第一篇：羅布泊_消逝的仙湖教案

《羅布泊，消逝的仙湖》教學設計

教學目標

1、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強烈的憂患意識

2、了解報告文學的文體特征

3、引導學生運用設問、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學生概括要點和語言表達的能力。

4、聯(lián)系現(xiàn)實，思考關注環(huán)境問題，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。教學重點

1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。

2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確我們在以后的開發(fā)中應吸取哪些教訓？ 課時安排

1課時 教學 過程

一、導入課文

那是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖；

那是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；

那是一個充滿神秘的地方，我國科學家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難；

那是一個寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方；

那就是羅布泊。

羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個非常美麗的仙湖，如今卻

成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進的仙湖——羅布泊。

二、看題目：

1、分析它給我們提供了哪些必要的信息？

羅布泊，原本是非常美麗的仙湖，如今卻消逝了，成了荒漠。

2、針對題目，你能還能提出哪些問題？

羅布泊曾是一個怎樣的仙湖？什么時候消逝的？為什么會消逝？現(xiàn)在的羅 布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？

三、請學生帶著以上問題閱讀全文，要求：

1、用筆標出各自然段的序號。

2、在書上畫出有關問題的答案。（看能否用一兩句話加以概括）

3、理出各內(nèi)容在書中出現(xiàn)的次序。

（此問題要求學生之間進行討論解答）

明確： 羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，羅布泊周邊是牛馬

成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

羅布消逝于20世紀70年代。

消逝的原因有兩個：一是20世紀20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導致下游干 旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài) 環(huán)境徹底破壞。

現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛 鳥，令人恐怖。

羅布泊消逝導致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴張。

同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢。

3、文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后 著重說明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼吁——目的。

四、請學生齊讀12、13段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么？

學生討論：（12、13段）——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具 體體現(xiàn)是兩次改道和四個“盲目”。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利 益，不顧長遠利益，頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念；盲目就是目光狹小，只 圖本地區(qū)利益，不顧整體利益；盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上 游將水抽干了，下游的河道將會干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會嚴重惡化，乃至沙化。

（在此處理一下文章行文的思路）

五、本文從體裁看是一篇報告文學，它兼有新聞和文學兩種特點。新聞要求真實 ；文學要求形象性、抒情性。下面我們就來探究學習本文是怎樣把羅布泊的今昔 情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅 布泊的消失痛惜不已。

1、體味真實性。

文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實真實可靠。如：《漢書 西域傳》記載了??

另據(jù)史書記載??

2、感受形象性。

（1）對比手法

集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進行對比。作者將兩種截然不同的景象都作 了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術力量。

（2）擬人手法

如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊 在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感

情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為 “一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。

如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑 田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”同樣賦予羅布泊以人的感 情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看 到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。

（3）排比

如“四盲”：遺憾之情，譴責之意呼之欲出。

3、體會抒情性

A、此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們 的心，使我們個個心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布

泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。）

B、這出悲劇的制造者又是人?。ㄒ会樢娧刂赋隽_布泊的消失是人為地破

壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇制造者的盲目和愚昧）

C、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼聲，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識）

六、拓展延伸：

1、假如你是這羅布泊中的最后一棵胡楊樹、一棵草、一滴水你會說些什么？

2、熱合曼是一個108歲高齡的羅布老人。假如你也是一個百歲老人，你該怎

樣向人講述羅布泊的滄桑？

提示 ：A、“我”與羅布泊同齡，共百歲。

B、“我”的成長史就是羅布泊的坎坷史。

C、從出生到20歲，斯文 赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，用擬人化的口吻最好。

D、從20—60歲，緊扣兩次改道，“四盲”危害，重點講人類對羅布泊的破壞。

E、從60歲—100歲，扣“我”的少年、青年時代的美好記憶，尋找回

來的世界，思念、牽掛、魂牽夢繞的故鄉(xiāng)山水。

F、展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我百年，我要回報羅布泊的養(yǎng)育。

七、小結

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸

福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們自己的雙手，是創(chuàng)

造，還是毀滅？請看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理

性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍，樹會變得更綠，水會變得更清??

