第一篇：馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

創(chuàng)意說(shuō)明：本設(shè)計(jì)以讀為主線，強(qiáng)調(diào)文本的回歸，層次清晰，邏輯性強(qiáng)，“六讀”呈螺旋型上升趨勢(shì)，通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生每讀一次就與作者對(duì)一次話，對(duì)文章的理解就深一層，與作者的距離就縮小一次，第六次朗讀時(shí)，學(xué)生已經(jīng)完全理解了文章的寫作意圖和作者的感情，實(shí)現(xiàn)了與作者心靈的“零距離”，朗誦實(shí)質(zhì)是代作者誦讀，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的最好檢測(cè)，是本文學(xué)習(xí)的最高境界。設(shè)計(jì)既注重學(xué)生活動(dòng)，又注重環(huán)節(jié)之間老師的整合歸納，既給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，又注重教師的宏觀調(diào)控，尤其是“見仁見智”的設(shè)計(jì)，學(xué)生可以自由選擇，星級(jí)標(biāo)志激發(fā)了學(xué)生的挑戰(zhàn)心，使各個(gè)層次的學(xué)生都有興趣、信心，并且都可以得到提升，充分體現(xiàn)了課改理念。教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：疏通文意，積累文言詞語(yǔ)；誦讀乃至背誦課文，讀出感情；理解文章的寓意，體會(huì)作者的感情。

2、過(guò)程與方法：讀中理解讀中體悟，在自主合作探究式學(xué)習(xí)中提高把握重點(diǎn)的能力、提高文言文閱讀能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：辨證地認(rèn)識(shí)成材，理解文章的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)：

1、有感情地誦讀乃至背誦課文。

2、理解文章的寓意。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

一、新課導(dǎo)入：

“伯樂(lè)相馬”的故事：《戰(zhàn)國(guó)策》里有這么個(gè)故事：一匹千里馬能夠駕車的年齡已經(jīng)滿了，但還是被套上了沉重的鹽車行走在太行山陡峭的山路上。馬蹄伸膝折，尾巴下垂，皮膚潰爛，膿水、血水、汗水交加，它使盡了所有的力氣還是無(wú)法把鹽車?yán)先ァ＿@時(shí)，一個(gè)叫伯樂(lè)的路人看見了，抱住馬失聲痛哭，并脫下自己的衣服披在馬身上。這時(shí)馬低聲吐氣，仰天長(zhǎng)嘯，聲達(dá)于天。馬為什么會(huì)這樣呢？（生談）原來(lái)馬是在感謝伯樂(lè)的知遇之恩。唐代散文家韓愈有感于此，寫了散文《馬說(shuō)》。（板書課題）學(xué)生解釋文章題目，并簡(jiǎn)單介紹“說(shuō)”這種文體。

二、一讀——讀通課文： 請(qǐng)一名基礎(chǔ)較差的學(xué)生朗讀，以糾正字音、停頓。如果完成較好，請(qǐng)他自己說(shuō)說(shuō)讀課文時(shí)要注意的字音與停頓及其原因，解決四個(gè)通假字。

三、二讀——疏通文意：

1、自己結(jié)合注釋疏通文意，標(biāo)出自己認(rèn)為用法比較特殊的詞語(yǔ)、比較特殊的句子及疑難詞句準(zhǔn)備交流。

2、交流疑難問(wèn)題。

3、交流應(yīng)該注意的特殊詞句。

4、檢測(cè)掌握情況：

A、說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思或用法：

其真無(wú)馬邪？ 執(zhí)策而臨之 策之不以其道 ．．．其真不知馬也 策之不以其道 鳴之而不能通其意 ．．．B、翻譯下列句子：

故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意四、三讀——理解內(nèi)容：

自由朗讀課文，并思考：千里馬的悲慘遭遇有哪些？為什么會(huì)有這樣的悲慘遭遇？（學(xué)生討論）

小結(jié)：食馬者“不知馬”，所以使千里馬“ 食不飽，力不足，才美不外見”，“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，最終使千里馬 “駢死于槽櫪之間”，真是可悲可嘆！而且，面對(duì)千里馬，他們還做著滑稽的表演，請(qǐng)找出描寫他們的滑稽表演的句子，讀出來(lái)并且送給他們一個(gè)詞語(yǔ)。

