第一篇：關于社會公德實踐活動的感悟

關于社會公德實踐活動的感悟

眾所周知，社會公德是社會生活中最簡單、最起碼，最普通的行為規則，是維持社會全體公民在交往和生活中應遵守的行為規則，也是調節人們在社會公共生活中的相互關系，維護公共生活秩序和社會共同利益，保證社會和諧穩定，為社會普遍公認的最基本的行為準則。它的內容即是以“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主。

社會公德是全體公民共同遵守的道德，屬于社會主義道德教育和建設中的基礎層次，是最基本的道德規范。在我國，社會公德與社會主義道德理想、價值取向是緊密相聯的，即社會公德既表現于個體行為的選擇，又是個體較高層次道德觀念的表現形式。人們只有自覺地以社會公德規范約束自己的言行，才有可能實踐社會主義道德，進而達到共產主義道德的崇高境界。而作為一名社會成員，更是當代大學生的我們，必須做到：

第一是文明禮貌，文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是人們日常交往中應當共同遵守的道德規則，在人們的交往中，和悅的語氣、親切的交談、誠摯的態度等等，是相互尊重，友好的表現。講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。在現實生活中，人們仍會看到種種不講文明禮貌的現象，如一些人常常出言臟話粗話，惡語傷人，失禮不道歉，無理兇三分，這些話使人難受痛苦，最不文明罵臟話粗話，都是不講文明的表現，必須認真克服。今天，倡導講文明、懂禮貌、受禮儀是繼承和弘揚中華民族傳統美德、提高人們道德素質的迫切需要，是尊重人、理解人、關心人、幫助人，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的新型人際關系的迫切需要，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。

第二是助人為樂，當一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人困難當作自己的困難，給予真情和真誠的幫助與關懷，這就是助人為樂。在現實生活中，每個人都在一定的人際交往中，每個人都不能孤立地生存，而在生活中人人都會遇到一些困難、矛盾和問題，都要人關心，愛護，更要支持，幫助。從現在做起，使助人為樂在社會上蔚然成風，人人都應該發揚助人為樂的精神，積極主動愛護他人，幫助他人，弘揚正氣。助人為樂對于大學生來說顯得尤為重要，養成助人為樂的美德和習慣，將是一生取之不盡、用之不竭的精神財富，正所謂“贈人玫瑰，手有余香”。“以團結互助為榮、以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和關愛他人，在對他人的關心和幫助中獲得人生的快樂。

第三是愛護公物，對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它既顯示出個人的道德修養水平，也是整個社會文明程度的重要標志。一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“以愛護公物光榮，以破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現實生活中的我們又做得怎么樣呢？各種破壞公共秩序、破壞公物等不良行為屢禁不絕，常有公共設施遭到破壞或被盜走。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，播下一個動作，便收獲一個習慣，播下一個習慣，便收獲一個品格。所以，每個人都要增強社會主人翁責任感，珍惜國家、集體財產，愛護公物，特別要保護社會公用設施，堅持同損害公共財產、破壞公物的行為作斗爭。

第四是保護環境，是當前國際社會普遍關注的熱點問題。關系到人們的安居樂業，關系到我們的子孫后代的發展。保護環境就是保護我們自己，保護環境，就要增強環保意識，如自覺節約能源，反對浪費，不亂倒垃圾，還應積極植樹造林，保護綠化。而為了保持社會公共生活的環境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛生、保護生活環境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。講究公共衛生，造成優美環境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。

第五是遵紀守法，自覺遵守法律法規、紀律，是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動，就必須要有規矩可循，就必須遵循一定的行為規范。為什么我眼里總含著淚水，因為我對這社會愛得深層，為什么現在許多青少年喜歡上網吧，沉迷網絡里面一些暴力，網絡游戲，黃色影片，他們的思想怎么會這樣，最主要是父母的責任，沒有好好教導監管，為什么許多人那么傻，不讀書出來賺錢，有的在流浪打架，這些人是國家的恥辱，也不懂什么法律。而大學生就應當全面了解公共生活領域中的各項法律法規，熟知校紀校規，牢固樹立法制觀念，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，自覺遵守有關的紀律和法律。