同學們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護生態(tài)平衡，保護環(huán)境，保護我們

自己的家園。假如你是這羅布泊中的最后一棵胡楊樹、一棵草、一滴水你會說些什么？

第二篇：《羅布泊消逝的仙湖》教案

一、教學目標

1、知識目標：了解報告文學的特點，掌握文中的生字詞，明白羅布泊消逝的原因。

2、能力目標：培養(yǎng)學生在文中尋找關鍵語句、概括要點的能力和在網(wǎng)絡中查找、分析、歸納信息的能力。

（教學重點）

3、情感目標：喚醒學生的環(huán)保憂患意識，培養(yǎng)學生“保護環(huán)境，從我做起”的社會責任感。

（教學難點）

二、教學時間：1課時

三、教學方法

充分發(fā)揮網(wǎng)絡信息技術資源的優(yōu)勢，分別運用情景導入法，想像聯(lián)想法，分組討論競賽法，對比感受法，朗讀法，換位思考法等。

四、教學過程

第一環(huán)節(jié)：導入新課

導入語：同學們，大家喜歡欣賞風景圖片嗎？下面，老師就給大家放映兩組風景圖片，大家在欣賞的時候，可以自由地討論和交流自己的看法和感受。（圖片放映完后）大家知道嗎？其實，這兩級圖片都是羅布泊的景象，只不過一個羅布泊是牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲，一個是一望無際、了無生氣的茫?；哪?。那么，羅布泊為什么會發(fā)生如此巨大的變化呢？我們今天要學習的課文《羅布泊，消逝的仙湖》中將會告訴我們這其中的原因。下面請大家翻開課本。

第二環(huán)節(jié)：課內(nèi)求知

1、檢查預習效果：請一位同學介紹昨天在網(wǎng)絡中查找到的關于報告文學的知識。（明確：報告文學的特點：新聞性和文學性。）

2、老師范讀課文，學生在預習的基礎上兩次重溫課文的內(nèi)容。

3、在同學們對課文內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉的基礎上，請一位同學給大家概括一下課文的主要內(nèi)容。

4、全班同學分男、女兩大組，在文中尋找描述羅布泊過去和現(xiàn)在的情景的語句，并聲情并茂地朗讀出來，看誰找得最準，讀得最好！

5、自由討論后回答：羅布泊為什么會發(fā)生如此巨大的變化？又是什么使羅布泊發(fā)生了這樣的變化？

6、請同學們當一回公安戰(zhàn)士，每四人為一小組，在文中尋找毀滅羅布泊的罪魁禍首，并用課文中的材料來概括說明羅布泊為什么會消失？可以用圖示法，也可以用簡潔的文字概括。

7、請同學們當一回律師，全班同學分兩大組，分別從課文中和網(wǎng)絡中尋找證據(jù)來給人類定罪?？梢杂谜n文中的材料概括介紹，也可以用網(wǎng)絡中查找到的相關圖片來展示說明，力求用鮮明對比的方式來控訴人類破壞自然環(huán)境的罪惡行為。

8、請同學們當一回法官，說說這時候最希望人類有怎樣的反應？提醒人類：應該怎樣做才能避免環(huán)境進一步惡化？

第三環(huán)節(jié)：課內(nèi)拓展

1、那么，人類是否覺醒了呢？請大家一起去思考，去尋找，看看人類破壞大自然的步伐是否停止？可以在課文中尋找，也可以在網(wǎng)絡中查找。當有同學從文中找出青海湖和月牙泉這兩個例子后，老師播放背景音樂《月牙泉》，讓同學們繼續(xù)在憂傷的旋律中在網(wǎng)絡中尋找地球上還有哪些江、河、湖、海，由于人為的原因而正在萎縮或消失？大家可以自由地討論發(fā)言。（明確：有居延海，艾丁湖，艾比湖，烏倫古湖等。）

2、課堂小結：通過對課文的學習和網(wǎng)上相關資源的瀏覽，請同學們聯(lián)系自己身邊的環(huán)?，F(xiàn)象，提一些看法和建議，或是擬定一些環(huán)保標語。寫完后，大家自由地討論與交流。

第四環(huán)節(jié)：課外延伸

作業(yè)：請同學們放學回家后，上網(wǎng)查閱有關資料，然后以地球的口吻寫一篇題為《人類，我想對你說》的作文，并發(fā)往網(wǎng)上的相關論壇，然后再把作文發(fā)送到老師的郵箱，并把自己的作文在網(wǎng)上的發(fā)表情況也告訴老師。同學們互相之間也可以交流討論自己的作文和看法，還可以向老師推薦優(yōu)秀作文，然后大家一起評選出優(yōu)秀作文發(fā)表在學校的優(yōu)秀作文空間里。

