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浙江省農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程設(shè)計(jì)與評價(jià)考試復(fù)習(xí)題

時(shí)間:2019-05-12 18:11:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:浙江省農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程設(shè)計(jì)與評價(jià)考試復(fù)習(xí)題

浙江省農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程設(shè)計(jì)與評價(jià)考試復(fù)習(xí)題

一、基本概念題

1、美術(shù)分繪畫、雕塑、藝術(shù)美術(shù)、建筑四大主要門類。

2、視覺感知是美術(shù)重要的形態(tài)特征,所以美術(shù)又稱“視覺藝術(shù)”。

3、美術(shù)課程評價(jià)的依據(jù)是美術(shù) 課程標(biāo)準(zhǔn)。

4、現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)評價(jià)從靜態(tài)評價(jià)教學(xué)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的對教學(xué)過程進(jìn)行分析和評價(jià)。

5、色彩千變?nèi)f化,但歸納起來主要有三大要素,那是色相、明度、純度。

6、人言“墨分五彩”,墨色:焦、濃、重、淡、清五個(gè)濃淡色階。

7、意大利文藝復(fù)興盛期的“三杰”是達(dá).芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅。

8、中國歷代國畫名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本,<<簪花仕女圖>>的作者是周昉,<<珍禽圖>>的作者是黃荃,<<五馬圖>>的作者是李公麟,<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶,<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望,<<游春圖>>的作者是展子虔。

9、東漢時(shí)佛教開始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地,之后在新疆拜城開鑿有克孜爾石窟;在甘肅敦煌開鑿有敦煌莫高窟石窟;在天水開鑿有麥積山石窟;在山西大同開鑿有云崗石窟;在河南洛陽開鑿有龍門石窟。

10、繪畫的種類名稱很多,以繪畫的工具、材料分有中國畫、油畫、版畫、水粉、水彩、素描等。

11、本次課程改革,要改變單純以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思路和方法,從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度,根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此,新課標(biāo)劃分了“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

12、新課程的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá),即知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

13、美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法有語言傳遞信息的教學(xué)方法,直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,操作訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。

二、判斷題

1、繪畫的種類很多,就中國畫技法而言,就可分為:水墨畫、工筆畫、寫意畫等。(錯(cuò)誤)

2、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn),是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。(正確)

3、美術(shù)學(xué)科關(guān)注美術(shù)“技能性”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),技能有了,學(xué)生美術(shù)素質(zhì)也就好了。(錯(cuò)誤)

4、要采用相對量化的分析與定性描述相結(jié)合的方法,真正使美術(shù)課程評價(jià)公正

合理。(正

確)

5、美術(shù)課應(yīng)該重視對學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng),放手讓學(xué)生動(dòng)手,教師不能指導(dǎo)。(錯(cuò)誤)

6、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。(正確)

三、名詞解釋

1、什么是美術(shù)語言?

答:指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

2、什么是文化情境?

答:文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以及特征。

3、什么是繪畫?

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

4、什么是教學(xué)案例?

教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例,以生動(dòng)的敘述形式向人們展示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)的故事。

5、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對美術(shù)的內(nèi)容和縣享有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解;對美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握,還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺意識,對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨(dú)得的審美趣味。

6、什么是合作學(xué)習(xí)?

合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式,相對于“個(gè)體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

四、簡答題

1、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些?

⑴依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)。⑵ 依據(jù)學(xué)生的特征。⑶ 依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件。⑷ 依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。

2、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義?

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來說具有指導(dǎo)測量與評價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功能。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對于教學(xué)設(shè)計(jì)來說是前提性的工作、是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的直接依據(jù)。另外,教學(xué)目標(biāo)還提供了測量學(xué)生學(xué)習(xí)成績的標(biāo)準(zhǔn)。最后,目標(biāo)本身還是評價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。

3、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么? 案例的來源是課堂教學(xué)實(shí)踐。

案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件,有一定普遍性,有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。

案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷,有起因、沖突、結(jié)果等。案例敘述的流暢性。

4、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對教學(xué)設(shè)計(jì)提出了哪些要求? 美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系。

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性和探究性學(xué)習(xí)。教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究。

教師應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

5、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用? 用于自省;用于教研;用于教學(xué)

6、什么是美術(shù)課程評價(jià)?

指依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和能獲得的信息,對美術(shù)課程實(shí)施過程及其效果作出客觀、科學(xué)的判定。

7、實(shí)施教師評價(jià)的目的是什么?

實(shí)施教師評價(jià)的目的是為了改進(jìn)教師的教學(xué)。

8、實(shí)施美術(shù)課程評價(jià)的主體由哪幾個(gè)方面人員共同參與? 實(shí)施美術(shù)課程評價(jià)的主體由教師、學(xué)生、學(xué)校管理者、家長四方面人員共同參與。

9、造型性是美術(shù)重要的形態(tài)特征,所以美術(shù)又稱什么藝術(shù)? 造型性是美術(shù)重要的形態(tài)特征,所以美術(shù)又稱造型藝術(shù)?

10、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化?

學(xué)生解放了;教材開放了;“過程”開放了;“時(shí)空”開放了

五、觀點(diǎn)論述

1、在美術(shù)教學(xué)中,我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí),是不是就可以忽略美術(shù)的基本知識技能?

要點(diǎn):新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí),但不可以忽視美術(shù)的基本知識與技能。因?yàn)槊佬g(shù)的基本知識與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個(gè)部分,美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解了基本的美術(shù)語言及其表達(dá)方式的基礎(chǔ)上,才能學(xué)會(huì)欣賞、評述和美術(shù)文化的學(xué)習(xí),才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來,讓課堂活起來,我們的課堂越來越熱鬧了,是不是越活躍越好? 要點(diǎn):不是的。活動(dòng)性是新課程的重要理念,正如馬克思所說:“人類的特性恰恰就是自動(dòng)自覺的活動(dòng)。”新課程所提倡的活動(dòng)是外顯活動(dòng)與內(nèi)隱活動(dòng)的統(tǒng)一,是操作活動(dòng)與思維活動(dòng)的統(tǒng)一,它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,親身體驗(yàn)過程。而有的課堂活動(dòng)學(xué)生忙這忙那的,教室里亂糟糟、鬧哄哄,這種“活動(dòng)”是外在多于內(nèi)在,動(dòng)手與動(dòng)腦相脫節(jié),目的性差,有活動(dòng)卻沒有體驗(yàn),這種為活動(dòng)而活動(dòng),就失去了活動(dòng)的價(jià)值。

3、常常在美術(shù)課堂上聽到老師表揚(yáng):“畫得真好!”,“你真能干!”,“你真棒!”??新課程提倡多鼓勵(lì)學(xué)生,那么教師的表揚(yáng)是不是越多越好?

要點(diǎn):不是的。新課程強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的尊重、賞識,于是有的教師便不管學(xué)生表現(xiàn)如何,一味給予表揚(yáng)。我們認(rèn)為,正如一味懲罰并不可取,一味地夸獎(jiǎng)學(xué)生同樣弊大于利。對學(xué)生而言,過多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮,迷戀夸獎(jiǎng)對學(xué)生發(fā)展無益;過多的夸獎(jiǎng)也會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常,無動(dòng)于衷,也起不到鼓勵(lì)的作用。對教師而言,最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實(shí)實(shí)在在的教學(xué)效果,尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎(jiǎng)不僅不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價(jià)值導(dǎo)向,反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

六、案例分析

1、請根據(jù)新課程的教學(xué)理念,談?wù)勀愕母邢搿?/p>

案例1:

像《長江》

在《紙浮雕》一課巡回輔導(dǎo)過程中,我發(fā)現(xiàn)有位同學(xué)趴在桌上睡覺。我走過去,輕輕推醒他——那是王鵬。我問他:“你為什么不做作業(yè)?” “不會(huì)。”他看也不看我,回答道。“那你會(huì)什么?”

“什么也不會(huì),美、術(shù)、課。”他搖了搖頭,“跟我就沒緣!” 我遞給他一張紙:“你會(huì)撕紙不?” “那誰不會(huì)?”他朝我翻了一眼。“你隨便撕給老師看看。”

他抓起紙,三下兩下撕起來,然后又把紙從桌上拋到地下。我說:“你隨便拾一張你撕的紙塊給老師,老師有用。” 他想也不想,彎腰抓起一塊丟在桌上。

我把紙塊在桌上攤平,問他:“你看這紙塊像什么,能看出來嗎?” 好一會(huì)兒,王鵬說話了:“像什么……像……像長江吧。” “好,太好了。你很有藝術(shù)細(xì)胞嘛,怎么能說和美術(shù)無緣呢?” 同學(xué)們都圍了上來。我向前面的同學(xué)要了塊藍(lán)色卡片紙,遞給王鵬,“把你撕的紙塊貼在這張藍(lán)色卡之上。” 王鵬很快完成。

“你能把長江經(jīng)過的省、市標(biāo)出來嗎?”

“能。”這次他答得很干脆,隨后,他找出地理書,工工整整標(biāo)上各省、市地方。一張“長江圖”完成了。

我把這幅作品展示給全班同學(xué)看,大家都贊嘆不已:有意思,太有意思了。學(xué)校“迎新年第十屆美術(shù)作品展”,我展示了王鵬的“長江圖”。地理老師告訴我,王鵬后來很偏愛地理課。以后又聽說,初三畢業(yè)王鵬考入了北京鐵路局太原鐵路學(xué)校,現(xiàn)在是一名優(yōu)秀的火車副司機(jī),或許這個(gè)倔強(qiáng)的孩子把藝術(shù)細(xì)胞同他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德融于一體了。——選自趙紫峰《美術(shù)教學(xué)隨筆》見《中國美術(shù)教育》2001.2 參考要點(diǎn):教師對美術(shù)學(xué)習(xí)中的“弱勢生”,一方面是指出方向、找出差距、樹立信心,一方面又要實(shí)實(shí)在在地幫助他解決實(shí)際問題,要落實(shí)實(shí)處。該教師對這位不喜歡上美術(shù)課的學(xué)生不是“一棍子打死”,而是采用“因材施教”的方法,用教師的真誠和愛心對學(xué)生多幾分贊美,少一些批評、指責(zé),為學(xué)生的進(jìn)步、進(jìn)取,多一分寬容之心,循循善誘地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。教師機(jī)智地抓住了這一契機(jī),把個(gè)別學(xué)生的“美術(shù)與我無緣”這種消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,轉(zhuǎn)化成了一種積極的教學(xué)資源。這種資源的價(jià)值體現(xiàn)在:⑴ 學(xué)生得到了應(yīng)有的尊重和保護(hù)。作為教師,沒有對出現(xiàn)的個(gè)別“異端”進(jìn)行粗暴處理,而是及時(shí)為該學(xué)生營造了一個(gè)寬松、民主的探索氛圍。這樣既保護(hù)了該學(xué)生的積極性,又激發(fā)了該學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,這是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的一次很好的體現(xiàn)。⑵ 該學(xué)生獲得了一次培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的機(jī)會(huì)。本案例中教師根據(jù)該學(xué)生的特長,讓他在想象成“長江”的藍(lán)色卡紙上標(biāo)上各省、市地方的位置,這既符合該學(xué)生喜歡地理的需求,又是美術(shù)學(xué)科知識的拓展延伸,該學(xué)生在繪圖表現(xiàn)的過程中,在找到了學(xué)習(xí)自信的同時(shí)又進(jìn)行了想象和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。⑶ 該學(xué)生同時(shí)也受到了一次潛移默化的人生觀的教育。顯然,這樣的教育,學(xué)生是終身受益的。