《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系”。社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。社會公德是社會道德的基石和支柱之一，社會公德對社會道德風尚的影響穩定而深刻、廣泛而持久。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分，所以從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個社會精神文明建設的狀況。因此，如果社會公德遭到了踐踏和破壞，整個社會的道德體系就可能會瓦解，整個社會的安定團結也將被破壞，社會主義精神文明建設也就不可能真正搞好。社會的精神文明當然包括多方面的內容；但在一定的歷史發展階段，社會的道德風尚通常是衡量一個社會的精神文明發展水平的重要標志，是整個人類社會精神文明發展的一種反映和體現。

一個國家、一個社會、一個企業、一個家庭的社會風氣如何，均體現于公民遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的程度。社會風氣不好，反映了國家道德水平不高；行業風氣不好，反映了企業職業道德水平存在的問題；家庭風氣不好，反映了家長道德水平的低下；個人的習氣不好，反映了自身修養性的不高。如果社會上每個人都能自覺養成和遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，全社會就會有一個良好的社會風氣。因為，一個地區或一個國家的精神面貌總是先從社會風尚中表現出來。總之，在一定意義上說，社會主義社會的社會公德是社會主義進行的基礎，是現代社會必須高揚的基本道德。每個社會成員都應該增強社會公德意識，自覺地以社會責任感考慮自己的行動，遵循體現社會群體利益和他人利益的公共規范。

作為當代大學生的我們是祖國的未來，我們要講文明，樂于助人，不說臟話粗話；我們也是祖國的希望，我們要好好學習，回報社會，讓祖國更強大繁榮昌盛，同時也要文明禮貌，樂于助人，見義勇為，對于那么心胸狹窄的小人，心理變態的人是可恥的。大家一起努力，共同為建設和諧社會，從身邊的每一件小事做起，貢獻自己的一份力量。

第二篇：社會公德實踐報告

社 會 公 德 實 踐 報 告

社會公德，是社會思想道德中最基本的，也是最實際的，最貼近我們的生活的。大到國家運行，小到個人舉止，社會公德就如靈魂般彌漫在社會各個地方、各個領域。古時家家可以夜不閉戶，而今老人摔倒無人敢扶。在這里，并不是要說古時的社會公德多么好，今天的社會公德多么的差，只是想說，良好的社會公德讓人感受社會的溫馨，集體的和諧；缺失的社會公德，讓人感受到現實的紛亂，文明的滯后，人性的缺陷。

“人無德不立，國無德不興”。社會公德的好壞，體現著一個民族的精神現狀，體現著國家整體素質的高低。大學時代是人生由書本的理論向社會的現實過渡橋梁。由于大學生社會公德的形成與發展直接與未來人生有著密切的聯系，大學生的道德問題備受世人關注。經過高等教育的大學生，更是應該將學校里所講的思想道德修養實踐于自身，使自身的思想素質得以提高。

現今社會，中國綜合國力不斷提升，但是，當今時代依然出現了某種程度的物質發展與精神文明特別是社會公德問題脫節的現象，比如物欲橫流、崇尚拜金，使很多不應該發生的事情都發生了。老人摔倒無人敢扶，小悅悅慘遭碾壓路人熟視無睹??種種現象，讓我們不得不開始思索反思，我們面對這樣的問題該怎么辦？我們的道德應該怎么樣？種種社會現象背后是不是說明我們現在的道德淪喪了？