（執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”；愚蠢、狂妄、可悲可笑、有眼無(wú)珠、有眼不識(shí)泰山??）

五、四讀——理解寓意：

師：文章真是句句不離馬啊。可是掩卷靜思，又讓我們想起了多少封建社會(huì)懷才不遇壯志難酬的人：九死不悔的屈原、愿“賭命報(bào)天子”的李白、“猛志固長(zhǎng)在”的陶淵明??他們，不也和千里馬有著同樣的遭遇嗎？就說(shuō)作者韓愈吧，他7歲讀書，13歲 能文，“前古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也；當(dāng)世之得失，未嘗不留于意也”（多媒體出示），目的何在？不就為濟(jì)時(shí)用世嗎？可當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)一手遮天，選拔制度腐朽陳舊，以至于他三試不第，又三次上書宰相求用而不得通，他還三次到宰相門前求見卻被守門人辭去，這些經(jīng)歷，與千里馬又何其相似！

結(jié)合自己的知識(shí)和以上介紹，自己邊讀邊思考：作者寫這篇文章的真正目的是什么？文中的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有什么深意呢？（討論、明確）

六、五讀——體會(huì)感情：

師：理解了作者真正的寫作目的，我們自然能夠想象作者寫文章的心情。自由誦讀課文，說(shuō)說(shuō)你從哪些詞語(yǔ)、哪些句子里感受到怎樣的感情。

（學(xué)生自己談感受，應(yīng)該注意的幾處是：三個(gè)段末的“也”，依次表痛惜之情、憤怒譴責(zé)、嘲諷；“嗚呼！”表無(wú)奈悲憤；幾個(gè)“不”；排比句。）

師：要使古文重現(xiàn)魅力，就是要帶著作者的感情朗誦文章。思想感情造就了文章的氣勢(shì)。作者對(duì)千里馬的痛惜，對(duì)食馬者的憤怒與嘲諷，自己的無(wú)奈與憤懣如滔滔江水，使文章在說(shuō)理之間氣勢(shì)磅礴。因此，我們一定要讀出氣勢(shì)。

老師范讀第三段。

學(xué)生自由練習(xí)之后上臺(tái)表演朗誦（六讀）。師生共同評(píng)價(jià)。

七、見仁見智：

師：所幸的是，韓愈的時(shí)代遠(yuǎn)去了。回到現(xiàn)實(shí)，回到我們這個(gè)“能者上，庸者下”的時(shí)代，我們是不是該重新審視伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系呢？

請(qǐng)大家從以下問(wèn)題中任選一個(gè)，談?wù)勛约旱目捶ǎ?A、成才的關(guān)鍵在于有無(wú)伯樂(lè)（★★☆☆☆）

B、成才的關(guān)鍵在于有無(wú)日行千里的能力（★★★☆☆）C、不要“相馬”要“賽馬”（★★★★★）

D、你知道成語(yǔ)故事“毛遂自薦”嗎？你從中得到什么啟示？（★★★☆☆）

八、小結(jié)（預(yù)設(shè)）：

這個(gè)社會(huì)，為每個(gè)人都提供了寬闊的舞臺(tái)，作為我們，首先要讓自己擁有日行千里的能力，同時(shí)還要積極表現(xiàn)自我，吸引伯樂(lè)的目光，還要學(xué)會(huì)“毛遂自薦”。同時(shí)，我們也呼喚天公抖擻，在“不拘一格降人才”的同時(shí)，“不拘一格降伯樂(lè)”！

最后，老師要送給同學(xué)們一句名言： 出示名言及注釋：

不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。——《論語(yǔ)·里仁》

翻譯: 不要擔(dān)心自己沒(méi)有官位（合適的位置)，而是要看自己有沒(méi)有勝任這個(gè)位置的才能 ；不要擔(dān)心沒(méi)有人知道自己（的才能），而是要看自己的才能足不足以讓人家知道。