案例2: 變教師“獨(dú)唱”為師生“合唱”

教師與學(xué)生的關(guān)系問題是每一位致力于課堂教學(xué)改革的老師首先考慮的問題,我也在這方面作了一些嘗試,“跟著學(xué)生走”就是我的一些體會(huì)。

有一天,我請同學(xué)把高高的講臺(tái)搬走,換上了課桌,再搬來了張椅子坐下來,新的一課就這樣開始了。

我請同學(xué)把課本翻到《外國現(xiàn)代繪畫》部分,那是一個(gè)新的內(nèi)容,我的要求是:學(xué)生先看幾分鐘書,再把自己不理解的問題提出來討論。五分鐘后,一位同學(xué)勇敢的站了起來提出了一個(gè)帶有普遍性的問題::“我實(shí)在看不懂凡.高的作品。”我預(yù)先準(zhǔn)備了一段錄像《凡.高的追求》,錄像放完后,給學(xué)生提出了一個(gè)問題:“凡高講藝術(shù)家總是用作品來說話,那么凡高用作品對我們講了些什么?”一名學(xué)生感慨地說:“我從畫中看到了凡高是熱愛生活的,他是用生命在作畫。”接著,有同學(xué)提出不理解超現(xiàn)實(shí)主義的作品。我簡單的講述了佛洛伊德的潛意識理論,并向?qū)W生推薦了一本書《夢的解析》。有同學(xué)不理解蒙德里安的《百老匯的爵士樂》,我就放爵士樂《“楓葉”拉格泰姆》給學(xué)生聽,再請同學(xué)來講講自己的感受。

我的課已不在有完整的教案了,最多的是一些粗略的構(gòu)想。我開始抱著一大堆資料上課,對學(xué)生提出的問題并不給予解答,先是討論,再請同學(xué)來解答。事實(shí)上,大部分問題通過學(xué)生的討論時(shí)能解決的,學(xué)生感到了群體的智慧是巨大的。我在資料的收集上花了大量的時(shí)間,想象著學(xué)生可能提出什么問題,學(xué)生需要哪些幫助,而對課怎么上,采用什么方法上,怎樣過渡考慮得少了。課堂的走向,情境的發(fā)展操縱在學(xué)生的手中,隨著有質(zhì)量問題的提出,學(xué)生有見解的闡述,使得課堂向廣度及深度發(fā)展。這里的教學(xué)似乎已沒有了明確的目標(biāo),沒有固定的模式;只有學(xué)生智慧與智慧的碰撞,只有問題的探究、知識的相互融通和思維的無限擴(kuò)展……這樣,每一堂課都變得無法預(yù)料,卻充滿著新奇。于是,每一次下課我和學(xué)生都盼望著下一節(jié)課的到來。當(dāng)有些問題目前無法解決時(shí),我們就一起把目光投向課外,投向未來。我們的課變得活潑了,笑聲多了,掌聲多了,老師“獨(dú)唱”少了,師生“合唱”多了。課堂變成了師生共同討論解決問題的場所,電教設(shè)備、教科書,甚至老師都成了學(xué)生的一種資源。問題:

1、在新的教育情境中,美術(shù)教師需要改變什么?

2、教育者與受教育者具有共同的方向嗎?

參考要點(diǎn):怎么看待學(xué)生,對學(xué)生采取什么態(tài)度(即學(xué)生觀),一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀念,真正把學(xué)生作為一個(gè)大寫的人確立起來!把課改理念提到了時(shí)代發(fā)展高度,這是歷次課程改革從來沒有過的,它意味著新的基礎(chǔ)教育觀是“以人的發(fā)展為本”的教育,是目中有人的教育,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán),正在成長發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀反映在教師身上,就是學(xué)生意識的形成。

這節(jié)課,教師的角色由原來的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵(lì)者、合作者、服務(wù)者,成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的情感和想法;同學(xué)們一道尋找真理。

案例3: 給學(xué)生插上想像的翅膀

——“獅身人面像”的神奇再現(xiàn)

遼寧省大連市沙河口區(qū)中山路小學(xué) 鐘 萍

傳統(tǒng)的美術(shù)課,同學(xué)們似乎已經(jīng)習(xí)慣在書桌前寫寫畫畫。這次,孩子們聽我說這節(jié)美術(shù)課要由教室搬到學(xué)校操場的沙坑里上,頓時(shí)歡呼起來,他們就像一群快樂的小鳥,從教室里“飛”了出去。

這節(jié)課的課題是“玩泥沙”。備課時(shí),我正為找不到合適的泥土或陶泥而發(fā)愁。在一日的課間操上,操場邊的沙坑吸引了我的目光,眼前立刻浮現(xiàn)出兒時(shí)玩沙的快樂和在金色沙灘上構(gòu)筑城堡的情境,我相信這個(gè)沙坑一定會(huì)吸引我的學(xué)生。果然,上課鈴一響,同學(xué)們迫不及待地沖進(jìn)沙坑,有幾個(gè)小男孩甚至在沙坑里打了幾個(gè)滾兒,看得出他們心中有多高興。

我問大家:“同學(xué)們知道沙子可以干什么用嗎?”

同學(xué)們有許多的答案:“可以蓋房子,可以建城堡,可以……” 我把沙子堆在一起問:“這像什么?” “像大山。”

我在沙堆中間挖個(gè)坑,又問:“像什么?” “像火山,像高山湖,像……”

我把沙子堆成長方體。問:“這回又像什么?” “像樓房、像汽車……” 我不時(shí)地變換著沙堆的形狀,學(xué)生的思維也像插上了想像的翅膀,他們叫著、嚷著,孩子特有的燦爛笑容展現(xiàn)在孩子們天真的小臉上。

這時(shí),我向大家提議:“現(xiàn)在我們以小組為單位,用沙子堆出你們喜歡的造型好嗎?”

“好!”同學(xué)們大聲地回應(yīng),并歡呼著聚到沙坑上。有的挖、有的堆,神情是那么的專注,像是在完成一件偉大的工程。漸漸地,一件件作品的形象清晰、完整起來。在小組的匯報(bào)中,他們都爭著講自己組的作品,連講帶比劃,生怕老師、同學(xué)們沒有看懂他們的作品,沒有理解他們的創(chuàng)作意圖。

看著眼前這些出自一年級孩子之手的堆沙作品,我的心情只能用“激動(dòng)”兩個(gè)字來形容。你看,孩子們用沙堆砌成迷宮,迂回迷離,墻的高度、厚度基本一致,制作還挺細(xì)致,用石子表示的幾個(gè)小人兒看樣子一時(shí)半會(huì)兒不容易走出來呢;瞧,這邊簡直就是戰(zhàn)場,城堡、橋梁、土堆、坦克,還有用樹枝表示的戰(zhàn)士,看來,雙方打得還很激烈呢。再往這邊看,這是什么?我簡直不敢相信自己的眼睛。“老師,這是埃及金字塔,這是獅身人面像。”一時(shí)間,我有擁抱每個(gè)孩子的沖動(dòng),威武的“獅身人面像”臥在“金字塔”前,雖然形象有些稚氣,但充分體現(xiàn)出了孩子們的動(dòng)手能力與想像力。我感嘆孩子們對世界歷史文明的熱愛,感嘆孩子們對歷史古跡再現(xiàn)的選擇,更感嘆孩子們心中藝術(shù)火花的閃現(xiàn)。

強(qiáng)烈的好奇心和豐富的幻想是兒童最為寶貴的東西。呵護(hù)好奇心,可以使之成為兒童認(rèn)知世界的原始驅(qū)動(dòng)力;引導(dǎo)幻想,可以成為兒童產(chǎn)生無窮創(chuàng)造力的源泉。愛因斯坦有句名言:想像力比知識更重要。學(xué)生們在這節(jié)課上創(chuàng)造的城堡、星際大戰(zhàn)、火山爆發(fā)等作品,在成人看來可能顯得優(yōu)點(diǎn)幼稚可笑,但誰又能不為學(xué)生大膽的想像和表現(xiàn)而感嘆呢。作為教師,要對兒童的好奇心和想像力給予積極的鼓勵(lì)、引導(dǎo)、激發(fā)和精心呵護(hù),盡量拓展孩子們自由想像的時(shí)間、空間和表現(xiàn)與創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和條件,讓孩子們的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造潛能得到充分的釋放與發(fā)揮。

玩泥,永遠(yuǎn)是孩子們最樸素、與自然最貼近的游戲之一,他們在泥土的芳香中感悟自然、感悟生命,并用孩子們所特有的造型語言向世界展現(xiàn)自己眼中、心中的美好生活和美妙世界。藝術(shù)課主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng),以增進(jìn)教學(xué)的趣味性,使學(xué)生在游戲中體驗(yàn)藝術(shù),因?yàn)樗囆g(shù)與游戲有著內(nèi)在的聯(lián)系,想像和自由創(chuàng)造是藝術(shù)和游戲的共同特征。

要點(diǎn):“給我一個(gè)支點(diǎn),我可以把地球撬起。”在教學(xué)中,給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì),學(xué)生會(huì)還給你許多驚訝。一個(gè)在室外玩泥沙的游戲活動(dòng),卻激發(fā)了孩子們無窮的想像力和創(chuàng)造力。

