第一篇：八年級(jí)下冊(cè)語文 《有的人》教案

北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語文學(xué)案

編輯：張永茹

高艷麗

2012-4-

有

的 人

——紀(jì)念魯迅有感

臧克家

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1·把握這首詩運(yùn)用對(duì)比抒發(fā)感受的寫法，體會(huì)哲理性議論的作用。

2·了解詩歌語言的一般特點(diǎn)。

3·認(rèn)識(shí)本詩所表達(dá)的活與死的辯證關(guān)系，受到革命人生觀的教育。

學(xué)習(xí)流程：

一、走近作者：

臧克家，現(xiàn)代著名詩人，山東省諸城人。1933年出版第一部詩集《烙印》。深受廣大群眾的喜愛。以后又相繼出版了《泥淖集》，《嗚咽的去煙》，《泥土的歌》，《春風(fēng)集》，《歡呼集》及《臧克家詩選》等詩集。

1949年10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日。當(dāng)時(shí)，全國各地人民第一次公開隆重地開展了各種紀(jì)念活動(dòng)，詩人臧克家親自參加了首都人民的紀(jì)念活動(dòng)，瞻仰了魯迅故居，“對(duì)著這遺跡，想念魯迅的一生，心里感慨很深，便于11月1日寫就了此詩。此詩自發(fā)表以來，一直受到讀者喜愛，廣為流傳。

二、整體感知：

1、熟讀全詩，掃清字詞障礙，并思考下列問題：

1.文中寫了幾種人？是哪幾種人？ 為什么要寫這兩種人？

2.由此看出本文采用的表現(xiàn)手法是什么？

3、請(qǐng)找出每節(jié)詩中的對(duì)比

三、小組討論：

1、思考這兩種人對(duì)待人民的態(tài)度是怎樣的？

2、思考這兩種人對(duì)人生的目的？

北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語文學(xué)案

編輯：張永茹

高艷麗

2012-4-

3、這兩種人對(duì)社會(huì)有怎樣的影響？

4、從課文中找出人民對(duì)待兩種人不同的態(tài)度：

附：毛主席對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)：

魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒 陷陣的最正確，最勇敢，最堅(jiān)決，最忠實(shí)，最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。----毛澤東

四、學(xué)以致用：學(xué)習(xí)了這首詩，我們懂得了哪些知識(shí)和道理？ 知識(shí)：

1、本文的表現(xiàn)手法是什么？

2、詩中的議論有什么特點(diǎn)？

道理：

1、人應(yīng)該怎樣活著？

二、對(duì)人民的不同態(tài)度，會(huì)得到 人民怎樣不同的回報(bào)？

五、拓展鏈接：

1、你還知道哪些為人民服務(wù)的典范？

2、作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做？

把魯迅的俯首甘為孺子牛的精神化為自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，刻苦努力，發(fā)奮圖強(qiáng)以期學(xué)有所成，報(bào)效祖國報(bào)效人民！

－－－－－老師贈(zèng)語

六、課后反思：

拿 起筆來，寫一寫你學(xué)了本詩后的感受吧！

北蘇鎮(zhèn)中八年級(jí)語文學(xué)案

編輯：張永茹

高艷麗

2012-4-

一、1、文中寫了兩種人，其實(shí)是兩種對(duì)立的階級(jí)，寫另種人是為了反襯魯迅的偉大

2、本文的表現(xiàn)手法是對(duì)比

3、一、活著－－－－死了

死了－－－－活著

二、騎在人民頭上－－俯身做牛馬

三、刻名字想不朽－－情愿做野火，等火燒

四、別人不能活－－為多數(shù)人更好的活

五、摔垮－－記住

六、名字爛的更早－－到處是青青的野草

七、下場可以看到－－抬舉的很高很高

三、1、作威作福，橫行霸道 全心全意，為人民服務(wù)

2、活著為自己，死后想留名 為人民而戰(zhàn)斗，為革命愿獻(xiàn)身

3、侵害別人的利益 捍衛(wèi)別人的利益

四、知識(shí)：

1、對(duì)比

2、形象化

道理：

1、要為人民，為社會(huì)，要勤勤懇懇，樂于奉獻(xiàn)。這樣的人生才有價(jià)值。

2騎在人民頭上的，終被人民打倒甘愿為人民獻(xiàn)出一切的人，則在人民心中永生。

一、1、文中寫了兩種人，其實(shí)是兩種對(duì)立的階級(jí)，寫另種人是為了反襯魯迅的偉大

2、本文的表現(xiàn)手法是對(duì)比

3、一、活著－－－－死了

死了－－－－活著

二、騎在人民頭上－－俯身做牛馬

三、刻名字想不朽－－情愿做野火，等火燒

四、別人不能活－－為多數(shù)人更好的活

五、摔垮－－記住

六、名字爛的更早－－到處是青青的野草

七、下場可以看到－－抬舉的很高很高

三、1、作威作福，橫行霸道 全心全意，為人民服務(wù)

2、活著為自己，死后想留名 為人民而戰(zhàn)斗，為革命愿獻(xiàn)身

3、侵害別人的利益 捍衛(wèi)別人的利益

四、知識(shí)：

1、對(duì)比

2、形象化

道理：

1、要為人民，為社會(huì)，要勤勤懇懇，樂于奉獻(xiàn)。這樣的人生才有價(jià)值。

2騎在人民頭上的，終被人民打倒甘愿為人民獻(xiàn)出一切的人，則在人民心中永生。

第二篇：八年級(jí)語文下冊(cè)教案(實(shí)用)

八年級(jí)語文下冊(cè)教案

教案目錄(1)

第一單元 藤野先生（2 — 12）

我的母親（13 — 21）我的第一本書（22 — 26）

列夫·托爾斯泰（27 — 30）5 再塑生命（31 — 38）

綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際：獻(xiàn)給母親的歌（39 — 40）

第二單元 雪（41 — 44）

雷電頌（45 — 50）8 短文兩篇（51 — 53）

海燕（54 — 59）組歌（節(jié)選）（60 — 66）

寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡（67 — 68）

第三單元 敬畏自然（69 — 73）羅布泊，消逝的仙湖（74 — 79）旅鼠之謎（80 — 87）

大雁歸來（88 — 93）喂——出來（94 — 99）綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際：科海泛舟（100 — 101）

第四單元 云南的歌會(huì)（102 — 107）

端午的鴨蛋（108 — 113）18 吆喝（114 — 118）春酒（119 — 126）俗世奇人（127 — 131）

綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際（132 — 133）

第五單元 與朱元思書（134 — 141）

五柳先生傳（142 — 148）馬說（149 — 152）

送東陽馬生序（153 — 155）詩詞曲五首（156 — 163）寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：古詩苑漫步（164 — 164）

第六單元 小石潭記（165 — 168）

岳陽樓記（169 — 174）醉翁亭記（175 — 180）

滿井游記（181 — 185）詩五首（186 — 194）

寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：背起行囊走四方（195 — 196）

※課外古詩詞誦讀※

贈(zèng)從弟（—）送杜少府之任蜀州（—）登幽州臺(tái)歌（—）送元二使安西（—）

宣州謝朓樓餞別校書叔云（—）早春呈水部張十八員外（—）

無題（—）相見歡（—）

登飛來峰（—）清平樂村居（—）

※名著導(dǎo)讀※

《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界（—）《海底兩萬里》：科學(xué)與幻想之旅（—）《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人（—）※ 附錄

欣賞唐人狂草（—）短語結(jié)構(gòu)類型表（—）句子成分簡表（—）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法（—）

第三篇：八年級(jí)下冊(cè)語文教案（整理42篇）

篇1：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、引入新課

同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢?魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢?讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。

簡介作者留學(xué)目的魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1920xx年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢?

篇2：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

理清全文結(jié)構(gòu)層次

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

相識(shí)前相識(shí)相處時(shí)相別后

東京(離往、初到、在)仙臺(tái)(回)北京

見聞感受相識(shí)肖像聲調(diào)深切懷念

相處四件事例珍藏講義

懸掛照片

相別神情話語多寫文章

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?

分析講解直接寫藤野先生的文字：

1.學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。

明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。

(1)外貌描寫的句子符合人物身份

(2)動(dòng)作體現(xiàn)人物特點(diǎn)

(3)說話聲調(diào)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

(4)介紹解剖學(xué)歷史生活儉樸

(5)忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套

篇3：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問的作用

2、揣摩課文中富有哲理、形象的語言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用

3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2、鍛煉學(xué)生思維能力。

一、自主學(xué)習(xí)

二、合作探究

1、請(qǐng)你認(rèn)真朗讀課文，整體感知：

(圈畫每段關(guān)鍵語句，理清論述思路。請(qǐng)各小組同學(xué)通過討論、交流并口頭展示) ⑴根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?

⑵你認(rèn)為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?

⑶作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?

2、合作使人快樂，探究使人聰明：(討論、交流，小組自由展示)

⑴作者為什么提出“敬畏自然”?

⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

3、挑戰(zhàn)自己(質(zhì)疑思辨)：

教師引導(dǎo)：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?(學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言)

如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為?

⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?

列舉你提出的問題：

三、拓展提升

根據(jù)本文精辟的論述和理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?

請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

四、我的收獲與疑問

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問的作用

2、揣摩課文中富有哲理、形象的語言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用

一、自主學(xué)習(xí)

1、下列句子中的成語使用有誤的一項(xiàng)是( )

A.他很講義氣，很有良心，每次幫助他人后都沾沾自喜。

B.高深莫測的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。

C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見絀。

D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維。

2、對(duì)下列各句所用的修辭方法說明有誤的是( )

A.在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。(擬人)

B.人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。(比喻)

C.看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。(擬人)

D.我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?(反問)

篇4：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

短文兩篇

朗讀：

1、各小組派代表感情朗讀;

2、全班感情朗讀;

3、分組朗讀，設(shè)置評(píng)分等級(jí)。(師生共評(píng))

組 別 第一組 第二組 第三組 第四組

等 級(jí)

A.聲音洪亮整齊,咬字準(zhǔn)確朗讀流利,無錯(cuò)讀,有充分感情。

B.聲音洪亮整齊,咬字基本準(zhǔn)確,個(gè)別誤讀,有感情。

C.聲音較洪亮,不夠整齊，誤讀,感情平淡。

D.聲音較小,不夠整齊,誤讀,錯(cuò)讀,沒有感情。

五、播放《日》朗讀flash：

1、小組討論：巴金在作品中是否就是想表達(dá)對(duì)光明的熱愛和追求呢?(用原文回答)

——為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對(duì)飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度。看來，日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。

2、請(qǐng)你將巴金對(duì)“日”的情感進(jìn)行延續(xù)，自由選擇《日》中任意一段(句)，進(jìn)行擴(kuò)寫或續(xù)寫，也可仿照其進(jìn)行創(chuàng)寫。(學(xué)生完成后將所寫語段讀出，師生共評(píng))

六、播放《月》朗讀flash：

1、月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會(huì)出來的? ——月亮帶給作者最突出的感覺是寒冷、冰冷。文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺冷光撲面”，“面對(duì)涼月”、“我望著明月，總覺寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

2、這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩中的哪些詩句?(學(xué)生討論、交流)

——學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。

(1)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)

“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”(李煜《相見歡》)

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”(李白《渡荊門送別》)

“浮光躍金，靜影沉璧。”(范仲淹《岳陽樓記》)

(2)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜。”(李白《靜夜思》)

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”(張繼《楓橋夜泊》)

“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。”(李商隱《無題》)

(3)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”(陶淵明《歸園田居》)

“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾《西江月》)

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”(李白《月下獨(dú)酌》)

篇5：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

在《日》中，作者主要寫光和熱，同時(shí)提到了冷;在《月》中，作者主要寫冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來，你對(duì)作品的主題有什么深一層的理解?

——冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫。將兩篇文章貫通起來，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

七、小結(jié)：

《短文兩篇》是巴金寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熾熱的青春氣息。《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面，在那個(gè)“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對(duì)真理的追求;而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面，作者贊頌妲娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

八、作業(yè)：

1、選擇你最鐘愛或最有感觸的物品，仿照《日》，寫一篇托物言志的短文。

2、搜集帶“日”或“月”的古詩詞，整理歸類，工整地抄寫在《素材本》中。

篇6：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

板書：

日 月

發(fā)光、發(fā)熱 冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日 姮娥奔月

死 ————— 不如 ————— 生

轟轟烈烈 寒冷、寂寞

(對(duì)光明的強(qiáng)烈追求) (對(duì)生者的期望)

篇7：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

24唐詩二首

第1課時(shí)茅屋為秋風(fēng)所破歌

教學(xué)目標(biāo)

1.誦讀并默寫本詩

2.結(jié)合詩人的時(shí)代背景，理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想感情

3.品味文章語言，感受詩中所描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體會(huì)詩人的情懷

4.感受杜甫憂國憂民的博大胸襟，培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。在一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。可事實(shí)遠(yuǎn)非如此。“文章憎命達(dá)”，無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩人杜甫來說，更是這樣。他不僅沒有過上安穩(wěn)的生活，甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來的饑寒之苦，我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章――《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實(shí)寫照。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景

1.走近作者

杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，字子美，世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂，飽受艱難困苦，他被稱為“詩圣”，寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫，其代表作有“三吏”――《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，“三別”――《新婚別》《無家別》《垂老別》等。

2.背景資料

759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個(gè)秋天，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，唐由此由盛轉(zhuǎn)衰，這次戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫。《舊唐書?郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑榛荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條。”幾乎包括整個(gè)黃河中下游，一片荒涼，廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：反復(fù)朗讀，整體把握詩歌體裁及內(nèi)容

1.初讀詩歌，說說這首詩歌在形式上有什么特點(diǎn)。(從字?jǐn)?shù)、音韻、句式等方面回答)

明確：全詩篇幅較長，詩歌竟然長達(dá)二十四句;本詩為七言詩，以七言為主，也夾雜九言;本詩押韻，但是并不是一韻到底，韻腳換了很多個(gè)。

2.介紹歌行體。

3.已經(jīng)確定了本首詩是歌行體，按照歌行體的敘事性特征，我們能否猜測本詩可能記敘了一件什么事?

明確：“……為……所……”是一個(gè)被動(dòng)句式。茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。

4.細(xì)讀課文，初步感知詩歌的大意，并給每個(gè)自然段擬寫四字小標(biāo)題，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。

明確：(1)狂風(fēng)屋破，茅草亂飛。(焦灼苦痛)

(2)群童抱茅，倚杖自嘆。(憤懣無奈)

(3)屋漏衾裂，徹夜難眠。(憂思不絕)

(4)愿現(xiàn)廣廈，大庇寒士。(憂國憂民)

總結(jié)：第一段寫面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫面對(duì)群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味語言，升華文章情感

第一段賞析：

1.在本詩中，作者是怎樣描寫秋風(fēng)的?寫出了秋風(fēng)的哪些特點(diǎn)?

明確：作者用“怒號(hào)”一詞描寫秋風(fēng)，將秋風(fēng)擬人化，富有強(qiáng)烈的感情色彩，其后又用一“卷”字，更突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情。

2.作者用一系列動(dòng)詞，如“飛”“灑”“掛”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等來描寫風(fēng)吹茅草的情景，這樣寫的好處在哪里?

明確：一個(gè)“飛”字一個(gè)“灑”字，不僅寫出了秋風(fēng)之大，還寫出了風(fēng)卷茅屋的凌亂。“掛”是掛在長林梢上的，“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳，不難想象，茅草于風(fēng)中是沉緩飄動(dòng)，而詩人的心又十分急切，一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風(fēng)卷去的無可奈何。

第二段賞析：

茅草被卷走了，如果拾起來，還可以修理茅屋。可這時(shí)一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩人著急說道：“南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。”這兩句話很值得體味，杜甫寫此詩時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字?他把頑皮的孩子比喻為盜賊，是否又過于嚴(yán)重了?

明確：“老”字并不是指年齡老，而是寫心情，詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子，心憂天下的杜甫不可能不知道，因此，“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞，但他不是生孩子們的氣，而是生社會(huì)的氣，怨憤**的社會(huì)造成人民貧困。

第三段賞析：

作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?

明確：運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地寫出了秋雨的細(xì)密連綿，所謂“雨腳如麻未斷絕”，更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對(duì)寒冷，作者更是無可奈何，說“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，由此可見其生活境遇的窘困。

第四段賞析：

1.賞析名句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”

明確：詩人從個(gè)人“長夜沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓，從沉思中振作起來，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。

2.你從本詩中看到了一個(gè)怎樣的詩人形象?仿照示例用詩中的句子描繪一下。

示例：舍己為人――吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

示例：(1)年老體弱――唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困――布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事――自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”――安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

三、板書設(shè)計(jì)

篇8：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.了解“說”這種文體的特點(diǎn)。

2.反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。

3.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會(huì)托物寓意的寫法。

4.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因，體會(huì)作者的思想感情。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1.反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。

2.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會(huì)托物寓意的寫法。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

1、理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會(huì)托物寓意的寫法。

2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因，體會(huì)作者的思想感情。

【自主預(yù)習(xí)案】

1、初讀課文，給下列加點(diǎn)的字注音。

?o( ) 駢( ) 槽櫪( ) 食馬( )粟( )邪( ) 奴隸( ) 執(zhí)策( )

2、結(jié)合課下注釋，解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

(1)駢死于槽櫪之間______________

(2)且欲與常馬等不可得_______________

(3)執(zhí)策而臨之_____________

(4)食之不能盡其材_______________

(5)策之不以其道____________

3、指出下面句中的通假字并解釋。

(1)食馬者_(dá)______通_______，________

(2)才美不外見_______通_______，________

(3)不能盡其材_______通_______，________

(4)其真無馬邪_______通_______，________

4、解釋下列一詞多義詞。

(1)食：一食或盡粟一石______________

不知其能千里而食也___________

(2)策：執(zhí)策而臨之______________

策之不以其道____________

(3)其：其真無馬邪______________

其真不知馬也____________

5、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。

(1)一食或盡粟一石______________

(2)策之不以其道____________

(3)食之不能盡其材__________

3、完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文

五、同桌二人對(duì)譯課文。

六、自讀自背課文。

七、閱讀課文并獨(dú)立思考：

1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

借古代伯樂和千里馬的故事，對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。

2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

3.重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。

八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

九、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)二。

十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。

板書：

馬說

韓愈

一、說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;

二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;

三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)重點(diǎn)：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)難點(diǎn)：了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法

教學(xué)手段：小黑板

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、齊背課文。

2、指名2――3名同學(xué)背課文。

3、提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

二、學(xué)習(xí)探究：

1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

(“其真無馬耶?其真不知馬也!”)那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)?你同意他的觀點(diǎn)嗎?

(“世有伯樂，然后有千里馬”)(學(xué)生討論，各抒己見)

進(jìn)一步提問：在作者的觀點(diǎn)重，還包含著一個(gè)反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)

追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)

看看第一段還有什么問題，自由讀。

3、第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也。”)

追問：無知會(huì)造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見。”)

追問：堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”呢?因?yàn)椤榜R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

再問：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”)

這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

有感情的自讀。

4、最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

齊讀

5、者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

三、背景介紹

根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

四、教師小結(jié)：

文章論述的是識(shí)別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意”)。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點(diǎn)。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì)，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說服力。

五、遷移：

作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說說理由。學(xué)生自由發(fā)揮。(討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。)

六、布置作業(yè)：伴你學(xué)

板書：(出示小黑板)

正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬

反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒(譴責(zé)嘲諷)

篇9：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

【目標(biāo)定向】

1、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。

2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。

3、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、托物寓意的寫法。

2、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根本原因。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、入境生趣

1.戰(zhàn)國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂遇上了它，愛憐地?fù)崦瑸樗奁撓乱路w在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼妨私庾约喊?如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”

故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在，我們一塊來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對(duì)于千里馬是多么的重要!

2.介紹作者和寫作背景

韓愈唐代文學(xué)家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

3.介紹文體

說──古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);寫法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個(gè)道理;講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。

二、自學(xué)生疑，正音正字

?o(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)

教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。

三、學(xué)習(xí)釋疑，感知內(nèi)容

采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。

朗讀提示：

世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，?o辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

四、點(diǎn)難撥疑，推究文理

1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

⑴ 第一段文字說明了什么?伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。

⑵ 是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂，然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?

強(qiáng)調(diào)了伯樂的重要──伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。

⑶ 第二段說明了什么?

分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。

篇10：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)：

積累詞語，掌握“哂笑”“牟取”的讀音詞義，理解運(yùn)用文中30多個(gè)成語。了解作家及科幻小說的文體特征。了解小說的情節(jié)，理解作品的主旨。

2、能力目標(biāo)：

把握文意，理解作品的深意，培養(yǎng)學(xué)生閱讀科幻小說的興趣。揣摩作者的想象活動(dòng)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，學(xué)習(xí)作者的想象思維。

3、德育目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，培養(yǎng)他們的科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

把握小說的情節(jié)，探究想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解結(jié)尾的含意，領(lǐng)會(huì)小說的主旨。

【教學(xué)方法】

1、漫畫激趣法。

2、復(fù)述法。

3、品讀鑒賞法。

4、討論點(diǎn)撥法。

【教具準(zhǔn)備】

多媒體、文字資料、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測的黑洞。于是，各色人物圍聚洞旁，紛紛猜測，讓我們隨著星新一去看看究竟。

二、作者及文體簡介

(多媒體顯示)

1、星新一，1926年生于日本東京，父親是制藥公司經(jīng)理，曾赴美留學(xué)，還創(chuàng)辦了藥科大學(xué)，擔(dān)任過參議院議員。星新一的外祖母小金井喜美子是日本著名作家森鷗外的妹妹，有名的“明星派”“歌人(詩人)”，外祖父小金井良博士是日本解剖學(xué)和人類學(xué)的草創(chuàng)者。星新一幼年時(shí)與外祖父母生活在一起，受他們的影響很深。星新一有對(duì)資本主義社會(huì)的敏銳的洞察力，寫出了許多異彩紛呈、從各個(gè)角度反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的微型小說。他被尊為“日本微型小說的鼻祖”。1974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，達(dá)18卷之多。截至1983年10月，星新一發(fā)表的作品已逾一千篇，堪稱世界紀(jì)錄的創(chuàng)造者。他沖破了微型小說的篇幅限制，拓寬了微型小說的題材，特別擅長于科幻小說，給人一種耳目一新、回味無窮的藝術(shù)享受。

2、科學(xué)幻想小說，簡稱“科幻小說”，小說類別之一。用幻想的形式，表現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為其三要素。科幻小說是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。一般認(rèn)為英國詩人雪萊之妻瑪麗?雪萊的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說，法國作家凡爾納被譽(yù)為科幻小說之父。我國高士其等也寫過不少優(yōu)秀的科幻小說。

3、預(yù)習(xí)作業(yè)：

(1)給下列加點(diǎn)字注音。

哂(shěn)笑 牟(móu)取 眾目睽(kuí)睽

棘(jí)手 鉚(mǎo)釘 貪婪(lán) 履行(lǚ)

(2)解釋下列詞語。

哂笑：譏笑。

胸有成竹：畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。

牟取：謀取名利。

棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。

眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。

莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。

任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。

逍遙法外：指犯了法的人沒有受到法律制裁，仍舊自由自在。

雨后春筍：春天下雨后竹筍長得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。

心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。

不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。

一視同仁：同樣看待，不分厚薄。

三、朗讀課文，整體把握文意

1、多媒體顯示三幅漫畫：

第一幅：畫上無底洞，圍著許多人。第二幅：有許多垃圾車開來。第三幅：工人頭頂上飛來一塊石頭。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察漫畫，推測漫畫講述了一個(gè)什么故事。

學(xué)生饒有興趣地觀察，踴躍發(fā)言。讓我們聽聽星新一的介紹吧。

2、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，并畫出文中的生詞和成語。教師強(qiáng)調(diào)一些詞語：

哂笑(shěn)：譏笑。牟取(móu)：非法謀取利益。

3、學(xué)生熟讀課文，把握小說的故事情節(jié)。

4、學(xué)生復(fù)述課文，整體把握課文內(nèi)容。

選兩位學(xué)生復(fù)述故事，其余同學(xué)補(bǔ)充、評(píng)價(jià)。

教師點(diǎn)撥：故事情節(jié)是小說的一大要素，微型小說也不例外。復(fù)述時(shí)，宜抓住故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，思路要清晰。

(多媒體顯示)

教師總結(jié)：小說先渲染新發(fā)現(xiàn)的一個(gè)洞深不可測，后來成了處理城市垃圾的最好場所，各種各樣的垃圾都扔進(jìn)洞里，城市變得越來越美好，可奇怪的是，最初對(duì)著洞口的一聲叫喊傳來了，扔進(jìn)洞里的一塊小石頭飛來了。

四、研讀課文，探究小說的結(jié)尾，理解文章的深意

1、提問：在小說的結(jié)尾，那奇怪的叫聲以及那塊小石頭是從哪里來的?小石頭掉下來以后，接下來可能還會(huì)發(fā)生什么?

學(xué)生分組討論、交流，教師巡視各組，傾聽學(xué)生的意見、看法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。

教師提示：可聯(lián)系上下文，理解結(jié)尾的含意。

明確：叫聲和小石頭都從那個(gè)深不可測的黑洞里來。最初“一個(gè)年輕人對(duì)著洞使勁地大叫了一聲：‘喂──出來!’”后來，他撿了一塊小石頭扔進(jìn)洞里，叫聲就是他當(dāng)初叫的，小石頭就是他當(dāng)初扔的。

接下來將要發(fā)生的一切是不言而喻的，原先傾瀉進(jìn)洞里的原子能反應(yīng)堆廢料就要傾瀉到人們頭上，原先扔進(jìn)去的機(jī)密文件就要扔到人們頭上，還有動(dòng)物尸體和流浪者尸體，還有廢物和污水，還有日記本、照片、假鈔票、犯罪證據(jù)，都將接二連三地傾瀉到人們頭上。

2、再看課文，小組討論：文章存在哪些疑點(diǎn)。

如：

(1)洞是怎么來的呢?真的有這樣的“洞”嗎?比喻什么?

(2)文章真正要說明的是什么問題?(環(huán)境保護(hù)問題)

(3)那個(gè)“洞”真的是無底的嗎?“洞”的認(rèn)識(shí)有沒有把問題解決了呢?

……

3、組長把問題列舉出來，班上交流共同解決。

4、教師補(bǔ)充關(guān)鍵遺漏問題，讓學(xué)生討論回答。

如：(1)、作者寫這篇文章的用意何在?有什么現(xiàn)實(shí)的意義?

明確：既表現(xiàn)和諷刺了人們的幻想，又用來警醒世人：不去積極治理環(huán)境污染，人類終將遭到滅頂之災(zāi)。

伴隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重，造成了社會(huì)公害。

(2)、讀了這篇文章后，你受到了什么啟發(fā)?

學(xué)生各抒己見：

人類面臨的真正威脅，是來自人類本身。

保護(hù)環(huán)境，刻不容緩。

……

(3)、文章結(jié)尾，天上傳來“喂――出來”及掉下來塊石頭后，接下來會(huì)發(fā)生什么事呢?

5、提問：想一想，這個(gè)虛構(gòu)的故事說明了一個(gè)什么道理?

學(xué)生自由發(fā)言。

【預(yù)設(shè)】

生1：搬起石頭砸自己的腳，只能飽嘗自己釀成的苦果。

生2：誰制造禍害，禍害就會(huì)加在誰身上。

生3：我想起一句古話：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。”

生4：破壞大自然，必遭大自然的懲罰。

生5：這個(gè)故事講的是人類與自身生存環(huán)境的問題。不顧環(huán)境污染，漠視環(huán)境污染，茍且偷安，終究要自食苦果。

生6：這個(gè)故事揭示了人類本性的多面性、復(fù)雜性，目光短淺、急功近利、得過且過、草率從事、盲目沖動(dòng)……

……

教師總結(jié)：同學(xué)們的見解都很獨(dú)特，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，即要保護(hù)環(huán)境，善待自然。

五、布置作業(yè)

1、從課文中選五個(gè)成語組成一段話，要合情合理，通順自然。

2、展開合理想象，從小說結(jié)尾續(xù)寫一二百字。

(注意：用心揣摩課文寫法，課文語言，盡量使續(xù)寫如同出自作者之手。)

附：板書設(shè)計(jì)

喂――出來

“洞”――人類地球

“喂――出來”――首尾呼應(yīng)，污染環(huán)境必然導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

警醒：不去積極治理環(huán)境污染，人類終將遭到滅頂之災(zāi)。

六、教學(xué)反思

篇11：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：、基礎(chǔ)字詞；作者王選；全面理解課文

2、生抉擇的智慧；

3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)王選將一生的抉擇與祖國發(fā)展緊密結(jié)；愛崗敬業(yè)的精神；

重點(diǎn)：基礎(chǔ)字詞和文化常識(shí)的把握；

難點(diǎn)：課文主旨的把握，使學(xué)生明白抓住機(jī)遇、正確抉擇

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：、基礎(chǔ)字詞；作者王選；全面理解課文

2、能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生分析王選每次重要抉擇的主客觀條件及思考過程，學(xué)習(xí)王選進(jìn)行人生抉擇的智慧。

3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)王選將一生的抉擇與祖國發(fā)展緊密結(jié)合起來的高尚品質(zhì)以及勤奮工作、愛崗敬業(yè)的精神。

重點(diǎn)：基礎(chǔ)字詞和文化常識(shí)的把握

難點(diǎn)：課文主旨的把握，使學(xué)生明白抓住機(jī)遇、正確抉擇對(duì)一生發(fā)展的重要意義作者簡介

王選，生于1937年2月，20xx年2月13日于北京病逝。江蘇無錫人，曾任北京大學(xué)計(jì)算機(jī)研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師，中國科學(xué)院院士、中國工程院院士、第三世界科學(xué)院院士，北大方正集團(tuán)董事，北京大學(xué)教授。他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人。他所領(lǐng)導(dǎo)的科研集體研制出的漢字激光照排系統(tǒng)為新聞、出版全過程的計(jì)算機(jī)化奠定了基礎(chǔ)，被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”。疏通生字詞

（1）正確識(shí)記字音、字形

抉．擇核．心墮．落豐碩．輪廓．不懈．凸．版

疙瘩．開辟．時(shí)髦．淘汰．可乘．之機(jī)憂心忡忡．

（2）解釋成語

無與倫比：可乘之機(jī)：與眾不同：無名小卒：憂心忡忡：專心致志：整體感知

自讀課文，結(jié)合文章內(nèi)容思考下列問題：

課文是王選于1998年10月在北京大學(xué)所作的一次演講。課文按照時(shí)間順序，有詳有略地介紹了人生中八個(gè)重要的抉擇：

第一次抉擇（1―3段）：第二次抉擇（4―5段）：第三次抉擇（6段）：第四次抉擇（7―11段）：第五次抉擇（12―13段）：第六次抉擇（14―16段）：第七次抉擇（17―19段）：第八次抉擇（20―22段）：這八個(gè)抉擇，涉及到多個(gè)方面，如何面對(duì)事業(yè)、面對(duì)困難、面對(duì)榮譽(yù)、面對(duì)財(cái)富，以及研究的方法、課題乃至具體技術(shù)途徑的選擇等。深入淺出，既是講的專業(yè)，所談的問題又帶有普遍性寫作特點(diǎn)

1、內(nèi)容方面：主題鮮明邏輯嚴(yán)密

真正成功的演講，首先要以深刻的思想啟迪人。這種思想不是人云亦云的隨聲附和，而是經(jīng)過自己頭腦思考而來的真知灼見。這點(diǎn)在王選教授的演講中表現(xiàn)得尤為充分。課文始終圍繞“人生中的重要抉擇”來寫，避免說教，注重用實(shí)例和事實(shí)說話，深入淺出。

2、結(jié)構(gòu)方面：條理清楚層次分明

課文中寫了八次抉擇，這些抉擇看起來互不相干，但讀者看來卻彼此相連，渾然一體。這是因?yàn)槊恳粋€(gè)選擇作者總是讓我們看到：所做選擇的原因、選擇后的實(shí)際行動(dòng)和“選擇”對(duì)于作者的影響，這些都有內(nèi)在的聯(lián)系，作者選取合適的角度把它們有機(jī)的組合在一起。在“重要”這一前提下作者又分出主次輕重，并用“時(shí)間”這根紅線貫穿起來，條理清楚地?cái)⑹鰞?nèi)容，層層深入地揭示主題。這篇長達(dá)萬言的演講以精辟的見解和詼諧的表述，展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語言魅力。不但有科學(xué)原理，而且有人生哲理；不但有學(xué)術(shù)的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清晰度，而且有語言的幽默感：這一切構(gòu)成了王選演講的獨(dú)特風(fēng)采。

篇12：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

第2課時(shí)賣炭翁

教學(xué)目標(biāo)

1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識(shí)及本課的寫作背景，朗讀、背誦全詩

2.學(xué)習(xí)《賣炭翁》中的人物描寫與對(duì)比手法的運(yùn)用

3.體會(huì)《賣炭翁》一詩的諷喻含義，感受詩人對(duì)以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對(duì)“宮市”的憎惡

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

唐朝是中國封建社會(huì)中一個(gè)空前鼎盛的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國力的強(qiáng)盛，有力地促進(jìn)了唐代文學(xué)的繁榮，而詩歌作為唐代文學(xué)的主流，更是大放異彩。可以說，唐代是中國古典詩歌的黃金時(shí)代。這一時(shí)期，不僅詩歌的藝術(shù)風(fēng)格、流派多樣化，而且藝術(shù)形式也很完善，今天我們就來學(xué)習(xí)白居易的一首新樂府詩《賣炭翁》。白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，那《賣炭翁》作者是為何事而作呢?

