育

每一個學生都有其獨特性,不同的認知特征、不同的欲望需求、不同的興趣愛好、不同的價值取向、不同的創造潛能鑄造了個性迥異的學生。因此,教育還要考慮到學生的個性差異,充分發展學生的個性。

4.素質教育是以培養創新精神為重點的教育

作為國力競爭基礎的教育,必須培養具有創新精神和能力的新一代人才,這是素質教育的時代特征。創新能力的培養是素質教育的核心,是素質教育區別于應試教育的根本所在。重視創新能力的培養也是區別現代教育與傳統教育的根本所在。

考點三 幼兒教育的重要性

考點預測

()時期,個性品質開始萌芽并逐漸形成。

A.嬰兒

B.幼兒

C.少年

D.青年

答案:B

考點歸納

1.幼兒時期是智力開發的最佳期

幼兒期是大腦發育最快的時期,在兒童大腦迅速發展的時期,早期教育對智力的影響特別大。若在這一時期內,對幼兒用正確的方法施以適當的早期教育,其智力水平能得到明顯提高。

2.幼兒時期是人格健全的關鍵期

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幼兒時期,兒童的個性品質開始萌芽并逐漸形成。這時他們的可塑性強,自我評價尚未建立,往往以家長、老師的評價來評價自己。因此,幼兒教育對人的個性品質形成具有重要作用。

3.幼兒時期是性教育的關鍵期

3歲左右的兒童,開始產生性別意識,這是一個特殊的性心理發育階段,心理學上稱為“性蕾期”。如果幼兒能夠正確將自己的性別與社會要求的性別角色對應起來,他們的性心理就能夠正常發展。

考點四 幼兒素質教育的內涵

考點預測

幼兒素質教育的內涵是()。

A.培養幼兒的綜合素質

B.使幼兒全面發展

C.使幼兒學到豐富的知識

D.保證幼兒的身體健康

答案:A

考點歸納

《幼兒園工作規程》指出,幼兒園的任務是“實行保育與教育相結合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發展的教育,促進其身心和諧發展”。其實,“全面發展的教育”“身心和諧發展”,歸納為一句話就是要培養幼兒的綜合素質,這便是幼兒素質教育的內涵??键c五 國家實施素質教育的基本要求

考點預測

幼兒教師逐漸培養幼兒學會自學,體現了素質教育()的要求。

A.面向全體

B.促進幼兒全面發展

C.促進幼兒創新精神和實踐能力的培養

D.著眼于幼兒的終身可持續發展

答案:D

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考點歸納

1.面向全體

義務教育前的幼兒教育,要盡量面向全體幼兒,使他們在進入小學前就培養一些良好的習慣,掌握一些學習知識的方法。

2.促進幼兒全面發展

促進幼兒德、智、體、美等方面全面發展,這是我們黨和國家的教育方針,我們需要在實踐中把這個方針貫徹好、落實好,在這方面不能有任何放松。

3.促進幼兒創新精神和實踐能力的培養

創新能力、實踐能力在學習生活中顯得尤為重要。尤其是對于幼兒,更要從小開始培養他們創新和實踐的意識。

4.促進幼兒生動、活潑、主動地發展

要想有所創新,必須以主動性的發揮為前提,真正尊重幼兒的主動精神,弘揚主動精神。

5.著眼于幼兒的終身可持續發展

教是為了不教。不僅要讓幼兒學會,更要讓幼兒會學;不僅給幼兒知識,更要給幼兒打開知識大門的鑰匙。在這樣一個時代,基礎教育一定要培養幼兒終身可持續發展的能力。

考點六 幼兒教育中開展素質教育的途徑和方法

考點預測

素質教育的成敗,相當程度上取決于()。

A.父母

B.家庭背景

C.教師

D.社會

答案:C

考點歸納

1.樹立正確的素質教育理念

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教師要面向全體幼兒,確立正確的培養目標,在提高群體素質的同時,也不能忽視個體的素質。應該針對幼兒的差異因材施教。

