第一篇：宏村寫(xiě)生報(bào)告

為期兩周左右的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了，在這當(dāng)中，同學(xué)們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓?lè)與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘安徽宏村的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺(jué)一下子從車(chē)來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍

8月17日我們整裝出發(fā)，坐南下的車(chē)，心中有許多說(shuō)不出激動(dòng)，許多的憧憬。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)途跋涉，我們到了黟縣境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。

據(jù)當(dāng)?shù)卣致越y(tǒng)計(jì)，全國(guó)各地的200余所大專(zhuān)院校每年有30余萬(wàn)人次背起畫(huà)夾走進(jìn)西遞、宏村寫(xiě)生，占旅游總?cè)藬?shù)的50%以上。大批學(xué)生的進(jìn)入，使黟縣境內(nèi)悄然掀起一股藝術(shù)經(jīng)濟(jì)熱潮。當(dāng)然第一次來(lái)到這罕見(jiàn)的古村我們自然也不例外的放下了手中的東西，把安徽的古景古建筑一覽眼底，大家都會(huì)不時(shí)發(fā)出感嘆的聲音，在幾百年前的人們能把藝術(shù)這么好的和自然環(huán)境融合的這么的完美。

第一天晚上我們跟著導(dǎo)游來(lái)更深的了解這個(gè)古村，這樣以來(lái)我們不單單是被他們的外表吸引著通過(guò)導(dǎo)游我們知道古村的規(guī)劃結(jié)構(gòu)居然猶如一頭酣著的牛，經(jīng)過(guò)的地方依次是牛頭、牛肚子、牛尾巴開(kāi)始我們也不相信最后導(dǎo)游把我們帶到了可以看這個(gè)村子景象的地方立體布置圖，這樣整個(gè)村的竟顯眼底這一個(gè)個(gè)精致的小模型把古村一一的表達(dá)了出來(lái)就如導(dǎo)游說(shuō)的那樣。這次導(dǎo)游帶領(lǐng)我們深入的了解村子里面我們看到了很多精美的雕塑，每個(gè)都有他的不同之處這樣的藝術(shù)殿堂在幾百年前的就創(chuàng)造出來(lái)影響著一代又一代人，令在場(chǎng)的所有人感到佩服。

一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了，我們開(kāi)始寫(xiě)生了！由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活，連素描都快不會(huì)畫(huà)了，所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過(guò)收獲還是有的，也算知道了自己來(lái)屏山的目的。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà)，就躲在比較偏僻的地方，畫(huà)了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò)，不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評(píng)論一下，聽(tīng)到的話(huà)也是有好有壞。

通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí)，我的速寫(xiě)及素描都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué)，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。

為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解，我們又到了婺源，讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。

最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點(diǎn)就起床，吃了早餐之后就準(zhǔn)備出發(fā)到黃山，盡管到那已經(jīng)是七點(diǎn)了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峰的時(shí)候（天都峰是黃山最陡最險(xiǎn)的一座山），那天天氣很好，全班同學(xué)都堅(jiān)持不懈的向前走爬，沒(méi)有一個(gè)掉隊(duì)的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺(jué)就是大家一起經(jīng)過(guò)一番艱難最終到達(dá)高處的感覺(jué)！是集體的魅力？是風(fēng)景的美麗？大家心里最清楚！接著我們通過(guò)玉屏山，穿過(guò)一線(xiàn)天（一線(xiàn)天完全是“爬”上去的），到達(dá)光明頂?shù)臅r(shí)候，心里是最開(kāi)心的，因?yàn)橐惶斓纳仙铰肪屯瓿闪耍R上就要下山了，想一想我們走了那么久，一路上走走停停，相互問(wèn)候，相互依偎，特別是在艱險(xiǎn)的地段時(shí)，那種心情，是無(wú)法言語(yǔ)的8月24日下午，我們到了中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村----江西婺源。快到目的地時(shí)，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹(shù)木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉這樣的意境太完美了，每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。