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：走近作者，了解作品背景

1.作者簡介

白居易，字樂天，唐詩人，晚年自號(hào)香山居士，在詩歌上一向主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時(shí)代而寫，詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實(shí)而作)，這首“為事”所作的詩歌――《賣炭翁》，是白居易諷喻詩中的杰出詩篇。

2.諷喻詩有什么特點(diǎn)?

特點(diǎn)：從不同角度揭露社會(huì)的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，同情被壓迫的人民，是白居易最為看重的一類詩歌，是為民而作的詩歌，體現(xiàn)了白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩直接點(diǎn)明了本詩的諷刺目的：揭露了宮市給人民帶來苦難，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。

3.介紹“宮市”

宮市為什么會(huì)給人民帶來苦難呢?什么是宮市?從字面上理解，宮是皇宮，市是買、采購的意思，所謂宮市，是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場上去購買皇宮里需要的物品。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負(fù)責(zé)的，但到中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也被他們奪去了，宦官以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，實(shí)為掠奪。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清結(jié)構(gòu)，分析人物形象

1.這是一首敘事詩，我們說敘事詩包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素，那本文的敘事要素是什么呢?

明確：地點(diǎn)――市南門外。

人物――賣炭翁、黃衣使者、白衫兒。

事件――記敘了賣炭翁燒炭運(yùn)炭以至被掠奪的經(jīng)過。(板書：燒炭―運(yùn)炭―搶炭)

2.開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點(diǎn)在哪里?為什么要這樣交代?

明確：地點(diǎn)是在長安附近的終南山上。為下文埋下伏筆，說明路遠(yuǎn)，下雪天的山路必然難行。

3.“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?為什么這樣寫?

明確：外貌描寫。著重從顏色加以點(diǎn)染，“滿面塵灰”指臉上的顏色，“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色。“煙火色”“十指黑”說明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現(xiàn)老人燒炭的艱辛，說明炭的來之不易。

4.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫賣炭翁?

明確：心理描寫。天冷可自己身上“衣正單”，總該盼天氣暖和吧，可老人卻“愿天寒”，希望天更冷些。因?yàn)槔先酥溃禾炫烤唾v了;天寒，炭價(jià)就會(huì)更高一些。為了炭價(jià)高一點(diǎn)，他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：感受對(duì)比，體會(huì)作者情感

文章多處使用了對(duì)比，既有賣炭翁自身的對(duì)比，又有賣炭翁與宮使的對(duì)比，請(qǐng)從文章中找出這些句子，并說說各自的作用。

明確：(1)“一車炭，千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫出宮市掠奪的殘酷。

(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。

(3)“衣正單”與“愿天寒”對(duì)比，強(qiáng)烈對(duì)比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈，“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。

小結(jié)：白居易寫作《新樂府》是在元和初年，這正是宮市危害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分了解，懷著對(duì)人民深切的同情寫出了這首感人至深的《賣炭翁》。《賣炭翁》是白居易《新樂府》五十首詩歌當(dāng)中的一首。它描寫一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦，揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣炭翁》的意義遠(yuǎn)不止對(duì)宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個(gè)典型形象上，概括了唐代勞動(dòng)人民的辛酸和悲苦，在賣炭這一件小事上反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不平。讀這首詩，我們所看到的不僅僅是賣炭翁一個(gè)人，透過他，仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”，但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會(huì)因?yàn)橘u炭而受到損害，但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不僅在當(dāng)時(shí)有積極意義，對(duì)于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運(yùn)炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過，借賣炭翁的不幸遭遇，為百姓鳴不平，用賣炭翁的形象反映廣大勞動(dòng)人民的辛酸和痛苦，打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。

三、板書設(shè)計(jì)

可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過程中很好地實(shí)現(xiàn)了，學(xué)生對(duì)詩歌的描寫方法和對(duì)比手法的運(yùn)用掌握得不錯(cuò)，這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩文篇目。

不足之處學(xué)生們?cè)谶@樣無憂無慮的生活環(huán)境中，還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會(huì)情感和現(xiàn)實(shí)意義，需要加強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來之不易，要學(xué)會(huì)珍惜。

篇13：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

過程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。

學(xué)情分析：

文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法

教學(xué)手段：錄音機(jī)

教學(xué)資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1.以伯樂相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈:字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

3.文體介紹：“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語言的力量。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個(gè)標(biāo)題，是后來人加的。

二、教師范讀課文：

1學(xué)生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)

2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

馬/之千里者

其/真無馬邪?其/真不知馬也

三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。

四、疏通文意：

1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，提交全班解決。

2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。

翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。

可能遇到的字詞障礙：

馬之千里者(馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志)

是馬也(是，這也，表判斷)

才美(才華和美好的素質(zhì))

鳴之(之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之)

其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)

篇14：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

教學(xué)目標(biāo)

1、訓(xùn)練用普通話正確朗讀的能力學(xué)習(xí)圈點(diǎn)批注的讀書方法。

2、理解關(guān)鍵語句的含義。

3、體會(huì)中心與段落層次的關(guān)系。

4、通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生觀察父母的生活與情感，主動(dòng)為父母分憂解難。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解關(guān)鍵語句的含義。

2、體會(huì)中心與段落層次的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)

課文2、3兩段對(duì)于表達(dá)中心的作用是本文的難點(diǎn)

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、導(dǎo)入新課，介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、檢查預(yù)習(xí)情況，初步感知全文。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)入

〖課前準(zhǔn)備〗在上課前，在大屏幕里放事先用FLASH做好的《父親》這首歌，營造良好的課堂氛圍。

【師】（激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍）在我的記憶中有這樣幾首歌詞：在我心中有一座山，險(xiǎn)峰萬里它最偉岸，爸爸，親愛的爸爸，你就是我心中的山；父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，想兒是一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸，一袋悶煙，滿天數(shù)星斗。這些飽含深情的話語充滿了對(duì)父親的愛戴之情，同時(shí)也是父親最真的寫照，

今天，我們就來學(xué)一篇文質(zhì)兼美的紀(jì)實(shí)散文，其中也刻畫了一位疼愛兒子的父親，這篇散文就是朱自清的《背影》。〖板書課題〗

二、解題

1、《背影》是一篇著名的紀(jì)實(shí)性散文，也可以說是回憶性散文，本文寫于1925年，至今已六七十年，一直被廣大讀者所傳誦，多少年來也一直被選入教材，哺育了幾代人。對(duì)于這樣的名篇，我們應(yīng)認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)。

2、作者簡介（看投影片）

朱自清，字佩弦,號(hào)秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人,著名的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。創(chuàng)作成就最大的是散文,細(xì)膩清麗、意境雋永、于樸素中見真情、洋溢著一股清新氣息。

三、朗讀訓(xùn)練

1、聽錄音朗讀（選一段節(jié)奏舒緩情調(diào)感傷的音樂）

要求：將那些自己讀不準(zhǔn)的字標(biāo)出記號(hào)；將自己不能理解的詞語框出來

2、檢查課前預(yù)習(xí)情況

給加點(diǎn)的字注音（出示課件）

奔(bēn)喪(sāng) 差(chāi)使(shi) 狼(láng)藉(jí) 簌(sù)簌(sù) 妥(tuǒ)貼(tiē) 躊(chóu)躇(chú) 迂(yū) 蹣(pán)跚(shān) 箸(zhù) 拭(shì) 瑣(suǒ)屑(xiè) 晶(jīng)瑩(yíng)

3、朗讀

可以分為四個(gè)部分：1-3段、4-5段，6段，7段分別找不同的小組讀。6段齊讀。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

在教師指導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)，圈點(diǎn)批注與整體閱讀訓(xùn)練。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

圈點(diǎn)批注與整體閱讀訓(xùn)練

1、閱讀全文，用規(guī)定符號(hào)進(jìn)行圈點(diǎn)批注

【師】批注要點(diǎn)

1）、詞語：不能理解的用橫線，認(rèn)為用得好的用框框

2）、關(guān)鍵語句（或?qū)懙煤玫恼Z句）用波浪線

3）、有疑問的地方，用括號(hào)再加問號(hào)

4）、用雙豎線和單豎線劃分文章層次

（這一環(huán)節(jié)主要用于學(xué)習(xí)讀書方法，形成不動(dòng)筆不讀書的習(xí)慣，既是對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步熟悉，又是個(gè)種發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)過程，當(dāng)然畢竟是初中的學(xué)生，不能做太高的要求，能夠有所批注，不論對(duì)錯(cuò)都是可貴的）。

2、（稍停）找?guī)孜煌瑢W(xué)簡要說說批注的地方并理由（找成績好的同學(xué)，旨在給其它的同學(xué)做出示范，教師可在學(xué)生閱讀時(shí)巡視，找那些批得較好的同學(xué)發(fā)言。教師可根據(jù)此收集反聵信息）

第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、討論講解全文。

2、理解關(guān)鍵語句的含義。

3、體會(huì)中心與段落層次的關(guān)系。

4、通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生觀察父母的生活與情感，主動(dòng)為父母分憂解難。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、論討講解

【討論】1、我與父親最后一次相見是在什么時(shí)候？什么地點(diǎn)？

〖分析〗

（理解記敘的要素）

【討論】2、我與父親是在一種怎樣的背景下見面的？從文中找出寫見面的背景的句子。寫出了怎樣的一個(gè)背景。

〖分析〗

①祖母死了

②父親的差使也交卸了(禍不單行,家境慘淡)。

設(shè)置慘淡環(huán)境，渲染悲涼氣氛，與父親在此困境下仍不辭勞苦，為兒子奔波，與父親對(duì)兒子滿腔溫情形成對(duì)照，更顯父愛崇高。

【討論】3、文中一共幾次提到了背影？分別給每一次的背影起一個(gè)名字。

〖分析〗

①第一段：我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

情念舊事，思念父親。

〖板書〗惦記背影

②第六段：他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)，我看見他的背影。

親子之愛，情真意切。（為了兒子在旅途中不受苦，仍然買著老邁的步子去兒子買橘子）

〖板書〗刻畫背影，（望父買橘）

③第六段：等他的背影混入來來往往的人群里，我找不著了我的眼淚又來了。

離情別緒，摧人淚下。（黯然銷魂者，惟別離也，可以舉兩個(gè)古人的例子：古人荊克刺王前，燕子丹給他送行風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還，這是送英雄的別離；再有桃花潭水深千盡，不及汪倫送我情，這是摯之這間的別離。而我們這些課文則是親人之別離，更是感人）

〖板書〗惜別背影（父子分手）

④第七段在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。

別后懷念，追思往事，寄托思念。

〖板書〗再現(xiàn)背影（別后懷念）

【討論】4、面對(duì)著父親蒼老的背影，作者也不禁簌簌流下了眼淚，文中一共寫了作者幾次流淚，找出這些語句？

〖分析〗

①課文第二段，到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起了祖母，不禁簌簌地流下眼淚。

這是悲哀之淚，見父親，睹家境，想祖母。

〖板書〗悲哀之淚

②第六段，這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快的流下來。

這是感動(dòng)之淚，望父買橘。

〖板書〗感動(dòng)之淚

③第六段，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。

這是不舍之淚，父子即將離別。

〖板書〗不舍之淚

④第七段，我讀到此處，在晶瑩的淚光，，

讀到父親的來信，觸目傷懷，又想起了往昔父親的背影，這是傷心之淚。

〖板書〗傷心之淚

【討論】4、這篇文章的重心在6、7兩段，那么2、3、4、5段寫的是什么？不寫不可以嗎？

〖分析〗2、3段介紹慘淡的家境，為了營造一種悲涼的氣氛。

4、5段介紹父親對(duì)我無微無致的照顧,為了鋪墊我對(duì)父親的感情,也就是鋪墊背影。

二、小結(jié)

（以討論的方式進(jìn)行）

【討論】對(duì)本文的中心有以下幾種看法，你認(rèn)為正確的是，簡要說明理由。

A、表現(xiàn)父親疼愛兒子

B、表現(xiàn)父親的生活艱難和老境頹唐

C、表現(xiàn)兒子體諒父親

D、表現(xiàn)父親憐愛兒子，兒子體諒父親，父子之間的美好親情

〖板書〗父子情深

三、布置作業(yè)

1、將預(yù)習(xí)提示中的詞語的注音和解釋抄寫在作業(yè)本上。

2、思考課后第一題。

課后心得：

1、整體閱讀，以語言訓(xùn)練為主是上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并對(duì)重要的字詞進(jìn)行訓(xùn)練；再對(duì)文章的大致內(nèi)容進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行重點(diǎn)文段的閱讀訓(xùn)練，著重訓(xùn)練詞語的運(yùn)用和關(guān)鍵語句的理解。最后對(duì)中心與段落的關(guān)系進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與分析。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。

2、為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用投影，播放錄音等媒體。

永 久 的 悔

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

1．學(xué)習(xí)掌握本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文樸實(shí)語言中所含的復(fù)雜感情。

2．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

過程與方法

本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個(gè)線索按照段落順序逐步講解，所運(yùn)用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。

情感態(tài)度價(jià)值觀

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)父母、長輩對(duì)自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。

教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破

重點(diǎn): 1．學(xué)習(xí)本文真實(shí)自然的描寫方式，感受本文平實(shí)的語言中所飽含的深情。

2．對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的情感教育。

難點(diǎn): 1．本文的線索是吃的東西，這一點(diǎn)較不常見，對(duì)此應(yīng)稍作分析。

2文章對(duì)母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?

教學(xué)突破 : 對(duì)學(xué)生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備 查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。

第一課時(shí)

教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)

1．從文題入手，創(chuàng)建情景，導(dǎo)入課文 （ 1．）講述讓自己悔恨的往事，進(jìn)入新課學(xué)習(xí)

2．分析課文第l、2自然段

3．朗讀課文，在教師指導(dǎo)下研讀l、2自然段

4．讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容

5．默讀課文，理清文章線索，思考相關(guān)問題

篇15：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、制定的依據(jù)：

1、教學(xué)背景分析：

語文是中小學(xué)階段的主要學(xué)科,基礎(chǔ)學(xué)科,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)語文學(xué)科的特性和語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)更為深入,“大語文”的觀念得到越來越多有識(shí)之士的認(rèn)同,而二期課改對(duì)語文教學(xué)的闡述也說明,語文教學(xué)以培養(yǎng)和提高人的語文素質(zhì)為主要任。而語文素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的重要組成部分,語文素質(zhì)不僅反映人的語文知識(shí)和語文能力,而且從本質(zhì)上看,還反映了人的思想水平,文化修養(yǎng),觀察能力,思維能力等。“新基”理論中對(duì)塑造未來新人的描述(21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育應(yīng)把每個(gè)學(xué)生潛能的開發(fā),健康個(gè)性指個(gè)體獨(dú)特性與社會(huì)規(guī)范性的有機(jī)統(tǒng)一的發(fā)展,為適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展變化所必須的自我教育其內(nèi)容包括德、智、體、情、意、行等多方面,終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力的初步形成作為最根本的任務(wù),基礎(chǔ)教育應(yīng)為社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù))中,更可以看出語文教育在此方面的大有可為。

2、教材分析：

我們采用語文出版社出版社出版的初中語文國標(biāo)教材，本冊(cè)教材共分為七個(gè)單元，除了包括“精讀”，“速讀”,“視聽”,“課外閱讀指導(dǎo)”等，還新增加了口語交際與寫作。

根據(jù)對(duì)課改精神的學(xué)習(xí)和對(duì)語文教學(xué)方向的把握,我們初步擬定了本學(xué)期語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。

,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位.發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格.這是初中三年的最終目標(biāo),本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開端,

打下基礎(chǔ).,了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí),熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。

,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字,使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。具體地說,就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和文章的思路,了解基本寫法,具有一定的語言感受能力,初步掌握精讀略讀的方法,培養(yǎng)默讀的習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基本篇目,熟練使用常用字典詞典,

養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。

,把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態(tài),為人處事的心理,讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等。

3、所教班級(jí)學(xué)生現(xiàn)狀及對(duì)策：

根據(jù)我校學(xué)生實(shí)際特點(diǎn),以及語文學(xué)科特點(diǎn)和目前本學(xué)科發(fā)展方向的把握,結(jié)合我校的辦學(xué)方針,我們的語文教學(xué)最初以“激發(fā)興趣,指導(dǎo)方法,培養(yǎng)習(xí)慣,搭建舞臺(tái)。”為口號(hào)和行動(dòng)原則,加強(qiáng)了日常教學(xué)和學(xué)科活動(dòng)的針對(duì)性和有效性,從整體來看,學(xué)生身上好的習(xí)慣(如課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高,下面根據(jù)九年級(jí)上期期終考試成績進(jìn)行具體分析如下：從以上數(shù)據(jù)看出,三班的語文水平與一班沒有較明顯的差距。三班同學(xué)在學(xué)習(xí)興趣、習(xí)、,態(tài)度、語文基礎(chǔ)等方面都與一班存在一定的差距，雖然和一班比較,有了一定的進(jìn)步,但具體教學(xué)中還是感到和一班的差異。因此,本學(xué)期在保持三班總體較好的勢頭之下,還要大力抓本班的弱差生的輔導(dǎo),力求有所進(jìn)步。

我們?cè)诶^續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)二期課改的學(xué)習(xí)與研究,在

把握好教學(xué)的大方向的前提下,對(duì)教與學(xué)作出相應(yīng)的調(diào)整,本學(xué)期擬采用以下措施：

1)、從語文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。

2)、語文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間,能力之間以及知識(shí),能力,情意之間的聯(lián)系,重視積累,感悟,熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高.。

3)、視學(xué)生思維能力的發(fā)展.在語文教學(xué)的過程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較,分析,歸納等方法,發(fā)展他們的觀察,記憶,思考,聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4)、教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語文能力.每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn).要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。

5)、重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外,課堂內(nèi)外,學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

6)、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7)、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。

8)、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績。

9)、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關(guān),單元過關(guān)。

10)、作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。

11)、利用競賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣。

12)、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語解說等,鍛煉表達(dá)能力。

13)、組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達(dá)和語文知識(shí)的運(yùn)用。

14）、.組織采訪和調(diào)查至少一次。

15)、要求寫一篇小論文。

16)、做好開頭的扭轉(zhuǎn)工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

17)、教學(xué)過程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表揚(yáng)、少批評(píng),讓學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)語文的信心。

18)、開展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué).對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語

二、本計(jì)劃應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)：

以下是上學(xué)期期末試考的分析：

1、通過分析我發(fā)現(xiàn)本學(xué)期教學(xué)的主要任務(wù)就是要想盡一切辦法穩(wěn)定優(yōu)良率,提高合格率,班中有以下學(xué)生是有潛力可挖,應(yīng)該能及格的：孫雯等。

2、按照年級(jí)組分層教學(xué),集中抓A層的要求,本學(xué)期我努力工作,力爭將60%A層(約30人)同學(xué)的成績保持80分以上,并能讓尖子生有更多的進(jìn)步。基本保證了優(yōu)良率穩(wěn)定在25%以上。

3、根據(jù)學(xué)校的要求,本學(xué)期我班參加區(qū)的統(tǒng)考或聯(lián)考以及升學(xué)統(tǒng)考要力爭進(jìn)入老區(qū)的前列。

三、具體實(shí)施：

1、在閱讀教學(xué)中要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,注重在閱讀教學(xué)過程中讓學(xué)生參與活動(dòng),做到人人參與,參與全過程,讓學(xué)生們?cè)谡n下多讀書看報(bào),將自己喜歡的文章,精彩的段落摘抄積累,并定期在班上舉辦摘抄本展覽,并從中推選出優(yōu)秀的文章和摘抄,積累本在班上朗讀,展示。

2、在各課時(shí),把學(xué)生活動(dòng)做為重點(diǎn)內(nèi)容來安排落實(shí),使學(xué)生最大限度處于動(dòng)態(tài)之中,動(dòng)腦想,動(dòng)手寫,動(dòng)口說,動(dòng)眼看,動(dòng)耳聽。

3、還注重讓學(xué)生參與到作文講評(píng)中來.讓較好的學(xué)生對(duì)作文進(jìn)行自我評(píng)價(jià),然后廣泛地征求所有同學(xué)的意見,相互評(píng)價(jià),最后是教師與學(xué)生共同評(píng)價(jià),使學(xué)生們正確地認(rèn)識(shí)自己作文中的優(yōu)點(diǎn)和問題.課后進(jìn)行必要的修改,建立了民主的教學(xué)風(fēng)氣,進(jìn),一步融洽了師生關(guān)系。

4、調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性.努力從培養(yǎng)興趣著手,用圖片,實(shí)物,多媒體創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué).力求課堂的多樣化,生活化和開放化,力爭有更多的師生互動(dòng),生生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。

5、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：1)課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。2)課后復(fù)習(xí)習(xí)慣。3)課文背誦習(xí)慣。

4)作業(yè)習(xí)慣。5)積極思考,主動(dòng)發(fā)言習(xí)慣。6)上課作筆記習(xí)慣。

6、對(duì)古詩文無法過關(guān)的學(xué)生采用“一幫一”,“人盯人”辦法,并與家長取得聯(lián)系。

7、深鉆教材,精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課;講清每一個(gè)知識(shí)點(diǎn);認(rèn)真篩選作業(yè);及時(shí)反饋每一次考試。

8、注重進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),本學(xué)期準(zhǔn)備給學(xué)生舉辦兩次專題講座:1)如何寫隨筆2)修辭總匯。

四、保障措施和可行性：

1、兩年的相處,我與學(xué)生間的感情很深,大多數(shù)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的積極性,他們都喜歡上語文課,加大A層學(xué)生的閱讀量,寫作量;

2、我比較注重收集相關(guān)教學(xué)及考試信息,我的信息來源：1)網(wǎng)絡(luò);2)看相關(guān)教學(xué)資料和雜志;3)我的同事和朋友;4)學(xué)生有一本配套資料：《點(diǎn)中典》;為平時(shí)的作業(yè),讀后感為周記的作業(yè),使不同層次的學(xué)生有所發(fā)展。

3、抓好作業(yè)練習(xí),我認(rèn)為要屏棄繁瑣,機(jī)械的作業(yè)練習(xí).要讓學(xué)生少做題,多讀書,讀好書,多實(shí)踐,多運(yùn)用,讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐活動(dòng)中全面提高語文素質(zhì).可以結(jié)合課文學(xué)習(xí),讓學(xué)生觀察自然,觀察社會(huì),并以口頭或書面的形式表達(dá)觀察所得,以此學(xué)生的寫作能力。

4、在留作業(yè)方面我也要做嘗試,如書后練習(xí)中有基本題和選做題,原來由于對(duì)學(xué)生“一刀切”,總是一股腦地留給學(xué)生,后來發(fā)現(xiàn),較好的學(xué)生可以做,而較差的學(xué)生做不了,就去找別人的或參考資料上的答案去抄.這樣,既花了時(shí)間,浪費(fèi)了精力,也收不到應(yīng)有的效果.于是我便從差生的實(shí)際出發(fā),不要求他們做難題,而只做應(yīng)知,應(yīng)會(huì)的基礎(chǔ)題.在做一些練習(xí)篇同時(shí),分A,B卷,有些B卷題目較難,就讓班上十幾個(gè)較好的學(xué)生做,一般學(xué)生做A卷,這樣一來,使差生的知識(shí)得到了復(fù)習(xí)鞏固,好的學(xué)生也能在復(fù)習(xí)鞏固的基礎(chǔ)上有所進(jìn)取和提高,各得其所,各受其益。

篇16：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

【教學(xué)思路】

這是一篇意韻豐富的散文詩，在教學(xué)過程中，要著重朗讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從體味詩歌感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，控制好課文的語速、節(jié)奏與感情，以提高朗讀的質(zhì)量。讓學(xué)生在課文的反復(fù)誦讀中加深對(duì)課文的理解，提高感悟課文的能力，在獲得美的享受的同時(shí)促進(jìn)其積極向上的人生態(tài)度的養(yǎng)成。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)和能力目標(biāo)：

初步了解散文詩的特點(diǎn)?D?D把詩的精練、音樂美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體；品味語言，理解本文語言中的寓意；培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩的能力，通過誦讀，體味作者的思想感情。

過程和方法目標(biāo)：

① 通過多種方式的反復(fù)朗讀，感知全文。

② 揣摩作者對(duì)南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。

③ 品味語言，理解本文關(guān)鍵性語句的寓意。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭、勇于拼搏的精神。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

①正確、流利、有感情地朗讀散文詩，以讀品詩。

②揣摩作者對(duì)南北兩地不同雪景的描繪，體味作者的思想感情。

【教學(xué)方法】誦讀法，討論法。

【教學(xué)手段】多媒體教學(xué)

【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

教師?D?D魯迅的散文詩集《野草》，有關(guān)江南和北方的雪的音像資料，做好相關(guān)課件。

學(xué)生?D?D查找有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料，搜集有關(guān)散文詩的資料，初步了解散文詩，先自主學(xué)習(xí)課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語音、語義障礙，再與同學(xué)合作，解決疑難。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：（播放《塞北的雪》投影顯示雪的圖片）

這一首《塞北的雪》曾經(jīng)傳唱祖國的大江南北，在今天聽來仍然分外動(dòng)人，聽著歌曲，我們眼前仿佛出現(xiàn)了那飄飄灑灑的漫天飛雪，那雪是冬天的精靈，是春天的使者，更是一篇篇凝結(jié)情思的美文的源泉。1924年歲末北京的一場大雪，魯迅先生破例地在他日記里寫下了“大風(fēng)吹雪盈空際”這頗富詩情畫意的文字，十七天后，一篇明朗的題為《雪》的優(yōu)美散文便誕生了。今天，讓我們?cè)谙壬樗寄Y(jié)的美文當(dāng)中，一起去賞雪景，悟雪情。（板書課題）

魯迅先生可以說是我們很熟悉的一位偉人，我們?cè)谒奈闹懈惺苓^童年的活潑與可愛。今天，讓我們?cè)賮碜呓@位堅(jiān)強(qiáng)而又對(duì)人生滿懷熱情的偉人。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)魯迅先生的了解。

二、介紹作者及作品：（學(xué)生回答，老師補(bǔ)充。）

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學(xué)史上偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生創(chuàng)作了大量的散文、小說、雜文等文學(xué)作品，以徹底的、不妥協(xié)的、反帝反封建的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對(duì)反動(dòng)腐朽的封建文化和帝國主義進(jìn)行了英勇的斗爭。代表作品有散文集《朝花夕拾》、《野草》。今天我們所學(xué)習(xí)就是選自散文集《野草》的《雪》。

《雪》寫于1925年，正值不平靜的年代，南方的革命形勢在蓬勃地發(fā)展，可謂春暖花開之際，然而，北方還卻處于一片寒冷之中，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)和酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)去尋找“革新的破壞者”，去爭取“理想的春天”。

三、整體感知：

1、這是一首散文詩，風(fēng)格柔婉中又見剛健，美艷中更現(xiàn)壯美，我們要學(xué)好一首詩，首先得讀好它，在讀中品味詩歌，在讀中獲得美的享受。我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行朗讀呢？（老師給大家范讀一段，再請(qǐng)學(xué)生互相交流聽后的感受,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生從語速、語氣、重音、節(jié)奏或思想感情入手談?wù)摚⒃诖撕唵谓榻B散文詩的特點(diǎn)。）

（確定全文的朗讀基調(diào)：

江南：婉約、柔和、舒緩，又有雪后消融的無盡可惜。

朔方：慷慨激昂，富有氣勢，具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。）

2、再請(qǐng)學(xué)生尋找自己最感興趣的一段朗讀，讀出感情。（生自由讀書）

3、思考：①作者為我們描繪了哪兩個(gè)地方的雪景？

明確：南方的雪和北方的雪。

②讀了這篇文章后，你認(rèn)為最能體現(xiàn)文章主旨的句子是哪一句？

明確：“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

四、研讀、賞析：

指名生讀課文的南方的雪的畫面，分小組探究相關(guān)問題：

（1）用文中的語句概括江南的雪的特點(diǎn)。

明確：江南的雪“滋潤美艷之至”。

（2）作者是如何表現(xiàn)江南雪景滋潤美艷特質(zhì)的？（生從課文中找出句子，加以分析）

明確：（可提示學(xué)生由整體到局部，由面到點(diǎn)的品味這一幅江南雪景圖）作者首先概括描寫江南雪的特點(diǎn)?D?D滋潤美艷，接著用兩個(gè)比喻讓我們既感受到朦朧的美景，又感受到這雪里也孕育著生命；而在雪野中，一片銀白的背景下，居然點(diǎn)綴著血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的臘梅，還有冷綠的雜草，這就是江南的雪，這又是多么絢麗的雪啊！

（3）花叢中紛飛喧騰的蜜蜂給這幅雪景帶來了些什么？

明確：幻想蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”，“嗡嗡地鬧著”。這一“飛”一“鬧”霎時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來，呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里，不僅使讀者看見爛漫的冬花，而且仿佛聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈期待春天的心聲。

（4）為什么要寫一群活潑可愛的孩子塑雪羅漢的情景？

明確：為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境，使江南的雪富有生命力，作者用樸素的語言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫，通過“呵”、“偷”、“訪問”、“拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞，刻畫了兒童特有的動(dòng)作與神情，反映了他們天真活潑、純潔的心靈，真切、傳神、熱鬧、有趣。然而孩子們費(fèi)了九牛二虎之力塑成的雪羅漢，由于寒夜的襲擊，終于褪盡了胭脂，“成為不知道算什么”。這里，通過雪羅漢被淡忘、消釋的描寫，抒發(fā)了作者對(duì)美好事物迅即消逝的惋惜、感慨與苦悶的心情，喊出了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抗議。

（5）江南的雪蘊(yùn)蓄了作者怎樣的感情？

明確：這一部分作者滿懷對(duì)美好事物的憧憬，回憶江南的雪的自然美景。雖是回憶，卻是展望；雖是冬天，卻已聽到春天的腳步聲。作者特別回憶兒時(shí)的生活，因?yàn)閮和侨祟惖拇禾欤瑢憙和慌聡?yán)冬，朝氣蓬勃，更加表現(xiàn)了作者對(duì)春天的殷切期待與熱烈呼喚。行文雖未免流露寂寞的心情，但卻閃爍著理想的光芒。

板書：南方的雪 美艷 有生機(jī) 有活力

五、小結(jié)。

六、布置作業(yè)：

1、識(shí)記字詞，完成“讀一讀，寫一寫”。

2、思考“研討與練習(xí)”一。

3、挑選《野草》中描寫自然景致的文章，如《秋夜》、《好的故事》、《臘葉》等，讓學(xué)生分析其中自然描寫的特點(diǎn)。

篇17：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、引入

師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩。（板書古詩兩字）同學(xué)們，看到古詩一詞，你想到了什么？

生：可能想起學(xué)過的古詩，就讓其背誦；或想起學(xué)詩的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書；或問本節(jié)學(xué)哪首詩，板書課題--長歌行。

師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。（如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩了，還記得學(xué)古詩的方法嗎？說自己學(xué)詩的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩要點(diǎn)）

二、學(xué)習(xí)

師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀 一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。

生：讀課文。（教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生）

師：誰愿意來讀一讀？請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣？

（指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià)）

師：詩中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯(cuò)？你怎么記住這個(gè)字的？（讀通）

師：能把詩句讀通了，達(dá)到了最基本的要求。要想把詩讀得更好，還得理解詩的意思。請(qǐng)同學(xué)們默讀，或根據(jù)注釋，或查字典，弄明白每句話的意思。你有哪些字句的意思不明白？

生：說不懂的字句。

師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。

師：這首詩寫了什么？你感受最深的是什么？（讀懂）

從這首詩中，你體會(huì)到了詩人怎樣的思想感情？從哪些詩句中體會(huì)到的？請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。

生：討論交流。

師：同學(xué)們體會(huì)得真好，詩人由看到的景象，想到一去不復(fù)的時(shí)間。我們能通過讀讀出這種感受嗎？老師帶著自己的理解讀一讀可以嗎？

（指名有感情讀詩）（悟情）

同學(xué)們，你發(fā)現(xiàn)了這首詩和我們學(xué)過的其它古詩的區(qū)別了嗎？對(duì)，這是漢代的樂府民歌，是可以和曲而唱的，這些樂府民歌唱出了人民的心聲，千古流傳。你們想聽聽嗎？

配樂唱。

三、總結(jié)

師：今天，我們一起學(xué)了這首詩，你知道了什么？

生：或是從中獲得的道理；或是別的惜時(shí)名言詩句。

（根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦）（延伸）

師：同學(xué)們的收獲不少，今天，我們一起學(xué)了這首詩，明白了道理，你想把這首詩送給誰？為什么？

師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”希望我們少壯多努力，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。

篇18：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

教學(xué)目的

1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.生動(dòng)幽默的語言。

2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

二、導(dǎo)人

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解。

作者簡介

中央文史館館長。

三、閱讀課文.整體感知

(一)學(xué)生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

學(xué)生討論、交流。

(二)理清文章思路。

第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。

第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

學(xué)生朗讀課文第1至3段。

提問：文章開頭在寫法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫什么內(nèi)容?

