第一篇：基層領導干部閱讀廉政書籍個人心得體會

基層領導干部閱讀廉政書籍個人心

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基層領導干部閱讀廉政書籍個人心得體會 夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈丈夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一

本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈，約束著人的道德行為，校正著人生軌跡。與書籍相伴的人，他的精神生活是豐富多彩的。

清代學者王國維曾言：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋她千白度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”如此境界，我尚未達到，但閱讀已的確成為我生活中極重要的一部分，可以用作消遣，愉悅身心；可以汲取知識，豐富自身；可以明辨是非，約束自我。

書是人類智慧的結晶，她突破時空局限，傳承人類文明。讀書開拓了我的視野，引領著我窺探到了歷史的精華。讀書知史。透過厚實的書卷，我看到了民族興衰的痕跡，看到了歷史前進的腳步，看到了時代發展的潮流。翻開散發清香 的縣志書卷，我了解到了家鄉——這座莫干山麓、清溪河畔的美麗縣城的名字淵源——“縣因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故號德清！”修德尚清，此為德清之由來，亦是讀書知史之要求。近日，捧讀了省紀委組織編寫的廉政系列書籍《廉政鏡鑒叢書》，獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍，結合以前看到過的一些廉文廉書，談談自己對“讀書修德，以德律己”的一些陋見，以期拋磚引玉。

樹立廉政之風，應該提倡立志，做到志存高遠。立志，需要明志。儒家之志乃“內圣外王”。內圣，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，就是服務社會、管理國家、平治社會。法乎其上，得乎其中，志向立得高遠，拒絕腐敗的能力才可能增強，如是，一個人即便沒有圣人之志，起碼的君子之道還能盡力遵循。中國傳統文化有“修齊治平”之說，即修身、齊家、治國、平天下，我們國家公務員更應當做到潔身自好，盡己所能服務國家。

翻開叢書，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當代優秀共產黨人的光輝事跡不勝枚舉。他們，有著無比堅定的理想信念和心系人民的博大胸懷！他們，對黨的忠誠之心、對人民的熾熱感情、對工作的忘我精神感天動地！他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想，忠實地體現著權為民所用，情為民所系，利為民所謀的博大情懷！閱讀這些優秀人物和歷史故事，我們感受到的是一股浩然正氣，體會到的是濃濃的赤子情懷。

第二篇：基層領導干部閱讀廉政書籍個人心得體會

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基層領導干部閱讀廉政書籍個人心得體會

夫擁書萬卷，何假南面百城?上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色;一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田;一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈丈夫擁書萬卷，何假南面百城?上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色;一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田;一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈，約束著人的道德行為，校正著人生軌跡。與書籍相伴的人，他的精神生活是豐富多彩的。

清代學者王國維曾言：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋她千白度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”如此境界，我尚未達到，但閱讀已的確成為我生活中極重要的一部分，可以用作消遣，愉悅身心;可以汲取知識，豐富自身;可以明辨是非，約束自我。

書是人類智慧的結晶，她突破時空局限，傳承人類文明。讀書開拓了我的視野，引領著我窺探到了歷史的精華。讀書知史。透過厚實的書卷，我看到了民族興衰的痕跡，看到了歷史前進的腳步，看到了時代發展的潮流。翻開散發清香的縣志書卷，我了解到了家鄉——這座莫干山麓、清溪河畔的美麗縣城的名字淵源——“縣因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故號德清!”修德尚清，此為德清之由來，亦是讀書知史之要求。

近日，捧讀了省紀委組織編寫的廉政系列書籍《廉政鏡鑒叢書》，獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍，結合以前看到過的一些廉文廉書，談談自己對“讀書修德，以德律己”的一些陋見，以期拋磚引玉。

樹立廉政之風，應該提倡立志，做到志存高遠。立志，需要明志。儒家之志乃“內圣外王”。內圣，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志;外王，就是服務社會、管理國家、平治社會。法乎其上，得乎其中，志向立得高遠，拒絕腐敗的能力才可能增強，如是，一個人即便沒有圣人之志，起碼的君子之道還能盡力遵循。中國傳統文化有“修齊治平”之說，即修身、齊家、治國、免費

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平天下，我們國家公務員更應當做到潔身自好，盡己所能服務國家。

翻開叢書，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當代優秀共產黨人的光輝事跡不勝枚舉。他們，有著無比堅定的理想信念和心系人民的博大胸懷!他們，對黨的忠誠之心、對人民的熾熱感情、對工作的忘我精神感天動地!他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想，忠實地體現著權為民所用，情為民所系，利為民所謀的博大情懷!閱讀這些優秀人物和歷史故事，我們感受到的是一股浩然正氣，體會到的是濃濃的赤子情懷。

