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2014王玲教學設計

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《2014王玲教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2014王玲教學設計》。

第一篇:2014王玲教學設計

《各具特色的民居》教學設計

第二課時

教學目標:

1、有感情地朗讀課文,了解傣家竹樓的特點。

2、學習抓住事物特點進行敘述的說明方法,學習列數字、引資料的說明方法。

3、感受民族文化的獨特魅力,激發并增強民族自豪感。教學重點:

1、了解不同地區、不同民族有著自己獨具特色的民居。

2、分析文章的結構特點,理解重點詞句,提高欣賞詩歌的水平。教學難點:

1、感受民族文化的獨特魅力,激發并增強民族自豪感。

2、掌握列數字、打比方、舉例子說明方法。教法: 講授法、互動法 教具準備:

關于傣家竹樓的圖片;各地民居,如土樓的圖片;中國民居的文字、圖片資料。教學過程:

一、創設情境,導入新課

看看這些圖片,猜猜這些是哪個地方的民居。這節課我們就走進客家民居、傣家竹樓,參觀領略一番。它們以其獨特的建筑形式和優美的風景,成為人們旅游觀光的景點。

客家民居

北京四合院

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。這種民居有正房(北方)、倒座(南座)、東廂房和西廂房在四面圍合,形成一個口字形,里面是一個中心庭院,所以這種院落式民居被稱為四合院。北京四合院雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內涵,是中華傳統文化的載體。它的裝修、雕飾、彩繪處處體現著民俗民風和傳統文化,表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、吉祥的追求。

陜北窯洞民居

窯洞一般修在朝南的山坡上,向陽,背靠山,面朝開闊地帶,少有樹木遮擋。窯壁用石灰涂抹,顯得白晃晃的,干爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺,一頭連著炕,冬天炕上很暖和。陜北窯洞的窗戶比較講究,窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分,都有剪紙裝飾。

臺江縣吊腳樓

Wil zaid

Wil zaid niangb Fangb Nix Fangb Hsend,laib vangl gol ait Dangl Xangb,diub zaid maix diut laix naix.Wil zaid ghet dot 70 not hniut yangx,seix dail maix dliangl maix ves,hnaib hnaib mongl ghab vud hleik nangx hxib dul.wil zaid wuk niangb zaid yis gheib yis bat.wil mais mongl ghab vud ait gheb,nios vob bat.wil bad mongl guangx dongb ait gheb vangs seix diot diub zaid hxad.wil qend duf dud yangx,wil zaid ut dail yut Wil seix nenx sos,mais bad ait gheb hxat dad wat,nongt sail ves duf leix,jef duid gos mais bad.Ait nend,wil gid gid seix vut,xangs dud xangf xangf xangx hent wil.鎮遠民居

鎮遠古鎮是貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮遠縣名鎮,位于舞陽河畔,四周皆山。河水蜿蜒,以“S”形穿城而過,北岸為舊府城,南岸為舊衛城,遠觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建,現尚存部分城墻和城門。城內外古建筑、傳統民居、歷史碼頭數量頗多。長期以來,中原文化、地方民族文化、域外各國文化在這里相互滲透、交融,形成了獨特包容性文化,有“傳統文化迷宮”之稱。

西江千戶苗寨

西江千戶苗寨是一個保存苗族“原始生態”文化完整的地方,由十余個依山而建的自然村寨相連成片,是目前中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是領略和認識中國苗族漫長歷史與發展之地。西江每年的苗年節、吃新節、十三年一次的牯藏節等均名揚四海,西江千戶苗寨是一座露天博物館,展覽著一部苗族發展史詩,成為觀賞和研究苗族傳統文化的大看臺。

二、自讀課文

1、用較快的速度讀課文,說說“客家民居”和“傣家竹樓”的鮮明特色。

2、交流:客家民居被譽為“世界民居奇葩”;傣家竹樓“傍水而居”。

三、合作研讀,體會特點

1、劃分小組,提出要求:

⑴分為“客家民居”組和“傣家竹樓”組。⑵要求:先分讀、議,再相互交流、補充。

2、合作研讀,完成表格:

⑴把“客家民居”組分為三個研讀小組,研究內容:從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考,客家民居為什么被譽為“世界民居的奇葩”?并完成下面的表格。

世界民居的奇葩——客家民居

位置:閩西南、粵東北的崇山峻嶺中。作用:防備盜匪騷擾和當地人的排擠。

材料:在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合劑,以竹片、木條作筋骨。結構:大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。土樓圍成圓形的房屋,均按八卦布局排列。

文化特征:吉祥、幸福、安寧、和睦相處、勤儉持家、平等互助。

⑵把“傣家竹樓”組分為三個研讀小組,研究內容:從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考,傣家竹樓與眾不同之處在哪?并完成下面的表格。傍水而居——傣家竹樓

位置:傣家人居住區地處亞熱帶,氣溫高,竹樓有利于防酷熱和濕氣,所以,至今傣家人保持著“多起竹樓,傍水而居”的習慣。作用:竹樓有利于防酷熱和濕氣。

材料:竹子為主要材料;茅草編織的草排或木片作屋頂,近年來改為瓦頂。結構:竹樓呈正方形,分上下兩層,樓上住人,樓下關牲口,堆柴禾。竹樓由20至24根柱子支撐。屋內橫梁穿柱,有的橫梁上雕刻著花紋。文化特征:美觀、吉祥、平安,家道興旺,平等互助。

⑶研讀方法:先默讀課文,邊讀邊思;讀后標注、整理歸納,最后填表格。各小組交流整理結果后,推選代表準備介紹客家、傣家民居。

3、全班交流,了解民居的特點。

⑴“客家民居”組的各小組代表分別匯報小組研讀成果,小組代表發言后,先本小組其他成員補充,再由其他小組補充。如:“客家民居”表格 世界民居的奇葩——客家民居 位置:

閩西南、粵東北的崇山峻嶺中 作用:

防備盜匪騷擾和當地人排擠 材料:

在土中摻石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合劑,以竹片、木條作筋骨 結構:

大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀;土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列 文化特征:

吉祥、幸福、安寧;和睦相處;勤儉持家;平等互助 ⑵“傣家竹樓”組同樣交流匯報。

四、深讀探究,領悟方法

1、探究領悟——客家民居

⑴自由讀客家民居部分,這部分內容是圍繞哪段話來寫的?(畫出中心段落:第一自然段)

⑵讀第二自然段,客家民居“奇”在何處?(用料奇特;造型奇特;異常堅固。)⑶重點語句理解:

①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓,這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。

②它們大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。

③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列,卦與卦之間設有防火墻,整齊劃一。(八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號,是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋,按八卦布局排列,體現了客家人的祖先崇尚圓形,期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。)

⑷作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的,有什么好處?(舉例子、列數字、作比較、打比方等表達方法)

例如,列數字:“??夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。”“村寨多則二三百戶,少則一二十家”“竹樓由20至24根柱子支撐”等,這些具體的數字,使人準確地了解傣家村寨的基本特點。(具體可感)

打比方:“它們大多為三至六層樓,一百至二百間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。”(形象直觀)

舉例子:“比如,許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯:‘承前祖德勤和儉,啟后子孫讀與耕’,表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”(真實可信)引用資料,“按照傳統習俗,先要選好地方,打好地基??”使文章充實具體。⑸同桌商議,并參考文中插圖,畫一畫客家民居的俯瞰圖。(依據八卦圖,請學生參考比較。)

2、探究領悟——傣家竹樓

⑴初讀課文,傣家竹樓給你的是什么感受? ⑵讀課文,為什么稱傣家竹樓是綠色之家? ⑶重點語句理解:

①傣族人家至今依然保持著 “多起竹樓,傍水而居”的習慣。②籬內種植著各種花木果樹,可謂“樹滿寨,花滿園”。⑷作者用了哪些說明方法對民居的特點進行說明,有什么好處? ⑸傣家竹樓中,體現了哪些中華傳統文化?

五、歸納總結,感受文化

1、客家民居是中國南方山區的建筑奇葩,它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、游客甚至美國的軍事專家。客家民居中,體現了哪些中華傳統文化?(勤儉持家、和睦相處、平等互助等)

2、竹樓是傣族人民因地制宜創造的一種特殊形式的民居,具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優點。傣家竹樓中,體現了哪些中華傳統文化?(吉祥平安、團結和睦、家道興旺)

3、總結表達方法:語言簡練準確、平實質樸又生動形象,這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種說明方法,通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明,知識性、科學性、趣味性均較強。

4、歸納章旨:

《各具特色的民居》這篇說明文通過側重描寫被譽為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色,體現了中華民族的智慧和中華傳統民居豐富的文化內涵。

5、總結:古人說:“寧可食無肉,不可居無竹”。從這個意義上說,生活在云南西雙版納地區的傣族算得上是最最幸福的人,因為他們常年居住在“竹”樓里,且幢幢造型獨特。具有鮮明的民族風格地理特征的傣家竹樓,飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里,掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子,隨著天地間的長風流水,與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典范,它像地下冒出來的“蘑菇”,如同自天而降的“飛碟”。土樓格局的恢宏,令人為之肅然起敬。客家人世代相傳,朝夕相處,團結友愛,和睦共居的大家族的獨特的生活方式,淳樸敦厚,和善好客,刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。

六、拓展延伸,遷移練寫

1、出示課后“資料袋”一組郵票,介紹來歷:我國從1986年4月12日開始至1991年4月25日,總共發行四套民居郵票,即普

23、普

25、普

26、普 27,共發行21枚,從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票,四套郵票全部為影寫版,由北京郵票廠印制,這一幢幢風格各異的普通民居,是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄,是我國勞動人民在民居建筑藝術上不朽的智慧結晶,也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建筑,造型生動,圖案漂亮,這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓,有人水上為家,有人把家馱在馬背上,有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜??你想了解這些郵票上的民居故事嗎?

