第一篇：高中語文 閱讀鑒賞單元教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程高中語文必修（1）閱讀鑒賞單元教學(xué)設(shè)計(jì)

一、新課標(biāo)關(guān)于閱讀鑒賞的基本要求高&考%資(源#網(wǎng) 閱讀能力

1、從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和情感。

2、善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。

3、根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。

4、注重個(gè)性化閱讀。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。閱讀方法

1、運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。

2、用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受。

二、閱讀鑒賞教學(xué)中需要注意的幾個(gè)問題

1、“三維目標(biāo)”的把握問題

三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

①“三維目標(biāo)”是國家課程標(biāo)準(zhǔn)。課程不等于教材，更不等于教學(xué)。因此，不能把“三維目標(biāo)”直接當(dāng)做課堂教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是在三維課程目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情所擬定的具體的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是三維目標(biāo)在教學(xué)過程中的具體化。“三維目標(biāo)”在實(shí)際教學(xué)中還有顯性和隱性的變化，在不同的教學(xué)內(nèi)容中其呈現(xiàn)的情況是不同的。要防止教學(xué)目標(biāo)虛化的情況出現(xiàn)。

②“三維目標(biāo)”不是彼此獨(dú)立的“三個(gè)目標(biāo)”，三者之間有區(qū)別，但更有聯(lián)系，是相輔相成的。比如“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，它就不可能脫離知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的鍛煉和方法的掌握而獨(dú)立實(shí)現(xiàn)，它只能是在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉能力的過程中以滲透感染的方式實(shí)現(xiàn)。基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能是過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的載體和依托。所以，語文教學(xué)只能在語言的學(xué)習(xí)運(yùn)用中去培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，否則只會(huì)緣木求魚了。“三維目標(biāo)”與單維目標(biāo)相比，它突出了人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

2、“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的問題（1）、個(gè)性化閱讀的幾種偏向：a、在學(xué)習(xí)方式上，個(gè)性化閱讀被誤當(dāng)做個(gè)人化閱讀。b、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，失去具體目標(biāo)變得虛泛化。c、在學(xué)習(xí)表現(xiàn)上，缺乏深入思考顯得膚淺化。

（2）、如何理解個(gè)性化閱讀教學(xué)？a、個(gè)性是指在社會(huì)化過程中顯示出來的人與人之間的性格差別，它“帶有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵”。閱讀就是一種對(duì)話交流，對(duì)話交流的過程就是與他人、與社會(huì)溝通融合社

3、預(yù)設(shè)與生成的問題

有人認(rèn)為語文閱讀教學(xué)中老師不應(yīng)該有預(yù)設(shè)，老師的預(yù)設(shè)不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀，閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生自我生成問題的教學(xué)。語文教學(xué)是要開展個(gè)性化閱讀，但怎樣真正實(shí)現(xiàn)閱讀的個(gè)性化呢？不要教師的預(yù)設(shè)，學(xué)生的閱讀就個(gè)性化了嗎？其實(shí)，預(yù)設(shè)與生成并不是二元對(duì)立的，科學(xué)合理的預(yù)設(shè)是有利于學(xué)生問題的生成的。關(guān)鍵要把握二點(diǎn)：第一，預(yù)設(shè)什么。教師所預(yù)設(shè)的應(yīng)該是點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的小火星，預(yù)設(shè)的是鍛煉學(xué)生能力的平臺(tái)，而不是等著學(xué)生回答的不可變更的答案甚至思維的陷阱。預(yù)設(shè)的目的是以一定的預(yù)設(shè)來喚起學(xué)生廣泛的生成，不是以預(yù)設(shè)來達(dá)到預(yù)設(shè)。第二，怎樣預(yù)設(shè)？最好的預(yù)設(shè)是在教學(xué)活動(dòng)中相機(jī)而行的，不

用心

愛心

專心

想情感（對(duì)劉和珍等死難烈士的悲悼贊揚(yáng)，對(duì)段祺瑞執(zhí)政府及其走狗文人的憤怒控訴）

3、給各節(jié)加上小標(biāo)題（示例：

一、悼念死者。

六、血的代價(jià)）。

（方法）

1、通讀

2、提問

3、討論

4、點(diǎn)撥

5、歸納

1、介紹作者在文革中所受的迫害。

2、討論包弟是一條怎樣的狗（外貌：干凈。本領(lǐng)：作揖。性情：忠誠，通人氣）

3、分析概括包弟在我家的經(jīng)歷和“我”的感情變化（初到我家（高興）----七年相處（快樂）-----成為包袱（憂慮）----送去解剖（歉疚））。

（方法）

1、通讀

2、提問

3、討論

4、點(diǎn)撥

5、歸納

1、介紹梁啟超在我國近現(xiàn)代史上的地位影響。

2、討論文章的思路（簡述演講的背景（第1段）------描述這次演講的情況（第2至9段）-----點(diǎn)明梁啟超作為學(xué)者的特點(diǎn)（第10段））

3、學(xué)生交流對(duì)文中人物的印象。

（方法）

1、通讀

2、提問

3、討論

4、歸納

文句賞析

1、以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛（“它們”指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？）。

2、真的猛士，-----這是怎樣的哀痛者和幸福者（“真的猛士”指什么？“慘淡的人生”是什么意思？“哀痛者和幸福者”分別指什么人？）

3、我沒有親見；聽說，她，劉和珍，那時(shí)是欣然前往的（一句三逗，氣斷聲吞，聲聲泣血，字字含悲。“欣然前往”，說明她并非“被人利用”。）

4、當(dāng)三個(gè)女子------不幸全被這幾縷血痕抹殺了（用中外殺人者的兇殘卑劣來反襯三個(gè)女子的臨危不懼，從容沉勇）（方法）：

1、品讀

2、批注

3、提問

4、討論

5、點(diǎn)撥

6、歸納

1、我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖（“我”心靈上的剖析透視）

2、為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！（“瞧不起自己”“不能原諒自己”，口語化，不作任何修飾潤色，表現(xiàn)出情感的真實(shí)質(zhì)樸。）

3、我就這樣可恥地開始了十年逆來順受的苦難生活（對(duì)自我人格的批判，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴）

4、我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)（由人變成了狗，沒有了人的尊嚴(yán)，任人擺布）

（方法）：

1、品讀

2、批注

3、提問

4、討論

5、點(diǎn)撥

6、歸納

1、隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射。（由身材、肖像、衣著寫到精神氣質(zhì)，實(shí)寫中帶夸飾）

2、先生的講演，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌荨＃ā熬o張?zhí)帯奔锤叱标P(guān)鍵處。“表演”是說他的演講不枯燥，不呆板，形象生動(dòng)，有感染力。）

3、有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。（在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何作用）

（方法）：

1、品讀

2、批注

3、提問

4、討論

5、點(diǎn)撥

6、歸納

問題探究

1、作者為什么一方面說“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”，一方面又說“可是我實(shí)在無話可說”“我還有什么話可說呢？”（懷念警醒與憤激痛恨）

2、能不能把第一、二節(jié)移到第五節(jié)后，文章從第三節(jié)開始，按時(shí)間順序來寫？（否。因?yàn)樽髡邔懘宋牡哪康牟粌H是懷念烈士，而且是警醒人們要不忘血債。從慘案發(fā)生后的動(dòng)態(tài)和作者的感情歷程寫起給文章提供了巨大的抒情議論空間。）（方法）：

1、提問

2、瀏覽

3、討論

4、歸納

1、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”這場(chǎng)災(zāi)難？（以小見大，一條小狗都難逃劫難，足見“文革”時(shí)代生命受侵害的現(xiàn)實(shí)。）

2、作者認(rèn)為自己對(duì)包弟犯了錯(cuò)誤，他到底錯(cuò)在哪里？

3、我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)作者的歉疚自責(zé)。（敢于自我反省，解剖靈魂，這是高貴人格的體現(xiàn)。呼喚

