第一篇：家風(fēng)家訓(xùn)大家談

家風(fēng)家訓(xùn)大家談

我的家在小垣村，父母都是老實(shí)巴交的農(nóng)民，但他們告誡我做人要誠實(shí)守信，正如君子愛財(cái)，取之有道。我由于一場車禍，成了殘疾。為了維持一家人的生活，在父母的幫助下，我擺起了水果攤，正是有父母的教導(dǎo)，我的生意越做越火。

記得很小的時(shí)候就常常受媽媽的教育：小孩子要誠實(shí)，不可以騙人，答應(yīng)別人的事要說到做到。但因?yàn)槟昙o(jì)小，有時(shí)還是會打點(diǎn)小謊，說話不算數(shù)，說些有的沒的給媽媽聽，以為這都是一些無關(guān)痛癢的小事，即使媽媽看破了，也不會把我怎樣。記得有一次，我把七十多分的試卷藏起來，不想給媽媽知道，并假報(bào)成績，騙取了外出游玩的機(jī)會。可終究被發(fā)現(xiàn)，被媽媽狠揍了一頓。事后，我知道：媽媽不是氣在我的分?jǐn)?shù)，而是我沒把考卷給她看、把真實(shí)的分?jǐn)?shù)告訴她，而且我還騙取她對我學(xué)習(xí)的信任，讓她非常難過。在我一再保證和爸爸的勸慰下，媽媽才原諒了我，也就是從這件事后，我再沒犯過此類錯誤，“誠信”二字也在我心里有了更深層的理解。

孔子曾道：民無信不立。因此，他也經(jīng)常教育他手下的三千學(xué)子須誠信。曾子就為孔子的三千學(xué)子之一。有一次，曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來給孩子殺豬吃，回來后見曾子捉豬便殺忙上前阻止，曾子卻說：“孩子不懂事，凡是由著父母。現(xiàn)你哄騙他，不是教他騙人嗎？”于是就立即殺了豬。我記的剛剛聽完確實(shí)沒什么感觸，但細(xì)細(xì)琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：誠實(shí)守信，說話算話是基本準(zhǔn)則，曾子若失言不殺豬，那么家中的豬定能保住，可在一個(gè)純潔孩子的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。

現(xiàn)在的我們正在一天天走向社會，同時(shí)，誠信的觀念更應(yīng)當(dāng)一天天加強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用誠信的尺子來丈量自己，堅(jiān)持以誠信的言行對待他人，畢竟只有自己的“以誠待人”，才能收獲別人的“以誠相報(bào)”。

剛擺攤的那個(gè)暑假，我八歲的兒子與我作伴，看著新鮮的水果兒子都流涎水，一次，他趁我不注意，打開桂圓袋子，伸手拿了兩顆，當(dāng)他正要吃到嘴里時(shí)，我問，“東，你口里吃什么？”他吞吞吐吐的說：“沒，沒甚。”我眼睛盯著他，他嚇哭了，平日里他不聽話，我打罵過他，但那次我的沉默讓他莫名的害怕，他慢慢的從嘴里掏出桂圓核，把剩下的一顆給了我，然而，我把剩下的桂圓又遞給了他，我心平氣和的說：“爸爸做的是小本生意，雖賺不了幾個(gè)錢，但是絕不能騙人，誠實(shí)守信，做人的根本。”他拿著手中的桂圓，似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

誠信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠信，誠信是福，一

個(gè)擁有誠信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。

誠信不僅是說，也要行動，誠信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會提高，有一個(gè)成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？

記得那次我的生意不錯，人們在攤前圍得水泄不通，我忙的又找錢，又稱水果，忽然，我放下稱，大聲叫前面一位婦女，人們叫：“快點(diǎn)吧，我要香蕉，我要桔子，”而我只顧叫那位婦女，“你的錢，你的錢，”人們漸漸明白，原來那個(gè)婦女只買了25元的東西，卻給了100元。人們幫忙找回了那個(gè)婦女。當(dāng)那個(gè)婦女感謝我時(shí)，其他人們，紛紛豎起大拇指，后來，他們自覺排好了對。

誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

擁有誠信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空，擁有誠信，一朵小小的可以飛濺起整個(gè)海洋，擁有誠信，就像雄鷹擁有了銳眼，只有內(nèi)心注滿誠信，別人才會容納你，生活也會更美好。

