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讀書月心得體會(huì)(推薦5篇)

時(shí)間:2019-05-12 03:16:46下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:讀書月心得體會(huì)

讀書月心得體會(huì)

讀書,讓我們得以心靜如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。古人就有“博百家所長(zhǎng),為我所用”的讀書情懷。

自開展“樂讀尚學(xué),書香長(zhǎng)安”讀書月活動(dòng)以來,我能和單位班子成員及干部職工一起積極參加讀書活動(dòng),作為一名參與者與組織者,我受益匪淺,并且對(duì)讀書有了更多的感悟。

作為一名參與者,在本屆“讀書月”活動(dòng)當(dāng)中,我利用工作之余點(diǎn)滴時(shí)間,通過閱讀委領(lǐng)導(dǎo)推薦的《舍得》這本書,使我視野開闊,知識(shí)增長(zhǎng),文化生活活躍。使單位形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,而且能使我的閱讀能力和語言表達(dá)能力乃至心理素質(zhì)都得到鍛煉和提高。

《舍得》開卷明義:舍,看起來是給別人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話,你才能得到別人回你的一句贊美。也就是寧波大學(xué)張沂南老師所說的:予人玫瑰,手留余香。

舍,得二字,在如今人的眼里,舍是付出,是投入,得是收獲,是回報(bào)。舍得是一種領(lǐng)悟:有舍才有得,有得必有失;舍得是一種思想境界:舍小我,得大我;舍小家,得大家;舍得是一種大智慧:孰舍孰得,是大智慧者在洞悉了大勢(shì)所趨之后的智慧抉擇。避重就輕就是舍得的體現(xiàn),舍得的過程其實(shí)就是人在做的選擇題,去其糟粕取其精華,最終獲得的更多。

我們?cè)诠ぷ骱蜕畈磺笕魏问露挤Q心如意,應(yīng)有所取舍。要學(xué)會(huì)從得到中失去,從失去中獲得;把失去當(dāng)成一種致富哲學(xué),把上一次失去當(dāng)作下一次得到的起點(diǎn),舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。“得”是一種本事,“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人得不足,沒有決心的人舍不得。通過閱讀這本書,不禁讓人感悟,舍得真誠(chéng),才能與坦誠(chéng)相待的朋友相遇;舍得大度,才會(huì)讓自己交到更多的朋友;舍得微笑,才能得以回報(bào)一張張笑容的臉;舍得名利,才能靜下心順其自然體味人生悠然自得;舍得安逸,才能聞雞起舞迎向輝煌。

人生在世,有許多東西是需要不斷放棄的。【讀書月活動(dòng)心得體會(huì)5篇】讀書月活動(dòng)心得體會(huì)5篇。古人云:無欲則剛。這其實(shí)是一種境界,一種修養(yǎng)。沒有太多的欲望,就會(huì)活得更加簡(jiǎn)單,更加灑脫,更加自由。在滾滾紅塵中,我要

懷一顆平和心,擋住各種誘惑;做一件平常事,學(xué)會(huì)放棄許多;當(dāng)一個(gè)平凡人,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活。在得與失之問做出正確的選擇;拿起該拿起的,放下該放下的。作為讀書月活動(dòng)的一名組織者,讓我更加認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持讀書的重要性,在我們的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能快速的學(xué)習(xí)新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏希茖W(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤。書本是智慧的結(jié)晶,是他們研究的成果和生活的體現(xiàn),通過讀書,來向他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。讀書開闊人的視野,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物的發(fā)展都是相互聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。

讀書有助于我們樹立正確的人生觀,人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

我希望能把樂讀尚學(xué)的宗旨作為一項(xiàng)習(xí)慣保持下去,在單位中形成一種多讀書,讀好書,終身讀書的氛圍,讓知識(shí)不斷的充實(shí)自己。也希望讀書活動(dòng)可以成為一個(gè)改變奶牛育種中心,改變我自己的新起點(diǎn),可以讓我們從中得到一分收獲。最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華。讓我們堅(jiān)持閱讀,在書海中倘佯;讓我們善于讀書,充實(shí)我們的知識(shí);讓我們與書為友,常伴左右。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,只有好好學(xué)習(xí),才能天天向上。