2.提高幼兒教師隊伍的水平

教師在相當程度上決定著素質教育的成敗,因此必須提高教師的綜合素質。

3.將素質教育落實到教學之中

進行幼兒素質教育必須將其落實到教學之中,可通過開展多種活動和游戲來進行。

4.在日常生活中逐漸培養幼兒的素質

對幼兒的品德教育,要貫穿在教師的言行中,不管大事小事,教師都要用自身良好的理想、信念、道德品質、言行舉止去影響幼兒,做幼兒的楷模。

5.幼兒園、家庭和社會相互配合

在對幼兒進行素質教育的過程中,除了幼兒園的教育,還需要家庭和社會的配合。只有將三方面的力量結合起來,才能形成合力,保證幼兒健康茁壯地成長。

考點七 “人的全面發展”的思想

考點預測

()相結合是培養全面發展的人的唯一途徑。

A.教育與社會

B.教育與生產勞動

C.教育與法制

D.教育與家庭

答案:B

考點歸納

關于人的全面發展的思想學說是我國確立教育目的的理論依據。

人的全面發展是指人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發展,還包括人的道德的發展。

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人的全面發展的基本內容:(1)人的發展同其所處的社會生活條件是相聯系的;(2)舊式分工造成了人的片面發展;(3)機器大工業生產提供了人 的全面發展的基礎和可能;(4)社會主義制度是實現人的全面發展的社會條件;(5)教育與生產勞動相結合是培養全面發展的人的唯一途徑。

考點八 “育人為本”的涵義

考點預測

教育最崇高的理想是()。

A.面向全體

B.全面實施素質教育

C.讓所有人都能夠享有公平的受教育機會

D.重視人本身的發展

答案:C

考點歸納

育人為本是幼兒教育的生命和靈魂,是幼兒教育的本質要求和價值訴求。

1.堅持育人為本,全面實施素質教育

育人為本的核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題,重點是面向全體幼兒、促進幼兒全面發展。堅持育人為本,就需要在教育工作中全面實施素質教育。

2.堅持以人的全面進步和發展為本

育人為本教育思想的實質,就是堅持以幼兒的全面進步和發展為本,把人作為社會主體和中心;就是重視人本身的發展,將個體的全面發展與個性發展統一起來。

3.堅持以滿足人民群眾的需要為本

教育的發展必須不斷滿足人民群眾日益增長的科學文化教育需要,真正體現出發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

4.關注人人接受教育機會的公平性

讓所有人都能夠享有公平的受教育機會是教育最崇高的理想。教育公平是社會主義教育的本質要求。

5.滿足每個人接受教育的個性需要和期望

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育人為本教育思想要求教育既要了解社會和文化的多樣性,也要了解到每個人、每個學生、每個幼兒都有著不同的個性,使教育能夠滿足每一個幼兒的需求和他們的期望??键c九 “育人為本”的兒童觀

考點預測

幼兒教師與幼兒的關系是()。

A.教育與被教育

B.平等的

C.教師高,幼兒低

D.教師低,幼兒高

答案:B

考點歸納

1.建立平等的師幼關系

幼兒的人格和教師的人格是平等的。教師必須尊重幼兒的人格,這樣才能建立一種平等的師幼關系。

2.理解和寬容幼兒

幼兒是成長中的人,不像大人那樣成熟,在他們身上會有這樣或那樣的缺點和錯誤,需要教師引導、幫助、教育。教師一定要理解和寬容幼兒,給予他們更多的關注,謹言慎行。

3.公平對待每一個幼兒,因材施教

多元智能理論認為,每個幼兒都有自己的優勢智力領域,有自己的學習類型和方法。教師的職責就是公平地對待每一個幼兒,使他們都能得到重視。另外,正是由于幼兒具有各自的特點、個性等,教師還要根據其差異因材施教。

