第一篇：感受書法的魅力魯訊曾說

感受書法的魅力魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學習，學員臨摹結合，自覺地感受流動線條的美每一根線條的流動都有人性的重量和質感，練習者透過文字的痕跡可以感受到書法者的喜怒哀樂與悲歡情愁，感受文字的魅力和內涵。運用了圖解圖構策略來幫助學生理解筆畫和組合，幫助學生掌握筆畫書寫要領和組合的形式規律，在他的講座中特別強調技能難點的化解：如“書寫筆畫應把握六度——長度、斜度、彎度、速度、力度、”

個人的文化修養和對書法之道的理解是書法品格的關鍵，張彥遠《歷代名畫記》中：“運墨而五色俱，是謂得意。若意在五色，則物象乖矣” “求工于一筆之內，寄情于點畫之間”

書法的美感，只有以經典為師，師從自然，以萬事萬物為師，體會書法意境內涵，神韻妙筆。理解古人，感悟書法時化精神思想，感受書法的美感，提高自己的審美意識，真正領略書法文化的精神實質。無聲的音樂，靜態的舞蹈

蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也” 書法的傳統是規矩，是法度；是經驗，是典范；是“經”、是“道”，是規律。沿著這一規律發展書法藝術。繼承書法傳統的目的是為了創新。任何意義上的創新都是對傳統的突破、超越和發展創新是傳統的延續和伸展。

是可以彰顯生命本體的藝術形式。書法中的一根簡單的線條就足以讓人感受生命的律動，書法是中華民族文化的體現，有著時代崇尚自然，獨有天地精神之來往。具有思維特征的抽象符號藝術。

書法從“道”入手，從“悟”中提升，展示書法風格。從經典書法精髓中吸取營養，先博各家之長后專個人書風之道。寧靜、典雅的情操。

書法藝術蘊涵著深厚的民族文化智慧,充滿了辯證法,洋溢著和諧的價值追求。

流行書風是什么？流行書風是一種歷史性的書法現象，而每個時代的代表風格都是以流行書風為基礎的。所謂晉韻、唐法、宋意、元態、清古等都是流行書風的時代表現。這是就歷史向度概括而言的。就當代來講，則是指當代審美特征的綜合體現既審美趨向。

歷史性的考察和整體性、系統性的觀照，從而使批評無法引向深入，書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用于紙上

興趣是事業成功的前導，也是激發學習熱情，產生內在動力的關鍵。把書法教學定位在學生對書法的興趣和對創造漢字的理解上，目的在于學生對中國傳統文化的理解。這是一個書法外在形式技法的教學定位。

書法學習要講究五點：恭.熟.忘.合.靈。每一個朝代的書法都與哲學和美學思想相吻合的，書法蘊含著很深的文化底蘊，古人尚且做到忘我，精神與自然相統一，探索生命的本真意識和對大自然的頓悟，讓欣賞者心靈的震憾和靈性智慧的成長，

第二篇：魯訊自傳

（魯訊），1881年出生于浙江之紹興城內姓周的一個家族里。父親是秀才；母親姓魯，鄉下人，她已自修到能看文學作品的程度。家里原有祖遺的四五十畝田，但在父親死掉之前，已經賣完了。這里我大約十三四歲，但還勉強讀了三四年多的中國書。因為沒有錢，就得尋不用學費的學校，于是去到南京，住了大半年，考進了水師學堂，在那里畢業，被送往日本留學。但我又變計，改而學醫，學了兩年，又變計，要弄文學了。于是看些文學書，一面翻譯，也作些論文，設法在刊物上發表。直到1910年，我的母親無法生活，這才回國，在杭州師范學校作助教，次年在紹興中學作監學，1912年革命后，被任為紹興師范學校校長。但紹興革命軍的首領是強盜出身，我不滿意他的行為，他說要殺死我了，我就到南京，在教育部辦事，由此進北京，做到社會教育司的第二科科長。1918年“文學革命”運動起，我始用“魯訊”的筆名作小說，登在《新青年》上，以后就時時作些短篇小說和短評；一面也做北京大學，師范大學，女子師范大學的講師。因為作評論，敵人就多起來，北京大學教授陳西瀅開始發表這“魯迅”就是我，由此弄到段祺瑞將我撤職，并且還要逮捕我。我只好離開北京，到廈門大學做教授；約有半年，和校長以及別的幾個教授沖突了，便到廣州，在中山大學做了教務長兼文科教授。又約半年，國民黨北伐分明很順利，廈門有些教授就也到廣州來了，不久就清黨，我一生從未見過這么殺人的，我就辭了職，回到上海想以譯作謀生。但因為加入自由大同盟，聽說國民黨在通緝我了，我便躲起來。此后又加入了左翼作家聯盟，民權同盟。到今年，我的1926年以后出版的譯作，幾乎被國民黨所禁止。我的工作，除翻譯外，及編輯的不算，創作的有短篇小說集二本，散文詩一本，回憶一本，論文集一本，短評八本，《中國小說史略》一本。引自魯迅《集外集》

