第一篇：西遞、宏村寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

安徽西遞、宏村寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

7月1日晚上，我們踏上了前往安徽的列車，雖然列車燥熱不堪，但同學(xué)們心中還是無比的喜悅，大家在列車上還是不是的響起清爽爽朗的笑聲。經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)，到第二天中午，我們終于到達(dá)了目的地——西遞。

從大巴上下來，步入村中，走近預(yù)定好的飯店，城市的喧囂和旅途的勞累蕩然而去，未來幾天的寫生生活對(duì)于我們來說也變得更加誘人。

經(jīng)過一個(gè)中午的休整，導(dǎo)游帶著我們參觀了村里一些有代表性的景點(diǎn)，使我們對(duì)西遞的歷史文化自然景觀有了一定的了解。西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn)，村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。經(jīng)導(dǎo)游介紹我們了解到西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。此村為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見，堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。

西遞也以其世外桃源的田園風(fēng)光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富的歷史文化內(nèi)涵聞名天下，被列入世界文化遺產(chǎn)。這里山川秀美，湖光山色，幽長(zhǎng)的巷子，古老的巷子，斑駁的墻壁，高高聳起的馬頭墻展入眼簾，青石鋪就的小路給人的感覺是那么的清幽、那么的隨和，自然景觀和人文景觀完美的融合在一起。各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。

之后我們又各自繞著村子細(xì)細(xì)的游覽體會(huì)，村中的小河和村邊的池水讓我們感受到皖南的靈動(dòng)秀美，畢竟這樣清澈的水對(duì)于我們這些北方并不多見。在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架，凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)們紛紛從自己最廣闊的視角來展現(xiàn)這里建筑的獨(dú)特之處和風(fēng)景的柔美。

一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來就應(yīng)該步入正軌了，我們開始寫生了。在學(xué)校時(shí)候我們大多是臨摹建筑速寫，很少真正的自己去寫生，有時(shí)候感覺臨摹的還行，可是真正出去外面寫生的時(shí)候才知道自己真的是什么都沒學(xué)會(huì)，選景定位更是一臉迷茫。當(dāng)學(xué)校說出去寫生的時(shí)候，說實(shí)話當(dāng)時(shí)心情就很矛盾的，想去的同時(shí)又擔(dān)心自己到那畫不出作業(yè)，也擔(dān)心速寫水平得不到提高。實(shí)踐的就會(huì)太少，再加上剛開始對(duì)安徽古建特點(diǎn)的把握并不是太準(zhǔn)，不習(xí)慣燥熱的氣候，所以第一天在那里畫真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過收獲還是有的，也算知道了自己來西遞的目的。

第二天，我們按照計(jì)劃開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。各自帶上速寫本、鋼筆、畫板和水彩，出去寫生了，有了第一天的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)景點(diǎn)的慢慢熟悉，發(fā)現(xiàn)這里景點(diǎn)十分豐富，甚至多的讓我們無從下筆，一直在箱子里走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到底先畫哪

處，我們還是先觀察了幾處，令人滿意的景色無處不在。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺體會(huì)。

在接下來的幾天寫生實(shí)踐中，我們的寫生水平有了一定的提高，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。更重要的是對(duì)于徽派建筑特點(diǎn)有了更深的理解，印象最深的就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。

徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向，也充分體現(xiàn)了徽派建筑古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

在那里老師會(huì)來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽講，也會(huì)遇到其他學(xué)校的學(xué)生，相互交流學(xué)習(xí)，在哪里我們會(huì)得到許多畫畫的知識(shí)，對(duì)畫畫技能很

有幫助，我們更會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，每次作畫都有不小的提高。

在西遞我們待了將近一周的時(shí)間，習(xí)慣了那純樸的民風(fēng)，然后我們又去了下站——宏村。

宏村距離西遞不遠(yuǎn)，我們晚上到達(dá)宏村，但宏村給我們的是另外一種感覺，無論是建筑，風(fēng)景還是人文。也許是習(xí)慣了西遞的古樸，剛到宏村感覺商業(yè)化太過嚴(yán)重，有點(diǎn)嘈雜，使人們很難靜下心來。