考點十 教師職業的性質

考點預測

與醫生、律師一樣,教師職業屬于()。

A.從屬職業

B.社會職業

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C.私人職業

D.專門職業

答案:D

考點歸納

教師職業的性質:(1)教師是專業人員,教師職業是一種專門職業;(2)教師是教育者、支持者、引導者,教師職業是促進個體社會化的職業。

考點十一 幼兒教師的職業角色

考點預測

在幼兒園中,幼兒教師為幼兒提供的支持包括物質和心理兩方面,說明幼兒教師是()。

A.幼兒學習活動的支持者

B.學習者和研究者

C.幼兒的榜樣和示范者

D.幼兒學習活動的指導者

答案:A

考點歸納

幼兒教師擔任著多重角色,最大特點是職業角色的多樣性。

1.幼兒學習活動的支持者。

在幼兒園中,幼兒教師為幼兒提供的支持包括物質和心理兩方面:物質上的支持包括創造豐富的物質環境;心理上的支持主要是指教師關懷、尊重和接納幼兒。只有教師為幼兒創設豐富的物質環境和寬松的心理環境,幼兒才能進一步學習、實踐和探究。

2.幼兒學習活動的合作者

幼兒教師要以“合作伙伴”的身份參與到幼兒的學習活動中去,這樣有利于淡化甚至消除傳統的“教師在上、幼兒在下”的師幼關系,變“填鴨式”的活動為合作探究的學習氛圍。

3.幼兒學習活動的指導者

幼兒教師必須依照明確的教育目的,對幼兒施加具體、有效的學習指導,以促進幼兒身心健全地發展。教師要以多種形式有目的、有計劃地引導幼兒生動、活潑、主動地參與教育活動。

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4.幼兒的榜樣和示范者

教師的一言一行都受到幼兒關注,同時也讓幼兒在潛移默化中受到影響。另外,幼兒園教育教學活動中,教師需要進行很多必要的示范,幼兒教師必須掌握并不斷提高普通話、繪畫、鋼琴、跳舞等方面的專業技能,才能更標準地為幼兒做好示范。

5.幼兒生活中的“母親”.幼兒教師要像母親一樣,用細心、耐心和愛心給予幼兒母親般的關懷和照顧,讓幼兒感到幼兒園集體的溫暖和母愛的存在,從而更安心、愉快地在幼兒園中生活和學習。

6.學習者和研究者

幼兒教師要在工作中進行自我觀察、記錄、反思,用敏銳的眼光去發現問題,對幼兒進行研究,對課程、教學和游戲進行研究,不斷地將經驗上升到理論的層面,提高行動質量,改進實際工作。

考點十二 幼兒教師勞動的特點

考點預測

幼兒園里,有的孩子活潑,有的孩子沉默;有的孩子喜歡畫畫,有些孩子喜歡唱歌;有的孩子受到父母的百般疼愛,有的孩子卻被父母忽視。這說明幼兒教師勞動具有()特點。

A.長期性

B.示范性

C.創造性

D.復雜性

答案:D

考點歸納

1.復雜性

幼兒教師勞動的復雜性主要表現在:第一,勞動對象的差異性;第二,教育目的的全面性。

2.創造性

幼兒教師勞動的創造性體現在以下幾個方面:第一,因材施教;第二,教學方法的不斷更新;第三,幼兒教師需要“教育機智”。

3.示范性

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幼兒教師的示范性是指教師的言行舉止會成為幼兒仿效的對象,教師的人品、才能、治學態度等都可成為幼兒學習的楷模,教師的一言一行都會對幼兒產生潛移默化的影響。

4.長期性

幼兒教師的勞動不是一種短期見效的行為,而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。首先,人才培養的周期長、見效慢;其次,教師對幼兒的影響不會隨著幼兒學業的結束而消失,而是會在幼兒長期的實踐中更趨于完善和成熟。

5.群體和個體的統一性

教師的勞動主要是以個體勞動的形式進行的,同時,教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結果。這就要求教師既要協調好影響幼兒身心發展的綜合環境,特別是處理好自身與教師群體的關系,又要不斷提高自身的思想修養和業務水平。本文來源于中國大學網

第三篇:2016下半年教師資格幼兒園《綜合素質》考點匯總

2016下半年教師資格幼兒園《綜合素質》考點匯總

2016下半年教師資格筆試將于11月5日開考,宏鵬本著助力更多考生教師夢的宗旨,在最后2天教師資格關鍵時期,重要考點、解題模板等重要資訊將通過微信平臺向所有考生開放。歡迎大家根據自己所報考教師資格級別進行相關查看。