老師將學(xué)生帶出教室,將課堂擺放在沙坑上,充分體現(xiàn)了老師的主觀能動(dòng)性,也說明在校園這一學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要場所中,有著豐厚的教學(xué)資源等待我們?nèi)ラ_發(fā)和利用。聯(lián)系學(xué)生個(gè)人成長的環(huán)境來發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)能力,是為學(xué)生營造藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要途徑。藝術(shù)教師應(yīng)該勤動(dòng)腦筋、多想辦法,做生活的有心人,將校園的一草一木變成生動(dòng)的教科書,只有這樣才能克服困難,創(chuàng)造性地上好藝術(shù)課

第二篇:中小學(xué)心理健康教育課程設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題

中小學(xué)心理健康教育課程設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題

填空題:

心理發(fā)展期理論各階段特征:幼兒期,童年期,少年期,和青年期的主要心理特征 團(tuán)體輔導(dǎo)的功能 :

預(yù)防功能

發(fā)展功能

治療功能 團(tuán)體動(dòng)力的公式 :

B=F(P*E)

勒溫

(勒溫把人的心理和行為視為一種“場”的現(xiàn)象 是人與環(huán)境的函授:B=F(P*E))(注:B:行為

P:個(gè)體

E:個(gè)體所處的情景

F:函授關(guān)系)構(gòu)成團(tuán)體的條件

1、成員在2人以上

2、彼此相互影響

3、一致性共同的認(rèn)知(共識),4、共同的目標(biāo) 辨析題

1,心理輔導(dǎo)活動(dòng)課是一種學(xué)科課程

錯(cuò)

是活動(dòng)課

2,心理輔導(dǎo)活動(dòng)課與主題幫會(huì) 沒有什么區(qū)別

錯(cuò)

有區(qū)別的。班會(huì)課有價(jià)值去向。心理課為通過活動(dòng)讓孩子感受 簡答題:

1,為什么心理輔導(dǎo)活動(dòng)課設(shè)計(jì)是“理念第一,技巧第二”?

心理輔導(dǎo)活動(dòng)課的指導(dǎo)思想和設(shè)計(jì)指南,是輔導(dǎo)教師對某一次心理輔導(dǎo)的理性思考理解和把握。

輔導(dǎo)首先是一種理念,而不是技巧。既輔導(dǎo)理念第一,輔導(dǎo)技巧第二。理念是靈魂,點(diǎn)明了指導(dǎo)方向。

2,心理輔導(dǎo)活動(dòng)課一般包括哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段分別要解決什么問題?

4個(gè)階段

團(tuán)體暖身階段 ——團(tuán)體轉(zhuǎn)換階段——團(tuán)體工作階段——團(tuán)體結(jié)束階段。

團(tuán)體暖身階段:主題接納,使學(xué)生能夠輕快的參與到輔導(dǎo)活動(dòng)中來。團(tuán)體轉(zhuǎn)換階段:展開主題,團(tuán)體工作階段:問題的探索 團(tuán)體結(jié)束階段:

3,談?wù)劗?dāng)前心理健康教育的必要性

近年來,由于社會(huì)發(fā)展帶來的種種變化,我國學(xué)校教育和兒童發(fā)展事業(yè)受到了沖擊和挑戰(zhàn)。調(diào)查表明,在我國中小學(xué)生中間,約1/5左右的兒童青少年都存在著不同程度的心理行為問題,如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為問題。這些心理行為問題不但嚴(yán)重地影響著兒童青少年自身的健康發(fā)展,而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾,直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,在學(xué)校教育中開展心理健康教育是十分迫切的和具有重要意義的舉措。

但在當(dāng)前的學(xué)校教育實(shí)踐中,不少教師對心理健康教育還存在著一些誤解,認(rèn)為“心理有病”的人才需要心理健康教育,沒必要在學(xué)校教育中普及性地開展心理健康教育。事實(shí)上,心理健康教育完全不同于精神醫(yī)學(xué)中的診療模式,心理健康教育主要是針對兒童青少年心理發(fā)展的需要而開展的教育活動(dòng),旨在提高和培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何恰當(dāng)有效地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的各種壓力、如何進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)等,使學(xué)生更有效、積極地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)自身的發(fā)展變化,促進(jìn)兒童青少年心理健康的發(fā)展。所以,預(yù)防問題發(fā)生、促進(jìn)心理素質(zhì)提高才是心理健康教育的主要目標(biāo)。從本質(zhì)上來講,心理健康教育是心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng),是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要方面,是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

4,“如果你告訴我,我會(huì)忘記,如果你給我看我回集注,如果你給我體驗(yàn)我就會(huì)明白”這句話的內(nèi)涵有什么?

心理健康教育是親自體驗(yàn),5,怎么理解心理輔導(dǎo)活動(dòng)課目標(biāo)必須集中?

由于課時(shí)限制,以及心理輔導(dǎo)活動(dòng)課要達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo),不可能太多,更不可能面面俱到。因此必須集中有限的輔導(dǎo)資源,重點(diǎn)突破,必須達(dá)到的某一兩個(gè)輔導(dǎo)目標(biāo);而不可考慮過多過細(xì)。泛泛而求。

素材分析題

依據(jù)以上的小品表演情景,你認(rèn)為可以給學(xué)生提出什么樣的討論題目?

以上素材在哪一年級使用比較合適?為什么?

案例分析題:

下面是一個(gè)小學(xué)教師設(shè)計(jì)的團(tuán)體心理輔導(dǎo)方案,請你結(jié)合本課程知識的學(xué)習(xí),對其進(jìn)行評價(jià)。注:(從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià))教學(xué)活動(dòng)評價(jià)的指標(biāo)

(1)教學(xué)知道思想與設(shè)計(jì)(2)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成(3)教學(xué)內(nèi)容的適合性(4)教學(xué)方法的多樣性

(5)教學(xué)組織的合理、順暢和靈活性(6)教學(xué)準(zhǔn)備

(7)教師的基本素質(zhì)

(8)學(xué)生的反應(yīng)(滿意度)

設(shè)計(jì)題

按要求設(shè)計(jì)針對小學(xué)生的設(shè)計(jì)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課 2010年中小學(xué)課程設(shè)計(jì)(前面的數(shù)字是書頁)

13中小學(xué)德育工作包括…..17心理健康教育的認(rèn)識對象 30課程的本質(zhì) 48認(rèn)知目標(biāo)

50問題解決目標(biāo)的兩個(gè)層次 63教學(xué)方法是………..手段 64腦力激蕩

103課程內(nèi)容設(shè)計(jì) 120終極目標(biāo)是什么 152性格包括的內(nèi)容 195觀察

328中小學(xué)生閑暇的兩種傾向

第三篇:中小學(xué)美術(shù)教師業(yè)務(wù)理論考試復(fù)習(xí)題

中小學(xué)美術(shù)教師業(yè)務(wù)理論考試復(fù)習(xí)題

一、單選題:

1、被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為“畫圣”和“畫祖”的唐代畫家是:(B)

A、閻立本 B、吳道子 C、張萱 D、張擇端

2、用三原色調(diào)配紫灰色,比例最少的原色是:(B)

A、紅 B、黃 C、藍(lán) D、黑色

3、青銅器上的銘文,在書法字體中屬于:(D)

A、隸書 B、草書 C、楷書 D、篆書

4、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是:(A)

A.刀味與紙感 B.有豐富的層次感 C.強(qiáng)調(diào)色彩對比 D.內(nèi)圓外方

5、下列不屬于中國畫中常用的用墨方法是:(A)

A.滴墨法 B.潑墨法 C.破墨法 D.積墨法

6、《湖南地方戲臉譜藝術(shù)》一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是(A)

A.了解地方戲曲,學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識和方法

B.突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識并進(jìn)行實(shí)踐

C.比較并研究湖南地方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異

D.精通各種臉譜的描繪和制作方法

7、中國聯(lián)通公司標(biāo)志的創(chuàng)意源于(B)A.雙錢 B.中國結(jié) C.方勝 D.太極圖

8、最早明確提出“以形寫神”為中心的傳神論的畫家是(C)A.吳道子 B.張璪 C.顧愷之 D.謝赫

9、描繪叔齊、伯夷拒絕降周而逃至首陽山以野菜充饑最終餓死的歷史故事的作品是(A)

A.《采薇圖》 B.《潑墨仙人圖》 C.《溪山行旅圖》 D.《屈子行吟圖》

10、能表現(xiàn)出人物頭部特征的是臉型、五官以及(A)A、發(fā)式 B、道具 C、手勢 D、眼神

11、“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域7-9年級的階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)是(D)

A.觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感,能用口頭或書面語言對欣賞對象進(jìn)行描述,說出其特色,表達(dá)自己的感受。

B.嘗試不同工具,用紙以及身邊容易找到的各種媒材,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣。

C.用身邊容易找到的各種媒材進(jìn)行簡單組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂趣。D.有意運(yùn)用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語言,選擇恰當(dāng)?shù)墓ぞ摺⒉牧希岳L畫等形式,探索不同的創(chuàng)作方法,發(fā)展具有個(gè)性的表現(xiàn)能力,傳遞思想和情感。

12、毛澤東被譽(yù)為二十世紀(jì)十大書法家之一,其造詣極深的是(A)A、草書 B楷書 C 篆書 D 隸書

13、生肖刻成印章屬于(A)A、肖形章 B、名章 C、閑章

14、河北滿城漢墓出土了一件名為(D)的燈具,利用虹吸的原理,即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看,也是一件超凡脫俗的佳作。

A.樹形燈 B.銀錯(cuò)銅牛燈 C.銅雀燈 D.長信宮燈

15、在京劇《野豬林》中,林沖身受重刑,步履艱難地向前行進(jìn),演員采用跪步前行連帶(A),把林沖承受著的鉆心的疼痛,形象地傳達(dá)給觀眾。

A.甩水發(fā) B.抖水袖 C.吹髯口 D.撩褶子

16、唐三彩常用的顏色主要是(D)。

A、紅、黃、藍(lán) B、紅、綠、白 C、綠、黃、紫 D、黃、綠、白

17、古代陰陽五行說以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神,青龍為(B)之神。

A、北方 B、東方 C、西方 D、南方

18、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分,打開以后先看到畫面,接著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋,記錄了畫面的內(nèi)容,題跋的書體是(D)。

A、隸書 B、行書 C、篆書 D、楷書

19、齊白石的中國畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是(A)。

A、青蛙 B、牛蛙 C、蝌蚪 D、樹蛙

20、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù),它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材,主要通過(C)的形式表現(xiàn)出來。

A、水彩畫 B、工筆畫 C、版畫 D、油畫 21、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是(C)。