2、拓展閱讀:關于這組郵票的簡單介紹。

3、布置作業:(選其一)

⑴選擇你感興趣的一枚民居郵票,查詢有關資料,了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事,寫一篇說明短文。

⑵假如你是小導游,游客來到臺江、西江、鎮遠旅游,你能不能用自己的語言和方式,生動地把你熟悉的民居的特色和風情一一向旅客們介紹呢?請你寫一篇導游詞。

七、板書設計

8*各具特色的民居

一、客家民居和傣家竹樓的特點:(讓學生根據表格梳理內容)位置 作用 材料 結構 文化特征 客家民居——世界民居奇葩

民居特點:圓形、八卦布局、設防火墻 文化特征:和睦相處,勤儉持家,平等互助 傣家竹樓——綠色之家 民居特點:多起竹樓,傍水而居

文化特征:團結和睦,吉祥平安,家道興旺

二、說明方法: ⑴列數字: ⑵打比方: ⑶引用資料: ⑷舉例子:

臺江縣方召鄉交汪小學:王玲

2014年6月1日

第二篇:王艷玲找規律教學設計

小學數學一年級下冊《找規律》教學設計

王艷玲

一、設計指導思想

本課把常見的,有固定周期規律的現象作為研究對象,通過發現具體現象里的周期規律。對現象的后續發展情況作出推測,解決簡單的實際問題等教學活動,激發探索興趣,培養探索精神。《數學課程標準》指出:“學生是學習數學的主人,教師是數學學習的組織者、引導者與合作者。”很顯然在這里學生是“找規律”的主體,但同時也需要教者的巧引秒撥,進而是課堂充盈智慧。

二、教材分析

此教學內容是選自義務教育課程標準實驗教科書數學(人教版)一年級下冊中的找規律的第一課時。學生是第一次接觸生活中的有規律的數學。對于以后的規律學習都有一定的影響和先驅作用。“發現規律”是本節課的重點,而“創造規律”是本課的難點。

三、學情分析

學生在學習過程中,會接觸到生活中的許多不同的規律,有圖像的,有聲音的,有動作的等等。只不過學生在課堂上沒有把這些規律按照一定的思路進行思考。在本課中學生能夠生活中的學習帶到課堂上來,所以學習興趣較濃。

四、教學目標

⒈讓學生通過觀察、實驗、猜測、推理等活動發現圖形簡單的排列規律,并聯系實際感知生活中的一些常見的規律。

⒉培養學生初步的觀察、概括、推理和創新的能力,提高學生合作交流的意識。

⒊讓學生在探索的過程中發現和欣賞數學美,并發現數學知識與實際生活有著密切的關系,體會數學在生活中的價值,增強學習數學的興趣。

五、教法學法

小組合作 自主探究 獨立思考

六、媒體選擇

多媒體教學

七、教學設計

㈠激發情趣,引出規律

師:今天,我們班來了一位和你們一樣聰明的小客人,想和大家交朋友,你們愿意嗎?(出示小靈通圖片)他還給我們帶禮物來了呢!看,(出示一串氣球)可惜在來的路上丟了一個 師:引導學生觀察,猜猜丟的氣球是什么顏色的?你是從哪發現的?

師:小朋友,你們觀察得真仔細,其實在我們的日常生活中也有好多像這樣按順序變化,有規律的排列。下面就跟著老師一起到生活中去找找吧!(出示課題:找規律)㈡創設情境,發現規律

⒈“六一兒童節”就要到了。實驗小學的同學們打算慶祝一下,開個聯歡會。你們看他們布置的教室多漂亮啊!他們是用什么來布置的?(生:他們是用彩旗、小花、燈籠來布置的。)(隨機出示相應圖片)那你還從中發現了什么?(生:發現燈籠、小花、彩旗掛的時候是有規律的??)

⒉引導觀察彩旗圖片

師:誰來猜一猜最后這面旗會是什么顏色? 生1:這面旗是紅色的。

師:你猜得真準,你是怎么知道的?

生1:因為彩旗是按照紅色、黃色這樣的順序一直排下去的,所以黃旗的后面一定是紅旗。師:彩旗的規律我們已經找到了,那么小花和燈籠又是怎樣擺放的呢? ⒊小組討論交流。教師巡視。

師:誰愿意把你的發現告訴其他的小朋友?

生:我通過觀察知道下一朵花是黃色的。師:再下一朵呢?

生:再下一朵是紫色的。

⒍大家看到自己動手布置的會場特別漂亮,高興地在會場中圍成一圈跳起舞來。(課件演示14個小朋友伴隨著音樂跳舞的情景)仔細觀察跳舞的同學又是按怎樣的規律站的? 生1:按一男一女的規律站的。生2:按一女一男的規律站的。師:你真會動腦筋。㈢動手操作,創造規律 ⒈涂一涂

師:同學們想不想用我們剛學的本領——找規律,來做涂色比賽呢?請打開課本89頁“小魚”3和下面的“做一做”,看誰涂得又快又好。(學生開始涂色,教師巡視)

師:6人小組的同學互相評一評,涂對了嗎?誰愿意上來展示自己的作品?

(學生上臺用實物投影儀展示作品,并自己或請臺下的同學說出按什么規律來涂色的。)⒉擺一擺 ①跟著教師擺

師:我在上面擺圖形,當我停下來的時候,大家就把我接下去要擺的那個圖形舉起來

針對學生舉錯的情況,重點引導學生要從顏色和形狀兩方面同時找規律。②小組合作,創作規律

師:調皮的小靈通故意把我按規律擺好的圖形給弄亂了,同學們你們愿意幫老師按規律重新擺好嗎?(小組合作,用各種圖形創造一條規律)對比展示,讓學生發現規律美!③猜一猜

請學生在實物投影儀上展示自己的作品。小老師提問:小朋友,你們能猜到我是按什么規律擺的嗎?

師:誰還愿意展示自己的作品,就請上臺來把它貼在黑板上。

師:同學們真聰明,用幾種簡單的圖形就能創造出這么多的規律。看來,我們班的同學個個都是小發明家。

〔四〕聯系生活,運用規律 ⒈用數學解決實際問題

師:老師決定今天下午在咱班開個慶祝大會,表揚一下你們。高興嗎?不過你們得用今天學到的知識幫老師布置教室,可以嗎?老師準備了氣球、彩旗、彩帶和美麗的小星星。教室的四周都裝有鐵絲和夾子。下面老師分一下工,一組一樣物品。①小組內統一思想。

②小組長具體分工。在布置教室的時候要有序安排。

③最后讓我們互相欣賞后在評一評哪一組是最佳合作小組。(播放音樂。,同學們開始在歡快的音樂聲中布置教室。教師巡視輔導。)。⒊聯系生活實際找規律 師:同學們真聰明,個個都很棒。我要用掌聲表示祝賀。(“嗒、嗒、嗒”連續三次)師:同學們從剛才的掌聲中發現了什么? 生1:掌聲也有規律。

生2:掌聲也可以按規律來拍。

師:那么老師來拍,你們聽聽是按什么規律拍的。(教師示范,學生模仿)

師:接下來請同學們兩人一組玩一玩互相找規律的游戲。也可以跺腳、敲桌子。生:引導學生發現動作也有規律。

師:哪位同學能用聲音加動作來展示一下規律。(請兩名同學上臺來做)師:在生活中,除了我們今天學到的規律外,還有哪些事物是有規律的呢?(小組內交流后匯報)生1:某某同學穿的衣服的花紋是有規律的。生2:窗簾上的花紋也是有規律的。生3:我家地板上的瓷磚也有規律。

出示生活中有規律的實物投影,讓學生欣賞。(適當講解)(五)總結全課,深化認識

可見,生活中到處都有規律的存在,到處蘊藏著數學知識。因為有了規律發揮的神奇力量,才使我們的生活變得更加美麗、更加和諧。試想,世界上所有的事物都沒有了規律,將會是什么樣?所以,學好數學非常重要!老師相信在今后的學習中你們會越來越棒。

(六)作業布置

用今天學到的知識打扮自己的房間。

第三篇:2013演講稿王玲

演講題目:理想召喚行動生命綻放花朵

演講教師:王玲

蘇格拉底說:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。”因為理想,我們有了奮斗的目標和勇氣,因而不再懼怕尋夢過程中的孤獨、困難、挫折。

雨果說:“人類的心靈需要理想甚于需要物質。”擁有理想,人的一生才會變得充實和滿足,人的心靈才不會荒蕪、甚至枯竭。

偉人眼中的理想,能夠指引人生的奮斗目標、提供人生前進的動力,提高人生的思想境界。而我,作為一名普通的青年教師,也希望自己的人生精彩紛呈,有所作為。因而,我用理想筑起了那座通往學生心中的橋梁,整裝待發,準備著在這片熱土上奉獻我的青春年華。為的是看著那一顆顆幼小的種子長成茁壯的大樹,散發出沁人心脾的芬芳。