第三篇：羅布泊,消逝的仙湖教案

羅布泊，消逝的仙湖

貴教者：黃

一：激趣導入

釋題題目《羅布泊，消逝的仙湖》告訴了我們什么信息？

1、泊者水也，羅布泊與水有關。

2、仙湖，宛如仙境，極其美麗的湖。

3、消逝，消失，逝含惋惜之意。

仙湖消逝，可見作者的感情基調(diào)是遺憾、難過、悲痛的。

二、自讀質(zhì)疑

看到這個題目，我們腦海中浮現(xiàn)出一個個問號，你有哪些問題要問？ 大家的提問，也正是我們想知道的。

首先我們羅布泊的過去有個初步的了解。

羅布泊：羅布泊在若羌縣境東北部，曾是我國第二大內(nèi)陸湖，海拔780米。面積約2400~3000平方公里。因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而著稱于世，其水源是塔里木河，或因塔里木河流量減少，周圍沙漠化嚴重，到20世紀還有1000多平方公里，在20世紀中后期迅速退化，直至20世紀70年代末完全干涸。

三、細讀研討

兩位名人卻實實在在告訴我們羅布泊曾經(jīng)的輝煌。讀7、8自然段

1、從他們提供的資料中你看到了一個怎樣的羅布泊？

2、文章沒有具體描繪羅布泊的熱鬧與繁華，引用史書和資料有何用意？

3、美麗的羅布泊在20世紀初的時候還有1000多平方公里，松滋市1433平方公里。

根據(jù)兩位名人的描述，老師虛擬出了仙湖的部分美景？展示圖片 被斯文.赫定贊譽過的這片水域于20世紀70年代消失，變成了如此恐怖的地步。展示圖片

4、文本品味

這么大的水域永遠消失，很是讓我們痛心，請同學們認真閱讀描寫現(xiàn)在的羅布泊的段落，邊讀邊圈點勾畫，邊概括邊整理。

A,不死的胡楊死了，擬人手法，讀出痛惜之情。你讀的很動人作者寫得也很動人，文章動人的原因在哪里？

B，大地裸露著，分析擬人手法，讀出痛苦無奈。

C,氣溫高達70度，不見一只飛鳥，沒有任何飛禽敢穿越。讀出荒涼之感

師生齊讀24自然段。

5、短短30年，羅布泊由仙湖變荒漠，由生命綠洲變死亡之海，由天堂變地獄。變化如此之快，如此之大，原因何在？

（1）四盲。盲目什么意識？具體數(shù)據(jù)？盲目四個盲目疊加有什么作用？

（2）羅布泊永遠的消失了，制造這一悲劇的是誰？(人)。這時你們能歸結出羅布泊消逝的原因嗎？

（3）直接原因根本原因

此時我們明白了是人的盲目發(fā)展人的急功近利人的目光短淺自以為

人的貪婪造成了這一悲劇。

（4）一個“又”字說明什么？二生讀。

四、拓展延伸

羅布泊在哭泣，可悲劇還在繼續(xù)上演，青海湖月牙泉在慢慢消逝，這兩個地方或許離我們有些遙遠。我們身邊的悲劇也在不斷上演。在本文中，作者以強烈的呼吁結束課文，相信這呼吁也是所有有責任感有良知心中的呼吁！

學了這篇文章，再來看看我們的身邊（展示圖片），結合今天學習的課文，把你的感觸寫下來。內(nèi)容可以是簡單的標語，報告文學片段都可以。

結語：社會的快速發(fā)展必然會給自然帶來傷害，只是希望人類在在發(fā)展的同時能少一些盲目，遵循自然規(guī)律，保護生態(tài)平衡。人與自然是完美相融，而不是彼此傷害。