學(xué)生討論、交流。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

④依據(jù)上面問題的討論,看看作者如何安排本文的寫作思路的呢?

小組討論、交流、明確。(略)

4、通讀全文你覺得作者對(duì)北京的吆喝聲懷著怎樣的感情?

(學(xué)生課堂發(fā)表自己見解、歸納)

研討與賞析

導(dǎo)入:從課文中,我們領(lǐng)略到了舊北京形形色色吆喝的藝術(shù)魅力,作者用平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言來寫,令人愛讀。

1、思考探討下列問題:

a、在按“從早到晚,一年四季”時(shí)間順序介紹吆喝時(shí),依次介紹了哪些吆喝?哪是具體描寫?哪是概括描寫?

b、為什么介紹這些吆喝時(shí),主要介紹賣什么而很少介紹怎樣吆喝?這會(huì)給你什么樣的啟示?

c、課文介紹了關(guān)于北京街頭吆喝的哪些內(nèi)容?

小組討論、交流、歸納。

2、研討、質(zhì)疑:

a、文中用了大量括號(hào),括號(hào)里的句子或詞語有什么作用?

b、為什么作者要大量運(yùn)用“京白”口語?羅列這么多的吆喝聲,是不是繁冗了些?

c、學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ),在對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行介紹時(shí),如何才能做到有條有理,稱序井然?

小組討論交流,學(xué)生代表發(fā)言、歸納。

體驗(yàn)與反思

1、學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿,并由學(xué)生從語氣、語速、語調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。

2、通過學(xué)習(xí)了本文,認(rèn)識(shí)了許多舊北京的吆喝,針對(duì)于當(dāng)前城市的吆喝(廣告語),你如何看待“舊”吆喝和“新”吆喝?(學(xué)生小組討論、交流)。

布置作業(yè)

1、在你的家鄉(xiāng),你的生活中,一定也時(shí)時(shí)聽到各種各樣的吆喝聲,給你印象最深的是哪些?請(qǐng)描述出來200字左右。

2、自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。

板書設(shè)計(jì)

吆喝

蕭乾

器樂總領(lǐng)下文(4)早上(5)

早一晚(5―9)晚上(6―9)

口頭廣告引介紹敘述春夏

(口語濃厚)(4―10)一年四季(10)

聲樂――吆喝評(píng)論內(nèi)容秋冬

(11―14)聲調(diào)

音韻節(jié)奏

篇19：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

【創(chuàng)意說明】

１、閱讀背誦，體悟詩的情感和意境。

２、研讀品味，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

３．反復(fù)閱讀，提高文化品位和審美能力。

【教學(xué)步驟】

飲酒（其五）

一、導(dǎo)入

舊時(shí)代的一些詩人，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對(duì)自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。

二、誦讀理解

１、反復(fù)誦讀《飲酒》，注意讀出詩人清高、自得的感情。

２、學(xué)生介紹作家作品：

（復(fù)習(xí)《五柳先生傳》的文學(xué)常識(shí)）

據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時(shí)間大約是作者歸田的第２０年（４１７年）。

３、解讀詩歌：

通過課堂討論，師生共同研討詩歌：

⑴ 這首詩還有沒有不能理解的字詞了？

⑵ “結(jié)廬在人境”和“而無車馬喧”不是矛盾了嗎？

⑶ “此中有真意”的“真意”是作者什么樣的意？

⑷ 詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

⑸ 這首詩歌你最喜歡哪幾句？為什么？

明確：

⑴ ① 喧：吵鬧的聲音。

② 君：指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。

③ 心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。

④ 辨：說明。

⑤ 忘言：想不到用什么語言來表達(dá)。

⑵ 不矛盾，因?yàn)椤败囻R”是達(dá)官貴人奔走于仕途的喧囂，而詩人歸隱田園，雖沒離開“人境”，但心情舒適，志趣高遠(yuǎn)自然不受攪擾。

⑶ 人的自然本性。

⑷ 表達(dá)了詩人厭惡官場的虛偽、黑暗，從自然中悟出人生的真意，獲得恬靜的心境的思想感情。

⑸ 各抒己見

三、當(dāng)堂背誦

篇20：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

●教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)辯證分析豐富的人生體驗(yàn)的思維方法。

2、理解文章中心，啟示學(xué)生對(duì)錯(cuò)過要習(xí)慣它、品味它，把握住作者充滿哲理的體驗(yàn)與積極向上的人生觀，含笑對(duì)待生活。

3、結(jié)合自己的體驗(yàn)品味語言的哲理性。

4、了解隨筆（雜文）的文體特點(diǎn)。

●教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

人生的旅途中，我們時(shí)時(shí)都面臨著各種各樣的機(jī)會(huì)，可以游玩賞景，可以埋首苦讀，可以享受親情，可以勤奮工作……有的機(jī)會(huì)抓住了，有的機(jī)會(huì)就錯(cuò)過了。同學(xué)們，你們有過錯(cuò)過嗎？有什么體會(huì)呢？讓我們一起走進(jìn)劉心武的《錯(cuò)過》，看看作家是如何看待錯(cuò)過的。（板書課題）

作者介紹：劉心武（1942――）當(dāng)代作家，筆名劉瀏，趙壯漢，1977年發(fā)表短篇小說《班主任》獲首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。《錯(cuò)過》寫于1995年春。

二、朗讀課文，感受“錯(cuò)過”

1、自由讀文，正音，解詞

貽（yí）誤 斑斕（lán） 顢頇（mān hān） 淵藪 （su） 惆悵（chóu chàng）

駕馭（yù） 咀嚼（jǔ jué） 僥（jio）幸 滯（zhì）澀 情愫（sù）、

顢頇：糊涂而又馬虎。

淵藪：比喻人或事物集中的地方。（顢頇的淵藪→糊涂和馬虎集中的地方→糊涂蟲）

錯(cuò)過：失去時(shí)機(jī)或?qū)ο蟆?/p>

過錯(cuò)：過失、錯(cuò)誤。（意識(shí)到錯(cuò)過卻不加以補(bǔ)救，這樣的錯(cuò)過就是錯(cuò)誤）

2、用一句話說說你自己的“錯(cuò)過”

可用文中的詞句來個(gè)點(diǎn)評(píng)。

三、梳理課文，認(rèn)識(shí)“錯(cuò)過”

1、默讀，圈畫，用文中的話說說我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待“錯(cuò)過”

第4－6小節(jié)、第7－13小節(jié)，第14－15小節(jié)各一句

明確：錯(cuò)過是人生的常態(tài)－對(duì)“錯(cuò)過”的認(rèn)識(shí)；習(xí)慣、品味－對(duì)待；不能錯(cuò)過預(yù)定的到站－警示。

師小結(jié)課文脈絡(luò)，完成板書：課文開頭的第1-3小節(jié)是引出“錯(cuò)過”這個(gè)話題。

2、做一件有意思的事：寫課文濃縮文。

對(duì)課文的重要信息進(jìn)行篩選和概括，將較長的課文壓縮成短文，這就是濃縮文。濃縮文是一種很好的把握文意的辦法。

可自己另寫，也可采用選詞選句進(jìn)行重組。

3、出示教師做的濃縮文，練讀。

人生之路，充滿了錯(cuò)過。

錯(cuò)過，一般來說，屬于人生的常態(tài)，只要我們回顧來路，有所得，就應(yīng)感到欣慰。

錯(cuò)過，即“有所失”，我們要習(xí)慣它。錯(cuò)過，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它。

人生如奔馳的列車，可以錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景，絕不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。

練讀：勸慰你錯(cuò)失良機(jī)的同學(xué)（即－就是；也往往構(gòu)成另一種得－也可以轉(zhuǎn)化為得）；祖父語重心長地與你談心……

四、品析課文，把握“錯(cuò)過”

1、“錯(cuò)過，也往往構(gòu)成另一種得，我們要品味它。”

默讀課文第7－13小節(jié)，畫一畫，議一議：品味“錯(cuò)過”，作者有哪些“得”？

交流，明確：正反對(duì)比說理

①能意識(shí)到自己錯(cuò)過了什么，在追悔中產(chǎn)生出一種真切而細(xì)微、深入而豐富的情愫，則意味著靈魂具備了升騰的能力。

②因?yàn)閷?duì)錯(cuò)過有了痛切的感受，當(dāng)機(jī)遇再次呈現(xiàn)時(shí)，你便會(huì)有高度的應(yīng)變力與把握力。

③善于細(xì)細(xì)咀嚼這錯(cuò)過的苦果，竟能從惆悵中升華出憬悟，乃至于釀出詩意與哲理……你的生命，或許反更有厚度；你的心靈，或許反更有虹彩。

教師小結(jié)：作者將意識(shí)到錯(cuò)過與沒意識(shí)錯(cuò)過、意識(shí)到錯(cuò)過積極駕馭與意識(shí)到錯(cuò)過行動(dòng)遲滯相對(duì)比，從正反兩個(gè)方面闡述了我們應(yīng)如何正確對(duì)待“錯(cuò)過”。“因?yàn)椤薄ⅰ芭c其……不如……”等關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用，使句子結(jié)構(gòu)更緊密，突出了正確對(duì)待“錯(cuò)過”的意義。

過渡：詩意與哲理的結(jié)合

2、品味一個(gè)生動(dòng)、含蓄的哲理句

出示：人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。

讀一讀，抓住加點(diǎn)的詞，說說自己的理解（抓“預(yù)定的到站”，聯(lián)系“錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景”。這一句中還有哪些比喻？）。

明確：比喻說理

把人生比喻為“奔馳的列車”，把“錯(cuò)過觀賞窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過不要緊，但不能錯(cuò)過人生最關(guān)鍵最美好的。

教師小結(jié)：“預(yù)定的到站”是人生的階段性目標(biāo)，指的是那些對(duì)人生起著關(guān)鍵作用的目標(biāo)，我們一定不能錯(cuò)過。因?yàn)椤R讀最后一段。

五、運(yùn)用積累，表達(dá)“錯(cuò)過”

1、默讀課文第8－11小節(jié)，在適當(dāng)?shù)牡胤窖a(bǔ)充一個(gè)事實(shí)材料，使得這個(gè)層次的內(nèi)容更有說服力。

這個(gè)事實(shí)材料，可以是自己的親身經(jīng)歷，也可以是他人的錯(cuò)過的經(jīng)歷。

老師補(bǔ)充事實(shí)材料：

一念之差,失之交臂了嗎?有時(shí)我們雖然錯(cuò)過,只要我們立刻意識(shí)到了,并立刻追上前去,力挽狂瀾于既倒,我們多半也還可以使錯(cuò)過轉(zhuǎn)化為掌握。亞歷山大?弗萊明錯(cuò)過了實(shí)驗(yàn)本身的目標(biāo)，注意到培養(yǎng)皿中長出了青綠色霉菌，立刻進(jìn)行分析，從而發(fā)現(xiàn)了青霉素這種惠利萬世的抗菌素。

小結(jié)：擺事實(shí)，講道理，是闡述觀點(diǎn)的最有效方法。

過渡：長文濃縮為短文，咀嚼短文可以釀出詩意和哲理，下面讓我們用一句話來提煉對(duì)“錯(cuò)過”的認(rèn)識(shí)。

2、說一說、寫一寫有關(guān)“錯(cuò)過”的名言佳句：

如果你為錯(cuò)過太陽而哭泣，那么，你也會(huì)錯(cuò)過月亮和星星。 ――泰戈?duì)?/p>

人生如列車，錯(cuò)過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么了不得的事，關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。 ――劉心武

聰明的人因錯(cuò)過而收獲智慧，愚蠢的人因錯(cuò)過而收獲懊惱。 ――梁昌輝

六、作業(yè)

1、摘錄文中的一些重要的詞語和哲理句。

2、摘錄其他作家作品中關(guān)于“錯(cuò)過”這個(gè)話題的經(jīng)典語句。

板書：引出

認(rèn)識(shí) 對(duì)比說理

對(duì)待 比喻說理

警示 事實(shí)說理

篇21：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、通過學(xué)習(xí)故事，能夠選擇有波折的典型材料;

2、交流閱讀故事的心得體會(huì)，掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫作中;

3、通過講故事的訓(xùn)練，培養(yǎng)寫作興趣，能夠多問“為什么”“怎么樣”，寫出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。

【學(xué)習(xí)方法】賞析故事，交流閱讀故事的心得體會(huì)，練筆掌握創(chuàng)寫故事的基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)聯(lián)想與想象，并合理的運(yùn)用到寫作中。

【課時(shí)分配】

第一課時(shí)寫作方法指導(dǎo)

一、導(dǎo)入

1、聽故事《狼》蒲松齡

原文:一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

2、找出故事情節(jié)及懸念或波折

故事情節(jié)：遇狼→懼狼→御狼→殺狼

懸念1屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。

懸念2復(fù)投之，后狼止而前狼又至。

懸念3骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

懸念4弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

二、簡介故事(備課材料)

(一)什么是故事?

故事就是一件事，二三個(gè)人，轉(zhuǎn)幾個(gè)彎。就是講“這幾個(gè)人”在做什么事。故事，就是傳遞″人″的行為。

故事要有核心情節(jié)和精彩的細(xì)節(jié)，稱為故事核。故事是寫事的，所有的一切都是圍繞故事核進(jìn)行的。文章所運(yùn)用的各種手法目的都是先將讀者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地。

情節(jié)就是事件。趙和松老師創(chuàng)作談――好故事要好情節(jié)來保證，沒有好情節(jié)就不會(huì)有好故事。那么，有了好情節(jié)，是不是一定會(huì)有好故事了呢?

重情節(jié),莫輕細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是作品的細(xì)胞，是故事作品中刻畫人物和描寫事物的重要手段。故事中反映生活和塑造人物，情節(jié)是主要的，那么細(xì)節(jié)是重要的。

″事件″又是誰″制造″的呢?事在人為，由故事中的人物制造出來的。所以，我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)故事情節(jié)的時(shí)候，不能忽略了人物。

日常生活中，同樣一件事，讓不同的人去干，其結(jié)果截然不相同。正因?yàn)閮蓚€(gè)不同的人，由于他們的想法不同，做法不同，才會(huì)演繹出曲折，多變的情節(jié)來。所以，情節(jié)由人物制造的。人物在故事所規(guī)定的特定環(huán)境中，人物之間的行為軌跡，才構(gòu)成了故事作品中的情節(jié)。

情節(jié)和人物，好比一對(duì)雙胞胎，是同時(shí)存在的。所以，故事不單單講″事″，是講″這幾個(gè)人″在做什么事。

一個(gè)故事好聽不好聽，好看不好看，不單單取決于情節(jié)曲折不曲折，動(dòng)情不動(dòng)情;還依賴于故事中人物有趣不有趣;鮮靈不鮮靈。

故事創(chuàng)作要上一層樓，除了強(qiáng)調(diào)情節(jié)″超常″以外，還要強(qiáng)調(diào)″人物″的超常，就是要塑造好故事中的人物。故事中的人物塑造，它和小說中的人物塑造有何異同?強(qiáng)調(diào)了人物塑造，會(huì)不會(huì)削弱了故事情節(jié)?情節(jié)與人物，究竟是相生相克;還是相輔相成?為了讓我們傳統(tǒng)的故事，能與時(shí)俱進(jìn)，永葆青春。我希望廣大的故事作家，都來關(guān)心、研究故事的創(chuàng)作理論，我愿意和大家一起作進(jìn)一步的討論。

(二)如何設(shè)定一個(gè)故事?

1、最開始要設(shè)定背景。而且要好好地設(shè)定，因?yàn)楸尘罢剂酥鲗?dǎo)位置。

2、通過故事背景來設(shè)定人物的性格。要注意同樣的人在不同的環(huán)境下成長會(huì)產(chǎn)生不同的性格。

3、情節(jié)要通過人物的性格表現(xiàn)，行為和環(huán)境來設(shè)定，不然很容易離題。

4、要注意主要人物的生活細(xì)節(jié)，可能對(duì)劇情發(fā)展有重大的影響。

(三)怎樣才算是一個(gè)故事?

1、要有故事背景。若故事發(fā)生在一個(gè)空洞的場所或什么也沒有的地方，可不能算是一個(gè)故事。

2、人物。若沒有人物，哪能組成一個(gè)故事?

另外注意，人物有中心人物，線索人物，周旋人物和次要人物和臨時(shí)事件人物。人物與人物之間的關(guān)系和為什么會(huì)形成那種關(guān)系要好好地設(shè)定。因?yàn)槿宋锏牡匚皇呛芨叩摹?/p>

3、生活。人總要生活，若人沒有了日常生活就不能組成一個(gè)完整的故事了。

4、中心。主題所圍繞的就是中心。故事也是圍繞著中心來發(fā)展的。例如，你選擇了和平這個(gè)主題，那么中心就可以是通過戰(zhàn)爭來爭取幸福和和平。或者通過愛的改造世界而得到和平。

5、故事最重要的一點(diǎn)就是有意義。若一個(gè)故事沒有明確的意旨，沒有一個(gè)使讀者感動(dòng)的意義，就不能算是一個(gè)故事了。

(四)組成一個(gè)故事的元素

⑴故事背景⑵地點(diǎn)⑶人物⑷生活細(xì)節(jié)⑸主題⑹意義、主題

(五)寫故事的要點(diǎn)

寫故事可以是真人真事，也可以是虛構(gòu)的人和事。那么，寫故事要注意什么呢?

1、要完整的敘述一件事。有頭有尾，要素齊全，層層設(shè)疑，引人入勝。

2、人物關(guān)系的合理設(shè)定。(1)通過想象來設(shè)置人物：要根據(jù)命題中的要求，想象設(shè)置人物。(2)運(yùn)用描寫手法，表現(xiàn)人物個(gè)性：可以綜合運(yùn)用描寫人物的方法，如外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫及心理描寫來豐富人物形象，給故事增光添彩。如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上的人物，那人物之間要有反差，有矛盾，差異才能產(chǎn)生故事的魅力。?

3、無論大事小事都要設(shè)定好原因和結(jié)果

4、情節(jié)不要死套，要合理運(yùn)用，并要符合人物的思想與行為。情節(jié)，就是事情的發(fā)展過程。在故事里就是人物、人物關(guān)系的變化發(fā)展過程。簡單說，寫出的故事要有“開頭――發(fā)展――結(jié)尾”的過程。當(dāng)故事沿著時(shí)間順序向前發(fā)展的時(shí)候，要注意情節(jié)的前后關(guān)聯(lián)，后邊說的故事，要和前面講過的事情有關(guān)系。故事的寫作順序通常是從開始到結(jié)束，當(dāng)然可以用倒敘的方式先寫結(jié)果，然后再寫事情的起因。有的時(shí)候還會(huì)有插敘，但要注意別把插敘成分寫得太多而跑了題。?

5、要讓人物有血有肉，更要讓故事給人感覺起來是真實(shí)的。

6、內(nèi)容創(chuàng)新。就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動(dòng)有趣。方法很多，比如在敘述方法上創(chuàng)新一下，或者從新的角度來分析故事，大膽想象，總之就是要有新的突破。

篇22：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

北師大版八年級(jí)語文下冊(cè)雜說導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解作者及寫作背景

2.了解“說”及其文體特點(diǎn)

3.理解課文字詞及其比喻義

二、引入

1.關(guān)于“說”的文體，你知道多少？學(xué)過哪些文章？

2.說說你對(duì)韓愈了解多少，韓愈的詩文你學(xué)過哪些？

三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

1.了解關(guān)于“說”的常識(shí)及作者、寫作背景

作者簡介：韓愈（768―824）字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。

寫作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞

食 一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

策 策之不以其道

執(zhí)策而臨之曰

四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑

第一段

1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（世有伯樂，然后有千里馬。）

2.沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）

3.本段文字說明了什么？（伯樂對(duì)千里馬的重要作用。）

第二段

1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）

2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）

3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？（對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。）

第三段

1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）

2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）

3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情？ （對(duì)人才埋沒的憤懣之情。）

五、疑難探究

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？

千里馬：有才能的人

伯 樂：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人

食馬者：寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測

如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說出原因。

A.韓愈 懷才不遇寫文章

B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材

C.韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)

D.陶淵明 歸隱田園其樂悠悠

課文對(duì)譯：

世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！

――選自東雅堂刊本《昌黎先生集》

世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。

那些千里馬，一頓往往要吃盡一石小米。可是喂馬的人，不知道它能日行千里，只是象對(duì)凡馬一般地飼養(yǎng)它。于是，那些好馬，雖然有日行千里的本領(lǐng)，可是吃不飽，力氣不足，它們的骨力特長因此不能表現(xiàn)出來，這樣，即使想與凡馬一般也不可能，哪里還能叫它日行千里呢？

（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時(shí)不能順其本性；喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對(duì)它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢！

【注釋】

［1］伯樂：春秋秦穆公時(shí)人，姓孫名陽，字伯樂。以善于相馬著稱（事見《戰(zhàn)國策?楚策》、《莊子?馬蹄篇》等），因此歷來又作為善于識(shí)拔人才的代表。［2］駢死：相比連而死。糟櫪：盛馬飼料的器具叫槽，馬廄叫櫪，槽櫪為并列復(fù)詞，即指馬廄。［3］一食：數(shù)量詞，猶言一頓。［4］食（ｓì肆）：用作動(dòng)詞，即飼，喂養(yǎng)。下同。［5］見（ｘｉàｎ現(xiàn)）：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)出來。［6］策：鞭馬用器，這里作動(dòng)詞用，鞭策、駕御之意。［7］也：通“耶”，疑問語氣詞，這里是用反問加強(qiáng)語氣。

七、課后反思

篇23：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、記住巴金、郭沫若、高爾基、紀(jì)伯倫

2、能讀會(huì)寫單元字詞，記住成語意思

3、記住課文內(nèi)容要點(diǎn)

二、導(dǎo)學(xué)提綱：

(一)記住本單元文章題目、作家作品、出處和體裁。讀課文，完成下表：

第二單元課文題目作者出處、代表作體裁

(二)認(rèn)真閱讀“字詞表”，記住單元字詞的音形義

(三)記住單元課文內(nèi)容要點(diǎn)：

1、《雪》描寫了江南的雪和朔方的雪，并在對(duì)比中表現(xiàn)了自己的感情傾向：江南的雪平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的沒應(yīng)該像北方的雪那樣，在孤單的境遇下，敢于獨(dú)自抗?fàn)帲诒瘔训膽?zhàn)斗中得到升華。

2、《雷電頌》課后練習(xí)一：對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的愿望，也表現(xiàn)了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求。

象征意義：風(fēng)雷電――人世間追求正義、光明的變革力量；土偶木梗群像――無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)；洞庭湖、東海、長江――人民群眾

反復(fù)的修辭方法

3、《日》和《月》――作者寫日，為什么用主要篇幅來贊美飛蛾撲火？(這里的飛蛾已比僅僅是一個(gè)生物，它寄托了作者的理想，成為了為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征，作者寫的雖然是日，但主要表達(dá)的卻是飛蛾努力追求日，追求光和熱的行為)

4、《海燕》海燕是勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者的形象；贊美海燕，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度。

象征意義：

象征革命高潮時(shí)廣大人民群眾的力量；象征著席卷一切的革命高潮；象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者；象征形形色色害怕革命的假革命和不革命者；等象征著腐朽、黑暗的反動(dòng)勢力。

5、《浪之歌》《雨之歌》

海浪是一個(gè)浪漫的女性的形象，也是一個(gè)人間世界的守護(hù)者的形象。

雨是奉獻(xiàn)著和使者的形象

三、自主性練習(xí)題

1、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音：

2、作家作品：

(1)《海燕》一文的作者是俄國文學(xué)家創(chuàng)作的散文詩，全文高度贊揚(yáng)了海燕的戰(zhàn)斗精神。

(2)《日》《月》的作者是，原名，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。

3、閱讀分析

(一)在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

一會(huì)兒翅膀碰著波浪，一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉疲泻爸D―就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里――充滿了對(duì)暴風(fēng)雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。

海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，――呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ巷w竄，想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。

海鴨也在呻吟著，――它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。

蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身子躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！

(1)開頭第一段對(duì)海面景物的描寫有什么作用？

(2)從描寫方法看，文中畫線句子屬于描寫，其作用是什么？

(3)文段主要運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?有什么好處？

(4)文中的海燕象征什么？除了文中的象征意義外，你認(rèn)為現(xiàn)在我們身邊還有哪些人與海燕精神有共同之處？

篇24：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、導(dǎo)入

齊背《歸園田居》

二、朗讀詩歌

1.聽范讀，仿讀。

2.自由朗讀，讀出自己的理解。

3.齊讀詩歌。

三、理順文章大意

1.同桌互助，試譯詩歌。

2.交流難點(diǎn)，理解詩意。

參考：

居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。

四、詩句賞析

1.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

明確：“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。

2.問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

明確：表現(xiàn)了詩人的超凡脫俗，淡泊名利。

“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧靜處世。

3.采菊東籬下，悠然見南山。

明確：包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

4.山氣日夕佳，飛鳥相與還。

明確：夕陽西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢的景物描寫。

5.此中有真意，欲辨已忘言。

明確：是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實(shí)際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。

6.這首詩描寫了怎樣的生活？表達(dá)了詩人怎樣的生活態(tài)度？

明確：遠(yuǎn)離塵囂，置身于自然中，清靜美好自然的生活。表現(xiàn)詩人灑脫、恬淡、追求自由的生活態(tài)度。

五、拓展閱讀：

有客常同止，取舍邈異境。

一士長獨(dú)醉，一夫終年醒；

醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。

規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。

寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉。

六、作業(yè)：

1.背誦并默寫詩歌。

2.積累關(guān)于“酒”的詩歌名句。

3.完成練習(xí)題。

板書設(shè)計(jì)：

飲酒

陶淵明

淡泊名利、寧靜處世

超凡脫俗、熱愛自然

灑脫恬淡、追求自由

雷真民

篇25：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、古今異義

1、土膏微潤 古義：肥沃 今義：糊狀的東西

2、如倩女之?u面而髻鬟之始掠也 古義：梳掠 今義：奪取

3、柔梢披風(fēng) 古義：在風(fēng)中散開 今義：一種披在肩上沒有袖子的外衣

4、惡所無紀(jì) 古義：安，哪 今義：厭惡

二、一詞多義

1、于：①于時(shí)冰皮始解(介詞,在)

②乍出于匣也(介詞,從)

2、然：①娟然如拭(形容詞的詞尾,……的樣子)

②然徒步則汗出浹背(表轉(zhuǎn)折,卻)

3、鱗：①鱗浪層層(名作狀,像魚鱗一樣)

②呷浪之鱗(指代魚)

4、之：①若脫籠之鵠(表修飾關(guān)系,可譯為“的”)

②始知郊田之外未始無春(表示限定關(guān)系,可譯為“以”)

③如倩女之?u面而髻鬟之始掠也(取消句子獨(dú)立性)

三、詞類活用

1、作則飛沙走礫(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……飛,使……跑)

2、鱗浪層層(名作狀,像魚鱗一樣)

3、泉而茗者(名作動(dòng),汲泉水,煮茶)

4、?而歌者(名作動(dòng),端著酒杯)

5、紅裝而蹇者(名作動(dòng),穿著艷裝,騎驢)

四、翻譯

1、高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。

翻譯：高大的柳樹夾立在堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，（覺得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。

2、于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。

翻譯：這時(shí)的河冰面剛剛開始融化，水波才閃爍發(fā)光，像魚鱗似的波浪一層層的，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明鏡剛打開，清澈的光輝突然從鏡匣子中射出來一樣。

3、柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。

翻譯：柳條將要舒展卻還沒有舒展，柔嫩的梢頭在風(fēng)中飄蕩，麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右。

4、游人雖未盛，泉而茗者，?而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。

翻譯：游人雖然還不算多，但用泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。

5、風(fēng)曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。

翻譯：舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鬣中都透出喜悅的氣息。

五、文章分析

1、段意：第一段寫冬天局促一室外，寂寞難耐的心境；第二段寫滿井春色，

2、第二段順序：由遠(yuǎn)及近，由概括到具體。

先總寫滿井春色的輪廊“高柳大堤，土膏具體。

先總寫滿井春色的輪廊“高柳大堤，土膏微澗，一望空闊”及“若脫籠之鵠”的愉快情懷。

然后從四個(gè)方面具體寫景物的細(xì)節(jié)：

a寫河的小巒；b寫柳條麥苗；c寫游人；d寫“曝沙之鳥”，“呷浪之鱗”。

最后給局點(diǎn)明全文的主旨，“始知郊田之外未始無春，而城局者未之知也。”

3、文章主題

記敘了作者游歷滿井所看到的早春景色，抒發(fā)了作者喜悅的心情，體現(xiàn)了作者疏放不羈的精神，對(duì)大自然的熱愛，對(duì)官場的厭倦，是個(gè)性的張揚(yáng)和抒發(fā)。

4、這篇游記寫初春景象，抓住了乍暖還寒、萬物復(fù)蘇的特點(diǎn)。如“柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)”一句，寫出了柳枝初展的神韻。熟讀課文，試找出幾處這樣的景物描寫，略加分析，想一想，作者在這樣的描寫中滲透了怎樣的感情。

A“土膏微潤”，寫冬去春來大地解凍復(fù)蘇的情景，簡練而傳神；

B“冰皮始解，波色乍明”，寫天氣轉(zhuǎn)暖湖冰消融的情景，令人精神為之一振；

C“麥田淺鬣寸許”，寫麥苗破土初芽的情景，準(zhǔn)確而生動(dòng)。

作者的感情：描寫中無不滲透了作者對(duì)春回大地的喜悅之情，對(duì)自然界重新煥發(fā)生機(jī)的欣賞和贊美。

5、本文在記敘描寫中多處運(yùn)用比喻，是找出一句進(jìn)行賞析，結(jié)合上下文體會(huì)其表達(dá)效果。

A“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”，以新開明鏡比喻新綠水波，寫出了水光的明麗，貼切而有新意；

B“如倩女之?u面而髻鬟之始掠也”，以新妝倩女比喻被晴雪洗過的山巒，寫出了春山的“鮮妍明媚”，生動(dòng)而又傳神；（以物比人）

C“麥田淺鬣寸許”，以獸頸之毛比喻還沒有長高的麥苗，簡明而又形象。（以物比物）

D“若脫籠之鵠”， 即景生情，初睹春光的作者感到自己像籠子中飛出來的天鵝一般。比喻形象貼切，具有強(qiáng)烈感染力。

篇26：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

知識(shí)與能力：

能夠積累并運(yùn)用文中出現(xiàn)的生字詞;能夠抓住線索概括本文的情節(jié);能夠從科幻小說的文體特點(diǎn)入手，分析和理解本文的主題。

過程與方法：

能夠從情節(jié)入手，迅速理清本文的結(jié)構(gòu)，整體把握文章內(nèi)容;能夠根據(jù)文章中人物的活動(dòng)，把握文章中人物的性格特點(diǎn);能夠結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說出文章的社會(huì)價(jià)值。

情感態(tài)度和價(jià)值觀：

能夠?qū)ξ闹腥宋锏乃魉鶠檫M(jìn)行譴責(zé);能夠結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)人類社會(huì)中的一些愚昧、短視行為作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

教學(xué)重點(diǎn)：

能夠?qū)ξ闹械娜宋镒龀銮‘?dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

教學(xué)難點(diǎn)：

能夠?qū)Y(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)理解作品的主題。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入語： “你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們相互交換蘋果，每人仍然只有一個(gè)蘋果。然而，你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換思想，那我們將同時(shí)擁有兩種思想。”――蕭伯納

一、熟悉課文

1、請(qǐng)學(xué)生在把握以下字詞的讀音的基礎(chǔ)上迅速閱讀全文，把握內(nèi)容，辨明文章文體。

哂笑 牟取 眾目睽睽 棘手 鉚釘

莫衷一是 貪婪 履行 高樓大廈

2、指出與文中成語相關(guān)聯(lián)的人、物。

深不可測 眾說紛紜 莫衷一是 爭先恐后 無所不知

小心翼翼 眾目睽睽 胸有成竹 不容置疑 異口同聲

機(jī)不可失 時(shí)不再來 爭先恐后 源源不斷 心安理得

萬無一失 逍遙法外 一視同仁 任勞任怨 雨后春筍

得意洋洋 微不足道

4、在本單元中，我們學(xué)習(xí)了四篇文章，它們的文體分別是議論性散文、報(bào)告文學(xué)、科學(xué)小品文、散文。那么，你認(rèn)為本文的屬于什么文體?

明確：微型小說、科幻小說

5、說一說，你的依據(jù)。

明確：①微型小說――本文篇幅短小，字?jǐn)?shù)較少(微型);

②科幻小說――內(nèi)容圍繞著一個(gè)幻想出來的深不可測的洞展開(幻想)，題材與環(huán)境保護(hù)有關(guān)(科學(xué));

③注釋①：星新一(1926―1977)，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙。

教師補(bǔ)充：人們通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為科幻小說的三要素;星新一沖破了微型小說的篇幅限制，小則兩三千字，多則四五千字。

二、梳理情節(jié)

1、想一想，以前學(xué)過的哪些內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)本課有幫助?