有人說,教師像春蠶,只求奉獻不求索取;有人說,教師像蠟燭,燃燒自己照亮別人;還有人說,教師像人梯,讓一代代新人踩著自己向更高更遠處攀登。當我穿過了他面前的各色光環,真正走進他時,才漸漸理解了他的內涵,教師是普通的,平凡的,辛苦的,但教師卻是充實的,幸福的,有愛存在的。緣于兒時對老師的崇拜,大學畢業后,我成了一名特崗教師,從省城太原來到了我的工作崗位——岢嵐二中。開始從事教師這個職業。剛開始,由于生活的不適應,我偷偷的哭過,也抱怨過,甚至有過離開的念頭,是我的學生堅定了我的信念。那天,我生病了,發著高燒。放學后,同學們來宿舍看望我,一個個大紅的蘋果,一把把紅棗放在了我的床頭,要知道,那可是農村孩子的奢侈品啊!。那一刻,我流淚了。作為一名教師我感到無比的慰藉,我毅然選擇了留下。今天,我享受著這份職業帶給我的太多的快樂,我愛我的學生,因為有了他們,我變得更加努力了,無論多么辛苦,同學們一聲“老師,您好!”讓我欣慰。每天清晨,當我站在教學樓上看到一個個學生走進校門,我的內心是無比激動。因為若干年后,這些學生將會成為偉大的科學家、醫生、軍人??一個個都變成了國家的棟梁。而我對于他們來說尤為重要。教育是培養人的活動。有人說教育是陽光,溫暖燦爛,如果說學生是一朵含苞欲放的花蕾,那么教師的職責就是讓他們在溫暖燦爛的陽光里燦爛開放。讓每個學生都能聆聽到花開的聲音。作為學生生命成長過程中的引路人。我要讓每個孩子都要抬起頭來走路,為自己而感到驕傲。

學生天真的笑容是最美麗的風景,學生的童言無忌更是快樂的源泉。學生給予我的幸福,這是我工作以來最大的收獲。每當送學生走出校門,-1-

學生和我說一聲聲再見,那一刻是我最大的幸福。他們臉上的笑容代表了一切。孩子具有向師性,而作為教師的我,嚴格要求自己,用欣賞的眼光來看學生,給予他們最大的期待。

轉眼間,工作已經三個多年頭了。回首這段日子,有過辛酸,有過失意,然而,更多的是感動。有人說,兒童是書本,教師是讀者,雖然要讀懂這本書并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀他;有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長。我相信我會認認真真去讀懂他們,也能做好照料他們成長的園丁!

是啊,理想是水,能夠澆出生命的苗;理想是苗,能夠長出生命的樹;理想是樹,能夠開出生命的花;理想是花,能夠結出生命的果。

現在的我,每天在悅耳的鈴聲中走進教室,推開教室的門走上講臺,從講臺上望著那一張張純真的笑臉,向他們問好,然后聆聽他們真誠的回應。這就是我的一天,日復一日地積攢著這樣的小幸福,然后沉淀為我教師職業的大幸福,我覺得,我選擇了我熱愛的事業。并要用我的青春和生命來捍衛這個職業的圣潔。因為,生命的意義遠不止于功利,就像“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”一樣。這就是理想對我人生的啟迪:

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠方

便只顧風雨兼程

我不去想身后會不會襲來寒風

既然目標是地平線

留給世界的只能是背影

我只有挖掘自己靈魂深處的真誠

把握瞬間的輝煌

擁抱一片火熱的激情

去裝點生活的風景

我無悔于我的選擇——青春無悔生命亦無悔!

第四篇:王玲湘搭石教學設計(共8篇)

篇一:搭石教學實錄 王玲湘 師:(出示情境圖)同學們看——(潺潺流水聲)這個小山村是作家劉章爺爺的家鄉,他的家鄉是個美麗的地方。(音樂起)那里有連綿起伏的山巒,有郁郁蔥蔥的樹木,還有一條清澈見底、潺潺而流的小溪。但作者每每憶起家鄉,覺得最美的還是家鄉的搭石。

師:齊讀課題

生齊讀:搭石——

(生自由讀課文3分多鐘)

師:剛才同學們讀課文很認真,你知道了什么是搭石嗎?誰用課文的句子來說說。

師:你找得真準,注意不要添字,是“天氣變涼”,你再讀。

師:“綰”是個生字,什么意思呢?

師:那就是說,如果小溪里沒有搭石,人們出工就必須

生1:脫鞋綰褲

師:人們收工就必須——

生2:脫鞋綰褲

師:人們趕集就必須——

生3:脫鞋綰褲

師:人們訪友就必須——

師:一句話,人們來來往往都必須——

生齊:脫鞋綰褲

師:一次又一次的脫鞋綰褲啊,你體會到了什么?

師:不便、麻煩甚至是辛苦,那還大多是在夏天啊,到了秋天,天氣變涼,家鄉的人們就必須*搭石過小溪了。

(生齊讀“進入秋天,??,這就是搭石”)

師:讀了課文,搭石給你留下了怎樣的印象?

生:緊走搭石慢過橋

師:你們說得都不錯,和作家劉章爺爺的心是相通的,課文的第二自然段有一句寫搭石

生:行(hánɡ)

師:這些在搭石上行走著的人叫——

生:一行(xínɡ)人

師:你們從哪兒體會到這幅畫面的美呢?

師:怎樣的動作才是協調有序的呢?

師:你聯系下文理解了。讓我們加入到走搭石的人群中,(指一組學生:前面的??后面的??前面的??后面的??)咱們合作著讀一讀。

師引讀:每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協調有序!前面的——生1:抬起腳來

師:后面的——生2:緊跟上去

師:(速度漸快)前面的——

生3:抬起腳來

師:后面的——

生4:緊跟上去

師:(速度再漸快)前面的——

生5:抬起腳來

師:后面的——

生6:緊跟上去

師:前面的——

生(組1):抬起腳來

師:后面的——

生(組2):緊跟上去(速度漸快,引讀三遍)

師:沒有人踩腳,沒有人跌入水中,該是有人指揮吧,(生搖頭)對,其實又沒有人指揮,那么默契,那么有序,這樣的動作就叫做——

生:協調有序

師:原來這樣的動作就叫做——

生:協調有序

生:我從“清波漾漾 人影綽綽”體會到畫面的美,我感受到水波和人影都很美。

師:想一想,“人影綽綽”的“綽”是什么意思?

師:不錯,還有一個詞語叫“綽綽有余”,“綽”又是什么意思?

師:是嗎?你知道“綽綽有余”這個詞語的意思嗎?

師(微笑地):老師告訴你,“綽綽有余”不是“很寬”,而是“很寬裕,用不完”的意思,知道是什么意思嗎?

生2:清波漾漾 人影綽綽

師:你的朗讀把我帶到了畫前,誰能把大家帶進畫里呢?

師:(指舉手的生3)你來讀。

生3(聲情并茂地):清波漾漾 人影綽綽

師:身臨其境吧?(生點頭)

師:真美!這既像是一幅美麗的畫,又像是一首清麗的小詩,你看——(點擊變成詩的語段,音樂起)

每當 上工

下工

一行人

走搭石的時候

動作

是那么協調有序

前面的抬起腳來

后面的緊跟上去

踏踏的聲音

像輕快的音樂

清波漾漾

人影綽綽

給人

畫一般的美感

師:誰來讀?讀出詩一般的韻律美。

(全班同學推薦一生讀,生讀,臺下熱烈的掌聲)

師:同學們,劉章爺爺在大山里工作了13年,每年都有200多天走在搭石上,他常常看到這樣的情景,讀——(生齊讀)

師:劉章爺爺在搭石上一遍遍走,一遍遍數,一天走上62道,一共踏過了166400多道搭石啊,他怎能忘記這樣的情景,讀(詩變回文中的語段)——(生再次融情朗讀)師:是呀,這一行人在搭石上走出了音樂美、畫面美,這的確是家鄉的(指板書)—— 生:一道風景

師:一行人走搭石是美麗的風景,如果有兩個人面對面地走搭石,又是怎樣的情景呢?誰來讀讀文中的句子?

生:讀“如果有兩個人面對面??”

師:能談談你對這幅畫面的感受嗎?

師:好一個謙讓,你讀懂了文字里含著的美。

師:那么“青年人”和“老人”來走搭石,又是怎樣的情景呢?

師:這個句子讀一遍是不夠的。

師:有你的讀書體會,還有其他的嗎?

師:是的,每個同學都有不同的讀書體驗。

師:我們再看看這個“伏”字,什么結構?

生:左右結構 師:(出示字理圖)左邊——

生:一個人

師:右邊——

生:一條犬

師:在甲骨文時代,“犬”是人類崇拜的一種象征,彎得是那樣恭敬,是那樣心甘情愿啊,(展示“伏”字從甲骨文到篆書到楷書的字理變化過程)我們的祖先就這樣造了“伏”字。

師:請你做做“伏”的動作(男生深深地彎下身子)

師:(扶起年輕人)到了對岸,你需要老人向你道謝嗎?

生:不需要

師:為什么?

師:多好的年輕人,(問另一位同學)老人沒有向年輕人千恩萬謝,年輕人會生氣嗎? 生:不會

師:為什么?

生:因為人們把這看成是理所當然的事

師:聽了你們的回答,我就在想哪,當這位老人年輕的時候,他一定也曾經(指課件文字)——

生齊:伏下身子背其他的老人

師:因為(指課件文字)——

生:人們把這看成理所當然的事

師:當這位年輕人老了的時候,也一定會有——

生:年輕人伏下身子背他

師:因為——

生:人們把這看成是理所當然的事

師:透過這個“伏”字,你看出了什么? 生:尊老愛幼

師:是尊老還是愛幼呢?

生:敬老

師:你們的這份美好情感也是(指板書)——

生:家鄉的一道風景

師:透過這一代又一代人的“理所當然”,你又看出了什么?

生2:家鄉的人十分地謙讓,十分地淳樸

生:一道風景

師:展開你們的想象,每天有多少人走搭石呀,假如懷抱著寶寶的媽媽來走搭石——假如——

生1:假如膽小的孩子來走搭石

生2:假如拿著行李的外鄉人第一次走搭石

生3:假如回娘家的婦女走搭石

師:你的想像真豐富,還用上了文中“假如??總會??”的關聯詞,這真是一道令人難忘的風景!

師:淳樸的民風已經在你心中播下了種子,這真是一道感人的風景!

師:這真是一道聯結人們美好情感的風景!還有很多的假如??假如??