第四篇：《羅布泊,消逝的仙湖》教案

.《羅布泊，消逝的仙湖》教學設計

教學目標：

1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。

2、.理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確人在與自然相處中該吸取哪些教訓。

3、體會課文形象性、抒情性的語言，增強環(huán)保意識。教學過程：

一、教師朗誦，趣味導入：

教師朗誦：“羅布泊，一望無際的戈壁灘，沒有一棵小草，一條溪，夏季氣溫高達70度。羅布泊，天空不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越?！薄?980年，我國著名的科學家彭加木在那里進行科學考察失蹤；16年后，探險家余純順又在那里遇難。”而20世紀瑞典探險家“斯文?赫定闖入羅布泊后，在他那著名的《亞洲腹地探險八年》一書中卻這樣寫道：羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其它小鳥在歡娛地歌唱著……” 同是“羅布泊”，為什么會有如此大反差？到底哪一個是真的？誰能告訴我？

二、邊讀邊議，直覺感知：

1、讀議標題：

讀：我們應該用什么樣的語氣來讀課題，明確：哀傷、惋惜。請再讀課題。議：（歸納）羅布泊是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的湖泊，現(xiàn)在卻消逝了。

2、讀議“今日羅布泊”

讀： 自讀前三段，哪些情境令你震撼？

“羅布泊，一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70℃。羅布泊，天空不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。”

議論：兩個“沒有”、三個“一”和準確的“70℃”描述了羅布泊的荒涼恐怖。昔日的美麗，如今消逝了。

3、讀議“昔日羅布泊”

讀：“在遙遠的過去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲?！?/p>

議：用“牛馬成群”“綠林環(huán)繞”“河流清澈”這些詞語描繪出一個美麗寧靜、令人向往的“生命綠洲”，與前面荒涼的羅布泊形成鮮明的對比，給讀者耳目一新的感覺，也更激起人們的好奇心。

小結：羅布泊今昔對比，（播放羅布泊昔日和今日的圖片），進行強烈的對比，給人的心靈以強烈的震撼。一組是綠樹村邊合，青山郭外斜，一組是大漠沙如浪，寂寞無人家。一邊是天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊，一邊是戈壁灘，狂風卷，不見飛鳥馬不前。你們可曾想，這天壤之別的兩處景，竟是同一地方——神秘的羅布泊。

4、讀議“造成悲劇誰的原因”

讀1：羅布泊消逝的直接原因：改道、“四盲” 讀2：融情感于景物的含蓄表達：

“號稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！”

議：作者將胡楊擬人化，寫出了他們生命最后時刻的掙扎與痛苦，并為人類自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。

讀3：“站在羅布泊邊緣，會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！?/p>

議：擬人手法，形象地賦予羅布泊以人的感情,羅布泊向世人流露了“痛苦與無奈”，怎不令人痛心！

讀4：“這出悲劇的制造者又是人” 議：此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇制造者的盲目和愚昧。這樣人為造成環(huán)境問題的悲劇不是一個兩個，而是不勝枚舉。學生品讀評析過的語句，仔細體味其形象性、抒情性。

5、讀議“作者的呼喚和吶喊”

讀：“世界著名的內(nèi)陸湖——青海湖，50年間湖水下降了8.8米,平均每6年下降1米,陸地已向湖中延伸了10多公里;數(shù)千年風沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉,近年來卻因當?shù)爻傻叵滤?水域面積從50年代的1.1652萬平方米縮小至5397平方米,水深只剩尺余……”

議：用具體數(shù)字表明,更加令人不寒而栗!羅布泊——青海湖——月牙泉的傷害.由此及彼,以此類推,在文末發(fā)出的呼吁也就理所當然,順理成章了。

讀：救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！

議：連用三個“救救”，構成了排比，以強烈的語氣發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼聲，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識，振聾發(fā)聵。

三、課堂小結，規(guī)律感知：

1.閱讀全文，了解羅布泊的過去和現(xiàn)在及變化原因。

羅布泊的過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

現(xiàn)在變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。

變化的原因，一是20世紀20年代塔里木河曾人為改道，導致下游干旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。2.小結板書

變之昔——仙湖。

今之變——戈壁灘、荒漠。

變之故——改道；盲目

變之過——沙化

四、語言品味，互動探究：

（一）品平實說明性語言：可能涉及以下內(nèi)容：

文章敘述事實、列舉數(shù)據(jù)真實可靠。

敘述事實如：“《漢書?西域傳》記載了……”；“另據(jù)史書記載……”