第三篇：魯訊自傳

項城市紅旗學校七年級語文（下）導學案

5、魯迅自傳

設計：付冰審核：盧丹丹復核；高飛授課教師；

教學目標

【知識與技能】

1、了解魯迅的生平經歷和主要創作成果。

2、掌握人物自傳的一般寫法。

3、學習魯迅先生嚴肅的人生態度和愛國思想。

【過程與方法】

能恰當的閱讀資料，輔助學習，進一步了解魯迅先生的思想的重大轉折。

【情感、態度和價值觀】

學習魯迅的人生態度和愛國思想。

教學重點：

學習以時間介紹自己或他人的經歷的寫法。

教學難點：

從簡練的語言風格中體會魯迅的人生態度和愛國思想。

課時安排；三課時

教學設想

魯迅是我國現代最偉大的文化巨人，通過本文可以了解魯迅的一些基本情況。但本文是一篇小結，寫得較為簡略，教學的時候，可以結合學生學過的魯迅的作品來了解更為詳細一點的魯迅的經歷，從而復活—個更為鮮活、具體的告迅的形象。如《故鄉》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》和《阿長與“山海經”》。本文是一篇人物傳記，從篇幅上來說是小傳，從傳主(立傳人物)來說是自傳，要充分利用記敘文的有關知識引導學生理解自傳和小傳的特點；

第一課時

相關積累：

1、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

2、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅《答客誚》）

3、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅題三義塔）

4、做一件事，無論大小，倘無信心，是很不好的。

5、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情的解剖自己。

6、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

一、導入新課

有一個人被公認為是我國近現代最深刻、最復雜、最矛盾、最具懷疑精神和批判精神的文化巨人，同學們猜猜他是誰？魯迅，我國現代偉大的文學家、思想家。今天，我們就來學習魯迅先生寫的一篇文章《魯迅自傳》。

作者簡介

魯迅，原名周樹人，字 豫才，浙江紹興人，是偉大的文學家，思想家，革命家，是中國現代文學的奠基人。代表作有我國現代文學史上第一部白話小說《 狂人日記 》，中篇小說

《阿Q 正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊.》《彷徨》等。

創作背景

本文初稿寫于1925年，1925年5月26日，魯迅為俄文譯本<<阿Q正傳》作序，并附著者自敘傳略。1930年5月16日，魯迅在此傳略基礎上增補修訂而成《魯迅自傳.》。自傳記敘了作者近50年的人生經歷和寫作成果，表現了自己的人生態度和深沉的愛國思想。