師:也許有一天,這里會架上橋、通上路,也許有一天,搭石在家鄉會永遠地消失了,但是家鄉的人們走搭石的美,會永遠地留在我們每一個人的——

(生齊說——心頭)

師:搭石上還有哪些看得見的美?還有哪些看不見的美?作者又是怎樣表達這些美的呢???

篇二:王玲湘老師《搭石》課堂實錄 王玲湘老師《搭石》課堂實錄

師:(課件出示語段)你找的是這幅畫面.(“行”變紅)這是一個多音字,讀什么?(生有的讀xínɡ,有的讀hánɡ)

師:意見不統一呀,想一想:體育課上,體育老師常叫我們排成很整齊的一隊,叫作排成一——

生:行(hánɡ)

師:這些在搭石上行走著的人叫——

生:一行(xínɡ)人(生讀)

(女生讀一遍)

師:你們從哪兒體會到這幅畫面的美呢?

師:怎樣的動作才是協調有序的呢?

師:你聯系下文理解了。

師:(指這組問)你們現在走在哪?

師:不好走啊,走得不好要掉進水里,有信心嗎?

師引讀:每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協調有序!前面的—— 生1:抬起腳來

師:后面的——

生2:緊跟上去

師:(速度漸快)前面的——

生3:抬起腳來

師:后面的——

生4:緊跟上去

師:(速度再漸快)前面的——

生5:抬起腳來

師:后面的——

生6:緊跟上去

師:抬起腳來,緊跟上去,抬起腳來,緊跟上去,抬起腳來——緊跟上去——踏踏的聲音,像——

師:像——

師:前面的——

生(組1):抬起腳來

師:后面的——

生(組2):緊跟上去

(速度漸快,引讀三遍)

師:沒有人踩腳,沒有人跌入水中,該是有人指揮吧,(生搖頭)對,其實又沒有人指揮,那么默契,那么有序,這樣的動作就叫做——

生:協調有序

師:原來這樣的動作就叫做——

生:協調有序

b寬裕;富裕 c形容姿態柔美

師:想一想,“人影綽綽”的“綽”是什么意思?

師:不錯,還有一個詞語叫“綽綽有余”,“綽”又是什么意思?

師:是嗎?你知道“綽綽有余”這個詞語的意思嗎?

師(微笑地):老師告訴你,“綽綽有余”不是“很寬”,而是“很寬裕,用不完”的意思,知道是什么意思嗎?

師:體會得真形象,你是在用想像來豐富,用心來體會這兩個詞語,這種方法值得大家學習。

生2:我仿佛看見清清的溪水漾起了粼粼的波紋,姿態柔美的人影倒映在水中,像畫一樣。

生2:清波漾漾 人影綽綽

師:你的朗讀把我帶到了畫前,誰能把大家帶進畫里呢?

師:(指舉手的生3)你來讀。生3(聲情并茂地):清波漾漾 人影綽綽

師:身臨其境吧?

(生點頭)

(全班讀)

(全班再讀)

師:真美!這既像是一幅美麗的畫,又像是一首清麗的小詩,你看——(點擊變成詩的語段,音樂起)

每當

上工

下工

一行人

走搭石的時候

動作

是那么協調有序

前面的抬起腳來

后面的緊跟上去

踏踏的聲音 像輕快的音樂

清波漾漾

人影綽綽

給人

畫一般的美感

師:誰來讀?讀出詩一般的韻律美。

(全班同學推薦一生讀,生讀,臺下熱烈的掌聲)

師:同學們,劉章爺爺在大山里工作了13年,每年都有200多天走在搭石上,他常常看到這樣的情景,讀——

(生齊讀)

師:劉章爺爺在搭石上一遍遍走,一遍遍數,一天走上62道,一共踏過了166400多道搭石啊,他怎能忘記這樣的情景,讀(詩變回文中的語段)——

(生再次融情朗讀)

師:是呀,這一行人在搭石上走出了音樂美、畫面美,這的確是家鄉的(指板書)—— 生:一道風景

師:一行人走搭石是美麗的風景,如果有兩個人面對面地走搭石,又是怎樣的情景呢?誰來讀讀文中的句子?

生:讀“如果有兩個人面對面??”

師:能談談你對這幅畫面的感受嗎?

師:好一個謙讓,你讀懂了文字里含著的美。

(男生齊讀“如果有兩個人??”)

師:那么“青年人”和“老人”來走搭石,又是怎樣的情景呢?

生:fúfúfú

師:這個句子讀一遍是不夠的。

(生自由地讀幾遍)

師:哪個詞語打動了你?

師:有你的讀書體會,還有其他的嗎?

師:是的,每個同學都有不同的讀書體驗。

師:我們再看看這個“伏”字,什么結構?

生:左右結構

師:(出示字理圖)左邊——

生:一個人

師:右邊——

生:一條犬

師:在甲骨文時代,“犬”是人類崇拜的一種象征,彎得是那樣恭敬,是那樣心甘情愿啊,(展示“伏”字從甲骨文到篆書到楷書的字理變化過程)我們的祖先就這樣造了“伏”字。

(一男生上臺)

師:請你做做“伏”的動作

(男生深深地彎下身子)

師:(扶起年輕人)到了對岸,你需要老人向你道謝嗎?

生:不需要

師:為什么?

師:多好的年輕人,(問另一位同學)老人沒有向年輕人千恩萬謝,年輕人會生氣嗎? 生:不會

師:為什么?

生:因為人們把這看成是理所當然的事

師:聽了你們的回答,我就在想哪,當這位老人年輕的時候,他一定也曾經(指課件文字)——

生齊:伏下身子背其他的老人

師:因為(指課件文字)——

生:人們把這看成理所當然的事

師:當這位年輕人老了的時候,也一定會有——

生:年輕人伏下身子背他

師:因為——

生:人們把這看成是理所當然的事 師:透過這個“伏”字,你看出了什么?

生:尊老愛幼

師:是尊老還是愛幼呢?

生:敬老

師:你們的這份美好情感也是(指板書)——

生:家鄉的一道風景

師:透過這一代又一代人的“理所當然”,你又看出了什么?

生2:家鄉的人十分地謙讓,十分地淳樸

生:一道風景

這部分是一個立體化學習的板塊,教師將讀懂詞句、體驗語言的畫面、體驗美好的情感有機的融合在一起,讓你簡直不能分割出一個單獨的環節,真的有渾然一體的感覺。甚至一個多音字,一個查字典選擇解釋好像都染上了課堂情感的色彩,堪稱經典的是對“和諧有序”“人影綽綽”“伏”“理所當然”幾個詞的理解和感悟,既有最基本的查字典,更有到語言里去體驗一番的經歷,學生經歷了這樣一個體驗、感悟的過程后,才真的學會了學習,真正學懂了語言,真正在心中構建出了屬于自己的知識。教師在這部分的教學中,精心截取了幾個生動的畫面,并帶領學生從語言文字中走進了這些畫面,把自己當成畫中的人去體會那畫中的美。教師在課堂上構建了一個強大的語文文化的場,這個場有著巨大的磁力,是學生的一切學習的原動力,在這個場中,語言文字變成了一幅幅生動的畫面。

篇三:看王玲湘老師《搭石》教學實錄有感 看王玲湘老師《搭石》教學實錄有感

“以讀為本”是閱讀教學的基本特征。在王老師的教學中,她并沒有涉及繁瑣的分析和串講串問,而是致力于引導學生讀。在學生初讀后詢問學生有何感受,是什么滋味,使學生初步把握朗讀的情感基調,進而能自主地讀出“清波漾漾”、“踏踏”的有聲有色之獨特的美景。言為心聲,聲音富于情感了,教師又進一步引導同學們要把這種心情和感受“寫在臉上”,這樣的讀可謂既有“聲”又有“色”,不但使“以讀代講”、“以讀悟情”落到了實處,而且提升了層次。教師“以情激情”,學生“以讀悟情”,水漲船高,相得益彰。因而,此過程中的讀,真可謂是朗讀引導的經典范例,沒有硬生生的道德灌輸,一切皆是“花開自然”。如像“抬起腳,緊跟上去”等細節到“協調有序”是獨具匠心的,真是令人拍案擊節。通過各種形式的讀,讓學生對它的理解盡在不言中,學生既體會到了走搭石的行為之美,更能體會到語言文字的表達之美。同時,王老師將文中的這段話改成小詩的形式,沒有音樂的渲染,孩子們卻能一下子找到了感覺,都能感受到一曲清新,和諧的旋律在課堂上回響。這樣的朗讀指導新穎、有實效,學生在一次次的讀中對于語言的美感逐漸提升,對于搭石獨特的美味也油然而生。搭石在文中實際上是一個“象征”,象征著鄉親們的美好心靈,它與文中的自然美融合在一起,使全篇文氣貫通、氣韻流動。

篇四:搭石教學實錄_王玲湘 師:(出示情境圖)同學們看——(潺潺流水聲)這個小山村是作家劉章爺爺的家鄉,他的家鄉是個美麗的地方。(音樂起)那里有連綿起伏的山巒,有郁郁蔥蔥的樹木,還有一條清澈見底、潺潺而流的小溪。

生1:我覺得總要脫鞋綰褲,家鄉的人過小溪就很不方便。生2:我認為會很辛苦。

生:進入秋天,天氣變涼以后,家鄉的人們會根據水的深淺,從河的兩岸找來一些平整方正的石頭,按照二尺左右的間隔,在小溪里橫著擺上一排,讓人們從上面踏過,這就是搭石。師:你找得真準,注意不要添字,是“天氣變涼”,你再讀。師:如果沒有搭石,家鄉的人們怎么過小溪呢?誰也能用課文中的句子來說一說。

師:人們收工就必須—— 生2:脫鞋綰褲

師:人們趕集就必須—— 生3:脫鞋綰褲

師:一句話,人們來來往往都必須——

生齊:脫鞋綰褲

師:一次又一次的脫鞋綰褲啊,你

涼,家鄉的人們就必須*搭石過小溪了。

師:讀了課文,搭石給你留下了怎樣的印象?