在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。

由導(dǎo)游帶我們?nèi)ビ^光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來(lái)洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來(lái)很厚重，據(jù)說(shuō)哦是三四百年前留下的，說(shuō)是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門(mén)窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無(wú)人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會(huì)從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”。廳堂都有一張高桌和兩條長(zhǎng)凳，有的有太師椅和一個(gè)小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來(lái)到一個(gè)有“八字門(mén)”的房屋，此門(mén)罩寫(xiě)著“天官上卿”四個(gè)大字，是當(dāng)時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見(jiàn)證。導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞。

對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。別了歷史久遠(yuǎn)的古村落,回到高樓大廈和城市喧囂，我就感到內(nèi)心少了那種平靜。在古村，每次都覺(jué)得很有味道 那種和諧、那種結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在依然清晰的展現(xiàn)在我的眼前。西遞、宏村彎彎曲曲的小巷內(nèi)隨處可見(jiàn)小畫(huà)廊和藝術(shù)作坊。畫(huà)的是當(dāng)?shù)毓糯屣L(fēng)景，用的材料也是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，比如毛竹、樹(shù)根、樹(shù)片。毛竹根可以做成形狀不同的奇的是，這些藝術(shù)品的加工者竟然都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。除了農(nóng)田上的有限收入，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)支柱竹茶壺，毛竹片加工后刻上圖案和文字就成精美的藝術(shù)品。而令人驚。這景這人都是那么的清晰。

藝術(shù)是相通的，在我沒(méi)選擇專(zhuān)業(yè)之前我認(rèn)為不管是我們選擇了哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，我們的這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)給我們的帶來(lái)的東西都將會(huì)影響到我們的以后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)我們的欣賞和創(chuàng)作上都會(huì)有很大的幫助，這樣的訓(xùn)練機(jī)會(huì)我們都應(yīng)該好好珍惜，它能使我們的藝術(shù)修養(yǎng)和大腦的創(chuàng)作帶來(lái)新的氧氣，增添新的血液，接受新的知識(shí)

第二篇：宏村寫(xiě)生報(bào)告

宏村寫(xiě)生報(bào)告

為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過(guò)了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓?lè)與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺(jué)一下子從車(chē)來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源，那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話(huà)：“石板巖的景色好，石板巖的人更好。”

在石板巖寫(xiě)生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。

-月-日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車(chē)，心中有許多說(shuō)不出激動(dòng)，許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō)，我不會(huì)回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個(gè)人嫁了，以后你們來(lái)看我哦！一路說(shuō)說(shuō)笑笑，六，七個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了。下午到達(dá)石板巖，稍作休整，第二天一大早就去寫(xiě)生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫(xiě)生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱(chēng)一景，它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中，令游客們贊嘆不已。

石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場(chǎng)，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺(tái)，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖，也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái)，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個(gè)村，見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫(xiě)道：“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門(mén)子、窗欞是木頭的......像童話(huà)中的建筑一樣美麗。”對(duì)墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻，交通運(yùn)輸極為不便，人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者，石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買(mǎi)來(lái)磚瓦建房，即使有的人有財(cái)力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢(qián)，眼前、身邊、腳下，那塞滿(mǎn)天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái)，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱(chēng)心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨(dú)有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措，不知從何畫(huà)起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫(huà)給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫(huà)多了自然就好了。

晚上，我們進(jìn)行討論和總結(jié)，老師點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě)，對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn)，線(xiàn)的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線(xiàn)條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě)，太美了。校外寫(xiě)生，讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ)，感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險(xiǎn)峻的路途，艱苦的歷程，都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵(lì)求知探索的欲望，喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力。一周的寫(xiě)生活動(dòng)中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情懷，無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。

寫(xiě)生使我對(duì)《色彩》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面，對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事情，像老師說(shuō)的那樣，即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà)，也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà)，因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè)，而不能說(shuō)是一張作品。那它就無(wú)疑要被專(zhuān)業(yè)的稱(chēng)作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí)，鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力，培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境，氣候，季節(jié)，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和，體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。