第二天早上，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個(gè)宏村。聽著導(dǎo)游給我們介紹這個(gè)古老的村落以及古代官商的事跡，了解到宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開“仿生學(xué)”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。宏村是徽州商人比較集中的一個(gè)村子，大部分是鹽商。整個(gè)村子是仿照水牛行布局，村中有月沼稱之為牛肚，流動(dòng)于村中的小溪?jiǎng)t為牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，這也是宏村最經(jīng)典的景點(diǎn)之一，我們?cè)趯W(xué)校看到大師們的速寫也都取景于此，電影《臥虎藏龍》開篇的鏡頭也就是在這里拍攝的。

進(jìn)入村中，到處是流淌的小溪，其水系的獨(dú)特設(shè)計(jì)堪稱一絕，是依牛的形象設(shè)計(jì)的，引清泉為“牛腸”，從一家一戶門前流過，溪流第一是為了消防，第二是為了方便洗東西，宏村的居民胡同

蜿蜒曲折，是最為容易迷路的，當(dāng)?shù)鼐用窀嬷窃诤锩月分灰考颐繎羟懊娴男∠呔涂梢哉业匠隹冢@設(shè)計(jì)可謂是建筑藝術(shù)一絕，獨(dú)具特色。宏村最引人注目的當(dāng)是村中的月沼，月沼呈半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，一直到現(xiàn)在還有村民在月沼里洗菜，刷碗。

宏村百幢古建筑中以“承志堂”最為有名,它是清代鹽商營(yíng)造，占地二千多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢(shì)恢宏，工藝精細(xì)，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。墻上的金子皆為黃金化粉而作，讓我們感嘆不已。

一路上，同學(xué)們有說有笑，完全不在意似火的驕陽，直至到下午，我們才開始了正式的寫生。在這里我們還看到了許多大師級(jí)別的人在這寫生畫畫，他們的獨(dú)特的畫畫手法真是太讓人贊嘆了，使我們真正的開了眼界，得到了見識(shí)。因?yàn)橛辛嗽谖鬟f幾天的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)徽州建筑的進(jìn)一步了解，我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，很快就找到了理想的畫畫角度。最終，我們選定了一個(gè)較為寂靜偏僻的地方，這樣的好處是沒有村口的那種嘈雜，僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜，畫畫更容易投入。

在后來的幾天時(shí)間里，我們一起去木坑竹海游玩，一起爬黃山，在游玩的時(shí)間里，同學(xué)們不僅放松了心情，重要的是增加了班級(jí)集體榮譽(yù)感。

在那里我們的速寫水平一天一天的提高，不過我們也知道半

個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間馬上就要結(jié)束，轉(zhuǎn)眼我們已到了該回去的時(shí)間了。

在這兩周左右的寫生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，也使我對(duì)室外寫生有了進(jìn)一步的了解，這有助于提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉。

總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)與我們以后的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)有很大的幫助，我們了解了徽派建筑的特點(diǎn)，也學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)平凡之處的美，使我們受益匪淺。

第二篇：宏村、西遞寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

宏村、西遞寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間:2010年9月1日至12日

實(shí)習(xí)地點(diǎn): 安徽宏村、西遞古鎮(zhèn)

實(shí)習(xí)目的:

1、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；

2、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；

3、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力；

4、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感

不斷的期待,終于迎來了寫生實(shí)習(xí)的日子.踏上火車的那一刻,便開始幻想如同書本上縈繞的風(fēng)景。

途中的車程,確實(shí)有些長(zhǎng),幾番的波折,才來到了期盼已久的地方.首先來到了小鎮(zhèn)西遞。在還未踏入城鎮(zhèn)的時(shí)候，路旁的景色，便吸引了我們。那是與西安截然不同的藝術(shù)氛圍。西遞村座落于黃山南麓，距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里，素有“ 桃花源里人家 ”之稱，她始建于北宋 皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，至今已近960余年歷史。據(jù)史料記載，西遞始祖為唐昭宗李曄(yè)之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛，到明清年間一部分讀書人棄儒從賈，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋，將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩，風(fēng)雨的侵襲，雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀，但仍保留下數(shù)百幢古民居，從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