回顧小悅悅的事件，18位路人的視而不見，這體現了怎么樣的公德心？全國政協常委、外事委員會主任、國務院新聞辦公室原主任趙啟正，說到：“在電視上看到佛山小悅悅事件的視頻，總共播了8分鐘，我看的時候恨不得跳進熒屏去喚醒那些麻木的路人。小悅悅事件真是有損中國人的形象。”這件事情的確很給中國人丟臉。看看國外的媒體對這件事情的報道：美國Channel1電視臺特地做了關于“小悅悅”事件的專題片，以相當大的比重抨擊了見死不救事件在中國的發生，也報道了一些中國網民祈禱的留言。觀后很多外國人都表示十分可怕。日本朝日電視臺曾在一時政節目中，用了2分鐘的時間，還制作了不少圖板，來解釋這一事件的前因后果，以及涉及到的中國社會的道德問題，令人深思。作為正在崛起的中國，這則事情的發生讓中國在國際的印象中變得糟糕可怕。中國可是有著五千年文明的古國，德的思想境界都應該很高，這種事情就不應該發生在中國。而且近年來中國在世界上多個國家建立了孔子學院，讓全世界的人民都感受到了中國的儒家的魅力、博大精深。可這一事件的報道，讓世界怎么看中國，怎么看儒家，怎么看中國的五千年的文明古國？外國人表示十分可怕，也許他們會想，全中國的人們都是這樣的嗎？或者感嘆：“哦！他們太冷血了！”

作為當代的大學生，小悅悅事件不得不來反思，我們在道德方面有缺失嗎？在關于公德的問題上，我問了一些同學們的意見和感想。比如問同學們關于大學生社會公德的問題。同學們都一致地認識到社會公德的重要性，大都指出當前大學生社會公德存在諸多問題。有不少同學就此舉出了現實的例子，如：亂扔垃圾、隨地吐痰、口出臟話、不遵守交通規則、乘車擁擠，進出教室做不到輕聲，打飯擁擠，食堂浪費糧食、書桌亂刻亂畫、上課手機鈴聲相信大家都不會陌生，課堂上遲到早退現象更是屢見不鮮。這些實實在在卻微小的例子背后是程度不等的個人主義價值觀。那為什么這些被普遍認為不對的行為大大存在呢？大約一半同學指出了原因不在于缺乏公德意識，而是沒有樹立良好社會公德的信念。同時還有社會公德建設的缺陷，如教育體制過于應試化使得基本素養培育遭到忽視，社會宣傳與規則的約束配合不協調以及價值觀多元化條件下不良因素的沖擊等等。另一個方面，少部分同學還指出了當前社會公德已經受到重視，并在各方面努力下取得進步，表現出對大學生社會公德問題解決得樂觀態度。

但是客觀的社會環境、學校教育以及家庭影響還是使社會公德問題的解決面臨著挑戰。社會上的自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為以及亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環境的行為隨處可見，這些都對大學生產生了不良

影響。高校大學生與社會接觸越來越多，對社會現象的判斷力不高，如果沒有正確的思想引導，他們極易喪失原有正確的價值取向，形成錯誤的道德標準。

教育的缺陷也是造成學生社會公德觀念的缺失的原因之一。社會主義社會中, 社會公德是社會全體成員共同利益的反映，是基礎文明修養的重要內容，重視和培養學生的社會公德是學校教育的應有內容。但傳統的學校教育在這一過程中存在著一定的缺陷，多數學校往往過多地關心學生考試成績的高低和得失，以此來評判學生素質的好壞以及學校和教師教學質量的高低。對思想品德、德修養、思想政治等重視不夠，特別是對社會公德教育缺乏計劃性、長期性，即使重視和加強了這方面的教育, 多數學校也存在公德教育目標空泛、理想化，育內容重理論、輕實踐，公德教育過程抽象、空洞，學生中普遍缺乏道德實踐，德行為能力不強, 進而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現象。