教師引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知：以前學(xué)過的知識(shí)――文章的線索、小說的三要素、人物性格分析的方法等，可以幫助我們理解這篇文章。

2、你能否利用已有的知識(shí)，對(duì)本文的情節(jié)加以梳理，并用自己的話概括全文的內(nèi)容?

明確：現(xiàn)洞(開端)――探洞(發(fā)展)――填洞(高潮)――?(結(jié)局)

3、你覺得接下來會(huì)發(fā)生什么事?

學(xué)生談看法。

4、你覺得本文的情節(jié)是否符合注釋①“作品最大特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙”這一評(píng)價(jià)?

學(xué)生談自己的看法。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其好處略加討論。

三、探究主題

1、本文寫到了很多人物，你認(rèn)為誰應(yīng)該為這一結(jié)果負(fù)責(zé)?請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)加以分析。

現(xiàn)洞：村里人

探洞：村民及村長、看熱鬧的人、新聞?dòng)浾摺W(xué)者、投機(jī)商人

填洞：商人及其伙伴、政府官員、職位較低的工作人員、城市里的居民們、訂了婚的姑娘們、警察、罪犯、工人

學(xué)生談自己的看法。

2、是什么讓這些人集體犯錯(cuò)呢?

教師引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，從文中人物的身份出發(fā)，分析其共性。

3、討論：

(1)通過以上分析，你覺得這篇小說的是主題什么?

(2)說說本文給你的啟示

篇27：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

知識(shí)目標(biāo)

1．積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。

2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

3．熟讀、背誦全文。

能力目標(biāo)

1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。

2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。

3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。

●教學(xué)重點(diǎn)

1．理清行文思路，背誦課文。

2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。

3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。

●教學(xué)難點(diǎn)

1．理解關(guān)鍵語句的含意。

2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。

●教學(xué)方法

1．文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。

2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

3．討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。

●教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

●課時(shí)安排

1課時(shí)

●教學(xué)過程

［教學(xué)要點(diǎn)］

朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語言特色。

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)（一）

陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品――《五柳先生傳》。

設(shè)計(jì)（二）

今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

（多媒體顯示）

1．背誦課文。

2．體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

3．學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。

三、朗讀課文，整體把握文意

1．教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。

教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

（多媒體顯示）

（1）給下列加粗的字注音。

嗜酒 輒盡 吝情 短褐

簞食 汲汲 歟 黔 儔

（2）給下列多音字組詞。

教師任選幾位同學(xué)回答。

明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu

（2）傳說、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少

2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。

小組內(nèi)交流，按照“讀文――釋詞――譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。

3．教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。

競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。

（1）解釋句中加粗詞的含義。

①先生不知何許人也

②每有會(huì)意

③親舊知其如此

④造飲輒盡

⑤期在必醉

⑥短褐穿結(jié)

⑦銜觴賦詩

⑧以樂其志

⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。

（2）一詞多義。

（3）古今異義。

贊曰 亦不詳其姓字

（4）翻譯下列句子。

①造飲輒盡，期在必醉

②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空

③忘懷得失，以此自終

④銜觴賦詩，以樂其志

每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。

學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。

（2）之（他，代詞；的，助詞）

言（說，說話；言語、話）

其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問）

甚（詳細(xì)；重要）

意（意旨；神情）

得（得到；益處）

志（標(biāo)志；志向；志趣）

去（離開；距離）

（3）贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）

字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）

（4）①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。

②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。

③他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。

四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。

1．教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。

（多媒體顯示）

（1）課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？

（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說明理由。

（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？

學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。

明確：（1）表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。

“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。

“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。“常著自娛”，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。

（2）這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。

（3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了的境界。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。

2．教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。

3．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。

五、深層探究，突破難點(diǎn)

1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。

教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解的主旨。

學(xué)生自由發(fā)言。

一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。

教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說即可。

2．學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問。

學(xué)生可能提出的問題有：

（1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

（2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？

學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。

（2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。

六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤

1．學(xué)生齊背課文一遍。

2．教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

（1）本文的語言簡省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>

學(xué)生明確。

生1：第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。

生2：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。

生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。

（2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。

學(xué)生背誦課文中的否定句。

明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。

（3）體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。

學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。

七、課堂小結(jié)

本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。

八、布置作業(yè)

1．背誦并默寫課文。

2．寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。

篇28：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。

3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：由《莊周夢蝶》的寓言故事導(dǎo)入。

出示PPT：前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。

莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識(shí)一下莊周：

PPt:莊子名周，戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。

今天，我們來學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚》，《北冥有魚》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。

ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。

2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。

3、全班同學(xué)齊讀。

4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問。

ppt:

句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。

奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。

南冥者，天池也。

南海就是大自然的水池

摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開了北海。”

生物之以息相吹也。

都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

學(xué)生再讀課文。

1.文章標(biāo)題為北冥有魚，后來怎么又寫鳥了?

鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。

2.鳥為什么要遷徙到南冥?

南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”

4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”

此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。

5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?

生物之以息相吹也

板書:萬物有所待――鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。

水霧塵埃要靠氣息相吹。

6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。

文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?

說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?

“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢?

“其視下也，亦若是則已矣。”翻譯：鵬鳥在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。

莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。

莊子名言積累

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

狗不以善吠為良，人不以善言為賢。

節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。

哀莫大于心死，而人死亦次之。

吾生也有涯，而知也無涯。

課堂小結(jié)：

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂觀的心態(tài)，去乘長風(fēng)，破萬里浪。

激趣導(dǎo)入

了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。

教學(xué)反思

學(xué)生剛剛開始誦讀國學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。

經(jīng)過幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。

《北冥有魚》原文及翻譯

【原文】

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

【譯文】

北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長;當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。

《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎?它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎?鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子

《北冥有魚》復(fù)習(xí)資料匯編

北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。

一、文學(xué)常識(shí)

莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國中期宋國人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。

二、基礎(chǔ)知識(shí)

1、生字難字(略)

2、書下注釋：(如有出入，以教材為準(zhǔn))

鯤：傳說中的大魚。鵬：傳說中的大鳥。

怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。

志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。

摶：盤旋。

扶搖：旋風(fēng)。

去：離開。

生物：指有生命的東西。

以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。

去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。

蒼蒼：深藍(lán)色。

正色：真正是顏色。

野馬：山野中的霧氣。

吹：吹拂。

其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。

亦若是是：這樣。

三、結(jié)構(gòu)

逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

在莊子看來，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無所作為，無所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。

四、寫作手法

略

五、習(xí)題練習(xí)

1.作者細(xì)細(xì)描寫鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?

它們雖然體形巨大，表面看起來自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒有得到真正的逍遙。

2.作者為什么要引用《齊諧》一書中的話?

對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說明，使文章更具說服力。

3.你怎樣理解“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。”這句話的內(nèi)容?

天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥向下看，不過也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見鵬與人一樣都受到了限制，沒有獲得真正的自由。

4.如何理解作者塑造的大鵬形象?

作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。

5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫，在選材上有何特色?

以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。

6.如何評(píng)價(jià)本文?

逍遙游是莊子一書的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

拓展閱讀

說明：以下內(nèi)容為本文主關(guān)鍵詞的百科內(nèi)容，一詞可能多意，僅作為參考閱讀內(nèi)容，下載的文檔不包含此內(nèi)容。每個(gè)關(guān)鍵詞后面會(huì)隨機(jī)推薦一個(gè)搜索引擎工具，方便用戶從多個(gè)垂直領(lǐng)域了解更多與本文相似的內(nèi)容。

1、自由自在：《自由自在》是T.R.Y演唱的歌曲，由張超填詞，收錄在專輯《勇敢的女孩》中。歌曲歌詞自由自在的去愛不為誰為誰感動(dòng)自由節(jié)拍的戀愛只有我自己掌控就讓純真的萌動(dòng)劃上愛情的朦朧看見一段七彩的虹穿越了天空你給我的心動(dòng)與溫柔的相逢在生命的時(shí)空變幻做雨后的彩虹愛如大海的洶涌淹沒的傳說的朦朧這種寂寞的相同你是否聽的懂愛如一場空如月色的朦朧記著愛的心動(dòng)劃滿了心中的天空為你愛的著了魔為你愛的發(fā)了瘋為你朝思幕想夢也匆匆無影蹤那就自由自在的去愛不為誰為誰感動(dòng)自由戀愛的節(jié)拍只有我自己掌控就把純真的天空寫在他的懷抱中聽見一顆自由的心自在的跳動(dòng)自由自在的去愛不為誰為誰感動(dòng)自由節(jié)拍的戀愛只有我自己掌控就讓純真的萌動(dòng)劃上愛情的朦朧看見一段七彩的虹穿越了天空你給我的心動(dòng)與凡人的不同記著愛的心動(dòng)劃滿了心中的天空為你愛的著了魔為你愛的發(fā)了瘋這種愛情的脈動(dòng)只有你聽的懂那就自由自在的去愛不為誰為誰感動(dòng)自由戀愛的節(jié)拍只有我自己掌控就把純真的天空寫在他的懷抱中聽見一顆自由的心...圖片搜索更多八年級(jí)下冊(cè)語文《北冥有魚》教案

2、九萬里：《九萬里》是連載于晉江文學(xué)城上的一部晉江文學(xué)城小說，作者是陌上春水。內(nèi)容簡介“師傅...”異常樸素的小土墳前面,一身員頸符黑衣的青年,黑色的頭發(fā),黑色的眼睛,沒有哽咽,沒有顫抖,甚至,似乎沒有一絲波敬兵樂瀾...一切仿若靜止。松濤陣陣,夕陽轎匙墊迎斜下,遠(yuǎn)處山寺的晚鐘轟轟然敲響,“哇,哇...”蘭遙一陣嬰肯奔體奔兒的啼哭聲從不處傳來,打破了沉寂...黑衣獄燥贈(zèng)青照恥拳年,仿若沉睡,一動(dòng)不動(dòng),只有無聲的嘆息,消失在風(fēng)中……...搜狗搜索更多八年級(jí)下冊(cè)語文《北冥有魚》教案

3、逍遙游：《逍遙游》是戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、文學(xué)家莊周的代表作，被列為道家經(jīng)典《莊子?內(nèi)篇》的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀，作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。文章先是通過大鵬與蜩、學(xué)鳩等小動(dòng)物的對(duì)比，闡述了“小”與“大”的區(qū)別；在此基礎(chǔ)上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學(xué)鳩，還是能借風(fēng)力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風(fēng)而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理；最后通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。逍遙游1北冥有魚其名為鯤鯤之大，不知其幾千里也4；化而為鳥，其名為鵬鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛其翼若垂天之云是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥南冥者，天...谷歌搜索更多八年級(jí)下冊(cè)語文《北冥有魚》教案

4、八年級(jí)：《八年級(jí)》是A24發(fā)行、博?伯納姆執(zhí)導(dǎo)的青春喜劇片，由艾爾西?費(fèi)舍爾、喬什?漢彌爾頓主演，于20xx年8月3日在美國公映。該片講述了平凡而自卑的13歲女孩凱拉在初中的最后一周經(jīng)歷種種煩惱，但最終獲得成長的故事。劇照(10張)15歲的女生凱拉（艾爾西?費(fèi)舍爾飾）是一名非常普通的小姑娘：她和父親一起生活，成績和樣貌都平平無奇。她從小一起長大的閨蜜已經(jīng)是學(xué)校校花，而且也不再跟她玩，但她依然很努力想要融進(jìn)對(duì)方的交友圈。她在學(xué)校是“小透明”，在家中時(shí)不時(shí)對(duì)關(guān)心她的父親發(fā)脾氣，在課余把大量時(shí)間花在手機(jī)和社交網(wǎng)絡(luò)上，扮成“成功少女”的樣子錄制如何當(dāng)個(gè)酷女孩的視頻傳到網(wǎng)上，盡管沒有多少人訂閱或點(diǎn)擊。直到和父親在火堆旁邊偶然的一次交談之后，她才打開了心結(jié)，開始勇敢地說出心中所想。

篇29：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

第二課時(shí)

一、寫作成果展示

(一)以小組為單位，圍繞一個(gè)話題，同學(xué)自由發(fā)揮想象，開展故事接龍活動(dòng)。(課前準(zhǔn)備，組長分配好任務(wù))

要求：

1、一組一個(gè)話題、人物，如“有人摔倒了”、“那一天，我遇到了他(她)”、“一個(gè)外星人站在我面前”等。

2、小組同學(xué)依次接龍，每人至少說一個(gè)完整的句子(或一個(gè)情節(jié))，承接上面的內(nèi)容，時(shí)間每人2分鐘，到結(jié)尾的同學(xué)要完成一個(gè)完整的故事。

3、每組推薦一個(gè)同學(xué)把故事完整的復(fù)述下來，在全班展示，比一比誰的更精彩。

4、評(píng)說:對(duì)每組的故事進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)合故事的組成要素分析，學(xué)會(huì)寫故事。

二、練筆實(shí)踐

1、在你的身邊或社會(huì)上，每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材，展開合理的想象，自擬題目，寫一篇故事。不少于600字。

2、我們熟悉的各種事物，都可能引發(fā)故事，比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴，比如書包、校服、手機(jī)，又比如軍訓(xùn)、旅游、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方，有不少出人意外的富有戲劇性的故事。以《XXXXXXXXXX的故事》為題，寫一篇作文。不少于600字。

要求：

1.當(dāng)堂作文。

2.推薦作文評(píng)講。(1)同桌互評(píng)。(2)教師點(diǎn)評(píng)。

3.布置作業(yè)：同桌間互換作文修改。

4.將推薦的佳作投影出來全班點(diǎn)評(píng)，修改，再打印出來供大家分享。

【范文引路】

書包的故事

褲腿書包

我爺爺?shù)臅莻€(gè)褲腿書包。那時(shí)候，爺爺很想上學(xué)，可是家里很窮，兄妹多，買不起書包，交不起學(xué)費(fèi)，在爺爺再三央求下，祖奶奶把祖爺爺穿舊了不用的粗布褲子，剪下一條褲腿，縫住一頭，另一頭縫了根兒布條，就成了爺爺?shù)臅厦嫜a(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，可爺爺卻視為珍愛之物!書本買不起，就自己用線把草紙裝訂起來，做成手抄本!即使這樣，爺爺也只能上到二年級(jí)，就輟學(xué)了。

花布書包

爺爺有了自己的教訓(xùn)，堅(jiān)決不想把自己的悲劇在爸爸身上重演，一心想讓爸爸上學(xué)，可是，家庭無收入，窮啊!一次，爺爺狠狠心，把家中的口糧擠下來，挑著兩筐紅薯，走了40多里山路，賣錢，買了二尺布做了個(gè)書包，這就是爸爸的寶貝――花布書包。為此，爺爺在山路上摔了一跤，手上至今還留著劃傷的疤痕。現(xiàn)在，柜櫥里的那個(gè)背帶都快擰成麻花的單薄的小布兜和里面那兩本寫著密密麻麻的小書，爸爸說什么也不舍得扔呢!因?yàn)槟秋柡职稚蠈W(xué)時(shí)的快樂與艱辛啊!

多功能書包

我的書包嘛是多功能書包：顏色鮮艷，質(zhì)量上乘，功能齊備，有裝書的地方，有放文具盒的地方，還有放水壺的地方。

書包不僅顏色鮮艷、容量超大，而且在設(shè)計(jì)上還做到了輕巧、舒適。瞧，書包的雙肩帶和背部都?jí)|上了海綿，背起來減輕了不少壓力。再看里面的書有彩圖，有插畫，個(gè)個(gè)裝訂精美，內(nèi)容豐富。

告訴你們，這樣的書包，我可不止一個(gè)哦!每年換一個(gè)，年年換年年新。

是啊，小書包，大見證，我們的生活真是芝麻開花――節(jié)節(jié)高。

名師總評(píng)這篇文章有以下幾點(diǎn)值得借鑒

(1)構(gòu)思巧妙。文章用三代人所用的書包，講述三代人不同的生活故事，三代人不同的生活故事又反映了社會(huì)的向前發(fā)展，人們生活的提高這一主題，起到以小見大的作用。

(2)妙用小標(biāo)題。三個(gè)小標(biāo)題打上了不同時(shí)代的烙印，“書包”的變遷正反映了時(shí)代的變化;三個(gè)小標(biāo)題的運(yùn)用使文章的結(jié)構(gòu)清晰而嚴(yán)謹(jǐn)。

(3)結(jié)尾點(diǎn)明主旨。小書包，大見證――社會(huì)歲歲新，生活節(jié)節(jié)高。

教學(xué)目的:

一、能夠?qū)⒐适聰⑹鐾暾⑼ㄟ^故事刻畫出人物的特點(diǎn)。

二、發(fā)揮聯(lián)系與想象，豐富故事細(xì)節(jié)，寫出情節(jié)波瀾，增加故事的吸引力。

三、寫故事在突出情趣的同時(shí)，能夠給人以啟迪，引發(fā)讀者對(duì)生活、生命的思考。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)寫故事

教學(xué)難點(diǎn)：故事給人啟迪

教學(xué)過程：

一、理解莫言對(duì)故事的論述，激發(fā)學(xué)生寫作故事的興趣

我是個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。――莫言

引導(dǎo)學(xué)生理解作家表達(dá)的觀點(diǎn)：莫言認(rèn)為，講好故事也能獲得巨大的文學(xué)成就，故事里面有真理和正義，一個(gè)人可以將終身講故事作為自己的生活方式與人生追求。

在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和閱讀故事的體驗(yàn)，用幾句話說說對(duì)“故事”的理解，如什么是故事，閱讀故事有什么用，也可以分享自己閱讀或?qū)懽鞴适碌母惺堋?/p>

二、教師講授故事寫作的基本要求

學(xué)寫故事，其實(shí)就是考察學(xué)生構(gòu)思能力和寫作能力。評(píng)價(jià)一個(gè)故事的好壞，主要取決于兩個(gè)方面：一是你的故事是否耐看、耐人思考;二是讀者能不能通過你的文筆獲得一種精神享受。那么，我們?nèi)绾螌懞靡粋€(gè)故事呢?

(一)主題要鮮明且典型

你的故事是一個(gè)關(guān)于什么主題的故事，如親情、友誼或其他的社會(huì)現(xiàn)象。確立了主題就確定了故事的中心內(nèi)容。有時(shí)一個(gè)故事會(huì)有多個(gè)主題，這時(shí)你必須根據(jù)你對(duì)事件的把握找出最能吸引人的主要事件作為你故事的主題。

(二)結(jié)構(gòu)完整，有頭有尾

寫故事，一定要交代清楚記敘的六要素。開頭部分要用簡潔的語言介紹清楚何時(shí)、何地、何人，將要去做何事;中間部分要詳細(xì)具體地?cái)⑹龉适掳l(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過，敘述中還要抓住主要的人和事;結(jié)尾部分要交代清楚故事的結(jié)局，或加上自己的感悟等。

(三)情節(jié)要曲折而有致

要想寫好一個(gè)故事，要盡可能避免平鋪直敘，可以在情節(jié)中設(shè)置一些小懸念，增加一些波折，或使結(jié)尾出人意料等。如蒲松齡的《狼》，篇幅不長，但寫得一波三折，中間還設(shè)置了一些小懸念，讀來引人入勝。

(四)塑造人物，個(gè)性鮮明

故事中一般還要有人物，而人物主要通過其性格或形象來體現(xiàn)故事的意義。因此，故事中的人物一定要有血有肉，形象豐滿，有趣味。如《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙就是一個(gè)個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的人。由借口“軍中多務(wù)”不肯讀書，到“乃始就學(xué)”，到“非復(fù)吳下阿蒙”，乃至令人“刮目相看”，表現(xiàn)了他聽從勸告、學(xué)有所成的進(jìn)步過程，也體現(xiàn)出他志趣的發(fā)展變化。這樣寫，人物形象更加豐滿

(五)聯(lián)想想象，豐富情節(jié)

設(shè)定故事情節(jié)后，可以通過適當(dāng)?shù)穆?lián)想與想象去豐富細(xì)節(jié)，使情節(jié)更加曲折，人物更加生動(dòng)。如《賣炭翁》中，作者對(duì)賣炭老人的外貌和心理做了細(xì)致的描繪，特別是“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句，將老人的艱難處境和矛盾心理刻畫得如此真切，催人淚下。

三、布置寫作題目，進(jìn)行寫作實(shí)踐

在你的身邊或社會(huì)上，每天都在發(fā)生各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材，展開合理的想象，自擬題目，寫一篇故事。不少于600字。

提示：

(一)選材

可以寫身邊或社會(huì)上發(fā)生的事情，也可以寫給自己印象深刻的事情。

(二)立意

可以表現(xiàn)暖心的故事，歌頌真善美;可以揭露騙局，抨擊假惡丑。

(三)選擇的某事件只是一個(gè)基本素材，可以在此基礎(chǔ)上加入合理的聯(lián)想和想象，豐富某些細(xì)節(jié)，增加情節(jié)的曲折性，使故事更吸引人。

(四)寫完后讀給別人聽，看看是否能夠吸引他們，并參考他們的意見作出修改。

四、選取生活故事，進(jìn)行綜合寫作實(shí)踐

明確要求：圍繞寫作實(shí)踐題，以生活中的各種事物，引發(fā)一則故事，以《的故事》為題，寫一篇作文。

結(jié)合寫作提示，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)思：

第一步，將題目補(bǔ)充完整，再去寫故事。填充的詞語既是故事情節(jié)的核心要素，也能引發(fā)故事的題目意蘊(yùn)。如《窗的故事》，透過這一扇“窗”能夠看到什么?如親情、友情、愛情、師生情，又如善惡、美丑、是非，等等。

第二步，列寫作提綱，構(gòu)思主要情節(jié)，設(shè)計(jì)情節(jié)的波瀾起伏。以《窗的故事》為例：

開端：根據(jù)情節(jié)設(shè)置人物，設(shè)計(jì)主要人物與次要人物如何出場，適當(dāng)運(yùn)用環(huán)境描寫，再現(xiàn)故事場景。

發(fā)展：描述關(guān)鍵事件，打破主人公生活的平衡，激起主人公恢復(fù)平衡的愿望;通過情節(jié)發(fā)展，激活不自覺的愿望，與自覺的需要發(fā)生矛盾。

高潮：將主人公送上滿足愿望的求索之路，矛盾沖突激化，表現(xiàn)沖突場景。

結(jié)局：矛盾沖突得到戲劇化解決，設(shè)計(jì)一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾。

第三步，發(fā)揮合理聯(lián)想與想象，豐富故事細(xì)節(jié)，凸顯人物個(gè)性。結(jié)合《窗的故事》，重點(diǎn)圍繞小說高潮部分進(jìn)行片段練習(xí)，寫好后展開討論，說說哪些細(xì)節(jié)準(zhǔn)確傳神，能夠表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

五、學(xué)生課堂寫作實(shí)踐

六、板書

寫故事的基本要求：

主題要鮮明且典型

結(jié)構(gòu)完整，有頭有尾

情節(jié)要曲折而有致

塑造人物，個(gè)性鮮明

聯(lián)想想象，豐富情節(jié)

篇30：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

教學(xué)目標(biāo)

1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。

教學(xué)重點(diǎn)

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

教學(xué)難點(diǎn)

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀，課件，圖片

篇31：八年級(jí)語文教案下冊(cè)

教學(xué)目標(biāo)

1、速讀課文,概括課文的內(nèi)容要點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的寫作思路,能將內(nèi)容較多的東西有序地組織。

3、分析把握文章的結(jié)構(gòu)。

4、分析文中的表達(dá)手法,提高對(duì)文章內(nèi)容的理解。

5、學(xué)習(xí)本文在材料安排及過渡方面的技巧。

6、體味民俗文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理解本文的語言特色,感受民俗文化的魅力。

2、理解作者的寫作思路及材料安排的有序性,及過渡方面的技巧。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生提前到街道上去搜集本地商販的吆喝聲,老師準(zhǔn)備錄音帶《賣布頭》。

教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入新課

廣告可以說是我們現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要組成部分,我們每天都接觸著廣告,哪位同學(xué)能說一下廣告的作用?對(duì)是為了宣傳產(chǎn)品讓別人來買的,就相當(dāng)于我們所聽到的商販的吆喝。現(xiàn)在賣東西的吆喝聲已越來越少,但人們不會(huì)忘記看舊中國的電影街市中那商販的叫賣聲,如今這些聲音已淹沒在都市的喧囂中,今天讓我們隨蕭乾的筆,一起去舊北京城的大街小巷,聽聽那悠揚(yáng)的叫賣聲吧!(先放《賣布頭》錄音片段)。

板書課題(示學(xué)習(xí)目標(biāo))。

整體感知

1、檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫一寫”。

2、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

導(dǎo)入:大家對(duì)現(xiàn)代京劇《紅燈記》中磨刀人吆喝的一句:“磨剪子嘞――搶菜刀!”還有十多年前有個(gè)小品中的吆喝“賣大米嘞――賣大米!”一定記憶憂新,下面請(qǐng)幾位同學(xué)介紹自己搜集到的吆喝聲。

如果用心體會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些商販的吆喝抑揚(yáng)頓挫、生動(dòng)風(fēng)趣,真可稱得上是藝術(shù)了。

3、速讀課文(因已預(yù)習(xí),可用跳讀),思考下列問題。

①課文主要寫了哪兒的吆喝聲?試用簡潔的語言概括本文的主要內(nèi)容。]

②文章從哪段寫到了吆喝?這些吆喝聲是按什么順序組織起來的?

③本文十分注意語段的銜接過渡,找出這些語句看它們承較了哪些內(nèi)容?

學(xué)生小組討論,在班上交流。(略)

篇32：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.從文學(xué)的角度來了解北京叫賣口頭藝術(shù)的內(nèi)容，熱愛祖國博大文化。

2.學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的寫作思路，能將內(nèi)容較多的東西有序地組織。(重點(diǎn)難點(diǎn))

3.理解本文的語言特色。

預(yù)習(xí)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

招徠()鐵鉉()囿于()隔閡()

餑餑()秫秸()()商販()

吹噓()吆喝()小鈸()荸薺()()

2、作者簡介：

整體感知

1、默讀課文。作者圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么?他對(duì)北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?

2、在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門，但作者介紹起來卻有條有理，絲毫不亂，是因?yàn)樽髡呓榻B這些吆喝時(shí)思路清晰。讀課文，想一想：

第四段在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?下面的段落分別按什么順序?qū)懙?

問題探究

1.為什么介紹“從早到晚、一年四季”中的吆喝時(shí)主要介紹賣什么而很少介紹怎樣“吆喝”?

2.本文十分注意語段的銜接過渡，看這些語句，它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容?

①“囿于語言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實(shí)，更值得一提的是聲樂部分──就是北京街頭各種商販的叫賣。”

②“可夜晚過的，并不都是賣吃食的。”

③“四季叫賣的貨色自然都不同。”

④“叫賣實(shí)際上就是一種口頭廣告。”

3.為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會(huì)嚇了個(gè)馬趴?這一定就是夸張嗎？

篇33：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

《核舟記》教案

教學(xué)設(shè)想：進(jìn)入初中二年級(jí)，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法和要求都不同于初一，要避免全盤灌輸和機(jī)械地翻譯字詞，要讓他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，要讓他們?cè)诹λ芗暗幕A(chǔ)上完成掃除文字障礙的基礎(chǔ)工作，并且在學(xué)完課文后，能切實(shí)積累扎實(shí)的文言詞語，能背誦掌握若干文言名句，能理解文章的思想意義，能和文章作者完成一種特殊的精神交流，能積淀深厚的文學(xué)修養(yǎng)，能受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸淫。

本課擬用三課時(shí)：第一課時(shí)完成通譯，第二課時(shí)進(jìn)行文本分析，師生互動(dòng)，鑒賞文章，第三課時(shí)系統(tǒng)整理詞語，夯實(shí)基礎(chǔ)。

第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)任務(wù)：這是很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，關(guān)乎整篇課文的學(xué)習(xí)。

1.在家完成試讀，畫出閱讀障礙。

2.參考課下注釋和有關(guān)資料，完成翻譯全文的任務(wù)。

3.查找有關(guān)蘇軾的生平，能積累學(xué)過的幾首蘇軾的詩詞。

注明：該任務(wù)相當(dāng)繁重，提前兩天安排，并且要檢查。

教學(xué)目的：一.熟悉文本，正確朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。

二.學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動(dòng)。

三.認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。

四.全文翻譯。

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)

2、檢查預(yù)習(xí)

正音：罔貽黍糝褶篆

朗讀(要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓)

在檢查過程中，力求給每一個(gè)學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，特別關(guān)注沉默不語的學(xué)生，讓他們?nèi)菀谆卮鸬膯栴}，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

朗讀方式力求多樣，師生合作是較好的形式。

4.逐段檢查翻譯，學(xué)習(xí)課文字面意思，疏通文義。

第1段講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用;“木”，木頭，木材;“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態(tài)”，“罔”wng，沒有;“因”，根據(jù);“具”，具有。”“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”;“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講;“云”，語氣詞，無義。

第2段講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”，j，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起;“敞”，開闊;“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開;“而”，連接狀語與謂語;“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就(看見)。

第3段講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳;“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著;“端”，頭;“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠;“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度;“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，y，靠著;“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”;“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著;“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木;“撫”，摸著。“其人視端容寂”，“端”，直，正;“容”，容貌。

第5段

講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就;“題”，書寫，這里解為刻上;“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻’”，“文”，文字;“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹(x)宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;“甫”，指男子的字。“鉤畫了了”，“鉤畫”，字的一鉤一畫。

第6段

講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。“通計(jì)一舟，為人五”，“通”，全部，整個(gè);“為”，有。為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇;“為”，制作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，x，贊嘆聲;“靈”，善，好;“怪”，奇異，罕見。

此教學(xué)環(huán)節(jié)瑣碎，容易感到疲勞。建議幾種學(xué)習(xí)方式：1。分組，每個(gè)組完成一段;2。指定主講人，大約六位，其他補(bǔ)充。3。事先安排學(xué)習(xí)程度不等的學(xué)生，讓他們?cè)谡n堂上以提問的方式進(jìn)行。

每當(dāng)學(xué)完一段，都要留出消化時(shí)間，讀一讀，談一談。

5.共同欣賞蘇軾的詩歌。

6.課堂總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)：總-——分——總。

7.布置作業(yè)：整理文中若干詞語的解釋，若干句子的翻譯。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

2.本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。

3.體會(huì)雕刻家巧妙的構(gòu)思，精湛的技藝，感受藝術(shù)品的魅力。

教學(xué)過程：

1.導(dǎo)入新課：上節(jié)課我們初步感受核舟的體積小，雕刻內(nèi)容卻極其豐富。學(xué)生活動(dòng)，自己試著找出你認(rèn)為雕刻生動(dòng)的地方。

學(xué)生自由發(fā)言。老師表示贊成，并且也抓住其中一處，感嘆雕刻細(xì)致，引出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和核心：雕刻家構(gòu)思精巧，記憶精湛。

2.出示幻燈片，展示第一張圖片，學(xué)習(xí)第二段。

看著圖片，直觀形象，引導(dǎo)學(xué)生背誦。

重點(diǎn)探討窗戶上的對(duì)聯(lián)，有何作用。

明確：暗示雕刻的主題：“大蘇泛赤壁”，同時(shí)讓學(xué)生想象一幅江水明月圖，皓月當(dāng)空，清風(fēng)徐來，明白這是為泛舟提供了美好的背景環(huán)境，讓人浮想聯(lián)翩。

3.出示第二張幻燈片，學(xué)習(xí)第三段。

講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專注。雕刻家把蘇軾放在中間，是精心構(gòu)思的，突出他的主人公地位。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

插入蘇軾游赤壁的故事。

宋神宗元豐二年(1079年)，蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練到使，實(shí)際是流放;但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下的前后《赤壁賦》。下文說的“清風(fēng)徐來，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。

三人姿態(tài)、神情各有特色，可見“奇巧”。

三人同樣是閑暇安適，但動(dòng)作神情各不相同。蘇黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得失，陶醉與畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)者風(fēng)度。而佛印的動(dòng)作、神態(tài)則超脫粗獷，儼然是個(gè)出家人。

寫蘇、黃二人，詳寫姿態(tài)，兼寫神情，筆調(diào)細(xì)膩;先寫上半身，后寫下半身，井然有序。寫佛印姿態(tài)、神情栩栩如生。先蘇后黃次佛印，主次分明。作者用比較的方法來介紹，既顯露出所雕人物的各自不同的身份性格，又表現(xiàn)出雕刻者在構(gòu)思中融入了自己的藝術(shù)情趣。

這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)?