有一個(gè)在德國留學(xué)的中國學(xué)生，畢業(yè)時(shí)成績優(yōu)異，但在德國四處求職時(shí)，卻被很多大公司拒絕，當(dāng)他選了一家小公司求職時(shí)，沒想到仍被拒絕，德國人給他一份記錄，記錄他乘公共汽車時(shí)，曾被抓到了三次逃票，講述這件事的一位知名學(xué)者說，德國抽查逃票一般被查到的機(jī)率是萬分之三，這位高材生被抓到三次，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡搜劾锸遣豢绅埶〉模\信是人之本，擁有誠信，才有更多的機(jī)會留給你。

一家大公司的總裁，在接受記者的采訪時(shí)，記者問他，成功的秘訣是什么？他只回答兩個(gè)字“誠信”。一個(gè)人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住，你還能指望在別的事情上可以依賴他嗎？他的話通過無線電波傳到世界各地。可見誠信是人生的底線，也是一切成功之本，擁有誠信，才能讓讓世界更美麗。

正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出了易水送別之歌；誠信是俠客永恒的旋律，正因?yàn)橛辛诉€是山盟的執(zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌，誠信成為纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛藶槊窀粐鴱?qiáng)的信念，才彈出了崇潔尚廉之歌。

誠信就是誠實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會被他人所接應(yīng)。誠實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。

誠信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無誠信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷

害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。

誠信需要經(jīng)得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠信呢？

誠信已成了這個(gè)社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的內(nèi)心；誠信是一股清澈的泉水，洗去骯臟流淌潔凈；誠信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠待人，以信律己是我們一直以來必須實(shí)行的宗旨。可以說：誠信是我們做人的根本。

讓我們一同身穿誠信這件最華麗的衣服，手捧心靈這最炫燦的花束，心念“誠信為本”的人生宗旨，！牢記胡錦濤主席提出的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。做一個(gè)既不怕光明，也不懼黑暗的真人吧.

第二篇：家風(fēng)家訓(xùn)大家談

孝敬父母

兌鎮(zhèn)小學(xué) 程艷琴

人生在這個(gè)世界，長在這個(gè)世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。

有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。

當(dāng)孝心這個(gè)原本應(yīng)該是每個(gè)人基本道德的東西被提出時(shí)，我們必須反思這個(gè)社會怎么了。

最年輕博士、神童張炘煬不想北漂，逼迫父母給他在北京全款買房；留學(xué)生因?qū)W費(fèi)問題在機(jī)場刺傷母親；受過高等教育的北京大學(xué)研究生，深圳市公務(wù)員廖某因“家庭矛盾”毆打年近六旬的老父老母??當(dāng)孝道不在，道德淪喪的時(shí)候，有人竟妄想用“孝子培養(yǎng)工程”“批量生產(chǎn)”孝子，難道孝子能像女媧造人一樣，一口仙氣就能吹出來的？ 從十月懷胎到養(yǎng)大成人，無不滲透父母的心血和汗水，這其間有“生三年，然后免于父母之懷”的百般呵護(hù)和疼愛，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛，有“不為己身苦，常懷兒女憂”的萬種柔情和眷顧，這深入骨髓，融入血脈的情和愛比海還深、比天更高。飲水要思源，知恩當(dāng)圖報(bào)。作為沐浴父母無限關(guān)愛的兒女該怎樣回報(bào)呢?唯有孝，才能無愧于雙親。

父母對子女的愛像路一樣長，子女對父母的愛像筷子一樣長。反思一下，在今天，我們該怎樣孝敬父母？ 好臉色是最難做到的孝道。有一天，孔子的學(xué)生子夏問孔子什么是孝，孔子回答得很簡單，只說了兩個(gè)字——“色難”。就是說給父母一個(gè)好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。

有人說，自己讓父母衣食無憂，還安排他們出國旅游，到最好的醫(yī)院體檢，還算孝順吧？孝敬父母，必須對父母和顏悅色，讓父母感到愉悅。就像《禮記．祭義》上說的：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容”。