用心

愛心

專心

在這里慘遭殺害。1945年德國法西斯投降奧斯維辛獲得解。（方法）：多媒體介紹奧斯維辛集中營的相關(guān)資料

1、包身工是二十世紀(jì)二三十年代的一種變相的販賣奴隸的制度，被販賣的女孩子，由承包人送到外國人開辦的工廠做工，沒有人身自由，工錢也歸承包人所有。

2、夏衍及報(bào)告文學(xué)（新聞性文學(xué)性真實(shí)性）（方法）：講授 筆記

整體把握

1、了解新聞（消息）及其結(jié)構(gòu)（標(biāo)題 導(dǎo)語 主體）

2、分析梳理出本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

（方法）講授 通讀 提問 討論 歸納 從文中找出參觀者表情變化的句子，這些變化說明了什么？作者在寫這些參觀者的表情變化前寫了一些什么？

（方法）通讀 勾劃 討論 點(diǎn)撥 歸納

1、通讀全文，劃分出層次。

2、梳理出包身工一天的生活情況，并作評(píng)價(jià)說明。（四點(diǎn)一刻：起床情形 居住擁擠。-----）（方法）通讀 提問 討論 點(diǎn)撥 歸納

文句賞析

1、但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起。（對(duì)比手法，表明這次升旗是具有標(biāo)志性的，象征英殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)。）

2、大英帝國從海上來，又從海上去。（當(dāng)年耀武揚(yáng)威的來，而今灰溜溜去。對(duì)比中有嘲諷有自豪）

（方法）：品讀 批注 提問 討論 點(diǎn)撥 歸納

1、對(duì)另外一些人來說，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘：在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。（既揭露了法西斯的罪行，又暗示生命是毀滅不了的，當(dāng)年的邪惡之地也能開出正義之花、勝利之花。）

2、這是一個(gè)二十多歲的姑娘-----。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。（集中營中數(shù)以千計(jì)的充滿絕望的照片中，竟然還有著這樣一張照片，它讓人們看到，還在充滿夢(mèng)想的生命轉(zhuǎn)瞬就化為了焚尸爐中的灰燼。它勝過千言萬語的控訴，給人以巨大震撼。）（方法）：品讀 批注 提問 討論 點(diǎn)撥 歸納

1、上午四點(diǎn)過一刻，曉星才從慢慢地推移者的淡云里消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了（表明她們沒有人的生活，沒有人的尊嚴(yán)。）

2、打哈欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。（細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)包身工們的非人生活，她們已被摧殘成沒有知覺的“生物”了。）

用心

愛心

專心

適氣氛的手段。要引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中悟，讀中議，讀中寫，讀中記。要善于采用多種讀的方式，如朗讀與默讀，聽讀與仿讀，品讀與演讀，齊讀與點(diǎn)讀等等。

用心

愛心專心

第二篇：高中語文模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語文模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)

（以必修二模塊（北京版教材）第三單元（中國戲曲）為例）

北京市東城教師研修中心

夏宇

【編者按】

2007年7月16日—7月29日，北京市教委對(duì)新高一有關(guān)學(xué)科的教師進(jìn)行了新課程標(biāo)準(zhǔn)的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，各學(xué)科的專家、教學(xué)研究人員、一線優(yōu)秀教師為參加培訓(xùn)的老師作了輔導(dǎo)報(bào)告，他們從理論上、實(shí)踐上對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)作了準(zhǔn)確精辟、實(shí)事求是的解說，對(duì)參加培訓(xùn)的老師們幫助很大。本期《教學(xué)通訊》選登了東城教師研修中心的夏宇老師所作的《高中語文模塊單元教學(xué)設(shè)計(jì)》報(bào)告的一部分，供老師們學(xué)習(xí)參考。本刊還將陸續(xù)刊登這些輔導(dǎo)報(bào)告的有關(guān)內(nèi)容。

一、了解本模塊及本單元的編寫意圖

1、必修二模塊（北京版教材）的學(xué)習(xí)內(nèi)容和編寫意圖

語文學(xué)習(xí)是不斷地、廣泛地閱讀各類優(yōu)秀作品，積極地表達(dá)、交流，建構(gòu)言語經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過程。基于這一認(rèn)識(shí)，必修二模塊（北京版教材）按照文體組建單元，每個(gè)單元內(nèi)部，“教學(xué)建議”“精讀課文”“泛讀導(dǎo)引”“單元作業(yè)”四個(gè)板塊的單元結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的閱讀與寫作活動(dòng)搭建平臺(tái)。

必修二模塊（北京版教材）重視學(xué)生對(duì)詩歌、戲曲等文學(xué)體裁的感知、體悟，安排了古代詩歌、現(xiàn)代詩歌、戲曲這三個(gè)單元，力求提高學(xué)生閱讀思考文學(xué)作品的基本水平，為學(xué)生相關(guān)模塊的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。同時(shí)，有選擇地安排了多元化寫作（閱讀寫作、探究寫作和命題作文），以提高學(xué)生表達(dá)和交流水平。

模塊二的基本編寫意圖如下：

①在積累的過程中，注重梳理，掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，通過對(duì)語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融會(huì)整合，切實(shí)提高語文素養(yǎng)。

②品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力，提高對(duì)文學(xué)作品語言的感受力。在閱讀中，提升審美境界，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。

③在語文應(yīng)用中開闊視野，通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。④學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。

2、必修二模塊第三單元（中國戲曲）的編寫意圖

本單元包括四篇課文：《竇娥冤》《牡丹亭》《楊門女將》《紅燈記》（四篇課文均為節(jié)選）。戲曲文學(xué)作品的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，表演屬性突出。學(xué)習(xí)本單元，意在增加學(xué)生的語文學(xué)習(xí)參與空間，培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方式，深化學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的喜愛之情，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

二、把握本單元的總體教學(xué)目標(biāo)

1、根據(jù)課文需要，引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)戲曲的背景材料，用于分析和理解戲曲文學(xué)作品。圍繞戲曲的基本體裁特點(diǎn)及主要表現(xiàn)手法，反復(fù)加強(qiáng)語文積累；在積累的過程中，注重文學(xué)史知識(shí)的梳理，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2、根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，或從揣摩戲文入手，或從欣賞表演入手，或從表演實(shí)踐入手，為生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的語文學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。在多樣的語文活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性的語文學(xué)習(xí)方式，落實(shí)對(duì)鑒賞能力的培養(yǎng)。

3、閱讀戲曲作品，品味語言，理解含義豐富的語句，建構(gòu)言語經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力，提高對(duì)戲曲文學(xué)語言的感受力。感受作品中的思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。

4、幫助學(xué)生走進(jìn)劇中人物內(nèi)心世界，使其能夠流暢地朗讀劇本，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出作品的思想感情和自己的閱讀感受。通過閱讀和鑒賞戲曲作品，體會(huì)戲曲文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。

三、實(shí)施本單元教學(xué)的幾點(diǎn)建議

以下建議針對(duì)本單元教學(xué)的難點(diǎn)，從學(xué)習(xí)過程的角度來描述。

1、豐富背景知識(shí)，調(diào)動(dòng)參與熱情

文學(xué)作品的閱讀是以學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累為基礎(chǔ)獲得獨(dú)特感受和體驗(yàn)的閱讀。縮小讀者與作品之間的時(shí)空距離和情感距離，才能有效發(fā)展學(xué)生的審美和探究能力。《北京市普通高中新課程語文學(xué)科教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)意見》指出：“教師要引導(dǎo)學(xué)生通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解，融入作者的情感世界。”因此，建議參考教材中的“單元教學(xué)建議”中的“過程建議1、2”和“準(zhǔn)備建議”，也可播放戲曲元素豐富的電影、曲藝等文藝作品片斷，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)戲曲的認(rèn)識(shí)和感受，在教學(xué)過程中打通學(xué)生對(duì)中國戲曲的隔膜。引導(dǎo)學(xué)生接觸戲曲時(shí)，不能只識(shí)記一些枯燥的概念，要在積累知識(shí)的過程中，熟悉戲曲文學(xué)特定的言語模式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國戲曲中的美，進(jìn)而感悟傳統(tǒng)藝術(shù)形式的魅力。

2、強(qiáng)調(diào)誦讀，揣摩語言，獲得體驗(yàn)