馬頭墻的起伏變化，黑瓦白黛的寧靜雅致，一顰首，一駐足，都仿佛暈染了水的靈氣，江南的醇美。第一天的時(shí)候，我們隨著鎮(zhèn)上的導(dǎo)游，去參觀了西遞的各個(gè)景點(diǎn)。雕梁畫棟的貯存，歷史用溫婉清洗過的墨色磚瓦，甚至偶爾因?yàn)闅夂驖駶?rùn)而成長(zhǎng)的青苔，都在訴說

這個(gè)寧靜的小鎮(zhèn)，悠長(zhǎng)而又清邃的故事。老族長(zhǎng)家中的小姐壁畫，那時(shí)小姐偷偷向下傾探的閣樓，四周環(huán)繞一口天井的建筑形式，都有著時(shí)代與徽派建筑的氣韻。舊時(shí)的衙門也有著古韻的威嚴(yán)，或是固定的朝向，或是開敞的竹林。繡樓，更是此處的一大看點(diǎn)，看著那彎彎綿延的小巷，片片石板續(xù)接的小路，仿佛只容得一個(gè)故事轉(zhuǎn)身，只看到一處留戀的身影。古鎮(zhèn)的德典古樸雅，都在這溫潤(rùn)的氣候中，裊裊流傳。

寫生的忙碌，是不言而喻的。每個(gè)人，都想在這片深沉的氣韻中，留下自己的足跡。每日早起，卻都看得到一個(gè)個(gè)街角小巷，一段段的青磚瓦下，都有著畫板的傾斜，有著一個(gè)個(gè)認(rèn)真而又清澈的臉龐。早起晚歸，片暇不接似乎以成為不成文的規(guī)定。每日老師還要認(rèn)真詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)每個(gè)人的寫生作品。雖然我自己畫的并不好，但是也能看到自己點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

不多時(shí)日，便要離開，去宏村寫生。熟悉了的街巷，入口處的牌坊，以及熙熙攘攘的叫賣聲，都讓我們十分的不舍。回頭，留下的不只是我們的身影，更是一段段笑語，一寸寸文化的生長(zhǎng)，更是種在我們心中的徽派的氣韻。

宏村與西遞有著相似而又不同的感覺。宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北。在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，資源地產(chǎn)豐富，地形宛如一頭臥牛，有著舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系設(shè)施。此時(shí)風(fēng)景如畫，更有潺潺的溪水相伴，視野遼闊，街巷更有大家閨秀之風(fēng)范。

進(jìn)入宏村，便看到了南湖上橫架的畫橋。橋下流水潺潺，眺首遠(yuǎn)望，“夕陽西下”“小橋流水人家”，只一刻，便置身世俗之外，桃花夢(mèng)縈幾時(shí)，小橋相伴何許。

人最多的地方，便是月沼，無論是攝影還是寫生，此處都是流連的地方。連片的粉墻黛瓦，湖中靜靜的倒影宛如明鏡，天上絲絲縷縷的游云，斑駁的墻邊，偶爾露出一點(diǎn)青翠的枝蔓。閑云雅興，詩畫與人，何當(dāng)共許須窗燭。

街巷要比西遞大一些，也沒有那般蜿蜒曲折的小路。只容一人過往的巷子，自然有自己的味道，寬闊而干凈大方的石板，卻也寧靜的開朗，興許落下一個(gè)擦肩而過的故事，回味，追尋，丟了夢(mèng)似的停留在那里。

清晨的霧，就像筆下的畫。朦朦朧朧而又輾轉(zhuǎn)反側(cè)。垂下的柳樹，遮住一片青瓦，斷斷續(xù)續(xù)，卻也似點(diǎn)睛之筆。我們圍坐在南湖邊上，看著對(duì)面的老房子，遠(yuǎn)處的青山。宏村卻是引人，每一個(gè)位子，也只留的一個(gè)人做畫。偶爾看看他們的水彩，水粉，鋼筆畫，或是我們未曾接觸到的油畫、炭畫，雖有不同的風(fēng)采，卻有相同的韻味。

慢慢的行走在宏村的每一條路上，想更輕些，更久些，怕擾了古鎮(zhèn)的睡意，擾了清靜。我們也該起程了。閑陽幾抹，遠(yuǎn)山依然，西遞和宏村教會(huì)了我們?cè)S多，不止于畫，不止于人生。或許我們還會(huì)再回到這里，看我們那時(shí)候的故事。

