第一篇：一只有教養(yǎng)的狼教案

一只有教養(yǎng)的狼 教學(xué)目標(biāo)：

1.給學(xué)生提供閱讀的材料，學(xué)生透過故事情節(jié)、社會、文化與語言學(xué)知識來構(gòu)建經(jīng)驗(yàn)意識。

2.學(xué)生能有禮貌的表達(dá)自己的看法；學(xué)生能從不同的角度看待問題；學(xué)生積累有關(guān)狼的知識。

3.學(xué)生能聽懂或自主閱讀繪本《一只有教養(yǎng)的狼》的內(nèi)容；能正確發(fā)音并說標(biāo)準(zhǔn)普通話，能培養(yǎng)良好的聆聽能力，能聽出說話者說話的表達(dá)技巧；能嘗試用圖畫與文字的表達(dá)方式來表達(dá)對故事的理解并用簡短的文字串聯(lián)成小作文，能培養(yǎng)良好的閱讀興趣，態(tài)度和習(xí)慣

4.學(xué)生能積極參與討論活動；能知道自省和尊重的意義和好處；能表現(xiàn)尊重他人的行為，能反省并改正自己的不良行為。教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生將故事清楚的描述出來，解析故事情節(jié)，讓學(xué)生了解并有所感悟。

難點(diǎn)：孩子的自我意識強(qiáng)，任何動作、要求多半先考慮自己的立場。遇到有意見不合常各執(zhí)一詞，互不相讓，以致爭論頻繁。鑒于自我反省和尊重他人在人際社交互動中不可或缺少的一環(huán)，本課程的難點(diǎn)就是孩子透過閱讀故事，問題討論，敘述故事、繪畫與簡單的寫作歷程，體會尊重的意義。

授課準(zhǔn)備：ppt繪本課件，圖畫紙、彩筆。授課過程：

新授——開展活動

A．教師播放《一只有教養(yǎng)的狼》的繪本PPT，并要學(xué)生仔細(xì)觀看和聆聽故事內(nèi)容，并記 下故事中的大致內(nèi)容。

B．播放后，學(xué)生進(jìn)行討論交流，教師提出下列問題：(1)大野狼第一次到農(nóng)場是為了什么呢?結(jié)果呢?(2)農(nóng)場里的動物在做什么?(3)大野狼想成為有教養(yǎng)的動物，他怎么做?(4)第二次到農(nóng)場發(fā)生什么事?(5)第三次到農(nóng)場又發(fā)生什么事?(6)第四次到農(nóng)場情況又如何?(7)會寫字、讀書就是有教養(yǎng)嗎?有教養(yǎng)的孩子應(yīng)該是個什么樣的孩子? C、在教師的帶領(lǐng)下，將故事清楚的表述出來；同時告訴學(xué)生閱讀文章的原則和重點(diǎn)；解析故事中的情節(jié)，讓學(xué)生了解并感悟。

學(xué)生感悟：

1.我能接受他人的批評； 2.我能指出自己做不好的地方； 3.我能提出自我改進(jìn)的做法； 4.我能避免打斷他人說話； 5.我能從繪本中找出不尊重的壞處； 6.我能從繪本中找出尊重的好處； 7.我能說出自己不尊重他人的行為事件； 8.我能為自己的行為道歉并提出改善的做法；

（能力目標(biāo)：能根據(jù)老師的提示閱讀識字，擴(kuò)充閱讀；能正確發(fā)音并說標(biāo)準(zhǔn)普通話，能培養(yǎng)良好的聆聽能力，能聽出說話者說話的表達(dá)技巧；能培養(yǎng)良好的閱讀興趣，態(tài)度和習(xí)慣）