A、法國貝尼尼 B、意大利多納太羅 C、法國羅丹 D、意大利米開朗基羅

22、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分,外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場所,為主的三大殿是(B)。

A、文華殿、武英殿、太和殿 B、中和殿、太和殿、保和殿 C、中和殿、武英殿、保和殿

23、“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕,不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”。此詩作者是(C)。

A、蘇東坡 B、金農(nóng) C、王冕 D、齊白石

24、《雪景寒林圖》的作者是宋代的(C)A.關(guān)仝 B.李成 C.范寬 D.郭熙

25、著名唐代人物畫家張萱的代表作是(B)

A.《揮扇仕女圖》 B.《虢國夫人游春圖》 C《簪花仕女圖》 D.《明皇幸蜀圖》

26、下面屬于海派畫家的是:(A)

A.吳昌碩 B.高劍父 C.金農(nóng) D.黃慎

27、屬于哥特式建筑的是(D)

A《圣索菲亞教堂》 B《比薩教堂》 C《圣馬可教堂》D《巴黎圣母院》

28、油畫《干草車》是著名畫家(C)的成名作。

A.康定斯基 B.列維坦 C.康斯太勃爾 D.透納。

29、第一幅具有立體主義傾向的畢加索的作品是:(B)

A《格爾尼卡》 B《亞維農(nóng)少女》 C《照鏡子的姑娘》 D《吉他與酒杯》 30、被稱為現(xiàn)代藝術(shù)之父的畫家是:(C)A、畢加索 B、梵高 C、塞尚 D、杜尚

31、介于楷書和草書之間的書體是:(D)A.黑體 B.宋體 C.隸書 D.行書

32、用朱紅色紙剪成的窗花是屬于:(C)

A.染色剪紙 B.分色剪紙 C.單色剪紙 D.套色剪紙

33、一件好的實(shí)用工藝品必須具備:(B)

A.功能性與實(shí)用性 B.功能性與審美性 C.功能性與耐用性 D.實(shí)用性與靈活性

34、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地及中心是:(C)A.法國 B.尼德黑 C.意大利 D.古羅馬

35、印象派畫家在描繪物體時(shí)所追求的是:(D)

A.形體結(jié)構(gòu) B.形體明暗 C.透視變化 D.光色變化

36、我國現(xiàn)有的最大最完整的古建筑群是 :(A)

A.北京故宮 B.西安古城 C.山西平遙古城 D.北京天壇

37、油畫《開國大典》的作者是我國近現(xiàn)代著名的畫家:(B)A.徐悲鴻 B.董希文 C.王式廓 D.汪誠一

38、近代“嶺南派”的代表畫家有:(D)

A.吳昌碩 B.趙望云 C.齊白石 D.高劍父

39、明代的工藝美術(shù)較元代有了更進(jìn)一步的發(fā)展,尤其是陶藝工藝,當(dāng)時(shí)成為全國制瓷業(yè)中心的是:(A)

A.江西景德鎮(zhèn) B.湖南醴陵 C.河南洛陽 D.湖南長沙 40、《弋射收獲圖》是屬于古代:(D)A.畫像石 B.帛畫 C.壁畫 D.畫像磚

41、《毛公鼎》是屬于青銅器中的:(D)A.兵器 B.雜器 C.樂器 D.禮器

42、麥積山石窟位于我國:(C)

A.云南省 B.河南省 C.甘肅省 D.山西省

43、黃筌是(A)時(shí)期花鳥畫家。

A.五代 B.北宋 C.南宋 D.明清

44、《萬壑松風(fēng)圖》是南宋(B)的作品。A.馬遠(yuǎn) B.李唐 C.夏圭 D.劉松年

45、反映了在日本帝國主義鐵蹄摧殘下中國人民苦難形象的中國畫是:(C)A.《起來,饑寒交迫的奴隸》 B.《血衣》 C.《流民圖》 D.《三毛流浪記》

46、文藝復(fù)興時(shí)期,對宗教改革充滿景仰和崇敬之情的畫家是:(D)A、米開朗基羅 B提香 C丟勒 D 拉菲爾

47、顏真卿行書,極受推崇,被譽(yù)為“天下行書第二”的作品是:(A)A《祭侄文稿》 B《顏家廟碑》 C《爭座位稿》 D《自書告身》

48、被稱為“浪漫主義獅子”的大師有19世紀(jì)的著名畫家是:(B)A.布萊克 B.德拉克洛瓦 C.弗里德里希 D.透納 49、19世紀(jì)中期矢志將自己的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“泥土上的英雄”——農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)主義畫家是:(A)

A.米勒 B.庫爾貝 C.珂勒惠支 D.列賓

50、杰出的西班牙畫家畢加索的下列作品中,描寫戰(zhàn)爭的是:(D)A《亞威農(nóng)少女》 B《三個(gè)音樂家》 C《舞蹈者》 D《格爾尼卡》

51、英國現(xiàn)代著名的雕塑家是:(A)

A.亨利摩爾 B.馬約爾 C.布爾德爾 D.馬里尼

52、美術(shù)是藝術(shù)的種類之一,具體可包括(ABCDE)等。

a、繪畫、工藝 b、雕塑 c、攝影 d、電腦美術(shù) e、產(chǎn)品設(shè)計(jì)

53、法國畫家塞尚在西方被尊奉為(b)

a、后印象派之父 b、現(xiàn)代繪畫之父 c、印象派之父 d、當(dāng)代繪畫之父

54、在塑造美術(shù)形象的藝術(shù)語言中,線條、形體、明暗色調(diào)屬于美術(shù)的(C),而夸張、變形、對比,寓意、象征、抽象則是指(A)。a、藝術(shù)手法 b、表現(xiàn)形式 c、表現(xiàn)手段 d、藝術(shù)規(guī)律

55、《巴黎圣母院》的建筑形式屬于(c)。

a、羅馬式建筑 b、拜占庭式建筑 c、哥特式建筑 d、拉丁式建筑

56、十七世紀(jì)荷蘭的繪畫藝術(shù)屬于(b)。

a、封建文化 b、市民文化 c、宮廷文化 d、貴族文化

57、美術(shù)創(chuàng)作原則 “外師造化、中得心源”是(b)提出的。a、王洽 b、張璪 c、王維 d、張彥遠(yuǎn)

58、唐三彩常用的顏色主要是(d)

a、紅、黃、藍(lán) b、紅、綠、白 c、綠、黃、紫 d、黃、綠、白

59、美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過程包括感知、分析、理解和(C)A.共鳴 B.想象 C.評價(jià) D.欣賞

60、美術(shù)教師常用的教法有以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法、以直接感知為主的教學(xué)方法、以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法、以情境陶冶為主的教學(xué)方法以及以(D)為主的教學(xué)方法。

A.講授 B.示范 C.參觀 D.引導(dǎo)探究

61(C)是實(shí)施美育的重要途徑,對于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,塑造完美的人格,提高全民族的素質(zhì),具有不可替代的作用。

A.環(huán)境教育 B.歷史教育 C.藝術(shù)教育 D.科學(xué)教育

62、平面類型的民間工藝美術(shù)包括民間剪紙、民間鏤印、地方戲劇臉譜以及(D)A、民間編織 B、民間泥塑 C、民間竹刻 D 民間年畫 63、美術(shù)教學(xué)備課的主要內(nèi)容是(C)A、明確定義與把握原則 B、熟悉課標(biāo)與了解學(xué)生 C、鉆研教科書與確定教法 D、編寫教案與設(shè)計(jì)板書

64、京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因,決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里,人物就被性格化了。關(guān)羽、張飛、曹操這三個(gè)人物的臉譜顏色分別應(yīng)該是(B)

A. 黑、白、紅 B.紅、黑、白 C.紅、藍(lán)、白 D.紅、白、黃 65、被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為“畫圣”和“畫祖”的唐代畫家是(B)A、閻立本 B、吳道子 C、張萱 D、張擇端

66、用三原色調(diào)配紫灰色,比例最少的原色是(B)

A、紅 B、黃 C、藍(lán) D、黑色

67、青銅器上的銘文,在書法字體中屬于(D)

A、隸書 B、草書 C、楷書 D、篆書 68、《臉譜藝術(shù)》一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是(A)

A.了解地方戲曲,學(xué)習(xí)運(yùn)用美術(shù)的表意手法塑造人物個(gè)性的臉譜形象的知識和方法

B.突擊學(xué)習(xí)花鼓戲的專業(yè)知識并進(jìn)行實(shí)踐C.比較并研究地方戲的獨(dú)特魅力以及它與其他戲劇藝術(shù)之間的聯(lián)系及差異 D.精通各種臉譜的描繪和制作方法

69、美術(shù)教學(xué)的一般目的包括德育目的、美育目的和(B)A.創(chuàng)造性目的 B.智育目的 C.情感目的 D.政治目的 70、在引導(dǎo)學(xué)生欣賞一幅繪畫名作時(shí),第一階段是(C)

A.體驗(yàn)與想象 B.理解與創(chuàng)造 C.直覺與感知 D.領(lǐng)悟與凈化 71、國畫顏料藤黃加花青加水調(diào)和出的顏色叫做(B)色。

A.三綠 B.汁綠 C.頭綠 D.石綠

72、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容包括傳統(tǒng)工藝美術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和(D)A.網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì) B.民間工藝美術(shù) C.彩陶 D.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

73、美術(shù)課堂教學(xué)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在它有利于提高美術(shù)教學(xué)效率、有利于美術(shù)教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性、有利于發(fā)揮集體的美術(shù)教育作用以及有利于學(xué)生的(C)A.擴(kuò)大藝術(shù)視野 B.創(chuàng)新精神 C.身心健康發(fā)展 D.審美個(gè)性

74、根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分,美術(shù)課堂教學(xué)類型主要有練習(xí)課、講授課與(D)A.綜合課 B.欣賞課 C.單一課 D.實(shí)踐課

75、美術(shù)教師的教學(xué)素質(zhì)著重體現(xiàn)在教學(xué)能力、教學(xué)藝術(shù)和(C)A.教學(xué)經(jīng)驗(yàn) B.教學(xué)過程 C.教學(xué)修養(yǎng) D.教學(xué)目的

76、美術(shù)教學(xué)的具體目的,是指通過美術(shù)教學(xué)使學(xué)生的美術(shù)“雙基”水平、美術(shù)心理素質(zhì)和(B)得到提高與發(fā)展。