二、熟悉課文

請同學速讀課文，完成下面兩個任務：

1．識記文章中自己難以掌握的字詞。

2．結合注釋的閱讀，了解文中牽涉的一些歷史事件。

3．根據課文所提供的材料，用自己的話概述魯迅先生在1881到1930的主要經歷。

三、落實字詞

籌辦：籌劃辦理。衰落：(事物)由興盛轉向沒落。

學籍：登記學生姓名的冊子，轉指作為某校學生的資格。

學力：指在學習上達到的程度。乞食者：要飯的人。乞：乞討。

生計：生活；維持生活的辦法。吶喊：大聲喊叫助威。

彷徨：走來走去，猶疑不決，不知往哪個方向去。

四、朗讀課文，整體感知

1、用自己的話概述魯迅先生大半生的主要經歷。

2、由此我們可以看出本文的寫作順序是什么？

明確：以時間順序來寫，作用是：使條理清晰。

3、思路：

(1)、現在，快速瀏覽課文，概述沒自然段的內容。

明確：第一段：家庭情況。

第二段：求學經歷。

第三段：工作情況。

第四段：文學創作成就。

4、讀第四段，歸納主要作品。

明確：

五、布置作業

1。將今天所學的詞語抄在詞浯積累本上。

2。到圖書館查找一些關于魯迅的資料，進一步了解魯迅在—八八一至一九三O年的生活、思想狀況和經歷。

第二課時

一、復習上堂課所學內容

1．檢查字詞掌握情況。

2．在不看書的情況下復述一八八一到一九三○年間魯迅的經歷。

二、引導、組織學生根據自己所查到的資料充實課文中一些語焉不詳的地方

1．魯迅的家世是怎樣的?

參考：魯迅本姓周，名樟壽，后改為樹人；號豫山，后改為豫才。一八八一年九月二五日，魯迅出生于浙江紹興城內周氏望族。祖父周介孚出身翰林，在京城擔任內閣中書，家里有四五十畝水田，不愁生計。其父雖沒做官，但也是讀書人。周家是—個典型的書香門第。

2．出生于這樣的家庭，魯迅的童年過得怎樣?請同學們根據已學過的魯迅作品：《故鄉》、《從百草園到三昧書屋》、《社戲》、《阿長與{山海經)》中透露的消息描述一下。

參考：一個小孩子初生．人世，不愁吃穿，有疼愛自己的父母，有百般照顧自己的家人，有好玩的朋友，有迷人的樂園，有博學的老師指點，又受著書香門第的熏陶，魯迅的童年應該說是很幸福的。

3．魯迅家遭遇了怎樣的一場變故?家庭景況淪落到怎樣的境地?

參考：魯迅的祖父涉嫌科場舞弊，被罷官下獄。獄中的打點需要錢，父親一病三年也需要錢，家道急劇衰落，以至于學費都無法籌措。且家庭敗落后，親戚族人也都一個個換了嘴臉。這種急劇的變化，使魯迅深刻地感受到了世態的炎涼，人生的陰暗面。從而形成了魯迅強烈的懷疑精神和批判精神。

4．魯迅為什么考入水師學堂后很快又改進礦路學堂呢?

參考：俗話說：“便宜無好貨”，魯迅因為沒錢求學，無奈選擇了為當時所不取的水師學堂，雖然不要學費，但教員水平極差，根本學不到什么東西。直到魯迅離開二十年后，江南水師學堂還有教員公然在課堂上斷言：“地球有兩個，一個自動，一個被動，一個叫東半球，一個叫西半球。”

5．如果說出國前魯迅多次的人生選擇多是被迫的、無奈的，那么留學日本后，魯迅也經歷了數次人生道路的選擇，它們之間有什么不同?(魯迅為什么要選擇學醫?又是出于什么考慮決定棄醫從文的?從這里可以看出魯迅是怎樣的人?)

參考：魯迅選擇學醫，是確知新的醫學對于日本維新有很大助力，想通過學醫，改變中國人“東亞病夫”的狀況，來達到強國的目的。但后來認識到體質弱并不是導致國弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此想通過提倡新文藝，對國民進行思想啟蒙，來達到富國強民，改變落后面貌。從中可以看出魯迅具有強烈的愛國主義精神。

