第一篇：《榜樣2》牢記榜樣精神 重塑理想信念——

觀看《榜樣2》有感 牢記榜樣精神 重塑理想信念

偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業需要榜樣的引領。今天的支部主題黨日觀看了《榜樣》宣傳片，一個個鮮活的榜樣事跡讓我的內心深受震動。龔全珍、甘祖昌，劉銳，陳先達，吳金印，廖俊波，左文學，尼瑪江村，吳亞琴，杜麗群......從革命戰士到神兵空軍，從鎮黨委書記到縣委書記，從社區書記到艾滋病護士長，不同的是行業，相同的是真情，是一顆樸實的為人民服務的心。

看完宣傳片，我陷入了深深的思索，是怎樣的一種力量讓這些人舍小我顧大我，一腔熱血永不冷？是怎樣的一種精神支撐著這些人無私奉獻，樂此不疲？是理想信念，是一名共產黨員無論身居何位都牢記入黨初心和全心全意為人民服務的理想信念，是一名共產黨員不論個人得失始終把人民放在首位的理想信念，是一名共產黨員把對黨忠誠對人民忠誠溶入血液的理想信念。習總書記說理想信念是共產黨人的精神之“鈣”，正是這樣的理想信念為這些榜樣們筑起了牢固的精神大廈，鼓舞著他們在工作中在生活中始終不忘公 仆身份，始終做人民的貼心人。

與這些榜樣相比，我的思想境界、工作態度、服務水平還有很多需要改進的地方。究其根本，還是因為精神之鈣不夠堅硬，理想信念塑造的不夠牢固。我應該向這些榜樣學習，重塑理想信念，打造堅強的精神堡壘，把增強黨性，加強思想建設作為永恒的課題。一是要不斷學習，祛濁揚清。黨性不會隨著年齡的增長自發提純，反而有可能日漸松弛，因此要不斷保持學習，學習馬列主義，學習習總書記系列講話，學習榜樣的事跡，學習身邊的正能量典型，在學習中凈化心靈，祛濁揚清，加強黨性修養，樹立正確的價值觀。二是要恪盡職守，勤奮工作。因為工程耽誤了女兒病情的吳金印，能在現場絕不在會場的廖俊波，從二十五歲到三十四歲的第一書記尼瑪江村，無一不是忘我工作恪盡職守的典范，他們在有限的時間里發揮著無限的能量，最大限度的為老百姓做事情，這種忘我的敬業精神告訴我一名共產黨員不應該貪圖安逸追求享樂，而是要立足本職不怕困難，用最優良的業績回報黨和人民的信任。三是要力所能及，但求好事。長春市 寬城區團山街道長山社區黨委書記、居委會主任吳亞琴幾十年如一日做著“雞毛蒜皮”的小事，也許是幫李家老奶奶買菜買米，也許是調節王家夫妻的矛盾，也許是幫助張家留守兒童洗澡，也許是......不計其數的“小事情”、“小作為”匯成了和諧、溫暖的社區生活，造就了大家眼中的“女兒”、“姐妹”、“媽媽”，亞琴書記做的不是驚天動地的大事業，卻有春風化雨滋潤人心的穿透力，我們需要的不正是這種不妄自菲薄不好高騖遠，力所能及做好事的韌勁和熱情嗎？在以后的工作和生活中，我應以此為標桿，面對來訪群眾多一些笑臉少一些不耐煩，下村入戶多一些實實在在的關心少一些停于表面的形式主義，多做好事，多行善舉，少計回報，少問得失。

榜樣的力量是無窮的，比領悟和學習更重要的是見賢思齊，身體力行，用實干踐行榜樣精神，用行動重塑理想信念。

第二篇：學習榜樣精神

學習榜樣精神

通過觀看《榜樣》教育專題片，我受益匪淺，感觸頗多，這些默默無聞、無私奉獻的普通黨員的事跡深深地震撼了我的心靈。節目介紹了幾位在基層崗位的黨員，有行走的馬列字典陳先達教授;有自力更生，艱苦奮斗的唐約村黨支部;有俯首甘為”樵夫”，為民披荊斬棘的廖俊波縣委書記；有把居民當親人的“小巷總理”吳亞琴；有為人民服務永不退休的的“太行公仆”吳金印；有不畏壓力、忠于使命，堅決捍衛國家利益和主權的南部戰區空軍航空兵某團團長、特級飛行員—劉銳;有扎根農村，一心幫助鄉親們致富的甘祖昌將軍和夫人龔全珍女士；有制造數十萬個零件，沒有過半點差錯的高級技師胡雙錢。他們都只是普通崗位上的一員，他們本可以選擇更好的生活，更輕松地生活，但并沒有。他們是時代的楷模，給我們大家以精神的指導和引領！