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼;黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言;佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

作為核心內(nèi)容，雕刻家不止給我們展示了他細(xì)膩的雕刻藝術(shù)，更給我們營造了蘇軾泛舟赤壁的閑適和曠達(dá)。在好友的陪伴下，明月清風(fēng)的熏染下，大蘇確實(shí)擺脫了現(xiàn)實(shí)的苦悶，找到了人生的另一種歡樂。

補(bǔ)充蘇軾和佛印的故事。

留出背誦的時(shí)間，當(dāng)堂背過。

4.作者是如何描寫舟尾的?展示幻燈片。

——寫核舟上的次要人物舟子二人的形象。

居左者：仰面嘯呼(動(dòng))

居右者：視端容寂(靜)

舟子神態(tài)、動(dòng)作、神情刻畫細(xì)致，動(dòng)靜相兼，動(dòng)靜對(duì)照，相應(yīng)成趣，實(shí)在“奇巧”。作者只用寥寥數(shù)語就準(zhǔn)確生動(dòng)地展示出了王叔遠(yuǎn)“因勢象形，各具情態(tài)”的絕妙的雕刻技藝，可見語言的準(zhǔn)確、簡明。同時(shí)也可以想象兩個(gè)舟子的自由和從容也襯托了大蘇的曠達(dá)形象。

在幻燈片的提示下，背課文片段。

5。介紹舟的背面

(1)作者是如何介紹船背面的?

——船背雖是略寫，也是先總寫它的形狀“稍夷”，再介紹上面的題字、篆章的內(nèi)容、大小、顏色。

(2)哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝?

——“細(xì)若蚊足，勾畫了了”用比喻的方法再次表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝。

6.回顧總結(jié)：

我們通過直觀的圖片，結(jié)合作者的準(zhǔn)確描述，充分感受到雕刻家的巧妙構(gòu)思和精湛技藝，確實(shí)是鬼斧神工，精妙絕倫。也被大蘇泛舟赤壁的曠達(dá)胸襟深深感染。

8.布置作業(yè)：背誦2，3，4段。

寫一段文字，用空間順序。

教學(xué)反思：我把教學(xué)重點(diǎn)放在第二課時(shí)，教學(xué)原則是力求生動(dòng)，深刻地把文章主旨傳達(dá)給學(xué)生。為此我查找了大量的蘇軾，黃庭堅(jiān)，佛印的資料和圖片，豐富了課堂內(nèi)容，同時(shí)被蘇軾的人格和才華再一次打動(dòng)，找到了雕刻家選取這個(gè)文學(xué)故事的創(chuàng)作原由，那就是民間對(duì)蘇軾的仰慕。并且極力想把我的感悟用生動(dòng)的語言和學(xué)生共享。同時(shí)還感到第一課時(shí)的掃除閱讀障礙的確是一個(gè)艱巨的任務(wù)，沒有第一課時(shí)的鋪墊，第二課時(shí)就有空中樓閣之感。但是由于駕馭課堂的能力還有待于提高，對(duì)學(xué)生提出的異想天開的問題沒有解決。

附蘇軾和佛印的故事：

一代風(fēng)流之士蘇東坡先生，天賦過人，詩文寫得狂放瀟灑，琴棋書畫也樣樣精通。不僅僅如此，他生平還有一大愛好，就是參禪悟佛。蘇東坡在杭州時(shí)，喜歡與西湖寺的僧人交朋友，和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。

有一次，蘇東坡與佛印泛舟江河之上，吟詩作對(duì)。蘇東坡看見河邊有一只狗在啃骨頭，靈機(jī)一動(dòng)，想捉弄一下佛印。他用扇子指著正在啃骨頭的狗，叫佛印看，臉上頗有得意之色。佛印一看，就知道蘇東坡又想罵他了，于是就把手中那把題有東坡詩的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。原來他們這是打啞謎，東坡叫佛印看那條啃骨頭的狗，其實(shí)是給佛印出了一條罵佛印的上聯(lián)：“狗啃河上(和尚)骨”。佛印把題有東坡詩的扇子丟進(jìn)河里，不但回接了東坡的上聯(lián)，還把東坡也罵了回來：“水流東坡詩(尸)”。

還有一次，佛印在寺院，知道蘇東坡要來，照樣清蒸了一盤五柳魚。剛好蘇東坡進(jìn)來了。佛印一想，上次你開我玩笑，今天我也要為難為難你。正巧旁邊有只磬，他就隨手將魚放在磬里。

蘇東坡早已看見，裝作不知，剛坐下就故意“唉”地嘆了口氣。佛印素知蘇東坡性格樂觀，疑惑地問道：“太守，今天為何愁眉不展?”蘇東坡回答說：“唉，大和尚你有所不知，早上我想寫副對(duì)聯(lián)，誰知?jiǎng)倢懞蒙下?lián)，下聯(lián)就難住啦，一直想不出，所以心煩啊!”佛印問：“不知上聯(lián)是什么?”蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’。”佛印一聽，心中好笑：這對(duì)聯(lián)家家戶戶都貼爛了，他卻拿來戲弄我，不知道他葫蘆里賣的什么藥。于是不動(dòng)聲色地說：“我來給你對(duì)吧，下聯(lián)是‘積善人家慶有余’。”蘇東坡連呼：“啊呀，高才高才!原來你磬(慶)里有魚(余)啊!快，拿出來吃吧。”佛印這才恍然大悟，乖乖地從磬里把魚拿出來了。

篇34：八年級(jí)下冊(cè)語文教案

一、學(xué)情分析：

《桃花源記》是八年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇文言文，作者是晉宋時(shí)期詩人、辭賦家、散文家陶淵明。《桃花源記》描寫了一個(gè)美好的世外仙界，在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動(dòng)取得的。在這篇短文中，作者表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對(duì)美好社會(huì)的向往。

經(jīng)過了兩年的學(xué)習(xí)積累，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了學(xué)習(xí)文言文的一般方法，也積累了一定的文言常識(shí)和文言字詞。而這篇小短文，有故事有情節(jié)，學(xué)生理解起來應(yīng)該不難。所以要更多地放手讓學(xué)生自學(xué)感悟。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、查找資料，了解作者生平，了解本文的寫作背景。

2、認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

3、掌握常見文言實(shí)虛詞，積累古今異義詞;會(huì)翻譯課文。

4、學(xué)習(xí)本文敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)、語言精練準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

5、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。

三、學(xué)習(xí)策略：

在課堂模式上，我選取了我校一直在探究的“一四三”教學(xué)模式。即“一個(gè)中心、四個(gè)環(huán)節(jié)、三種學(xué)習(xí)”。

在學(xué)案的編寫上，要盡可能的多給學(xué)生一些資料，以減少學(xué)生查閱資料的時(shí)間，從而減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。要多指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有效的預(yù)習(xí)文言文。比如，反復(fù)誦讀，熟悉文章內(nèi)容;根據(jù)課下注釋和參考書翻譯全文，把有難度的句子翻譯和詞語解釋批注在相應(yīng)的詞句旁邊;看課下注釋和參考書也解決不了的問題，要在課本上做標(biāo)記;要學(xué)會(huì)分類整理詞語和特殊句式等。有了充分的自學(xué)預(yù)習(xí)，課堂上的小組合作探究學(xué)習(xí)才是“有源之水，有本之木”。在課堂學(xué)習(xí)時(shí)，要把更多的時(shí)間交給學(xué)生。始終遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂學(xué)習(xí)模式。使學(xué)生的潛能得到限度的發(fā)揮。

四、教學(xué)過程：

(一)分發(fā)學(xué)案，指導(dǎo)預(yù)習(xí)：

預(yù)習(xí)部分的簡單內(nèi)容，比如資料的閱讀背記和字音字形的掌握，可以讓學(xué)生在課下完成;較難的內(nèi)容，像句子翻譯、詞語的積累，還有對(duì)課文內(nèi)容的整體感知，可以放在課堂上，先由學(xué)生自學(xué)，然后全班交流明確。以確保學(xué)生所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性。

A、閱讀下列有關(guān)資料，批畫背記重點(diǎn)內(nèi)容：

1、有關(guān)“記”：“記”是一種文體，這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

2、有關(guān)作者：陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人，也是杰出的辭賦家與散文家。陶淵明的詩感情真摯，樸素自然，有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)、樂天知命的老莊思想，因此，陶淵明有“田園詩人”之稱，也是田園詩派的鼻祖。他的詩從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。

3、有關(guān)作品：《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個(gè)世外桃源。以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離打的情節(jié)貫串起來，描繪了一個(gè)沒有階級(jí)，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。另有同名動(dòng)畫《桃花源記》和相關(guān)話劇《暗戀桃花源》。

B、讀出下列詞句，注意加點(diǎn)字的讀音。并把這些字音批寫在課文上：

夾(jiá)岸便舍(shě)船豁(huò)然開朗劉子驥(jì)

阡(qiān)陌(mò)交通黃發(fā)垂髫(tiáo)怡(yí)然自樂

便要(yāo)還家邑(yì)人皆嘆惋(wǎn)此中人語(yù)云及郡(jùn)下詣(yì)太守不足為(wèi)外人道也

屋舍(shè)儼(yǎn)然遂(suì)與外人間(jiàn)隔

C、熟讀課文：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓。

D、解釋加點(diǎn)字詞，并翻譯句子：

1、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。

2、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

3、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

4、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

5、林盡水源，便得一山。

6、山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。

7、初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。

8、有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

9、其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

10、見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。

11、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

12、村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

13、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，

14、不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

15、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

16、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

17、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

18、此中人語云：“不足為外人道也。”

19、既出，得其船，便扶向路，處處志之。

20、及郡下，詣太守,說如此。

21、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

22、南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

23、未果，尋病終,后遂無問津者。

E、文言知識(shí)積累：

請(qǐng)?jiān)趯W(xué)案上寫出各類詞語的解釋以及特殊句式。

1、重要實(shí)詞：

緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津

2、重要虛詞：

乃：為：其：

3、古今異義：

無論：妻子：絕境：鮮美：交通：不足：間隔：儼然：緣：津：外人：如此：仿佛：開朗：扶：志：延：悉：咸：既：尋：向：果：

4、詞類活用：

盡：異：前：窮：焉：志：未果，果：

5、一詞多義：

尋：舍：中：志：之：為：遂：向：得：聞：

6、同義詞

都——悉：皆：咸：并：具：

沿——緣:扶

邀請(qǐng)—要：延：

7、特殊句式：

(1)判斷句：

(2)省略句：省主語：省賓語：

F、請(qǐng)分別用四個(gè)字概括每段主要內(nèi)容：

發(fā)現(xiàn)桃林——桃源做客——離開桃源——再尋桃源(不見桃源)

(二)創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)學(xué)：

師：有誰知道“世外桃源”這個(gè)詞語的意思?

生：世外桃源，借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

師：那么誰又能告訴大家這個(gè)成語的出處呢?

生：“世外桃源”出自陶淵明寫的《桃花源記》。

師：同學(xué)們說得很對(duì)。那么陶淵明為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)故事?為什么要把他虛構(gòu)的社會(huì)描繪得這么美好呢?今天，我們通過學(xué)習(xí)《桃花源記》來了解在這個(gè)故事中，陶淵明為我們描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?這篇文章寄托了作者怎樣的思想感情?

(三)出示目標(biāo)，明確方向：

1、查找資料，了解作者生平，了解本文的寫作背景。

2、認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

3、掌握常見文言實(shí)虛詞，積累古今異義詞;會(huì)翻譯課文。

4、學(xué)習(xí)本文敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)、語言精練準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

5、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。

(四)朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)，進(jìn)一步整體感知文章內(nèi)容。

(五)小組合作，討論交流：

共有四個(gè)思考題，分給七個(gè)小組分別進(jìn)行討論交流。各小組推舉出自己的中心發(fā)言人。小組成員討論出問題的答案之后，要協(xié)助中心發(fā)言人準(zhǔn)備展示講解。

1、細(xì)讀課文，說說作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有哪些吸引人的地方?

——第一、二小組

2、本文所描繪的桃花源是否真的存在?你的依據(jù)是什么?

——第三小組

3、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)美好的桃花源?這其中寄予了作者怎樣的社會(huì)理想?

——第四、五小組

4、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容分析本文的寫作特點(diǎn)。

——第六、七小組

(六)小組展示，互動(dòng)生成：

在各小組合作交流探究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全班的學(xué)習(xí)效果的展示和交流。每小組選出一名中心發(fā)言人作主要的發(fā)言。發(fā)言不到位的地方有本組補(bǔ)充，或其他的組的同學(xué)做補(bǔ)充和糾正。其他組的同學(xué)還可提出自己的疑問，由交流的小組答疑解難。

學(xué)生講解不清或理解不透的問題，由教師明確講解。教師的講解要注重方法的指導(dǎo)。

明確問題：

1、會(huì)的代名詞，細(xì)讀課文，說說作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有哪些吸引人的地方?

答：景色優(yōu)美土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福，愉快，人與人之間都極其融洽友好。(或——自然環(huán)境：優(yōu)美富饒。社會(huì)環(huán)境：安定和平。人文環(huán)境：自由快樂。)

2、本文所描繪的桃花源是否真的存在?你的依據(jù)是什么?

答：桃花源并不是真實(shí)存在。漁人處處“志”之，可是幾番尋找卻沒有結(jié)果，桃花源的無跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻著桃花源這樣的理想社會(huì)是不存在的。在階級(jí)社會(huì)，這樣的理想社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。

3、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)美好的桃花源?這其中寄予了作者怎樣的社會(huì)理想?

答：寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿;對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批判。

4、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容分析本文的寫作特點(diǎn)：

答：(1)懸念迭起、引人入勝：本文不過三百來字，卻寫出了一個(gè)有頭有尾情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”為之一喜。此為第一折。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”，“復(fù)前行，欲窮其林”懸念又生：桃林走完了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑，這是第二折。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)舉動(dòng)。“初極狹，才通人”又產(chǎn)生了懸念：里面有什么?能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚，這是第三折。接著便具體描繪美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐“不足為外人道也”，又設(shè)懸念：漁人出去后給“外人”說了嗎?“及郡下，詣太守，說如此。”這是第四折。“太守遣人隨其往，尋向所志”，懸念又起：找到了嗎?“不復(fù)得路”，留下了更大的懸念。為之迷惑不解。這是第五折。

(2)組織材料，詳略得當(dāng)：本文是作者的寓意之作，因而能否表達(dá)寓意，就成了材料取舍的關(guān)鍵。總的說來，桃花源里面寫的詳，桃花源外面寫的略;生活圖景寫的較詳，一般過程較略;漁人進(jìn)桃花源時(shí)寫的詳，出來時(shí)寫的略;桃花源中人“自云”寫的詳，漁人的答話寫的略。正因?yàn)樵撛斁驮敚撀跃吐裕斅缘卯?dāng)，所以全文僅用320字，就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對(duì)話的動(dòng)人故事，完美表達(dá)了寓意。

(3)漁人見聞，虛實(shí)結(jié)合：文中桃源內(nèi)外的景物，村中的風(fēng)俗人情都是通過漁人的觀察和感覺或借助漁人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的。而文章開頭寫他“忘路之遠(yuǎn)近”，臨末又寫他“遂迷，不復(fù)得路”是要通過這些帶有神秘色彩的描述，暗示讀者，這里所寫的世外桃源是一個(gè)虛無縹緲、可望而不可及的幻想世界。

(六)當(dāng)堂反饋，查缺補(bǔ)漏：

A、填空：本文是以()為線索，按()順序來寫的。

B、請(qǐng)用原文回答下列問題：

1、文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是：

2、本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?

3、本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：

4、本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是：

5、本文中描寫了桃花源人安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或：明顯精神面貌)的句子是：

6、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：

7、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?

9、“村人”不知有漢、無論魏晉的原因?

10、“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是：

C、研讀第二段，作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫的?

D、本文的語言簡潔而含蘊(yùn)豐富，試舉一例進(jìn)行說明。

中考連接：

(一)廣東省(09)

1、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(3分)

及郡下，詣太守，說如此。

2、根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語填空。(2分)

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。離開桃花源時(shí)，他“”，但再來尋找時(shí)還是“”。

3、從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______。(3分)

(二)蕪湖市(09安微省)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也?”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子④識(shí)之，苛政猛于虎也。”

(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

17.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(4分)

①阡陌交通：②便要還家：

③子之哭也：④苛政猛于虎也：

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。(4分)

①乃不知有漢，無論魏晉

②今吾子又死焉

19.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了(填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了(填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了(填2字)的手法突出主題。(每格限填1字)(3分)

20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)

五、教學(xué)反思：

1、朗讀課文：

a、方法：分組分段輪流朗讀，反復(fù)輪流競賽。

b、效果：朗讀積極性、熱情空前高漲，一次比一次聲音高，氣勢盛。

c、自思：分?jǐn)?shù)的激勵(lì)、榜樣的帶動(dòng)力量、互相的競比氣氛、熱烈的情緒都感染、鼓舞著每一個(gè)學(xué)生。

2、解釋翻譯課文：

a、方法：分組分任務(wù)翻譯，加分標(biāo)準(zhǔn)：號(hào)位靠后者翻譯講解分?jǐn)?shù)更高(1號(hào)位發(fā)言加一分……8號(hào)位發(fā)言加8分);本組譯完之后，其他組可以提問題，本組任何一位同學(xué)都可回答：回答正確則提問者不加分;回答不正確則提問者加分;其他組幫助回答正確也同樣加分。

b、效果：①負(fù)責(zé)翻譯的組準(zhǔn)備更加充分，更加細(xì)致周到、更加準(zhǔn)確。②其他同學(xué)聽得更認(rèn)真，記筆記也更認(rèn)真。③參與面極大，幾乎所有的同學(xué)都參與了進(jìn)來。

c、自思：號(hào)位不同分?jǐn)?shù)不同，能使優(yōu)秀的學(xué)生自覺、主動(dòng)、有效地幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生;每個(gè)學(xué)生都能通過努力為組里爭取更多的分?jǐn)?shù)，自豪感、成就感大大地得以滿足，學(xué)習(xí)的積極性和熱情自然就更高了。

3、檢測解釋翻譯：

a、方法：只檢測號(hào)位靠后的同學(xué)，不會(huì)時(shí)其他同學(xué)可以搶答，并酌情加分、扣分。

b、效果：猶如萬馬奔騰，個(gè)個(gè)興奮，個(gè)個(gè)爭先。

c、自思：傾聽度增高，專注讀更高，因?yàn)橹挥新犌宄蠋熖岢龅膯栴}，才能快速做出反應(yīng)，才能搶到發(fā)言的機(jī)會(huì)，為組里掙到分?jǐn)?shù)。

4、背課文：

a、方法：比比看誰先背會(huì)課文：前5名加10分，前10名加九分……7號(hào)位、8號(hào)位再另外多加一分。

b、效果：背課文檢測爭先恐后。

c、自思：加分不同，幾乎每一個(gè)同學(xué)都可根據(jù)背會(huì)的先后加分，不留檢測死角。

八年級(jí)下冊(cè)語文教案

篇35：八年級(jí)語文下冊(cè)新教案

【課前準(zhǔn)備】

學(xué)生——利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文;了解巴金的創(chuàng)作經(jīng)歷;搜集有關(guān)日月的故事，各準(zhǔn)備一篇自己最喜歡的作品，并作好簡要分析。

教師——準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等，以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入：故事導(dǎo)趣。

1、三分鐘講故事比賽：“嫦娥奔月”、“夸父追日”等。

2、學(xué)生簡單講述自己對(duì)故事的理解。(目的：設(shè)置情境，引發(fā)聯(lián)想)

3、是否有所啟發(fā)?有何感悟?(目的：學(xué)會(huì)自主思考，找尋答案)

二、欣賞朗讀：

1、自由朗讀(音準(zhǔn)、節(jié)奏)

2、同桌朗讀(初步評(píng)價(jià)感情把握)

3、教師范讀

三、深入感知：

1、感知作者，了解文章背景。

(學(xué)生介紹、教師補(bǔ)充。)

2、學(xué)生默讀全文，根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見解;找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明;找出自己難以理解的地方，作上標(biāo)記。

八年級(jí)語文下冊(cè)新教案(三)

分組討論，互相解答問題。

(教師巡堂，適時(shí)引導(dǎo)，并搜集有價(jià)值問題或觀點(diǎn)。)

問題如：

(1)人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對(duì)它大加贊美?“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”?

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。

(2)在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，這與太陽有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

重點(diǎn)把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

(3) 如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義?

把握：這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。

(4)在《月》中，月亮給作者最突出的感覺是什么?你通過文章中的那些描寫體會(huì)出來?

(5) “月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為什么引用“姮娥奔月”的傳說?

把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對(duì)照兩文可看出);但結(jié)尾處作者用“難道……嗎?或許……”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。

(6)文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請(qǐng)結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢?

把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。

(可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。)

篇36：八年級(jí)語文下冊(cè)新教案

短文兩篇

【教學(xué)思路】

閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力，創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來，老師在這中間應(yīng)起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品直觀的感悟力和理解力。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)和能力目標(biāo)：

①理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含義;

②培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對(duì)作品的獨(dú)到見解;

③能夠進(jìn)行積累的遷移，培養(yǎng)想象創(chuàng)新的能力。

過程和方法目標(biāo)：

①有感情地朗讀散文詩，理解作品內(nèi)涵。

②了解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性，理解托物言志(象征)手法的運(yùn)用。

③運(yùn)用聯(lián)想與想像，擴(kuò)寫、續(xù)寫、創(chuàng)寫句子，來欣賞、感悟《日》。

④通過自主合作、對(duì)比閱讀，來欣賞、感悟《月》。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

①體會(huì)《日》《月》所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。

②結(jié)合歷史背景，理解作者的理想及價(jià)值的取向。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

①有感情地朗讀課文，品味文章詩化的語言。

②結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情。

③理解“飛蛾撲火”“夸父逐日”“姮蛾奔月”在文中的含義。

④通過創(chuàng)寫句子的模式來教讀課文。

【教法】 ①創(chuàng)設(shè)情境法 ②疑讀法 ③議讀法

【學(xué)法】 ①小組競賽法 ②想象法 ③討論法

【教學(xué)手段】多媒體教學(xué)

【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)

篇37：八年級(jí)下冊(cè)語文教案免費(fèi)

●教學(xué)難點(diǎn)1.《答謝中書書》畫面布局的巧妙。2.《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。●教學(xué)方法1.誦讀教學(xué)法。陶弘景《答謝中書書》描繪了優(yōu)美的山川景色，語言精美，描寫生動(dòng);蘇軾的《記承天寺夜游》描繪了一幅庭院月夜小景，語言樸素自然，富有詩情畫意。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)，在誦讀中仔細(xì)品味文章的語言，深入作品意境，獲得美的享受。教學(xué)中宜以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。2.比較法。兩篇短文作者不同、題材不同、語言風(fēng)格也不同。在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生注意比較兩篇文章，欣賞兩篇寫景短文的畫面，品味不同的語言風(fēng)格，體會(huì)不同的思想感情。●教具準(zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

篇38：八年級(jí)下冊(cè)語文教案免費(fèi)

短文兩篇(答謝中書書 記承天寺夜游)●教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。2.了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的思想感情。3.了解兩篇短文的思想內(nèi)容。4.背誦并默寫兩篇短文。能力目標(biāo)1.重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。2.理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。3.品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的┠芰Α*德育目標(biāo)1.學(xué)習(xí)《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國河山的感情。2.學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。●教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。

篇39：語文八年級(jí)下冊(cè)教案全集

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：能熟練地朗讀課文。

過程與方法：掌握文章中常用文言詞語，了解文章內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中自然美與風(fēng)俗民情美相融合的特點(diǎn)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

積累文言文詞語，在誦讀中感受文學(xué)作品的美。

感受浙江之潮的壯觀氣勢，享受美的熏陶。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入。

古往今來，被稱為“壯觀天下無”的錢塘江潮，吸引了不少文人墨客前來觀賞。有一天，它迎來了宋朝的文學(xué)家周密，周密眼中的錢塘江潮有著怎樣一番景象呢？

二、美讀。

1、范讀，注意讀音、節(jié)奏、情感。

2、要求學(xué)生大聲地自由朗讀課文。

3、齊讀課文，讀出氣勢。

三、美解。

1、比一比，看誰讀得準(zhǔn)。

2、相信你一定能翻譯。

3、合作交流，翻譯全文。

四、美賞。

1、目睹了錢塘江海潮的風(fēng)采，你想到用哪些四字詞語來形容錢塘江海潮？（如：僅如銀線、玉城雪嶺、呑天沃日、勢極雄豪）從哪些角度寫的？（色、形、聲、勢）運(yùn)用了哪些修辭手法，讓句子形象生動(dòng)呢？（比喻、夸張、引用）還有什么可讓我們琢磨的？（正面描寫）海潮如此雄偉壯觀，慕名而至的人多嗎，多到什么程度？（觀潮之盛，側(cè)面烘托。）

2、全文著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者還從哪些方面寫“觀潮”？（作者用鏡頭攝像的筆法，分別寫出了潮來之狀、演習(xí)之威、弄潮之技、觀潮之盛，為我們組成了一幅幅連軸畫卷，四幅圖畫各具情態(tài)。描寫演習(xí)場景，注意動(dòng)靜相襯的寫法。還有表現(xiàn)弄潮兒高超技藝的一連串動(dòng)詞等。）

五、美悟。

寫潮的詩句：

1、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——曹操

2、驚濤拍岸，卷起千堆雪。——蘇軾

3、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。——孟浩然

4、來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。——潘閬

5、云樹繞堤沙，怒濤卷霜，天塹無涯。——柳永

結(jié)合海潮的圖片，結(jié)合寫潮的詩句，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和寫作方法，試描寫一段關(guān)于海潮的文字。

六、結(jié)束語。

在中國文學(xué)寶庫中，還有許許多多描繪祖國宏偉壯觀的山水風(fēng)景佳篇，讓我們開啟閱讀的航船，向那一座座寶庫進(jìn)發(fā)。

篇40：人教版語文八年級(jí)下冊(cè)教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵。

2、體會(huì)、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和多種手法。

3、體驗(yàn)和培養(yǎng)樂觀精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵。

2、在反復(fù)誦讀中，揣摩作品的語言和手法。

課時(shí)安排：一課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、預(yù)習(xí)課文，疏通文意，通過誦讀初步感知課文。

2、搜集高爾基的有關(guān)資料。

3.教師準(zhǔn)備錄音帶，錄音機(jī)，投影儀或多媒體課件。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入美文。

介紹《海燕》的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生的求知欲望：

它是俄國無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫的一首散文詩。它是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開山之作，有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書。自問世以來，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者，超越國界、超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。它屬于過去、屬于未來、屬于全世界。它是美的典范之作。

二、整體感悟。

1、教師配樂范讀課文，或者播放課文錄音。

要求：學(xué)生聽讀時(shí)不看書，凝神細(xì)聽。

2、學(xué)生交流聽后感受，談自己在聽讀時(shí)候的所感所想。

3、學(xué)生再進(jìn)一步自由朗讀課文，并思考和討論：這是一首色彩鮮明的抒情散文詩，又是一幅富有音樂節(jié)律和流動(dòng)感的畫。以時(shí)間為序，文章著重刻畫了幾個(gè)場面?在不同的場面中海燕都有些什么樣的表現(xiàn)?

討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場景畫面以及相關(guān)文字)

課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場景畫面：暴風(fēng)雨“將來”——“逼近”——“即臨”。

暴風(fēng)雨將要來臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風(fēng)雨的到來。

暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨。

暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來。

三、品味探究，賞析海燕形象。

1、自主品味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。

教師引導(dǎo)學(xué)生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來的?(讓學(xué)生深入接觸文本，與文本進(jìn)行對(duì)話)

2、聯(lián)系時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確：海燕在暴風(fēng)雨來臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國1920xx年革命前夕，塑造了海燕這個(gè)“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象，旨在呼喚即將到來的革命風(fēng)暴，為登高一呼的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者高唱贊歌。

3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會(huì)和品味其形象給人帶來的美感。師生共同評(píng)析。

預(yù)期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動(dòng)的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。

示例二：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩豪壯之美的最高點(diǎn)。

示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”形成鮮明對(duì)比，突出海燕的英勇樂觀之美;寫大海，寫風(fēng)、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。

4、學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。

四、學(xué)生交流“海燕的宣言”，深入領(lǐng)會(huì)海燕的內(nèi)心活動(dòng)。(師生共同評(píng)點(diǎn)，充分肯定學(xué)生的個(gè)性化見解，肯定學(xué)生的合理想象。)

篇41：人教版八年級(jí)語文下冊(cè)教案

《大雁歸來》

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)細(xì)致的觀察;

2、細(xì)味抒情的筆法;

3、領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】細(xì)味抒情的筆法

【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【導(dǎo)入】

1、激趣導(dǎo)入

一月，他會(huì)在雪融時(shí)追蹤一只冬眠乍醒跑出洞穴去探險(xiǎn)的臭鼬;

二月，他劈開一根有八十多歲、被雷擊倒的橡木，生火取暖;

四月，他在每一個(gè)晚上到樹林空地上觀賞鷸炫技的空中求偶舞蹈;

五月，他聆聽從阿根廷歸來的高地鸻鳥的飛行之歌;

六月，他到深潭游泳，在溪邊釣鱒魚;

七月，他會(huì)注意草原上普遍為人所忽視而自生自滅的所有野花的生日;

八月，他經(jīng)常隨興到沙洲上看河流作畫;

……(屏顯)

師：大家猜到這個(gè)人是誰了嗎?(利奧波德)這是其觀察筆記《沙鄉(xiāng)年鑒》中記錄的日常生活的一部分。作者每天都與大自然親密接觸著，思索著自然的奧秘。同學(xué)們?cè)偌?xì)看一看，發(fā)現(xiàn)有什么問題?(沒有三月)三月份，利奧波德究竟在做什么呢?我們一起到《大雁歸來》中找找答案。

(設(shè)計(jì)意圖：用詩意的形式羅列《沙鄉(xiāng)年鑒》中作者的活動(dòng)，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)作者和《沙鄉(xiāng)年鑒》。羅列中故意缺少“三月”，充分引起學(xué)生的注意，也在課前留足了懸念——作者三月在做什么呢?進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。)

2、初讀文本——談發(fā)現(xiàn)

學(xué)生自讀課文，談一談閱讀后的感受與發(fā)現(xiàn)。

預(yù)設(shè)：細(xì)致的觀察

抒情的筆法

深沉的意蘊(yùn)

……

師：我們本堂課，就圍繞“細(xì)致的觀察”“抒情的筆法”“深沉的意蘊(yùn)”三點(diǎn)來展開探究。

(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生自讀課文談發(fā)現(xiàn)，既給學(xué)生一個(gè)自由感知文本的空間，又通過學(xué)生的發(fā)現(xiàn)來確立本課的探究點(diǎn)。這樣既肯定了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，激發(fā)他們自主探究的欲望，同時(shí)也搭建起本課的基本框架。)

一、細(xì)讀，學(xué)習(xí)細(xì)致的觀察

探究一：作者細(xì)致的觀察表現(xiàn)在哪些方面?

(學(xué)生發(fā)言后歸納)明確：

①記錄雁群數(shù)量的精確;

②能分辨大雁歸來、覓食、集會(huì)以及孤雁鳴叫的區(qū)別;

③發(fā)現(xiàn)大雁聚散時(shí)間以及地點(diǎn)的不同;

④觀察大雁時(shí)間之久(對(duì)春雁的觀察：從3月到5月)，且不分晝夜(晚上去聽大雁集會(huì)時(shí)的鳴叫)

(師引導(dǎo)：作者3月觀察大雁歸來和覓食，4月觀察大雁的集會(huì)，5月發(fā)現(xiàn)大雁集會(huì)逐漸減少，由此可見，本文大致按照什么順序來說明?——時(shí)間順序)

⑤發(fā)現(xiàn)春雁與秋雁行為的不同

⑥對(duì)孤雁的觀察、推測并求證(對(duì)孤雁觀察達(dá)6年之久)

……

(設(shè)計(jì)意圖：通過搜尋作者細(xì)致的觀察，讓學(xué)生梳理、提取、分析并整合課文的內(nèi)容，同時(shí)發(fā)現(xiàn)本文的說明順序。)

探究二：作者細(xì)致的觀察說明了什么?

明確：作者堅(jiān)韌的毅力、求真務(wù)實(shí)的精神、對(duì)自身從事的事業(yè)的熱愛……

師小結(jié)：作者細(xì)致入微的觀察中，我們看到了他作為科學(xué)觀察者所具有的令人敬佩的科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。

(設(shè)計(jì)意圖：語文新課標(biāo)中指出：“閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的劇本觀點(diǎn)，獲取主要信息。閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。”通過這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在作者細(xì)膩的觀察中，去感受作者身上的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。)

過渡語：作者如此細(xì)致地觀察大雁，除了作為科學(xué)觀察者的使命感和責(zé)任感，更是因?yàn)槭裁?(對(duì)大雁的喜愛)

二、賞讀，細(xì)味抒情的筆法

探究三：勾畫本文有情味的語言，品一品，析一析，讀一讀。

品一品，這些句子表現(xiàn)了大雁怎樣的形象?

析一析，這些句子運(yùn)用了怎樣的手法?

讀一讀，這些句子滲透著作者哪些情感?