教學(xué)反思：

本設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)的最大優(yōu)點(diǎn)是，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性被極大調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自己的事情。“見仁見智”中，學(xué)生參與十分積極，部分學(xué)生還即席辯論，十分激烈。不足之處在于，時(shí)間緊張，學(xué)生很難當(dāng)堂背過(guò)。

第二篇：馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀課文，理順文意，積累文言詞語(yǔ)。2.理解文章寓意，了解托物寓意的寫法。

3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的可悲遭遇。教學(xué)重點(diǎn)

1.反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。2.體會(huì)作者情感。教學(xué)難點(diǎn)

理解寓意，體會(huì)作者懷才不遇的情感。教學(xué)方法

朗讀法，合作探究法 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1.由學(xué)校搞經(jīng)典誦讀活動(dòng)，背誦韓愈的詩(shī)《早春呈水部張十八員外》導(dǎo)入。2.解題《馬說(shuō)》

二、反復(fù)誦讀，理順文意

1.教師范讀，學(xué)生聽讀，注意字音、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。（出示重點(diǎn)字音）3.學(xué)生齊讀。

4.結(jié)合注釋工具書，試著翻譯課文，無(wú)法解決的問(wèn)題可與同學(xué)交流，也可直接舉手問(wèn)老師。

5.多媒體展示重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生重點(diǎn)把握。6.學(xué)生翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。

三、精讀課文，合作探究

1.學(xué)生帶著問(wèn)題自由朗讀課文，在文中尋找答案

(1)千里馬的悲慘的命運(yùn)是_____________，它被埋沒(méi)的原因——————(2)表現(xiàn)食馬者的愚蠢無(wú)知————————————————————(3)本文作者的觀點(diǎn)是———————————————————— 2.引導(dǎo)學(xué)生理解寓意，了解托物寓意的寫法。（1）課文通篇不離千里馬，是否僅僅是在說(shuō)馬？（2）文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么人？（3）本文通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的情感？

四、拓展延伸

從今天的視角來(lái)看，千里馬被埋沒(méi)的原因除了食馬者不知馬外，是否還有其它原因？

五、作業(yè)

1.背誦課文。

2.寫一篇小議論文《馬說(shuō)新解》，觀點(diǎn)要鮮明，不少于500字。

第三篇：《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

綏德縣中角鎮(zhèn)馬家川九年制學(xué)校黃艷鋒

一、教學(xué)內(nèi)容：

《馬說(shuō)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元中的一篇托物言志的雜文。作者是唐代文學(xué)家韓愈。貞元十九年，在作者擔(dān)任監(jiān)察御史期間，因天旱人饑，上書請(qǐng)求緩征徭役租稅，被貶為陽(yáng)山令。唐憲宗元和十四年，因上諫迎佛骨，幾乎招來(lái)殺身之禍，后被貶為潮州刺史。一次次的仕途坎坷，使作者內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷才不遇的悲憤和郁悶之情，同時(shí)也認(rèn)清了當(dāng)權(quán)者不識(shí)別人才，埋沒(méi)人才的昏庸愚昧。所以作者創(chuàng)作了這篇文章，借助千里馬的遭遇以此來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的這種感情。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.流利朗讀課文，掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

2.理解作者托物寓意的深刻含義。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法；熟讀課文，力爭(zhēng)達(dá)到背誦的效果。

2.難點(diǎn)：理解文中的比喻義，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

四、教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

1.板書課題（直接出示）

2.揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)（讓學(xué)生大聲讀出，確保每位學(xué)生看得懂，記得住）

3.出示自學(xué)指導(dǎo)

（1）學(xué)生采用默讀的方法，借助工具書或者注釋理解全文意思。

（2）自學(xué)時(shí)間20分鐘。

（3）學(xué)習(xí)完后以小組為單位，以競(jìng)賽為形式，檢測(cè)《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》積累與運(yùn)用中1、2、3、4題和《練習(xí)冊(cè)》積累運(yùn)用中1、2、3、4題。