據(jù)調(diào)查分析，目前從小學(xué)到高中整個(gè)教育階段中，學(xué)生的誦讀能力并沒有伴隨著年齡的增長而得到質(zhì)的提升，相反，伴隨著年齡的增長，學(xué)生誦讀能力以及興趣呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)。這一現(xiàn)狀，與高中生應(yīng)有的素養(yǎng)水平相差懸殊。巢宗祺先生曾指出，《課標(biāo)》的實(shí)施關(guān)鍵在于繼承我國語文教育優(yōu)良傳統(tǒng)：讀書興趣、習(xí)慣、品位、方法、能力、閱讀與誦讀，廣泛閱讀與精讀。其中，誦讀的作用是極為重要的，通過誦讀，（1）可以記住語言材料（2）可以記住詞、句、篇的框架模型（3）可以形成、強(qiáng)化語言的反應(yīng)機(jī)制（4）可以加強(qiáng)文化與審美的情感熏陶。

《北京市普通高中新課程語文學(xué)科教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)意見》指出：“目標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)閱讀與鑒賞文學(xué)作品要‘有自己的情感體驗(yàn)和思考’，這是文學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)。”“多誦讀，在誦讀中培養(yǎng)‘文言語感’。文言文的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)從感性著手??”“在文學(xué)作品教學(xué)中，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是閱讀活動(dòng)應(yīng)該落實(shí)到語言層面，根據(jù)語境揣摩語句含義；二是教師的分析講解要有利于促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立閱讀；三是要尊重學(xué)生新鮮或不成熟的閱讀感受，關(guān)注學(xué)生富有個(gè)性的理解，有意識(shí)激發(fā)學(xué)生的想像、聯(lián)想能力和發(fā)散性思維；四是教師對(duì)學(xué)生在閱讀鑒賞中出現(xiàn)的某些認(rèn)識(shí)偏差，要隨時(shí)給予引導(dǎo)和糾正。”

戲曲的誦讀，則特別要注意京白、本白、吟誦、唱詞等劇本要素的不同特點(diǎn)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合語境，體會(huì)戲曲語言的鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確，使戲曲文本在學(xué)生頭腦中的反復(fù)再現(xiàn)，有助于理解、記憶，進(jìn)而有效地建構(gòu)學(xué)生的相關(guān)言語經(jīng)驗(yàn)。

3、突出戲曲特色，增加參與空間

學(xué)習(xí)戲曲文學(xué)，當(dāng)然離不開對(duì)劇本的精讀。但僅有文本的閱讀并不能構(gòu)成閱讀戲文的完整過程。新課程背景下培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，應(yīng)該更多關(guān)注閱讀行為在生活情境中的應(yīng)用。文本是表演所用，讀劇本、賞戲劇、參與實(shí)踐都應(yīng)該注意這一特點(diǎn)。對(duì)于戲曲單元的學(xué)習(xí)者來說，欣賞、參與表演被看作學(xué)習(xí)戲曲文學(xué)的不可分割的組成部分。

如果有條件，可以通過實(shí)際表演，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)戲曲文本的學(xué)習(xí)效果，使其盡量做到融入作者的情感世界，深化學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的喜愛之情。具體做法，可參考教材“單元教學(xué)建議”中的“方法建議”。

4、讀寫結(jié)合、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新

《北京市普通高中新課程語文學(xué)科教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)意見》指出：“探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，必須以理解性閱讀為前提。在理解的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”

閱讀文學(xué)作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。學(xué)習(xí)戲曲單元，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地感受、體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義，采取讀寫結(jié)合的形式，以寫促讀，通過表達(dá)和交流，發(fā)表見解獨(dú)特、個(gè)性鮮明的觀點(diǎn)。例如：改寫劇本，給作者寫信??

關(guān)于本單元練習(xí)，注意《北京市普通高中新課程語文學(xué)科教學(xué)實(shí)施指導(dǎo)意見和模塊學(xué)習(xí)要求》中提到的“多元評(píng)價(jià)原則”（p33）。

四、本單元教學(xué)設(shè)計(jì)示例

《竇娥冤》

學(xué)生在初中階段對(duì)中國古代戲曲文學(xué)的了解是有限的，大部分學(xué)生對(duì)古代戲曲比較陌生，也沒有過相關(guān)的閱讀鑒賞經(jīng)歷，對(duì)戲曲文學(xué)的興趣也不濃。根據(jù)對(duì)高中生的問卷調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的戲劇文學(xué)知識(shí)比較貧乏，認(rèn)讀能力也較差。學(xué)生基本上都知道《竇娥冤》這部作品，然而這種了解卻很膚淺，只有不到三分之一的學(xué)生能夠講述《竇娥冤》的故事情節(jié)。學(xué)生對(duì)作者關(guān)漢卿的了解很少，僅限于聽說過這個(gè)人物，對(duì)作者的其它作品一無所知。就具體文本而言，調(diào)查《滾繡球》的閱讀情況時(shí)，絕大部分學(xué)生在沒有任何注釋的情況下都能比較準(zhǔn)確地把握主人公的情感和態(tài)度，因此，本課的文本部分并不存在太多的語言障礙。因此，制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：

1、了解作者關(guān)漢卿，了解、積累元雜劇的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。閱讀雜劇劇本，認(rèn)識(shí)古代戲曲這種文學(xué)形式。

2、閱讀文本，把握本劇的矛盾沖突及人物形象。幫助學(xué)生走進(jìn)劇中人物內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生深入探究竇娥的反抗精神。

3、誦讀曲詞，欣賞雜劇曲詞的藝術(shù)之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲文學(xué)的喜愛之情 《竇娥冤》設(shè)計(jì)示例一

這一設(shè)計(jì)更多采用傳統(tǒng)教法：根據(jù)語境揣摩語句含義，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力，在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)其他的教學(xué)目標(biāo)。

1、課文預(yù)習(xí)。分組收集相關(guān)材料，由同學(xué)介紹戲曲及元雜劇的相關(guān)知識(shí)，介紹本課的作家作品情況，老師總結(jié)。從普及知識(shí)的角度提高不同層次的學(xué)生對(duì)戲曲單元的學(xué)習(xí)興趣。

2、初讀課文，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，積累基本字詞。

3、整體感知，了解課文中的主要人物和事件。

4、再讀課文，精讀三樁誓愿顯靈的情節(jié)，了解《竇娥冤》的人物命運(yùn)和思想價(jià)值。用心體會(huì)課文中悲憤情緒的精彩表達(dá)。

5、品讀第三部分，賞析本劇的浪漫主義色彩。布置誦讀比賽，品味本劇的本色語言。探討詞句的切分，有所發(fā)現(xiàn)。可以采取重點(diǎn)誦讀、齊讀、分角色朗讀或分段輪讀等形式。（如有條件表演，可以借此確定表演人選）

6、從文學(xué)作品如何能夠“感天動(dòng)地”，打動(dòng)人心的角度，探討本課“三樁誓愿”的審美價(jià)值。

7、品味本劇的“本色”的語言、“當(dāng)行”的性格刻畫。如：唱詞“枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥！告哥哥，臨危好與人行方便。”“念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣”??