(同桌合作研讀)

①“當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧靄時(shí)，春天就到了。”

——“沖破”用詞精妙

——勇敢、報(bào)春的使者

——讀出盼望與欣喜之情，“沖破”重讀

②“……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜里飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了”

——對(duì)比、擬人

——堅(jiān)定執(zhí)著

——讀出贊美與擔(dān)憂之情

③“它們的飛行和鳴叫很頻繁，而且聲調(diào)憂郁……它們是喪失了親人的幸存者”

——擬人

——重感情

——讀出感傷悲憫之情

④“……每次出發(fā)之前，都有一場高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭論則更為響亮。……而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從空中落下來，并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳……那接著而來的低語，是它們?cè)谡撌鍪澄锏膬r(jià)值。”

“然后，突然間，刺耳的雁叫聲出現(xiàn)了……混亂的回聲……拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出來的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言，喧鬧聲也漸漸低沉下去……”

“它們順著彎曲的河流拐來拐去，……向每個(gè)沙灘低語著，如同向久別的朋友低語一樣……向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻柡谩！?/p>

“在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后，……終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來。”

“一觸到水，我們剛到來的客人就會(huì)叫起來，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我們的大雁又回來了。”

——比喻、擬人、用詞精妙

——自由、無拘無束、充滿野性

——讀出欣賞、喜愛之情

……

師小結(jié)：在作者眼中，大雁不只是大雁，它更有人的情感與品質(zhì)。它們充滿野性、勇敢無畏、充滿靈性、堅(jiān)定執(zhí)著、熱情活潑、重情重義……而作者的心也緊緊追隨著大雁，作者因大雁的歸來欣喜盼望，對(duì)大雁自由的飛翔欣賞贊美，對(duì)大雁的種種鳴叫由衷喜愛，對(duì)孤雁的不幸遭遇感傷不已，對(duì)大雁的美好品質(zhì)由衷欽佩。“愛”飽蘸在每一個(gè)字里行間!

(設(shè)計(jì)意圖：賞讀中，教師尤其注重對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，抓住充滿情味的語言，通過三個(gè)層面的賞讀，賞析出文本的形象美、手法美與情感美。)

過渡語：作者對(duì)大雁的愛，不是輕快的，而是深沉的，隱約中會(huì)讓我們的心也隱隱作痛。

三、悟讀，領(lǐng)略深沉的意蘊(yùn)

探究四：在充滿深摯的感情的句子中，有哪些隱含著對(duì)大雁命運(yùn)的關(guān)切?

(學(xué)生發(fā)現(xiàn)表達(dá)，教師點(diǎn)撥：)

①“大雁知道，從黎明到夜幕降臨，在每個(gè)沼澤地和池塘邊，都有瞄準(zhǔn)它們的獵槍。”——看似在贊揚(yáng)的機(jī)警，實(shí)則是譴責(zé)人們的偷獵

②“雁群是一些家庭，或者說是一些家庭的聚合體，而那些孤雁正好大致符合我們先前所提出來的那種想象，它們是喪失了親人的幸存者。”(“家庭”、“親人”、“幸存者”表達(dá)了什么?)

③“……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜里飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。”

④“每年3月，它們都要用自己的生命來為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本的信念做賭注。”

師：定期遷徙本來是大雁習(xí)性使然，作者為什么要用“賭注”來形容呢?

討論后明確：“賭注”是賭博時(shí)所押的錢物，或是博取成功的代價(jià)，這個(gè)代價(jià)在大雁這里甚至是生命。(因?yàn)榭赡苡龅礁鞣N危險(xiǎn)，如自然天氣、天敵，或者人類的獵殺)，前后“賭注”隱含著作者對(duì)大雁深深的同情和對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注。

師(啟思)：大雁的遷徙的動(dòng)力是什么?作者說是“基本信念”使然，這讓我們想到了我們中國人臨近春節(jié)的什么行為?

學(xué)生回答后屏顯春運(yùn)回鄉(xiāng)潮的圖片(火車站人頭攢動(dòng)的場面、行駛在返鄉(xiāng)路上的摩托車騎行隊(duì)伍、單獨(dú)的個(gè)體回鄉(xiāng))，三幅圖片與大雁遷徙的畫面同時(shí)屏顯。

師：看完這些圖片，你有怎樣的感受?

預(yù)設(shè)：大雁在歸來的路上，人類在回鄉(xiāng)的路上;

大雁遷徙是出于“基本信念”，人們返鄉(xiāng)是出于強(qiáng)烈的愿望。

師(總結(jié)式闡發(fā))：通過這幾幅圖片，特別是作者充滿情味的語言，我們強(qiáng)烈地感受到，作者事實(shí)上是把大雁放在與人同等的地位上來對(duì)待，他愛其所愛，悲其所悲……他雖然沒有明言，但我們從字里行間分明感到：大雁和我們?nèi)祟愅瑢儆谝粋€(gè)家庭，他是我們?nèi)祟惖挠H人——人和動(dòng)物是命運(yùn)共同體。這就是他的生態(tài)倫理觀。

篇42：語文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案全集

語文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案全集1

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。

2.品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

導(dǎo)語設(shè)計(jì)1：

被譽(yù)為“人間天堂”的西湖，無數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。

導(dǎo)語設(shè)計(jì)2：

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。

二、自主學(xué)__-預(yù)習(xí)與展示

1生字注音

更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)

沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐

余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)

2生詞注解

(1)通假字

挐一小船挐：通：“橈”撐船。

(2)一詞多義。

一：①上下一白全②長堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”

更：①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

(3)古今異義。

①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

③余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報(bào)償

④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)

3作者名片

張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

4背景追溯

張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。

三、合作學(xué)__-探究與交流

(一)整體感知

1播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

2思考回答幾個(gè)問題，整體感知課文內(nèi)容。

(1)“崇禎五年十二月，余住西湖。”

告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)

(2)“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

從哪種感覺來寫?(從聽覺來寫。)

在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。)

(3)“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭雪。”

這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興，孤高自賞。)

(4)“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。)

齊讀第1自然段。

(5)齊讀第2自然段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)

(6)齊讀第3自然段。

作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。)

(看見有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)

作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

(7)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。)

“喃喃”一詞，你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。)

(二)深層理解

文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話作結(jié)，有何意義?

【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味，人格的肯定與贊賞。

(三)走進(jìn)語言

1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

2文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

(四)走進(jìn)寫法

人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第2自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會(huì)到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。

(五)走進(jìn)主題

本文通過對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

四、板書設(shè)計(jì)

湖心亭看雪

張岱

癡行：大雪獨(dú)行

上下一白

癡景(奇景)：一痕、一點(diǎn)、

一芥、兩三粒

癡情(雅趣)：知己之樂

(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。)

白描：抽象、概括

渲染:形象，具體

五、拓展延伸

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

【交流點(diǎn)撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

語文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案全集2

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀美讀課文，理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。

2、賞析雪后奇景，體味白描手法。

3、解讀張岱的精神世界。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

賞析雪后奇景，體味白描手法。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

解讀張岱的精神世界。

四、教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)入新課

(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?

是西湖。

回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。

(很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學(xué)好語文的一__寶呢)

有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

(二)了解作者

誰告訴我張岱是誰?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥⒆⒔鈦眍A(yù)習(xí)課文)

“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

(三)初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

老師來考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?

橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)

下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。

好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

2、讀懂

書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

“癡”

“癡”說通俗點(diǎn)就是什么?

傻，笨，舉止異常。

是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對(duì)不起，對(duì)不起!現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

你能用原文中的句子來回答嗎?

大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么難理解的呢?

大雪三日，人鳥聲俱絕。

絕?消失

想到了哪首詩?千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅?

天太冷。

可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?

更定

更定?

晚上八點(diǎn)

天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么?

躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。

張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎?

有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。

張岱說是獨(dú)往，真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?

舟子。

這不是自相矛盾了嗎?

舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

(四)賞析雪景，體味白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來讀一遍。男生讀前句，__讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句?

因?yàn)檫@句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。

很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢來。

你們說讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢來?

讀好“上下一白”。

三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。

這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問題。

(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢?)

我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

去掉呢?

去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

品得多好啊!我真的很佩服。現(xiàn)在__讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

味?

輕柔點(diǎn)、渺小的味道。

女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來形容這些物呢?

(屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)

不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。

更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

景物的渺小。

這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?

天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫?

我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。

張岱用了修辭手法沒有?

沒有。

這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法?

白描。

(屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)

一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?

超凡脫俗、孤獨(dú)

你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。

蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

——《自為墓志銘》

陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

——《〈陶庵夢憶〉自序》

經(jīng)歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?

不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。

是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。

讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來吧!

(五)解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢?

金陵人。

金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述：大喜。

同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。

讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”

我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎?

在湖中怎么還能碰上這樣的人。

這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語。

有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……

金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?

強(qiáng)飲三大白而別

“強(qiáng)”字做什么解釋?

盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?

張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光__到課文注釋一

“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?

不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

《陶庵夢憶》，憶什么?憶前塵影事。

引用資料

陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決……

——《〈陶庵夢憶〉自序》

是什么讓張岱無法大喜?

思念故國的愁緒。

情動(dòng)于中而形于言，字里行間我們總能讀到這種追念故國的情思。請(qǐng)默讀全文，試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。

崇禎五年十二月

這是什么紀(jì)年?明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。

實(shí)際上，張岱集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國。

——《詩的小品小品的詩》

張岱就是這樣癡迷于他的故國。

(五)小結(jié)課文

老師：同學(xué)們，我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡，他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。

好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。

(六)配樂朗讀，讀出情味。

最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。

結(jié)束語：

和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮，他曾經(jīng)說“少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中__;老年讀書，如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學(xué)們?cè)谖磥淼娜兆永锫馗形虬伞?/p>

語文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案全集3

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：能熟練地朗讀課文。

過程與方法：掌握文章中常用文言詞語，了解文章內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中自然美與風(fēng)俗民情美相融合的特點(diǎn)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

積累文言文詞語，在誦讀中感受文學(xué)作品的美。

感受浙江之潮的壯觀氣勢，享受美的熏陶。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入。

古往今來，被稱為“壯觀天下無”的錢塘江潮，吸引了不少文人墨客前來觀賞。有一天，它迎來了宋朝的文學(xué)家周密，周密眼中的錢塘江潮有著怎樣一番景象呢?

二、美讀。

1、范讀，注意讀音、節(jié)奏、情感。

2、要求學(xué)生大聲地自由朗讀課文。

3、齊讀課文，讀出氣勢。

三、美解。

1、比一比，看誰讀得準(zhǔn)。

2、相信你一定能翻譯。

3、合作交流，翻譯全文。

四、美賞。

1、目睹了錢塘江海潮的風(fēng)采，你想到用哪些四字詞語來形容錢塘江海潮?(如：僅如銀線、玉城雪嶺、呑天沃日、勢極雄豪)從哪些角度寫的?(色、形、聲、勢)運(yùn)用了哪些修辭手法，讓句子形象生動(dòng)呢?(比喻、夸張、引用)還有什么可讓我們琢磨的?(正面描寫)海潮如此雄偉壯觀，慕名而至的人多嗎，多到什么程度?(觀潮之盛，側(cè)面烘托。)

2、全文著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者還從哪些方面寫 “觀潮”?(作者用鏡頭攝像的筆法，分別寫出了潮來之狀、演習(xí)之威、弄潮之技、觀潮之盛，為我們組成了一幅幅連軸畫卷，四幅圖畫各具情態(tài)。描寫演習(xí)場景，注意動(dòng)靜相襯的寫法。還有表現(xiàn)弄潮兒高超技藝的一連串動(dòng)詞等。)

五、美悟。

寫潮的詩句：

1、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——曹操

2、驚濤拍岸，卷起千堆雪。——蘇軾

3、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。——孟浩然

4、來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。——潘閬

5、云樹繞堤沙，怒濤卷霜，天塹無涯。——柳永

結(jié)合海潮的圖片，結(jié)合寫潮的詩句，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和寫作方法，試描寫一段關(guān)于海潮的文字。

六、結(jié)束語。

在中國文學(xué)寶庫中，還有許許多多描繪祖國宏偉壯觀的山水風(fēng)景佳篇，讓我們開啟閱讀的航船，向那一座座寶庫進(jìn)發(fā)。

語文人教版八年級(jí)下冊(cè)教案全集

第四篇：八年級(jí)下冊(cè)語文作文教案

八年級(jí)語文作文教案

第一單元：記敘的線索

課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：注意記敘的六要素，能夠?qū)⑹虑榈慕?jīng)過寫的清楚、完整。教學(xué)過程：

一、出示題目及要求

“想念”為話題，自擬題目，寫一篇以記事為主的作文

二、寫作指導(dǎo)

1.生活中，總有些人或物牽動(dòng)著我們的心，讓我們時(shí)常想念。請(qǐng)你回憶，搜索，確定寫作對(duì)象，寫一篇作文。

2.話題要求寫作對(duì)象明確，可以是一個(gè)讓你牽掛的人，也可以是一個(gè)你曾經(jīng)擁有的物品，想一想他（它）讓你想念的原因。并能在文中設(shè)置一條貫穿始終的記敘線索。

三、寫草稿

接下來請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)自己的體會(huì)，確定寫作對(duì)象，爭取在下課前完成草稿。要求: ①.能夠圍繞中心，選擇典型材料。②.語句通順完整，能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。

③.文中能設(shè)置一條線索，并自然而然地隱含在文中。④.語言生動(dòng)，合理運(yùn)用多種修辭手法。⑤.書寫規(guī)范認(rèn)真，不少于600字。

四、修改草稿 1.選一篇有代表性的習(xí)作，請(qǐng)一名同學(xué)來讀，大家?guī)椭薷摹?.互改：組長負(fù)責(zé)，小組內(nèi)相互修改。（主要是優(yōu)等生幫助差生。）主要修改的內(nèi)容：①剛才所提出的問題在自己的文章中是否存在； ②文中的錯(cuò)別字、病句以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確。3.自改：在相互修改的基礎(chǔ)上，自己再次閱讀草稿，進(jìn)行修改。

五、謄寫要求

1、書面整潔，字體規(guī)范；

2、段落分明，一字一格，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要規(guī)范，獨(dú)占一格。

六、教后記

第二單元：借物抒情

課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)

寫作目標(biāo)：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多種表現(xiàn)方法，具體描寫事物，寫出它的特征，并融入自己的感情。教學(xué)過程：

一、板題

以“仰望大樹”為題寫一篇作文

二、寫作指導(dǎo)

1.城市里，鄉(xiāng)野間，總能見到一些枝繁葉茂的大樹，粗壯的枝干，撐起繁密的枝葉，如一把巨傘，隱蔽著樹下的生靈。仰望大樹，有時(shí)會(huì)沉醉在綠蔭中，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種莫名的感動(dòng)，或許還有敬畏和滄桑感。仰望大樹，你會(huì)有怎樣的情感呢？不妨發(fā)揮想象，細(xì)細(xì)體會(huì)，然后確定你想抒發(fā)的情感。

2.情感確定了，就要圍繞這一感情選擇描寫事物的點(diǎn)。抒發(fā)沉醉之感，則可以多寫寫那濃的化不開的綠蔭；抒發(fā)敬畏之情，就可以多寫寫大樹與天公“試比高”的氣勢?? 3.注意描寫的視角是“仰望”。

三、列提綱

接下來請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)寫作目標(biāo)和要求自己審題，列出提綱，安排好文章的結(jié)構(gòu)層次、詳略、中心等。

① 指名三名學(xué)生上臺(tái)板演。②其他學(xué)生在練習(xí)本上列提綱。（提示學(xué)生：準(zhǔn)備分幾部分，每一部分寫幾段，每段大概多少字？怎么開頭，怎么結(jié)尾？）② 學(xué)生開始打草稿。要求： 1.能夠圍繞中心，選擇典型材料。2.語句通順完整，能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。3.恰當(dāng)運(yùn)用語言、心理等描寫手法。4.語言生動(dòng)，合理運(yùn)用多種修辭手法。5.書寫規(guī)范認(rèn)真，不少于600字。

（師在下面認(rèn)真巡視，做有心人，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生提綱中存在的問題并梳理歸類。這一步要放手讓學(xué)生自己大膽地去寫，不要怕學(xué)生寫不好、不怕亂、不怕雜，要讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮。）

四、修改草稿：

1.師生共同修改黑板上3個(gè)學(xué)生列的提綱。

2.互改：組長負(fù)責(zé)，小組內(nèi)相互修改。（主要是優(yōu)等生幫助差生。）主要修改的內(nèi)容：

①剛才所提出的問題在自己的草稿中是否存在； ②草稿中的錯(cuò)別字、病句以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確。3.自改：在相互修改的基礎(chǔ)上，自己再次修改。

五、謄寫作文。

草稿寫好以后謄寫到筆記本上。謄寫要求：

1、書面整潔，字體工整、規(guī)范；

2、段落分明，一字一格；

3、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。教后記：

第三單元：合理安排說明的順序

課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：說明事物要條理清晰、言之有序 教學(xué)過程：

一、出示題目及要求

以介紹一處名勝古跡或旅游景點(diǎn)為內(nèi)容寫一篇說明文

二、寫作指導(dǎo)：

假如要你向外地的游客介紹本地的一處名勝古跡或旅游景點(diǎn)，你準(zhǔn)備怎樣介紹呢？不妨趁周末去你所選的景點(diǎn)實(shí)地考察一下，收集第一手資料；或者到該景點(diǎn)的官網(wǎng)，查找關(guān)于歷史沿革、建筑特色、專家評(píng)價(jià)等方面的資料。

請(qǐng)以介紹一處名勝古跡或旅游景點(diǎn)為內(nèi)容寫一篇說明文。寫作時(shí)，注意圍繞中心組織材料，注意材料的詳略安排。同時(shí)我們要注意： 1.確定一個(gè)說明的對(duì)象應(yīng)該是你最熟悉的景點(diǎn)。

2.選擇一個(gè)主要的說明順序，并在局部穿插運(yùn)用其他說明順序，增強(qiáng)說明的豐富性。

3.開頭適當(dāng)對(duì)景點(diǎn)做些整體介紹，結(jié)尾再做一點(diǎn)總結(jié)，既增加文章的吸引力，也會(huì)使文章更完整。

三、寫草稿

爭取在下課前完成草稿。（師在下面巡視，發(fā)現(xiàn)寫作過程中出現(xiàn)的較普遍的問題。）

1.說明順序選用合理，文章脈絡(luò)清晰。2.首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。3.語言通順，表達(dá)清晰準(zhǔn)確。4.書寫認(rèn)真規(guī)范，不少于600字。

四、修改草稿

1、選一篇有代表性的習(xí)作，請(qǐng)一名同學(xué)來讀，大家?guī)椭薷摹?.互改：組長負(fù)責(zé)，小組內(nèi)相互修改。（主要是優(yōu)等生幫助差生。）主要修改的內(nèi)容：①剛才所提出的問題在自己的文章中是否存在； ②文中的錯(cuò)別字、病句以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確。3.自改：在相互修改的基礎(chǔ)上，自己再次閱讀草稿，進(jìn)行修改。

五、謄寫要求

1.書面整潔，字體規(guī)范；

2.段落分明，一字一格，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要規(guī)范，獨(dú)占一格。

六、教后記：

第四單元：記敘中的描寫和抒情

課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)： 在記敘文中適當(dāng)?shù)募尤朊鑼懞褪闱?教學(xué)過程

一、寫作指導(dǎo)：

真正的朋友，總會(huì)在你最困難、最無助的時(shí)候挺身而出；真正的朋友，能夠傾聽你的煩惱，愿意了解你真實(shí)的內(nèi)心；真正的朋友，不會(huì)常常把“你是我的好朋友”之類的話掛在嘴邊??請(qǐng)以“真正的朋友”為題，寫一篇記敘文。

二、打草稿

要求：1.選取體現(xiàn)“真正”二字的事件，進(jìn)行細(xì)致的記敘和描寫。2.在記敘、描寫時(shí)，自然貼切地抒發(fā)自己的情感。

3.抒情要做到貼切自然，水到渠成，情緣事而發(fā)，情有感而生。4.語言生動(dòng)，運(yùn)用多種修辭手法。5.書寫規(guī)范認(rèn)真，不少于600字。第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)生寫作，教師巡回指導(dǎo)

第五單元：學(xué)寫書信

課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：以《給爸爸媽媽》為題，寫一封信。教學(xué)過程：

一、寫作導(dǎo)引：

漸漸長大的你，是否還愿意跟父母分享自己的歡樂和煩惱？以往跟父母無話不說的你，是否開始選擇沉默？這個(gè)年紀(jì)的你，一定有著許多困惑無法解答，也一定有著許多煩惱無處傾訴。如果不愿意跟父母面對(duì)面交流，那就試著以書信的形式，向父母敞開心扉，傾訴心曲吧。題目自擬，體裁、字?jǐn)?shù)不限，要盡量敞開心扉，吐漏心聲。

二、作文要求：

1.要根據(jù)你真實(shí)的情況來寫，寫出你最想對(duì)父母說的話，不要虛構(gòu)。寫完后不妨拿給你的父母讀一讀，讓他們更加了解你的心聲。2.態(tài)度要有禮貌，言辭要委婉平和，語言要簡明、得體，注意多用敬語。

3.熟悉書信的正確格式。4.書寫認(rèn)真，不少于600字。第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)生寫作，教師巡回指導(dǎo)，謄寫

第六單元：學(xué)寫游記

課時(shí)安排：2個(gè)課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)： 選材真實(shí)、典型、新穎。教學(xué)過程

一、寫作導(dǎo)引：

在生活中，我們應(yīng)該都有過出游的經(jīng)歷。旅途中，我們不僅觀賞自然風(fēng)光，了解民風(fēng)民俗，同時(shí)也會(huì)有許多新奇的感受，產(chǎn)生很多思考和遐想。自擬題目，寫一篇游記。1.可以先畫出當(dāng)時(shí)的游覽的路線圖，按照游覽順序擬出寫作提綱。2.概括出游覽時(shí)最深刻的印象及總體感受，根據(jù)這一點(diǎn)確定材料的選擇和敘述的詳略。

3.在記敘或描寫中融入自己的情感，也可以適當(dāng)加入一些文化知識(shí)的介紹，或引用他人的描寫、評(píng)價(jià)等，豐富文章的內(nèi)容。4.書寫認(rèn)真規(guī)范，不少于500字。

二、打草稿 要求：

1.選一篇有代表性的習(xí)作，請(qǐng)一名同學(xué)來讀，大家?guī)椭薷摹＃ㄖ饕x敘事不夠完整的，沒有細(xì)節(jié)描寫的。）

2.互改：組長負(fù)責(zé)，小組內(nèi)相互修改。（主要是優(yōu)等生幫助差生。）主要修改的內(nèi)容：①剛才所提出的問題在自己的文章中是否存在； ②文中的錯(cuò)別字、病句以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確。3.自改：在相互修改的基礎(chǔ)上，自己再次閱讀草稿，進(jìn)行修改。

三、修改草稿

1.選一篇有代表性的習(xí)作，請(qǐng)一名同學(xué)來讀，大家?guī)椭薷摹＃ㄖ饕x敘事不夠完整的，沒有細(xì)節(jié)描寫的。）

2.互改：組長負(fù)責(zé)，小組內(nèi)相互修改。（主要是優(yōu)等生幫助差生。）主要修改的內(nèi)容：①剛才所提出的問題在自己的文章中是否存在； ②文中的錯(cuò)別字、病句以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否正確。3.自改：在相互修改的基礎(chǔ)上，自己再次閱讀草稿，進(jìn)行修改。

四、謄寫要求。

1、書面整潔，字體規(guī)范；

2、段落分明，一字一格，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要規(guī)范，獨(dú)占一格。

五、教后記

第十六中學(xué)八年級(jí)語文組

第五篇：最新人教版八年級(jí)語文下冊(cè)教案

最新人教版八年級(jí)語文下冊(cè)教案 陜西省岐山縣蔡家坡鎮(zhèn)安樂中學(xué)，孫偉設(shè)計(jì) 八年級(jí)語文下 《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、體會(huì)作者愛國主義的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。

2、通過對(duì)本篇內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，了解文章圍繞中心意思選擇和組織材料，并以時(shí)間為順序，以作者思想變化為線索，結(jié)構(gòu)全文的方法。

3、學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)一個(gè)人的思想性格的寫法。

課時(shí)安排：4課時(shí) 教學(xué)設(shè)想：

1、本文教學(xué)重點(diǎn)是講清“形散神聚”這個(gè)特點(diǎn)，可以通過完成“預(yù)習(xí)與思考”的練習(xí)題了解“形散”這一特點(diǎn)；教師著重分析文中所選材料的內(nèi)在聯(lián)系，講清“神聚”的特點(diǎn)。（“研討與練習(xí)2”1——4題都是圍繞這個(gè)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)的）

2、對(duì)于文中難懂的句子，要簡明扼要的講清其中含義。

3、加深對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)。

第一課時(shí)

新授課

教學(xué)目的及要求：

1、復(fù)習(xí)已學(xué)過的魯迅作品及相關(guān)知識(shí)。

2、簡介本文出處及寫作背景。

3、排除字詞障礙。

4、初讀全文。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、簡介寫作背景。

2、掃除字詞障礙。

教學(xué)難點(diǎn)：寫作背景

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

（從復(fù)習(xí)已學(xué)過的魯迅作品入手）

散文：《從百草園到三味書屋》——《朝花夕拾》

小說：《社戲》 ——《吶喊》

《朝花夕拾》這本散文集，是魯迅在北京至廈門這段時(shí)間寫的，在廣州編定。其實(shí)正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時(shí)候。為了“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”，魯迅只能借回憶舊時(shí)的美好的事物，來排除目前的苦悶，尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫的，當(dāng)時(shí)他“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”，只好借這樣一朵兒時(shí)的“小花”，來排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說明，原來集名是《舊事重提》，編定時(shí)，“我還替它改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》”。這一改動(dòng)，是為了更符合散文的內(nèi)容實(shí)際。因?yàn)椋诳鄲炇械聂斞福?dāng)時(shí)常常回憶起兒時(shí)的故鄉(xiāng)的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書桌上那盆“水橫枝”，樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵。拾來自賞，自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。《從百草園到三味書屋》是其中的一篇，它的創(chuàng)作思想不可能游離于《朝花夕拾》之外。

二、題解：

1、魯迅：原名周樹人，現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家。

本文選自《朝花夕拾》。

2、寫作背景：

（1）魯迅留學(xué)日本情況

本文記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時(shí)的生活片段，當(dāng)時(shí)的中國由于受到帝國主義列強(qiáng)的

侵略，已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì)，這其中就有日本對(duì)中國的侵略。

1902年4月魯迅去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語，積極參加反清愛國活動(dòng)，在《自題小像》一詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。

1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想從改變國民精神入手，挽救民族危亡。

1926年10月12日寫此文于廈門大學(xué)。

（2）清國留學(xué)生的情況

都是一些紈绔子弟，只為享樂。

三、生字：

yīng fēi

màn jiàn wǎn jì

櫻

緋

爛 熳 鑒 宛 髻

yì yàn lú huì yù gěng yì yang dùn cuò

驛 咽 蘆 薈 芋 梗

抑 揚(yáng) 頓 挫

pōu jī xùn nì lòu

jié

剖 畸 遜 匿 漏

詰

qī yǎo huì piē wù tòng jí

凄 杳 誨

瞥 深 惡 痛 疾

四、解詞：

油光可鑒 標(biāo)致 精通時(shí)事

抑揚(yáng)頓挫 掌故 模胡 落第不遜 匿名 詰責(zé)

托辭 凄然 杳

正人君子 深惡痛疾

五、自讀課文初步了解內(nèi)容

六、布置作業(yè)

預(yù)習(xí)與思考：

一、二

生字詞各寫三遍

第二課時(shí)

理解賞析課

教學(xué)目的及重點(diǎn)：

1、精讀課文，了解作者是如何圍繞中心選材的。

2、理清結(jié)構(gòu)線索，分析理解以時(shí)間為序、以作者思想變化為線索、結(jié)構(gòu)全文的方法。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)：

1、生字

2、解詞

二、精讀課文

三、理清文章結(jié)構(gòu)：

第一部分：寫見到藤野先生之前，在東京的所見所感，交代離開東京到別的地方去看看的原因。

第二部分：寫在仙臺(tái)與藤野先生從相識(shí)到相處到離別，通過典型事件表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)。

第一層：寫往仙臺(tái)途中受到的“優(yōu)待”。（這一層寫作者在仙臺(tái)的表現(xiàn)，與上文清國留學(xué)生在東京的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比）

第二層：記敘與藤野先生相識(shí)和相處的幾件事，多方面的表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)。

第三層：寫作者棄醫(yī)學(xué)文的原因。（兩個(gè)事件各有側(cè)重：前者寫弱國國民受人歧視，后者寫中國老百姓的不覺悟，但都激發(fā)作者立志報(bào)國。）

第四層：與藤野先生告別。

第三部分：寫離開仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。

四、自讀課文完成作業(yè)

第三課時(shí)

教學(xué)目的：

1、分析課文內(nèi)容，通過對(duì)本篇內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，了解文章圍繞中心意思選擇和組織材料，并以時(shí)間為順序，以作者思想變化為線索，結(jié)構(gòu)全文的方法。

2、進(jìn)一步體會(huì)作者愛國主義的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國情操。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)文章圍繞中心意思選擇和組織材料，并以時(shí)間為順序，以作者思想變化為線索，結(jié)構(gòu)全文的方法。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)檢查

二、分析第一部分：

1、朗讀

2、分析：

1）本文開頭一句有何作用？

——表明對(duì)東京的失望之情。“無非”是“只不過”的意思，由“這樣” 二字引出下文的描寫。

2）作者是怎樣詳細(xì)描寫“清國留學(xué)生”的生活的？

——用比喻、反語等修辭，辛辣的嘲諷“清國留學(xué)生”，抓住人物特征來描寫其丑態(tài)。

3）作者這樣描寫有何作用？

——作者以及其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京中國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛庸俗的生活。他們白天迷戀櫻花，并把象征種族壓迫的辮子弄成各種花樣，不以為丑，反以為美；晚上則學(xué)跳舞，震得地板咚咚響，造成“滿房煙塵斗亂”。通過這些描寫，清楚的表現(xiàn)了這批“清國留學(xué)生到日本留學(xué)的目的。他們是屬于“速成班”，根本不想學(xué)什么本領(lǐng)，純粹是為了鍍金，回國后可以求得一官半職。這種人的生活態(tài)度與魯迅正好相反。魯迅到日本留學(xué)，是為了尋求救國救民的革命真理，他以“我以我血薦軒轅”的誓言，表示要把自己的生命和熱血獻(xiàn)給祖國人民的解放事業(yè)。

3、小結(jié)：

這也是作者要離開東京的原因。同時(shí)，這部分通過對(duì)東京的失望，對(duì)“清國留學(xué)生”的厭惡，反映了作者的愛國思想，也間接的反映了藤野先生可尊敬、可懷念的原因，而這種辛酸與隱

痛，正是他憂國憂民的反映。

三、分析第二部分（理清線索）：

本文的內(nèi)容是多方面的，既寫了若干人，又?jǐn)⑹隽藥准拢敲矗髡呤前凑赵鯓拥姆椒ò堰@些材料組織、貫串在一起的呢？這就是文章的線索。（附板書）

板書：

本文的線索——明暗兩條線索融合（暗線是明線的基礎(chǔ)，是與藤野先生交往的感情基礎(chǔ)）

明線（時(shí)間順序）暗線（愛國思想）

清國留學(xué)生 白天漫步花下 痛恨現(xiàn)狀

認(rèn)識(shí)先生前的生活

晚上學(xué)跳舞 愛國愛民

經(jīng)過“日暮里”“水戶”

受到特殊優(yōu)待（一層）先生檢查并修改“我”的講義 學(xué)

相識(shí)相處

先生糾正“我”繪制的解剖圖

與先生相處（二層）

先生詢問中國女人的裹腳

先生對(duì)“我”上解剖實(shí)習(xí)課的關(guān)注 醫(yī)

受先生教育

匿名信事件

課上看槍斃中國人的幻燈片

思想轉(zhuǎn)變

（三層）

告別（四層）

離開仙臺(tái) 收藏講義及尋找講義 從

離開先生后 從未聯(lián)系 將先生的照片掛在墻上

時(shí)時(shí)想起 文

主要人物——藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活簡樸，待人誠懇熱情，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者。

主

題——本文記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時(shí)的生活片段。贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)他深切的懷念，追述了自己為國為民而棄醫(yī)從文的思想變化，全篇充滿著愛國主義感情。

四、作業(yè)

研討與練習(xí)四

第四課時(shí)

分析總結(jié)課

教學(xué)目的：

1、分析人物，學(xué)習(xí)藤野先生的精神品質(zhì)。

2、學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)一個(gè)人的思想感情的寫法。

3、分析練習(xí)，進(jìn)一步體會(huì)魯迅的愛國主義情懷。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)：本文的線索是什么？

二、分析人物：

1、作者是怎樣描寫藤野先生的外貌的？

——用白描的手法刻畫他的外貌特征。寫他“黑瘦”；“戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書”；一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而有頓挫的聲調(diào)開始講課

2、作者是通過幾件事來表現(xiàn)藤野先生的思想品質(zhì)的？

1）檢查并修改“我”的講義——認(rèn)真、負(fù)責(zé)