注意事項：

1.學(xué)生是否可以專心聆聽教師講述的故事，以及記下故事中的大致內(nèi)容。2.鼓勵學(xué)生發(fā)言，并累計積分，給予表揚(yáng)。

新授——拓展活動

1.引導(dǎo)學(xué)生回憶《一只有教養(yǎng)的狼》的故事情節(jié)與內(nèi)容。

2.老師邀請每一位學(xué)生將閱讀個故事內(nèi)容畫下插圖配上簡單的文字。

3.呈現(xiàn)學(xué)生的作品。

4.讓學(xué)生表達(dá)個人圖畫作品，分享圖畫作品中的色彩和語言涵義。5.教師給予鼓勵與表揚(yáng)。

（能力目標(biāo)：能正確發(fā)音并說標(biāo)準(zhǔn)的普通話，能嘗試用圖畫與文字的表達(dá)方式來表達(dá)對故事的理解串聯(lián)成小作文，能經(jīng)由觀摩、分享與欣賞，培養(yǎng)良好的閱讀興趣）

注意事項：

1.鼓勵學(xué)生發(fā)言并分享故事圖畫，并累計積分，給予表揚(yáng)。

第二篇：《論教養(yǎng)》教案

《論教養(yǎng)》參考教案

備課時間：2018.9.4 授課時間：2018.9.19 教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。

過程與方法：理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。

情感態(tài)度與價值觀：明確作者的觀點(diǎn)，學(xué)會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。教學(xué)重點(diǎn)：理順文章的論證思路。

教學(xué)難點(diǎn)：理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。教 法：自讀法、朗誦法、討論法、合作探究法 課 型：新授課 課 時：1課時 教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

俄羅斯的20世紀(jì)，被稱為利哈喬夫的世紀(jì)。利哈喬夫被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”“俄羅斯民族的良心”，被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒有污點(diǎn)的人”。20世紀(jì)的俄羅斯風(fēng)云變幻，許多權(quán)柄在握、不可一世的人物，來去匆匆，成了時代的過客，唯獨(dú)德米特里·利哈喬夫的名字屹立不倒。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這位“良心”作家的一篇文章——《論教養(yǎng)》。

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流 1.積累生字詞

(1)請給下面加點(diǎn)的字注音。

恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)．．．允諾(yǔn)妨礙(ài)矯揉造作(jiǎo)．．．愚蠢(chǔn)尷尬(gān)絮絮叨叨(dāo)．．．積淀(diàn)諺語(yàn)大發(fā)雷霆(tíng)．．．(2)解釋下面的詞語。

/ 3

貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。

彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难拧?/p>

涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫。恪守：嚴(yán)格遵守。

矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動。箴言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。絮絮叨叨：形容說話啰唆、嘮叨。疲憊不堪：形容非常疲乏?？?，能忍受。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付。2.作者鏈接

德米特里·利哈喬夫(1906－1999)，蘇聯(lián)學(xué)者，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹?。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命?7歲時進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。1946年至1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)整體感知

1.熟讀課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)。

【交流點(diǎn)撥】第一部分(1)：開門見山，引入論題。第二部分(2－17)：從正反兩方面對比說明論題。第三部分(18)：再次強(qiáng)調(diào)什么是真正的教養(yǎng)。2.本文的中心論點(diǎn)是什么？

【交流點(diǎn)撥】做一個有教養(yǎng)、有風(fēng)度的人。3.作者是從哪幾個方面來論述中心論點(diǎn)的？

【交流點(diǎn)撥】①教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家里；②要有優(yōu)雅的風(fēng)度。

/ 3

(二)深層探究

1.文章第一段有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】開門見山，直接引入論題。

2.文章談?wù)摗敖甜B(yǎng)”，為什么要談“風(fēng)度”？二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 【交流點(diǎn)撥】一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。這其實(shí)就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。

3.文中運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？ 【交流點(diǎn)撥】

①對比論證。將沒有教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首先體現(xiàn)在家里的觀點(diǎn)。

②舉例論證。文章列舉大量的例子說明哪些是有教養(yǎng)哪些是無教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強(qiáng)了說服力。

四、布置作業(yè)：抄寫課后字詞；寫出閱讀后本文的收獲（選做）

五、板書設(shè)計

/ 3

第三篇：8 論教養(yǎng) 教案

論教養(yǎng)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．熟讀課文，把握文章的論證思路。2．學(xué)習(xí)本文的論證方法，分析其作用。

3．聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，思考教養(yǎng)的真諦，做一個有教養(yǎng)的人?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文的論證方法，分析其作用?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