8、爭取當(dāng)堂背誦《滾繡球》一曲。

9、切身體驗(yàn)：觀看演出或視頻文件，寫評(píng)論性文章，豐富學(xué)生感受，發(fā)展想象力。體現(xiàn)本單元的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。《竇娥冤》設(shè)計(jì)示例二 前3個(gè)環(huán)節(jié)，可與“示例一”基本一致

4、再讀課文，深入理解。教師介紹誦讀曲詞與賓白的注意事項(xiàng)與要求（參考課后“思考練習(xí)一”），分配三到四人，分角色流暢地朗誦課文。

5、品讀第三部分，這一環(huán)節(jié)，可與“示例1”基本一致。

6、曲詞的推敲與鑒賞。（可參考教材中“單元作業(yè)”的“語言推敲”部分）

7、戲曲實(shí)踐：任務(wù)驅(qū)動(dòng)，寫表演輔導(dǎo)詞，補(bǔ)充表演情境。請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)分角色上臺(tái)吟誦曲詞，表演本折情節(jié)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的，在于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本中的唱詞的印象，體會(huì)唱詞的表現(xiàn)力。

8、交流學(xué)習(xí)體會(huì)、表演體會(huì)，比較京劇、秦腔、河北梆子等劇種的《竇娥冤》片段，比較并評(píng)價(jià)不同劇本的表達(dá)效果有何不同。《竇娥冤》設(shè)計(jì)示例三

建議以教材第66頁“探究提示”第2至第5題的問題為中心，設(shè)計(jì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)。

《牡丹亭》

通過事前的學(xué)生情況調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)：就本課來說，大致知道《牡丹亭》的劇情的學(xué)生寥寥無幾，對(duì)于本課“構(gòu)成學(xué)習(xí)困難的因素”，第一是詞句意思難懂，第二是不能把握戲曲特有的表達(dá)方式（白、科介）是如何表現(xiàn)思想感情的。因此，本課重在落實(shí)“積累整合”的教學(xué)目標(biāo)。具體的教學(xué)目標(biāo)如下：

1、了解湯顯祖及其《牡丹亭》，積累有關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲文學(xué)的喜愛之情。

2、品味戲曲語言，體會(huì)人物珍惜青春、追求自由愛情生活的思想感情，提高學(xué)生鑒賞戲曲的能力。《牡丹亭》設(shè)計(jì)示例一

傳統(tǒng)方法：根據(jù)語境揣摩語句含義，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。

1、落實(shí)課文預(yù)習(xí)的相關(guān)任務(wù)。

2、簡要介紹“東方的莎士比亞”湯顯祖、《牡丹亭》全本的情節(jié)及社會(huì)影響，喚起學(xué)生的閱讀興趣。

3、結(jié)合課文注釋幫助學(xué)生掃清文字障礙，分小組，準(zhǔn)備對(duì)六段曲子的鑒賞。

4、通過揣摩極富詩情畫意的曲詞，把握主人公細(xì)膩的心理活動(dòng)以及含蓄復(fù)雜的思想感情。對(duì)曲詞的表達(dá)特點(diǎn)和它們所表現(xiàn)的思想感情作小組交流。指導(dǎo)交流時(shí)要注意鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的見解，如有分歧，重在自圓其說。

5、配樂配畫，組織誦讀。對(duì)曲詞部分反復(fù)誦讀，要求達(dá)到流暢朗誦的程度。鼓勵(lì)學(xué)生盡量背誦其中的著名唱詞。

6、利用多媒體技術(shù)，觀賞昆曲《游園》（段落），引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象，感受曲詞中的密集意象所傳達(dá)出的動(dòng)人畫面和濃厚的抒情氣氛。

7、以戲曲或流行歌曲的曲調(diào)演唱本課曲詞，要求所選曲調(diào)能與主人公思想感情一致。選出最適合演唱的同學(xué)，全組合作，制作一段音頻。

鼓勵(lì)部分學(xué)生走出課堂，走進(jìn)劇場(chǎng)，接觸戲曲，感受有聲有色的戲劇表演。充分理解曲詞含蓄優(yōu)美的風(fēng)格，感受中國戲曲的魅力。《牡丹亭》設(shè)計(jì)示例二

前2個(gè)環(huán)節(jié)，可與“示例一”基本一致

3、本課曲詞的推敲與鑒賞（揣摩戲文）。（參考“單元作業(yè)”的“語言推敲”部分）

4、學(xué)習(xí)曲詞的鑒賞方法。印發(fā)關(guān)于本課的專家賞析文章，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鑒賞曲詞的方法。

5、曲詞鑒賞拓展。提供（或?qū)W生自行搜索）一篇課外曲詞（如《單刀會(huì)》《西廂記》《桃花扇》中的曲詞），寫一篇鑒賞文章。

6、學(xué)生互相批注、修改。

《楊門女將》

教學(xué)目標(biāo)

1、閱讀文本，體會(huì)京劇人物的唱、白在展開戲劇沖突、塑造人物形象中的作用。

2、感受中華民族不畏強(qiáng)寇、前仆后繼的犧牲精神。實(shí)施過程

1、對(duì)照課本看視頻，熟悉文本，了解全劇劇情，積累詞語。

2、再讀課文，深入理解。了解這場(chǎng)戲怎樣通過人物唱、白推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。這些唱白表現(xiàn)了劇中佘太君、寇準(zhǔn)、王輝三個(gè)人物怎樣的身份、立場(chǎng)和性格特征（扣住具體唱白答）。

3、探討寇準(zhǔn)的欲進(jìn)先退、佘太君的激將法等吸引人的情節(jié)，或京劇的語言特色等。

4、欣賞《穆桂英掛帥》、《四郎探母》《李陵碑》等京劇片段，更全面地了解楊家將的故事，更加深入地了解京劇。鼓勵(lì)學(xué)生選出自己最喜歡的片斷并作表演。

五、相關(guān)資料

北京版語文《教師教學(xué)用書》

“信息技術(shù)與語文教學(xué)整合實(shí)驗(yàn)”資源庫（光盤）《元曲鑒賞辭典》（上海辭書出版社）

京劇、秦腔、河北梆子等劇種的《竇娥冤》片段 昆曲、京劇、黃梅戲、越劇等劇種的《游園》片段 京劇《楊門女將》 現(xiàn)代京劇《紅燈記》

第三篇：高中語文詩歌鑒賞

詩歌鑒賞技巧答題要領(lǐng)： 賞析修辭方法：揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)賞析表達(dá)方式：怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情 賞析表現(xiàn)手法：手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)1.賞析詩中的關(guān)鍵字詞 命題方式：這聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 命題變式：甘字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？ 解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。2.賞析詩中的重要語句 命題方式：這句詩有何特殊含義或深沉含義？ 命題變式：這句詩最具表現(xiàn)力，試簡要分析。解答分析：先解釋清這句詩的字面意義，然后或扣語言特點(diǎn)、或扣思想情感作具體分析。3.賞析詩歌的寫作技巧 命題方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？當(dāng)然圍繞藝術(shù)手法，也會(huì)有一些更具體的提問方式。問題越具體，相對(duì)而言，回答越容易。解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。4.賞析詩歌的語言特色 命題方式：這首詩在語言上有何特色？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格（語言藝術(shù)）。解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格或某句詩的含義（特殊含義、深層含義，如語境含義、意境含義）。能用來答題的詞語一般有：清新自然、樸實(shí)無華、沉郁頓挫、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動(dòng)…… 5.賞析詩歌的思想情感 命題方式：這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？ 命題變式：請(qǐng)分析這首詩的主旨或?qū)τ诒驹妰?nèi)涵，你是如何理解的。解答分析：這種題型要品味整首詩表現(xiàn)出來的情感或某句詩的含義（特殊含義、深層含義，如語境含義、意境含義）。能用來答題的詞語一般有：壯志未酬、報(bào)國無門、閨中怨恨、念遠(yuǎn)思家、忠貞愛國等。盤點(diǎn)知識(shí)

