第一篇：布衣總統導學案

《“布衣總統”孫中山》導學案

陳廷一

學習目標:

1、從衣食住行的角度感受孫中山的人格魅力和布衣特色，從而認識自我，重塑自我。

2、學習“以小見大”的寫法。

3、學會傳記閱讀的一些步驟和方法。學習重點：

1、從衣食住行的角度感受孫中山的人格魅力和布衣特色，從而認識自我，重塑自我。

2、學習“以小見大”的寫法。課時安排：1課時 學法指導：

（一）《“布衣總統”孫中山》是一篇傳記，我們要從傳主孫中山的基本事實和人生經歷出發，采用“自主、合作、探究”的學習方式，感受孫中山的人格魅力和布衣品質，進而認識自我、重塑自我，并掌握以小見大的寫作方法。整個學習過程主要分為介紹傳主、檢測預習、領悟探究和課堂練筆四個階段。

（二）傳記閱讀的一些步驟和要求

1、理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經歷。

2、把握傳主的形象，理解傳主的精神品質。

3、分析作品選材、表現手法、修辭技巧、語言特色等藝術形式及其效果。學習過程：

一、介紹傳主孫中山。

二、檢測預習。

（二）請給加橫線的字標上字音。

籍（）貫

鹵（）味

佳肴（）

奢侈（）裹（）腳

水泄（）不通

下咽（）

咽（）喉

哽咽（）

三、學習課文，領悟探究

探究問題一：孫中山“布衣總統”的稱呼由何而來？

與張之洞的交往，體現出孫中山的什么品格？

探究問題二：作為大總統的孫中山，他身上如何體現了“布衣”色彩？請大家結合相關的詞語或句子來分析。探究問題三：孫中山一生東奔西走，漂洋過海，南征北戰，可寫的材料有很多，可作者為什么只是選取這么幾個生活片段來寫呢？（可從表現手法以及效果考慮）

四、課堂小結：

五、堂上練筆

請選一個你最為熟悉的人，運用“以小見大”的寫法為其寫一個200—400字的描寫片段。題目自擬。

（提示：所謂“以小見大”，就是能從生活中細小之事，微小之物中挖掘出其不尋常的內涵。或揭示事物的本質，或蘊涵深刻的哲理，或反映人物的精神面貌，或傳達一定的社會意義。這道題目主要是通過描寫生活中細小之事，微小之物去反映人物的精神面貌。）

第二篇：“布衣總統”孫中山教案

“布衣總統”孫中山教案

一、教材分析 《“布衣總統”孫中山》是粵教版高中語文必修一第二單元傳記單元的第一篇教學內容，本案例是第一課時。課文用平凡的例子，從孫中山就任南京臨時大總統后的住、衣、食、行四方面給我們塑造了一個以民為本、生活簡樸的“布衣”形象。文章以敘述為主，文字平凡質樸，感情真摯細膩，沒有轟轟烈烈的大事件，全是生活的小細節描寫，但卻很能觸動人心。教學這篇課文的目的在于讓學生全方面了解孫中山，感受偉人的人格魅力，從而達到勵志的目的。【教學目標】

1、初步感知了解傳記文學的特點。

2、理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經歷。

3、把握傳主的形象，概括傳主的精神品質。

4、通過自我研讀、查閱資料，小組討論、練習等方法讓學生初步學會傳記閱讀的基本方法。

5、學習孫中山先生甘于淡泊的品質，從而認識自我，重塑自我，確立為人類和社會作出貢獻的價值觀。

6、學習本文以小見大、對比的寫作手法。【教學重點】

2、理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經歷。

3、把握傳主的形象，概括傳主的精神品質。【教學難點】

學習本文以小見大、對比的寫作手法。【教學準備】

教學之前利用教參書和網絡資料，結合本班學生實際，確定適合本班的課堂教學模式和方法。【教學課時】

1課時

二、【課前預習】

（一）要求：學生自主完成

1、字音、字形、字義。（通過練習冊檢查預習）

2、對作者陳廷一的了解。

關于作者——陳廷一，當代傳記文學作家，先后出版了《皇天后土》、《孫中山大傳》（上下卷）、《許世友傳奇》三部曲、《賀氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋美齡全傳》、《宋靄齡全傳》、《宋氏家族全書》（上下卷）、《民國岳父》、《青年孫中山》等報告文學和紀實文學。陳廷一先生在文學界被譽為我國傳記文學的扛鼎作家。