列舉數(shù)據(jù)如：“幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水一萬多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的。正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。

“青海湖，50年間湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陸地已向湖中延伸了10多公里；數(shù)千年風沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉，近年來卻因當?shù)爻傻叵滤蛎娣e從50年代的1.1652萬平方米縮小至5397平方米，水深只剩尺余，大有干涸之勢”，作者引用具體數(shù)據(jù)，告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù)，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。

（二）品描寫抒情性語言：可能涉及以下內(nèi)容：

①對比手法

羅布泊的今昔的對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，造成了文勢的跌宕，產(chǎn)生了震撼人心的藝術力量。②擬人手法

如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如果替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”，效果就差多了。

如寫羅布泊，“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換成“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。

③排比

如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”，連用四個“盲目”，遺憾之情，譴責之意呼之欲出。

（三）體會下列句子的思想情感。

①此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。

——直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，這樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深的痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境，才能保護人類。

②這出悲劇的制造者又是人！

——針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責意味，指責悲劇制造者的盲目和愚昧。

③救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！

——發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼聲，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識，振聾發(fā)聵。

學生齊讀評析過的語句，仔細體味其形象性、抒情性。

五、語言運用，暢想表達：

（課后作業(yè)）

1、你能讓羅布泊重現(xiàn)昔日的美麗嗎？請展示你的智慧，描繪你心中想要的羅布泊。

教師提示：引水入湖；退耕還林；生態(tài)移民；珍惜水資源。

可運用描寫、擬人、對比、列數(shù)字等方法。

600字以上。

蘇為勇

第五篇：《羅布泊,消逝的仙湖》教案

羅泊湖 教案示例一 教學目標：

1.了解羅布泊消逝的原因，感受并理解作者強烈的憂患意識。2.學習對比和引用數(shù)據(jù)等方法對增強文章表現(xiàn)力的作用。3.培養(yǎng)學生科學理性精神和人文情懷。

4.聯(lián)系現(xiàn)實，思考關注環(huán)境問題，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。教學重點：

1.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。

2.了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確我們在以后的開發(fā)中應吸取哪些教訓？ 教學難點：

透視文章寫作內(nèi)容，深入理解作品傳達的強烈的憂患意識。教學課時： 一課時。教學過程：

一、導入新課：

（展示媒體資源中羅布泊今昔對比的圖片）這是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖；

這是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；

這是一個充滿神秘的地方，我國科學家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難； 這是一個寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方； 這就是羅布泊。

羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。

二、整體感知：

播放媒體資源中的課文泛讀，學生聽讀并思考：

1.課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現(xiàn)在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？ 羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊，周邊牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈，是生命的綠洲，被稱作仙湖?，F(xiàn)在則變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。（找學生讀課本相關段落）

變化的原因：問題主要出在近30年時間里。塔里木河兩岸人口激增，各種需求也跟著相應增加。耕地需要水，采礦需要水，人們拼命向塔里木河要水。這樣盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個死湖。羅布泊干涸以后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上惡化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠迅速向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。

2.造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？為什么人們會制造悲劇，自討苦吃？ 根本原因是利益的驅動。

“盲目”其實就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益而不顧長遠利益，只圖本地區(qū)利益而不顧整體利益，甚至不懂生態(tài)平衡，不懂自然規(guī)律，興高采烈地自掘墳墓讓黃沙將整個家園掩埋。

從羅布泊消逝的深層原因中應該吸取的教訓是：開發(fā)要克服盲目性，認識自然規(guī)律，認識生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護和建設。

三、局部探究：

文章內(nèi)容盡管很簡單，但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。請大家再次細讀課文，找出最讓你震撼的地方分析一下。

（這個環(huán)節(jié)主要是讓學生深入體會作者強烈的憂患意識，學習列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對增強文章表現(xiàn)力的重要作用。）

羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列，形成巨大的落差，產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已？又如連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。而直接的抒情，如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重?！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。

四、延伸拓展：

1.課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子，能否用上列數(shù)字、作比較、擬人等等手法說一說？

2.作為中學生，面對環(huán)保問題，我們現(xiàn)在或將來能做些什么？（學生自由發(fā)言）

五、課后拓展學習：

課后搜集有關環(huán)境問題的資料,試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)的惡化。

羅布泊，消逝的仙湖

教學目標

1．通過對比手法了解羅布泊的過去與現(xiàn)在，了解羅布泊消逝的原因。

2．使學生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

3．聯(lián)系現(xiàn)實，思考關注環(huán)境問題，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。