生:緊走搭石慢過橋 師:你們說得都不錯,和作家劉章爺爺的心是相通的,課文的第二自然段有一句寫搭石很美的句子,找一找。

師:想不想一起去欣賞這道風景呢?就讓我們跟隨著劉章爺爺,跟隨著家鄉的人們一塊去走走搭石吧。師:請大家靜靜地默讀2-4自然段,用波浪線劃出家鄉的人們走搭石的相關語句,再想一想那是一幅怎樣的畫面。

師:這些在搭石上行走著的人叫——

師:這還有幾個詞語,誰再讀一遍?(“協調有序 清波漾漾 人影綽綽”變紅)男生來。

生1:就是很有順序,配合得很好。

師:你聯系下文理解了。讓我們加入到走搭石的人群中,(指一組學生:前面的??后面的??前面的??后面的??)咱們合作著讀一讀。師:(指這組問)你們現在走在哪? 生:搭石上。

師引讀:每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協調有序!前面的——生1:抬起腳來

師:后面的——生2:緊跟上去 師:(速度漸快)前面的—— 生3:抬起腳來 師:后面的—— 生4:緊跟上去 師:(速度再漸快)前面的—— 生5:抬起腳來

師:后面的—— 生6:緊跟上去

師:抬起腳來,緊跟上去,抬起腳來,緊跟上去,抬起腳來——緊跟上去——踏踏的聲音,像——生齊:輕快的音樂。

師:想一想,“人影綽綽”的“綽”是什么意思?

生:我認為是“姿態柔美”的意思。師:不錯,還有一個詞語叫“綽綽有余”,“綽”又是什么意思? 生:是“寬”的意思。生:我覺得是“寬裕;富裕”。

師:你還想來描繪一下,說吧。

師:你的朗讀把我帶到了畫前,誰能把大家帶進畫里呢? 師:(指舉手的生3)你來讀。

走搭石的時候 動作

是那么協調有序 前面的 抬起腳來 后面的 緊跟上去

踏踏的聲音 像輕快的音樂 清波漾漾 人影綽綽 給人

畫一般的美感

師:誰來讀?讀出詩一般的韻律美。

(全班同學推薦一生讀,生讀,臺下熱烈的掌聲)

師:同學們,劉章爺爺在大山里工作了13年,每年都有200多天走在搭石上,他常常看到這樣的情景,讀——(生齊讀)

師:劉章爺爺在搭石上一遍遍走,一遍遍數,一天走上62道,一共踏過了166400多道搭石啊,他怎能忘記這樣的情景,讀(詩變回文中的語段)——(生再次融情朗讀)

師:是呀,這一行人在搭石上走出了音樂美、畫面美,這的確是家鄉的(指板書)—— 生:一道風景

師:好一個謙讓,你讀懂了文字里含著的美。

師:你會帶著問題讀書,這有個生字(課件中“伏”字變紅),齊讀三遍。

師:有你的讀書體會,還有其他的嗎?

生2:我覺得“伏”字打動了我。

師:我們再看看這個“伏”字,什么結構?

生:左右結構 師:(出示字理圖)左邊—— 生:一個人 師:右邊—— 生:一條犬

師:現在我是那位老人,誰來做年輕人?請個小伙子。(一男生上臺)師:請你做做“伏”的動作(男生深深地彎下身子)師:(手搭生的肩)你真是年輕人的知音,這樣,老人就能輕而易舉地趴在你的背上,舒舒服服、安安全全地過小溪了。

師:為什么? 生:因為人們把這看成是理所當然的事

師:聽了你們的回答,我就在想哪,當這位老人年輕的時候,他一定也曾經(指課件文字)——

生齊:伏下身子背其他的老人 師:因為(指課件文字)—— 生:人們把這看成理所當然的事 師:當這位年輕人老了的時候,也一定會有——

生:年輕人伏下身子背他 師:因為—— 生:人們把這看成是理所當然的事 師:透過這個“伏”字,你看出了什么?

生:尊老愛幼

師:是尊老還是愛幼呢? 生:敬老

師:你們的這份美好情感也是(指板書)——

生:家鄉的一道風景

師:透過這一代又一代人的“理所當然”,你又看出了什么?

生2:家鄉的人十分地謙讓,十分地淳樸

師:讓我們捧起書,讀課文的3、4自然段,再次去感受走搭石的美。

生1:假如膽小的孩子來走搭石 生2:假如拿著行李的外鄉人第一次走搭石

生3:假如回娘家的婦女走搭石 師:假如??假如??誰總會怎么做,人們也把這看成理所當然的事呢?發揮你的想象,先想一想,再說

師:你的想像真豐富,還用上了文中“假如??總會??”的關聯詞,這真是一道令人難忘的風景!

生2:假如遇到扛著一大包行李的外鄉人來走搭石,年輕人一定會接過他的行李,扛在自己的肩膀上,還會提醒外鄉人“緊走搭石慢過橋”。

師:也許有一天,這里會架上橋、通上路,也許有一天,搭石在家鄉會永遠地消失了,但是家鄉的人們走搭石的美,會永遠地留在我們每一個人的——

(生齊說——心頭)師:搭石上還有哪些看得見的美?還有哪些看不見的美?作者又是怎樣表達這些美的呢???

篇五:搭石教學實錄 王玲湘 師:(出示情境圖)同學們看——(潺潺流水聲)這個小山村是作家劉章爺爺的家鄉,他的家鄉是個美麗的地方。(音樂起)那里有連綿起伏的山巒,有郁郁蔥蔥的樹木,還有一條清澈見底、潺潺而流的小溪。但作者每每憶起家鄉,覺得最美的還是家鄉的搭石。

師:齊讀課題

生齊讀:搭石——

(生自由讀課文3分多鐘)

師:剛才同學們讀課文很認真,你知道了什么是搭石嗎?誰用課文的句子來說說。

師:你找得真準,注意不要添字,是“天氣變涼”,你再讀。

師:“綰”是個生字,什么意思呢?

師:那就是說,如果小溪里沒有搭石,人們出工就必須

生1:脫鞋綰褲

師:人們收工就必須——

生2:脫鞋綰褲

師:人們趕集就必須——

生3:脫鞋綰褲

師:人們訪友就必須——

師:一句話,人們來來往往都必須——

生齊:脫鞋綰褲

師:一次又一次的脫鞋綰褲啊,你體會到了什么?

師:不便、麻煩甚至是辛苦,那還大多是在夏天啊,到了秋天,天氣變涼,家鄉的人們就必須*搭石過小溪了。

(生齊讀“進入秋天,??,這就是搭石”)

師:讀了課文,搭石給你留下了怎樣的印象?

生:緊走搭石慢過橋

師:你們說得都不錯,和作家劉章爺爺的心是相通的,課文的第二自然段有一句寫搭石

生:行(hánɡ)

師:這些在搭石上行走著的人叫——

生:一行(xínɡ)人

師:你們從哪兒體會到這幅畫面的美呢?

師:怎樣的動作才是協調有序的呢?

師:你聯系下文理解了。讓我們加入到走搭石的人群中,(指一組學生:前面的??后面的??前面的??后面的??)咱們合作著讀一讀。

師引讀:每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協調有序!前面的——生1:抬起腳來

師:后面的——生2:緊跟上去

師:(速度漸快)前面的——

生3:抬起腳來

師:后面的——

生4:緊跟上去

師:(速度再漸快)前面的——

生5:抬起腳來

師:后面的——

生6:緊跟上去

師:前面的——

生(組1):抬起腳來

師:后面的——

生(組2):緊跟上去(速度漸快,引讀三遍)

師:沒有人踩腳,沒有人跌入水中,該是有人指揮吧,(生搖頭)對,其實又沒有人指揮,那么默契,那么有序,這樣的動作就叫做——

生:協調有序

師:原來這樣的動作就叫做——

生:協調有序

生:我從“清波漾漾 人影綽綽”體會到畫面的美,我感受到水波和人影都很美。師:想一想,“人影綽綽”的“綽”是什么意思?

師:不錯,還有一個詞語叫“綽綽有余”,“綽”又是什么意思?

師:是嗎?你知道“綽綽有余”這個詞語的意思嗎?

師(微笑地):老師告訴你,“綽綽有余”不是“很寬”,而是“很寬裕,用不完”的意思,知道是什么意思嗎?

生2:清波漾漾 人影綽綽

師:你的朗讀把我帶到了畫前,誰能把大家帶進畫里呢?

師:(指舉手的生3)你來讀。

生3(聲情并茂地):清波漾漾 人影綽綽

師:身臨其境吧?(生點頭)

師:真美!這既像是一幅美麗的畫,又像是一首清麗的小詩,你看——(點擊變成詩的語段,音樂起)

每當 上工

下工

一行人

走搭石的時候

動作

是那么協調有序

前面的抬起腳來

后面的緊跟上去

踏踏的聲音

像輕快的音樂

清波漾漾

人影綽綽

給人

畫一般的美感

師:誰來讀?讀出詩一般的韻律美。

(全班同學推薦一生讀,生讀,臺下熱烈的掌聲)

師:同學們,劉章爺爺在大山里工作了13年,每年都有200多天走在搭石上,他常常看到這樣的情景,讀——(生齊讀)

師:劉章爺爺在搭石上一遍遍走,一遍遍數,一天走上62道,一共踏過了166400多道搭石啊,他怎能忘記這樣的情景,讀(詩變回文中的語段)——(生再次融情朗讀)

師:是呀,這一行人在搭石上走出了音樂美、畫面美,這的確是家鄉的(指板書)—— 生:一道風景

師:一行人走搭石是美麗的風景,如果有兩個人面對面地走搭石,又是怎樣的情景呢?誰來讀讀文中的句子?