傳記文學領域有“南葉北陳”之說，南有作家葉永烈，北有作家陳廷一。“讀傳記文學不讀陳廷一不可；寫傳記文學史不寫陳廷一不行。

3、對傳主孫中山的了解。（各小組搜索孫中山的資料，并作好整理）

（二）了解傳記的文體知識

傳記：一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。

傳記內容：除介紹人物姓名、籍貫之外，還須選擇人物一生之中最具特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。傳記特點：紀實性，文學性，史料性。傳記類型：

從敘述人稱看，分為自傳和他傳。

從表達方式看，一般傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經歷，一面加以評論，記敘與評論各半，這種傳記被稱為“評傳”。

從創作方法看，有“歷史性傳記”，記敘史實，用語平實；還有“傳記文學”，多用形象化手法，以史實為依據加以描寫。從篇幅的長短看，可分為大傳和小傳。

（三）了解本文考點能力要求：

1、理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經歷。

2、把握傳主的形象，概括傳主的精神品質。

（四）一切由標題開始：標題告訴我們哪些信息？

1、傳記類型：他傳

2、傳主：孫中山，地位高——總統

3、從“布衣”角度寫孫中山，選材獨特。

三【合作探究】

小組討論，結合傳記知識進行文本探究

（一）、思考：“布衣”指什么？“布衣總統”源于什么故事？ 明確：“布衣”原指普通老百姓穿的用麻布做的衣服，這里指代平民百姓。通過閱讀，我們知道孫中山“布衣”的稱謂源自于他早年與張之洞交往的故事，由此可見孫中山早已立下大志。

小組交流一些名人早年立志的例子： 例：“為中華崛起而讀書”——周恩來。“數風流人物，還看今朝”——毛澤東。

（二）、探討問題：作為大總統的孫中山，身上具有哪些“布衣”色彩？這些“布衣”色彩體現在哪些方面？請同學們認真閱讀課文，找出相關例子加以說明。和大家所知道的孫中山有何不同？（多媒體展示問題）

附：以下為板書部分

住 不大，四把，兩張，一張??（圖片展示①）簡單

客廳兼做飯廳 簡樸

衣 學生裝→中山裝（圖片展示②）便宜、實用，整潔

食（詳）四角餐金，三“不”，四菜一湯 簡樸

平常碗筷（思考）節儉

行（詳）悄悄出行 簡樸，關心群眾 附多媒體展示： 圖片展示①（“南京總統府”）

圖片展示②（“中山裝”）

（三）、結合全文，小組合作分析傳主的人物形象： 明確：我從??中了解到的孫中山先生是??（心懷大志，甘于淡泊，勤政愛民，平等博愛，儉樸??）

（四）、“布衣”和“總統”矛盾嗎？兩者是如何結合在一起的？ 明確：不矛盾。對“布衣總統”可以理解為總統出身于“布衣”，源于“布衣”，也指孫中山具有總統的身份同時具備“布衣”的品德。作者著眼于日常生活細節（與張之洞的交往和衣食住行），而這些細節所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念（平等、民主、博愛）和人生理想方向一致，從而有力地突出了傳主的形象和精神品質。

四【寫作指導】

（一）、思考：作者在寫孫中山“食”這一方面時，為什么要舉唐紹儀和伍廷芳這兩個例子呢？這樣處理會收到什么效果？

明確：舉唐紹儀和伍廷芳這兩個例子的目的是用二人的大吃大喝和孫中山的粗茶淡飯作對比，從而更加鮮明地突顯出孫中山的簡樸、節儉。

【拓展】這種對比的寫作方法用在我們的記敘文寫作中比簡單地進行描述更能收到意想不到的效果。比如說，我們經常聽說姚明（圖片展示③）是中國的“移動長城”，又高又壯，但我們看NBA的比賽，并沒覺得特別明顯，如果我們拿姚明和普通人一對比，效果馬上出來。