教學重點

了解羅布泊消逝的原因，理解作者強烈的憂患意識。

教學難點

使學生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

課時安排

1課時

教學過程

一、導入新課

羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。

羅布泊的過去

干涸的河床－羅布泊的現(xiàn)在 枯死的胡楊樹－羅布泊的現(xiàn)在二、初讀課文

1．正確識讀、理解文中生字：

蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）

裸露（luǒ）戈壁（gē）蕩漾（yàng）娛樂（yú）

2．詞語釋義：

蕭瑟：①形容風吹樹木的聲音；②形容冷落，凄涼。

和煦：溫暖，多指陽光、風等。

干涸：（河道、池塘等）沒有水了。

吞噬：蠶食、并吞。

裸露：沒有東西遮蓋。

戈壁灘：蒙古或新疆人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面缺水，植物稀少。

滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。也說桑田滄海。

3．文章結構：

第一部分（1～3）：羅布泊的位置、神秘事件和現(xiàn)狀。

第二部分（4～14）：羅布泊的歷史。

第一層（4～9）：羅布泊令人向往的神話般的過去。

第二層（10～14）：羅布泊令人痛心的迅速消亡的過程。

第三部分（15～25）：羅布泊的現(xiàn)狀。

第一層（15～20）：羅布泊的消亡使其周圍原有植被成為直接受害者。

第二層（21～25）：羅布泊目前荒涼恐怖的景象。

第四部分（26～28）：類似的悲劇還在上演，發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的號召。

4．內(nèi)容提要：

要比較具體地把握課文內(nèi)容，可以做一份內(nèi)容提要，就下面幾個問題畫出要點：

①今日羅布泊是怎樣的一個地方？關鍵詞是“沙漠”“神秘”。

②過去羅布泊是怎樣的一個地方？關鍵詞是“綠洲”“仙湖”。

③羅布泊為什么會消亡？關鍵詞是“改道”“四盲”。

④同樣的悲劇還有哪些？關鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。

全文充滿了痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識，是課文的基本理念。課文又涉及西部大開發(fā)戰(zhàn)略問題，用歷史的教訓，說明生態(tài)環(huán)境保護的重要。

二、精讀課文

1．語言品味

（1）羅布泊，一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達 70℃。羅布泊，天空不見一只鳥，沒有任何飛禽敢干穿越。

兩個“沒有”、三個“一”和準確的“70℃”描述了羅布泊的荒涼恐怖。

（2）可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠的過去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

用“牛馬成群”“綠林環(huán)繞”“河流清澈”這些詞語描繪出一個美麗寧靜、令人向往的“生命綠洲”，與第一部分描繪的荒涼恐怖的戈壁形成強烈對比，給讀者耳目一新的感覺，也更激起人們的好奇心。

（3）另據(jù)史書記載，在4世紀時，羅布泊水面超過20萬平方公里。到了20世紀還有1000多平方公里水域。

“20萬平方公里”“1000多平方公里”，數(shù)字的列舉更使人驚訝，也更能激發(fā)讀者的好奇心。

（4）據(jù)《西域水道記》記載，20世紀20年代前，塔里木河下游河水豐盈，碧波蕩漾，岸邊胡楊叢生，林木茁壯。

“河水豐盈”“碧波蕩漾”“胡楊叢生”“林木茁壯”與第一層描繪歷史上的羅布泊遙相呼應。

（5）盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于將塔里木抽干了，使干塔里木河的長度由60年代的 1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足 1000公里，??周邊的生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死，??羅布泊很快與廣闊無垠的塔里木拉瑪干大沙漠渾然一體。

連續(xù)用四個“盲目”與“吸水鬼”，既形象具體地寫出了人們過量用水的無知，也表達出作者的遺憾和焦慮。

“急劇”“馬上”“很快”明確寫出塔里木河與羅布泊休戚與共的緊密聯(lián)系。

確切的數(shù)據(jù)更直觀地展現(xiàn)出人類致使塔里木河縮減、羅布泊消失的巨大危害。

（6）號稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇開慘狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！