向時代楷模學習，就是要學習他們愛崗敬業、忠于職守的職業精神。愛崗敬業、恪盡職守，滿腔熱情地投入工作，把工作崗位作為實現人生價值的舞臺，是時代楷模的一個鮮明特征。他們崇高的職業操守，托起了生命的方舟，升華了民族的美德，成為激勵人們奮發有為、不斷前進的強大精神動力。

我們向時代楷模學習，就要像他們那樣恪守職業道德、弘揚職業精神，干一行愛一行，鉆一行精一行，立足本職、扎實工作，以對事業高度負責的精神，在推進改革發展中創造一流業績。作為一名教師，我覺得在以后的工作中應該做到：

1.熱愛教育事業

教育事業是維系民族生死存亡的事業，也是關系到國家興衰成敗的事業。教師要在自己的事業上有所成就，必須發自真心地熱愛并追求教育事業。教師熱愛教育事業，就要向它奉獻出自己的一切，也只有這樣，教師的人格才愈顯高尚，教師的成就才愈顯偉大。

2.熱愛學生。

俄國教育家蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》中說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”大凡熱愛教育事業的教師必然熱愛學生，而且只有愛學生的教師才能真正搞好教育工作。古人云：親其師，信其道。要教育學生，必須使學生喜愛教師，這就要求教師首先熱愛學生，當學生以特有的敏感，體驗到教師的真誠愛心時，必然會對教師產生敬意與信賴，從而樂意敞開心扉接受教師的教誨，努力把教師的要求化為自己的實際行動。可以說，師愛是開啟學生心靈的鑰匙，是促進學生樂于接受教育的強大推動力。因此，本人在未來的工作中會真心實意地關心、愛護全體學生，尊重他們的人格，平等、公正地對待每一位學生，促進他們的全面發展。只有這樣，我們個人和共同的事業才會不斷邁向新的成功。

3.爭做科研型教師 克服教師自我中心意識，永遠譜寫科研與備課的主旋律樂章。眾所周知，教學不息，備課不止。同樣道理，教學不息，科研不止。科研與備課是教師生涯的永恒主題。常言道：學然后知不足，教然后知困。困——既是教學中知識能力的困惑，也是科研中方法目標的困惑。一堂課的成功絕不是45分鐘的功力，而是幾年、十幾年乃至幾十年備課的必然。長期備課有別于短期備課就在于，前者是以知識積累為目的的過程，是全部自身修養的過程，是追求教學藝術精益求精的過程，是嘔心瀝血傾注于教研的過程。

對照先進的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應該保持一種激情，永遠做到對黨的事業、對自己的工作激情澎湃地干些事情。十位先進人物的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進，而他們所產生的精神力量，也必將轉化成我們實實在在的行動。我要以十位先進人物為榜樣，踏踏實實工作，熱愛教育事業，熱愛學生，認認真真備課、上課，爭做一名教學科研型教師。

第三篇：平凡榜樣 精神脊梁

訪談郭明義、許振超、丁曉兵、車著明、蔣乙嘉

平凡榜樣 精神脊梁（對話價值觀（19）·（先進模范篇））

引子

他們都是普通人，但他們的事跡足以打動我們每個人；他們都在平凡的崗位工作，但不平凡的業績讓人們感受到其人格的高大。

雷鋒、王進喜、張海迪、楊善洲、周恩義??無論時代如何變遷，思想如何變化，一代代涌現的先進模范所帶給我們的精神力量卻從未減退，留給人們的感動和啟迪也從未消失。他們的崇高價值追求與社會主義核心價值觀的要義高度契合，他們就是培育和踐行社會主義核心價值觀的一面旗幟、一根標桿、一座燈塔，始終以強大的人格力量感召全社會。

然而，在思想價值多元化的當下，先進模范也難以避免地受到誤解和質疑：有人對他們的事跡嗤之以鼻，認為做的都是傻事；有人雖然心存感動，但卻覺得與己無關；有人甚至否定他們的追求，認為先進模范不可學。在培育和踐行社會主義價值觀的過程中，我們到底該如何看待先進模范，怎樣學習先進模范？他們對弘揚和踐行社會主義核心價值觀又有著怎樣的認識？本期，我們采訪了5位先進模范，或許會觸發我們的思考，請看對話。