生:讀“如果有兩個人面對面??”

師:能談談你對這幅畫面的感受嗎?

師:好一個謙讓,你讀懂了文字里含著的美。

師:那么“青年人”和“老人”來走搭石,又是怎樣的情景呢?

師:這個句子讀一遍是不夠的。

師:有你的讀書體會,還有其他的嗎?

師:是的,每個同學都有不同的讀書體驗。

師:我們再看看這個“伏”字,什么結構?

生:左右結構 師:(出示字理圖)左邊——

生:一個人

師:右邊——

生:一條犬

師:在甲骨文時代,“犬”是人類崇拜的一種象征,彎得是那樣恭敬,是那樣心甘情愿啊,(展示“伏”字從甲骨文到篆書到楷書的字理變化過程)我們的祖先就這樣造了“伏”字。

師:請你做做“伏”的動作(男生深深地彎下身子)

師:(扶起年輕人)到了對岸,你需要老人向你道謝嗎?

生:不需要

師:為什么?

師:多好的年輕人,(問另一位同學)老人沒有向年輕人千恩萬謝,年輕人會生氣嗎? 生:不會

師:為什么?

生:因為人們把這看成是理所當然的事

師:聽了你們的回答,我就在想哪,當這位老人年輕的時候,他一定也曾經(指課件文字)——

生齊:伏下身子背其他的老人

師:因為(指課件文字)——

生:人們把這看成理所當然的事

師:當這位年輕人老了的時候,也一定會有——

生:年輕人伏下身子背他 師:因為——

生:人們把這看成是理所當然的事

師:透過這個“伏”字,你看出了什么?

生:尊老愛幼

師:是尊老還是愛幼呢?

生:敬老

師:你們的這份美好情感也是(指板書)——

生:家鄉的一道風景

師:透過這一代又一代人的“理所當然”,你又看出了什么?

生2:家鄉的人十分地謙讓,十分地淳樸

生:一道風景

師:展開你們的想象,每天有多少人走搭石呀,假如懷抱著寶寶的媽媽來走搭石——假如——

生1:假如膽小的孩子來走搭石

生2:假如拿著行李的外鄉人第一次走搭石

生3:假如回娘家的婦女走搭石

師:你的想像真豐富,還用上了文中“假如??總會??”的關聯詞,這真是一道令人難忘的風景!

師:淳樸的民風已經在你心中播下了種子,這真是一道感人的風景!

師:這真是一道聯結人們美好情感的風景!還有很多的假如??假如??

師:也許有一天,這里會架上橋、通上路,也許有一天,搭石在家鄉會永遠地消失了,但是家鄉的人們走搭石的美,會永遠地留在我們每一個人的——

(生齊說——心頭)

師:搭石上還有哪些看得見的美?還有哪些看不見的美?作者又是怎樣表達這些美的呢???

篇六:搭石教學設計(自創)《搭石》教學設計

教學目標:

1.認識7個生字。

教學重、難點: 2.理解“搭石,構成了家鄉的一道風景。

教學時間:

教學過程:

一. 導入

1.教師談話導入,引入話題。

2.學生自由暢談,擴展話題。————,構成了家鄉的風景。

二. 初讀入文,整體感知

什么是搭石?②搭石給你留下了什么印象?

① 用課文中的原話回答:什么是搭石?

追問:沒有搭石,鄉親們的生活會怎樣?讓學生感受搭

② 用簡短的語言概括:搭石給你留下了什么印象?

三. 精讀體會,深入感知

預設1:上了點年歲的人,無論怎樣急著趕路,只要發現哪塊搭石

不平穩,一定會放下帶的東西,找來合適的石頭搭上,再

預設2:每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協調

有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,預設3:如果有兩個人面對面同時走到溪邊,總會在第一塊搭石前

止步,招手示意,讓對方先走,等對方過了河,倆人再說

預設4:假如遇上老人來走搭石,年輕人總要伏下身子背老人過去,3.在學生暢談感受的過程中引導學生將自己的閱讀感受通

四. 回顧描繪,細品美文

1.學生欣賞課文視頻教學,并回憶:課文描繪了關于搭石的幾

個場景?

2.學生同桌交流自己感覺最美的場面,進行描述,并說出自己

4.班級內小組匯報。

五. 深入拓展,作業設計

2.鼓勵學生用眼去觀察,用心去感受生活中的美,并用筆寫一

六.板書設計: 21.搭石

景美 →情更美

課堂教學流程 一.導入

師:老師的家鄉在河南洛陽,九朝古都洛陽有世界文化遺產龍門石

(生:自由完成句子)

山巒,有郁郁蔥蔥的大樹。可是最讓他懷念的是家鄉的搭石。

師:在學習課文前,你們有什么字詞讀音要提醒同伴的呢?(生對個別字詞讀音進行提醒)

們自由朗讀,邊讀邊思考:①什么是搭石?②它給你留下什

么印象?

(生自由朗讀課文)

師:你們讀的很認真。

師:真好。

(男女生對讀)

(ppt顯示句子)

師:你感受到了什么?

師:那搭石的作用就不用說了,來一起讀讀什么是搭石,來體會一

下搭石的重要性吧!

(生齊讀:什么是搭石)

師:搭石,構成了家鄉的一道風景。

三.精讀體會,深入感知

描寫了很多美的東西。(生自由朗讀2—4段)

(生同桌交流)

師:來!誰愿意和大家分享一下你感受到的美?

生1、2、3、4、5 預設1:上了點年歲的人,無論怎樣急著趕路,只要發現哪塊搭石

不平穩,一定會放下帶的東西,找來合適的石頭搭上,再

師:你讀出了什么?

哪個詞語最讓你感動?

(生1先讀句子——老師點撥——生1再讀句子——齊讀)(生板書:勤勞、認真、為鄉親們服務)

預設2:每當上工、下工,一行人走搭石的時候,動作是那么協調

有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,師:你讀出了什么?

哪個詞語讓你印象最深?

什么是協調有序?(生理解:前面的抬起腳,后面的緊跟上去,前面的抬起腳,后面的緊跟上去,這就是協調有序)

師:那你感受到了什么:

師:是的。的好

這個句子,還有那些詞語讓你感受到美的?

生:清波漾漾,人影綽綽

師:(ppt顯示圖片解釋詞語)綽字有兩個意思,人影綽綽應該選

這副畫里?

(生齊讀)

預設3:如果有兩個人面對面同時走到溪邊,總會在第一塊搭石前

止步,招手示意,讓對方先走,等對方過了河,倆人再說

師:你讀出了什么呢?

生:互助互讓,友好,謙讓,心靈美

(生板書:互助互讓,友好,謙讓,心靈美)

預設4:假如遇上老人來走搭石,年輕人總要伏下身子背老人過去,師:把這句話多讀幾遍,看看哪個詞語讓你印象最深?

理解“總是”:說明是長期形成的習俗和習慣,小村莊一直傳承下 來的優秀品質啊!

理解“伏下”:

師:“伏下”是怎樣的動作呢?誰來做一下?

師:你把我背過去了,需要我為你做些什么嗎?

師:為什么啊?

師:透過這個“伏”,你感受到了什么?

(生板書:尊敬老人,心甘情愿)

怪不得作者每每回憶起搭石,就會發出這樣的感嘆~(生集體朗讀第5自然段)

四.回顧描繪,細品美文

聽一聽課文朗讀,回憶一下課文描寫了幾個情境?哪個場面你覺得最美?

(生欣賞課文視頻)

師:我們來小組合作學習,選取一個情景來說說,一會給大家介紹

一下它美在哪里?(生小組合作學習)

預設2:人們協調有序走搭石圖

互相謙讓的畫面

預設4:年輕人背老人過河圖

希望你們善于在自己的生活中尋找美。

還有一點時間,和你的小組成員回憶一下,生活中有沒有充

(生先自己回憶,然后小組合作思考)

(教師為引導學生感受生活中的美,可以展現:街頭人們排隊義務

獻血的照片,抗洪救災的戰士沖在前線的照片、一方有難八方支援的捐贈照片等)

篇七:搭石教案

搭 石(第二課時教學設計)四會市倉崗小學黃靜學

一、教學目標:

二、教學重難點:

三、教學準備:圖片 多媒體課件

四、教學過程:

b、板書課題并釋題:搭石

2、學生讀句質疑。

3、學生自由讀文,尋找“一道美的風景”。

②假如你是那位老人,當發現搭石不平穩時,你會怎樣想,怎樣做呢? ③品讀句子。抓住“無論怎樣,只要,一定,踏上幾個來回,直到滿意才肯離去”等關鍵詞語,指導學生通過重音、強調等技巧讀出自己的理解。④教師小結。

③填空。

⑤教師小結。

課件出示句子:如果有兩個人面對面同時走到溪邊,總會在第一塊搭石前止步,招手示意,讓對方先走,等對方過了河,倆人再說上幾句家常話,才相背而行。

①理解“理所當然”人們都把哪些事看成是理所當然的事?