擬人手法，作者將胡楊擬人化，賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。

（7）這出悲劇的制造者又是人！

“這出悲劇”指的是羅布泊從綠洲變?yōu)樯衬弧坝帧北硎驹僖淮?，說明人類不止一次地制造了悲劇。這句話有力地譴責了人類的盲目破壞生態(tài)環(huán)境的行為，警示人們對環(huán)境問題、生態(tài)問題應引起足夠的注意。

（8）世界著名的內(nèi)陸湖——青海湖，50年間湖水下降了 8.8米,平均每6年下降 1米,陸地已向湖中延伸了10多公里;數(shù)千年風沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉,近年來卻因當?shù)爻傻叵滤?水域面積從50年代的1.1652萬平方米縮小至 5397平方米,水深只剩尺余??

用具體數(shù)字表明,更加令人不寒而栗!湖泊——青海湖的傷害.由些及彼,以此類推,在文末發(fā)出的呼吁也就理所當然,順理成章了。

三、寫作手法

羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的。從寫法上探究，對比、擬人、排比等手法大大強化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。

對比手法。作者對比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來如此，原來昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的落差，造成了文勢的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。

擬人手法。作者將胡楊林擬人化：“那奇開怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。作者又將羅布泊擬人化：“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！边@里同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心。

排比手法。例如“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水?！边B用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。又如篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。

直接抒情。例如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重?！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。

四、遷移訓練

同學們結合生活實際，根據(jù)自己平時的觀察，說說在我們身邊有哪些事件是對生態(tài)環(huán)境的破壞，是如何破壞的，會對我們造成怎樣的危害，并以此為話題，寫一篇作文，號召人們對環(huán)境的保護。

五．小結

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們的雙手，是創(chuàng)造還是毀滅？請看看我們的雙眼，是熱切的希望，還是無助和茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍，樹會變得更綠，水會變得更清。同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護生態(tài)平衡，保護環(huán)境，保護我們自己的家園。

教學目標

1．通過對比手法了解羅布泊的過去與現(xiàn)在，了解羅布泊消逝的原因。

2．使學生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

3．聯(lián)系現(xiàn)實，思考關注環(huán)境問題，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力。

教學重點

了解羅布泊消逝的原因，理解作者強烈的憂患意識。

教學難點

使學生樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

課時安排

1課時

教學過程

一、導入新課

羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。

羅布泊的過去

干涸的河床－羅布泊的現(xiàn)在 枯死的胡楊樹－羅布泊的現(xiàn)在二、初讀課文

1．正確識讀、理解文中生字：

蕭瑟（sè）和煦（xù）干涸（hé）吞噬（shì）

裸露（luǒ）戈壁（gē）蕩漾（yàng）娛樂（yú）

2．詞語釋義：

蕭瑟：①形容風吹樹木的聲音；②形容冷落，凄涼。

和煦：溫暖，多指陽光、風等。

干涸：（河道、池塘等）沒有水了。

吞噬：蠶食、并吞。

裸露：沒有東西遮蓋。

戈壁灘：蒙古或新疆人稱沙漠地區(qū)，這種地區(qū)盡是沙子和石塊，地面缺水，植物稀少。

滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。也說桑田滄海。

3．文章結構：

第一部分（1～3）：羅布泊的位置、神秘事件和現(xiàn)狀。

第二部分（4～14）：羅布泊的歷史。

第一層（4～9）：羅布泊令人向往的神話般的過去。

第二層（10～14）：羅布泊令人痛心的迅速消亡的過程。

第三部分（15～25）：羅布泊的現(xiàn)狀。

第一層（15～20）：羅布泊的消亡使其周圍原有植被成為直接受害者。

第二層（21～25）：羅布泊目前荒涼恐怖的景象。

第四部分（26～28）：類似的悲劇還在上演，發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的號召。

4．內(nèi)容提要：

要比較具體地把握課文內(nèi)容，可以做一份內(nèi)容提要，就下面幾個問題畫出要點：

①今日羅布泊是怎樣的一個地方？關鍵詞是“沙漠”“神秘”。

②過去羅布泊是怎樣的一個地方？關鍵詞是“綠洲”“仙湖”。

③羅布泊為什么會消亡？關鍵詞是“改道”“四盲”。

④同樣的悲劇還有哪些？關鍵詞是“青海湖”“月牙泉”。

全文充滿了痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識，是課文的基本理念。課文又涉及西部大開發(fā)戰(zhàn)略問題，用歷史的教訓，說明生態(tài)環(huán)境保護的重要。