（二）深化問題：孫中山一生東奔西走，漂洋過海，南征北戰，可寫的材料有很多，可作者為什么只選取這幾個生活片段來寫呢？（多媒體展示）

明確：因為作者想要突出的是孫中山的“簡樸”，寫他那些轟轟烈烈的大事無法表達出這個中心。而從生活的細節入手，給人的感覺是更真實，更能讓讀者信服，這種手法我們稱之為“以小見大”。

【拓展】“以小見大”是記敘文的一種常見的寫作手法，比如我們表達母愛，我們不需要像今年“感動中國”獲得者陳玉蓉那樣，為了救自己的兒子，每天早上暴走幾十公里（圖文展示④），很多時候，我們簡簡單單一聲問候，一句叮嚀，或者一個眼神，一個背影就夠了，散文大家朱自清的《背影》就是這樣的例子。越簡單，越真實，越真實，越感人。

附多媒體展示： 圖片展示①（“姚明”）圖片展示②（“暴走媽媽”）

五、【拓展遷移與作業】

（一）、問題：通過學習文本，我們知道了孫中山的“簡樸”生活。作為生活越來越好的當代學生，你是怎么看待“簡樸”的？當今社會還需要簡樸嗎？請寫成200字作業的隨筆。提示：時代不同，“簡樸”的含義也發生變化，今天，我們的社會進步了，物質充裕了，或許，我們不需要像以前那樣穿上打補丁的衣服，要不然的話，人人都 3

不消費，這個社會也很難發展。但簡樸的精神還是需要的，我們提倡要用之有度，不要鋪張浪費。（可結合叢飛等例子）

（二）、了解更多孫中山的故事，學生可以通過百度視頻搜索以下兩部電影：《辛亥革命》和《十月圍城》。

六、【總結】

斯諾在他的《西行漫記》中曾說：“簡樸是一種力量，一種魔鬼式的力量。它是勝利之本，是興國之兆。”可見，無論是歷史還是現今，無論是國家還是個人，簡樸都不可無視，正所謂“成由勤儉敗由奢”。

七、【反思】

1.我從孫中山身上學到了什么？

2.在以后的傳記文中我該如何去學？

3.在記敘文中如何運用“以小見大”這種寫法？

第三篇：布衣總統孫中山教案

《“布衣總統”孫中山》教案

——粵教版高中必修一第二單元傳記

【教學目標】

一、知識目標

1、了解認識傳記的文體基本常識，含義以及類別、特征等。

2、理解孫中山的品性。

二、能力目標

1、從衣食住行等方面深入了解布衣總統孫中山的為人與作風。

2、掌握傳記的基本寫法之一：以小見大。

三、情感目標

體會孫中山“布衣”而懷大志、“總統”而不驕人的精神，學習他的簡樸淡泊精神。

【教學重點】

分析文章段落結構，從衣食住行等了解孫中山的為人和作風

【教學難點】

掌握傳記的基本寫法之一：以小見大

【教學課時】 1課時

【教學過程】

一、導入：

孫中山1866年出生于廣東香山（今中山）；幼名帝象，學名文，字德明，號日新，后改號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵；他是近代民主革命家，是中國國

民黨創始人，三民主義的倡導者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國同盟會。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國臨時大總統。1940年，國民政府通令全國，尊稱其為“中華民國國父”。1925年3月12日，在北京不幸病逝，終年59歲。臨終前在遺囑里指出“革命尚未成功”，“必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”。

二、走進作者 陳廷一，河南新縣許洼村人，當代傳記文學作家。著有《許世友傳奇》、《孫中山大傳》、《毛氏三兄弟》、《宋美齡全傳》、《宋氏三姐妹》、《賀氏三姐妹》等1000多萬字傳記文學作品。任大地出版社副總編、中國通俗文藝研究會理事。在傳記文學的領域里,素有“南葉北陳”之說，“南葉”是指葉永烈，“北陳”就是指陳廷一。