第三篇：安徽西遞、宏村寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

XXXXX大學(xué)

姓名：XXX

班級(jí)：XXX

學(xué)號(hào)：XXX

指導(dǎo)老師：XXX

實(shí)習(xí)時(shí)間：2010年6月28日——2010年7月6日

實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽西遞、宏村

實(shí)習(xí)形式：寫生實(shí)習(xí)

實(shí)習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)

識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)

所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色

彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)

習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂

上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實(shí)習(xí)。

建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處，來到安徽的這一周多時(shí)間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。

第一站我們安排在西遞村。從大巴下來，步入村中，走進(jìn)預(yù)定好的飯店，頓時(shí)覺得周身清爽，城市的喧囂和路途的塵土都滌蕩而去，未來幾天的寫生也變得更加誘人。

西遞，位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

經(jīng)過一夜的休息，我們參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn)，之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味，村中的小河和村邊的池水讓我感嘆皖南的靈動(dòng)和秀麗，畢竟這樣清澈的水在我的家鄉(xiāng)實(shí)不多見。

下午，按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí)，在西遞，令人滿意的景色無處不在，幽長(zhǎng)的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，都留在了我們的畫紙上。一下午的時(shí)間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。

在西遞我們待了2天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——宏村。

宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺，無論是風(fēng)景，建筑，還是人文。

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí)，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自

然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短8天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡(jiǎn)單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點(diǎn)農(nóng)家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波??

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會(huì)環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安，南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。

如詩如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對(duì)奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓＃谎弁ィ皿w均衡，虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民

宅樓房，不僅氣勢(shì)宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動(dòng)的線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨(dú)特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)??

宏村，與西遞、南屏、木坑、屯溪這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個(gè)不老的傳說。

這次的寫生實(shí)習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。

第四篇：安徽宏村西遞寫生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)報(bào)告

姓 名：馮夢(mèng)龍

班 級(jí)：環(huán)藝101 學(xué) 號(hào)：201005014120

第1頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間：2012年3月20日——2012年3月30日 實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽西遞、宏村等 實(shí)習(xí)形式：采風(fēng)、寫生實(shí)習(xí)

實(shí)習(xí)目的：通過采風(fēng)與寫生，提高同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。

一、皖南印象

皖南山區(qū)徽州歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及村落。

皖南古村落位于古徽州（今安徽省黃山市，績(jī)溪，江西婺源）境內(nèi)，西遞和宏村是其中最具有代表性的兩處古民居，也是中國(guó)封建社會(huì)后期文化的典型代表——徽州文化的載體，集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色，村落形態(tài)保存完好、風(fēng)光秀美。村中自古尊儒術(shù)、重教化，文風(fēng)昌盛，集中體現(xiàn)了明清時(shí)期達(dá)到鼎盛的徽州文化現(xiàn)象，如程朱理學(xué)的封建倫理文化、聚族而居的宗法文化、村落建設(shè)中的風(fēng)水文化、賈而好儒的徽商文化，因此歷史文化內(nèi)涵深厚。

二、徽派建筑基本概況

第2頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

1、徽派建筑概況

徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一，是我國(guó)古代社會(huì)后期成熟的一大建筑流派。主要流行在古徽州地區(qū)（今安徽省黃山市、宣城市績(jī)溪縣、江西省婺源縣）以及泛徽州地區(qū)（浙江淳安、江西浮梁）。明中葉以后，隨著徽商的崛起和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，徽派園林和宅居建筑亦同步發(fā)展起來并跨出徽州本土，在大江南北各大城鎮(zhèn)扎根落戶。徽州古民居受徽州文化傳統(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響，形成獨(dú)具一格的徽派建筑風(fēng)格。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。“古建三絕”——古民居、古祠堂、古牌坊更是徽州建筑藝術(shù)的典范。與現(xiàn)在的建筑分類相對(duì)應(yīng)分屬居住建筑、公共建筑、標(biāo)志性或紀(jì)念性建筑。它的工藝特征和造型風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。在徽州地區(qū)現(xiàn)今尚有大量徽派古建遺存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引著海內(nèi)外無數(shù)的游客紛至沓來。徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣，融風(fēng)俗文化之精華，風(fēng)格獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構(gòu)思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。尤以“徽州古建三絕”，為中外建筑界所重視和嘆服。它在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。