二、精讀課文

1．語言品味

（1）羅布泊，一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達 70℃。羅布泊，天空不見一只鳥，沒有任何飛禽敢干穿越。

兩個“沒有”、三個“一”和準確的“70℃”描述了羅布泊的荒涼恐怖。

（2）可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠的過去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。

用“牛馬成群”“綠林環(huán)繞”“河流清澈”這些詞語描繪出一個美麗寧靜、令人向往的“生命綠洲”，與第一部分描繪的荒涼恐怖的戈壁形成強烈對比，給讀者耳目一新的感覺，也更激起人們的好奇心。

（3）另據(jù)史書記載，在4世紀時，羅布泊水面超過20萬平方公里。到了20世紀還有1000多平方公里水域。

“20萬平方公里”“1000多平方公里”，數(shù)字的列舉更使人驚訝，也更能激發(fā)讀者的好奇心。

（4）據(jù)《西域水道記》記載，20世紀20年代前，塔里木河下游河水豐盈，碧波蕩漾，岸邊胡楊叢生，林木茁壯。

“河水豐盈”“碧波蕩漾”“胡楊叢生”“林木茁壯”與第一層描繪歷史上的羅布泊遙相呼應。

（5）盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于將塔里木抽干了，使干塔里木河的長度由60年代的 1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足 1000公里，??周邊的生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死，??羅布泊很快與廣闊無垠的塔里木拉瑪干大沙漠渾然一體。

連續(xù)用四個“盲目”與“吸水鬼”，既形象具體地寫出了人們過量用水的無知，也表達出作者的遺憾和焦慮。

“急劇”“馬上”“很快”明確寫出塔里木河與羅布泊休戚與共的緊密聯(lián)系。

確切的數(shù)據(jù)更直觀地展現(xiàn)出人類致使塔里木河縮減、羅布泊消失的巨大危害。

（6）號稱千年不死的胡楊林啊，在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇開慘狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！

擬人手法，作者將胡楊擬人化，賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。

（7）這出悲劇的制造者又是人！

“這出悲劇”指的是羅布泊從綠洲變?yōu)樯衬?；“又”表示再一次，說明人類不止一次地制造了悲劇。這句話有力地譴責了人類的盲目破壞生態(tài)環(huán)境的行為，警示人們對環(huán)境問題、生態(tài)問題應引起足夠的注意。

（8）世界著名的內(nèi)陸湖——青海湖，50年間湖水下降了 8.8米,平均每6年下降 1米,陸地已向湖中延伸了10多公里;數(shù)千年風沙未能掩埋的甘肅敦煌月牙泉,近年來卻因當?shù)爻傻叵滤?水域面積從50年代的1.1652萬平方米縮小至 5397平方米,水深只剩尺余??

用具體數(shù)字表明,更加令人不寒而栗!湖泊——青海湖的傷害.由些及彼,以此類推,在文末發(fā)出的呼吁也就理所當然,順理成章了。

三、寫作手法

羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，是令人震驚的。從寫法上探究，對比、擬人、排比等手法大大強化了感情色彩，直接抒情也有撼人心靈的力量。

對比手法。作者對比羅布泊的今昔，讓人知道羅布泊并非從來如此，原來昔日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的落差，造成了文勢的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。

擬人手法。作者將胡楊林擬人化：“那奇開怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。作者又將羅布泊擬人化：“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！边@里同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心。

排比手法。例如“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水?！边B用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。又如篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。

直接抒情。例如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重?！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。

四、遷移訓練

同學們結合生活實際，根據(jù)自己平時的觀察，說說在我們身邊有哪些事件是對生態(tài)環(huán)境的破壞，是如何破壞的，會對我們造成怎樣的危害，并以此為話題，寫一篇作文，號召人們對環(huán)境的保護。

五．小結

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們的雙手，是創(chuàng)造還是毀滅？請看看我們的雙眼，是熱切的希望，還是無助和茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍，樹會變得更綠，水會變得更清。同學們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護生態(tài)平衡，保護環(huán)境，保護我們自己的家園。