涵養中國夢的精神之鈣

核心價值觀統領社會價值追求，凝聚奮斗合力，引導個人成長

記者：當前，全社會弘揚社會主義核心價值觀的活動如火如荼，您認為其深層動因是什么？

許振超：實現中華民族偉大復興的中國夢，必須凝聚起全中國人民的共識，這就需要社會主義核心價值觀的正確引領。現在社會上還存在著各種各樣的價值觀，有的偏激、有的歪曲，有的甚至“以丑為美”。大力弘揚社會主義核心價值觀，就是要明確告訴大家對與錯、美與丑、善與惡的標準到底是什么。價值標準統一了，才能凝聚起共同奮斗的合力。

丁曉兵：一個人要立起來，就得有脊梁骨；一個民族、一個國家要立起來，就要有強大的精神脊梁。我們作為中華兒女，都需要有擔當、有追求，有魯迅先生所說的“民族魂”。這就需要我們不斷地補精神之鈣、壯精神之骨，用社會主義核心價值觀來統領人們的價值追求，在潛移默化中發揮核心價值觀的引導和熏陶作用，如此才能振奮人們的精氣神，增強全民族的精神合力。

記者：價值觀對您個人而言，在成長過程中發揮著怎樣的作用？

郭明義：在我的成長歷程中，雷鋒對我影響最大。我始終堅定“走雷鋒道路、做雷鋒傳人”的人生信念，在幫助別人的過程中也體會到了無與倫比的快樂和幸福。我覺得，培育和踐行社會主義核心價值觀貴在行動，重在實踐：在崗位上努力工作，在社會上樂于助人，覺得是自己應做的、能做的，就努力去做，并長期堅持下去。

許振超：我是一名普通工人，對我而言，價值觀就是要做敬業的職工、誠信的職工、和大家團結在一起的職工。我小時候的夢想與現在的工作差了十萬八千里，但是我始終牢記老師教育我的“干一行就要愛一行、鉆一行”。久而久之，持之以恒，就會實現自身的價值。

蔣乙嘉：我自認為不是模范，我是村黨支部書記，建設好、發展好拱市村是我的當然職責。點亮了自己，也就照亮了他人。這些年來，我帶領大家在山溝溝里勤勤懇懇地干，大家選我當帶頭人，就是對我最大的信任。我不能辜負他們，為了家鄉，為了大家，付出再多都是值得的。

呈現價值觀的精華精彩

先進模范的品質與核心價值觀高度契合，樹立學習榜樣，才能形成強大精神感召力

記者：您認為先進模范在培育和踐行社會主義核心價值觀中應該起到什么樣的作用？為什么要把先進模范當做弘揚社會主義核心價值觀的關鍵人群之一？

車著明：先進模范身上的寶貴品質與社會主義核心價值觀是高度契合的。像國防科技戰線的先進人物林俊德、黃鶴云等，遠離都市繁華、扎根戈壁沙漠，為了黨和國家的偉大事業奮斗到生命最后一刻，那種愛國之深、敬業之重，完美地呈現出社會主義核心價值觀之美。40多年來，我們中心共有30多位烈士的忠骨埋在了綿綿大涼山。正是一批又一批創業者接續傳遞著西昌航天精神，才帶給我們不斷前行的力量。

先進模范對廣大群眾也同樣有著強大的號召力。每個人的成長都離不開社會環境，先進模范多了，年輕人就會學有榜樣，社會風氣就會形成良性循環。

蔣乙嘉：先進模范是標桿，是燈塔，可以指引和輻射很多人。我們都知道，在構建和諧社會的進程中，先進模范就是培育和踐行社會主義核心價值觀的帶路人。大家都向先進模范學習，就像小河可以匯聚成海，每個人的道德品質都提高了，全社會的風氣就會變好，文明素質就會提高。

許振超：我覺得熱愛勞動的人，心里是非常干凈的。他們熱愛生活，向往、追求真善美，這不就是社會主義核心價值觀的精華所在嗎？我和許多勞動模范都交流過，大家發自內心地認同社會主義核心價值觀，因為大家親身感受到，如果沒有這些體現核心價值觀的品質支撐，也成不了勞動模范。

可見，把先進模范群體作為培育和踐行社會主義價值觀的關鍵群體之一，樹他們為旗幟、立他們為標桿，讓大家認識到，像他們那樣做人，像他們那樣工作，像他們那樣勞動，就會成為對社會有用的人。這是一種充滿正能量的激勵，有無可替代的重要作用，因為榜樣的力量是無窮的。