第二篇:讀書月心得體會(huì)

讀書月心得體會(huì)

人生如書,書伴人生。每個(gè)人都有自己鐘愛的書籍,對(duì)待讀書的態(tài)度也不盡相同,有的人嗜書如命,有的人讀書為消遣,愉悅精神。宋代詩人黃庭堅(jiān)認(rèn)為“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎。”現(xiàn)代文人林語堂則認(rèn)為“如想真正得到享受,讀書必須出于完全自動(dòng)。”因此,每個(gè)人對(duì)讀書的理解也是見仁見智。我認(rèn)為靜下心來讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放松。古人云:開卷有益。英國(guó)學(xué)者科利爾曾說:書籍,在青年時(shí)代是引路人,成人之后就是娛樂。這句話,可以說將書籍的兩重身份說的十分透徹,書籍是人類文明的果實(shí),每一本好書都是我們的良師益友,它不但可以給人以愉悅,還能給人以啟發(fā),讓人受益良多。因此,我們應(yīng)該把讀書當(dāng)作是人生的一種樂趣,快樂工作,快樂生活。

北京師范大學(xué)教授于丹的《論語心得》就是這樣一個(gè)良師益友。對(duì)于《論語》,學(xué)生時(shí)代曾學(xué)習(xí)過一些,特別是對(duì)一些經(jīng)典章句也曾背誦過,但真正去理解、去感悟儒家思想?yún)s很膚淺。作者緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,用獨(dú)特的個(gè)性視角來解讀《論語》。通過讀《論語心得》,不僅讓我重溫了那些經(jīng)典語句,而且了解了儒家思想在現(xiàn)代社會(huì)中的影響,更對(duì)如何運(yùn)用《論語》面對(duì)工作和生活,有了更加深刻的理解。正如于丹教授所說的《論語》的真諦:就是告訴讀者怎樣才能過上自己所需要的快樂的生活。

時(shí)下,很流行測(cè)算幸福指數(shù)。所謂幸福指數(shù)是衡量人們對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn),即人們的幸福感的一種指數(shù)。從《論語心得》我們可以感受到:幸福感是一種積極向上的內(nèi)心體驗(yàn),是一種感悟。你幸福,你快樂嗎?誰都覺得這是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題。可要認(rèn)真思考和回答這個(gè)問題時(shí),人們對(duì)快樂的理解卻各有不同。有的人認(rèn)為升了職,做生意賺了錢,買了房,買了車,就快樂了;有的人則認(rèn)為這世界變化太快,生活節(jié)奏,整天忙于生計(jì),沒有時(shí)間享受快樂,認(rèn)為只有今后賺了錢或達(dá)到某一個(gè)成功的目標(biāo)后,自然就會(huì)很快樂了。這些理解,就是認(rèn)為只有那些有錢人或成功人士,才是幸福快樂的。