2、西遞宏村概況

西遞、宏村古民居位于中國(guó)東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風(fēng)景區(qū)，是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風(fēng)光，保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。西遞距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祏年間(公元1049-1054年)距今有近千年的歷史，它四面環(huán)山，兩條溪從村北、村東經(jīng)過村落在村南會(huì)源橋匯聚，整個(gè)村莊呈“船形”。村落以一條縱向的道路和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹鳎蚰媳鄙斓拇迓浣窒锵到y(tǒng)，所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)，磚墻維護(hù)，木雕、石雕和磚雕豐富多彩。巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅，保存有完整的古民居122幢，現(xiàn)有居民

第3頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

1300余戶，人口1000余人，被譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”。

宏村位于黟縣縣城東北10公里處，始建于南宋紹興元年(公元313年)，它是一座“牛形村”，整個(gè)村莊從高處看，宛如一頭斜臥山前溪邊的青牛，村中半月形的池塘(月沼)稱為牛胃，一條400余米長(zhǎng)的溪水盤繞在“牛腹”內(nèi)，被稱作“牛腸”。村西溪水土架起四座森橋，稱為“牛腳”，這種別出心裁的村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民生產(chǎn)、生活用水和消防用水提供了方便，而且調(diào)節(jié)了氣溫、改善了環(huán)境。現(xiàn)存明清時(shí)期建筑137幢，由于這里地勢(shì)較高，因此常常被云霧籠罩，被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。

第4頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

三、徽派建筑的主要特點(diǎn)

（一）、古民居建筑的主要特點(diǎn)

1、徽派建筑在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用 上，造型豐富，講究韻律特色，在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得精致古樸，典雅自然。徽派建筑有著高超的建造技藝和濃厚的文化內(nèi)涵以及獨(dú)有的地方特色，在其形成過程中受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區(qū)域特性，從布局到色彩都給人一種較為統(tǒng)一的格調(diào)和風(fēng)貌。

2、青磚黛瓦、高墻小窗、流檐翹角、雕梁花窗、飛檐出甍、回廊掛落。粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕以及層樓疊院、高脊飛檐、曲徑回廊、亭臺(tái)樓榭等的和諧組合，構(gòu)成徽派建筑的基調(diào)。徽派古民居規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅。

3、徽州民居的外觀明朗，其布局以中軸線對(duì)稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱天井，采光通風(fēng)；院落相套，整個(gè)宅居以天井為中心，三間兩過廂組成長(zhǎng)方形平面雙樓層的內(nèi)向小型三(或四)合院，一般坐北朝南，倚山傍水，講究風(fēng)水價(jià)值。其四周青磚高墻圍護(hù)，魚鱗青瓦覆蓋。房屋除大門外，只在二樓向外的墻壁上開少數(shù)小窗，采光主要靠天井。

第5頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

徽州民居內(nèi)部是以柱、枋、梁、檁、椽等構(gòu)件組成的木結(jié)構(gòu)建筑，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都進(jìn)行鏤雕加工，裝飾以漂亮的花紋、線腳。

4、徽州民居的外觀造型頗具特色，除一般中國(guó)古代建筑的低層、坡頂形式外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過屋面及屋脊，并以水平線條狀的山墻檐收頂。為了避免山墻檐距屋面的高差過大，采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節(jié)約了材料，又使山墻高低錯(cuò)落，富于變化。

（二）、古祠堂建筑的主要特點(diǎn)