5.學(xué)生自學(xué)

（1）看書（學(xué)生看書時(shí)，教師要隨時(shí)監(jiān)督學(xué)生，或給與鼓勵(lì)或給與暗示，確保學(xué)生能專心讀書，緊張思考，但教師的活動(dòng)不能影響學(xué)生的讀書）

（2）檢測(cè)

檢測(cè)形式為各組比賽積分，題型分為必答題，搶答題，風(fēng)險(xiǎn)題，檢測(cè)學(xué)生多數(shù)以后進(jìn)生為主，這樣能夠暴露出學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，便于共同解決。回答問(wèn)題的形式分為口答題或者是黑板板演。

6.后教

(1)更正。對(duì)于在檢測(cè)中暴露出來(lái)的問(wèn)題，讓學(xué)生自己解決，而且首先讓中等生解決，如果他們能夠解決，優(yōu)等生也就沒(méi)有必要了。糾正學(xué)生的面要廣，在有限的時(shí)間內(nèi)，盡量多叫幾名學(xué)生

(2)討論。對(duì)于暴露出來(lái)的問(wèn)題，全班同學(xué)都不是很懂，就需要發(fā)揮集體的智慧，討論解決，能完成的即好，完不成的教師給與點(diǎn)撥，并把規(guī)律性的東西板書在黑板上，讓學(xué)生找到方法和技巧，如在理解本文的比喻意義時(shí)，學(xué)生可能理解起來(lái)抽象，教師要結(jié)合背景予以解答。

7.當(dāng)堂訓(xùn)練

（1）必做題：課后聯(lián)系一、二、三題

（2）選做題：《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》拓展閱讀檢測(cè)與《練習(xí)冊(cè)》閱讀.感悟.實(shí)踐中的（二）。

五、教學(xué)反思：

這堂課，我采用的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式，由于這種模式中的每個(gè)環(huán)節(jié)都是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，所以學(xué)生的先學(xué)是實(shí)施后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的前提，為此我注重了對(duì)學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，采用的小組積分制競(jìng)賽的辦法，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使他們的學(xué)習(xí)變得緊張，有序，高效。每一位學(xué)生唯恐給本組丟分，力爭(zhēng)給本組加分，讓本組的成績(jī)遙遙領(lǐng)先，所以即使是后進(jìn)生他們也認(rèn)真看書，詳細(xì)做筆記，熱烈地討論，生怕自己有什么不會(huì)的地方，正因?yàn)橛羞@種高效的自學(xué)，所以課堂中的檢測(cè)，當(dāng)堂訓(xùn)練都能順利進(jìn)行，學(xué)生與學(xué)生之間展開激烈的討論，文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)也就迎刃而解了。因此，我認(rèn)為如何讓學(xué)生在自學(xué)指導(dǎo)的引導(dǎo)下，把這種學(xué)習(xí)看成是一種任務(wù)型學(xué)習(xí)，一種考試型學(xué)習(xí)，從而變得主動(dòng)，有趣是應(yīng)用好這種模式的重要環(huán)節(jié)。

六、板書設(shè)計(jì)：

《馬說(shuō)》

伯樂(lè)識(shí)別人才的人

食馬者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者

埋沒(méi)人才的不滿

千里馬人才

懷才不遇的悲憤

第四篇：《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、說(shuō)教材

《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元中的第三篇文言文。本課是唐代大文豪韓愈的名篇。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。作者借千里馬的遭遇發(fā)不平之音，以千里馬不遇伯樂(lè)比喻賢才難遇明主，對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、甚至摧殘人才的行徑，進(jìn)行了諷刺和控訴。文章入選教材，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)的深入思考。

二、說(shuō)學(xué)情

作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納和掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。還有學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：流利地朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞。了解作者及“說(shuō)”這種文體。

過(guò)程與方法目標(biāo)：在理解文意的基礎(chǔ)上，體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才只要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：了解作者及“說(shuō)”這種文體，疏通文意，積累文言文實(shí)詞、虛詞，掌握“食、見、策、盡”等的詞義和“其、以”等的用法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者情感及作品寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