家庭是學生另一個關鍵的受教育基地，甚至從某種程度上來說是最具影響力的一個教育地。家庭教育功利化思想制約了學生良好社會公德行為的形成。隨著知識經濟的到來，絕大多數家庭都認識到了教育的重要性，極為重視對子女的教育投資，愿意花費時間去督促引導孩子的學習。但大多數家庭忽略了對孩子的社會公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現在的學生多為獨生子女，在家庭中處于“核心”地位，部分父母或長輩對孩子寵愛有加，無條件地滿足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無原則地原諒，缺少必要的教育引導。長此以往，造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等不良習氣，這種習氣伴隨孩子進入社會，就會表現為目中無人、我行我素、自私自利、個人主義思想嚴重，使孩子缺乏公德意識。同時很多家庭的父母、親戚朋友整體道德素質不高，很多父母不遵守社會公德，不注重個人形象，在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。一些大學生由于父母離異等家庭問題，過早地接觸社會，在沒有形成一定的人生觀和世界觀的情況下，他們的很多言行很大程度上都會受到社會的負面影響。

所以提高社會的公德意識，就更應該先從學生抓起，尤其是在校的大學生。在校大學生是即將步入社會的青年人，是新興的力量，是活力道德的源泉。

首先，進一步優化校園公德環境，切實強化對大學生的公德教育環境對一個人的成長起著重要的制約和影響作用。比如，教育者要提高自身道德素養，真正做到言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和作用來引導學生、帶動學生。加強校園文化建設以及積極發揮輿論在學校公德建設中的導向作用。其次，加強法制道德宣傳，提高學生誠信意識，弘揚中華民族的傳統美德，使公德教育在潛移默化中得到滲透與發展，以“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民的基本道德規范教育引導學生。第三，強化社會實踐環節，加強社會公德日常行為的訓練社會實踐。學校可組織學生搞社會調查、參觀訪問、參與社區服務，開展“希望工程捐贈教材”、“兒童基金會募捐”、“血液捐獻”和“知識產權”宣傳等一系列活動，大學生通過參與這些活動，在實踐中認識自己的人生價值，進而增強他們的道德需要,使學生在社會實踐中形成健康的道德人格。第四，強化社會大環境，營造良好的社會公德氛圍。發揮報紙、電臺、電視臺等大眾媒體的作用，以正面宣傳為主，弘揚正氣，為社會公德建設創造良好的輿論環境。最后，要大力加強民主法制建設，在全社會創造一個良好的法制環境，以此促進和保障良好道德風尚的形成和發展。

“十年樹木，百年樹人”，是社會的風氣變好變正是漫長的。但有了一代又一代的大學生們的影響，相信樂于助人的品德任然會在社會中成為一種普遍，見義勇為不會只是個例，而變成眾人都會的美德

第三篇：自我完善,實踐社會公德

自我完善，實踐社會公德

社會雖大，可構成社會的最基本的生命成分便’是單個的人。《三字經》說:“人之初,性本善”是人類繁衍至今都無可非議的真理,但如何達到“人之終,性仍善”就要靠怎樣來完善自我了。對此,我有如下看法:

其一“人之初”的“初”,可以理解為人與人之間相處的開始,所謂“前世無怨，今世無仇”兩個素不相識的人，有的是志同道合，有的是惺惺相惜，有的甚至是相見恨晚，同屬“善”心，但在交往中肯定會有春天的和煦，也會有夏天的雷雨，最終能否至死不渝，靠的一定是自我完善。

其二，“人之初”的“初”，可以理解為人與人之間合作的開始，由于相互之間看到了某一共同利益，起初是信誓旦旦，追求的是互利共贏皆為“善”舉，但由于利益的誘惑、權利的驅使，到最后是爾虞我詐、分道揚鑣，還是堅持同甘共苦，也要靠自我完善。

第三，“人之初”的“初”,可以理解為一個人工作的開始。自己接受某項工作的當初，肯定希望將工作干好，定有“善”意。但由于客觀的和主觀的種種原因，最后使自己的心理預期與初衷相距甚遠，這時是重整旗鼓、步步為營，還是悲觀失望、破罐子破摔，更要做到自我完善！