一、古代詩歌中常見的意象 花草類（1）菊：隱逸、高潔、脫俗（2）梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、逆境（3）蘭：高潔（4）牡丹：富貴、美好（5）禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）（6）花開：希望、青春、人生的燦爛（7）花落：凋零，失意，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對(duì)美好事物的留戀、追懷（8）草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份地位的卑微 生活的軌跡就是一個(gè)永恒的圓，終點(diǎn)也就是起點(diǎn)。關(guān)心如火把，上進(jìn)心像梯子，責(zé)任心是勇氣的指向標(biāo)。樹木類（1）樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利（2）黃葉：凋零、美人遲暮、新陳代謝（3）綠葉：生命力、希望、活力（4）松柏：堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力（5）竹：氣節(jié)、積極向上（6）梧桐：凄苦（7）柳：送別、留戀、傷感、春天的美好 風(fēng)霜雨雪云類（1）海浪：人生的起伏（2）東風(fēng)：春天、美好（3）春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望（4）露：人生的短促、生命的易逝（5）天陰：壓抑、愁苦、寂寞（6）海浪的洶涌：人生兇險(xiǎn)、江湖詭譎（7）狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量（8）西風(fēng)：落寞惆悵、衰敗、游子思?xì)w（9）雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂（10）小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化（11）煙霧：情感的朦朧、慘淡、前途的迷惘、渺茫、理想的落空、幻滅（12）暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量（13）霜：人生易老、社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折（14）江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì) 動(dòng)物類（1）子規(guī)：悲慘、凄慘（2）魚：自由、愜意（3）鴻鵠：理想、追求（4）猿猴：哀傷、凄厲（5）烏鴉：小人、俗客庸夫（6）沙鷗：飄零、傷感（7）狗、雞：生活氣息、田園生活（8）（瘦）馬：奔騰、追求、漂泊（9）（孤）雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息（10）鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 器物類（1）玉：高潔、脫俗（2）簪纓（冠）：官位、名望 顏色類（1）白：純潔無瑕、喪事（2）紅：熱情奔放、青春、喜事（3）綠：希望、活力、和平（4）藍(lán)：高雅、憂郁（5）黃：溫暖、平和（6）紫：高貴、利國利民（7）黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對(duì)死者的懷念、命途的多舛 除非你自己彎下腰，否則沒人會(huì)跳到你的背上。成功的畫卷，要用自信的畫筆去描繪。其他類（1）英雄：追慕、自愧自嘆（2）小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻（3）古跡：懷舊明志、昔盛今衰（國家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián)）（4）草原：遼闊、人生境界、人的胸襟（5）仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗（6）天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)（7）鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜（8）城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華（9）破曉：初現(xiàn)希望（10）朝陽：希望、朝氣、活力（11）夕陽：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生（12）深夜：愁思懷舊

二、詩歌的語言 這部分涉及的考點(diǎn)有煉字、音韻、格律（押韻、對(duì)仗等）、簡繁、用典等。在這里我們把煉字以外的內(nèi)容稱之為煉篇。1．煉字。詩歌是高度凝練的藝術(shù)，古往今來的詩家都非常重視煉字，有“詩眼”“詞眼”之說。一般指五言之中第三字，七言之中第五字，也有以第二字、第四字乃至末字為“眼”的。其實(shí)“眼”就是詩句的關(guān)鍵處，不拘在腰在膝在足。動(dòng)詞、形容詞等是古詩煉字的重要內(nèi)容，其他一些詞語如名詞（意象名詞、表顏色的詞）、副詞、數(shù)量詞也常常耐人尋味。還有一些特殊形式的詞語，如疊詞、擬聲詞、意象名詞羅列等，常能表現(xiàn)出特殊的表達(dá)效果：疊詞增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用；擬聲詞使詩文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感；多個(gè)名詞連用，意象的組合會(huì)營造一定的意境。2．煉篇。對(duì)于絕大多數(shù)的詩，煉字只是其錘煉語言的一部分，如果一味強(qiáng)調(diào)煉字，就會(huì)使詩歌陷于“有句無篇”的誤區(qū)，所以詩人們同時(shí)也非常重視對(duì)“篇”的錘煉，即應(yīng)包括格律的錘煉與總體語言風(fēng)格的把握。總體的語言特色包括一句話或者全篇的語言特色。詩歌的語言風(fēng)格常見的有平淡、工麗、直率、委婉（含蓄）、清新、簡潔、明快、自然、飄逸、清幽、雄奇、豪放、渾厚、曠達(dá)、悲慨、蒼涼、沉郁、低沉、舒緩、洗練等。需要指出的是每一個(gè)詩人都有各自的風(fēng)格特點(diǎn)，而同一個(gè)詩人也可能具有多種風(fēng)格。3．注意詩歌語言的變形。詩歌要借助非常儉省的語言外殼來表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，非對(duì)語言作出變形不可。中國詩歌對(duì)語言的變形，在語法上主要表現(xiàn)為：改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等，主要目的是建立格律以造成音樂美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方，往往也是高考考查的重點(diǎn)。要把握詞性的改變，還原顛倒的語序，把握詩人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)，用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩人留下的空白。了解詩歌組織語言的規(guī)律，就能迅速進(jìn)入詩歌的語境。如果別人給我一枚楓葉，我將還他整片楓林。今天你拋棄時(shí)間，明天你將被時(shí)間拋棄。

三、詩歌的表達(dá)技巧 詩歌表達(dá)技巧指的就是在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的技巧。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧要注意以下幾方面： 1.表達(dá)方式 詩詞中主要運(yùn)用敘述、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式。而就古代詩歌而言，描寫、抒情兩種表達(dá)方式比較常見，是考查的重點(diǎn)。2.抒情方式 有直接抒情和間接抒情兩種方式。間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融（情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景）、托物言志、用典抒情、借古諷今、敘事抒情等。一般情況下，寫什么景抒什么情。個(gè)別時(shí)候以樂景抒哀情，目的是增加哀的程度。3.表現(xiàn)手法 主要有渲染、烘托（包括正襯和反襯）、白描、懸念、賦比興、聯(lián)想想象、動(dòng)靜相襯、以動(dòng)寫靜、列錦（名詞羅列）、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、言此意彼、換位思考、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、語序倒置、情景理合一，等等。4.行文結(jié)構(gòu) 常見的有首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、先總后分、先景后情、卒章顯志、銜接、鋪墊、伏筆、照應(yīng)等。5.材料取舍 有主次、詳略、繁簡等等。材料是構(gòu)成文章的血肉，材料的詳略取舍往往體現(xiàn)了作者的用意。6.修辭手法 主要的修辭手法有：對(duì)偶、比喻、擬人、借代、夸張、排比、對(duì)比、起興、反復(fù)、設(shè)問、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。在實(shí)際運(yùn)用中，多種修辭往往是交叉在一起的。

四、詩歌的思想內(nèi)容 1．詩詞中常見的思想情感（1）憂國傷時(shí) 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。如：杜牧《過華清宮絕句三首》。反映離亂的痛苦。如：杜甫《春望》。同情人民的疾苦。如：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》。對(duì)國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。如：杜甫《登樓》。（2）建功報(bào)國 建功立業(yè)的渴望。如：曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》。保家衛(wèi)國的決心。如：王昌齡《從軍行》。報(bào)國無門的悲傷。如：辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》。山河淪喪的痛苦。如：陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》。年華消逝，壯志難酬的悲嘆。如：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。走到花兒跟前，給它一滴水，它將會(huì)綻放得更美麗。今天燃起信念之火，明日定能鑄就輝煌。揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。如：杜甫《兵車行》。理想不為人知的愁苦心情。如：屈原《涉江》。（3）思鄉(xiāng)懷人 羈旅愁思。如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》。思親念友。如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子》。邊關(guān)思鄉(xiāng)。如：范仲淹《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》。閨中懷人。如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行》、李白《子夜吳歌》。（4）生活雜感 寄情山水、田園的悠閑。如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》。昔勝今衰的感慨。如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》。借古諷今的情懷。如：辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。青春易逝的傷感。如：李清照《如夢(mèng)令》。仕途失意的苦悶。如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭》。告慰平生的喜悅。如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》。（5）長亭送別 依依不舍的留戀。如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》。情深意長的勉勵(lì)。如：王勃《送杜少府之任蜀州》。坦陳心志的告白。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。2．評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容應(yīng)注意的問題（1）了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。（2）了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品。比如，唐代國力強(qiáng)盛，投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng)，情感豪邁，在他們的詩中，尤其是邊塞詩中，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對(duì)故鄉(xiāng)、親人的深切思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國的決心，因而詩歌格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，在知識(shí)分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。（3）許多古代詩詞的前面都有一個(gè)不長的“序”，有的交代創(chuàng)作的年代，有的交代創(chuàng)作的緣由，有的交代創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代創(chuàng)作的背景，有的又為整個(gè)作品奠定情感基調(diào)，它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的，因而不能忽視。（4）大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點(diǎn)要特別注意，當(dāng)然，讀者有時(shí)也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行二度創(chuàng)作。另外，一個(gè)作家的整體創(chuàng)作取向和風(fēng)格一般是固定的，但也不排除個(gè)別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。