2）糾正“我”繪制的解剖圖——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、要求嚴(yán)格

3）對(duì)“我”上解剖實(shí)習(xí)課的關(guān)注——高度的責(zé)任感和誠懇熱情的態(tài)度

4）向“我”詢問中國女人裹腳的情形——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

以上幾件事，不只是體現(xiàn)了一個(gè)教師學(xué)者應(yīng)有的作風(fēng)和品德，更表現(xiàn)出了他沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。

三、寫作特點(diǎn)：

1、圍繞中心意思選擇和組織材料。

2、明線和暗線同進(jìn)的敘述方法。

3、通過幾件事表現(xiàn)人物的思想品格。

4、語言樸素含蓄，精練深刻。

四、分析并完成“研討與練習(xí)”（參P.70）

八年級(jí)語文下《我的母親》教學(xué)設(shè)計(jì)

母愛是一個(gè)永恒的話題，教學(xué)中應(yīng)抓住一個(gè)“情”字，緊扣精彩細(xì)膩的語言，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)母愛的真摯、深沉，進(jìn)而理解生活中的母愛。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟親恩，學(xué)會(huì)做

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力：了解作者，揣摩語言，通過富有表現(xiàn)力的語句來體會(huì)母愛，學(xué)會(huì)用截取法來表現(xiàn)人物。

2.過程與方法：通過合作式、研究式學(xué)習(xí)，整體感知課文，揣摩語言，體會(huì)母愛。學(xué)會(huì)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格的方法。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受母愛的至高無上，產(chǎn)生對(duì)婦女被舊社會(huì)壓抑和埋沒命運(yùn)的深切同情，從而更加熱愛新中國、熱愛新生活。

【教學(xué)重點(diǎn)】

目標(biāo)2、3 【教學(xué)難點(diǎn)】

目標(biāo)1

【教學(xué)安排】 二課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1.查找資料，了解作者。

2.自讀課文，掃除文字障礙。請(qǐng)思考：本文回憶了母親的哪幾件事？表現(xiàn)了她怎樣的性格？

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、借助工具書，掃除文字障礙。

二、積累成語：

躡手躡腳 一飽眼福

娓娓動(dòng)聽 熱淚盈眶

循循善誘 飲泣吞聲

輾轉(zhuǎn)反側(cè) 萬籟俱寂

三、教師通過范讀，在語速、重音、停頓等朗讀技巧方面作出示范，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)滲透在字里行間的情感。（配以《蘇格蘭搖籃曲》）

學(xué)生邊聽讀，邊思考：

本文回憶了母親的哪幾件事？表現(xiàn)了她怎樣的性格？

（板書）

元宵夜的“巡閱” 涌流的眼淚

豐富的內(nèi)心世界

勞碌的身影

四、布置作業(yè)：

收集自己母親常說的飽含母愛的話語或一些最讓你感動(dòng)的關(guān)于母愛的故事。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入：

1.學(xué)生活動(dòng)：

莫泊桑說：“人世間最美麗的情景，出現(xiàn)在我們懷念到母親的時(shí)候。”請(qǐng)你講一講你熟悉的飽含母愛的話語和一個(gè)最讓你感動(dòng)的關(guān)于母愛的故事。

（學(xué)生自由發(fā)言，進(jìn)行交流）

2.多媒體播放滿軍的歌曲《懂你》，創(chuàng)設(shè)情境。

二、默讀課文，整體把握內(nèi)容：

1.通過這些故事，你看到了一位怎樣的母親？（請(qǐng)你試著填空）

讀了，我看到了一位 的母親。

請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言：

參考答案：

讀了母親背“我”賞燈，我看到了一位無微不至地關(guān)愛孩子的母親。

讀了母親講故事的一節(jié)，我看到了一位情感豐富、才具被埋沒的母親。

讀了“我”受罰的一節(jié)，我看到了一位既慈愛又識(shí)大體的母親。

讀了母親熬夜做鞋的一節(jié)，我看到了一位勤勞能干的母親。

2.作者抒發(fā)了怎樣的情感？

懷念、贊美

3.教師小結(jié)：

“我”的母親是一個(gè)把全部的愛和希望都傾注在兒女身上，為家庭奉獻(xiàn)了一生，有一定的文化和豐富的情感，才具被封建社會(huì)埋沒的普通婦女。作者抒發(fā)了對(duì)母親的懷念、贊美之情，也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)婦女的同情。

作者是怎樣表達(dá)母子深情的呢？（導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)）

三、研讀賞析語言：

1.學(xué)生活動(dòng)：四個(gè)片段中，哪些話語、哪些細(xì)節(jié)讓你動(dòng)情？請(qǐng)?jiān)跁先c(diǎn)批注。

2.學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生找出有關(guān)語句，把自己對(duì)作品的解讀、感悟與大家交流；并把自己對(duì)作品的感悟通過朗讀展現(xiàn)出來。

3.學(xué)生活動(dòng)：議論的表達(dá)方式，在記敘文中常常能起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。你能從本文中找出議論句嗎？

4.教師總結(jié)：

母親的笑容，是世界上最和煦的春風(fēng)；母親的皺紋，是艱辛歲月里風(fēng)霜雪雨的刻痕；母親的汗水和眼淚，是世界上最名貴的珍珠；而母親的畫像，是勇敢和堅(jiān)韌的象征。

母愛是最溫馨的。古往今來，有無數(shù)文人墨客抒寫了他們所感受到的溫情似水的母愛。

四、寫作訓(xùn)練：

1.這感人的一幕幕，充分表現(xiàn)了母愛的光輝，情真意切，感人至深。那么，作者運(yùn)用了哪些寫作技巧來表達(dá)這些情感？（學(xué)生討論）

（1）截取人物最典型的經(jīng)歷來寫。

（2）細(xì)膩而飽含真情的語言。

（3）穿插必要的議論。

2.假如讓你來寫《我的母親》，你準(zhǔn)備捕捉哪些閃光的瞬間？你打算采用哪些寫人的手法？

3.學(xué)生列寫作提綱，口述作文。

4.師生點(diǎn)評(píng)，對(duì)于能夠靈活運(yùn)用本文的寫作技巧并有所創(chuàng)新的學(xué)生，給予鼓勵(lì)。

五、課外閱讀推薦：

《感悟母愛——震撼心靈的118個(gè)真情故事》

六、布置作業(yè)：

每個(gè)人設(shè)計(jì)一張卡片，內(nèi)容：最想母親說的一句話。

參考：

你的前半生我無法參與，你的后半生我奉陪到底。

八年級(jí)語文下《我的第一本書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、識(shí)記重點(diǎn)字詞，復(fù)述課文內(nèi)容，感悟作者的思想感情。

2、體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。

3、了解“第一本書”的深刻意義。◎教學(xué)重點(diǎn)

感悟作者的思想感情，體會(huì)“第一本書”的深刻意義。◎課前準(zhǔn)備

熟讀課文，掃清字詞障礙。布置學(xué)生查閱有關(guān)牛漢的資料，一開闊視野，增加材料積累。◎課時(shí)安排 一課時(shí) ◎ 教學(xué)內(nèi)容

感知課文內(nèi)容，感悟作者的思想感情，體會(huì)重點(diǎn)語句的含義，體會(huì)“第一本書”的深刻意義。◎教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，書籍是人類進(jìn)步的階梯，在今天這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，誰都離不開書。想一想，你讀的第一本書是什么？（請(qǐng)學(xué)生說說，并談?wù)勯喿x感受）不少同學(xué)對(duì)自己的第一本書已經(jīng)記不清了，那是因?yàn)槲覀兊牡谝槐緯鴽]有什么故事。但詩人牛漢對(duì)自己的第一本書卻永志難忘。今天，讓我們一起跟隨詩人牛漢去了解，看圍繞著第一本書演繹了怎樣的故事，在體味語言特色的基礎(chǔ)上，把握第一本書的深刻含義。

二、整體感知

1、檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。

2、默讀課文，感知內(nèi)容，復(fù)述課文。

要求：A、交代清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事發(fā)生的過程。B、讀音準(zhǔn)確，口齒清楚，聲音洪亮。C、語言簡練生動(dòng)，表達(dá)自然流暢。

3、再次默讀課文，思考下列問題： A、說說“我的第一本書”的含義。

B、作者是懷著怎樣的感情追憶他的第一本書的呢？

三、研讀與賞析

深深打動(dòng)我們的不僅僅是關(guān)于第一本書的故事，而且是作者通過對(duì)他的第一本書的追述，以飽含熱淚的筆觸向我們描繪出一幅幅感人肺腑的畫面，以及由書引發(fā)的父子之情、同學(xué)朋友之情以及人與狗的默契和情趣。這些深刻的內(nèi)容，又是靠準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言來表現(xiàn)的。下面我們?cè)偌?xì)細(xì)研讀文章，體會(huì)重點(diǎn)句子的深刻含義。

1、我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢幻。

2、當(dāng)父親聽說我把那一半書給了同學(xué)時(shí)，為什么“深深嘆著氣”？“我”的父親是怎樣的父親？

3、我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。

4、作者的第一本書為什么“值得我用崇敬的心靈去贊美”？

四、拓展延伸

“我”把“父親補(bǔ)全的裝訂好的課本”送給元貞的時(shí)候，兩人會(huì)有怎樣的對(duì)話？請(qǐng)你想象一下，然后揣摩人物的心理，對(duì)一段話。

五、作業(yè)

1、熟讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。

2、根據(jù)課文所提供的資料，發(fā)揮你的想象，虛構(gòu)一個(gè)“二黃毛的故事”。

課后記：本文飽含真情，雖然只是生活中的一件小事，卻蘊(yùn)涵著深刻的道理，能夠給學(xué)生極大的人生啟示。

八年級(jí)語文下《列夫·托爾斯泰》教學(xué)設(shè)計(jì)

[知識(shí)目標(biāo)

1．理解、積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠惶誠恐”等詞語。

2．了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界。

能力目標(biāo)

1．感知課文對(duì)托爾斯泰的獨(dú)到細(xì)致的刻畫，體會(huì)作者的崇敬、贊美之情。

2．品評(píng)語言，學(xué)習(xí)課文運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。

3．體會(huì)課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。

德育目標(biāo)

感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)

誦讀，感知課文對(duì)托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨(dú)特的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)

聯(lián)系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。

教學(xué)方法

誦讀法 聯(lián)想法

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)程序設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

(投影顯示托爾斯泰畫像)

同學(xué)們，以累累巨著在俄國文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國革命的鏡子”。《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長篇小說。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。

二、資料助讀——作者簡介

(參看《三點(diǎn)一測》)

三、誦讀，整體感知文意

1．范讀課文后，學(xué)生自讀，要求：聽準(zhǔn)字音，體會(huì)感情，理解詞語含義。(投影)(1)注音

髭 髯 鬈 黝黑 滯留 禁錮 頷首低眉 锃亮

犀利 廣袤無垠 尷尬 熾熱

(2)釋義

犀利 器宇 禁錮 軒昂 尷尬 滯留

鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠惶誠恐 廣袤無垠

2．學(xué)生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨(dú)特的形貌特征。思考：

(1)找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語句。

(2)從文中找出運(yùn)用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、發(fā)膚、鼻子、眼睛的語句，并品評(píng)其表達(dá)效果。（結(jié)合課后練習(xí)三）

(3)文中第8語段“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無比精美，文意的重心落在通過寫眼睛揭示他敏察、深刻的內(nèi)心世界，那么文中對(duì)托爾斯泰的眼睛作了怎樣的評(píng)價(jià)? 學(xué)生思考后回答，教師明確：

(1)如：“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。”“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。…?托爾斯泰并沒有自己獨(dú)特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國人民同呼吸共命運(yùn)。”

文中對(duì)托爾斯泰的外貌描寫，大量運(yùn)用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產(chǎn)生無盡的聯(lián)想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張是故意言過其實(shí)。盡量作擴(kuò)大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征。“形”“神”的獨(dú)到刻畫，使文意深刻，韻味無窮。

(2)略

(3)課文描寫了托爾斯泰目光的犀利，如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害。”表現(xiàn)他眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。

寫他的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。如“在人類面部最富感情的一對(duì)眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火”。

寫托爾斯泰跟睛的威力揭示他觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。

文章的結(jié)尾語段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。

3．學(xué)生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內(nèi)涵。

四、聯(lián)系背景材料，深層感悟思想內(nèi)涵

1．教師指名誦讀課文6～9語段，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)揣摩課后練習(xí)二中描寫托爾斯泰眼睛語句的含意。

學(xué)生研討后積極發(fā)言，教師明確。

2．合作研討：

(1)如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含意?(2)練習(xí)四

(3)練習(xí)一

學(xué)生研討后回答，教師提示：

(1)托爾斯泰到晚年實(shí)現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決站到農(nóng)民的立場—亡來，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)——土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時(shí)代作家列?尼?安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過描述，“他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí)，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。”“這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且?可即?。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的，富有光華的白發(fā)是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”(2)、(3)略

3．學(xué)生感情誦讀全文，深入體會(huì)課文的描述手法和思想感情。

教師簡要小結(jié)：本文在藝術(shù)手法上的獨(dú)特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。

寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對(duì)托爾斯泰肖像真實(shí)的刻畫，同時(shí)也揭示了他是俄國人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實(shí)際上是反襯他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。進(jìn)一步探究，可以發(fā)現(xiàn)，寫他形貌的矛盾統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上也

是寫他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級(jí)和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想也是矛盾統(tǒng)一的，列寧曾說過：“托爾斯泰觀點(diǎn)中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國革命中的歷史活動(dòng)所處的各種矛盾狀況的鏡子。”

文中的比喻和夸張把讀者帶進(jìn)無窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。

五、課堂小結(jié)

《重讀大師》一書中王祥夫著文說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，而同時(shí)，也能讓你感到他對(duì)人的深深的愛，一切都基于深深的愛。”學(xué)習(xí)了茨威格通過托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內(nèi)心世界，我們對(duì)這 樣的評(píng)價(jià)更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術(shù)高峰的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》，我想，那長著大胡子穿著布衣經(jīng)常去和農(nóng)民一起耙草的偉人會(huì)更深刻地走進(jìn)我們的心靈。

八年級(jí)語文下《再塑生命》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．理解、積累“企盼、油然而生、花團(tuán)錦簇、美不勝收、不可名狀、期期艾艾”等詞語。

2．了解海倫?凱勒的人生經(jīng)歷及其品質(zhì)，學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅(jiān)韌不拔、熱愛生活的精神。

3．培養(yǎng)學(xué)生從文中準(zhǔn)確獲取信息并進(jìn)行語言概括的能力，把握課文一體兩面的思路結(jié)構(gòu)，揣摩文中重要語句，加深閱讀體驗(yàn)。

4．理解作者對(duì)莎莉文老師敬愛和感激的情意。領(lǐng)會(huì)莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。

教學(xué)重點(diǎn)

研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)

深人體會(huì)作為盲聾啞人的作者對(duì)生活的獨(dú)特感悟。

教學(xué)方法

誦讀法 質(zhì)疑研討法

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)程序設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、介紹海倫?凱勒，引起閱讀興趣，導(dǎo)入新課

結(jié)合課下注釋，了解海倫?凱勒，設(shè)問：是什么原因讓她成為有如此杰出成就的偉人呢？今天，我們一起走進(jìn)《再塑生命》，去感受一個(gè)病弱生命的頑強(qiáng)成長的足跡和引領(lǐng)她人生轉(zhuǎn)機(jī)走向光明的莎莉文老師。(板書文題、作者)

二、朗讀，整體感知文意

1．學(xué)生分讀課文，余生聽讀，初步感知文意。

2．疏解下列詞語： 企盼 遷徙 繁衍

油然而生 花團(tuán)錦簇 美不勝收 不可名狀 期期艾艾

3．學(xué)生自由誦讀，理解課文描述的生活世界。體會(huì)莎莉文這位富有愛心的教師形象以及她高超的教育藝術(shù)。帶著下列問題，從文中篩選信息并進(jìn)行語言概括。

(1)莎莉文是怎樣教育“我”認(rèn)識(shí)事物的?試舉例說明。

研討課后練習(xí)三

(2)莎莉文走進(jìn)海倫的生活后，她的生活起了怎樣的變化?

(3)幼年的海倫得病致殘以后，愚昧而又乖戾，但后來卻成為一個(gè)有文化修養(yǎng)的大學(xué)生。這個(gè)“再塑生命”奇跡的創(chuàng)造，在很大程度上，可以說是莎莉文老師雋永深沉的愛心和科學(xué)的教育方法結(jié)出的碩果。文中作者是怎樣表達(dá)自己的感情的? 學(xué)生思考后回答，教師提示：

(1)教師提供旁證史料，幫助學(xué)生理解文意。如莎莉文在和人通信中提到她與眾不同的教育方法。“我們經(jīng)常在曠野中進(jìn)行活動(dòng)。什么詞需要用就教什么詞。當(dāng)某一行動(dòng)需要用上某一詞的時(shí)候教給她，她很少會(huì)忘記。當(dāng)某一行動(dòng)需要用某一短語或句子去敘述的時(shí)候，她學(xué)這個(gè)短語或句子就像學(xué)一個(gè)單詞那么容易。顯然地，當(dāng)孩子們?cè)谒麄兏信d趣的事物中間走動(dòng)時(shí)學(xué)習(xí)語言成效特別快。他們學(xué)會(huì)了詞語，同時(shí)也學(xué)到了知識(shí)。一進(jìn)教室．他們就刁；再是戲劇主角，他們呆坐著看老師動(dòng)嘴講這講那。這不能引起他們的求知。消極被動(dòng)不能刺激起興趣和精力。孩子們都熱心學(xué)習(xí)他們想知道的東西，而對(duì)你要他們知道的東西則不感興趣。”莎莉文正是用這種方法教給了海倫與世界溝通的技巧。

(2)莎莉文啟開了海倫智慧和情感的大門，讓海倫獲得了生命的意識(shí)和感情，擁有了求知的美妙的感受。莎莉文老師引導(dǎo)海倫走進(jìn)自然、親近自然，在與自然的相處中感受自然的偉大

和世界的美好。她還引導(dǎo)海倫從“能觸摸的東西”中獲得思維的提升，“領(lǐng)悟到抽象的概念”。是莎莉文老師再塑了海倫的生命。

(3)課文開頭寫道：“老師安妮?莎莉文來到我家的這一天，是我一生中最重要的一天”聯(lián)系文題，這句話的含意也就是說，莎莉文老師到來的這一天?是“我”生命的重新開始，甚至作者把莎莉文稱之為再塑生命的人。在作者的心目中莎莉文老師就是光明的使者，她到來時(shí)作者這樣描述自己的心情感受：“我心里無聲地呼喊著：?光明!光明!快給我光明!?恰恰正在此時(shí)，愛的光明照到了我的身上。她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人。”課文更多地還是通過寫莎莉文老師對(duì)“我”的理解、關(guān)愛、教育的具體言行，來表達(dá)作者對(duì)莎莉文老師的感激、崇敬之情。

海倫?凱勒在《假如給我三天光明》中傾訴了她對(duì)生活的禮贊。其中假定自己獲得視力后第一天凝視莎莉文的情節(jié)就充分表現(xiàn)了她的感念和尊敬。文中說：啊，如果我有三天視力的話，我該看些什么東西呢? 第一天，我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們。首先，我想長時(shí)間地凝視著我親愛的教師安妮?莎莉文?麥西夫人的臉，當(dāng)我還在孩稚時(shí)．她就來到我家，是她給我打開了外部世界。我不僅要看她的臉部的輪廓，為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶，還要仔細(xì)研究那張臉，并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡，她就是靠溫柔與耐心來完成教育我的困難任務(wù)。我要從她的眼睛里看出那使她能堅(jiān)定地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對(duì)于人類的同情心。

第二課時(shí)

一、海倫能走出黑暗，成為一個(gè)不平凡的人，莎莉文老師是光明的引領(lǐng)者，但同時(shí)也是海倫自己努力的結(jié)果。課文展示了兒時(shí)海倫的性格特點(diǎn)和人生起步的足跡。請(qǐng)學(xué)生通讀全文，聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷，說說海倫性格中的特點(diǎn)。

學(xué)生回答，教師歸結(jié)：

文中的“我”是個(gè)好學(xué)、聰明、堅(jiān)毅而情感豐富的女孩。海倫在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)出極強(qiáng)的求知欲、極高的悟性和敏感而豐富的心靈。她不單是用觸覺感知事物，更是用心靈體驗(yàn)事物?在求知中獲得一種幸福的體驗(yàn)。文中在春光中，她熱切體察和探索大自然的奧秘。當(dāng)掌握了語言的鑰匙之后，她運(yùn)用于生活．尋求進(jìn)一步的理解，如對(duì)“愛”的執(zhí)著探求。聯(lián)系全文內(nèi)容看，好學(xué)、堅(jiān)毅、敏察、極高的悟性以及豐富的情感是海倫的突出特點(diǎn)。

二、深層研讀，體察文意

1．課文文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。請(qǐng)學(xué)生再讀全文，品評(píng)并積累文中優(yōu)美而精警的語句。

學(xué)生品評(píng)，積累的語句可能有：

“朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過?在霧中神情緊張地駕駛著一條大船，小心翼翼地緩慢地向?qū)Π恶側(cè)ィ膬衡疋裰碧职l(fā)生意外。”十分形象地展示了墜人黑暗而沉寂世界的海倫的心靈歷程。

(2)“我又獲得了一種新的知識(shí)——大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開戰(zhàn)，在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!”與自然的相處中感受自然的嚴(yán)厲、暴躁的一面，以“利爪”形象說出。

(3)“我感覺到有無數(shù)無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間”，作者在執(zhí)著癡想后體悟到的“愛”的情感。

2．合作研討

(1)指名學(xué)生感情誦讀課文10——12語段，研討課后練習(xí)二。

(2)研討課后練習(xí)一。

學(xué)生小組合作交流，教師點(diǎn)撥。（參閱《三點(diǎn)一測》）

3．拓展延伸

海倫是世界有名的殘疾成功人土。請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系閱讀體驗(yàn)，列舉古今中外那些付出艱辛卓絕努力而成功的殘疾人的事跡。

教師提示：

奧斯特洛夫斯基全身癱瘓．雙目失明，但他以驚人的毅力，克服重重困難，在病榻上完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，鼓舞了幾代熱血青年。幾乎全聾的貝多芬扼著命運(yùn)的咽喉，奏出了與命運(yùn)抗?fàn)幍淖顝?qiáng)音一一《命運(yùn)交響曲》。失去光明的民間藝人阿炳的《二泉映月》給我們描畫了一個(gè)凄涼哀怨的世界，也讓我們感到了命運(yùn)的殘酷和抗?fàn)幍牧α俊Ｊ疯F生身殘志堅(jiān)直面人生寫有《我與地壇》，成為著名作家。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，是莎莉文無私的愛重塑了海倫?凱勒的生命。愛，確是人類的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)它升華時(shí)，可以奔流不息，可以驚天動(dòng)地，可以發(fā)揮非凡的潛力，可以能人所不能。唱響愛的頌歌，會(huì)使人，情思無限，胸懷寬闊。海倫說：“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的光明，別人耳朵聽見的音樂當(dāng)成我的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福。”再塑后海倫的生命如歌，所延續(xù)傳承的也是一個(gè)涵義豐富的愛的故事。

八年級(jí)語文下《綜合性學(xué)習(xí)：獻(xiàn)給母親的歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

活動(dòng)目標(biāo)：

（1）能把自己所搜集的有關(guān)資料，用不同的方式展示出來，與大家共享。（2）培養(yǎng)用多種表達(dá)方式來表達(dá)自己真情實(shí)感的能力。（3）通過活動(dòng)，體會(huì)母親的關(guān)愛，培養(yǎng)熱愛并孝敬母親的感情。（4）通過活動(dòng)，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ蚰赣H表達(dá)感情，感悟“愛”的內(nèi)涵。課前準(zhǔn)備：

（1）教師搜集有關(guān)“母愛”的資料。

（2）給學(xué)生劃分學(xué)習(xí)小組，確定學(xué)習(xí)小組長，明確學(xué)習(xí)小組長的職責(zé)。（3）明確任務(wù)，提出要求，讓學(xué)生提前做好準(zhǔn)備。活動(dòng)過程：

導(dǎo)語：母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口，就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是寒夜里的一床絲棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢……

提起“母親”這個(gè)詞語，我們感覺尤為熟悉、親切，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，母親是與我們的生命聯(lián)系最親密的人。為了子女的成長，她付出了很多很多，兒女一天天長大了，母親卻一天天的老了……

今天，就讓我們同唱一首獻(xiàn)給母親的歌！

1、道不盡的母愛

A、與母親有關(guān)的格言或俗語。

B、描寫母愛的詩歌、小說、散文等文學(xué)作品。C、展現(xiàn)母親形象的繪畫、歌曲、電影、廣告等。

2、說真話、訴真情

舉出一件傾注著母親無盡關(guān)懷的生活小事，并說出你的感受。（盡量每組1人，教師也參與其中）

（過渡語）

母愛是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。但是，由于生活環(huán)境、文化背景、個(gè)人性格的差異，母愛的表現(xiàn)形式不盡相同。

讓我們多角度看母愛——

3、多角度看母愛

狐貍的母親在自己的孩子長大后會(huì)把它趕出巢穴，強(qiáng)迫它開始獨(dú)立生活。你怎樣看待狐貍母親的這種行為？

（引導(dǎo)）思考：你認(rèn)為理智的母愛應(yīng)該是怎樣的？

4、報(bào)得三春暉

有這樣一句詩“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。

為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，你今后打算怎么做？（在小組中交流，選代表在班內(nèi)交流）

5、推薦作業(yè)

A、每天為母親做一件小事。如：端一杯水，掃一次地等，用你的一生去愛你的母親。B、找時(shí)間與母親聊天，了解母親在養(yǎng)育子女過程中的酸甜苦辣以及母親對(duì)你的希望和要求。C、以“母愛”為話題，寫一篇文章。

八年級(jí)語文下《雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、培養(yǎng)閱讀和欣賞散文詩的能力，通過誦讀，體味作者的思想感情。

2、初步了解散文詩的特點(diǎn)——把詩的精煉、音樂美和散文靈活多樣的表現(xiàn)力融為一體。

3、品味語言，理解本詩語言中的寓意。

4、培養(yǎng)學(xué)生追求美好理想和敢于同困難作斗爭、勇于拼搏的精神。教學(xué)重點(diǎn)：

1、課文朗讀。通過多種形式的反復(fù)誦讀，體味作者情感，理解詩歌含義。

2、比較南方和北方雪的異同，加深對(duì)課文的理解。

3、語言的品讀，了解散文詩語言的精練和具有音樂美的特點(diǎn)及其寓意。課時(shí)安排：兩課時(shí) 課前準(zhǔn)備： 教師準(zhǔn)備：

1、魯迅的散文詩集《野草》

2、有關(guān)江南和北方的雪的音像資料。學(xué)生準(zhǔn)備：

1、查找有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料。

2、搜集魯迅《野草》中的描寫自然景致的詩篇，感受自然描寫中寫實(shí)與象征的不同。

3、搜集有關(guān)散文詩的資料，初步了解散文詩。

4、先自主學(xué)習(xí)課文，劃出疑難字、詞、句，查字詞典掃清語音、語義 障礙。再與同學(xué)合作，解決疑難。教學(xué)步驟

一、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)情況匯報(bào)。

由各學(xué)習(xí)小組學(xué)生向全班匯報(bào)本組在課前自主合作學(xué)習(xí)過程中搜集到的資料，展示有關(guān)“雪”的文字、圖片、音像資料，暢談對(duì)雪的感受。營造“雪”的氛圍。（這樣可以了解學(xué)生的課前自主合作學(xué)習(xí)情況，對(duì)課文的熟知程度，便于教師對(duì)課堂學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)的調(diào)整。）

二、整體感知

1.學(xué)生自由朗讀課文，揣摩語氣、語意及作者情感。

2.教師放課文朗誦或范讀課文。然后抽學(xué)生朗讀。

3.由學(xué)生比較二者的優(yōu)劣，體會(huì)散文詩的朗讀方法。4.讀了這篇文章后，你認(rèn)為最能體現(xiàn)文章主旨的句子是哪一句？（那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。）5．“孤獨(dú)的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思？

（北方的雪的特征之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。江南的雪已經(jīng)死掉，而朔方的雪，在孤獨(dú)的旋轉(zhuǎn)升騰中升華，成了雨的精魂。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。）（設(shè)

計(jì)此問題是為了促成學(xué)生從整體上把握全文內(nèi)容）

三、問題探討

師生互動(dòng)、生生互動(dòng)了解詩歌內(nèi)容，體會(huì)散文詩的特點(diǎn)。分四個(gè)小組討論下列問題：

① 第一小組：找出描寫南方雪與北方雪的句子，體會(huì)它們的不同含義。（見板書）

②第二小組：魯迅先生筆下的江南的雪和朔方的雪各有什么特點(diǎn)？作 者是如何把它們統(tǒng)一在一個(gè)藝術(shù)整體之中的？

（江南的雪：優(yōu)美。朔方的雪：壯美。作者雖然極寫江南雪的美艷，孩童的歡樂，雪羅漢的有趣，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之思，且因雪羅漢的消融流露出對(duì)美好的事物不能常在的惋惜之情，但作者并不是沉迷于優(yōu)美然而虛空的幻境中，求得精神上的安慰。他真正向往的是壯美的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗生活，渴望從自然的偉力中汲取斗爭的勇氣和力量，永葆戰(zhàn)斗青春。所以，面對(duì)眼前的實(shí)景，他寫道：

朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉、如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。

此一反先前溫婉、纏綿的情凋，語氣異常剛勁、果決，這不僅是對(duì)朔雪質(zhì)地、形態(tài)的摹寫，同時(shí)還透露出作者“敢于直面慘淡的人生”，毅然決然地砍斷了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)極不協(xié)調(diào)的思想情緒。隨后對(duì)飛騰的朔雪磅礴的氣勢、浩大的聲威的酣暢淋漓的抒寫，不也正是作者不屈不撓的戰(zhàn)斗的人生觀的形象寫照嗎？而朔雪的孤獨(dú)，也映現(xiàn)出了此時(shí)作者“荷戟獨(dú)彷徨”的身影。）

③第三小組：你們認(rèn)為作者更喜歡哪里的雪，從哪些詞句表現(xiàn)出來的？

（從對(duì)南北兩處的雪的描寫來看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)磨練，并不能保持長久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也正是魯迅一以貫之的前行動(dòng)力，就像他在一篇文章中說到的，“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺得若有花紋”。在文章中，北方的雪“決不粘連”，“奮飛”，“旋轉(zhuǎn)”，“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn)。）④第四小組：作者對(duì)江南的雪及北方的雪的描繪，引起你怎樣的聯(lián)想？你覺得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（允許學(xué)生有不同理解）

3、各小組代表匯報(bào)討論結(jié)果

四、語言品讀

1、文章中對(duì)雪的描寫用了哪些修飾詞，你認(rèn)為它就只是描寫的自然界的雪嗎？你認(rèn)為這些詞句用得好不好，為什么？

（例如：用了“冰冷的”“堅(jiān)硬的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是值得贊賞的。）

2、文章中用了哪些修辭手法，你讀了這些，在文章表達(dá)上有什么體會(huì)？

（比喻、擬人、排比……只要學(xué)生能說出運(yùn)用這些修辭手法能使文章生動(dòng)形象、表意更加明白曉暢就行了，答案不求一致。）

五、延伸拓展

1、你認(rèn)為本文語言是否有表意不簡明的，如果有，該怎樣改為好？

2、結(jié)合自己的親身體驗(yàn)，以“雪”為話題，寫一篇500字左右的文章。點(diǎn)評(píng)：

該教案較好的體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。教學(xué)中抓住了散文詩的特點(diǎn)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和別人的經(jīng)驗(yàn)來賞析詩歌，重在感悟和體味詩人在特定情境下的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。透過凝煉的、跳躍的、模糊的詩歌語言去把握其深刻的含義。突出了朗讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，學(xué)生之間、師生之間的交流與互動(dòng)都符合新課改的精神。拓展延伸部分進(jìn)行同題寫作，將本課學(xué)習(xí)引向縱深。教學(xué)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。討論的學(xué)習(xí)方式很好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

八年級(jí)語文下《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、指導(dǎo)學(xué)生誦讀，注意語氣、語調(diào)，在誦讀中把握人物內(nèi)心情感及性格。

2、引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。教學(xué)重點(diǎn)：

1、找出文中所用的修辭手法、象征手法，并體會(huì)其表達(dá)效果。

2、理解文章語言所包含的深意。課時(shí)安排：兩課時(shí) 教學(xué)步驟：

一、課前準(zhǔn)備：

1、指導(dǎo)學(xué)生利用書籍或網(wǎng)絡(luò)，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其創(chuàng)作的時(shí)代背景，接觸戲劇。

2、課前初讀：要求學(xué)生通讀課文2-3遍，弄懂生字詞，熟悉課文內(nèi)容。

二、導(dǎo)入新課：

1、在我的想象中，一直有著這樣一個(gè)人，他身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風(fēng)下，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。那么，同學(xué)們，在你們心目中的屈原又是怎樣一個(gè)形象呢？

2、請(qǐng)同學(xué)們講述你們查找資料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、大致內(nèi)容，并談?wù)勛约旱母惺堋＃梢岳枚嗝襟w展示影象、圖片）