今天宏鵬教育為大家整理的是幼兒園筆試兩科考點。本文介紹的是《綜合素質》幼兒園筆試《綜合素質》材料分析題考點及解題模板

職業理念關鍵點總結

教育觀五要素

1、素質教育對象要面向全體學生,老師要尊重學生平等的受教育權,還要努力追求教育公平,公平公正對待每一個學生。

2、素質教育要以促進學生的全面發展為目標,老師要堅持學生德智體美勞的全面發展和學生綜合素質及整體能力的提升,不能僅注重成績的提高。

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3、素質教育要求注重學生創新精神的培養,老師要注重學生創造性思維的培養,鼓勵學生開動腦筋,勇于提出自身的想法。

4、素質教育要求注重學生實踐能力的培養,老師不僅要注重學生書本知識的習得,更應注重學生動手能力的培養,注重理論聯系實際,做新一代全能型人才。

5、素質教育要求注重學生意識的培養和激發,老師不僅要教好書,還要育好人,注重學生個人關系的引導,加強學生之間相互幫助、共同進步等良好品行的激發。

學生觀四要素

1、學生是發展中的人,老師要尊重學生身心發展規律,尊重學生每一階段的成長進步,注重學生良好習慣和興趣的培養;

2、學生是獨特的個體,是獨特的人,老師要針對學生個性,實施因材施教,注重學生個性和特長的發揮,提高學生的個人自豪感;

3、學生是發展中的主體,是獨立的人,老師要鼓勵學生獨立完成相關活動,培養學生獨立意識;對于學生無法獨立完成的,老師起引導者角色,鼓勵學生主動參與;

4、學生作為整體來發展,老師要把學生當做一個整體的人,注重其德智體美勞等的全面、和諧發展。

現代教師觀四要素(四角色轉換)

1、教師從知識的傳授者轉變為學生學習的引導者和學生發展的促進者,要求老師要調動學生學習的主動性和積極性,而老師起一個引導者角色;

2、教師從課程的忠實執行者轉變為課程的建設者和開發者,要求老師針對實際情況,聯系生活實際,將之引入到課堂當中來,開發新的課程體系,提高學生的學習興趣;

3、教師要從“教書匠”轉變為教育教學的研究者和反思的實踐者,要求老師加強教育研究,不斷提高專業水平,同時不斷學習和探究,注重各類教學方法的改進;此外還要注重課下反思教學效果,提高教學水平;

4、老師還要成為同行之間的幫助者和合作者,要求老師之間要互相鼓勵,共同進步,成為合作者,共同進步。

教師職業道德規范知識點

(1)愛國守法——教師職業的基本要求。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

(2)愛崗敬業——教師職業的本質要求。忠誠于人民教育事業,志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生,不得敷衍塞責。

(3)關愛學生——師德的靈魂。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不得體罰或變相體罰學生。

(4)教書育人——教師的天職。遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

(5)為人師表——教師職業的內在要求。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規范,舉止文明。關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。

(6)終身學習——教師專業發展不竭的動力。崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心磚研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。

材料分析題答題模板

第一章第一節教育觀

考點:五個關鍵詞“全體幼兒”、“全面發展”、“創新”、“實踐”、“合作”;

答題模板:

一、(教師行為正確的)

該教師的教育行為是正確的,符合了素質教育觀的要求;

(1)素質教育觀要求教育要面向全體幼兒,實施素質教育不是面向少數幼兒,而是面向每一個幼兒,材料中某老師……符合了素質教育觀的要求;

(2)素質教育要求教育要促進幼兒全面發展。實施全面的素質教育就是要使幼兒德、智、體、美、勞等各個方面都得到發展。材料中某老師……符合了素質教育觀的要求;

(3)素質教育觀要求以培養幼兒的創新精神和實踐能力為重點。實施素質教育就是要以培養幼兒的思考和質疑的精神以及動手能力。材料中某老師……符合了素質教育觀的要求;

(4)素質教育觀是一種合作性的教育。實施素質教育要培養幼兒的合作意識。材料中某老師……符合了素質教育觀的要求。

二、(教師行為錯誤的)