子女侍奉父母，只有和顏悅色的面色最難能可貴。人的臉色，是由心決定的。子女對于父母，必然有深切篤定的孝心，由此才會有愉悅和婉的面容。凡事都可以勉強(qiáng)，惟有面色不大容易偽裝，因此說最難，能做到這一點(diǎn)的就可以說是真孝順了。至于說父兄有事，做子弟的幫忙代勞，子弟有酒飯，請父兄共享，固然是應(yīng)當(dāng)提倡的，但并不困難，不可以以此來判斷孝順與否。給父母一個(gè)好臉色都做不到，其他的所謂“孝行”又有多少是發(fā)自內(nèi)心呢？

子不嫌母丑 狗不嫌家貧。回想父母未生我以前，我本什么也沒有。落生以后，只是赤條條的光凈身，連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮，也不是因?yàn)閮簩Ω改负芎茫_是歡喜之至，對我這樣真誠，毫無貪圖心，可說完全是真的。不料想兒子長大成人，嫌父母窮，沒給他置下房子地。你想自己一文錢也沒帶來，卻怎么也能長大成人，沒受著饑餓呢？

懷抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我臟。父母老了，吐痰流涕，你嫌他臟，對嗎？

小孩若是哭一聲，父母會察顏觀色，說我的孩子餓了，或者是冷了，趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖，給他穿上點(diǎn)衣服，不轉(zhuǎn)眼珠地瞅著，恐怕小孩受屈。兒子大了，害怕同學(xué)們看見自己衣衫破舊、滿臉皺紋的母親，把家人說成了“隔壁鄰居”，這對嗎？怨恨父親沒有萬貫家財(cái)，沒有給自己更顯赫的身份，你有過這種想法嗎??

經(jīng)常把父母放在心上。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。每日考慮養(yǎng)親悅親，還算不得盡孝，還要愛惜精神，不敢隨便毀傷。不要犯法，還應(yīng)該種德報(bào)親，做出保身修身的孝。你要是行為不好，人們會認(rèn)為你父母不好。這不是給父母丟臉嗎？

有人說我父母對我不好，我很難孝順。父母對自己好，孝順不難。對自己不好，孝順才是真的呢。必須要父母對自己好才孝順的話，那是在做生意。再說還有比大舜更難的嗎？大舜的父母和兄弟在他上房修理屋頂時(shí)放火燒他，在他下井淘井時(shí)拿石頭蓋他。可是他無怨無悔，只是責(zé)備自己不能感動父母而已。

你是否記得父母的生日？多久給他們打一個(gè)電話？你是否個(gè)性剛強(qiáng)，不良愛好很多，讓父母憂慮？你是否因貧窮就不養(yǎng)父母？你是否對待愛人、朋友超過對待你的父母？你有沒有向別人講過父母的短處？你是否在每次吃到美味佳肴時(shí)都想到父母？甚至你是否為非作歹，令父母日夜憂慮懸心？

如果一言一行，總是考慮著是否給父母丟臉，是否對得起父母，方才叫做是孝順。

孝敬父母不光是說在嘴上的，更是發(fā)自內(nèi)心的，用實(shí)際行動來踐行的。

別讓偽孝綁架了父母。時(shí)下很流行一句話：“百事孝為先”，以孝為先的理念看起來是對“百善孝為先,原心不原跡,原跡貧家無孝子”的最好詮釋，其實(shí)如今的孝道蘊(yùn)含著大量的功利化色彩，孝道成了某些人作秀之道。子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”子夏的“事父母能竭其力”無疑是說，兒女對父母的孝敬要竭盡所能，孝道也要量力而為，孝要竭其力，不要過分了。如果對待父母連基本的看病就醫(yī)都無法保障，而為了一時(shí)的政績和名聲去盡所謂的孝順，這樣的孝順是否經(jīng)得起推敲？

如果把孝敬父母這樣最基本的人之德行，也沾上發(fā)著銅臭氣之霉味，把孝敬父母這一傳統(tǒng)美德，披上厚重的功利化外衣，這樣的孝順不是真正意義上的孝，而是一種官員作秀，更是某些商人之偽孝，應(yīng)當(dāng)給予徹底棄之為好。