祠堂是祭祀祖宗先賢、新年謁祖、舉行慶典、執(zhí)行族規(guī)、嘉獎(jiǎng)子孫，宴請(qǐng)功名成就者等諸事舉行的廟堂。

第6頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

古徽州盛行敦本敬祖之風(fēng)，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。徽州名門望族修祠擴(kuò)宇、營(yíng)建支祠，以顯示家族昌盛，人丁興旺。祠堂外觀，正面較豪華，門廳多為五鳳樓建筑，兩側(cè)八字墻上飾以細(xì)膩的磚雕，其余三面較簡(jiǎn)潔。門檻外，大門兩側(cè)各有一面雕刻精美的石鼓或石鏡，一般宗祠門外立石鼓，支祠門外立石鏡，顯示等級(jí)區(qū)別和宗法森嚴(yán)。其結(jié)構(gòu)與民居相同：內(nèi)部穿斗式木構(gòu)架，圍以高墻；一般外檐柱多用木石混合；中進(jìn)享堂的月梁、金柱粗碩。有些祠堂寢殿雖為雙層，但底層梁架仍齊整，一如單層，并繪有精致的彩畫

第7頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

（三）、古牌坊建筑的主要特點(diǎn)

古徽州文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達(dá)，“以才入仕”者代不乏人，為宣揚(yáng)封建的倫理道德，表彰宦績(jī)政聲、孝子義士、節(jié)婦烈女，徽州人多采用“立牌坊”的辦法以傳顯榮光。朝中官僚顯貴，浪跡天涯而發(fā)跡的徽商，為了光宗耀祖，奏請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)，榮歸故里，興建牌坊，旌表功名、義壽、貞節(jié)，樹碑立傳，以求流芳百世。

古牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理、規(guī)模宏大，每一塊梁枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有“樓脊式“，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門和三門的；有遍飾雕刻、工致華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。

第8頁

實(shí)習(xí)報(bào)告

結(jié)語

徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格：自然古樸，隱僻典雅。它不矯飾造作，師法自然，順乎形勢(shì)，不趨時(shí)勢(shì)，不務(wù)時(shí)興，篤守古制，信守傳統(tǒng)，推崇儒教，兼蓄道、釋，堅(jiān)持宗族法規(guī)，崇奉風(fēng)水，追求淳樸古素，所謂自然古樸；含隱蓄秀，凝重孤峭，典正雅致，莊重高潔，不染塵俗，所謂隱僻典雅。

依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映，也是其之所以獲得自然稟賦的基本條件。徽州山高路險(xiǎn)，溪水回環(huán)，故雖曲徑通幽，富柳暗花明之趣，但卻寂寥清僻、閉塞偏遠(yuǎn)。這是造成徽派建筑具有隱僻特色的重要原因。

在我看來，這樣的采風(fēng)與寫生對(duì)我們的人生真算得上是一次很寶貴的經(jīng)歷。通過實(shí)習(xí)，加強(qiáng)我們對(duì)事物的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解，從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化，從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要，從地域特色感知自然色彩，從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力，同時(shí)寫生能力也得到了極大的提高。我永遠(yuǎn)珍藏于心??

第9頁

第五篇：宏村西遞寫生心得體會(huì)

宏村西遞寫生心得體會(huì)

兩周的黃山實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，現(xiàn)在想來覺得挺懷戀那里的生活的！那里的美如畫的景色、那里古色古香的房屋，那里質(zhì)樸勤勞的人們。。。那里的一切都深深的令我著迷！通過這次實(shí)習(xí)我也學(xué)到了很多在課堂里學(xué)不到的知識(shí)，現(xiàn)在就來跟大家來好好分享一下我的心得吧。

在一開始知道我們要去黃山那里寫生時(shí)我很興奮，因?yàn)槲乙恢倍紝?duì)黃山的奇山怪石充滿的無限的憧憬，總想要投入到她的懷抱中去，心想現(xiàn)在終于可以借這個(gè)機(jī)會(huì)去游覽一下了。所以就天天盼著去黃山寫生。

終于在暑假初迎來了去黃山的實(shí)習(xí)，我們?nèi)嘁黄鹱疖囶嶔ぴ谌S山的旅途。雖然火車上有點(diǎn)擠但絲毫沒有減少我們的興致。在火車上我們放肆的嬉鬧，高談闊論，使得原本枯燥乏味的旅程充滿了我們的歡聲笑語，一路上我們都精神抖擻，可以看的出我們都很向往那片神奇的土地。