把握文章的論證思路。【教學(xué)方法】

自主互助、主題閱讀?！窘虒W(xué)手段】

多媒體、教學(xué)白板。【課時安排】

1課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

課件出示幾張有關(guān)不文明現(xiàn)象的圖片，教師提問：“同學(xué)們，你們看了這些照片，有什么感想呢？”(學(xué)生回答)對，這些現(xiàn)象說明這些人都是沒有教養(yǎng)的人，那么，你覺得怎樣做才是有教養(yǎng)呢？什么才是真正的教養(yǎng)呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于教養(yǎng)的文章——《論教養(yǎng)》。(板書課題)

二、預(yù)習(xí)檢測 1．根據(jù)拼音寫漢字。

(1)我不敢mào（）然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。(2)有句諺語說得好：國王的禮貌是kè（）守時間。(3)遺憾的是，人們卻很少從這些書中jí（）取有益的見解。

(4)要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該zūn（）循哪些準(zhǔn)則？ [答案](1)貿(mào)(2)恪(3)汲(4)遵 2．根據(jù)下列釋義寫出相應(yīng)的詞語。(1)形容文雅、有禮貌的樣子。（）(2)把彎的弄直，把直的弄彎，來制造器物。形容過分做作，極不自然。（）(3)為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(多含貶義)。（）(4)形容說話啰唆。（）[答案](1)彬彬有禮(2)矯揉造作(3)附庸風(fēng)雅(4)絮絮叨叨

三、講授新課

1．初讀課文，解決字詞，理清文章的論證思路。(小組內(nèi)解決問題)如果有不能解決的字詞，可以在班級內(nèi)求助。

明確本文的論證思路：本文開篇便寫“良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身”“但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)”。開門見山地引入論題“教養(yǎng)”。接著列舉了生活中許多“無教養(yǎng)”的例子與“有教養(yǎng)”的例子進(jìn)行對比論證，再由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，批駁了對“優(yōu)雅風(fēng)度”的錯誤認(rèn)知，進(jìn)而指出“一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”。最后得出結(jié)論：“優(yōu)雅風(fēng)度”是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，而教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。

2．再讀文章，小組研討本文所運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。

明確：本文運(yùn)用了舉例論證和對比論證等論證方法，突出說明了“教養(yǎng)”對于人的重要性，進(jìn)而引出對“教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度”的剖析。

3．拓展閱讀。

教養(yǎng)與奢華無關(guān)

梁文道

①今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個字。每一本時尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過的涮羊肉也標(biāo)榜自己的用料十分奢華。

②本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常。可是有一天，我在雜志上

看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為低調(diào)的奢華。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在奢華和品位之間畫上等號了，但現(xiàn)在有人進(jìn)一步連紳士也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。

③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠(yuǎn)，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個完全不同的概念。

④且看19世紀(jì)英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說的：“×××的家樸實(shí)無華，真是難得的好品位。”“他是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年。”他們會稱贊一個人的樸實(shí)和惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)，卻絕對不會把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會把它視為紳士的品位。

⑤就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時間和心思去護(hù)理它，平?；丶颐撓聛聿煌鼮樗鲏m拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補(bǔ)色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動(就算他有傭人，他也寧愿自己動手)。所以這雙鞋能夠穿得久，十年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過了不錯的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。

⑥他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個怎么樣的人。

⑦當(dāng)然，一個人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單地講，這就是教養(yǎng)。教養(yǎng)是一個何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會把品位許給了奢華，讓空洞的、無止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。

⑧如果你覺得教養(yǎng)太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒有教養(yǎng)的。

⑨教養(yǎng)不必來自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。然而，如今有力奢華地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？

(選自《中華文摘》，有刪改)1．請簡要概述本文的論證思路。

2．結(jié)合全文，說說真正的紳士具有哪些品質(zhì)。

3．結(jié)合全文，說說第⑦段畫線句子的含義。[答案] 1．首先，由當(dāng)今國人崇尚奢華引出人們把奢華當(dāng)作品位的錯誤認(rèn)識；接著，舉例論證什么是真正的品位；最后，表達(dá)對今人不重教養(yǎng)而重奢華的批判，指出有教養(yǎng)才是有品位。