第四篇：高中語文詩歌鑒賞

詩歌鑒賞題

考綱陳述：(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧（2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

【第一步】準(zhǔn)確解讀文本：在了解“詩家語”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓關(guān)鍵點(diǎn)：（1）上看：看詩歌題目，圈出題眼（某一詞語），認(rèn)真研究古詩的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩的主要內(nèi)容，或者給你理解該詩提供了感情基調(diào)。再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時(shí)代對(duì)作家的影響（如南宋的愛國思想）；

（2）下看：看注解提示，了解詩歌的背景，尋找詩歌內(nèi)容和情感的線索。

（3）中看：看全詩主體，每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼，特別注意詩歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞（如：孤獨(dú)自寂）。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法，是詩的主旨。（即我們平時(shí)講的五讀：讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。）

【第二步】明了答案構(gòu)成要點(diǎn)（即給分點(diǎn)）。小口徑問題什么答什么，大口徑問題一般要包括三個(gè)要點(diǎn)：

●（1）采用的寫作手法：常見寫作手法(技巧)見后面所附四大類13小類。

●(2)手法揭示的內(nèi)容：結(jié)合詩句，分析該手法寫出了意象（人，物，景）的什么特點(diǎn)，或抒發(fā)（突出了）什么思想感情（哲理）。

●（3）所起的作用：此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。（內(nèi)容方面的作用：深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長耐人尋味言近旨遠(yuǎn)。形式方面的作用：前后照應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合，先總后分，一問一答）

（注意：不同類型題目的三個(gè)要點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)不一樣，問什么則什么是回答的重點(diǎn)；且三個(gè)要點(diǎn)的順序要根據(jù)具體題目的類型有機(jī)組合。一般情況下，我們要寫明白：此詩寫了什么內(nèi)容，用了什么手法，表達(dá)了什么感情。）

【第三步】】詩歌鑒賞簡答題：根據(jù)題目類型的不同，選擇不同的答題方法。◆第一種類型：分析意象類（意象即詩中描寫的人、景、物）常式問：這首詩歌營造了哪些意象？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？或：這首詩歌描寫了什么樣的景物？ 注意詩歌中有固定含義的意象：

⒈離別類：雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來信），月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長亭短亭（送別），陽關(guān)曲（送別的歌聲）。

⒉情愛類：蓮（音同“憐”表達(dá)愛情），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。⒊人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔）,松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操），⒋悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯滅），猿（悲傷）。

⒌其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營（軍營）。東籬（高雅，潔身自好）■第二種類型：分析意境類（意境＝意象＋情感）常式問：這首詩歌營造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？ 這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？ A.意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語有：

孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。B.思想感情術(shù)語：

迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。

■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）

詩歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類，據(jù)此可了解詩歌主旨：

⑴詠史懷古詩:憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫古跡古人，多用典故）

⑵托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）

⑶邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報(bào)國立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。

⑷羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書信及夢(mèng)境幻覺的描寫

⑸送別留念詩：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念;或表白理想信念;或表達(dá)彼此勉勵(lì)。⑹田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。

⑺即事感懷詩：或憂國憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。

⑻閨怨閨愁詩：或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡。（我們認(rèn)為不會(huì)考，但是課本中有，我們還是要了解一點(diǎn)。）

■第四種類型：表達(dá)技巧類(著眼于全篇整體或局部)常式問：這首詩歌采用了何種寫作手法？

變式問：這首詩歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？ 寫作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類： 第一種：描寫景物的方法：

⒈從直接與間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；

⒉運(yùn)用修辭手法：比喻對(duì)比夸張比擬）（高考常考）借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、互文； 3．運(yùn)用表現(xiàn)手法來寫：襯托對(duì)比渲染烘托引用典故（高考常考）象征、鋪陳，白描。4．從景物的動(dòng)靜角度來寫：動(dòng)景靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫靜，以靜寫動(dòng)；（高考常考）5．從觀察的層次來寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。

⒍從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫：視覺（形和色），聽覺（聲），嗅覺（氣味），味覺，觸覺；或通感。第二種：描寫人物的方法

⒈從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫； 2．運(yùn)用具體描寫手段：語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫 ⒊運(yùn)用修辭手法來寫人：比喻對(duì)比夸張比擬借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、反語； ⒋運(yùn)用表現(xiàn)手法來寫：襯托對(duì)比渲染烘托象征、鋪陳，白描。第三種：抒情方式

1、直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來抒發(fā)情感

2、間接抒情：托物言志(寓理)，借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考常考）第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式

對(duì)比，前后照應(yīng)，問與答，卒章顯志，總分，虛實(shí)結(jié)合，（高考常考）過渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑、2012年高考語文詩歌鑒賞專題

鑒賞詩歌形象應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。

1．了解傳統(tǒng)的審美習(xí)慣

要做好詩歌鑒賞題，應(yīng)了解傳統(tǒng)審美習(xí)慣，主要有下列幾點(diǎn)：

（1）望月懷遠(yuǎn)，如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時(shí)有》等。

（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸”。

（3）見流水則思年華易逝。如蘇軾看“大江東去”而嘆“人生如夢(mèng)”。

（4）折柳送別。如柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保溟g纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長的回味。

（5）聞雁思?xì)w。如王灣《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”。

（6）聽梧桐而心悲涼。如白居易《長恨歌》“秋雨梧桐葉落時(shí)”，李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等等。

2．抓意象的特殊內(nèi)涵

（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

（2）以折柳表惜別。“秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”（李白《憶秦娥》）--西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。

（3）以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”（劉禹錫《烏衣巷》）--朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日 的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。

（4）菊花象征堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句中，菊花無疑已成為詩人人格的寫照。

（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。

（6）松樹象征堅(jiān)貞高潔的品格。松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。

（7）蓮用來表達(dá)愛情。由于“蓮”與“伶”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情，如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“伶子”，“青”即“清”。這里是語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

（8）梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三象歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛，寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）等。

（9）杜鵑鳥象征凄涼哀傷。由于“杜宇魂化杜鵑”的神話故事廣為流傳，杜鵑這一形象在古詩中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕，詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

（10）鷓鴣鳥象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起人對(duì)旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此，鷓鴣的形象在古詩詞里就有了特定的內(nèi)蘊(yùn)。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人處”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等。

鑒賞詩歌的方法步驟及技巧

（一）高考詩歌鑒賞的第一步:整體感知詩歌主旨

例１．驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

析：忌先扣某些字眼，如“苦”“愁”“寂寞”等字眼，以免擾亂全局理解，以為是概嘆梅之不幸，生憐惜之情。應(yīng)當(dāng)先整體把握作者用先抑后揚(yáng)手法，贊美梅花高格勁節(jié)美好品質(zhì)意境。

（二）高考詩歌鑒賞的第二步:組合意象，探究詩歌內(nèi)涵

1.借助意象，品味詩歌意境。

意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。

例：江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。

2.借助意象，體味詩歌情感。

例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

從墜落的夕陽、無聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無二致；就其變者而言，夕陽雖美好，但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意，但落花流水卻無情。

（三）高考詩歌鑒賞的第三步:認(rèn)知詩歌精妙詞語體會(huì)意境

1、認(rèn)知精妙詞語：生動(dòng)、富有表現(xiàn)力詞語（動(dòng)詞、形容詞、虛詞等）

例：明月別枝驚鵲 驚：使??鵲驚 日出江花紅勝火 勝：超過

山寺月中尋桂子 尋：找 體會(huì)意境：明月別枝驚鵲（依戀美好情）；“尋”、“看”（清閑、幽靜）

2、領(lǐng)會(huì)詩歌意境創(chuàng)作的方法

①表達(dá)方式：

記敘、議論、抒情、描寫、說明

②表達(dá)技巧：

虛實(shí)結(jié)合、烘托、比喻、夸張、用典、聯(lián)想與想象等

（四）高考詩歌鑒賞的第第四步:抓住詩歌的詩眼體會(huì)主旨

例：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。

詩眼為“心遠(yuǎn)”。因?yàn)椤靶倪h(yuǎn)”所以，“無車馬喧”、“地自偏”、不必辨言。“真意”雖比“心遠(yuǎn)”深一層，但也是從“心遠(yuǎn)”中生出來的。將“心遠(yuǎn)”與各組合的意象印證，本詩主旨“退隱后對(duì)塵世超脫的心境”就非常明確了。