總書記在新一屆常委見面會上說，黨領導人民已經取得了舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們自豪而不自滿，決不會躺在過去的功勞薄上。

“自豪而不自滿”意在鼓勵全黨樹立攻堅克難、無往不勝的信心，“不躺在過去的功勞簿上”則是告誡全黨要正視過去的成績，時刻不忘頭腦清醒和保持進取精神。

回顧過去我們成績喜人，有理由自豪。改革開放以來，特別是黨的xx大以來，在中國共產黨的領導下，全國各族人民團結奮斗，克服了一個又一個困難，取得了一個又一個勝利，經濟社會得以全面發展，人民群眾的幸福指數大幅提升。非典疫情，汶川地震等等天災人禍，在給人民群眾帶來巨大損失的同時，也考驗著黨的執政能力。對醫療、衛生、教育等民生事業的大力投入，則考驗我們黨執政為民，以人為本的服務理念。而加強自身建設的不懈努力以及對腐敗現象的“零容忍”，更考驗了我們黨正視和切實改進自身存在問題的務實作風。回顧過去，可以自豪的說，我們黨在任何時候都給人以信心，從未讓人民群眾失望。

展望未來我們信心滿懷，但一定要認識清醒，切勿驕傲自滿。當今世情國情黨情都在發生深刻變化，今后一段時間無論是國內還是國外，都將面臨更加嚴峻的形勢。對此必須要有清醒的認識，若是一味躺在過去的功勞簿上驕傲自滿，看著以往的成績沾沾自喜，只會被歷史淘汰，成為國家和民族的罪人。面對新形勢下的新挑戰，全黨上下唯有頭腦清醒，團結帶領全國各族人民，才能克服前進道路上的重重困難，才會向人民交出一份滿意的答卷。

“自豪而不自滿”基于對過去成績的肯定，更是對未來前景的清醒認識。相信在新一屆中央領導集體的帶領下，我們的事業必行會大步向前，創造新的輝

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第三篇：基層領導干部閱讀廉政書籍個人心得體會

夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈丈夫擁書萬卷，何假南面百城？上下五千年，縱橫九萬里，書中的知識包羅萬象、應有盡有。一本好

書，像一粒種子，打破空寂，孕育一抹綠色；一本好書，如一股清泉，洗滌污漬，滋潤一方心田；一本好書，似一束陽光，掃走陰霾，撒播一片陽光。書籍熏陶著人的心靈，約束著人的道德行為，校正著人生軌跡。與書籍相伴的人，他的精神生活是豐富多彩的。

清代學者王國維曾言：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋她千白度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也。”如此境界，我尚未達到，但閱讀已的確成為我生活中極重要的一部分，可以用作消遣，愉悅身心；可以汲取知識，豐富自身；可以明辨是非，約束自我。

書是人類智慧的結晶，她突破時空局限，傳承人類文明。讀書開拓了我的視野，引領著我窺探到了歷史的精華。讀書知史。透過厚實的書卷，我看到了民族興衰的痕跡，看到了歷史前進的腳步，看到了時代發展的潮流。翻開散發清香的縣志書卷，我了解到了家鄉——這座莫干山麓、清溪河畔的美麗縣城的名字淵源——“縣因溪而尚其清，溪亦因人而增其美，故號德清！”修德尚清，此為德清之由來，亦是讀書知史之要求。

近日，捧讀了省紀委組織編寫的廉政系列書籍《廉政鏡鑒叢書》，獲益匪淺、感慨良多。故不避愚鈍，結合以前看到過的一些廉文廉書，談談自己對“讀書修德，以德律己”的一些陋見，以期拋磚引玉。

樹立廉政之風，應該提倡立志，做到志存高遠。立志，需要明志。儒家之志乃“內圣外王”。內圣，就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，就是服務社會、管理國家、平治社會。法乎其上，得乎其中，志向立得高遠，拒絕腐敗的能力才可能增強，如是，一個人即便沒有圣人之志，起碼的君子之道還能盡力遵循。中國傳統文化有“修齊治平”之說，即修身、齊家、治國、平天下，我們國家公務員更應當做到潔身自好，盡己所能服務國家。

翻開叢書，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當代優秀共產黨人的光輝事跡不勝枚舉。他們，有著無比堅定的理想信念和心系人民的博大胸懷！他們，對黨的忠誠之心、對人民的熾熱感情、對工作的忘我精神感天動地！他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想，忠實地體現著權為民所用，情為民所系，利為民所謀的博大情懷！閱讀這些優秀人物和歷史故事，我們感受到的是一股浩然正氣，體會到的是濃濃的赤子情懷。