2．①樸實(shí)惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)；②甘于謙遜，力求品格善美(或：具有教養(yǎng)，看重后天的自我養(yǎng)成)。

3．表明只有有教養(yǎng)的人才是真正有品位的人，而今人卻因教養(yǎng)困難奢華容易而誤把奢華當(dāng)作品位。批判了現(xiàn)代人對物質(zhì)的過度追求以及教養(yǎng)的匱乏，指出人們對品位的錯誤認(rèn)識及由此帶來的人生目標(biāo)的偏離。

四、總結(jié)收獲

說說你學(xué)習(xí)了本文后有哪些收獲。

五、布置作業(yè)

網(wǎng)上找到《擇善而從》和《躍出誤區(qū)的藝術(shù)》這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀，寫一篇閱讀心得。

【板書設(shè)計】

開門見山，引入論題：什么是真正的教養(yǎng)?????無教養(yǎng)的表現(xiàn)?論教養(yǎng)?具體論證，深入剖析?教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重 ??有教養(yǎng)的表現(xiàn)????優(yōu)雅風(fēng)度——教養(yǎng)的重要表現(xiàn)?

第四篇：《論教養(yǎng)》優(yōu)秀教案

8* 論教養(yǎng)

教養(yǎng)是什么？教養(yǎng)是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會影響、家庭教育、學(xué)校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德標(biāo)準(zhǔn)。“教養(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€人對自己和他人，乃至對社會和自然的態(tài)度。

1.掌握文章的中心論點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)文章的論證思路和論證方法。

3.努力改正沒有教養(yǎng)的行為，學(xué)習(xí)做個有教養(yǎng)的人。

一、新課導(dǎo)入

俄羅斯的20世紀(jì)，被稱為利哈喬夫的世紀(jì)。利哈喬夫被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”“俄羅斯民族的良心”，被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒有污點(diǎn)的人”。20世紀(jì)的俄羅斯風(fēng)云變幻，許多權(quán)柄在握、不可一世的人物，來去匆匆，成了時代的過客，唯獨(dú)德米特里·利哈喬夫的名字屹立不倒。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這位“良心”作家的一篇文章——《論教養(yǎng)》。

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流 1.積累生字詞

(1)請給下面加點(diǎn)的字注音。恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)．．．允諾(yǔn)妨礙(ài)矯揉造作(jiǎo)．．．愚蠢(chǔn)尷尬(gān)絮絮叨叨(dāo)．．．積淀(diàn)諺語(yàn)大發(fā)雷霆(tíng)．．．(2)解釋下面的詞語。

貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。

彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬，原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难?。涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫。恪守：嚴(yán)格遵守。

矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動。箴言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。絮絮叨叨：形容說話啰唆、嘮叨。

疲憊不堪：形容非常疲乏?？?，能忍受。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付。2.作者鏈接

德米特里·利哈喬夫(1906－1999)，蘇聯(lián)學(xué)者，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹?。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命?7歲時進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。1946年至1953年，在列

寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)整體感知

1.熟讀課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)。

【交流點(diǎn)撥】第一部分(1)：開門見山，引入論題。第二部分(2－17)：從正反兩方面對比說明論題。第三部分(18)：再次強(qiáng)調(diào)什么是真正的教養(yǎng)。2.本文的中心論點(diǎn)是什么？

【交流點(diǎn)撥】做一個有教養(yǎng)、有風(fēng)度的人。3.作者是從哪幾個方面來論述中心論點(diǎn)的？

【交流點(diǎn)撥】①教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家里；②要有優(yōu)雅的風(fēng)度。(二)深層探究

1.文章第一段有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】開門見山，直接引入論題。

2.文章談?wù)摗敖甜B(yǎng)”，為什么要談“風(fēng)度”？二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 【交流點(diǎn)撥】一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記住：一個人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。這其實(shí)就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。

3.文中運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？

【交流點(diǎn)撥】①對比論證。將沒有教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首先體現(xiàn)在家里的觀點(diǎn)。②舉例論證。文章列舉大量的例子說明哪些是有教養(yǎng)哪些是無教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強(qiáng)了說服力。