（五）高考詩歌鑒賞的第第五步:多角度領(lǐng)會(huì)詩歌

①理解作者－獨(dú)特的人生經(jīng)歷與作品風(fēng)格：

杜甫：憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格 李白：憤世疾俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格

辛棄疾：抗金復(fù)宋的大業(yè)

②體察背景：

同是烽火戰(zhàn)爭－唐朝安邊創(chuàng)立功業(yè)，南宋收復(fù)失地悲壯。

③注意題目

觀書有感二首（朱熹）

其一

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

其二

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

④注意注釋：

閨意獻(xiàn)張水部（朱慶馀）

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿；“畫眉深淺入時(shí)無？”

[注釋]這是朱慶馀參加考試前呈獻(xiàn)給考官水部員外郎張籍，以試探底細(xì)的詩。

酬朱慶馀（張籍）

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌抵萬金。

⑤注意比較

采蓮曲（王昌齡）

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

采蓮曲（白居易）

菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

①縈波：在水波上旋轉(zhuǎn)浮動(dòng)。飐風(fēng)：在風(fēng)中搖擺。

②搔頭：古代婦女綰發(fā)的簪子。

簡析兩首詩中采蓮少女形象的異同之點(diǎn)。

兩首詩中的采蓮少女都熱愛勞動(dòng)，辛勤勞作。王詩中少女美麗，歡快，充滿青春活力。白詩中少女

本文出自：

第五篇：高中語文詩歌鑒賞

詩歌鑒賞步驟

1，抓住詩歌的感情

首先了解詩歌的情感才可能讀懂詩，才知道每句詩的重點(diǎn) １）詩歌的情感類型

詩歌一般表現(xiàn)出來的情感有：

憂國憂民、建功報(bào)國、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、長亭送別、思鄉(xiāng)念親、相知相思、、別恨離愁等等。

２）抓住詩歌情感的方法

從內(nèi)容和意境來體味詩歌情感

詩中有事也直接突出情感，如平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓，有人樓上愁。但要分清該詞是不是詩人的情感。

正所謂“一切景語皆情語”，作者的情感總是通過一定的形象，營造某種意境來表達(dá)出來的。因此，在閱讀古詩時(shí)，找出詩中所描寫的主要景物，仔細(xì)審視這些景物所體現(xiàn)的特點(diǎn)，畫面的色調(diào)，來體味其情感。詩歌以景傳情，情景交融，一般情況下，樂景景寫樂情，哀景寫哀情，但有時(shí)也用反襯的手法，以樂景襯哀情或以哀景襯樂情。

固定的意象包含著固定的情感

在詩歌中，以景傳情達(dá)意往往具有一定的固定性，有些特定的意象包含的情感有一定的固定性。比如以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國情”。等等。

例如：“樓蘭”。《漢書》載；樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌疲〝兀翘m”指建功立業(yè)。這些常用典故還用化碧、鴻雁、長亭等等。

2．形象分析

把握詩詞的形象是感受詩情、領(lǐng)悟詩意的基本途徑。形象可以是人物形象。包括客觀形象（作者描寫的人物，如《赤壁懷古》中的周瑜）、主觀形象（作品塑造的抒情主人公，如《雨霖鈴》中的“我”）、詩人從社會(huì)生活中提煉出來的事象（動(dòng)作形象，如《約客》中的“敲棋子落燈花”）、物象（事物形象，如《蟬》中的蟬）、景象（景物形象，如“大漠孤煙直”“千樹萬樹梨花開”）。把握形象后面所蘊(yùn)含的言外之意，這是鑒賞成功的關(guān)鍵所在。例如，我們可以從“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”中所描繪的“孤帆”“遠(yuǎn)影”這一形象中，感悟到作者由渡口相送以至“遠(yuǎn)影”消盡，而自己仍然依依不舍的深沉而濃郁的綿綿友情。再如，“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敝校ㄟ^“楊柳”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆钡纫庀笏鶄鬟_(dá)出來的傷別情懷等等。

3．評(píng)價(jià)寫作技巧和風(fēng)格。

分析古典詩歌的寫作技巧一般側(cè)重于從以下方面進(jìn)行： 體會(huì)各種修辭方法的作用； 分析詩歌采用的表達(dá)方式； 分析詩歌的結(jié)構(gòu)技巧； 分析其寫作技巧。

4.表現(xiàn)方式

1）修辭方法：比喻、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、鋪陳、反復(fù)、頂針、襯托、反問

（賦比興、象征）

2）表達(dá)方式：敘述、描述、議論、抒情

描寫方式：動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合 | 點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆、樂景寫哀、哀景寫樂

抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融

3）結(jié)構(gòu)技巧：首尾照應(yīng)，層層深入，先總后分，先景后情，過渡、鋪墊、伏筆

4）表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志、語序倒置等。

5）思想感情：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。

6）作用：深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。用典：一般是借古抒懷，借古諷今，懷古傷今等 想象：更開闊，別出心裁

襯托或烘托：又分正襯和反襯，借。。突出。。渲染：突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

象征：表達(dá)相近或相似的概念、思想、特征 抑揚(yáng)：突出于強(qiáng)調(diào)

白描：簡練的筆墨，刻畫鮮明生動(dòng)的形象

5．強(qiáng)化書面表達(dá)

書面表達(dá)的訓(xùn)練要求就是卷面清爽、表述嚴(yán)密、條例清晰、邏輯合理。

表述嚴(yán)密，指的是在行文中注意表述的嚴(yán)密性，無論是前后的照應(yīng)，還是起、承、轉(zhuǎn)、合等環(huán)節(jié)都能有所注意，不能顧此失彼，更不能前后抵牾。

條理清晰，是結(jié)構(gòu)方面的要求。一般來說，采用一、二、三、四或者首先、其次等標(biāo)志明顯的樣式，往往會(huì)得到條理清晰的評(píng)價(jià)。

邏輯合理，指的是即便你的見解是“前不見古人，后不見來者”的高論，也應(yīng)當(dāng)能夠自圓其說。

６．古詩鑒賞題的六種答題范式 1.分析意境類

提問方式：這首詩（詞）營造了一種怎樣的意境？

解題分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托了詩人情感的物象（即意象）綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面，答題時(shí)三方面缺一不可。

答題范式：描圖景（描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面）

點(diǎn)氛圍（概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)）析情感（分析作者的思想感情）。

例：

雙調(diào)?清江引（張可久）

西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。簡要分析這首詩的意境。

答案：(步驟一)這首詩取西風(fēng)、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等富有季節(jié)特征的景物，(步驟二)渲染出一種濃深的秋意，蕭瑟中帶著熱烈，(步驟三)抒發(fā)了游子身處異地，思念家鄉(xiāng)的濃烈的感情。

示例：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（2003年全國卷第三世界題）

過香積寺（王維）

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉水咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念。毒龍：指世俗雜念。

古人評(píng)詩時(shí)常用“詩眼“的說法，所謂”詩眼“往往是指一句詩中最精煉傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)中兩句中的”詩眼“分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩簡要賞析。

答案：“詩眼“分別是”咽“和”冷“。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低呤，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷（釋含義，描景象）。“咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示了山中幽靜孤寂的景象（意境）（點(diǎn)情境）

5.一詞（句）統(tǒng)領(lǐng)全詩型

提問方式：某詞（句）是全詩的關(guān)鍵，為什么？

解答分析：古詩（詞）非常講究構(gòu)思，往往一字、一詞或一句就能成為全詩的線索，構(gòu)成全詩的感情基調(diào)，抓住它命題往往可以以小見大，考查學(xué)生對(duì)全詩的把握程度。

答題范式：思結(jié)構(gòu)（它在結(jié)構(gòu)上所起的作用）

慮主旨（它對(duì)突出主旨所起的作用）

示例：閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（2006年遼寧卷第16題）

東坡（蘇軾）

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖頭坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