假如遇上殘疾人來走搭石,假如遇上外鄉人來走搭石,假如

五、布置作業:

附板書計劃:

搭 石

擺搭石 勤勞

一道風景 走搭石 和諧

讓搭石 謙讓

篇八:王玲湘老師

王玲湘老師《望天門山》一課引發的思考

在第六屆全國青年教師閱讀教學觀摩大賽的《搭石》一課中,初次邂逅王玲湘老師,覺得她不愧為一位優秀的語文老師;在《望天門山》教學實錄中與她再次相遇,覺得她又是一位孜孜不倦的探索者。王老師執教的《望天門山》可圈可點之處頗多,而最大特色便是講解字理。《望天門山》全詩28個字,王老師一共講解了8個字的字理,占了四分之一之多,而且都是學生早就學會的熟字。

已經掌握的字義不必再行求索

部分漢字擁有字理,即音、形、義尤其是形與義之間具有內在聯系。漢字理據體現了古人造字的原意,也是漢字最重要的特征。但由于時代變遷,許多漢字的音、形、義均已生變,有字理可言的只有一部分。在識字教學中根據漢字實際,在學生可以理解或接受的情況下,適當講解字理,勾連起字音、字形、字義的內在聯系,有助于學生識記。這時,講解字理是手段,提高識字效率是目的。在古詩教學中,有些字看似熟字,但古今詞義變比很大,而古義又恰恰是字的本義時,講解字理,析形索義,對于正確理解詞語,具有一定的意義。如,“晝出耘田夜績麻”,“績”學生雖認得,但古今意義完全不同,詩中用的又正是本義。“績”形聲字,“糸”是形旁,“責”是聲旁,本來的意思是把麻搓捻成線或繩,后來表示成果、成績。

在本課第一個環節“據形索義,識字解題”中,王老師這樣索求“天、門、山”仨字的意義:老師出示“天”的甲骨文“”,問學生是什么字,學生異口同聲誤以為是“人”。老師說,我們先來看它的下半部分“”,是“大”字,是一個人張開雙臂的形狀,上面是圓圓的頭。這個字本義就是頭頂,頭頂是人身體的最高處,于是字義引申指很高。接著出示甲骨文“”,老師說,這是繁體字的“門”。左邊一扇,右邊一扇。單扇為“戶”,兩扇合為“門”。(板書:門)古裝舞臺戲沒有門,用動作來表示(師模仿關門、開門的動作),這就是關門,這就是開門。

師:不像天門山,倒像是小山丘。

生:天門山

師:這才像天門山,從你們的聲音和天門山三個字,想象一下天門山是怎樣的?

師:(笑)很高很高的山可以叫“天山”呀!天門山呢?(師強調“門”字)

師:你們沒看過天門山,僅從天門山這三個字中想到的。這就是漢字的美麗,既有情趣,又有意象。“天、門、山”仨字,學生在入學之初甚至更早的學前就都學過,作為表示最常見事物的最常用字在隨后無數次的復現中,四年級學生對其音、形、義已經了然,現在還需要這樣大費周折地索求意義嗎?

其中“天”的意義要復雜些,從甲骨文“”中的確可求索出學生原先不知曉的“頭”并引申出“高”之義,但此二義消失的年代以千年計,東漢許慎的《說文解字》就言之含混,現在更不在《現代漢語詞典》所羅列的8個義項中。在我國有多處景觀被命名為“天門”,但大都沒有“高”之義。在現代語言中,“天”絕不能直接表示“高”,在特殊語境里,它有時可能隱含著“高”,但這不過是附加意義,主要由“天空”附帶而來,感受到此義的最佳途徑應該也是從“天空”的形象中,而不是從“”的字形或“人頭”之義中。在《望天門山》的語境中,“天門”是“天造”之門,而此義斷斷不能從“”的字形中索得。

字理對“舉象”的作用不應過高估價

王老師在上述教學片段中講解字理的另一目的,旨在讓學生從中想象“天門山”的樣子,即“識字解題”。試想,想象天門山的樣子,是直截了當地喚醒烙印于學生心中的“天”和“門”之形象還是轉彎抹角地借助講解“”和“”的字理來得快捷和有效?學生先是回答:“天門山很高很高。”在老師暗示和啟發下才回答:“有兩座,一邊一座,像門一樣,又是很高很雄偉的山。”這到底是字理發揮了作用,還是大腦中固有的“天”和“門”的形象發揮了作用?只要冷靜思考,不難明白。舍棄對字理的迷戀和膜拜,我們換一種方式導入和解題──板書:天門。讓學生說說“天門”會是怎樣的門。答案可能是,大自然創造的門、神奇怪異的門、高聳入云的門、令人神往的門、上天之門等等。有天門山。

在本課第三個教學環節,老師又講解了三個字的字理。老師出示繁體字“斷”,然后講解:左偏旁是用“刀”割斷兩束“絲”之意,右偏旁“斤”是斧頭,“斷”字表示有力地砍斷。展開你的想象,天門山是怎么斷開的?學生有的說,天門山好像是被斧頭砍開的;有的說,浩浩蕩蕩的楚江水把它沖開了。接著出示“開”的繁體“開”,并講解字理:下部的“廾”是兩只手。

在王老師自己整理的實錄中,第三個教學環節小標題為“舉象悟義,以景傳情”,它顯示此處講解字理的用意──“舉象”,即彰顯意象。“以言造象,立象盡意”,這是詩歌藝術主要的手段和特色。

以言達意存在局限性,于是,文學家們就在言與意之間架起了橋梁──“意象”,以便于表達復雜的情思。其中“意”是指詩人的主觀情意;“象”是指客觀事物的形象。“意象”也就是蘊含了詩人思想感情的具體形象。彰顯意象,是透過詞語喚醒它所代表的客觀事物在內心的表象,通過想象還原,活化出作品描繪的形象。在這過程中,外物在內心的表象遠比語詞重要,因為語詞與意象畢竟只是間接關系,而表象與意象關系更直接。蘇軾在《日喻說》中寫道:“生而眇(瞎眼)者不識日,問之有目者。或告之曰:‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣龠(竹制的樂器,像短笛),以為日也。”試想,當這位“生而眇者”聽到“白日依山盡”或“長河落日圓”時,他能還原出其意象嗎?沒有外物在內心留下的表象,意象彰顯就無從說起。所以要讓學生想象“天門山”的樣子,就必須借助語詞喚醒“天門”和“山”在他們內心的表象。當然,語詞的作用也不可抹殺,因為那些表象也是由語詞命名的。若學生內心的表象不足以想象還原最終促成意象的彰顯時,教師的語言描述或多媒體就要發揮應有的作用。此其一。其二,詞語作用雖有限,但其重要性又甚于字理。漢字字形有一定的形象性,但其形象化程度不可夸大,符號是所有文字的本質,即便是象形寫意的古文字,也相當程度地抽象化和符號化,字形直接表示外物形象的漢字數量和程度都很有限。即便有些字形一定程度地顯示外物的形象,借以彰顯意象,卻也容易被框定于字形,效果未必佳;而憑借詞語,則有較大的想象空間,且具有個性化的色彩。如,“月”甲骨文作“”,字形顯示外物形象的極致不過如此,但學生大腦中關于月亮的表象顯然比這形象要立體、鮮活和豐富得多。有這樣一段文字:“只見月亮像一個害羞的姑娘,羞答答地從一片烏云背后伸出半個腦袋,偷偷地向下窺探,發現沒有什么動靜,一扭身,出現在天空中。天空中就像掛著一盞明亮的燈,周圍的景色都被鍍上了一層銀白色的月光。過了一會兒,‘月亮姑娘’便在一片烏云的簇擁下,隱沒了。”也許你不能如此這般用語言完整、清楚地表述,但很多人的內心深處都有著月亮的或清晰或隱約的這種姿態,而這僅僅是心中明月百態千姿中的一種罷了。

動學生的內心表象不能想象和彰顯,豈是憑借“斷”是用斧頭砍斷“絲”,“開”是雙手把門閂拉開,就能夠想象和領會?斷絲的斧頭砍天門山,一雙人手開天門,何其柔弱無力!若無后續的想象,這樣引導,相去詩歌的意境何止十萬八千里?不如先讓引導學生了解詩句大意,再以“那樣雄偉、高峻的天門山,居然被長江之水中斷和洞開!那是怎樣的長江?置身江邊,你會看到什么?聽到什么”,讓學生想象長江勢不可擋的氣勢。對四年級學生而言,因“斷”和“開”都是熟字,它們在詩中的意義學生早已明了,講解字理,唯能增加漢字文化知識,對于彰顯意象便無能為力。

“碧水東流至此回”的“回”字,一向存在“回轉,改變方向”和“回旋,漩渦”之爭,王老師將其理解為前者,這的確是更好的選擇,但是王老師卻出示“回”的象形字“

由于有些漢字同時就是詞,或者字義與詞義相關,有人偶爾嘗試以講解字理作為閱讀教學中促進領會一些關鍵詞深層意蘊的方法,若恰到好處,也有出人意料之效。如,《揠苗助長》中有“他在田邊焦急地轉來轉去”一句,“焦”是生字。“焦急”是生詞,同時又是理解農夫心情的關鍵詞。教學時,出示“焦”的金文“”,告訴學生上面是一只鳥,下面是火,那么學生一下子就能領悟到“焦急”不是一般的著急,而是火燒火燎的急,是著急上火。古詩教學也是閱讀教學,應該也有這種教學方法的有武之地。但此時講解字理仍是教學手段,而不是目的。

額外的漢字文化傳播不宜喧賓奪主

在閱讀教學中包括古詩教學中像王老師這般講解字理,對理解詞義和解讀文本雖無多大用處,但不可否認的是,學生也學到了一些字理知識。這是語文知識,也是漢字文化知識。

首先,字理在語文素養中重要性有限。識字是為閱讀和寫作服務的,沒有人將識字作為終極目的,古今皆然,舉世皆然。這才是識字教學的本位。識字教學的做法,秦代之前不完全清楚,漢代至清代,童蒙就是將最常用的漢字,編纂成瑯瑯上口、便于記誦的文句,讓孩子在反復的讀背中認字,在反復的書法練習中鞏固字形,沒有哪個朝代的童蒙是講解造字原意的。“五四”至今,尤其是建國以來,識字教學多樣化,但講解造字原意或字理的也很少。其根本原因是,不掌握古人造字原意或字理,并不影響閱讀和寫作,不影響運用母語進行交際。字理是古老的學問、傳統的知識,是歷史悠久的漢字學的本體知識。掌握字理,固然有文化傳承的意義,但不可否認的事實是,除了專門漢字研究者和漢字教育工作者,對于一般的人,在日常學習、工作和生活中用處都不大。基礎教育階段,語文課程不是培養專門漢字研究者,不是培養漢字學家,也不是培養漢字教育工作者。課程標準指出,語文課程要“全面提高學生的語文素養”。