但據(jù)有關(guān)方面調(diào)查,財(cái)富和幸福沒有太大關(guān)系,經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)的北京、上海的居民,其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也總結(jié)到:人人都希望過上幸福快樂的生活,而幸福快樂只是一種感覺,與貧富無關(guān),同內(nèi)心相連。因此,一個(gè)富翁不一定就會(huì)比一個(gè)擦皮鞋的幸福指數(shù)高。可能有些人會(huì)說,如今天天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),哪有時(shí)間讀書呢?想想,似乎確實(shí)這樣,但人們都在忙些什么?沒時(shí)間讀書,卻有時(shí)間喝酒、打麻將,其實(shí),忙只是個(gè)借口而已。我們對(duì)讀書的理解,其實(shí)就是我們對(duì)生活的一種態(tài)度。因此,于丹教授說:我們無法左右外在的世界,只有讓內(nèi)心的選擇能力更強(qiáng)大,一個(gè)人內(nèi)心沒有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就減少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé),也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。工作,也應(yīng)該是快樂的。談起工作,可能大家總是會(huì)感覺有許多的壓力與煩惱。尤其是我們醫(yī)務(wù)工作者,面對(duì)越來越多的醫(yī)患矛盾、糾紛,如何在工作中尋找到快樂的支點(diǎn)呢?《論語心得》告訴我們:并不是一個(gè)人志向越高就越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念,一個(gè)人能否成就一番事業(yè),并不在于他給自己定了多高的目標(biāo),而在于他內(nèi)心是否有一種能夠淡定的理念,能否把握自己。在我們周圍,有很多人在每天默無聞地做著自己的本職工作,一點(diǎn)一滴的盡自己所能,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)地做事,可能他們所做的事并不轟轟烈烈,但大家卻可以感受到他們內(nèi)心對(duì)自己工作的熱愛,對(duì)生活的滿足,實(shí)際上他們是最快樂的。快樂工作并不難。有些人心隨所愿,從事自己為之熱愛的工作,有些人可能為了生計(jì)和生存,從事一些和自己所愛偏離的工作。無論所從事的是什么樣的工作,它都是我們每一天應(yīng)該去做的事情,有時(shí)我們無法選擇工作,但我們可以選擇我們對(duì)這項(xiàng)工作的態(tài)度。只要懷著一顆熱情的心對(duì)待你的工作,做好自己的本職工作,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作會(huì)帶給你成就感以及這種感覺帶給你的快樂。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。于丹把《論語》所帶給我們的感悟闡釋的淋漓盡致,從中,我們進(jìn)一步加深了對(duì)人生的感悟,對(duì)生活的理解,更了解了怎樣做一個(gè)智慧的快樂人。讓我們?cè)诠ぷ髦啵闷饡诘哪阒校瑢ふ铱鞓钒桑?/p>

第三篇:讀書月心得體會(huì)

自管理處開展“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我與大橋共成長(zhǎng)讀書月”活動(dòng)以來,通過認(rèn)真閱讀《用心做事》等書籍,深刻認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作、用心做事,才能成為企業(yè)真正需要的人。

一、牢固樹立“工作無小事”的責(zé)任意識(shí),樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、快速高效的工作作風(fēng)

1、要有敬業(yè)精神,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),勤勤懇懇、任勞任怨。要有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

2、辦事要穩(wěn)妥,處事要嚴(yán)謹(jǐn),在廉潔自律上要求嚴(yán)格,嚴(yán)于律已,要起模范帶頭作用。

3、做人要誠(chéng)實(shí)、正派,有高尚的品質(zhì),樸實(shí)的作風(fēng),公正的原則。所謂“高尚”就是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事;所謂“樸實(shí)”就是人的能力有大小,水平有高低,只要把勁全使出來,就是一個(gè)好同志;所謂“公正”就是在原則問題上不能糊涂,不能像墻頭蘆葦隨風(fēng)倒,看領(lǐng)導(dǎo)眼色行事;要能夠與人團(tuán)結(jié)共事,而且具有良好的協(xié)調(diào)能力和工作方法。有了成績(jī)歸功于大家,出了問題要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握做好本職工作必須的知識(shí)能力

要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論。只有平時(shí)注重學(xué)習(xí),理解掌握有關(guān)國(guó)家的大政方針政策,保持清醒的政治頭腦,才能夠在工作中始終把握正確的政治方向,保持較高的政治敏銳性。

三、積極調(diào)整,始終保持良好的精神狀態(tài)