我是老頭子了，俗話說：“朽木不可雕也”了，肯定會“死心塌地”的做好本職工作的。不過自己還有很多不足的地方，如：知識底子薄，脾氣性格犟。雖說“江山易改，秉性難移”，還是會力求

做到自我完善的。

總之，全球人口六十億，倘若都能做到自我完善，不說一個單位，一個國家，乃至地球村不都和諧了？這就是社會公德。我希望自己能看到，也希望自己 能做到！

王檢清

二0一三年四月

第四篇：實踐活動感悟

實踐活動感悟

這次實踐活動給了我一個很好的鍛煉機會和實踐舞臺。突出的感受就是通過實踐活動平臺，眼界更加開闊，心靈更加清純透徹，對奉獻過程中得到的快樂感受也更加深刻。正如雷鋒那樸實的服務口號“助人助己，樂人樂己。”，以助人為快樂之本作為座右銘。

在實踐的時期里，我很榮幸地成為組長。我們組員團結協作，高度重視，精心組織。我們經受陽光的洗禮，汗水的淋漓，當別人問起我們是否疲累的，是否抵觸時，我感覺到了自己身上的重擔。整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們大學生的形象，我們必須做好。我們對每個人都一直在微笑著，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時總是第一時間給予他們幫助。

也許他人會認為，我們所要完成的工作是很簡單的，但是簡單中的學問卻真的不少。就說幫助宿管阿姨打掃衛生吧。許多窗戶玻璃很臟，空間也狹小，想要擦干凈還真不是件容易的。必須耐心地一點一點的清洗，擦拭，然后抹干。否則，玻璃總會留下一些水漬之類的，看起來還是不干凈！雖然溫度不高，但在烈日下，我們還是流下大滴大滴的汗水，所以我們還得靜下心來細心地工作。

在實踐活動中，我們親自組織、策劃，親身志愿服務，這就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們都明白，此時此刻我們需要的，是社會經驗與公共關系 我想，做實踐活動，當志愿者，最重要的是要成為一個有心人，也許我們做不出驚天動地的事情，但卻可以從身邊做起，從力所能及的事情做起，用這種方式來培養自己的一顆愛心、一顆好心

“被需要是一種幸福”。這感覺我是在真正實踐活動之后才獲得和理解的。如果把學雷鋒的這種志愿服務當作自己的生活內容和生活方式，時時刻刻去幫助需要幫助的人，做奉獻愛心的事，我想這就是實踐活動所要領悟的真諦。

作為一名大學生，我們應該更加努力地去服務社會，去為更多的人送去溫暖，讓更多人看到希望。

“用雙手去奉獻我們的愛”是雷鋒精神的使命。

我們就是當代的雷鋒，是徐徐升起的朝陽，是希望和愛心之光??

奉獻是愛心鑄造的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人溫磬和快樂，也是連接的紐帶，連接著你我他，匯成心的橋梁，更是面對需要幫助的人伸出的一雙手。

最后，真心的感謝這次實踐活動。在這期間，我得到的不僅僅只是一些理論，更多是得到了許多書本上永遠所學不到寶貴人生財富，如果再有這樣的機會，我會努力去爭取，盡自己的所能給同學給社會一點回報。

第五篇：社會公德活動計劃2014

某某小學社會公德教育活動計劃

2014學

一、指導思想

講公德，不僅是人性完美的重要表現，也是社會文明程度的重要表現，更是社會得以維系和發展的根本保證。在新世紀不斷深化和拓展公民道德建設，對于提高公民素質，弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質文明和精神文明協調發展，具有十分重要的意義。根據中共中央頒發的《公民道德建設實施綱要》精神，學校作為進行系統道德教育的重要陣地，應義不容辭地將道德教育滲透到學校教育的各個環節，為培養愛祖國、愛人民、愛勞動、愛社會主義的新世紀合格人才作出貢獻。