三、學習傳記文體知識

1、定義：傳記是記述人物生平事跡的一種重要文體。

2、傳記內容：除介紹人物姓名、籍貫之外，還須選擇人物一生中最具特征的事件，敘述他的為人及其對社會的影響。

3、分類：從創作方法來說，大體可以分為兩類：一類是以記敘翔實的史實為主的歷史性傳記；一類是多用形象化的方法，描寫各種人物的生活經歷、精神面貌及其歷史背景的傳記文學。從立傳人物來看，分為自傳和他傳。自傳是敘述自己生平經歷的書或文章；他傳是記敘別人的思想、經歷、言行的傳記，一般是給在某個方面有突出成就并有較大影響的人寫傳。

4、特點：紀實性、文學性、史料性

5、讀傳記的要求：

（1）傳主的事跡——顯性層面

（2）傳主的性格、精神、所處時代——隱性層面

四、結合題目，整體了解課文內容

1、解釋題目 “布衣”：我國是文明古國，是世界上最早生產紡織品的國家之一。用麻織出來的是“布”，而相對用絲織出的是“帛”。布與帛相比，前者質粗而價低，后者質精而價高。由于古代貴族穿帛衣服居多，庶人穿不起帛而孩子能穿布，所以布衣成了平民百姓的代稱。后來也多以稱沒有做官的讀書人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。◆“布衣”與總統的辨證關系？

對“布衣總統”的理解有二：其一，指總統出身于布衣，源于“布衣”；其二，指具有總統的身份同時具備“布衣”的品德

2、整體了解課文內容

選文共25段，分為四部分。

（一）第1段，寫人們喜歡以“布衣總統”稱呼孫中山。

（二）第2～4段，寫“布衣總統”稱謂的來歷。

（三）第5～14段，寫孫中山做總統后生活依然簡樸。

（四）第15～25段，寫孫中山提倡的思想深入人心，他深得百姓愛戴。

五、重點學習

1、從何體現“布衣”特色？

主要由“衣食住行”四方面體現： 住------簡樸

衣------樸素整潔

食-----儉約

行-------親民淡泊

2、學習寫作手法：以小見大

提問：孫中山作為民國大總統，深受軍民愛戴，同時也日理萬機，為什么作者不寫孫中山處理政事、領導革命的這些大事，反而寫孫中山日常衣食住行這些小事呢？這樣寫有什么作用？

答：這些小事能有效反映孫中山簡樸、甘于淡泊的精神和民本思想，使孫中山的形象更豐滿，讓人讀來更有親切感，更可信，孫中山的“布衣”形象也能更突出；同時，這些日常生活所顯示的孫中山的個性又與他的政治理念（平等民主博愛）和人生理想方向相一致，從而有力地凸現了孫中山的基本思想特征，體現了“布衣總統”不同于一般總統的獨特性。從中，我們可以目睹“以小見大”寫法的魅力，在記人敘事的寫作中可嘗試運用。但要注意，：“小”要小得精，小而集中有力體現主題，不能小而雜亂；“大”要大得具體豐滿獨特。

六、課后作業

通過對我們對這篇文章學習，我們可以了解偉人并不是僅僅做偉大事，往往都是從小事小細節做起，在平凡中成就自己的偉大事業。

作為高中生的我們，可以從哪些小事做起，來做好自己呢？ 每個同學至少寫上 三項。

七、結語

孫中山貴為總統，但他依然保持簡樸，體現他作為世紀偉人所具有的非凡品質和精神——甘于淡泊、關心群眾，由此輻射出他永不褪色的人格魅力。通過今天的學習，可以了解偉人并不是僅僅做偉大事，往往都是從小事小細節做起，在平凡中成就自己的偉大事業

【板書設計】

“布衣總統”孫中山

1、從何體現“布衣”特色？

主要由“衣食住行”四方面體現：

衣------樸素整潔

食-----儉約

住------簡樸

行-------親民淡泊

2、學習寫作手法：以小見大

第四篇：“布衣總統”孫中山教案(正)

《“布衣總統”孫中山》教學設計

【教學目標】

1.知識與技能目標：初步感知傳記文學的特點；了解題目的含義，“布衣”與總統的聯系，初步了解孫中山的平民化特征；從衣食住行等方面深入了解布衣總統孫中山的為人與作風。