作為企業(yè)員工必須具備良好的精神狀態(tài)。一是忠誠(chéng)可靠,潔身端正。樹立全心全意做好服務(wù)的思想。在行動(dòng)上要服從領(lǐng)導(dǎo),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)決定要認(rèn)真地貫徹執(zhí)行,不得自行其事,一旦遇到領(lǐng)導(dǎo)作出的決定不妥或明顯失誤時(shí),要出以公心,予以提醒,切不可為博得領(lǐng)導(dǎo)歡心而盲目服從,曲意迎逢。二是任勞任怨,一絲不茍地做好本職工作。工作瑣碎、繁雜、單調(diào)、枯燥,這要求自己具有不為名、不為利、任勞任怨、甘當(dāng)無名英雄的思想品德,經(jīng)受得起各種誤解、委曲和挫折,胸懷要寬,肚量要大,要運(yùn)用自己的智慧,既化解矛盾,又綜合協(xié)調(diào),努力為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難,把工作搞好。再有就是工作中難免出錯(cuò),也有不順心的時(shí)刻,只要心底坦然承認(rèn)錯(cuò)誤,加以改正,明天又是暫新的一天。積極調(diào)整,始終保持良好的精神狀態(tài),工作要有激情,沒有激情就會(huì)遲鈍,不能進(jìn)入工作狀態(tài),更談不上創(chuàng)造性地工作。

三是團(tuán)結(jié)同志,寬以待人。一個(gè)單位的同事,由于生活閱歷、工作經(jīng)歷、文化層次、興趣愛好、職責(zé)任務(wù)等諸多方面存在差異,必須大事講原則,小事講風(fēng)格,對(duì)人寬厚誠(chéng)懇,對(duì)事必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,只有這樣,才能做好協(xié)調(diào)工作。促進(jìn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

以上這些,就是我這一階段學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得體會(huì),在今后的學(xué)習(xí)工作中,我要更加深入、扎實(shí)的進(jìn)行學(xué)習(xí),使自己的工作水平取得進(jìn)一步的提高。[高速股份]

科學(xué)的發(fā)展觀

發(fā)展是硬道理,是競(jìng)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這是改革開放20多年來

特別是十三后四中全會(huì)以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。2003年,我國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到11萬億元,人均GDP突破1000羌元。這一新的歷史

性成就,是全黨全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的豐碩成果。

不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯:突如其來的非典疫情,反映出我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不夠全面;城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使“三農(nóng)”問題 更加突出,區(qū)域發(fā)展妁不平衡,使地區(qū)差距有擴(kuò)大趨勢(shì);經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),不斷把有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前

進(jìn),必須樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。發(fā)展的實(shí)踐豐富著發(fā)展的理論,發(fā)展的理論指導(dǎo)著發(fā)展的實(shí)踐。全

面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的確立,使發(fā)展的內(nèi)涵更加清晰,發(fā)展的途徑更加明確,發(fā)展的眼光更加深遠(yuǎn)。

發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行,發(fā)展慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng),沒有物質(zhì)財(cái)富的積累,就談不上發(fā)展。但增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展,如果單純追求擴(kuò)大數(shù)量,單純追求速度,而不重視質(zhì)量效益,忽視政治文明、精神丈明建設(shè),忽視社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,這樣的發(fā)展是片面的,難以實(shí)現(xiàn)全面的小康。

發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)I程,必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國(guó)家把“三農(nóng)”作為發(fā)展的重申之重,大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,振興東北等老工業(yè)基地,積極推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略,立足點(diǎn)就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對(duì)內(nèi)對(duì)外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國(guó)的小康;沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化,就沒有全國(guó)的現(xiàn)代化。

發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,還應(yīng)尊重社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律。我國(guó)是一個(gè)人口眾多,資源相對(duì)不足的大國(guó),隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn),人口、生態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出,成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人,、保護(hù)生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置,使人,增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài),環(huán)境、資源相協(xié)調(diào),我們才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循環(huán)。絕不能“一地致富,八方遭殃”,絕不能“吃祖宗飯,砸子孫碗”。發(fā)展,就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

科學(xué)的發(fā)展觀是對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高瞻遠(yuǎn)矚的把握,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。

第四篇:讀書月心得體會(huì)

自管理處開展“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我與大橋共成長(zhǎng)讀書月”活動(dòng)以來,通過認(rèn)真閱讀《用心做事》等書籍,深刻認(rèn)識(shí)到只有踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作、用心做事,才能成為企業(yè)真正需要的人。

一、牢固樹立“工作無小事”的責(zé)任意識(shí),樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍、快速高效的工作作風(fēng)

1、要有敬業(yè)精神,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),勤勤懇懇、任勞任怨。要有嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