A.想象力 B.美術(shù)鑒賞力 C.美術(shù)素養(yǎng) D.實(shí)踐能力 77、《青銅藝術(shù)》是一堂美術(shù)(C)課。A.技能操作 B.藝術(shù)設(shè)計(jì) C.欣賞 D.繪畫 78、構(gòu)圖的基本要素有形狀、線條、明暗、色彩等。在作以線造型的素描構(gòu)圖練習(xí)中,運(yùn)用的主要是形狀和(A)兩要素。

A.線條 B.明暗C.色彩 D.構(gòu)成

79、中學(xué)美術(shù)教學(xué)任務(wù)的主要內(nèi)容,其實(shí)質(zhì)就是其目的在教學(xué)中的(B)。A.特殊化 B.具體化 C.形式化 D.序列化 80、我國中學(xué)美術(shù)教科書的傳統(tǒng)類型是(B)。A.分科型 B.課業(yè)型 C.門類型 D.合成型

81、美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過程分為四個(gè)階段,其第三階段是(D)。

A.體驗(yàn) B.?dāng)⑹?C.認(rèn)識 D.理解 82、具有諷刺性、幽默性的繪畫是(A)A.漫畫 B.年畫 C.宣傳畫 D.連環(huán)畫 83、從目的功能看,素描可分為(A)。

A.創(chuàng)作素描與習(xí)作素描 B.靜物素描與人物素描

C.長期素描與短期素描 D.再現(xiàn)性素描與表現(xiàn)性素描 84、下列屬民間工藝美術(shù)立體造型類的是(B)。

A.民間剪紙 B.民間竹刻 C.民間年畫 D.地方戲劇臉譜

85、美術(shù)教學(xué)過程的基本階段分為感知階段、理解階段、鞏固階段和(D)。

A.實(shí)踐階段 B.深化階段 C.綜合階段 D.運(yùn)用階段

86、美術(shù)教學(xué)中,最常見的一種以實(shí)踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是(C)。

A.討論法 B.參觀法 C.輔導(dǎo)練習(xí)法 D.發(fā)現(xiàn)法 87、中學(xué)生美術(shù)自學(xué)能力的發(fā)展,首先是非穩(wěn)定狀態(tài)階段,其自學(xué)方式主要是(D)。

A.感知 B.習(xí)慣 C.理解 D.模仿 88、清代頗有影響的《芥子園畫傳》把中國美術(shù)教學(xué)傳統(tǒng)的基于師承關(guān)系的(A)推向高峰。

A.仿效傳授 B.實(shí)物寫生法 C.“鏡子說”教學(xué)法 D.討論法

89、以常規(guī)和訓(xùn)練摹仿技能為特點(diǎn),將大量感悟、直覺、創(chuàng)新精神排除在外的美術(shù)教育方法是(A)。

A.作品臨摹法 B.情景觀察法 C.語言描述法 D.聯(lián)想遷移法 90、《開國大典》的作者是(A)

A.董希文 B.黃永玉 C.韓美林 D.陳逸飛 91、《格爾尼卡》的作者是(C)

A.馬蒂斯 B.凡·高 C.畢加索 D.丟勒

92、在臉譜中象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán)等含義的顏色是(D)

A.黃色 B.黑色 C.藍(lán)色 D.紅色

93、浮世繪是日本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù),它將民間日常生活作為創(chuàng)作題材,主要通過(C)的形式表現(xiàn)出來。

A、水彩畫 B 工筆畫 C、版畫 D油畫

94、傳統(tǒng)工藝美術(shù)教學(xué)內(nèi)容主要有織染、雕刻、青銅和(B)A.服裝設(shè)計(jì) B.陶藝 C.圖案設(shè)計(jì) D.家具設(shè)計(jì) 95、中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的特點(diǎn)中錯(cuò)誤的是(B)。

A.直觀性 B.創(chuàng)造性 C.美育性 D.精神愉悅性 96、一幅優(yōu)秀的剪紙作品具有的標(biāo)準(zhǔn)是(B)

A.有豐富的層次感 B.刀味與紙感 C.強(qiáng)調(diào)色彩對比 D.內(nèi)圓外方 97、基礎(chǔ)型課程的學(xué)習(xí)模塊由(A)兩部分組成。

A“表現(xiàn)與運(yùn)用”、“欣賞與評價(jià)” B“繪畫與制作”、“感受與體驗(yàn)”

C“學(xué)習(xí)與操作”、“欣賞與討論”D“表現(xiàn)與創(chuàng)造”、“欣賞與評議”

二、多項(xiàng)選擇題:

1、彩色水筆是兒童學(xué)習(xí)繪畫不可缺少的繪畫工具,較適合于彩色水筆涂色的方法有:(ABCD)

A、平涂 B、穿插涂 C、疊加涂 D、點(diǎn)繪

2、適于分組合作練習(xí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要有這樣幾種情況:(ABCD)A.練習(xí)內(nèi)容較多,單憑個(gè)人努力很難在特定時(shí)間內(nèi)完成B.課堂作業(yè)難度較大,一個(gè)人難以解決

C.需要交流與討論,相互激勵(lì)與啟發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)

D.學(xué)生整體水平較低,學(xué)習(xí)工具未帶齊的情況下可以適用

3、教師在美術(shù)教學(xué)行為中的角色是:(ABCD)

A、學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者 B、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者 D、學(xué)生學(xué)習(xí)的欣賞者

4、在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,教師對學(xué)生的評價(jià)語言非常重要,你認(rèn)為合適的有哪些:(AC)

A、“不錯(cuò),你的作品很有特色!” B、“這幅作品的毛病太多了,趕緊改!”

C、“畫得很不錯(cuò),如果再加上自己大膽的想象,將會(huì)更加出色!” D、“你的這件作品太缺乏想象力了!”

5、某教師在執(zhí)教《給同桌畫張像》一課中提出作業(yè)要求為,“試著給同桌畫張肖像畫,可以用寫生方法或憑印象去畫,繪畫工具不限”,這樣的作業(yè)要求設(shè)置:(ABCD)A、大大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的自主性 B、給學(xué)生創(chuàng)造性、探索性學(xué)習(xí)留有很大空間

C、注重了個(gè)人特質(zhì)和潛能的培養(yǎng) D、為學(xué)生嘗試不同材料的表現(xiàn)提供了平臺(tái)

6、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程性質(zhì)與價(jià)值有:(ABCD)

A、陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流 B、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力 C、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識 D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展

7、某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活,在常規(guī)課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)的技能訓(xùn)練,其他內(nèi)容一概少講或不講,這種做法是(DC)。

A.突出專長,對于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化 B.違背了素質(zhì)教育“全面發(fā)展”的要求

C.師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式 D.應(yīng)當(dāng)大力提倡

8、新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括(ABD)。

A、能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象 B、能在一定程度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念

C、能熟練運(yùn)用各種表現(xiàn)形式自如地描繪對象 D、有自己的審美趣味

9、筆觸是指作畫過程中畫筆在畫面上留下的痕跡,筆觸的審美效果主要取決 于(ACD)。

A.畫筆的特性 B.畫筆的大小、長短 C.用筆的力度和速度 D.繪畫材料的特性

10、石窟屬于一種獨(dú)特的寺廟形式,是專供佛教徒修行禮拜的場所,通常它的內(nèi)部裝飾是用(BD)。

A.卷軸畫 B.壁畫 C.年畫 D.雕塑

11、秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡,這個(gè)龐大的地下軍陣有(ABCD)。

A.步兵 B.騎兵 C.弓箭手 D.將軍

12、有一幅于1936年創(chuàng)作的油畫,畫中人物的器官四分五裂,再組合成一個(gè)觸目驚心的夢中幻象,揭示出戰(zhàn)爭的荒謬和殘酷,其作品名稱和作者是(BD)。A.《格爾尼卡》 B.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》 C.畢加索 D.達(dá)利

13、繪畫以內(nèi)容、題材來分類有(ACDEF)。A.風(fēng)景畫 B.油畫 C.靜物畫 D.肖像畫E.歷史畫 F.風(fēng)俗畫 G.壁畫 H.年畫 I.漫畫 J.宣傳畫

14、同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致,但也易于產(chǎn)生過于單調(diào)平淡的感覺,因此在同類色的運(yùn)用中要有意識的加強(qiáng)色彩之間的(AD)對比。A.明度 B.冷暖 C.厚薄 D.純度

15、請就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對以下選項(xiàng)進(jìn)行排序(DBCA)。

A.小結(jié)、評價(jià) B.自由欣賞、分析 C.小組討論 D.呈現(xiàn)作品

16、我國美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過程經(jīng)歷以下幾個(gè)階段,請對以下選項(xiàng)進(jìn)行排序(CAB)。

A.重雙基 B.重素質(zhì)教育 C.重技能

17、雕塑的種類繁多,從表現(xiàn)手法和形式來看,可以分為(AC)A.圓雕 B.宗教雕塑 C.浮雕 D.紀(jì)念性雕塑

(一般又可分為圓雕、浮雕和透雕三類從體裁來區(qū)分,雕塑又可以分為紀(jì)念性雕 塑,城市園林雕塑,宗教雕 塑。陵墓雕塑。陳列性雕塑 從樣式區(qū)分,雕塑還可以分為頭像、胸像、半身像、全身像、群像等)

18、造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素有(AC)

A、形狀、色彩 B、裝裱形式 C、肌理 D、燈光、音效

(造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等)

19、美術(shù)新課標(biāo)理念中提到的“基本美術(shù)素養(yǎng)”應(yīng)該包括(ACD)A、能解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象

B、能運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感和觀念

C、能自主追求更高的審美品味,有自己的審美趣味 D、能嘗試運(yùn)用各種表現(xiàn)形式描繪對象 20、篆刻的表現(xiàn)形式有

(AB0 A.朱文

B.白文

C.陰文

D.陽文

21、將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理包括(ABCD)A.多樣統(tǒng)一 B.比例、對稱、平衡 C.節(jié)奏、和諧

D.對比

22、后印象主義畫家凡高的代表作品有(AC)

A.《夜間咖啡館》 B.《包廂》 C.《向日葵》 D.《睡蓮》

23、我們應(yīng)該在這幾個(gè)方面對美術(shù)課堂教學(xué)進(jìn)行評價(jià),諸如(AC)A.注重對學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評價(jià)

B.重視家長的單向評價(jià)

C.采用多種評價(jià)方式評價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè) D.使用末尾淘汰制來進(jìn)行評價(jià)

24、四大石窟指的是:(B C)

A.敦煌石窟、龍門石窟、大同石窟、大足石窟 B.莫高窟、龍門石窟、大同石窟、麥積山石窟;