第四篇：廉政書籍心得體會

讀廉政書籍心得體會

通過近段對廉政方面書籍的學習、觀看廉政碟片，對違法違紀分子蛻變的人生軌跡和心路歷程的深刻反思，我深深感到，作為一名消防干部，如何以史為鑒，從中吸取教訓，如何從我做起，從自我管起，經受住考驗，是一個非常現實也是一個必須認真對待的重要課題。我覺得一定要把握好以下幾個方面：

一、只有勤于學習，才能筑牢拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導，思想放松，必然導致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學習，才能牢固樹立全心全意為人民服務的思想，做到眼明心亮，清醒做人，才能抵得住誘惑，保得住平安；只有堅持學習，才能發現自身不足，明確自己努力的方向。只有堅持學習，才能提高執法執紀水平，提升消防工作能力，用科學文明充實自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線，從根本上提高拒腐防變的免疫力。只有這樣，才能潔身自好，抵得住各種誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。

二、只有加強自律，才能抵制不良思想的侵蝕，廉潔自律，重在自覺，貴在堅持。為此，要慎獨、慎始、慎微，樹立清正、廉潔的良好形象。一要廉，有節操，不茍取。執政為民要廉，是職責所在，義不容辭；日常生活要廉，是心態之廉，不為物欲所累，則精神倍感輕松；二要潔，時刻保持

精神的清潔，經常洗澡，可以潔凈身體，而學習如水，思考如皂，勤學習，勤思考，常給頭腦洗個澡，則可以時時保持頭腦清醒，精神清潔；三要大，大處著眼，大處著想。心里要裝著個“大”字，顧大局，識大體，明大義，常有大智慧，大思路，大快樂，才會在消防事業的道路上走得越來越穩健。四是要誠，保持一顆誠心。做人、做事、執法、執紀都要以誠貫之，以誠而立。有誠，才有恒。五要勇，勇者無畏，勇于思考，勇于干事，勇于抵制不良風氣和各種誘惑，勇于面對困難，擔當大任，勇于直面復雜問題而不逃避，更勇于卓然獨立，清廉自守。

三、只有牢記宗旨，才能正確對待手中的權力，權力是一把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。現實中正反兩方面事例都很多。消防干部手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民服務，決不能用來為個人謀私利，否則，權力就會變性，人就會變質。為此，我們要正確對待這種權力，而不能把“權”當作交易工具，要樂于接受監督，把監督看成是對自己真心的愛護，對自己善意的提醒，把權力放到陽光下進行操作。用好權，干更多的事，謀更快的發展，這才是權力的應有之義。

第五篇：學習廉政書籍心得體會

加強校園廉政文化建設的必要性

——學習廉政書籍心得體會

（鄭亞平）

黨的十七大提出：堅決反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。

教師的道德表現能夠影響一個學生的一生，作為教師黨員，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；對樹立教育的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有著十分重要的現實意義。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。“天地君親師”之說，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實生活中，置身于市場經濟環境下，像一些高層人士一樣在教師職業中也出現了不廉不潔現象。他們利用教師職業之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用職務謀取利益；有的甚至利用教師節、春節等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業不正之風，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的學生，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取、義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合符道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不要不勞而獲，不索取非法式、違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要滿足精神需求的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業道德規范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。

教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

加強自身修養，把廉政文化建設任務落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設的各個環節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優良傳統教育，切實解決自己師德建設中的不足問題，不斷改進和創新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質、職業理想和職業道德水平。

學校把校園廉政文化建設作為領導干部黨風廉政建設責任制和目標管理的重要內容。通過學生活動、聽取老師、同學們對我們黨員廉政建設不同意見和建議，同時也向老師、同學們宣傳廉政建設，在工作中做到辦事公開，實行陽光作業，堅決杜絕暗箱操作，切實做好日常監督和定期檢查。其次，通過反腐倡廉圖片展，向老師、學生進行宣傳，在社會與學校之間架起一座溝通的橋梁。

把廉政建設進校園活動與教育學生相結合，培養學生健康成長。將“廉政文化進校園”與我校文化活動相結合，在校園文化活動建設中，加載精神境界、價值觀念、道德修養、敬業精神、人格品德、廉政操守等教育內容。精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強的大課間活動。不斷加強校內宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地建設，寓廉潔教育于文化活動之中。充分發揮網絡等新型媒體的重要作用，在日常學習工作中滲透廉潔教育內容，把廉潔教育融入學習、工作和生活之中，從具體事情抓起，從一言一行做起，培養良好的廉潔意識。積極引導和支持學生社團等學生組織開展廉潔教育活動，激發學生的廉潔意識，增強廉潔教育效果。