先進模范人物應學可學

在榜樣的激勵和引領下，從內心認同，從力所能及做起，便不遙遠

記者：有人認為先進模范離普通人太遠，不好學，即便學了也達不到，您是怎么認為的？

丁曉兵：先進模范并非不食人間煙火。他們感動我們的，恰恰是那些樸實無華、在實際工作和生活中所呈現的優秀品質，比如勤奮刻苦、與人為善、樂于助人等，這些沒有什么不好學的。

一代代的先進模范，所處的時代不同、表現形式不同、社會角色不同，但都具備優秀的品質：報效國家、服務大眾、奉獻自己。他們的精神感動和影響了一代又一代青年，直到現在，我們仍然在大力弘揚這些精神。為什么普通人要向模范學習？因為無論什么時候，我們的國家、社會都需要這樣的精神。

車著明：先進模范也是平凡人、普通人，他們也是從一點一滴做起，從身邊小事做起。學習先進模范并不存在多大的困難，主要是看自己的內心，如果能夠從心里認同先進模范，在一言一行上學習就不會是難事。

培育和踐行核心價值觀其實也像我們搞科技工作，一開始并不知道內在規律是什么，沒有公式、函數、模型，需要不斷探索、歸納、趨近，往往是在模仿中跟進，在跟進中理解，在理解中掌握。先進模范就是要發揮這樣的引領帶頭作用。

蔣乙嘉：實際上，媒體上宣傳的道德模范、最美人物大部分都是小人物、平凡人，從他們的身上我們可以看到，做一個道德高尚的人其實并非那么遙不可及。

向先進模范學習，在學習中自我凈化、自我完善、自我提高，每個人都可能成為一個高尚的人。

記者：那么，我們應當向先進模范學什么？怎么學呢？

郭明義：向先進模范學習，可以使心靈得到凈化，人生境界得到提升。但學習先進模范，也并非簡單地模仿、照搬照做，關鍵是要學習他們的精神、意志、品格，思想上做到了，也就離先進不遠了。

學習先進模范，首先是堅持不懈，不要患得患失；其次，是不怕吃苦，不怕吃虧；還有就是不斷學習，完善自己。每個人的心中都有一顆愛的種子，在先進模范的激勵和引領下，一定會生根發芽，結出累累碩果。

蔣乙嘉：只要我們在生活中多一些細心、多一些愛心、多一些誠心，人人都有可能成為先進模范。在公交車上，給老弱病殘孕讓個座；遇到老人跌倒，主動伸手扶一下；遇到生活上有困難的人，積極地給予幫助??這些都是人人能做的小事善事，但難的是做一輩子，從不動搖。

從革命戰爭年代到和平建設時期再到改革開放，一批又一批的先進模范鼓舞著我們、激勵著我們、感召著我們。向他們學習，足以改變我們每個人，足以在全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚，從而推動社會進步，涵養我們的精神家園。