2、辦事要穩(wěn)妥,處事要嚴(yán)謹(jǐn),在廉潔自律上要求嚴(yán)格,嚴(yán)于律已,要起模范帶頭作用。

3、做人要誠(chéng)實(shí)、正派,有高尚的品質(zhì),樸實(shí)的作風(fēng),公正的原則。所謂“高尚”就是要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,做到堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事;所謂“樸實(shí)”就是人的能力有大小,水平有高低,只要把勁全使出來,就是一個(gè)好同志;所謂“公正”就是在原則問題上不能糊涂,不能像墻頭蘆葦隨風(fēng)倒,看領(lǐng)導(dǎo)眼色行事;要能夠與人團(tuán)結(jié)共事,而且具有良好的協(xié)調(diào)能力和工作方法。有了成績(jī)歸功于大家,出了問題要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握做好本職工作必須的知識(shí)能力

要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論。只有平時(shí)注重學(xué)習(xí),理解掌握有關(guān)國(guó)家的大政方針政策,保持清醒的政治頭腦,才能夠在工作中始終把握正確的政治方向,保持較高的政治敏銳性。

三、積極調(diào)整,始終保持良好的精神狀態(tài)

作為企業(yè)員工必須具備良好的精神狀態(tài)。一是忠誠(chéng)可靠,潔身端正。樹立全心全意做好服務(wù)的思想。在行動(dòng)上要服從領(lǐng)導(dǎo),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和各項(xiàng)決定要認(rèn)真地貫徹執(zhí)行,不得自行其事,一旦遇到領(lǐng)導(dǎo)作出的決定不妥或明顯失誤時(shí),要出以公心,予以提醒,切不可為博得領(lǐng)導(dǎo)歡心而盲目服從,曲意迎逢。二是任勞任怨,一絲不茍地做好本職工作。工作瑣碎、繁雜、單調(diào)、枯燥,這要求自己具有不為名、不為利、任勞任怨、甘當(dāng)無名英雄的思想品德,經(jīng)受得起各種誤解、委曲和挫折,胸懷要寬,肚量要大,要運(yùn)用自己的智慧,既化解矛盾,又綜合協(xié)調(diào),努力為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難,把工作搞好。再有就是工作中難免出錯(cuò),也有不順心的時(shí)刻,只要心底坦然承認(rèn)錯(cuò)誤,加以改正,明天又是暫新的一天。積極調(diào)整,始終保持良好的精神狀態(tài),工作要有激情,沒有激情就會(huì)遲鈍,不能進(jìn)入工作狀態(tài),更談不上創(chuàng)造性地工作。

三是團(tuán)結(jié)同志,寬以待人。一個(gè)單位的同事,由于生活閱歷、工作經(jīng)歷、文化層次、興趣愛好、職責(zé)任務(wù)等諸多方面存在差異,必須大事講原則,小事講風(fēng)格,對(duì)人寬厚誠(chéng)懇,對(duì)事必須嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,只有這樣,才能做好協(xié)調(diào)工作。促進(jìn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

以上這些,就是我這一階段學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得體會(huì),在今后的學(xué)習(xí)工作中,我要更加深入、扎實(shí)的進(jìn)行學(xué)習(xí),使自己的工作水平取得進(jìn)一步的提高。[高速股份]

科學(xué)的發(fā)展觀

發(fā)展是硬道理,是競(jìng)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這是改革開放20多年來

特別是十三后四中全會(huì)以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。2003年,我國(guó)的 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到11萬億元,人均GDP突破1000羌元。這一新的歷史

性成就,是全黨全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的豐碩成果。

不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)

的不斷深入,發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯:突如其來的非典疫情,反映出我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不夠全面;城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使“三農(nóng)”問題 更加突出,區(qū)域發(fā)展妁不平衡,使地區(qū)差距有擴(kuò)大趨勢(shì);經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)

全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),不斷把有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前

進(jìn),必須樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)

濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。

發(fā)展的實(shí)踐豐富著發(fā)展的理論,發(fā)展的理論指導(dǎo)著發(fā)展的實(shí)踐。全

面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的確立,使發(fā)展的內(nèi)涵更加清晰,發(fā)展的途

徑更加明確,發(fā)展的眼光更加深遠(yuǎn)。

發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十

幾億人口的更高水平的小康社會(huì),必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行,發(fā)展

慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長(zhǎng),沒有物質(zhì)財(cái)

富的積累,就談不上發(fā)展。但增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展,如果單純追求

擴(kuò)大數(shù)量,單純追求速度,而不重視質(zhì)量效益,忽視政治文明、精神丈明建

設(shè),忽視社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,這樣的發(fā)展是片面

的,難以實(shí)現(xiàn)全面的小康。

發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)I程,必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國(guó)家把“三農(nóng)”作為發(fā)展

的重申之重,大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,振興東北等老工業(yè)基地,積極推

進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略,立足點(diǎn)就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對(duì)內(nèi)對(duì)外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒

有農(nóng)民的小康,就沒有全國(guó)的小康;沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化,就

沒有全國(guó)的現(xiàn)代化。

發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,還應(yīng)尊重社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律。我國(guó)是

一個(gè)人口眾多,資源相對(duì)不足的大國(guó),隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn),人口、生

態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出,成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人,、保護(hù)

生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置,使人,增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力相

適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài),環(huán)境、資源相協(xié)調(diào),我們才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循

環(huán)。絕不能“一地致富,八方遭殃”,絕不能“吃祖宗飯,砸子孫碗”。發(fā)展,就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持

續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

科學(xué)的發(fā)展觀是對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高瞻遠(yuǎn)矚的把握,是社會(huì)

主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。

第五篇:讀書月心得體會(huì)

讀書月心得體會(huì)

時(shí)間過得可真快,轉(zhuǎn)眼間又到了年末,當(dāng)我翻開我們團(tuán)隊(duì)的分享交流筆記時(shí),那一幕幕清晰如昨,往日讀書的影子又像花絮般閃過。

那曾經(jīng)記載的涓涓字跡,撼動(dòng)我們的心靈;那曾經(jīng)寫下的篇篇感悟,表達(dá)我們的思想;那曾經(jīng)交流的句句話語,敞開我們的心扉。突然我的心靈釋然,心情愉悅,真切地感悟到讀書的真諦,那就是讀書給予我們快樂,讓我們?cè)诳鞓分凶x書。

起初我們每個(gè)人都沒在意,以為是走走過場(chǎng),隨意交流,甚至有時(shí)覺得是一種負(fù)擔(dān)。但經(jīng)過一年的勵(lì)練,我們?cè)诜窒斫涣髦谐砷L(zhǎng)起來,做到了學(xué)識(shí)成長(zhǎng)、思想成長(zhǎng)、做事成長(zhǎng),每個(gè)人在自己的崗位中做事時(shí)學(xué)會(huì)了一種心情對(duì)待,那就是心平氣和;一種工作目標(biāo),那就是有效做事;一種愉悅體驗(yàn),那就是感受幸福。分享交流讓我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)拳頭握得更緊,工作做得更實(shí)。

生活總是忙忙碌碌,當(dāng)你回首自己走過的路時(shí),什么能留下?什么能記憶?那就是快樂地活在當(dāng)下吧!

做什么事都要有自己的道,這個(gè)道讓自己順著自己的意愿去做,就能做出自己的“道”。許多工作都是反復(fù)的一個(gè)過程,這種反復(fù)不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是在原來的基礎(chǔ)上一個(gè)創(chuàng)新,一個(gè)再工作,是越來越趨于合理,越來越線條化,明朗化的一個(gè)過程。……

許許多多,字里行間讓我們思考做事,讓我們心靈凈化,讓我們團(tuán)隊(duì)堅(jiān)如磐石。我也希望我們的團(tuán)隊(duì)在讀書中更顯內(nèi)涵,再創(chuàng)學(xué)校佳績(jī)!再回首,風(fēng)花雪月,一路收獲!靜期待,披荊斬棘,守候佳音!

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