如果出國前的魯迅更多的是為自己個人的前途和命運奔波的話，出國后接受了新思想的魯迅，則成長為一位擁有救國救民理想、積極探索救國道路的志土。

6．請同學們結合時代背景，談談對魯迅回國后，從這個學校輾轉到另一個學校的理解。參考：魯迅就像一頭困獸，為生活，更為救國救民的理想在黑暗的舊中國左沖右突。

7．文章最后一段交待的是魯迅著作方面的情況，根據其中的名篇對魯迅的在思想啟蒙運動中的作用稍作講解。

參考：

①《狂人日記》批判舊中國“吃人的歷史”。

②《阿Q正傳》批判國民的劣根性。

③《記念劉和珍君》抨擊軍閥反動統治：

三、布置作業

完成課后練習題三。

第三課時

一、講解傳記的特點

1．由上兩節課的學習，我們知道，魯迅無論其經歷還是思想，都是極為豐富的，復雜的，我們完全可以把魯迅的傳記寫成一部厚厚的大書。事實上人們研究魯迅的書文成百上千，我們也完全可以根據眾多的其他材料，復活一個比本文更為鮮活、具體的魯迅形象。請同學們據此思考人物小傳的特點是什么?

參考：①短小精悍；②不鋪陳細節；③語言簡捷嚴謹。

2．傳記是用來記敘。人物生平事跡的文章，也簡稱“傳”。從創作方法來說，它大體可分為兩類：一類以記敘翔實的史實為主的歷史性傳記；另—·類屬文學范疇，多用形象化方法，描寫各種人物的生活經歷、精神面貌及其歷史背景，這是傳記文學。從篇幅長短來說，它可以分為大傳和小傳。從立傳人物來看，又分為自傳和他傳。自傳是敘述自己生平經歷的書或文章；他傳是記敘別人的思想·、經歷、言行的傳記，一般是對在某個方面有突出成就并有較大影響的人寫傳。請同學們把本文按各種分法一一歸類。

參考：本文屬于自傳、小傳和歷史性傳記。

二、琢磨語言

討論課后練習題三(略)。

三、學以致用，課堂練筆

請同學模仿本文寫一篇三四百字的自傳。

四、板書設計

五、教后反思

第四篇：感受書法魅力 提升教師素質

感受書法魅力 提升教師素質 ——參加銀川市第一期中小學書法骨干教師培訓感言

2013年6月19日，我榮幸地參加了“銀川市第一期中小學書法骨干教師培訓班”學習。這次培訓活動是由銀川市教育局承辦的，在銀川市師資培訓中心舉辦的書法培訓班，培訓活動請了在書法方面成績斐然的寧夏書法理事協會的關寧國老師作專題講座。培訓內容為正楷、行書兩種書體，作品為正楷《褚遂良雁塔圣教序》、行書《唐.懷仁集王羲之圣教序》。所有參加培訓的老師都是帶著責任而來，帶著使命而來，學習非常刻苦、認真，十分珍惜這次來之不易的學習機會。三天時間里，我們四十多人，除了聆聽老師上課以外，經常利用中午休息時間，見縫插針臨摹古代名家法帖。大家互相學習，共同研討，學到了很多東西，開闊了眼界，收獲豐厚，受益匪淺。下面是我的學習體會和心得，和同行們一起分享：

一、書法之藝，中國文化之大藝

書法是中國的傳統文化的瑰寶，是陶冶人的情操的，是中國文化的載體，是中華民族獨有的藝術奇葩。中國書法，博大精深，經過數千年中華祖先的傳承與演繹，而今已成為舉世無雙，具有獨特文化內涵與藝術魅力的、可進行“力與美”藝術創造的神奇的語言文字。書法不僅是中華優秀的文化遺產，它最能體現東方藝術的特質的，是我國的“國粹”，更是中華民族延續和發展的精神支柱，是世界文化的重要組成部分，是人類文明史上的一顆的璀璨明珠。

我認為，中華文化傳承是我們中國現代人的責任，更是我們做老師應盡的義務。書法是中國人的傳統藝術，必須靠我們自己來傳承，這樣做才能使我們的子孫后代能永遠享用這一文化大餐。

二、傳承便是德

書法是中國的一門傳統藝術，是文化的瑰寶，是永遠值得中國人驕傲“國粹”，在國際文化史上有著獨特的地位。中國的漢字、中國的書法它具有獨特的藝術美、聲音美、動態美、點畫美和結體美。如何很好的傳承是我們當代人必須思考的問題，讓書法好好的傳承下去，是我們現代人的神圣使命，也是我們為自己“積德”。中國人講究君子完美，講究人與人的和諧，以及做人的修養，書法是最好的精神依托，是心與性情的比照，是中國文人的最高修養，是東方“雅文化”的代表。