議論風聲

在基層，一名群眾往往一輩子就找干部辦一件事，這件事辦好了，群眾就可能一輩子記著黨和政府的好。群眾需要干部帶頭做好人，我就要做這樣的好人。

——馬善祥（“時代楷模”、重慶江北區觀音橋街道調解員）

作為一名醫生，就應該將病人的生命放在第一位。哪怕病人只有1%的治愈希望，醫生也要盡100%的努力去救治他們。

——肖穎彬（“時代先鋒”、第三軍醫大學新橋醫院心外科主任）

打破語言壁壘，讓法律真正成為藏區群眾信奉的行為遵循，是我的追求。如果說彼岸就是公平正義，我愿意做那通往彼岸橋梁上的一方青磚。

——才讓旺杰（“最美基層法官”、甘肅夏河縣人民法院審判員）

警察的執法行為是衡量公平的一把尺子，對違法的事要堅決依法處理。既然當上了警察，就要對得起這身警服，處事不偏頗、做人不耍滑、幫人不謀人。

——柳萬喜（“人民滿意的公務員”、黑龍江七臺河公安局交警）

我們做觀測，是為國家積累數據，這是要做50年、100年的工作。如果追求名利，即便發了1000篇學術文章，但實際工作中用不上，不能為國家解決問題，那就沒盡到責任。

——歐陽竹（“最美科技人員”、中科院禹城綜合試驗站站長）

一大堆計劃不如為群眾辦一件實事。職務可以退，黨員義務不能退，我還要和獨龍群眾一起干，干出活路來，為獨龍江長遠發展打下基礎。

——高德榮（“最美基層干部”、曾任云南怒江傈僳族自治州貢山縣縣長）

我是最基層的婦幼工作者，做的也是最平凡，最應該做的事情。不問甘苦，在最貧苦的地方開出最美的花朵，這就是我們醫務工作者的本分。

——俄木阿呷（“最美基層干部”、四川昭覺縣婦幼保健院院長）

十樁事有十樣解決辦法，一百樁事有一百樣解決辦法，最重要是用心做。做好社區治理、服務工作沒有一定之規，要有韌勁，還要善用巧勁。

——梁慧麗（“最美基層干部”、上海桃浦鎮蓮花公寓小區黨總支書記）

本期統籌：彭波臧 春蕾

版式設計：李姿閱

第四篇：讀書人的精神榜樣

讀書人的精神榜樣

2012-12-10 第06版：讀書治學

作者：陳華文 來源：學習時報 字數：2180

莫言獲得諾貝爾文學獎后，引起國人的高度關注。殊不知，他早年的文學創作中，曾經遇到過一位恩人的指點和鼓勵。他，就是著名作家孫犁（1913―2002）。孫犁不僅是中國現代文學史上一位重要作家，還是優秀的編輯家。對于他而言，讀書是人生必不可少的功課。即便在功成名就的晚年，他也孜孜不倦地閱讀，并且做了大量讀書筆記。這些文章匯集成冊，名為《耕堂讀書記》。孫犁被譽為文學界“白洋淀派”創始人，代表作《荷花淀》、《蘆花蕩》、《度春荒》，整整影響了幾代中國人。他一直在共產黨領導下從事文學創作，其文筆清新淳樸，備受文壇矚目。解放后他長期在報社做文學副刊編輯。改革開放以后，他迎來文學創作的第二春，創作了很多篇幅短小的隨筆雜感，其中就包括《耕堂讀書記》中的諸多文章。上世紀 80年代開始，孫犁的文學情趣發生了極大的轉變，他癡迷于中國傳統文化，尤其是對古典文學倍感興趣。

孫犁認為，中國本土作家，文學思想和精神植根于中華民族的文化血脈之中。從民族文化中吸取寫作營養，是任何一位作家必須認真對待的問題。晚年的孫犁，安安靜靜地坐在自己的書房里，認真研讀中國文化典籍，這對于他而言，是一種莫大的享受。孫

犁深知：少年時家境貧寒，沒有機會接受系統的古典文學教育，晚年時必須盡快彌補，年輕時的小說創作，得益于文學天賦和才氣，僅有這些還遠遠不夠。

孫犁讀《聊齋志異》、《紅樓夢》、《莊子》、《太平廣記》、《史記》、《二十四史》等古籍，傾注了自己大量的思考。盡管這些典籍有的在他年輕時就讀過多次，但是人到晚年，再次閱讀時，認識的角度和深度完全發生了變化。不論是經史子集，還是文人筆記、故事傳奇，他都讀得津津有味。在中國浩如煙海的古典文學作品中，他首推的就是蒲松齡的小說《聊齋志異》。他認為，那些神鬼故事雖然都是虛構的，但是每一個故事所反映出來的思想內涵，卻都觸及生活現實，蒲松齡是借狐仙之口，講述現實社會中的苦難。

現代作家群中，孫犁對魯迅先生充滿敬仰，尊奉魯迅為師。也許是愛屋及烏，他購買圖書也參照《魯迅日記》中介紹到的書籍廣泛搜求。他甚至以魯迅對書的喜好，作為自己讀書、買書、藏書的標準。比如一部《金石索》，孫犁開始并不怎么喜歡，其原因是魯迅在日記里沒有提及，后來發現魯迅在文章中偶爾提及此書，于是他又產生閱讀的愿望。孫犁并非盲目崇拜魯迅，而是放低姿態，虛心地向偉大的作家學習。這種虔誠的讀書精神，實在是難能可貴。

孫犁讀書雖廣，也頗有講究。他說：“今天文章，文集多矣，余擇善而從。亦有三不讀。”他說的三不讀，一是言不實者不讀，二是常有理者不讀，三是吹捧文章不讀。《耕堂讀書記》一書中，深深地表露出孫犁對現實主義文學創作的熱愛。比如他在讀了《莊子》之后，認為莊子的思想也是現實主義的，盡管《莊子》是道家思想的經典，道家講究的是“空”和“虛”。孫犁認為，《莊子》的想象力雖豐富，可那一飛九萬里的大鳥，在生活中是有原型的。在孫犁眼中，現實主義文學創作手法不是對真實生活的簡單描摹，而是通過真實生活本身，表達作家對一個時代深邃的精神反思。