C.敦煌石窟、龍門石窟、云岡石窟、麥積山石窟 D.莫高窟、龍門石窟、云岡石窟、炳靈寺石窟

25、屬于明四家的畫家有:(A D)

A、沈周 B、唐伯虎 C、藍(lán)瑛 D、文征明

26、歷史上善于畫馬的畫家有:(A D)A、韓干 B、馬遠(yuǎn) C、董其昌 D、徐悲鴻

27、顏真卿的楷書字帖是:(ABD)

A《多寶塔碑》 B《顏勤禮碑》 C《祭侄文稿》 D《有唐撫洲南城縣麻姑仙壇記》

28、不是浪漫主義畫家的是:(ABD)

A.委拉斯凱茲 B.哥雅 C.德拉克羅瓦 D.庫爾貝

29、不是米開朗基羅的作品的是:(AC)

A.《思想者》 B《大衛(wèi)》 C《加來義民》D.《哀悼基督》

30、現(xiàn)實(shí)主義畫家包括:(ABD)

A.米勒 B.庫爾貝 C.安格爾 D.列賓 31.下列物品屬于手工編織品的有:(ABC)A、背簍 B、漁網(wǎng) C、竹席 D、北京布鞋 32.歐洲文藝復(fù)興三杰是:

A.達(dá)芬奇 B.米開朗基羅 C.拉斐爾 D.提香

33、下列作品屬于法國著名雕塑家羅丹的有:(ABC)

A.《思想者》 B.《地獄之門》 C.《巴爾扎克》 D.《擲鐵餅者》

34、制作陶藝器皿成型方法常見的有:(BC)

A.泥條盤筑成型 B.泥板成型 C.拉坯成型 D.捏制成型

35、我國民間美術(shù)門類豐富,其中最有代表性的藝術(shù)樣式有:(BCD)A.連環(huán)畫 B.剪紙 C.年畫 D.刺繡

36、以廢棄的物品作主要材料,輔之以其他附屬材料的手工制作常用的制作方法包括:

A.剪切 B.粘貼 C.捆綁 D.插接

37、下列園林屬于中國古代園林中的帝王宮園的是:(CD)

A.頤和園 B.圓明園 C.揚(yáng)州個(gè)園 D.蘇州留園

38、美術(shù)欣賞的作用是:(ABCD)

A.開闊眼見 擴(kuò)大知識領(lǐng)域 B.陶冶思想 C.提高人的精神境界 D.提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力

39、基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括:(ABCD)A.能解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象

B.能運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念 C.能嘗試運(yùn)用各種表現(xiàn)形式描繪對象

D.能自主追求更高的審美品位,有自己的審美趣味 40、屬于我國刺繡工藝“四大名繡”的是:(ABCD)A粵繡 B 蘇繡 C、湘繡 D、蜀繡

41、下面作品不屬于漫畫的是:(BCD)A、《三毛流浪記》 B、《血衣》 C、《轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北》 D、《愚公移山》

42、臨帖是學(xué)習(xí)書法的必由之路,一般臨帖方法有:(ABCD)A.摹寫

B.對臨 C.背臨

D.意臨

三、判斷題:

1、色彩三要素是明度、純度、色相。√

2、《三毛流浪記》為畫家張樂平最著名的代表作。√

3、美術(shù)教師應(yīng)該具有:營造互動(dòng)發(fā)展的教學(xué)過程、面對全體學(xué)生、樹立課程意識、終身學(xué)習(xí)意識等教育觀念。√

4、對于教材,教師可根據(jù)個(gè)人喜好任意組織所教內(nèi)容,體現(xiàn)教師的主觀能動(dòng)性。╳

5、在我國福建及廣東、廣西,長期以來客家聚族而居,因而形成了四合院。╳

6、泥塑的基本技法有揉、搓、捏、盤、刻、粘、切、挖等。√

7、對于人體身高比例概括的口訣是立七坐五盤三半。√

8、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。√

9、造型元素組合的基本原理包括多樣統(tǒng)一、比例、平衡、節(jié)奏、和諧、對比等。√

10、平面構(gòu)成的基本方式有重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異、密集、對比、肌理等。╳(重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異、對比、)

11、中國山水畫中的“三遠(yuǎn)”指:高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。√

12、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中“設(shè)計(jì)”一詞包括與

學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。√

13、美術(shù)作品體現(xiàn)出的運(yùn)動(dòng)感,是人的一種視覺感受。這種視覺感受受到形體的方向、形狀、重心、力度 等方面的控制和引導(dǎo)。√

14、標(biāo)志是一種視覺識別符號,要有強(qiáng)烈的標(biāo)識性,使人過目難忘。?

15、某位僧人畫家把自己的號連續(xù)寫成“哭之”和“笑之”的字樣,他就是清代的石濤。╳(明末清初的 八大山人朱耷)

16、在美術(shù)活動(dòng)中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,在某些活動(dòng)中也不存在“對”與“錯(cuò)”,美術(shù)活動(dòng)是一種極富個(gè)性與想象力的創(chuàng)造性活動(dòng)。(√)

17、書法的結(jié)構(gòu)就是指作品的整體布局。(╳)

18、中國古典建筑的構(gòu)建是磚木結(jié)構(gòu),西方古典建筑的構(gòu)建是磚石結(jié)構(gòu)。(√)

19、普通中小學(xué)校的美術(shù)課程要改變單純的學(xué)科知識體系構(gòu)建模式,使專業(yè)化傾向淡化,要由專業(yè)化美術(shù)走向生活化美術(shù)。(√)

20、初中美術(shù)常規(guī)課教學(xué)中,學(xué)生遇到的“寫實(shí)”瓶頸應(yīng)該用大量的專業(yè)寫實(shí)訓(xùn)練加以突破。(╳)

21、彩陶、青銅器上均常見的紋飾有花卉紋、雷紋、人物、魚紋等。(╳)

22、在CMYK印刷色彩中的M是指大紅色。(╳)

23、空間是與時(shí)間相對的一種物質(zhì)存在形式,對空間的呈現(xiàn)有平面的和立體的兩種。(√)

24、新課程的總目標(biāo)是按照知識技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行表述的。(√)

25、月份牌年畫在20世紀(jì)初在廣州興起的一種繪畫,因早期畫面上附有年月歷表故而得名。(╳)

26、清代山東濰坊年畫《女十忙》描繪了當(dāng)時(shí)婦女從事軋棉、彈花、紡紗、織布等情景。(√)

27、蘇美爾人用木棍把一些楔形符號刻在陶土磚上,記錄事件,進(jìn)行通信。(√)

28、羅中立的《父親》借鑒了西方藝術(shù)中的超現(xiàn)實(shí)主義手法。(╳)

29、書法、篆刻和攝影也是美術(shù)的范疇。(√)

30、具有組細(xì)一致、橫平豎直、方頭方尾、莊重有力的特點(diǎn)的美術(shù)字體是楷書。(×)

31、平面設(shè)計(jì)中最基本的形態(tài)要素是點(diǎn)、線、面。(√)

32、具有獨(dú)立性質(zhì)的圖案紋樣稱適合紋樣。(×)

33、無彩色是指金色和銀色。(×)

34、最適宜畫國畫的大寫意的宣紙是熟宣。(×)

35、藏書票起源于古代歐洲,常印有拉丁語“EX—LIBRIS”字樣。(√)

36、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。(╳)

37、“意大利文藝復(fù)興三杰”是指達(dá)?芬奇、提香、拉斐爾。(╳)

38、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。(√)

39、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是尼德蘭。(╳)40、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。(√)

41、新印象主義又稱為“分割主義”或“點(diǎn)彩派”,代表畫家有修拉、梵高等。(√)

42、美術(shù)課程評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié),美術(shù)課程評價(jià)的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。(√)

43、“印象主義”這一名稱源于莫奈的《日出?印象》一畫,故莫奈有“印象派之父”之稱。(√)

44、書法分為楷書、魏碑、行書、隸書四種書體。(╳)

45、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)。(√)

46、缺乏基本的藝術(shù)知識和技能的教育決不能稱為真正的教育。(√)

47、每個(gè)中小學(xué)生都會(huì)像我們自己一樣那么關(guān)心和熱衷美術(shù),在學(xué)習(xí)的過程中需要掌握的知識和技能,所有中小學(xué)生也應(yīng)該掌握。(√)

48、教學(xué)是教師教,學(xué)生學(xué)的過程。(√)

49、教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程。(√)

50、宋代張擇端的《清明上河圖》是我國古代繪畫的一面浪漫主義旗幟。(╳)

51、“逸筆草草,不求形似”是由元代畫家倪瓚提出,此話道出了繪畫的真諦。(√)

52、達(dá)利是超現(xiàn)實(shí)主義的西班牙畫家,其代表作是《記憶的永恒》。(√)

53、超級寫實(shí)主義又稱為照相寫實(shí)主義,20世紀(jì)初流行于德國。(╳)

54、造型的基本要素是:點(diǎn)、線、面、體積、空間、質(zhì)感、明暗、色彩等。(√)

55、美術(shù)的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,即認(rèn)識功能、教育功能和審美功能。(√)

56、結(jié)構(gòu)就是形體的內(nèi)外部組合方式。(√)

57、秦始皇統(tǒng)一六國以后,為了統(tǒng)一全國的文字,命丞相李斯把各國的文字改訂劃一,形成的字體叫作“秦篆”,后人又叫“小篆”(√)

58、“城市雕塑”又稱“環(huán)境雕塑”,是指放置在戶外公共活動(dòng)場所和特定空間的雕塑。(√)

59、線條是視覺形式中最基本的語言。兒童用線繪畫具有游戲性、隨意性、象征性和裝飾性。(√)

60、水彩畫屬于西方繪畫體系,始于歐洲的文藝復(fù)興時(shí)期,完善成熟于己于18世紀(jì)的法國。(英國)(╳)

61、馬蒂斯是野獸畫派代表畫家,畢加索是超現(xiàn)實(shí)主義代表畫家。(╳)62、標(biāo)志是一種視覺識別符號,要有強(qiáng)烈的標(biāo)識性,使人過目不忘。(√)63、世稱“顛張狂素”狂草二絕,指的是唐代著名書法家張旭、懷素。(√)

64、羅丹的《思想者》原是《地獄之門》的一部分。他最重要的紀(jì)念碑雕塑是《加萊義民》,最重要的肖像雕塑是《巴爾扎克》。(√)

65、對法國印象派和后期印象派產(chǎn)生很大影響的是日本的“浮世繪”。(√)