當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團(tuán)結(jié)合作。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會(huì)連山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運(yùn)，成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操，健全的人格和堅(jiān)韌的毅力，將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！

第三篇：安徽宏村寫(xiě)生報(bào)告

安徽宏村寫(xiě)生報(bào)告

3月20至4月1號(hào)，我們漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院09級(jí)的全體同學(xué)去了安徽黟縣宏村寫(xiě)生，現(xiàn)在雖然回來(lái)有一段時(shí)間了，但在那里的美好日子總是讓人無(wú)限的懷念。

20號(hào)早上6點(diǎn)我們乘坐學(xué)校安排好的車(chē)向宏村出發(fā)了，一路上，同學(xué)們很興奮，東看看西看看，打打鬧鬧，最后還唱起了歌，特別是最后進(jìn)入安徽境內(nèi)，看到那些陡峭的山峰，藍(lán)的美到極點(diǎn)的天空，全車(chē)的人都興奮了，紛紛站起來(lái)，趴在車(chē)窗上拍照...下午快5點(diǎn)時(shí)，我們來(lái)到了目的地——宏村。在老師的安排下，我們住進(jìn)了飯店，這個(gè)飯店是很多學(xué)校的寫(xiě)生居住點(diǎn)，里面的房間也是按照我們寢室的樣式布置的。6點(diǎn)多，我們開(kāi)始吃飯，十個(gè)人一桌，那天是八菜一湯，有一個(gè)湯是全雞蒸出來(lái)的湯，我覺(jué)得很美味，菜有點(diǎn)辣，不過(guò)也還蠻好吃滴。

21號(hào)，我們7點(diǎn)吃早飯，早飯是一桌一盆饅頭，一碟花生米，一盤(pán)榨菜，還有每人一個(gè)茶葉蛋，稀飯自己加。過(guò)完早，我們?cè)陲埖昀习搴屠蠋煹膸ьI(lǐng)下進(jìn)入了宏村，清晨的宏村游人已經(jīng)很多了，但這并沒(méi)有影響宏村的清新與自然，這里沒(méi)有武漢的喧雜。平靜，如世外桃源一般。

我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)與講解下大致的游覽了一下村子。宏村是一個(gè)牛形的村子，是一致的馬頭墻白墻黑瓦的徽派古房子，南湖是牛肚，月沼是牛胃，村子住房旁邊的流水溝是牛腸，主流是大腸，支流是牛小腸。最有意思的是在村子里的那些錯(cuò)落的巷子里，你不用擔(dān)心迷路，因?yàn)榫退隳忝月妨耍部梢愿鶕?jù)腳下的水溝走出來(lái)，逆流是進(jìn)村，順流是出村，水最終會(huì)流到南湖里...村口有兩棵大樹(shù)，算是牛角，一顆銀杏，一顆楓楊，村里人叫做白果和紅楊。老人說(shuō)，過(guò)去，村里留下的規(guī)矩，辦喜事抬花轎要從紅楊樹(shù)下繞三圈，辦喪事抬壽棺要從白果樹(shù)下繞三圈...在村里我們參觀了汪氏家族自己的書(shū)院——南湖書(shū)院，中午11點(diǎn)多回去了，12點(diǎn)吃飯，八菜一湯。不知道怎么回事，同學(xué)們都好像很餓似的，平時(shí)很不屑的飯菜被我們給搶光了。下午，我們開(kāi)始畫(huà)畫(huà)，在村子中央的小街上，晚上6點(diǎn)吃的飯，依然是八菜一湯，被大家搶的光光的。

飯后，大家都結(jié)伴去逛街了，街上很多小販在叫賣(mài)東西，全是一些工藝小東西，最吸引人的是竹雕，在用紅茶煮過(guò)的竹子上雕畫(huà)雕字，有筆筒，煙灰缸，還有大的竹片掛飾，連小的手機(jī)吊墜也有。我最喜歡的還是那些土布旗袍和圍巾，試了又試，真想全部帶回來(lái)！