注：此詩為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。犖頭：山多大石貌。第一句在全詩中有何作用？請(qǐng)簡要賞析。

答案：第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡的月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛（思結(jié)構(gòu)），以映襯作者心靈明澈的精神境界（慮主旨）

6.觀點(diǎn)不同型

提問方式：有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺得呢？

解答分析：依據(jù)原詩（詞）作答，一定要從原詩（詞）中找到理由、原因。

答題范式：找要點(diǎn)（找到原詩句中的關(guān)鍵點(diǎn)）+分條述（用翻譯的形式）

這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

示例：閱讀下面這首詞，然后回答問題。（2004年浙江卷第16卷題）

菩薩蠻（李白）

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。

關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為是二者兼有。你的看法如何？請(qǐng)簡要說明理由。

答案：游子思鄉(xiāng)歸：

一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自已歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無期，更添愁苦（找要點(diǎn)，分條述）。

思婦盼歸人：上片思婦見晚景而生愁情；五六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦高想游人歸途艱難，感嘆相逢無期（找要點(diǎn)，分條述）。

二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

重點(diǎn)概念闡釋

1．烘托

烘托本是中國畫的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。可以是烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷的美貌。也可以是烘托物，如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”、“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是以物烘托人，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對(duì)詩人的濃厚感情。2．用典

用典，即在詩歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。這些典故都是京口這個(gè)地方的歷史掌故，詩人借助這些歷史事實(shí)含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。

另外，化用前人的詩文歌賦，也是用典的一種。如王勃在《藤王閣序》中幾乎句句用典，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)；姜夔在《揚(yáng)州慢》中或明用，或暗用，或化用杜牧的詩，形成了虛實(shí)對(duì)比，表達(dá)了物是人非、今非昔比的凄涼。3．虛實(shí)

這是古人論述文章時(shí)常用的概念，虛與實(shí)是相對(duì)的，有者為實(shí)，無者為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，抽象為虛；眼前為實(shí)，想象為虛??詩歌常用這一手法，拓展詩歌的意境。如柳永的《雨霖鈴》，眼前作別為實(shí)，別后想象為虛，虛實(shí)相生，產(chǎn)生無窮的余味。又如李煜的《虞美人》，前六句一實(shí)一虛，即“春花秋月何時(shí)了（實(shí)），往事知多少（虛）。小樓昨夜又東風(fēng)（實(shí)），故國不堪回首月明中（虛）。雕欄玉砌應(yīng)猶在（實(shí)），只是朱顏改（虛）”，虛實(shí)相濟(jì)，寄托了自己故國的哀思。再如姜夔的《揚(yáng)州慢》，眼前衰敗不堪的景為實(shí)，假設(shè)的想象為虛。采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，可使作品更加緊湊，形象更加鮮明，大大增加作品的容量。

高考古詩詞鑒賞突破八法 1.從詩詞的標(biāo)題突破

有的標(biāo)題概括了作品的重要內(nèi)容，有的標(biāo)題揭示了作品的線索，有的標(biāo)題奠定了作者的感情基調(diào)。

例如：

竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙

李益

微風(fēng)驚暮坐，臨牖思悠哉。開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來。

時(shí)滴枝上露，稍沾階下苔。何當(dāng)一入幌，為拂綠琴埃。

標(biāo)題中的“聞風(fēng)”二字是全詩的線索，也是理解全詩內(nèi)涵的關(guān)鍵。首、頷兩聯(lián)寫臨風(fēng)而思友、聞風(fēng)而疑友來；頸聯(lián)寫風(fēng)吹葉動(dòng)，露滴沾苔，用意還是寫風(fēng)；尾聯(lián)入幌拂埃，也是說風(fēng)，是遐想，期望風(fēng)至寄思友之意。可見，全篇緊緊圍繞“聞風(fēng)”進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，通過微風(fēng)形象，表現(xiàn)詩人孤寂落寞的心情，抒發(fā)思念故人的情懷。

2.從詩詞描寫景色的“冷”“暖”色調(diào)突破

古人寫詩作詞，常常是借景抒情，寓情于景。因此，鑒賞時(shí)首先要找出寫景的詞句，再體味所寫之景的“冷”“暖”，進(jìn)而把握作者的思想感情。例如：

水檻遣心二首(其一)杜甫

去郭軒楹敞，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。

細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家。

這首詩中的寫景主要是在二、三聯(lián)，詩人先用“澄江少平岸，幽樹晚多花”寫出開闊而幽美的草堂四周環(huán)境，再用“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”勾畫出一幅生機(jī)勃勃的春景圖。你看，魚兒在毛毛細(xì)雨中搖曳著身軀，燕子在微風(fēng)的吹拂下輕盈地飛翔，多么歡快、多么自由啊！詩人正是通過繪制這樣的“暖”色之景，抒發(fā)了一種歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后暫得安身的閑適而喜悅的心情。

3.從詩詞所選取的意象突破

古詩詞中的許多意象都有特定的含義，詩人常常通過選取特定的意象來表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的情感。我們鑒賞時(shí)就要留心詩詞中出現(xiàn)的意象，調(diào)動(dòng)積累，揣摩意象的含義，從而理解作品的內(nèi)容。

例如：

長信秋詞五首（其一）

王昌齡

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。

詩中首句用“梧桐”、“秋葉”這些帶有凄涼悲傷的意象來渲染蕭瑟冷寂的氣氛，第三句中的“熏籠”又進(jìn)一步烘托了深宮寒夜的環(huán)境。結(jié)合末句便知，這是由于詩人心境凄清、愁恨難眠，才感到來自南宮（皇帝的居處）的漏聲凄清、漫長。

4.從詩詞中所暗示的關(guān)鍵詞突破

詩詞是詩人“緣情而發(fā)”的產(chǎn)物，有時(shí)如能捕捉到詩詞中那些最能顯現(xiàn)詩人感情的字眼，便找到了鑒賞該詩詞的鑰匙。

例如：

江樓感舊

趙嘏

獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風(fēng)景依稀似去年。

首句中一個(gè)“思”字奠下了全詩的感情基調(diào)，也成為我們窺視詩人內(nèi)心世界的窗口。詩人為何而“思”？思的對(duì)象又是什么？聯(lián)系下文方知，詩人是由于見到與去年相似的景物而觸發(fā)了對(duì)友人的思念。

5.從作品中含有詩眼的句子突破

古人寫詩詞，尤其注重?zé)捵譄捑洌η笠蛔謧魃瘢痪鋫魃瘛６@些含有詩眼的句子往往最能體現(xiàn)作品的內(nèi)蘊(yùn)及表達(dá)技巧。

例如：

魯郡東石門送杜二甫 李白

醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺(tái)。何時(shí)石門路，重有金樽開？

秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯！

詩中的第三聯(lián)描寫生動(dòng)，“落”“明”二字精練傳神，是該聯(lián)的詩眼。“落”給“泗水”以動(dòng)感，好像從天上落下一般，使靜態(tài)的形象動(dòng)態(tài)化；“明”賦予靜態(tài)的自然色彩以動(dòng)感，不說徂徠山如何青綠，而說蒼綠色彩主動(dòng)有意地映照徂徠山。聯(lián)系全詩，不難發(fā)現(xiàn)詩人把山水寫得如此雋美、秀麗，是為了襯托他與友人的情誼純潔無邪。

8.從詩詞的注解突破

有的詩詞鑒賞在原詩之后附有注解，閱讀這些注解，可以幫助我們了解作者、作品的有關(guān)情況，以便更準(zhǔn)確地理解作者的情感及作品的內(nèi)容。例如：

與夏十二登岳陽樓 李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

[注]此詩寫于李白流放途中遇赦之后的秋季，夏十二，李白的朋友，排行十二。

詩后注解提供了該詩的寫作背景，從“流放途中遇赦”這幾個(gè)字可以想見，詩人應(yīng)是帶著輕快的心情寫作此詩的。因此詩人筆下的自然萬物好象被賦予了生命：雁兒高飛，帶走了詩人憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來了團(tuán)圓好月。這樣的有情有意之景便襯托出詩人遇赦后極其歡快的心情。