五、教學(xué)方法

朗讀法

點(diǎn)撥法

合作、探究法

六、教學(xué)用具

多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合七、教學(xué)過(guò)程(兩課時(shí))

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

播放“伯樂(lè)相馬”的視頻，引入《馬說(shuō)》的學(xué)習(xí)

（二）整體感知，了解文意

1、解釋題目以及“說(shuō)”這種文體。

“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理(這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”)。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。

2、對(duì)作者和寫作背景作簡(jiǎn)要介紹。

韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，唐宋八大家之一（韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏），有《昌黎先生文集》。他與柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐宋散文健康發(fā)展的道路．韓愈一生仕途坎坷，多次被貶。

這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

3、自由讀課文，把不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)注出來(lái)。

4、聽文章的朗誦音頻，注意停頓和不認(rèn)識(shí)的字的讀音。

5、講解要注意的字

伯樂(lè)bó la祗辱zhǐrǔ駢死pián槽櫪cáolì

一食或盡粟一石shísùdàn食不飽shí食馬者sì而食也sì不外見xiàn策ca邪y?

6、齊讀課文，讀完后借助注釋和工具書，和同學(xué)討論，試著疏通文意，劃出不懂的字句。

7、請(qǐng)同學(xué)把不懂的字詞提出來(lái)師生共同解答。

8、在疏通了文意后，再次齊讀課文。

（三）深入理解課文

1、再次齊讀課文，在文中找出本文的論點(diǎn)、千里馬的命運(yùn)和遭遇、本文的結(jié)論。論點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

命運(yùn)：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

結(jié)論：其真不知馬也！

2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？（無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷）

補(bǔ)充講另外兩個(gè)“也”（①食馬者，不知其能千里而食也。這是作者故作頓筆，有暫時(shí)了結(jié)，不再說(shuō)下去的意思，可以省卻一些無(wú)用的話。②是馬也。這個(gè)“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無(wú)知給千里馬所造成的難堪的后果。)

再次齊讀，結(jié)束第一課時(shí)

第二課時(shí)

先齊讀一遍課文，后檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯

（四）分析理解，交流評(píng)議

1、用文中原句回答千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？

明確：直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。

根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”

2、說(shuō)說(shuō)下列詞語(yǔ)的寓意：

千里馬伯樂(lè)千里馬不遇伯樂(lè)食馬者

明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能識(shí)別、任用人才的人。

千里馬不遇伯樂(lè)：賢才難遇明主。

食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫法？

明確：托物寓意。借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。以此化解教學(xué)難點(diǎn)。

4、自由討論：讀完全文，你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

(要具備千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才、賞識(shí)人才的伯樂(lè)；要把握住機(jī)遇；要有適合成長(zhǎng)的環(huán)境。)

（五）歸納總結(jié)，拓展延伸

歸納總結(jié)：

①總結(jié)重點(diǎn)字詞句

②以千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，比喻賢才難遇明主。揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣之情。

拓展延伸：以“韓愈，我想對(duì)你說(shuō)”為開頭，寫一段話來(lái)寬慰韓愈。作業(yè)布置：背誦課文，完成課后練習(xí)。

八、板書設(shè)計(jì)

《馬說(shuō)》——韓愈

第一課時(shí)

論點(diǎn)：伯樂(lè) → 千里馬

命運(yùn)：祗辱駢死

遭遇：食不飽力不足

才美不外現(xiàn)與常馬等不可得

結(jié)論：不知馬

第二課時(shí)

千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系

↓

馬說(shuō)千里馬被埋沒(méi)的原因

↓

不是天下沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”

九、教學(xué)反思

第五篇：馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

<<馬說(shuō)>>教學(xué)設(shè)計(jì)

肅寧三中 陳坤儉

教學(xué)目標(biāo)：

⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

⒉積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。

⒊理解課文寓意，領(lǐng)會(huì)作者思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才現(xiàn)實(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)詞句的含義，理解理解課文的寓意。教學(xué)過(guò)程：