四、板書設(shè)計

五、拓展延伸

查閱資料，說說利哈喬夫還有哪些代表作?！窘涣鳌俊抖砹_斯思考》：書中開列了一張俄歷史上的“不朽者名單”，羅列所謂各界精英一百多人。但在列舉國家領(lǐng)導(dǎo)人時，他列出了包括伊凡雷帝在內(nèi)的許多沙皇的名字，卻只字不提改變了20世紀(jì)俄羅斯整個歷史面貌的列寧；他把國內(nèi)戰(zhàn)爭中白衛(wèi)軍將領(lǐng)科爾尼洛夫、高爾察克稱為著名軍事統(tǒng)帥，對衛(wèi)國戰(zhàn)爭中叱咤風(fēng)云的斯大林、朱可夫則不屑一提；在列舉著名作家時，他不提革命民主主義者赫爾岑、別林斯基、車爾尼雪夫斯基，甚至不提契訶夫，卻列入列斯科夫、別雷這樣的二流作家。

《論俄羅斯知識分子》：利哈喬夫不同意一般意義上對知識分子下的定義，即受過高等教育、有學(xué)問的人不一定是知識分子。利哈喬夫在書中說：“知識分子應(yīng)是內(nèi)心世界自由的人，他們按照自己對生活、對世界的看法生活，按照自己的道德信念生活。在我看來，那些行動和對事物的評價受制于他人，受制于制度或黨的要求的人，不是知識分子，因?yàn)樗麄兎艞壛怂枷肷系莫?dú)立性(因而放棄了自己的一部分精神生活)，扼殺了自身按照完全不受客觀環(huán)

境、黨派偏見、政治目的影響的獨(dú)立信念行事的可能性。因此，具有嚴(yán)格黨性的人不是知識分子，他不過是一個專門從事意識形態(tài)領(lǐng)域工作的人。根據(jù)我的生活體驗(yàn)，只有那些在信仰上不受約束，不受來自經(jīng)濟(jì)、政黨、國家的壓力左右、不屈從于意識形態(tài)義務(wù)的人，才算是知識分子。”

第五篇：《狼》教案

《狼》教案 教學(xué)目的

1．了解狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。

2．朗誦文言課文。

3．積累文言詞匯。

4．理解古今異義、一詞多義、詞性活用等古漢語現(xiàn)象。

5．理解句意、文意。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo) 3 5

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4

預(yù)習(xí)指導(dǎo):１．熟讀課文，盡量背誦

２．看注釋，查字典試翻譯課文

教學(xué)過程 一、三分鐘演講，創(chuàng)設(shè)情境

要求學(xué)生講一則狼的故事

教師講解，狼可怕嗎，表面上看，狼兇惡、狡詐，貪婪，但狼卻沒有人所具有的智慧勇氣和力量，人只要動腦筋就一定會戰(zhàn)勝像狼一樣的惡人，下面就看《狼》這篇課文是怎么描述的。