66、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利美術(shù)在美術(shù)技法上的兩大成就是色彩學(xué)和透視。(╳)

67、顧愷之畫論的中心是傳神論。他畫論中提出了氣韻生動(dòng)和遷想妙得。(╳)68、我國現(xiàn)存時(shí)間最早的大型陵墓石雕是東晉的霍去病墓石雕。(√)69、我國現(xiàn)存的最早的帛畫是戰(zhàn)國時(shí)代《龍鳳人物圖》,這幅畫表現(xiàn)的內(nèi)容是引魂升天。(√)

70、俄羅斯畫家列賓最突出的成就主要表現(xiàn)在歷史畫方面。()

71、清末,活動(dòng)于上海的畫家稱之為“海上”畫派,簡稱海派。其中最杰出的畫家是任伯年、齊白石、吳昌碩。(╳)72、工筆畫從技法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。(√)

73、在美術(shù)活動(dòng)中基本上不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,某些活動(dòng)中也不存在“對”與“錯(cuò)”,美術(shù)活動(dòng)是一種極富個(gè)性與想象力的創(chuàng)造性活動(dòng)。(√)74、兩河流域最早的美術(shù)是由希臘人創(chuàng)造的。(╳)

75、“意大利文藝復(fù)興三杰”是指達(dá)?芬奇、提香、拉斐爾。(╳)76、美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種不同于其他文理學(xué)科的學(xué)習(xí)方式。(√)77、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是尼德蘭。(╳)

78、工筆從畫法上可分為白描、淡彩、重彩、沒骨四種。(√)

79、新印象主義又稱為“分割主義”或“點(diǎn)彩派”,代表畫家有修拉、梵高等。(√)80、美術(shù)課程評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié),美術(shù)課程評價(jià)的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。(√)

81、“印象主義”這一名稱源于莫奈的《日出?印象》一畫,故莫奈有“印象派之父”之稱。(√)

82、書法分為楷書、魏碑、行書、隸書四種書體。(╳)

83、美術(shù)課要特別注重美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。(×)

84、美術(shù)課要使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力。(√)

85、技術(shù)性活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的的實(shí)踐活動(dòng),而美術(shù)課程向?qū)W生提供技術(shù)性活動(dòng)的基本方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。(√)86、顧名思義,教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)。因此,教師在美術(shù)課堂教學(xué)中一定要發(fā)揮好主體作用。(×)

87、在學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,美術(shù)課程具有不可替代的作用。(√)88、中國的山水畫不拘泥于真山真水的描繪,而是追求一種詩情畫意。(√)89、服裝的第一要素是顏色(×)

90、建筑既具有實(shí)用性,又具有觀賞性。(√)

91、提高美術(shù)教學(xué)水平的主要途徑是加強(qiáng)美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練。(×)92、雕塑的制作包含“雕”和“塑”,其中利用材料從部分逐漸積累而成完整的形體,這一過程稱之為“雕”(×)

93、美術(shù)課要特別注重美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練。(Ⅹ)

94、美術(shù)課要使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力,提高審美意識和審美能力。(∨)

95、技術(shù)性活動(dòng)是人類社會(huì)的一種最基本的的實(shí)踐活動(dòng),而美術(shù)課程向?qū)W生提供技術(shù)性活動(dòng)的基本方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。(∨)96、顧名思義,教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)。因此,教師在美術(shù)課堂教學(xué)中一定要發(fā)揮好主體作用。(Ⅹ)

97、在學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,美術(shù)課程具有不可替代的作用。(∨)

四、連線題: 1

《拾穗者》

法國

米勒

《大衛(wèi)》

古希臘

米開朗基羅 《夜巡》

荷蘭

倫勃朗 《亞威農(nóng)少女》

西班牙

畢加索 《伏爾加河上的纖夫》

俄國

列賓

《虢國夫人游春圖》

《洛神賦圖》

《奔馬圖》

《富春山居圖》

《清明上河圖》

《西斯廷圣母》

《冬獵》

《熱帶颶風(fēng)與虎》

《旱春之路》

《簪花仕女圖》

《照夜日圖》

《芙蓉錦雞圖》

《黃河逆流》

《淺塘渡牛圖》

《韓熙載夜宴圖》

《溪山行旅圖》

唐代 東晉近現(xiàn)代 元代

宋代

拉斐爾

勃魯蓋爾

盧梭

東山魁夷

周昉

韓干

趙佶

馬遠(yuǎn)

李可染

顧閎中

范寬 張萱 顧愷之 徐悲鴻 黃公望 張擇端

第四篇:關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程評價(jià)的幾點(diǎn)思考

宜昌市第八屆黃鶴美育節(jié)參賽論文

關(guān)于農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程評價(jià)的幾點(diǎn)思考

長陽都鎮(zhèn)灣麻池中學(xué)呂華平

美術(shù)教育在學(xué)生的綜合素質(zhì)教育與培養(yǎng)中占據(jù)著非常重要的地位。毋庸質(zhì)疑,審美與表現(xiàn)是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,是一個(gè)人健康成長的必備條件。但在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中,特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,很長一段時(shí)間,這一方面是非常薄弱的,甚至是被遺忘的。筆者長期在農(nóng)村中學(xué)從事美術(shù)教學(xué)工作,深感其中的困難與無奈。隨著新的教育教學(xué)改革在全國深入開展,這一現(xiàn)象有了極大的改變,農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教育教學(xué)工作也有了很快的發(fā)展。這時(shí),如何有效開展美術(shù)評價(jià),從而更好的促進(jìn)美術(shù)教學(xué)工作,就成了擺在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師面前的一個(gè)亟須研究解決的問題了。

農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程評價(jià)目前主要存在的問題。

筆者通過與廣大的農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師、學(xué)生交流,并進(jìn)行一定范圍內(nèi)的調(diào)查,筆者認(rèn)為在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育中,特別是在評價(jià)體系里面主要存在以下一些問題。

一、評價(jià)意識淡薄。

長期以來,美術(shù)學(xué)科一直是被當(dāng)成副課中的副課來處理的。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,沒有教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo),教學(xué)方法和策略的研究也很少。在這樣一種教育教學(xué)思維指導(dǎo)下,基本上就沒有了美術(shù)課程評價(jià)。年復(fù)一年,我們所失去的不僅僅是“美術(shù)成績,”更重要的是美術(shù)評價(jià)意識。很多同事認(rèn)為,美術(shù)教學(xué)很簡單,誰都可以上。真的簡單嗎?

美術(shù)評價(jià),有什么用?——為什么美術(shù)評價(jià)就沒有用呢?美術(shù)評價(jià)真的就沒有存在的功能和價(jià)值嗎?不!美術(shù)學(xué)科教學(xué)難,評價(jià)更難!評價(jià)的功能和意義是不需要有任何的懷疑的。在這些固定思維的背后是嚴(yán)重的美術(shù)評價(jià)意識淡薄。這不僅僅是美術(shù)學(xué)科老師的問題,更多的是學(xué)科教育環(huán)境的問題;不是個(gè)人現(xiàn)象,而是一種普遍的大眾觀念。這需要我們認(rèn)真的思考和解決。

二、評價(jià)觀念的落后和陳舊。

如果說美術(shù)評價(jià)進(jìn)行了的話,那么第二個(gè)問題就是一些評價(jià)者評價(jià)觀念落后和陳舊。美術(shù)教育的總目標(biāo)是什么?在新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確要求:學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述方法,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法,表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境和生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格。如果我們仔細(xì)解讀的話,就不難發(fā)現(xiàn):在總目標(biāo)中,工具材料的應(yīng)用、美術(shù)知識素養(yǎng)、美術(shù)經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)實(shí)踐能力等只是其中的一個(gè)方面。這是顯性目標(biāo),也是我們關(guān)注最多的。同時(shí),總目標(biāo)中還有對興趣、情感、情操、個(gè)性、人格等關(guān)注與要求。這是隱性目標(biāo),是被我們所忽略的。由此可見,美術(shù)課程評價(jià)不僅僅是學(xué)科的外在能力的“評定”,它更多的時(shí)候是對學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)的評價(jià)和建議。反過來看我們的美術(shù)課程評價(jià),它就有了這樣一些固定的思維或方法。重視學(xué)生的基本技能忽略學(xué)生的情感表達(dá);重視結(jié)果忽略過程;重視“我”的審美傾向忽

略學(xué)生獨(dú)到的認(rèn)識與感知和表達(dá)。在評價(jià)中,被動(dòng)多于主動(dòng)、個(gè)人評價(jià)多于集體評價(jià);評價(jià)的目的性不強(qiáng),評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械等等。這都是評價(jià)觀念的陳舊與落后的直接體現(xiàn)。在評價(jià)上出了問題,那么用來指導(dǎo)教學(xué)的“個(gè)人理念”又怎么能說是積極、健康、有效、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的呢?

三、評價(jià)方式單一。

在現(xiàn)行的評價(jià)體系和方式中,量性評價(jià)是最主要的方式和手段。主要形式就是畫的好不好(這里的好與壞是根據(jù)評價(jià)者的個(gè)人喜好決定的,所以帶有很大的主觀性和局限性。),然后給一個(gè)分?jǐn)?shù)。這樣的評價(jià)結(jié)果帶有很大的片面性。這里需要說明的是,在很多的評價(jià)中,美術(shù)評價(jià)并不能落實(shí),它的“分?jǐn)?shù)”往往是根據(jù)該同學(xué)其它學(xué)科成績來的。語數(shù)外等文化課成績優(yōu)秀,美術(shù)也就優(yōu)秀。反之亦然。這就不僅僅是方法和手段上的問題了,更多的時(shí)候是觀念和意識的問題。評價(jià)以自上而下為主,學(xué)生在評價(jià)過程中處于被動(dòng)地位,這就忽略的評價(jià)的主體。這樣的評價(jià)方式顯然是不完整的。評價(jià)時(shí)間單一,主要體現(xiàn)為課堂內(nèi)評價(jià)作業(yè)是否完成,質(zhì)量如何;學(xué)期結(jié)束時(shí)候定一個(gè)等級,給個(gè)結(jié)果。這與美術(shù)學(xué)科本身的特點(diǎn)就有出入的地方。美術(shù)學(xué)科教學(xué)工作本身帶有長期性和系統(tǒng)性,怎么能就幾次單一的分?jǐn)?shù)評價(jià)、優(yōu)劣評價(jià)可以全部概括呢?因此,在農(nóng)村中小學(xué)的實(shí)際操作中,如何開展有效且全面的評價(jià),以美術(shù)的角度和視野來評價(jià)學(xué)生就是一個(gè)特別突出和亟須解決的研究課題了。