該教師的教育行為是錯誤的,違背了素質教育觀的要求;

(1)素質教育觀要求教育要面向全體幼兒,實施素質教育不是面向少數幼兒,而是面向每一個幼兒,材料中某老師……符合了素質教育觀的要求;

(2)素質教育要求教育要促進幼兒全面發展。實施全面的素質教育就是要使幼兒德、智、體、美、勞等各個方面都得到發展。材料中某老師……符合了素質教育觀的要求;

(3)素質教育觀要求以強調學生的創新精神和實踐能力為重點。實施素質教育就是要以培養幼兒的思考和質疑的精神以及動手能力。材料中某老師……符合了素質教育觀的要求;

(4)素質教育觀是一種合作性的教育。實施素質教育要培養幼兒的合作意識。材料中某老師……符合了素質教育觀的要求。

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第一章第二節學生觀

考點:

一、兒童觀的本質屬性:發展中的人、獨特的人、獨立的人

二、因材施教:了解學生---針對個體---多表揚、多鼓勵

1、(教師行為正確)

該教師的教育行為是正確的,遵從了“以人為本”的兒童觀;

(1)現代的兒童觀認為幼兒是發展中的人。幼兒是連續不斷發展的個體,其身心發展具有巨大的潛能。材料中……遵從了幼兒是發展中的人的兒童觀;

(2)現代的兒童觀認為幼兒是獨特的個體。對單個幼兒的發展而言,每個學生都有自己的特長。材料中……

遵從了幼兒是獨特的人的兒童觀。

(3)現代的兒童觀認為幼兒是發展的主體、是獨立的人。每個幼兒都是教育活動的的主體,都有自己的思維和判斷。材料中……遵從了幼兒是獨立的人的兒童觀。

2、該教師的教育行為是錯誤的,違背了“以人為本”的兒童觀;

(1)現代的兒童觀認為幼兒是發展中的人。幼兒是連續不斷發展的個體,其身心發展具有巨大的潛能。材料中……遵從了幼兒是發展中的人的兒童觀;

(2)現代的兒童觀認為幼兒是獨特的個體。對單個幼兒的發展而言,每個學生都有自己的特長。材料中……

遵從了幼兒是獨特的人的兒童觀。

(3)現代的兒童觀認為幼兒是發展的主體、是獨立的人。每個幼兒都是教育活動的的主體,都有自己的思維和判斷。材料中……遵從了幼兒是獨立的人的兒童觀。

二、因材施教

把這幾點回答出來;

首先,教師要先了解幼兒的特點,幼兒自身的個性以及家庭情況;

其次,針對幼兒個體進行引導;

最后,要多引導多表揚。

第一章第三節教師觀

該教師的做法是正確的,符合素質教育下教師觀的要求//該教師的做法是不正確的,違背了符合素質教育下教師觀的要求。

(1)教師觀強調,教師要從知識的傳授者轉變為幼兒學習的引導者和發展的促進者。教師應該把激發幼兒學習動機引導幼兒學習的方法,培養幼兒自主學習作為自己工作的主要目標。材料中……..(2)教師觀強調,教師要從課程的忠實實踐者轉變為課程的建設者和開發者。教師必須要在課程改革中發揮主體作用,成為課程的開發者和建設者。材料中……

(3)教師觀強調,教師要從“教書匠“轉變為教育教學的研究者和反思的實踐者。倡導教師在教學改進而研究和反思工作中的不足。在材料中……

職業道德規范

24字規范要求:“愛國守法愛崗敬業關愛學生教書育人為人師表終身學習“

一、(教師做法正確)

該教師的做法是正確的,他踐行了教師職業道德的要求。

(1)教師踐行了“愛國守法“的職業道德。要求教師熱愛祖國和人民,貫徹國家的教育方針,遵守教育法律法規,依法履行教師職責。材料中……

(2)教師踐行了“愛崗敬業“的職業道德。要求教師志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻認真備課上課、批改作業、輔導學生。材料中……

(3)該教師踐行了“關愛學生“的職業道德。要求教師關心愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,嚴慈相濟保護幼兒安全,關愛幼兒健康,不諷刺、挖苦體罰變相體罰幼兒。材料中……