警惕孝的名義被濫用。深圳公務(wù)員廖某，將從湖南郴州老家來深圳幫其帶孩子的父母打傷。此事經(jīng)媒體曝光，所激起的后果，則為廖某始料未及。除了輿論譴責(zé)，10月27日，深圳市委書記王榮特意給當(dāng)?shù)孛襟w寫了一封信，論及道德建設(shè)。這么一來，廖某別無選擇，10月30日，在政府與媒體的關(guān)注之下，廖某向父母下跪道歉，并向公眾致歉。

有人質(zhì)疑廖某道歉的動機(jī)：假如不是市委書記寫信，政府出面干涉，他會深情道歉嗎？要知道，當(dāng)他“打母咬父”的丑聞曝光，他對媒體的態(tài)度，頗有些敷衍和不屑呢。還有人質(zhì)疑，廖某向父母賠禮道歉，乃是天經(jīng)地義，如此興師動眾，大張旗鼓，諸如“深圳文明辦、關(guān)愛辦相關(guān)負(fù)責(zé)人特地探訪”等，難道不是在濫用孝的名義，打造精神形象工程？ 其實(shí)，今天，對我們來說，孝敬父母，回報(bào)父母，不必要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我很孝敬父母，在家時(shí)，我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，向父母說一句問候的話。當(dāng)節(jié)假日時(shí)，我就和父母談?wù)勑模瑸楦改复反繁场⑾聪茨_。因?yàn)槲覌寢尮ぷ鞯脑颍也]有多少時(shí)間和她在一起。但是在父母過生日時(shí)，我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開心。為了實(shí)現(xiàn)父母對我們的期望，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母因工作繁忙時(shí)，我就自煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負(fù)擔(dān)，父母生病時(shí)，像他們關(guān)心我一樣，我會關(guān)注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時(shí)，我便會做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認(rèn)錯誤道歉。時(shí)常會和父母在一起講個(gè)笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。

我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？

親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)人呢？又有誰愿意和他打交道呢？因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報(bào)父母。

感恩是有意義的。愛讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜泻湍溃锌鞓罚斜舜碎g的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美好，使生活更加充實(shí)。

第三篇：談家風(fēng)家訓(xùn)

談家風(fēng)家訓(xùn)

最近同事們都在談?wù)撘粋€(gè)話題——家風(fēng)家教，把自己所聽所說的歸納整理一下，略表達(dá)一下自己對家風(fēng)家訓(xùn)的理解。

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。

一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無

二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。

站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國”，“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家，生活簡樸，”崇尚“儉”為林家之家風(fēng);曾國藩以為“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……

優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。

良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子孫及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力……成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標(biāo)，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱，不貪求奢華;誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利;從善如流，厚德載物。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。

家風(fēng)對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細(xì)胞，社會和諧進(jìn)步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，作為家庭的核心人物責(zé)無旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實(shí)現(xiàn);千萬個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。

第四篇：家風(fēng)家教大家談

我家的家風(fēng)

說起我家的家風(fēng)，腦袋里便立刻充滿了各種回憶。有的是酸的，有的是甜的，但他們給我留下的印象都是深刻的。

記得有一天，我和媽媽一起去超市購物。我們精挑細(xì)選，買好了各種東西后，準(zhǔn)備付錢了。沒想到—到了找錢的時(shí)候，售貨員居然多找了一元錢。媽媽一數(shù)錢，發(fā)現(xiàn)錢不對，于是，她沒有猶豫，脫口而出：“你多找了一元錢，給你!”售貨員一看，立刻低下了頭，慚愧地說：“對不起呀，麻煩你了，你心地真善良！”媽媽聽了，只是微微一笑，然后步履輕松的拉著我走了。我看了這一幕之后，還一直沒緩過神來，媽媽看了說：“干什么呢，該走了。”我事后想了想：要是我們每個(gè)人都能像我媽媽那么誠實(shí)善良，也許就不會有戰(zhàn)爭了!