后來(lái)幾天差不多都是這樣過(guò)的。

25號(hào)我們來(lái)到了黟縣的另一個(gè)徽派古建筑村落——西遞。一進(jìn)村子，首先看到的是一座古老的牌樓，導(dǎo)游說(shuō)本來(lái)有十三座，文革時(shí)作為封建遺留物被推掉了十二座，剩下的這一座還是作為反面教材留下的。果然，在那牌樓的柱子上還隱隱約約看到有石灰刷的大字。牌坊是用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的石頭——黟縣青建造的，是清朝的嘉靖皇帝賜的，雕工精美。可惜那毀掉的十二座，不能讓我們一飽眼福...西遞沒(méi)有宏村的結(jié)構(gòu)好，但我覺(jué)得她的文化底蘊(yùn)很強(qiáng)，沒(méi)有宏村那么商業(yè)化。村子里有繡樓，每天上午8點(diǎn)，下午2點(diǎn)都會(huì)表演拋繡球，接到繡球的男生可以上去和繡樓的“小姐”拜堂成親，可惜我錯(cuò)過(guò)了大飽眼福的時(shí)間。

在西遞呆了一天，畫(huà)了一幅畫(huà)，沒(méi)有完成任務(wù)，因?yàn)楫?huà)了太多時(shí)間在村里游蕩，找好吃的...找到了好吃的，貌似是一種外貌像高粱，味道像甘蔗的東西，五毛錢(qián)一小根，我在那兒吃的津津有味，饞的旁邊的同學(xué)都問(wèn)我好不好吃...。。。

4月1號(hào)一大早，我們就坐著車(chē)回來(lái)了，路上，大家默默無(wú)語(yǔ)，沒(méi)有了去的時(shí)候的興奮了，更多的是不舍，是離別時(shí)的悲傷難過(guò).....下午5點(diǎn)半，我們回到了離別十天的學(xué)校。就這樣結(jié)束了我們10多天的寫(xiě)生！

在這兩周的寫(xiě)生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫(huà)畫(huà)的技巧有所提高，對(duì)古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂(lè)的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時(shí)候我們要盡情的玩，在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。宏村你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！

對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

我們寫(xiě)生的目的是：

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)速寫(xiě)色彩的掌握能力；

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)以外的事情。

寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。

寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。

第四篇：安徽宏村寫(xiě)生報(bào)告

安徽宏村寫(xiě)生報(bào)告

10月17日早上,我們工造的2個(gè)班在2位老師的帶領(lǐng)下,一行100多人,坐上了去江西婺源的汽車(chē),目的地-江西鶩源，沱川。

當(dāng)天下午三點(diǎn)多我們到達(dá)目的地。在沱川鄉(xiāng)我們住在余地主安排的宿舍里，第二天我們?cè)缭缙鸫苍诶蠋熀蛯?dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們參觀了中國(guó)最美鄉(xiāng)村--理坑。那里的商業(yè)化還不發(fā)達(dá)，村民們熱情好客，哪里的風(fēng)土人情讓人覺(jué)得渾身自由自在。

雖然在那里度過(guò)了將近十天，但給我留下印象最深的是安徽宏村。

從江西到宏村一路的顛簸,直到25號(hào)中午12點(diǎn)多我們才到達(dá)了目的地。

下午兩點(diǎn)點(diǎn),我們?cè)趯?dǎo)游帶領(lǐng)下在宏村里參觀,使我們對(duì)宏村都有了初步的了解.導(dǎo)游帶我們參觀了這個(gè)被稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說(shuō)，是一次穿越“牛肚”的旅游。不識(shí)牛肚真面目，只緣身在牛肚中。“山為牛頭，樹(shù)為角，橋?yàn)榕Ｍ龋轂樯恚徍榕６牵獮榕Ｄc”，宏村的古人在500年前，便開(kāi)始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”。他們按照“牛”的形象設(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來(lái)了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。村口的兩棵古樹(shù)，是牛的兩個(gè)犄角，一棵紅揚(yáng)，一棵銀杏。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚(yáng)三圈，寓意百年好合；村里有高壽老人過(guò)世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。沿著卵石小徑，我們來(lái)到了牛芻胃“南湖”。湖邊有著名的南湖書(shū)院，民國(guó)時(shí)期的駐英大使汪大婱、當(dāng)代著名科學(xué)家李小娟在此接受過(guò)啟蒙教育。