(4)該教師踐行了“教書育人“的職業道德。要求教師實施素質教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教激發幼兒創新精神。材料中……

(5)該教師踐行了“為人師表“的職業道德。要求教師衣著得體,語言規范,舉止文明。知榮明恥,嚴于律己,以身作則,關心集體,尊重同事,尊重家長,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用之為之便謀取私利。材料中……

(6)該教師踐行了“終身學習“的職業道德。要求教師要樹立終身學習理念,拓寬視野,更新知識結構,潛心鉆研用于創新。材料中……

二、(教師做法錯誤)

(1)教師踐行了“愛國守法“的職業道德。要求教師熱愛祖國和人民,貫徹國家的教育方針,遵守教育法律法規,依法履行教師職責。材料中……

(2)教師踐行了“愛崗敬業“的職業道德。要求教師志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻認真備課上課、批改作業、輔導學生。材料中……

(3)該教師踐行了“關愛學生“的職業道德。要求教師關心愛護全體幼兒,尊重幼兒人格,嚴慈相濟保護幼兒安全,關愛幼兒健康,不諷刺、挖苦體罰變相體罰幼兒。材料中……

(4)該教師踐行了“教書育人“的職業道德。要求教師實施素質教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教激發幼兒創新精神。材料中……

(5)該教師踐行了“為人師表“的職業道德。要求教師衣著得體,語言規范,舉止文明。知榮明恥,嚴于律己,以身作則,關心集體,尊重同事,尊重家長,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用之為之便謀取私利。材料中……

(6)該教師踐行了“終身學習“的職業道德。要求教師要樹立終身學習理念,拓寬視野,更新知識結構,潛心鉆研用于創新。材料中……

第四篇:酷學網教師資格統考中學綜合素質考點歸納:科普常識[最終版]

(一)地理知識

◇區時◇大氣層◇海市蜃樓◇極光◇寒潮◇梅雨◇龍卷風◇臺風◇厄爾尼諾◇季風◇地球的結構◇地震◇火山◇地熱◇四大洋◇島嶼◇海峽◇海灣◇大陸架◇三角洲◇山脈◇平原◇高原◇盆地◇冰川◇丘陵◇河流◇草原◇沙漠◇湖泊◇運河(詳細內容見教材)

(二)物理、化學知識

◆物理知識

◇與電學知識有關的現象

◇與力學知識有關的現象

◇與熱學知識有關的現象

◆化學知識

◇在山區常見粗脖子病(甲狀腺腫大),果小病(克汀病),醫生建議多吃海帶,進行食物療法。上述病患者的病因是人體缺一種元素:碘。

◇用來制取包裝香煙、糖果的金屬箔(金屬紙)的金屬是:鋁。

◇黃金的熔點是1064.4℃,比它熔點高的金屬很多。其中比黃金熔點高約2倍,通常用來制白熾燈泡燈絲的金屬是:鎢。

◇有較強的腐蝕性,由濃鹽酸和濃硝酸按一定體積比(3:1)混合而成的能溶解金的液體是:王水。

◇黑白底片上的黑色物質是:銀。

◇很多化學元素在人體生命活動中起著重要作用,缺少它們,人將會生病。例如兒童?;嫉能浌遣∈怯捎谌鄙伲衡}元素。

◇在石英管中充入某種氣體制成的燈,通電時能發出比熒光燈強億萬倍的強光,因此有“人造小太陽”之稱。這種燈中充入的氣體是:氙氣。

◇在緊閉門窗的房間里生火取暖或使用熱水器洗澡,常產生一種無色、無味并易與人體血紅蛋白結合而引起中毒的氣體是:一氧化碳。

◇人類向大氣中排放的氟氯烴導致地球大氣層被破壞,則形成臭氧層空洞,致使作為人們抵御太陽紫外線傷害的臭氧層受到損壞,引起皮膚癌等疾病的發生,并破壞了自然界的生態平衡?!筢t用消毒酒精的濃度(體積分數)是:75%。