2.過程與方法目標：在教師引導下，培養學生自主、合作、探究的學習能力。3.情感與態度目標：感受孫中山的人格魅力，學習孫中山先生甘于淡泊的品質，引導學生深入解讀偉人的精神內涵，豐富學生的人文體驗，培養學生良好的氣質修養。

【教學重點】

分析文章段落結構，從衣食住行等了解孫中山的為人和作風，感受孫中山先生民主、平等、愛民的精神，學習他甘于淡泊的品質。

【教學難點】

讓學生掌握傳記的文體特點，學習“以小見大”的寫作方法 【教學方法】

朗讀法；引導法；討論法

【課時安排】

二課時（每課時40分鐘）【教學過程】

第一課時

一、導入：單元導讀（預設）

老師：同學們，第一周的時候我們重點學習了第一單元的哪一篇作品啊？

學生：《我很重要》

老師：嗯，那大家告訴我，第一單元的主題是什么？ 學生：認識自我。

老師：好，在第一單元里，我們學會了如何去認識自我，發掘自身的價值，那今天呢，老師就帶大家來進一步地認識自我和認識他人。請大家打開書本，翻到第二單元的單元導語那一頁，我們一起來學習一種新的文體——傳記。

（學生朗讀導語。）

老師：好，現在請你告訴我，傳記的定義是什么？

學生：傳記是記述人物生平事跡的一種重要文體。

二、傳記文體知識學習

傳記是一種用來記載人物生平事跡的文章體裁。它是借助于形象描寫，具體生動地記載歷史上或當代起過歷史作用的人物的一生，以及有關的重要史實的作品。

從創作方法來說，大體可以分為兩類：歷史性傳記和傳記文學。從立傳人物來看，分為自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，克林頓寫了《我的生活》、本單元中愛因斯坦所寫的《我的回顧》；傳記還有一種是他人撰寫的，本單元的《“布衣總統”孫中山》、《華羅庚》、《羅曼?羅蘭》、《留取丹心照汗青》都屬于傳記體。

特點：紀實性、文學性、史料性

傳記記敘一個人的生平，并不在于也不可能把一個人的一生的全部經歷，事無巨細都寫下來，只能記其一生中的主要事件或某些事件，來顯示他的品格特點。

傳記單元的教學目標：

1、通過學習名人傳記，了解歷史人物的精神風貌、偉大的人格力量。

2、結合自身，理解成長的真諦，開闊自己的人生視野，從中汲取有益的人生教益。

3、了解不同的傳記文體的特點，學會寫傳記文。

三、課文導入

學習了關于傳記的基本常識以后，讓我們轉入對課文的學習，大家翻開本單元的第一篇課文《“布衣總統”孫中山》。

四、檢查學生預習情況

① 字詞過關

籍（jí）貫

美味佳肴（yáo）奢侈（shēchǐ）裹（guǒ）腳

鹵（lǔ）水

勻稱（chèn）

咽（yān）喉

作祟（suì）

寒暄（xuān）

干燥（zào）

不知天高地厚：形容狂妄自大的樣子。

血氣方剛：形容年輕人精力正旺。

水泄不通：水都流不出去。形容十分擁擠或包圍得十分嚴密。

甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。② 作者簡介

陳廷一，當代傳記文學作家，著有《孫中山大傳》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《宋氏家族全書》、《青年孫中山》、《孔祥熙大傳》、《宋慶齡全傳》、《宋美齡全傳》、《宋靄齡全傳》、《許世友傳奇》三部曲等報告文學和紀實文學。

③ 孫中山簡介

（找3—4個學生與大家分享自己所知道的孫中山，老師注意糾正表述中不準確的地方和與歷史不符合的地方，并概括性的介紹孫中山的生平事跡。）

出生地：廣東香山縣（今中山市）翠亨村

名字“中山”的來歷：在日本從事革命活動時曾化名“中山樵”，因此得名。基本政治主張：三民主義（民族、民權、民生）。主要貢獻：領導辛亥革命、創立中華民國和中國國民黨 人生哲學：不做大官，要做大事