多元,語文知識不是核心要素,語文能力即聽說讀寫能力才是。故,課程標準指出,“不必刻意追求語文知識的系統和完整”。對于大多數人,在其擁有的各種語文知識中,字理有之固然好,沒有無大礙,絕非必不可少。語文教學中有比字理更重要的知識要學習,更有比各種知識更重要的能力要歷練。

一。語文教學任務之繁重,由此可見一斑。課時嚴重不足,教學捉襟見肘,教學任務必然顧此失彼,所有一線語文教師都為此苦惱不已。在此情況下,還將時間過多地用于額外的漢字文化傳播,這對于完成課標和教材規定的教學任務勢必產生嚴重影響。以古詩教學而言,人教版從一年級到三年級,一篇課文安排兩首古詩,四年級以上安排三首。按照現行課程設計,一篇精讀課文為兩個課時,四年級應在兩個課時內完成三首古詩的教學。王老師在四年級用一課時完成一首古詩,已經超過正常用時的三分之一,這還不包括擠占其他教學任務的用時。每一篇課文,除了解讀文本以外,還有識字教學和完成練習等任務。杭州地區學校使用人教版教材,該版教材三年級上冊安排《望天門山》,課文中要求“會寫”的生字有“楚、孤、帆”等,課后還設計了默寫等練習。王老師在此地為四年級學生重上這一課,生字教學被免去。由于主客觀原因,王老師回避了本來需要完成的教學任務,騰出時間進行額外的漢字文化傳播。

語文教學是一個極其復雜的過程,有巨大的空白等待我們去嘗試、探索,去尋求答案。一個希望在此領域有所作為的老師,總是不愿重復他人和自己,探索、創新便成其不懈的追求。但探索要腳踏實地,更要理性反思,最主要的就是不斷檢視自己的教學是否真正有效。首先要有效果,即教學活動結果與課程和教學目標的吻合程度高;其次要有效率,即教學效果與教學投入的比值大。

第五篇:王艷玲藍天杯教學設計

蘇教版三年級下冊第6課《花瓣飄香》

第一課時教學設計

作者單位:宿豫區第一實驗小學 作者姓名:王艷玲 郵編:223800

一、教材解析

《花瓣飄香》是蘇教版三年級下冊的第6篇課文,這篇課文講述了一個小女孩摘一片花瓣送給生病的媽媽,通過細致的動作描寫表現了小女孩對紅艷艷的月季花的愛護,通過對話描寫表現了小女孩孝順美好的內心,通過小女孩的神態描寫表現了小女孩乖巧懂事的心理,通過我的行動表現了小女孩美好品格對人的影響。課文以“花瓣”設置懸念,引導讀者逐層深入閱讀走進小女孩的內心世界,感受小女孩美好的品質,表達了作者對小女孩的肯定與贊美。

二、目標預設

1、借助拼音讀準字音,通過示范讀通句子,最終確保每個孩子能夠正確流利有感情地朗讀課文。

1、結合前后文內容引導想象感知女孩心理理解“不知所措、惶恐”的意思。

2、通過理解字義掌握字形學會書寫“摘、捧、拿”三個字,并理解由三個生字組成的詞語。

4、通過朗讀初步把握課文的主要內容,體會小女孩的美好品格,能對課文中不理解的地方提出疑問,能夠與他人交流自己的閱讀感受。

三、教學重難點

1、教學重點:借助拼音讀準字音,通過示范讀通句子,最終確保每個孩子能夠正確流利有感情地朗讀課文。

2、教學難點:通過朗讀初步把握課文的主要內容,體會小女孩的美好品格,能對課文中不理解的地方提出疑問,能夠與他人交流自己的閱讀感受。

四、設計理念

教師引導下的以學生為主體的學習過程,注重讓學生表達獨特的閱讀收獲與閱讀體驗。

五、設計思路

通過閱讀文本積累字詞,通過字詞理解把握課文內容,通過對課文內容細致閱讀感知人物形象,初步說出自己的閱讀體會。在質疑過程中初步了解文本的敘述思路。

六、教學過程

(一)導入新課

1、出示 飄香

問:孩子們,你們可以在橫線上寫出合適的內容嗎?

同學們真是生活的有心人,發現了這么多能夠飄香的事物。今天我們要學習一篇課文,題目是——《花瓣飄香》 跟老師一起書寫課題:6 花瓣飄香

2、跟著老師讀一遍課題,讀完了你有什么疑問嗎?

預設:我們經常都說花朵飄香,為什么這里說花瓣呢?在“花瓣”旁邊打個“?” 是啊,作者用花瓣一定有他的原因,過一會讀課文的時候看看能不能找到作者這樣說的理由。

(二)初讀課文,流利朗讀,理解詞語,疏通文章脈絡。

1、孩子們,我們已經掌握了自己閱讀文章的方法,下面就請大家按照投影上的要求自己默讀課文一遍。

出示:(1)借助課后拼音讀準字音,把課文讀準確,讀不順的句子多讀幾遍。

(2)讀到喜歡的詞語和句子把它畫出來,遇到不理解的詞語或者句子在旁邊打上“?”,聽課的過程中注意聽老師同學的理解。(3)讀完課文用坐姿告訴老師。

2、檢查自學情況(1)出示詞語 第一組:紅艷艷的花朵

第二組:俯身花前 小心摘下 雙手捧著 飛快跑遠 拿著花瓣 不知所措

惶恐地望

第三組:低著頭 不好意思 舍不得 眼眶里 閃動著淚花 第四組:真是個懂事的好孩子

一組一組出現,點名朗讀,讀錯了請孩子們糾正,讓讀的好的孩子帶著大家多讀幾遍。

3、借助詞語疏通課文內容。

(1)第一組詞語寫的是什么?你覺得我家門前的月季怎么樣?看著這從月季花你會怎么想?引導孩子通過對詞語的把握了解課文內容,借助想象體會花兒的美麗和人物的心理為理解下文做準備。

你可以概括說說作者開始介紹了什么嗎?你知道作者為什么要在第一節介紹他家門前紅艷艷的月季花嗎?

(2)再讀第二組詞語,愛思考的同學,你發現這些詞語在寫什么嗎?你能找到寫這些內容的段落嗎? 討論明確:女孩摘花(板書)2、3兩個自然段寫的是女孩摘花

自由朗讀2、3兩個自然段,你有什么問題嗎?引導提問。問題預設:小女孩為什么要摘花?

小女孩為什么只摘花瓣?

小女孩在害怕什么? 讀了課文,提了問題,你能說說不知所措和惶恐兩個詞語的意思嗎? 誰知道女孩為什么不知所措、惶恐嗎? 如果是你偷摘花瓣被抓住會怎么做怎么想?

看來小女孩和你們一樣不知道該怎么辦了而且很害怕。

你知道哪個詞語是說小女孩不知道該怎么辦了嗎?哪個詞語說的是小女孩很害怕嗎?

(3)讀第三組詞語,你發現這些詞語在寫誰?女孩問什么會有這些表現?讀課文4-9節。你知道了什么? 明確:摘花原因(板書)

(4)齊讀最后一句話:真是個懂事的好孩子 讀了這句話你有問題嗎?

問題預設:作者為什么說女孩懂事?

這是個怎樣的女孩子?

看來這一句是對女孩子的贊美。你知道作者為什么夸女孩懂事嗎?把你找到的內容用橫線畫出來。

誰能讀一讀,注意要讀出女孩很懂事值得大家夸她哦。指導朗讀對話。板書:夸獎女孩

4、初讀小結 結合前面板書總結

月季花 紅艷艷

我 看 女孩摘花

我問 摘花原因

我 真誠 夸獎女孩 點名分角色朗讀課文,完成練習,鞏固課文內容。

用一段簡短的話概括課文內容:我家門前,長得,我看見,我不明白,所以我問女孩,我知道了,所以我真心夸獎女孩。因為,所以作者給文章起名為《花瓣飄香》。

(三)在疏通課文內容的基礎上理清作者寫作思路。

圍繞板書總結 月季花 紅艷艷(做鋪墊)

我 看 女孩摘花 ?

我問 摘花原因(問原因)

我 真誠 夸獎女孩(夸女孩)

作者先寫月季花,因為下文寫女孩摘花,為下文做鋪墊。完成板書(做鋪墊)我看到女孩只摘花瓣,而且動作時那么輕柔,我心中產生疑問。完成板書“?” 我問摘花原因,了解了女孩美好孝順的心靈。板書(問原因)和(夸女孩)

(四)設置懸念,引發思考。

在讀課文的過程中我們讀出了很多疑問,最后一節更是讓我們不明白,作者為什么要去買兩盆帶著露水的月季花?為什么要把花送給摘了他的花瓣的女孩子?為什么要把另一盆放在母親的陽臺上?你能根據自己的理解和老師教你的閱讀方法把老師后面的板書補充完整嗎?希望課后同學們能夠用心思考,老師期待下節課能聽到同學們的精彩發言。

(三)學習生字

1、出示生字:摘、捧、拿

2、觀察找出三個生字的相同之處:都有一個“手”字。

3、你能說出三個字的意思嗎?可以用語言表述也可以用動作表示。

4、教師范寫,學生臨摹。

5、投影點評。

(五)布置作業

1、出示課堂上孩子們提出的疑問供孩子們課后思考。

2、給生字找朋友組成詞語,至少三個。

(六)板書設計

花瓣(?)飄香

月季花 紅艷艷

我 看 女孩摘花 我問 摘花原因 我 真誠 夸獎女孩

?(問原因)(夸女孩)(做鋪墊)

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