◇醫院輸液常用的生理鹽水,所含氯化鈉與血液中含氯化鈉的濃度大體上相等。生理鹽水中NaC1的質量分數是:0.9%。

◇發令槍中的“火藥紙”(火子)打響后,產生的白煙是:五氧化二磷。

◇萘衛生球放在衣柜里變小,這是因為:萘在室溫下緩緩升華。

◇人被蚊子叮咬后皮膚發癢或紅腫,簡單的處理方法是:擦稀氨水或碳酸氫鈉溶液。

◇因為某氣體A在大氣層中過量累積,使地球紅外輻射不能透過大氣,從而造成大氣溫度升高,產生了“溫室效應”。氣體A為:二氧化碳。

◇酸雨是指pH小于5.6的雨、雪或者其他形式的大氣降水。酸雨是大氣污染的一種表現。造成酸雨的主要原因是:燃燒燃料放出的二氧化硫、二氧化氮等造成的。

◇在五金商店買到的鐵絲,上面鍍了一種“防腐”的金屬,它是:鋅。

◇全鋼手表是指它的表殼與表后蓋全部是不銹鋼制的。不銹鋼锃亮發光,不會生銹,原因是在煉鋼過程中加入了:鉻、鎳。

◇根據普通光照射一種金屬放出電子的性質所制得的光電管,廣泛用于電影機、錄像機中。用來制光電管的金屬是:銫。

◇醫院放射科檢查食道、胃等部位疾病時,常用“鋇餐”造影法。用作“鋇餐”的物質是:硫酸鋇。

◇我國世界聞名的制堿專家侯德榜先生,在1942年發明了侯氏制堿法。所制得的堿除用在工業上之外,日常生活中油條、饅頭里也加入一定量這種堿。這種堿的化學名稱是:碳酸鈉。

◇現代建筑的門窗框架,有些是用電鍍加工成古銅色的硬鋁制成,該硬鋁的成分是:鋁、銅、鎂、錳、硅。

◇氯化鋇有劇毒,致死量為0.8克。不慎誤服時,除大量吞服雞蛋清解毒外,還應加服一定量的解毒劑.此解毒劑是:硫酸鎂。

◇印刷電路板常用化學腐蝕法來生產。這種化學腐蝕劑是:氯化鐵。

◇液化石油氣早已進入家庭。它的主要成分是:丙烷和丁烷。

◇天然氣主要成分為甲烷。若有一套以天然氣為燃料的灶具改燒液化石油氣,應采用的正確措施是:增大空氣進入量或減少液化氣進入量?!笱b有液化氣的煤氣罐用完后,搖動時常聽到晃動的水聲,但這種有水聲的液體決不能私自亂倒,最主要的原因是:這種液體是含碳稍多的烴,和汽油一樣易燃燒,亂倒易發生火災等事故

第五篇:古代風俗禮儀常識

古代風俗禮儀常識

一、傳統節日:

【春節】農歷正月初一,我國傳統習俗中最隆重的節日此節乃一歲之首又稱元旦、元正、新春等民間有貼春聯、舞龍燈、發壓歲錢、拜親訪友、吃團圓飯等習俗

【元宵】農歷正月十五夜,民間傳統節日又稱正月半、上元節、燈節這天要點燈、放燈,所以又稱“燈節”除賞花燈外,吃元宵是重要習俗之一。

【寒食】我國民間傳統節日節日里嚴禁煙火,只能吃寒食在冬至后的一百零五天或一百零六天,在清明前一、二天。

【清明】民間傳統節日其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等 【端午】民間傳統節日又稱端陽、重午、重五一般認為該節與紀念屈原有關 【乞巧】我國民間傳統節日又稱少女節或七夕

【中秋】民間傳統節日又稱團圓節主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等 【重陽】民間傳統節日有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗 【臘日】我國民間傳統節日這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節日

【除夕】民間傳統節日農歷十二月三十日晚,家家在打掃一清的屋里,擺上豐盛的菜肴,全家團聚吃“年飯”此夜大家通宵不眠,或喝酒聊天,或猜謎下棋,嬉戲游樂,謂之“守歲”零點時,眾人爭相奔出,在庭前攏火燃燒,并在這“歲之元,月之元,時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”,以求首先發達,大吉大利