五、解題

齊讀全文，學生自由發言，捕捉題眼，為何同時用“布衣”和“總統”形容孫中山？這樣的標題有什么表達效果？

明確：

① 對“布衣總統”的理解有二：其一，指總統出身于“布衣”，源于“布衣”；其二，指具有總統的身份同時具備“布衣”的品德。

② 從“布衣”角度寫孫中山，選材奇特。

③ 用平民專用的“布衣”與地位崇高的“總統”形成巨大反差，來突出孫中山的品德。

④ 暗示文中運用“以小見大”的寫法，通過孫中山生活中的幾件小事來反映孫中山的品質。

拓展提示： 何謂布衣？

《禮記》：“治其麻絲，以為布帛。”

原本指古代平民穿的衣服，漸漸的，“布衣”成了平民百姓的代稱，后來多用來稱沒有做官的讀書人。

六、文本解讀

小組自由朗讀課文，初步感知，完成下面三個任務： ① 劃分并概括文段

明確：

一、“布衣總統”稱號的來源

二、住

三、衣

四、食

五、行

（二至五可為一部分）

② 劃出文章中所有體現“布衣”的句子，解讀孫中山先生身上的“布衣”色彩。

師點評總結：從總統的衣、食、住、行四個方面解讀偉人的平民情懷與“布衣”色彩（每部分挑選代表性詞句分別體現什么特點）

住所——平民化

穿著——樸素，中山裝的由來

餐食——平民化，餐具不講究，用普通小菜宴請唐紹儀、伍廷芳

出行——悄悄出巡，不擺架子，不搞特殊。不隨便動用汽車，穿普通制服騎馬出城

（課件展示孫中山任臨時總統時用過的椅子、茶兒，穿過的衣服，直觀地再現這位偉人的布衣色彩）【板書設計】

“布衣總統”稱號的來歷

第二課時

一、回顧第一課時內容

二、深入探究，概括人物思想與形象

① 上節課我們還初步分析了陳廷一先生筆下的孫中山先生身上的“布衣”色彩，接下來請同學們思考一下：衣食住行四方面的布衣色彩體現了孫中山先生的什么思想？

（學生自由討論，教師提問，點評）

明確總結：從衣食住行、待人宴客的具體方面寫“布衣總統”的簡樸生活，是其“不是皇帝，而是人民的公仆”的平等、民主、自由、博愛思想的具體體現。

② 從孫中山和張之洞的交往中，你認為孫中山表現了什么品性？張之洞當時態度的轉變說明了什么？

明確：胸懷大志，不畏權貴。（可以從詩對聯中看出）；說明張之洞盡管擺官架子，但還是善識人才。以張之洞的前后態度轉變來反映孫中山的學識和性格。

③ 從傳主的成長經歷和心路歷程中讀出傳主的情感世界和精神內涵，氣質和秉賦，教師歸納總結其人物形象。（學生再次閱讀全文，用自己的心靈去感受孫中山先生的精神品質，然后用“我從… … 中解讀到的，是孫中山先生… … ”這種句式，把在解讀過程中所發現的、所感悟的告訴大家。如：我從孫中山先生“回敬”張之洞所寫的對子中所解讀到的是孫中山先生一介儒生敢傲王侯的非凡氣度。）