二、作家作品簡介

蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，清朝山東淄川人，著有短

篇小說集《聊齋志異》。

據(jù)說，蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，文思枯竭，難以下筆。他知道自

己缺乏寫作素材，便變賣家產(chǎn)，在路口擺下席子，煮綠豆湯、茶水供路人

歇息、解渴。他不收分文，只求路人講一則故事。之后，他把這些路人口

述的故事，整理成篇，寫成小說。

三、朗讀課文

１．檢查學(xué)生預(yù)習(xí)朗讀情況：

抽查三個朗讀，后學(xué)生評價

２．教師作較高水平的示范朗讀。

３．學(xué)生們自由高聲誦讀一次

４．抽查三個朗讀，與剛才對比。

四、疏通字詞句篇的意思

１．教師投影下列問題學(xué)生合作解決：

一詞多義：

止

同“只” 止有剩骨

停止一狼得骨止

意

神情

意暇甚

想

意將隧人以攻其后也

敵

攻擊

恐前后受其敵

敵方

蓋以誘敵

前

前面

恐前后受其敵

向前

狼不敢前

２．講解詞性活用

洞：名詞用為動詞，打洞。一狼洞其中。

隧：名詞用作狀語，從隧道。意將隧入以攻其后也。

犬：名詞用作狀語，像狗一樣。其一犬坐于前。３．講解通假字

止同“只”，只有。止有剩骨。

４．學(xué)生自己試疏通課文，有不明白的提出來，由明白的學(xué)生或老師解決

５．抽查四人分段譯課文。學(xué)生評價后教師糾正。

五、大意理解：

請學(xué)生談?wù)劤鯇W(xué)課文對狼的本性的認(rèn)識和屠戶的勝利說明了什么問題。

六、練習(xí)背誦

分段，抓住屠戶與狼斗爭的過程由事情發(fā)展的先后結(jié)合關(guān)鍵詞的方法練習(xí)背誦，自己先背，教師再組織男女生分別背最后齊背。

七、教師小結(jié)：

１．虛詞的用法：

（1）之

代詞，它，指狼又?jǐn)?shù)刀斃之

助詞，的, 禽獸之變詐幾何哉

助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，久之 助詞，位于主謂之間，不譯而兩狼之并驅(qū)如故

（2）以

介詞，把投以骨

介詞，用以刀劈狼首

連詞，來意將遂人以攻其后也

連詞，用來蓋以誘敵

（3）“其”的含義

①恐前后受其敵。（指狼）

②場主積薪其中。（指打麥場）

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）④一狼洞其中。（拾柴草堆）

⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶）

③屠自后斷其股。（指狼）

八、作業(yè)

Ａ1．課后練習(xí)二。Ｂ．默寫課文

[說課精要]本節(jié)的內(nèi)容主要是疏通文意,進(jìn)一步的理解留到下一課時.狼(第二課時)教學(xué)目的

1．認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。

2．理解刻劃人物形象的方法

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)２

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)１

教學(xué)過程 一、三分鐘演講

二、導(dǎo)入

老師講述另一則狼的故事，（見課后）讓學(xué)生對比，創(chuàng)設(shè)情境。

教師過度：這則故事與我們上節(jié)課學(xué)習(xí)的狼具有相似處，狼到底具有什么樣的本性，這一節(jié)課我們將進(jìn)行詳細(xì)分析

三、分析課文

1．獨(dú)立思考：按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié)，歸納第一至四段的意思。

提問后交流評價歸納：

（l）開端：遇狼。

（2）發(fā)展：俱狼、御狼。

（3）高潮和結(jié)局：殺狼。

2．獨(dú)立思考：課文中哪些語句寫出狼的什么本性？

提問后歸納：

（1）貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止，一狼仍從；后狠止而前狼又

至；而兩狼之并驅(qū)如故。

（2）狡詐陰險：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入

以攻其后也。

3．討論：文章如何刻畫屠戶的形象？（要求從人物描寫方法并找出課文中的例句并就例句進(jìn)行分析

交流后歸納：

（l）心理描寫

懼--投骨避狼。／ 大窘--骨盡狼仍從。／

恐--前后受其敵。／

悟--刀劈兩狼。

一開始，屠戶采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說明他對狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓，結(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”，搶占有利地形保護(hù)自己。后來“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼。由被動轉(zhuǎn)為主動。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險。

（2）動作描寫

“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼，結(jié)果無效。

“顧”“奔”“倚”“弛”“持”五個動詞，寫屠戶迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準(zhǔn)備反擊。

“暴起”“劈”“斃”寫屠戶趁一狼徑去，一狼假寐的有利時機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼，取得勝利。

“轉(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動詞寫屠戶高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。

這些動詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭，善于斗爭的精神。

4．自由發(fā)言：文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？

歸納：文章結(jié)尾的議論，是作者對所寫的故事的看法，既是對狼的可悲下場的嘲諷，也是對屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛，揭示了文章的主題。

5．片斷寫作練習(xí)：《狼》一文給我們什么啟示？（１００字左右，抽查三人）

要點(diǎn)：對待像狼一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。

四、作業(yè)

Ａ1．課后練習(xí)第一、三題。２．預(yù)習(xí)短文兩則

Ｂ３．默寫課文

[說課精要]

本節(jié)課主要是讓學(xué)生認(rèn)識到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對待狼一樣的惡人要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利.在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中結(jié)合說寫講的方法。