一、板書課題，揭示目標(biāo)

1、故事導(dǎo)入。

述：同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，屏幕上畫的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（一馬平川等）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）

同學(xué)們聽說(shuō)過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事嗎？（投影出示）相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，相信學(xué)習(xí)本課，大家對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系一定會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

2、文體簡(jiǎn)介。

3、述：首先，我們先解題，了解什么是“說(shuō)”。

“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁，注重文采，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。

4、作者和背景簡(jiǎn)介。

5、述：我們?cè)倭私庖幌伦髡吆捅尘啊?/p>

（投影出示）韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，早孤，由嫂撫養(yǎng)。刻苦自學(xué)。官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

4、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

述：今天，我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢？請(qǐng)看投影。（投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（1）流暢地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)作者思想感情。

（2）積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。（3）理解課文的寓意，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生一讀課文

述：這個(gè)目標(biāo)怎么實(shí)現(xiàn)呢？那要得靠大家自學(xué)，同學(xué)們有沒(méi)有信心？

（投影出示內(nèi)容）

1、應(yīng)注意讀準(zhǔn)下列字音。

伯樂(lè) 祗辱 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 食馬者 外見 邪 策

2、教師配樂(lè)范讀全文

要求：明確讀音,停頓,語(yǔ)調(diào)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4、學(xué)生齊聲朗讀課文。朗讀前明確讀的要求：讓學(xué)生想象自己就是韓愈，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏,讀出感情。

三、學(xué)生自學(xué)，二讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家根據(jù)注釋練習(xí)口譯。（投影出示相關(guān)注釋）

要求：一邊默讀課文，一邊運(yùn)用注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰(shuí)做得最好。

2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情。

3、檢查自學(xué)效果。

⑴述：自學(xué)暫停，根據(jù)課下注解和屏顯字詞注釋串譯課文。

辱：只 駢：一同 稱：著稱 一食：吃一頓 能：能夠 是：這 能：能力 才美：才能 見：通現(xiàn)，等：等同 安：怎么 策：鞭打 道：正確的方法 材：通才，才能 執(zhí)：拿著 臨：面對(duì) 其：難道

請(qǐng)三位學(xué)生翻譯，學(xué)生依次回答，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如有錯(cuò)，請(qǐng)幫忙糾正學(xué)生不會(huì)，教師更正。

（2）學(xué)生快速對(duì)照相關(guān)譯文，自我檢查。

馬說(shuō)

世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒(méi)在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里面，不因?yàn)槿招星Ю锒Q。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里而喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

策之不按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道是真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬啊！

四、學(xué)生三讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家一邊小聲讀課文，一邊討論以下幾個(gè)問(wèn)題。（投影出示思考題）

(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的？

－－世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(2)沒(méi)有遇見伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其原因是什么？

直接原因－－食不飽，力不足，才美不外見。

根本原因－－食馬者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？

－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無(wú)馬！”

(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？

－－其真不知馬也。

2、檢查自學(xué)效果

五、當(dāng)堂訓(xùn)練（投影出示練習(xí)）

1、寫出下列句中的通假字：

a、食之不能盡其材

____通____

____通____ b、才美不外見

c、其真無(wú)馬邪

____通____ ____通____

2、文章借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)，將________比作“伯樂(lè)”，將________比作“千里馬”，文中集中抨擊了________________的社會(huì)現(xiàn)象。

六、拓展延伸（投影出示）

《如果你是千里馬，請(qǐng)站起來(lái)奔跑！》

“如果你是千里馬，又沒(méi)有遇到伯樂(lè)，你應(yīng)該怎么辦？”（1）不要被動(dòng)等待，而要主動(dòng)奔跑。（2）不要相信沒(méi)有機(jī)會(huì)的說(shuō)法。（3）我們的長(zhǎng)處是奔跑，而不是埋怨。

（4）我們活著的價(jià)值不是為了證明統(tǒng)治者“不識(shí)馬”。