（認真閱讀課文，然后讓學生暢所欲言，教師點評）

三、思考總結 ① 歸納寫作特點

從日常生活角度切入，以小見大，表現偉人品格與情懷；

選材真實、典型，極富表現力而又趣味盎然；

點面結合手法的恰當運用，全面深入地展示主人公日常生活； 運用對比和襯托手法，增強了文章的表現力與趣味性；

詳細分明，穿插有致。詳寫行和食，略寫衣和住。② 總結傳記特點：真實性和文學性

四、小結

這篇文章首先講述了孫中山被冠以“布衣總統”的一段有趣故事，接著從孫中山的居住、衣著、飲食、出行等一些生活細節，多方面地展示出，孫中山雖然貴為中華民國大總統卻仍然保持著“布衣”的特點，的確是一個名副其實的“布衣總統”，而他的“布衣”特點恰恰符合了他的“民主”、“平等”、“權利”、“博愛”等政治理想，從而寫出了這個總統的獨特性。我們懷著赤誠之心，解讀了孫中山先生高尚的精神，當他身為布衣卻不卑不亢早有“傲王侯”的大志，而當他身為一介總統卻懷有布衣的品格，這就是一個偉人之所以能成為永恒之所在。希望通過本課的學習，能夠激發我們的愛國熱情，并將之化為學習上的動力，為報效祖國而努力學習。同時，我們也了解了傳記文學的特點，使我們鑒賞傳記文學的時候，能夠有的放矢的把握傳主的精神內涵、品質修養。

【板書設計】

【課后作業】

完成《導與練》第四課練習

第五篇：《布衣總統孫中山》教學設計

教學目標：

1、掌握人物傳記的文體特征；學習本文通過生活細節凸顯人物豐滿個性的創作方法。

2、引導學生緊扣關鍵字眼，把握文章主要脈絡。

3、通過偉人事跡對學生進行熏陶，升華學生情感。教學重難點：把握文章主要脈絡；豐富學生人文體驗。

1、深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統的關系，了解布衣總統的來歷及其布衣特色的體現，體會甘于淡泊精神對當代青年的教育意義。

2、學習“以小見大”的傳記寫法。教學方法：

1、用多媒體展示孫中山生平資料及教學要點。

2、師生問答、討論。

3、學生活動、探究。教學過程：

一、檢查預習：

課前讓同學們查找資料，你對孫中山了解多少？

出生地，原名，名字“中山”的來歷，三民主義（民族、民權、民生），領導辛亥革命。

二、展示孫中山生平資料。

問題一：看過孫中山生平資料，你認為孫中山為何讓國人崇敬？

明確：推翻封建帝制，讓一個習慣跪下去的民族站起來了。問題二：孫中山為何被稱為“布衣總統”？

明確：對“布衣總統”的理解有二：其一，指總統出身于布衣，源于“布衣”；其二，指具有總統的身份同時具備“布衣”的品德。問題三：從何體現布衣特色？ 學生分組討論，老師檢查提問。

三、展示孫中山的布衣特色，主要由“衣食住行”四方面體現： 住——簡樸（房間不大、擺設簡單）衣——樸素整潔（改學生裝為中山裝）食——儉約（與唐紹儀、吳廷芳對比）行——親民淡泊（不擾民眾）

四、小結：孫中山總統甘于淡泊，那種平等、民主、博愛的思想更讓我們崇敬。

問題四：孫中山總統甘于淡泊的精神在如今競爭的社會里對青少年還具有教育意義嗎？（鼓勵學生自由發言表達自己的看法。）問題五：對“布衣”、“剪辮”、“睡獅”如何理解？ 明確：“布衣”是平民百姓的代稱；辮子是清王朝專制統治的標志，因而辛亥革命的一個重要行為標志是剪辮子。“剪辮”在這時期成了反對滿清、推翻帝國、追求共和、倡導民主的一種行為象征。“睡獅”是引用拿破侖的話，代指尚未覺醒的中國。問題六：孫中山見張之洞，表現怎樣的品質？ 明確：早懷大志、不卑不亢

五、探究活動：研究孫中山與張之洞的對句，了解對聯的基本知識。持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟？ 行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。

對聯的基本要求：字數相等，詞性相同，意義相對，平仄相反。（讓學生列舉幾副熟知的對聯。）

六、展示文體知識：

人物傳記定義：記述人物生平事跡的一種文體，簡稱為“傳” 敘述人稱：可用第一人稱（自傳）也可用第二人稱或第三人稱。

切入角度：可寫傳主一生，也可從某一階段或某一側面寫。敘述方式：可單純記敘，也可夾敘夾議（評傳）。

問題七：根據上面的知識，大家是否知道本文是一篇怎樣的傳記？

七、課后作業：

寫一篇自傳，可以從一側面出發，也可以抓住某一重要階段來寫，要求真實，字數不少于800字，三天后交。