二、其它禮儀

【坐向】大堂上坐北朝南的位置為尊,內室靠西面東位置為尊《史記〃項羽本紀》中有“項王、項伯東向坐亞文南向坐”這里的“南向坐”的位置最尊貴,“東向坐”也是比較尊貴的位置

【伯(孟)仲叔季】兄弟行輩中長幼排行的次序伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四

【諱稱】古人對“死”有許多諱稱,主要的有:(1)天子、太后、公卿王侯之死稱:薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等(2)父母之死稱:見背、孤露、棄養等(3)佛道徒之死稱:圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等“仙逝”現也用于稱被人尊敬的人物的死(4)一般人的死稱:亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、老、故、逝、終等

【十二生肖】又稱屬相古代術數家拿十二種動物來配十二地支后以為某人生在某年就肖某物 【生辰八字】一個人出生的年、月、日、時,各有天干、地支相配,每項兩個字,四項八個字舊時迷信認為根據這八個字,可推算出一個人的命運

【孝悌】孝,指對父母要孝順、服從;悌,指對兄長要敬重、順從儒家提倡孝悌的目的,是為了維護宗法等級秩序

【犧牲】古代祭祀用的牲畜,色純為“犧”,體全為“牲”

【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、豬,后來也稱雞、魚、豬為三牲一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱

【封禪】古代帝王祭天地的最隆重禮節,多由帝王親自到泰山主持在泰山頂上祭天為“封”,在泰山腳下祭地曰“禪”

【家祭】古人在家廟內祭祀祖先或家族守護神的禮儀

【朝儀】古代帝王臨朝的典禮按規定,天子面向南方;三公面向北方,以站在東方為上;卿大夫面向西,以北為上;王族在路門右側,面向南,以東為上;大仆及大仆的屬官在路門左側,面向西,以西為上

【朝聘】古代賓禮之一為諸侯定期朝見天子的禮制 【朝覲】古代賓禮之一為周代諸侯朝見天子的禮制

【揖讓】一指古代賓主相間的禮節一指禪讓,即讓位給比自己更賢能的人 【長揖】這是古時不分尊卑的相見禮,拱手高舉,自上而下 【拱】古代的一種相見禮,兩手在胸前相合表示敬意

【頓首】古時一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭行禮時,頭碰地即起因其頭接觸地面時間短暫,故稱頓首

【稽首】古時一種拜禮,為“九拜”之一行禮時,施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地頭至地須停留一段時間,手在膝前,頭在手后這是九拜中最隆重的拜禮

【肅拜】古代女子跪拜禮的一種行禮時,雙膝著地,兩手先到地,然后拱手,同時頭低下去,到手為止,所以又稱“手拜”

【空首】古代男子跪拜禮的一種行禮時,雙膝著地,兩手合攏,低頭到手,頭與心齊平而不著地,所以又稱“拜手”

【九拜】我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮 【跪】兩膝著地,挺直身子,臀不粘腳跟,以示莊重

【坐】古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部貼于腳跟為了表示對人尊重,坐法頗有講究 【座次】古時官場座次尊卑有別,十分嚴格官高為尊居上位,官低為卑處下位 【祖道】古代為出行者祭祀路神和設宴送行的禮儀

【齋戒】古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、獨居,戒其嗜飲,以示心地誠敬,這些活動叫“齋戒”

【尚右】古代左、右所表示地位尊卑不同周、秦、漢代以右為上“左遷”表示降職如白居易《琵琶行》“元和十年,予左遷九江郡司馬” 【虛左】古代座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱“虛左” 【再拜】先后拜兩次,表示禮節之隆重

【膜拜】古代的拜禮行禮時,兩手放在額上,長時間下跪叩頭 【折腰】即拜揖鞠躬下拜,表示屈辱之意

【六禮】中國古代婚姻的六種手續和禮儀,即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎 【秦晉之好】春秋時,秦、晉兩國國君幾代都互相通婚,后稱兩姓聯姻為“秦晉之好” 【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉,表示相敬

【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗文人相交輕財物而重情誼、才學,故多以詩文相贈答,揚才露己,以表心態唱酬是通行的方式,即以詩詞相酬答

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