很快十幾個(gè)小時(shí)的旅程結(jié)束了，我們終于來到了第一個(gè)目的地——西遞！同時(shí)也意味著我們的寫生也就要開始了！看到它的第一眼，到處都是帶有馬頭墻的古老建筑，它到處散發(fā)的那古老的文化氣息就已將把我們深深的吸引住了！進(jìn)行短暫的休息之西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓。胡家從1465年起開始經(jīng)商，他們經(jīng)商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀(jì)中葉，胡家中有人從經(jīng)商轉(zhuǎn)向官場(chǎng)所產(chǎn)生的影響使村莊得到發(fā)展。18世紀(jì)到19世紀(jì)，西遞的繁榮達(dá)到最頂峰，當(dāng)時(shí)村里有大約600家華麗的住宅。后，然后我們?cè)谝粋€(gè)美女導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀這個(gè)古老的村落。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建筑錯(cuò)落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間，目前已開發(fā)的有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等20余處景點(diǎn)。該村建房多用黑色大西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個(gè)，已開放民居中的村民照常過著自己的生活，只是在有人參觀時(shí)輔助做些講解并推銷其旅游商品。從開放的民居看，房屋的主人對(duì)這種管理形式都非常滿意，屋內(nèi)收拾得非常干凈，屋內(nèi)家具、用具擺設(shè)和字畫的布置，都保留著明清特色，古樸典雅，許多家具都是明清時(shí)保留下來的，很多民居中還擺設(shè)著紅木家具。在許多未列入?yún)⒂^范圍的明清民居中，如果你向房主打聲招呼，房主也會(huì)歡迎進(jìn)去參觀的。村中有些住戶也開展各種旅游服務(wù)項(xiàng)目，如餐飲、木雕、盆景展覽等，西遞村原有牌坊十多個(gè)，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊。

參觀完西遞后在接下來的一周我們就開始自己出去找地方寫生了。我們各自都興致沖沖的去尋找自己喜歡的地方去畫畫。每天我們都很早就出去畫畫，每天都要畫一張色彩兩張速寫，這對(duì)于我們這些不是專業(yè)人士的寫生實(shí)習(xí)生來說確實(shí)是有點(diǎn)難度的，但是我們也都很努力的去完成。幾乎每天的白天我們都在畫畫，只有到了晚上才會(huì)閑下來，于是我們便成群結(jié)隊(duì)的去逛逛西遞的夜市，嘗嘗那里的特色小吃，也很有樂趣的。仍然記憶猶新的是那次我們我們一起去鴛鴦湖游玩了。那天天氣很好，我們一路上又蹦又跳，像一群無憂無慮的孩子.我們?cè)诤舆叴蛩蹋邮印！！Ｃ總€(gè)人都很開心，讓我看到了班級(jí)的團(tuán)結(jié)和同學(xué)們的童真，大家都玩的很瘋狂，以至于要回去時(shí)我們渾身都濕透了！

在西遞的一周很快就過去了，于是我們便轉(zhuǎn)移到下一個(gè)目的地——宏村，同樣我們先是在導(dǎo)演的帶領(lǐng)下參觀了宏村。宏村始建于北宋，距今已近千年歷史，為汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越國(guó)公汪華的后裔。整個(gè)村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”之美稱 山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，著名景點(diǎn)有：南湖風(fēng)光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。村周有聞名遐邇的雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠“愛敬堂”等景觀。參觀完后我們又開始畫畫了，我們一邊欣賞那里的美景，一邊把我們喜愛的風(fēng)景畫下來，很是享受！

時(shí)間過得真快！一轉(zhuǎn)眼到了寫生實(shí)習(xí)結(jié)束的時(shí)間了，雖然由于時(shí)間的原因我們最終沒能去爬黃山，但是宏村西遞的美景確實(shí)是深深的印入了我的腦海!通過這次實(shí)習(xí)，我覺得自己的畫畫水平有了一定的進(jìn)步，相對(duì)于以前不敢提筆畫而言真的是有質(zhì)的飛躍！同時(shí)也感受到了大自然的無限美好以及我們班同學(xué)給我的一種親如家人的溫暖，我想也許只有在這樣的機(jī)會(huì)下我們才會(huì)更加增進(jìn)彼此之間心與心得距離吧！很幸運(yùn)能擁有這次寫生實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏的!

10工業(yè)設(shè)計(jì)

2010501309

萬巧