有一位外國學者認為，如果你把中國的書法研究透了，東方的文化就通了。我們作為教師有義務把這一優秀藝術傳承好。書法是靠一代一代人傳承下來的藝術，這門藝術已經代代相傳幾千年了，這一藝術是靠老師教、學生學，經過多年的專門訓練而成，它不可能一年半載就能學會的。有一位中國學者認為，傳承便是德。讓我們從現在開始做書法的傳承者、引導者，做好“傳幫帶”,引領學生學習書法。

三、為人重學養，結體講神韻

我們要把中國人的儒雅、高貴之氣寫出來，必須看重做人，從寫字的“兩姿”抓起，就是學生的坐姿和執筆姿態。告訴學生，肢體到位，規范了才能寫出有模有樣的好字來。有人說，練字就是練人，這是不無道理的。我們做老師的要看重書法，端端正正寫字，堂堂正正做人。有人專門研究發現，當一個人坐得端端正正，心情舒暢，環境優雅，可能能寫出好的字來，還有古代的文人雅士都十分看重書法，重視自己的文學修養，書法是修身養性的高雅藝術。

我們要把書法的點畫韻味寫出來，對臨字帖，分析結體，仔細臨習，細心臨摹。寫字跟做人一樣，多讀書，多學習，多練習，多思考，多比較，才能寫出好的字來，創作出優秀的作品來。

四、給我一節課，穿越三千年

書法可以磨練人的性格，可以陶冶人的情操，還可以提高人的審美能力。我們要把中國傳世文化精粹滲透到書法課堂中去，利用好多媒體，把中國書法史、傳存下來的跟書法有關的東西做成課件，大膽開展書法教學研究，讓我們的學生通過我們的課件了解中華民族三千多年的書法史，中華歷史上精彩紛呈、浩如煙海的書法墨跡、碑帖、竹簡??，我們應該感謝中華祖先留給我們的寶貴財富，使我們擁有了精美絕倫、享用不盡的文化教學資源。

通過這次培訓我成長了很多，培訓學習不僅是一次美好的圓夢之旅，一段足以讓人銘記的人生經歷，更是一次人生境界升華的起點。本次培訓的所得、所感、所思，無疑將會影響我的工作、我的學習甚至我的人生。今后我將繼續努力下去，多讀書，勤思考，多臨習古帖，提高自己學識修養，生命不息，學習不止，堅持在勤、精、奮、教、思、研上下功夫，爭取學有所成，教有所獲。做文化傳承的引導者，做書法的追夢人，為繼承和弘揚祖國傳統文化盡自己的薄錦之力。

感受書法美麗 提升教師素質 —參加銀川市第一期中小學書法骨干教師培訓感受

興慶區二小

教師：何 麗

第五篇：莎士比亞曾說

莎士比亞曾說：“書籍是人類的營養品”。而我就覺得，書籍就像是我的一位良師、一位益友、一個終生伴侶……說起讀書，我和它有一段不解之緣。時光飛逝，轉眼上了四年級，書的吸引力對我更大了，像磁石一樣吸附著我，可四年級的作業真不少，顧得上做作業，就看不上課外書了。所以，我想“擺脫”讀課外書這種習慣。可是，有一次，當我看見班上的一名同學拿著一本新出版的書，就按捺不住自己的愛書之情了。正想向他借，可一想到作業太多，就不禁打消了念頭。可我并不想就些罷休，想出了一條妙計。當天，我把做作業的速度加快，擠出時間，終于可以重讀課外書，找回了我久違的閱讀滋味。可第二天，老師便把我留堂，原因是字體寫得龍飛鳳舞，而且大部分都做錯，簡直是一塌糊涂??

書陪伴我走過了5年的歲月，它似一闋跳躍著的音符，也似一幅流光溢彩的畫頁，是人類文明的長生果。它把無知的我領進知識的大門，自始自終地陪著我去攀登那知識的高峰。它讓我看到了社會的各個領域，讓我的心靈得到凈化。它讓我插上想象的羽翼，讓我有了奮斗的目標……