明確：屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國第一位偉大的愛國詩人，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻占后，自投汨羅江而死。郭沫若，進(jìn)步文化界的作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家，既從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。

三、整體感知：

1、課堂范讀：播放《雷電頌》的朗誦帶。要求學(xué)生注意不同句子、不同語段所使用的語氣、語調(diào)、語速。

2、你覺得本文在氣勢上有何特點(diǎn)？ 明確：激情澎湃，氣勢雄渾。

3、模仿朗讀：根據(jù)剛剛所聽到的錄音，仔細(xì)揣摩語氣、語調(diào)、語速，自由朗讀全文。

4、與以往的課文相比，這篇課文在形式在有什么特點(diǎn)？

明確：是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。明確：課文的內(nèi)容可分為兩個(gè)大的方面。

第一層（從“風(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

四、品味語言：

1、跳讀精讀：

討論：《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。注：要求其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評(píng)價(jià)。教師可加以點(diǎn)撥。

如：（1）、“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對(duì)風(fēng)的呼喊，流露了屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。

（2）、“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！” 一連串的反復(fù)，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈、一個(gè)比一個(gè)堅(jiān)決，我們朗讀時(shí)語氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。

（3）、“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時(shí)應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。

（4）、“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源，“土偶木梗”實(shí)際上就是指的世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

2、概括：通過前邊的朗讀及對(duì)屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？ 明確：愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。

3、在前面的朗讀中，我們還發(fā)現(xiàn)，課文中作者將很多事物都賦予了其它的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物以什么特別的含義？這又是一種什么手法？ 明確：風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。

洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

無形的長劍：指堅(jiān)定的信念

“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

象征手法。

4、討論：《雷電頌》這段獨(dú)白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？ 點(diǎn)拔：從句式，修辭等角度

明確：A、運(yùn)用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛憎

B、運(yùn)用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力 C、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣

5、配樂朗讀：全體學(xué)生配樂朗讀，再次體會(huì)屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

五、語文實(shí)踐：

舉辦班級(jí)朗誦會(huì)。同學(xué)們自行選取《雷電頌》中的片段進(jìn)行朗誦，優(yōu)勝者給予獎(jiǎng)勵(lì)。另：有興趣的同學(xué)還可結(jié)合《屈原》的劇情，進(jìn)行話劇表演。

點(diǎn)評(píng)：此教案以學(xué)生為主體，讓學(xué)生課外查找資料了解作者、課文創(chuàng)作背景、主要人物等，并在學(xué)習(xí)正文前交流介紹出來。這樣既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又培養(yǎng)了學(xué)生自主查找、分析、整理資料的能力，讓學(xué)生于課前即對(duì)課文產(chǎn)生了較濃厚的興趣。在教學(xué)過程中，教師又主要采用誦讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生在不斷的朗讀中感受、領(lǐng)悟人物的內(nèi)心情感，品味、欣賞文章語言的機(jī)巧與犀利。既做到了學(xué)習(xí)的循序漸進(jìn)，又發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性；既培養(yǎng)、提高了學(xué)生的朗讀能力，又教會(huì)了學(xué)生邊讀邊思、讀后再思、思后再讀的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，在評(píng)價(jià)方面還注重了學(xué)生互評(píng)為主，輔以老師點(diǎn)撥的評(píng)價(jià)方法，體現(xiàn)了教學(xué)的民主性，營造出了一種輕松活潑的教學(xué)氛圍。最后的“語文實(shí)踐”更是將課內(nèi)與課外、文字與表演結(jié)合了起來，在擴(kuò)展文字運(yùn)用、激活想象空間的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的課外生活。

八年級(jí)語文下《海燕》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作家及有關(guān)背景。

2、在朗讀的基礎(chǔ)上體味作品的深刻內(nèi)涵。

3、理解象征、對(duì)比等手法在文中的運(yùn)用。

4、培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、樂觀、自信的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

在朗讀的基礎(chǔ)上體味作品的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：

象征手法的理解。

教學(xué)模式：

朗讀—品味—探究法

教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入（打出海燕圖片，配合激情音樂）

導(dǎo)語：看，在暴風(fēng)雨來臨之前，海燕在蒼茫的大海上高傲地飛翔，它們被稱為“勝利的預(yù)言者”。今天我們學(xué)習(xí)散文詩《海燕》，感受高爾基給我們帶來的強(qiáng)烈的生命之音。（揭題、齊讀）

二、揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)：（教師理解讀）

1、了解作家及有關(guān)背景。

2、在朗讀的基礎(chǔ)上體味作品的深刻內(nèi)涵。

3、理解象征、對(duì)比等手法在文中的運(yùn)用。

4、培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、樂觀、自信的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度。

三、作者簡介：

1、學(xué)生交流課外搜集的有關(guān)作者高爾基的資料。

2、師生共同明確作者的主要資料。（幻燈片顯示）。

四、背景介紹（幻燈顯示）

請(qǐng)一位學(xué)生朗讀背景介紹，共同明確，為更好地理解全文的內(nèi)涵服務(wù)。

五、朗讀訓(xùn)練：

1、聽配樂朗誦，學(xué)生可跟著讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望。

2、自由讀，可以選自己最感興趣的、最拿手的一段或幾段來朗誦。

3、抽幾位同學(xué)進(jìn)行段落朗誦比賽（配樂，提高積極性，營造激情氛圍。）

4、點(diǎn)評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)。

六、分析海燕的形象

導(dǎo)語：通過朗讀，同學(xué)們眼前肯定出現(xiàn)了海燕的形象，假如在海燕之前填上一個(gè)修飾語，你會(huì)填什么呢？（學(xué)生憑自己的理解，各抒已見，教師應(yīng)給予及時(shí)的肯定與鼓勵(lì)，教師適時(shí)板書）（幻燈顯示探究一）。

七、分析本文的寫作手法：

問題設(shè)計(jì)：海燕的精神在文中是如何體現(xiàn)出來的？（探究二）（適時(shí)板書）

具體操作：

1、學(xué)生自由回答。教師講到對(duì)比手法時(shí)可讓學(xué)生朗讀有關(guān)描寫海鷗等的語句來加以體會(huì)，可設(shè)計(jì)“海燕的宣言”。

2、象征手法要作為一個(gè)重點(diǎn)具體幫助學(xué)生理解，因?yàn)橛幸欢y度，可考慮用連線題。幻燈用超級(jí)鏈接的方法結(jié)合前面的時(shí)代背景進(jìn)一步幫助理解本文的象征意義。

八、朗讀全文（配樂）

九、課外延伸（小練筆）

在每個(gè)人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)。面臨生活的暴風(fēng)雨，你該怎樣做呢？就這個(gè)話題寫一篇隨筆。

板書設(shè)計(jì)：

對(duì)比

烘托

（）的海燕 反復(fù)

勇敢 高傲 擬人

自信 頑強(qiáng) 比喻

充滿斗志 象征

大無謂

不屈不撓

八年級(jí)語文下《組歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

⒈ 注重朗讀，感受兩首散文詩中的形象特點(diǎn)，領(lǐng)悟其思想內(nèi)涵。⒉ 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感體驗(yàn)，在欣賞品味中享受審美樂趣。⒊ 模仿寫作，初步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地感受與表達(dá)的能力。課時(shí)安排：一課時(shí) 課前準(zhǔn)備：

教師：準(zhǔn)備素材作好多媒體課件。

學(xué)生：查閱作者紀(jì)伯倫的有關(guān)資料，準(zhǔn)備在課堂上作相關(guān)介紹。教學(xué)內(nèi)容：

⒈ 指導(dǎo)朗讀，在朗讀中整體感知這兩首散文詩中的形象及作者思想感情。2.品讀欣賞，促使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。3．通過模仿寫作，鍛煉學(xué)生自由想象能力及表達(dá)能力。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

這個(gè)單元的選文都是散文詩，通過前面幾篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)“散文詩”這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，哪位同學(xué)能對(duì)此談?wù)劊?/p>

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)：所謂“散文詩”，就是具有散文抒情特征的詩，它在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文：不分行，具有一般分行詩所缺少的散文美，如內(nèi)在的韻律，寬廣的抒情層面以及在一定程度上不排除邏輯思維等。但它又畢竟是詩（或者是一種形式特別的詩）體裁較為短小，具有詩質(zhì)的致密等。

我們?cè)谇懊婕袑W(xué)習(xí)了幾位中國作家的散文詩作品，同學(xué)們還知道哪些外國的著名散文詩作者嗎？

如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈?duì)枺ㄋ摹讹w鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過我國不少作家。我們學(xué)習(xí)過他的《金色花》。）我們還學(xué)習(xí)過高爾基的《海燕》等。今天我們學(xué)習(xí)的這兩首散文詩的作者紀(jì)伯倫，其在散文詩方面的成就和影響均可與以上諸位并肩。誰來對(duì)紀(jì)伯倫的有關(guān)情況作些介紹？

學(xué)生介紹后教師可作適當(dāng)補(bǔ)充（參考教師用書上的“有關(guān)資料”部分。）

二、聽讀，整體感知形象及作者情感

聽詩朗誦是一種高雅的活動(dòng)，而聽美好的散文詩更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼，美美地聽讀課文一遍，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻。放朗讀錄音或教師配樂朗頌。

2． 默讀思考：這兩首散文詩中的“浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)?jiān)跈M線上添加修飾語，說一說你的理解。

的浪 的雨

如：熱情洋溢的浪 一往情深的浪 無比忠誠的浪 多情浪漫的浪 溫柔善良的浪 癡情的浪 纏綿的浪 任性的浪等

滋潤萬物的雨 讓山河歡樂的雨 讓花草歡笑的雨 為云彩和田野傳遞愛情的雨 充滿愛心的雨 啟迪心扉的雨 沁人心田的雨等

3．“詩根情”，作者寫作散文詩，其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。而這種情感往往借助于具體的形象來傳達(dá)。也就是說，詩的形象（意象）之中滲透著詩人的情意。那么，這兩首散文詩借助“浪”和“雨”的形象表現(xiàn)了作者怎樣的感情？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)。可以參考《教師用書》中的“整體感知”部分內(nèi)容。4．請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗誦這兩首散文詩，以加深對(duì)詩中形象及情感的理解。其他同學(xué)可輕聲跟讀。

女聲配樂朗誦《浪之歌》，音樂可輕柔、舒緩一點(diǎn)。男生配樂朗誦《雨之歌》，音樂可陽剛一點(diǎn)。

三、品讀，感悟欣賞詩中美點(diǎn)

品詩是一種個(gè)性化的閱讀行為，通過積極主動(dòng)的情感體驗(yàn)，可以培養(yǎng)我們的欣賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩，可以從詩的形象，詩的語言，詩的修辭方式，詩的結(jié)構(gòu)形式，詩的情感，詩的抒情方式等方面進(jìn)行。

1．請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的個(gè)人興趣，選擇其中一篇認(rèn)真品讀，自選角度，說一句或多句品析課文美點(diǎn)的話。

先說《浪之歌》：“美在……” 學(xué)生自由評(píng)說。

再說《雨之歌》：“美在……” 學(xué)生自由評(píng)說。

2．教師歸納學(xué)生發(fā)言，可作如下小結(jié)： 同學(xué)們賞析的內(nèi)容，綜合起來，有如下美點(diǎn)： 第一，形象之美。

在《浪之歌》里，海浪被詩人賦予了一個(gè)浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉，在周而復(fù)始的潮汐的律動(dòng)中與愛人難分難舍。

不僅如此，這個(gè)女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐；時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”。

在《雨之歌》里，雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，同時(shí)也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。

第二，意蘊(yùn)之美。

意蘊(yùn)，就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵，是讀者能夠體味得到的作品內(nèi)在的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛情，是更廣闊的對(duì)世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻壑@世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價(jià)值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活：這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅(jiān)定的聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬物因?yàn)樗淖虧櫠鷦?dòng)而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢想，以及深邃的精神世界。第三，表達(dá)之美。

兩首散文詩的表達(dá)之美，美在語言的清麗流暢，美在詩中語義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合，美在比喻、對(duì)比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用（特別是《雨之歌》中擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用）美在它所營造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情，……

四、美讀，享受審美樂趣

讀詩是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花，受到美的熏陶。現(xiàn)在，請(qǐng)大家自由選擇組詩《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步驟，練習(xí)朗讀。媒體展示：

一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。

二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。

五、模仿，鍛練自由想象能力和表達(dá)能力

萬物有靈，只是因?yàn)槿说拇嬖凇Ｕ且驗(yàn)橛徐`性的人的凝視，萬物才顯出人間的情態(tài)，有了人的聆聽，雨點(diǎn)的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。請(qǐng)你采用第一人稱，發(fā)揮豐富的想象，學(xué)習(xí)多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運(yùn)用，選取一物，以“ 之歌”為題（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風(fēng)之歌”等）模仿寫作一首散文詩，表現(xiàn)你對(duì)人生的思考。

六、布置作業(yè)

將本文中你喜歡的詞語、句子抄寫到摘抄本上

點(diǎn)評(píng)：

這是兩首清麗流暢，極富浪漫與抒情的散文詩，愛與美的主旋律回蕩其間，令人陶醉不已。本設(shè)計(jì)抓住這一特點(diǎn)，從文學(xué)欣賞的角度安排教學(xué)環(huán)節(jié)：聽讀感知——品讀欣賞——美讀體驗(yàn)——模仿創(chuàng)造，促使學(xué)生在輕松愉悅中對(duì)課文的理解由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而學(xué)習(xí)創(chuàng)造。既符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，又能使學(xué)生享受到審美樂趣，受到情感熏陶。教者“重視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)”，將課堂上大量的時(shí)間給予學(xué)生去自主地品讀探究，然后讓他們?cè)诤献鹘涣髦腥￠L補(bǔ)短，分享智慧成果。而教師在其中引導(dǎo)有方，能夠激起學(xué)生解讀文本，參與體驗(yàn)并創(chuàng)造的熱望。整堂課的設(shè)計(jì)注重了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的落實(shí)，較好地體現(xiàn)了新課程的基本理念。

八年級(jí)語文下《巴金短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

１、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言； ２、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情；

３、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義； ４、積累有關(guān)日月的詩詞。指導(dǎo)思想：

以學(xué)生自讀為主，師生平等對(duì)話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。課時(shí)安排：一課時(shí) 課前準(zhǔn)備：

１、學(xué)生利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文；

２、學(xué)生通過各種渠道查找有關(guān)日月的詩詞，各準(zhǔn)備一首自己最喜歡的，并作好簡要分析； ３、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等，以便生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入新課

日月自古就是文人墨客吟誦的對(duì)象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古典詩文，請(qǐng)把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。

二、交流古詩詞

分別請(qǐng)３——５名同學(xué)誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。

三、初讀感知

１、簡介作者及歷史背景

作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。

背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時(shí)間相隔一天。當(dāng)時(shí)的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的階段。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。３、默讀全文

要求：學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見解（最好能形成書面文字）；找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明；找出自己難以理解的地方，作上符號(hào)。４、朗讀

(1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文

要求：學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo)，力求貼近作者當(dāng)時(shí)的感情，以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。(2)、同學(xué)自讀

(3)、課內(nèi)朗讀交流。學(xué)生根據(jù)自己的理解選擇讀得最好的短文或段落進(jìn)行誦讀，師生共同點(diǎn)評(píng)

(4)、分組朗讀全文

四、探討交流

本文是一篇課內(nèi)自讀課，重在培養(yǎng)學(xué)生的自讀習(xí)慣、方法和能力。教學(xué)時(shí)主要以學(xué)生闡釋自己的理解或提問，師生共同分析、探討為主，允許學(xué)生有不同見解，以便打開思路，激活思維。鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，對(duì)文章的理解或所提問題有可能較為膚淺，教師要適時(shí)加以引導(dǎo)。

主要把握以下幾個(gè)問題：

(1)、人們常說“飛蛾撲火——自尋死路”，飛蛾長得既丑又渺小，又不自量力，為何作者卻對(duì)它大加贊美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者為什么卻異常的“懷戀”？

把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。(2)、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對(duì)飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，這與太陽有關(guān)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

重點(diǎn)把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。(3)、在《月》中，月亮給作者最突出的感覺是什么？你是通過文章中的那些描寫體會(huì)出來的？

(4)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說？

把握：“冷光”“死的光”應(yīng)是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的影射，“姮娥奔月”應(yīng)是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對(duì)照兩文可看出）；但結(jié)尾處作者用“難道……嗎？或許……”表達(dá)了作者對(duì)生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生。“姮娥奔月”的傳說作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。

(5)、文中三次出現(xiàn)“某某人”“某某人”“什么人”，請(qǐng)結(jié)合兩文和歷史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指為了中華民族的獨(dú)立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導(dǎo)時(shí)要著重分析當(dāng)時(shí)的背景，以便學(xué)生形成清晰的思路。）

四、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文后你有哪些收獲？

五、延伸（課后）

請(qǐng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r，以日或月為內(nèi)容，寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。板書設(shè)計(jì)： 日 月

發(fā)光、發(fā)熱 冰冷、死光

飛蛾撲火、夸父逐日 姮娥奔月

死 不如 生 轟轟烈烈 寒冷、寂寞

（對(duì)光明的強(qiáng)烈追求）（對(duì)生者的期望）

八年級(jí)語文下《寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)尋覓春天的蹤跡》設(shè)計(jì)

一、活動(dòng)目標(biāo)

1．通過尋覓、觀察春天的蹤跡，讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)大自然的物候特征，了解一點(diǎn)生命在春天里成長變化的過程及特點(diǎn)，培養(yǎng)熱愛春天的情感；

2．在觀賞春天、贊美春天的活動(dòng)過程中，加深對(duì)春天的體驗(yàn)和感悟，培養(yǎng)初步的自然觀賞和藝術(shù)欣賞的能力；

3．培養(yǎng)在觀察中勤于記錄的習(xí)慣，學(xué)會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的感悟和感情，培養(yǎng)能將描寫與抒情相結(jié)合的語言表達(dá)能力。

二、活動(dòng)指導(dǎo)與建議

教材以“春天”為主題設(shè)計(jì)了三項(xiàng)活動(dòng)，而開展此項(xiàng)活動(dòng)正值春季，因此，能夠引起學(xué)生的興趣；且這三項(xiàng)活動(dòng)的學(xué)習(xí)資源不難找到，適宜學(xué)生自主開展。但三項(xiàng)活動(dòng)各有特點(diǎn)，其活動(dòng)方式、重點(diǎn)、達(dá)成的目標(biāo)各有不同，教師在指導(dǎo)時(shí)應(yīng)區(qū)別對(duì)待，各有側(cè)重。

1．關(guān)于“編一輯?自然日志?”。這項(xiàng)活動(dòng)可按以下步驟進(jìn)行：首先，教師可以提供一些資料，讓學(xué)生對(duì)二十四節(jié)氣有所了解，在明確“春雨驚春清谷天”（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨）具體涵義的基礎(chǔ)上，從中選擇一兩個(gè)節(jié)氣，搜集當(dāng)?shù)氐挠嘘P(guān)諺語，同時(shí)細(xì)心觀察物候變化；其次，組織指導(dǎo)學(xué)生選擇

一、兩種植物或動(dòng)物“跟蹤”觀察，逐日記錄，通過觀察和記錄，學(xué)生可以從中發(fā)現(xiàn)春天的“足跡”，感悟春天的神奇，甚至還可引發(fā)關(guān)于自然、關(guān)于生命的諸多思考；第三，指導(dǎo)學(xué)生將搜集的諺語和自己對(duì)動(dòng)植物的“觀察記錄”進(jìn)行整理編輯；第四，組織全班學(xué)生對(duì)“活動(dòng)成果”進(jìn)行交流、評(píng)比。

在開展活動(dòng)的方式上，可以將“小組合作”與“自主探究”兩種學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來，比如，對(duì)二

十四節(jié)氣和“立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨”的具體涵義的了解、搜集諺語等活動(dòng)可以采取“小組合作學(xué)習(xí)”的方式，而對(duì)動(dòng)植物的觀察、記錄則應(yīng)側(cè)重于自主探究。本次活動(dòng)的重點(diǎn)是選擇一兩種動(dòng)物或植物進(jìn)行觀察記錄，以及對(duì)觀察記錄進(jìn)行編輯整理。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)這一環(huán)節(jié)的組織與指導(dǎo)。

2．關(guān)于“譜一支?春天的贊歌?”。這一活動(dòng)是對(duì)前一項(xiàng)活動(dòng)的伸展和提升，如果說，“編一輯?自然日志?”，主要是觀察春天，那么，這項(xiàng)活動(dòng)則是歌頌春天；前項(xiàng)活動(dòng)要求對(duì)春天“跟蹤了解”，用理性去認(rèn)知，此項(xiàng)活動(dòng)則要求對(duì)春天“深情投注”，用心靈去體驗(yàn)。教材中設(shè)計(jì)了兩個(gè)小活動(dòng)：第一，“選擇一種你最喜歡的方式，寫一首詩、一篇散文或一篇雜感”。開展這項(xiàng)活動(dòng)期望實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目的：（1）提升、強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，豐富、深化學(xué)生對(duì)自然的感情。寫作的過程是對(duì)以前的觀察進(jìn)行再“觀察”的過程，即反思與體驗(yàn)的過程，是對(duì)已有觀察的提煉，是對(duì)情感的激發(fā)和提升。因而，學(xué)生在活動(dòng)中所獲得的對(duì)春天的熱愛、欣賞之情，可以通過寫作來進(jìn)行內(nèi)化、強(qiáng)化和升華。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，一定要關(guān)注學(xué)生情感的投入和發(fā)展，而不僅僅是寫一篇文章。（2）發(fā)揮學(xué)生的寫作特長，進(jìn)一步提高寫作能力。教材提示了可用“你最喜歡的方式”，可以寫成詩歌、散文、雜感，旨在尊重學(xué)生的興趣的基礎(chǔ)上，發(fā)揮其寫作特長，來充分表達(dá)對(duì)春天的感情。實(shí)際上，除教材提示的體裁外，還可寫成童話，甚至可以創(chuàng)作歌詞，由自己或請(qǐng)人譜曲等。第二，以“春天的贊歌”為主題出一期墻報(bào)。開展這一活動(dòng)旨在相互交流，互相促進(jìn)，也為評(píng)價(jià)提供了依據(jù)。開展這一活動(dòng)可以納入“為畫題詩”“為詩配畫”學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果，將“配畫詩”或“詩配畫”在墻報(bào)里展出，或許會(huì)為墻報(bào)增色生輝。如果墻報(bào)“版面”已被占用，也可采用“春天的贊歌──散文、詩歌朗誦會(huì)”等活動(dòng)形式，同樣可以收到良好的效果。

3．關(guān)于“創(chuàng)作一幅?詩畫?”。這項(xiàng)活動(dòng)是為了讓學(xué)生從文學(xué)藝術(shù)的角度再次感受春天的“詩情畫意”，同時(shí)通過活動(dòng)來激活學(xué)生的創(chuàng)作潛能，用詩筆、畫筆表現(xiàn)春天。教材中設(shè)計(jì)了兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，可讓學(xué)生根據(jù)興趣特長任選一項(xiàng)。教師對(duì)“為畫題詩”這一活動(dòng)的指導(dǎo)，需要注意三點(diǎn)：第一，為畫題詩，通常要選擇那些富有意境和情趣的畫作，對(duì)這樣的畫作題詩，便于

展開、發(fā)揮；第二，為畫題詩不是對(duì)畫面或畫意簡單復(fù)述，而是表達(dá)對(duì)這幅畫的獨(dú)特理解和再創(chuàng)造。通常是抓住畫面最有特色、最有意趣“那一點(diǎn)”生發(fā)開去，發(fā)揮想像，點(diǎn)睛傳神；第三，其詩作一般不宜過長，不要喧賓奪主。教師對(duì)“為詩配畫”這一活動(dòng)的指導(dǎo)需要注意的是：第一，為詩配畫，不僅要理解詩意，而且有自己獨(dú)特的感悟和聯(lián)想；第二，配畫不是對(duì)詩意的直觀的面面俱到的“圖解”，而是要描繪出詩中某種的神韻。

教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)，可以先提供一些范例，并進(jìn)行解說；也可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)來查找、觀摩這方面的資料（網(wǎng)絡(luò)上“詩配畫”、“畫題詩”的作品較多，可資參考）。

無論是“為畫題詩”，還是“為詩配畫”，教師在指導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意不能要求過高，以激勵(lì)為主。“詩情畫意”本就相通。可以通過相互協(xié)作的方式來開展活動(dòng)，如共同圍繞“春天”的主題，先讓有繪畫專長的同學(xué)來作畫，然后由會(huì)寫詩的同學(xué)來題詩；或者反過來，先由同學(xué)寫出詩作，然后再由另一同學(xué)來配畫。對(duì)這種合作學(xué)生可能比較感興趣，而且同學(xué)之間相互合作，便于在合作中切磋研討，品評(píng)揣摩，相互啟發(fā)，共同長進(jìn)。

4．關(guān)于寫作。教材只設(shè)計(jì)了作文題“我心目中的春”或“在這個(gè)不尋常的春天里”，而對(duì)作文的體裁沒有要求，可讓學(xué)生自由選擇。但從文題看，這兩篇作文都有抒情性、文學(xué)性較強(qiáng)的特點(diǎn)。因此，在進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：（1）尊重學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)方式，尊重學(xué)生的語言特點(diǎn)，應(yīng)大力提倡學(xué)生富有靈性的表達(dá)，理解并尊重學(xué)生自己的視角，防止用成人世界的思維方式和正統(tǒng)觀念去鉗制學(xué)生的思維；（2）要引導(dǎo)學(xué)生克服作文中的矯情。裝腔作勢、虛情、矯情是學(xué)生抒情性作文中的一大弊端，造成這一弊端的根源在于沒有自己的體驗(yàn)，而是在追求對(duì)成人世界“正統(tǒng)情感”的迎合。真情來自真切的感悟、心靈的震顫，所以，要引導(dǎo)學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、感悟的基礎(chǔ)上寫出屬于自己的真情實(shí)感。

三、活動(dòng)評(píng)價(jià)

對(duì)本次活動(dòng)的評(píng)價(jià)，在內(nèi)容上，要特別關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)和發(fā)展，通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極而豐富的詩情，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)世界、對(duì)生活的詩意體驗(yàn)；在評(píng)價(jià)方式上，讓學(xué)生多做自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)（小組評(píng)價(jià)）。此外，教師要參與評(píng)價(jià)，并需注意以下幾點(diǎn)：

1．做好階段性評(píng)價(jià)。三項(xiàng)活動(dòng)及寫作可分為四個(gè)階段，每個(gè)階段結(jié)束后應(yīng)及時(shí)予以評(píng)價(jià)，甚至在過程中進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果等到活動(dòng)全部結(jié)束再來評(píng)價(jià)，就有可能失之于籠統(tǒng)，不利于及時(shí)糾偏導(dǎo)正。當(dāng)然，全部活動(dòng)結(jié)束后還應(yīng)該有總結(jié)性評(píng)價(jià)。

2．在加強(qiáng)過程評(píng)價(jià)的同時(shí)，“學(xué)習(xí)結(jié)果”應(yīng)成為本次活動(dòng)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。如對(duì)“編一輯?自然日志?”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，要關(guān)注“自然日志”的編輯質(zhì)量和交流的效果；對(duì)“譜一支?春天的贊歌?”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，要關(guān)注詩、文的表達(dá)效果，是否有自己的真切體驗(yàn)和深入的思考；對(duì)“創(chuàng)作一幅?詩畫?”活動(dòng)的評(píng)價(jià)，要看學(xué)生選詩、選畫的貼切性和創(chuàng)作的水平。

3．對(duì)活動(dòng)評(píng)價(jià)時(shí)，要特別關(guān)注那些基礎(chǔ)較差但在活動(dòng)中積極參與的學(xué)生，要善于發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)的優(yōu)長和進(jìn)步，及時(shí)給予鼓勵(lì)。

四、參考資料

（一）二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨）夏滿芒夏暑相連，（立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑）秋處露秋寒霜降，（立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降）冬雪雪冬小大寒。（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天，上半年來

六、廿一，下半年來

八、廿三。

（二）二十四節(jié)氣釋義

二十四節(jié)氣中每一個(gè)節(jié)氣都有其特定的意義。節(jié)氣的名稱便已說明這段時(shí)間的氣象條件及萬物之變化。現(xiàn)簡述如下：

夏至、冬至表示炎熱的夏天和寒冷的冬天快要到來。中國各地最熱的月份是七月，夏至是六月二十二日，表示最熱的夏天快要到了；中國各地最冷的月份是一月，冬至是十二月二十三日，表示最冷的冬天快到，故稱為夏至、冬至。又因夏至日白晝最長，冬至日白晝最短，古代又分別稱之為日長至和日短至。

春分、秋分表示晝夜平分。此兩天晝、夜相等，古時(shí)統(tǒng)稱為日夜分。這兩個(gè)節(jié)氣又正處在立春與立夏、立秋與立冬之間，把春季與秋季各一分兩半，因此也有據(jù)此來解釋春分和秋分的。立春、立夏、立秋、立冬按照中國古代天文學(xué)上劃分季節(jié)的方法，是把四立作為四季之開始，自立春到立夏為春；立夏到立秋為夏；立秋到立冬為秋；立冬到立春為冬。立，是開始的意思。故此四個(gè)節(jié)氣是指春、夏、秋、冬四季的開始。雨水表示少雨水的冬季已過，降雨開始，雨量開始逐漸增多。

驚蟄蟄是藏的意思，動(dòng)物鉆到土里冬眠過冬叫入蟄，至第二年回春后再鉆出土來活動(dòng)，古時(shí)認(rèn)為是被雷聲震醒的，故稱驚蟄。從驚蟄日開始，可以聽到雷聲，蟄伏地下冬眠的昆蟲和小動(dòng)物被雷聲震醒，出土活動(dòng)。

清明天氣晴朗、溫暖，草木開始現(xiàn)青。清潔明凈的風(fēng)光代替了草木枯黃、滿目蕭條的寒冬景象。

谷雨降雨明顯增加，雨水促使谷類作物之生長發(fā)育，古代稱為雨生百谷。小滿夏熟作物籽粒開始飽滿，但未有成熟，故稱小滿。

芒種芒指有芒作物，種是種子。芒種表明小麥、大麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟，可以收割。小暑、大暑暑是炎熱之意，是一年中最熱之季節(jié)。小暑是開始炎熱，大暑是一年中最熱的時(shí)候。

處暑處是終止、躲藏之意。處暑表示炎熱的夏天快要“躲藏”。

白露處暑后氣溫降低，夜間溫度已達(dá)到成露條件，露水凝結(jié)得較多，呈現(xiàn)白露。寒露氣溫更低，露水更多，也更涼，故稱寒露。霜降氣候已漸寒冷，有白霜出現(xiàn)。

小雪、大雪入冬以后，天氣冷，開始下雪，小雪時(shí)，始下雪。大雪時(shí)，雪下得大，地面可有積雪。

小寒、大寒寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季節(jié)。氣候開始寒冷，稱為小寒。一年中最冷的時(shí)候，稱之為大寒。

[1] [2] 下一頁

八年級(jí)語文下《敬畏自然》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。

2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問的作用。

3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、通過反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。

2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。

三、教學(xué)方法 討論法

四、課時(shí)安排 一課時(shí)

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

請(qǐng)學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告

人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類離不開大自然的庇護(hù)，大自然是人類的母親，人類在她的懷抱中成長壯大。

然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？

閱讀本文后，我們會(huì)多一些思考。

（二）整體感知

1、讀一讀，寫一寫

蓬篙 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴

2、自讀課文，圈畫每段關(guān)鍵語句，理清論述思路

人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠(yuǎn)只是一

個(gè)天真幼稚的孩童”。論關(guān)系，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”。論智慧，自然指揮是大海，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。

第一自然段，作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。

在大自然面前，人類的指揮并不值得自傲。

第一，即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。

第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。第三，礦坑也可能成為人類自倔的陷阱。

第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。

大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。作者進(jìn)一步的闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。

一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。

二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結(jié)論。

3、思考問題

（1）本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？（2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？ [明確]（1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。

作者認(rèn)為，人類不要再宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”。

（2）文章最后一段“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”

4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？ 因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有

其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

（三）研讀賞析

我們感知到人類應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛護(hù)。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？

1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？

2、文章是怎樣推出議論中心的？

3、文章運(yùn)用了哪些寫作手法，有何表達(dá)效果？ [明確]

1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說是一篇議論性的散文。

2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。

如，從否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的結(jié)論。

比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。

3、運(yùn)用對(duì)比、擬人、反問。（1）對(duì)比：

人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比。（2）擬人：

“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。

“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一”，就是擬人的說法。（用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）（3）反問：

“我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？”——更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

“誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？”——反問語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深

省。

“那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？——反問更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

“你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？”——反問句的語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

（四）體驗(yàn)反思

本文有許多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶ā？梢詫懺谡咀由稀?/p>

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。

宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

（五）小結(jié)

長期以來，人類就宣稱自己是“萬物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。”因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛護(hù)自然。

（六）作業(yè)

1、以“人·自然·生命”為話題，寫一篇感想