我家永遠(yuǎn)是那么干凈，許多東西用了好多年，還都是新的。這是因?yàn)椋覀兗业娜硕继貏e愛干凈。比如說我吧：每當(dāng)自己在家沒有事干的時(shí)候，總會去打掃衛(wèi)生。掃地拖地、刷碗和盤子，整理整理被子??以為我經(jīng)常勞動，所以，干個(gè)家務(wù)活對我來說就是小菜一碟！當(dāng)然了，我的爸爸媽媽更勤勞，他們經(jīng)常給我洗換衣服，收拾房間。每當(dāng)我到了家，都會感覺非常舒適溫暖。被訓(xùn)斥的時(shí)候也是有的，一次。我偷懶去玩了電腦，回來騙媽媽，說我去打了籃球，媽媽一摸，發(fā)現(xiàn)電腦是熱的，于是狠狠的訓(xùn)了我一頓，讓我不要撒謊，撒謊比什么都可怕！我也感覺：如果我不騙媽媽，她也許就會不生氣。這讓我想起了一句名言：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花！從此，我再也沒有對別人撒謊。

這就是我家的家風(fēng)，它勤勞、它樸實(shí)、它知道誠實(shí)待人、它知道要寬容善良;它像一陣風(fēng)，吹進(jìn)了我的家;它像我的老師，教我如何做人。我的家，正是因?yàn)檫@些優(yōu)良的品質(zhì)，而變得溫暖舒適。我愛我的家，更愛這揮之不去的家風(fēng)！

第五篇：談家訓(xùn),樹廉潔自律家風(fēng)（定稿）

談家訓(xùn)

樹廉潔自律家風(fēng)

家風(fēng)，簡單來說就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，我國有著5000多年的燦爛文化孕育的優(yōu)良傳統(tǒng)，家風(fēng)便是這優(yōu)良傳統(tǒng)的的現(xiàn)代傳承。家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，小至關(guān)乎一個(gè)家庭的榮辱，大至關(guān)乎社會的和諧。今年5月份《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》首次將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。家風(fēng)入紀(jì)，意味著良好家風(fēng)不只是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人私事，也是關(guān)乎黨內(nèi)制度規(guī)矩的公事，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)立了經(jīng)營家庭的“新標(biāo)高”。

好的家風(fēng)如和風(fēng)細(xì)雨，引人向上；壞的家風(fēng)如污泥亂潭，令家庭成員誤入歧途，為非作歹。縱觀近年來的反腐大案，“家庭式”或“家族式”的貪腐是其明顯特征。而正是家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正，讓貪官們把家庭當(dāng)成了權(quán)錢交易所，把家人當(dāng)成了利益共同體。“一人得道，雞犬升天”，這種“家庭式”或“家族式”腐敗不但損壞黨的聲譽(yù)，而且敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，連帶影響社會風(fēng)氣。沒有好的家風(fēng)就沒有好的社會風(fēng)氣，沒有好的社會風(fēng)氣就不會有一個(gè)國家的強(qiáng)盛。所以說家風(fēng)至關(guān)重要，它直接關(guān)系著國家的存亡問題，家風(fēng)正則國風(fēng)正，國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。

怎樣樹立良好的家風(fēng)呢？

首先要提高個(gè)人素質(zhì)，以身作則。有什么樣的父母，就有什么樣的家風(fēng)。家長的自身修養(yǎng)事關(guān)重要。要把孩子培養(yǎng)成為什么樣的人，父母必須先成為這樣的人。如果一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假、欺凌弱小，甚至貪污腐敗、違法亂紀(jì)，那么孩子的人生觀、價(jià)值觀勢必要扭曲，甚至形成權(quán)力至上、金錢至上的觀念。因此要注重個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，尊法守法，只有做到了廉潔自律、風(fēng)清氣正，才能給家人樹立良好的榜樣。

其次要有規(guī)可循，有的放矢。嚴(yán)格教育約束親屬守德、守紀(jì)、守法。要以“家屬子女，各自發(fā)展，絕不弄權(quán)，利益不沾”為準(zhǔn)則，嚴(yán)格落實(shí)中央紀(jì)委提出的“領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為配偶、子女謀取非法利益”等規(guī)定，自己也要明確要求決不允許親屬利用自己的職權(quán)和職務(wù)上的影響，行不義之舉，謀不義之財(cái)。

第三家屬要吹好廉政“枕邊風(fēng)”。一個(gè)清正廉潔的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，其身后往往站著一位明智正派的“賢內(nèi)助”，為其拒腐防變遮風(fēng)擋雨，促其廉政勤政。“愛子先當(dāng)訓(xùn)子”，要從樹立配偶、子女的個(gè)人品行素質(zhì)出發(fā)，教育他們自力更生，尚儉戒奢，引導(dǎo)他們奮發(fā)進(jìn)取，積極向上。