二、教育要求

1、以學習為先導，提高思想認識

⑴、印發、組織學習中共中央關于《公民道德建設實施綱要》，深刻理解公民道德建設的重要性、指導思想、方針原則，明確“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，了解社會主義道德建設的主要內容⑵、組織觀看電視系列劇《我跟你說——少年犯的自白》，引導學生明確：違背公德是可恥的行為，久而久之，便會發展到犯罪。

⑶、組織教師觀看《話說教師職業道德》錄像片。以優秀教師在教書育人、推動素質教育過程中的模范事跡，引導教師準確理解教師職業道德內涵，不斷提高職業道德素質。

2、以活動為載體，落實教育內容。

⑴、大討論，明方向。

各班要通過主題班會、演講會、辯論會等形式，在青年學生中開展“我們應以怎樣的社會公德開創新世紀”的討論活動，深刻反省思想行為中存在的有損社會公德的現象，挖掘思想根源，探討如何喚醒我們的公德之心，并如何將公德之心化為公德之舉，明確在享受公德帶給我們的安樂、幸福、愉悅、美滿的同時，我們都有責任和義務講公德，而講公德應該“從我做起，從現在做起”。⑵、抓宣傳，造氛圍。

要利用廣播臺、黑板報、報窗、團日活動等陣地，大力宣傳體現時代精神的道德行為和高尚品質，激勵青年學生積極向上，追求真善美，堅決批評各種不道德行為和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑。利用青年學生喜聞樂見的活動形式，如演講比賽、辯論賽、公德知識搶答賽、征文活動等，利用節假日，大星期等課余時間組織專題活動，如“孝敬日”、“社區服務日”、“綠色環保日”等，在全校營造一個推進道德教育的良好氛圍。

⑶、明《規范》，知禮儀。

《綱要》指出：堅持貫徹學生日常行為規范、加強校紀校風建設 是學校進行道德教育的著眼點。在日常生活的最細微最平凡處對學生進行行為規范的養成教

育，意義深遠。政教處要通過行之有效的活動，將規范灌注到全體學生的頭腦中，使其明確什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應該做的，什么是必須提倡的，什么是要堅決反對的，要使所有不良風氣為全體學生所不齒，告別一切不文明、不道德的行為，弘揚學校積極向上的優良風氣。要利用升國旗、唱國歌、國旗下講話以及三項競賽等活動，對學生進行禮儀、禮節、禮貌教育，不斷提高學生的自身道德修養，變遵守規范的他律行為為自覺行動。⑷、有計劃，重實踐。

道德建設的過程，是教育和實踐相結合的過程。全體師生都必須參與到道德建設過程中來，以“為做合格公民，先做合格學生”、“為育合格公民，先做合格教師”為本次活動的核心，團委、政教處、班級、個人都要制訂詳盡可行的活動計劃，明確具體標準，確定落實措施，力求取得實效。在實踐過程中，要堅持從具體事情做起，從我做起，爭做具有良好的社會公德、職業道德、家庭美德的好公民。

二、具體措施

1、加強領導。學校成立社會公教育領導小組。

組長：

副組長：

組員：

成立由學生干部組成的學生督查小組，自我監督，自我管理，在活動中教育自己，完善自己。

2、設載體。各部門，班級要根據實際情況，創設活動載體，寓教育于活動之中，提高教育效果。要定期進行道德狀況調查，設立道德舉報投訴信箱，自覺接受監督。

3、以考評為手段，確保教育效果。

各部門要做好活動總結工作，及時發現，樹立身邊的典型，以身邊的真實生動的人、事教育學生。學校將組織力量對本次教育活動進行檢查評估，重點是各部門、個人對社會公德建設的認識是否到位，活動計劃是否落實，工作措施是否有力，活動開展是否順利。并將對本次活動成果進行一次匯展，表彰在本次活動中涌現出的先進個人和先進集體。