對于作家的讀書生活，他主張“多讀一些歷史書，不要總讀文學書”。同時，他還建議讀書要根據個人的情況而定，不能強求一律。“青年讀書，是想有所作為，是為人生的，是順時代潮流而動的。老年讀書，則有點像經過長途跋涉之后，身心都有些疲勞，想停下槳櫓，靠在河邊柳岸，涼爽涼爽，休息一下了。”就他自己而言，“淡泊晚年，無競無爭。抱殘守闕，以安以寧。唯對于書，不能忘情。我之于書，愛護備至：污者凈之，折者平之，閱前沐手，閱后安置，溫公惜書。不過如斯。勿作書蠹，勿作書癡，勿拘泥之，勿盡信之。天道多變，有陰有晴。登山涉水，遇雨遇風，物有聚散，時損時增。不以為累，是高水平。”他所言及的“四勿”，是指不做蛀書蟲，不做書呆子，不為書本所束縛，不盡迷信書本。“一高”則是指要堅持不懈地讀書求知，不論風云變幻，不論順境逆境，要心懷不亂，始終如一地讀書。這其實也是孫犁的一種超然境界。

讀書人多數都愛惜書，孫犁也不例外。對于新買的書，他總是先用舊報紙包好書皮，這樣讀起來心里才踏實。晚年時，他的這個習慣也不曾改變。他讀書從不忍心在書頁書眉上胡涂亂畫，或者做各種標記，以免把書弄污弄臟。盡管他也深知，書是為人服務的，這樣未免有舍本逐末的感覺，也影響讀書的效果，但他就是“積習難改”。對于所藏之書，他也總要“裝扮”一下，如果線裝書書頁散了，他就親自動手縫好。如果書套破了，他用舊藍布打上無數個補丁。

孫犁晚年有一個喜好，就是愛逛舊書攤，因為書攤上的書便宜，一不小心還可以撿到“寶貝”。只要看到有文化價值的古書，不論多少錢，他都要買下。雖然在生活中他極盡簡樸，可對于買書之慷慨，實在令人唏噓不已。當然，孫犁也有“小氣”的一面。他從不允許別人亂翻亂動藏書，即便是自己的兒女也不例外。對于心愛之書，他從不愿借與他人，一是怕有借無還，或者將書遺失；二是擔心不知愛惜，把書弄折弄臟。以致在同事、朋友中間，曾廣為流傳一個說法：到孫犁那里去，千萬莫提借書的事！一冊冊好書，工工整整地擺放在書架上，如同一位位智者站在眼前。與書為友、與書為伴，在孫犁看來這是人生最幸福的事情。

藉，理想更加高遠。孫犁老人雖然已經駕鶴仙去，但是他醉心讀書的姿態，為所有讀書人樹立起精神榜樣。

第五篇：榜樣

榜樣

每個人的心目中，都有自己認為可以學習的榜樣，我也如此。每當看到“榜樣”這兩個字的時候，那件事就會浮現在我的腦海里。

記得那天，天氣晴朗，同學們都早早地來到了學校。不料，外面天氣晴朗，我們班卻非常不“晴朗”，我剛一到校，老師就布置了幾道難題目，還好，老師手下留情了一點，說可以拿回家做。許多同學一看到這幾道題目，一下子都懵了，急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。只有她，還坐在位置上思考那幾道題目。

只見她一會兒用筆敲敲額頭，一會兒用手摸摸腦門兒，一會兒仔細讀讀題目，一會兒又拿來草稿紙打打草稿。我走到她身邊，說到：“何必這么認真呀，反正你也做不出來的，做得出來才怪哩！還不如這會兒咱們一起去玩一會兒，回家去的時候再查查電腦呢！”聽了我的話，她只是垂頭喪氣的搖了搖頭，并沒有要和我們去玩的意思。于是，我叫了其他的朋友一起玩，玩的好開心。當我們再次回到教室時，她的作業本上已經寫滿了字，她的臉上已看不到當時的無奈，取而代之的是燦爛的笑容。

此刻，我恍然大悟，這種堅持不懈的力量是非常偉大的，只要有足夠的時間和一定要完成任務的決心，沒有什么事能難倒我們。

雖然由于父母的關系，她后來去了外地上學，但是，她的精神一直留在我的心里。

五年級:鄭希羽