牛胃是一個(gè)半月形的池塘，曰“月沼”。所謂“花開(kāi)則落，月圓則虧”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始終對(duì)美好事物抱有希望。由于風(fēng)景秀美，很多影視劇都在此取景，比如《畫(huà)魂》、《風(fēng)月》，《臥虎藏龍》里“蜻蜓點(diǎn)水”的鏡頭等等。80年代發(fā)行的安徽民居的郵票也是以月沼旁的建筑為主題的。

順著蜿蜒曲折的巷子，腳邊是清水潺潺的“牛腸”，在這個(gè)保留著古味的村落里,我感受著前人留給我們的文化遺產(chǎn)。這里的美沒(méi)有辦法用言語(yǔ)表達(dá)，這里的景色是可遇而不可求的，一縷清風(fēng)，一抹紅霞，每一條小路，每一汪流水，每棵樹(shù)每朵花，就連那一尾小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情，青山綠水陽(yáng)光之間，叫我們流連忘返，沉醉其中。

這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書(shū)香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在。好一個(gè)文化村落.一天環(huán)境的熟悉,心里也就有了個(gè)大概.第２天我們 就去爬了黃山．感受到了祖國(guó)的 大好山河．讓人的心懷頓時(shí)開(kāi)闊．感受到了大自然的美好．接下來(lái)就開(kāi)始了我們的寫(xiě)生了,同一時(shí)間和我們到宏村的學(xué)生還真多．剛開(kāi)始根本就不敢到村中心和主干道上去畫(huà),路過(guò)的游人太多,而且總會(huì)有人對(duì)于你的畫(huà)評(píng)頭論足,被批簡(jiǎn)直是再正常不過(guò)的了.慢慢的對(duì)于畫(huà)的技巧有了一點(diǎn)點(diǎn)提高,就干脆厚著臉皮到湖邊去畫(huà),到風(fēng)景最好的地方去畫(huà).經(jīng)過(guò)慢慢的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)步,畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也越來(lái)越有感覺(jué)了．盡管缺點(diǎn)還是有很多的,不過(guò)我相信在老師的指導(dǎo)下,加上自己的努力,一定會(huì)有不小的成績(jī)的.這次的外出寫(xiě)生,使我收獲頗豐.對(duì)徽式建筑有了一定的了解,更對(duì)外景的速寫(xiě)有了更深入的認(rèn)識(shí),在技巧上有了一定程度的提高.提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和環(huán)境審美能力.有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不在漫無(wú)目的的去做一件事情,像老師們說(shuō)的,即使一天也不畫(huà)一張畫(huà),也不要抱著單純?yōu)榱送瓿勺鳂I(yè)的心態(tài)去畫(huà),因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè),而不能不能算作品.在畫(huà)的同時(shí),更要用心去畫(huà),用心去體會(huì),體會(huì)那種想要表達(dá)的意境.在宏村的短短的幾天的時(shí)間,我仿佛愛(ài)上了這里寧?kù)o的桃花源般世外的生活,可我畢竟只能是這里的過(guò)客,匆匆而來(lái)匆匆而去,就算心中有多回到學(xué)校,我要繼續(xù)做我要做的并且更用心的去做．

10級(jí)工造二班

王亞云

201018302201

第五篇：宏村寫(xiě)生報(bào)告

宏村寫(xiě)生報(bào)告

2011年7月8日，我們經(jīng)過(guò)一下午的奔波，終于來(lái)到了我們的寫(xiě)生基地——安徽宏村。第二天一早，我就見(jiàn)識(shí)到了宏村的美。站在水龍頭前，不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。

宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意，稱(chēng)為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。宏村始建于南宋紹興年間（公元1131——1162年），距今約有900年的歷史。宏村最早稱(chēng)為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時(shí)因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。

導(dǎo)游帶我們參觀了這個(gè)被稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說(shuō)，是一次穿越“牛肚”的旅游。不識(shí)牛肚真面目，只緣身在牛肚中。“山為牛頭，樹(shù)為角，橋?yàn)榕Ｍ龋轂樯恚徍榕６牵獮榕Ｄc”，宏村的古人在500年前，便開(kāi)始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”。他們按照“牛”的形象設(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來(lái)了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。

村口的兩棵古樹(shù)，是牛的兩個(gè)犄角，一棵紅揚(yáng)，一棵銀杏。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚(yáng)三圈，寓意百年好合；村里有高壽老人過(guò)世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。沿著卵石小徑，我們來(lái)到了牛芻胃“南湖”。湖邊有著名的南湖書(shū)院，民國(guó)時(shí)期的駐英大使汪大婱、當(dāng)代著名科學(xué)家李小

娟在此接受過(guò)啟蒙教育。

牛胃是一個(gè)半月形的池塘，曰“月沼”。所謂“花開(kāi)則落，月圓則虧”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始終對(duì)美好事物抱有希望。

順著蜿蜒曲折的巷子，腳邊是清水潺潺的“牛腸”，在這個(gè)保留著古味的村落里,我感受著前人留給我們的文化遺產(chǎn)。這里的美沒(méi)有辦法用言語(yǔ)表達(dá)，這里的景色是可遇而不可求的，一縷清風(fēng)，一抹紅霞，每一條小路，每一汪流水，每棵樹(shù)每朵花，就連那一尾小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情，青山綠水陽(yáng)光之間，叫我們流連忘返，沉醉其中。

這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。

宏村的建筑主要是住宅和私家園林，也有書(shū)院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整。各類(lèi)建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。村內(nèi)街巷大都傍水而建，民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進(jìn)院落，有些人家還將圳水引入宅內(nèi)，形成水院，開(kāi)辟了魚(yú)池。比較典型的建筑有南湖書(shū)院、樂(lè)敘堂、承志堂、德義堂、松鶴堂、碧園等。

南湖書(shū)院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱(chēng)“倚湖六院”，清嘉慶十九年（1814年）合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書(shū)院”。重建后的書(shū)院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會(huì)文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，碧水藍(lán)天，環(huán)境十分優(yōu)雅。樂(lè)敘堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中現(xiàn)存唯一的明代建筑，木雕雕飾非常精美。

承志堂建于清末咸豐五年

（1855年），是大鹽商汪定貴的住宅。它是村中最大的建筑群，占地約2100平方米，內(nèi)部有房屋60馀間，圍繞著九個(gè)天井分別布置。正廳和后廳均為三間回廊式建筑，兩側(cè)是家塾廳和魚(yú)塘廳，后院是一座花園。院落內(nèi)還設(shè)有供吸食鴉片煙的“吞云軒”和供打麻將的“排山閣”等。全宅有木柱136根，木柱和額枋間均有雕刻，造型富麗，工藝精湛，題材有“漁樵耕讀”、“三國(guó)演義戲文”、“百子鬧元宵”、“郭子儀拜壽”、“唐肅宗宴客圖”等。宏村周?chē)鸀榍嗌骄G水環(huán)抱，環(huán)境秀麗宜人，電影《臥虎藏龍》曾在此拍攝。

宏村依山傍水而建，村后以青山為屏障，同學(xué)們?cè)趯?xiě)生創(chuàng)作中，紛紛以自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里建筑的獨(dú)特與風(fēng)景的美麗，在繪畫(huà)中容入了自己的感情，同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。