關(guān)于美術(shù)課程評價(jià)的幾點(diǎn)思考或建議。

課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)課程評價(jià)的基本理念是“為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而進(jìn)行評價(jià)”。這就要求我們,要充分貫徹教學(xué)理念,落實(shí)教學(xué)任務(wù),真正做到為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)而開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。在這樣的教學(xué)觀念指導(dǎo)下開展美術(shù)課程評價(jià)工作,它的目的也就是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而評價(jià)的。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育教學(xué)的現(xiàn)狀,筆者以為,需要從以下幾個(gè)方面做起,認(rèn)真做好美術(shù)課程評價(jià)工作,從而有效的指導(dǎo)教師美術(shù)教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、加強(qiáng)美術(shù)教師的綜合素質(zhì)培訓(xùn)工作,全面提高師資力量和水平。

美術(shù)教師的師資力量在農(nóng)村中小學(xué)的教師結(jié)構(gòu)體系中,是最為薄弱的。很多教師基本上都是“半路出家”的,沒有接受相對完整的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。這就不可避免的造成美術(shù)觀念上的陳舊和落后。但這種現(xiàn)象的的責(zé)任并不在于老師本身,俗話說:隔行如隔山。在教學(xué)工作也是一樣的。雖然我們強(qiáng)調(diào)老師要做一個(gè)多面手,要有非常強(qiáng)的綜合素質(zhì)能力,但就目前現(xiàn)實(shí)而言,這是非常困難的。同時(shí),這也不符合教師作為一個(gè)“個(gè)體的人”的自身發(fā)展要求,畢竟“術(shù)業(yè)有專攻”才是最為有效的師資結(jié)構(gòu)。這也正式教師作為集體勞動(dòng)的原因所在。因此,我們要充分利用現(xiàn)有的條件,全面開展和落實(shí)教師的美術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)培訓(xùn)工作,努力提高師資力量和水平,更新觀念,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)、評價(jià)方法。如果能把這項(xiàng)工作確實(shí)做好,那么后面的一系列教學(xué)、教改工作也就順利的多。更為關(guān)鍵的是,這確實(shí)有利于學(xué)生的發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)工作的終極目標(biāo)和真正價(jià)值所在。離開了它,一切都沒有意義。

二、重視學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中的自我表現(xiàn)評價(jià),要更多的關(guān)注評價(jià)活動(dòng)本身的過程和價(jià)值。

這種評價(jià)的重點(diǎn)在于學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面。它的主體傾向于學(xué)生學(xué)習(xí)的隱性目標(biāo)。這樣從評價(jià)目標(biāo)上就是多元的,是立體的,是符合學(xué)生發(fā)展需要的。基于此,我們在評價(jià)活動(dòng)中,就要注重學(xué)生的自我評價(jià),集體內(nèi)的相互評價(jià)。評價(jià)中,老師的地位要適當(dāng)?shù)牡 Tu價(jià)的最終結(jié)果又要給學(xué)生的以適當(dāng)?shù)姆答仭R虼耍@樣的評價(jià)過程主要體現(xiàn)在學(xué)生的能力、情感、人格等方面,是多元的。同時(shí),評價(jià)的主體又是互動(dòng)的,立體的,這有利于對學(xué)生學(xué)習(xí)情況全面、相對客觀的掌握。由此可見,我們在評價(jià)中,要重視評價(jià)活動(dòng)本身的作用,要注重評價(jià)的過程,要更多的關(guān)注學(xué)生的自我評價(jià)表現(xiàn)。

三、采用多種評價(jià)方式,建立長期有效的評價(jià)體系。

對于美術(shù)課程評價(jià)的方式方法,應(yīng)該多元。它既包括對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的等級評定,也包括對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和情感的建議或評價(jià)。如:學(xué)生自我評價(jià)他在學(xué)習(xí)中的感想和收獲,教師給予相關(guān)的評語等。這樣的評價(jià)要求相互尊重獨(dú)立的自我人格,全面、多元、包容,要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí),我們的評價(jià)活動(dòng)不能只局限于作業(yè)結(jié)束和學(xué)期考核。我們要建立長期有效的系統(tǒng)評價(jià)體系,比如建立學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋。這里面既要有學(xué)生的作業(yè)展示,自己的感想和收獲,也要有同學(xué)的鼓勵(lì)和期許,還要有老師的點(diǎn)評和建議等等。作業(yè)評價(jià)中的一個(gè)重要成員,老師也要建立自己完整的評價(jià)方案,要記錄自己通過評價(jià)而得到的思考和體會(huì),要對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思。

在評價(jià)活動(dòng)中,評價(jià)者的參與面也可以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大,不能只局限于一個(gè)美術(shù)老師,可以請不同學(xué)科、不同年齡段的老師;同時(shí)還可以吸納社會(huì)人士、學(xué)生家長等共同參與,建立立體的評價(jià)結(jié)構(gòu)。這樣的評價(jià)活動(dòng)豐富、評價(jià)結(jié)果多元,相對全面。美術(shù)教師可以從中得到更多的反饋信息,從而更好的指導(dǎo)自己的教學(xué)工作、提高教學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生健康、全面、均衡的發(fā)展。

任何學(xué)科,評價(jià)工作都是其中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。作為一線的教師,我深知責(zé)任的重大和任務(wù)的艱巨。而美術(shù)課程評價(jià)更是困難重重。但我們要做的不僅僅是提出其中的困難或自己的個(gè)人思考,更重要的是要采取一定的方式方法去做一些實(shí)際的事情。在教學(xué)工作中不斷的探索,確實(shí)為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。這也是我們職業(yè)要求的基本所在,更是我們教師個(gè)體的道德品質(zhì)和人生價(jià)值的具體體現(xiàn)。我們希望,通過我們的努力和探討,可以給學(xué)生一個(gè)更為廣闊的學(xué)習(xí)舞臺(tái)和發(fā)展空間,讓農(nóng)村的同學(xué)們也可以接受到良好的、平等的教育,幫助他們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。這也是評價(jià)的目的所在。

第五篇:中小學(xué)心理健康教育課程設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題

中小學(xué)心理健康教育課程設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)題

填空題:

心理發(fā)展期理論各階段特征:幼兒期,童年期,少年期,和青年期的主要心理特征 團(tuán)體輔導(dǎo)的功能 :

預(yù)防功能

發(fā)展功能

治療功能 團(tuán)體動(dòng)力的公式 :

B=F(P*E)

勒溫

(勒溫把人的心理和行為視為一種“場”的現(xiàn)象 是人與環(huán)境的函授:B=F(P*E))(注:B:行為

P:個(gè)體

E:個(gè)體所處的情景

F:函授關(guān)系)構(gòu)成團(tuán)體的條件

1、成員在2人以上

2、彼此相互影響

3、一致性共同的認(rèn)知(共識),4、共同的目標(biāo)

辨析題

1,心理輔導(dǎo)活動(dòng)課是一種學(xué)科課程

錯(cuò)

是活動(dòng)課

2,心理輔導(dǎo)活動(dòng)課與主題幫會(huì) 沒有什么區(qū)別

錯(cuò)

有區(qū)別的。班會(huì)課有價(jià)值去向。心理課為通過活動(dòng)讓孩子感受

簡答題:

1,為什么心理輔導(dǎo)活動(dòng)課設(shè)計(jì)是“理念第一,技巧第二”?

心理輔導(dǎo)活動(dòng)課的指導(dǎo)思想和設(shè)計(jì)指南,是輔導(dǎo)教師對某一次心理輔導(dǎo)的理性思考理解和把握。

輔導(dǎo)首先是一種理念,而不是技巧。既輔導(dǎo)理念第一,輔導(dǎo)技巧第二。理念是靈魂,點(diǎn)明了指導(dǎo)方向。

2,心理輔導(dǎo)活動(dòng)課一般包括哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段分別要解決什么問題?

4個(gè)階段

團(tuán)體暖身階段 ——團(tuán)體轉(zhuǎn)換階段——團(tuán)體工作階段——團(tuán)體結(jié)束階段。

團(tuán)體暖身階段:主題接納,使學(xué)生能夠輕快的參與到輔導(dǎo)活動(dòng)中來。團(tuán)體轉(zhuǎn)換階段:展開主題,團(tuán)體工作階段:問題的探索 團(tuán)體結(jié)束階段:

3,談?wù)劗?dāng)前心理健康教育的必要性

近年來,由于社會(huì)發(fā)展帶來的種種變化,我國學(xué)校教育和兒童發(fā)展事業(yè)受到了沖擊和挑戰(zhàn)。調(diào)查表明,在我國中小學(xué)生中間,約1/5左右的兒童青少年都存在著不同程度的心理行為問題,如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為問題。這些心理行為問題不但嚴(yán)重地影響著兒童青少年自身的健康發(fā)展,而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾,直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,在學(xué)校教育中開展心理健康教育是十分迫切的和具有重要意義的舉措。

但在當(dāng)前的學(xué)校教育實(shí)踐中,不少教師對心理健康教育還存在著一些誤解,認(rèn)為“心理有病”的人才需要心理健康教育,沒必要在學(xué)校教育中普及性地開展心理健康教育。事實(shí)上,心理健康教育完全不同于精神醫(yī)學(xué)中的診療模式,心理健康教育主要是針對兒童青少年心理發(fā)展的需要而開展的教育活動(dòng),旨在提高和培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何恰當(dāng)有效地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的各種壓力、如何進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)等,使學(xué)生更有效、積極地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)自身的發(fā)展變化,促進(jìn)兒童青少年心理健康的發(fā)展。所以,預(yù)防問題發(fā)生、促進(jìn)心理素質(zhì)提高才是心理健康教育的主要目標(biāo)。從本質(zhì)上來講,心理健康教育是心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng),是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要方面,是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

4,“如果你告訴我,我會(huì)忘記,如果你給我看我回集注,如果你給我體驗(yàn)我就會(huì)明白”這句話的內(nèi)涵有什么?

心理健康教育是親自體驗(yàn),5,怎么理解心理輔導(dǎo)活動(dòng)課目標(biāo)必須集中?

由于課時(shí)限制,以及心理輔導(dǎo)活動(dòng)課要達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo),不可能太多,更不可能面面俱到。因此必須集中有限的輔導(dǎo)資源,重點(diǎn)突破,必須達(dá)到的某一兩個(gè)輔導(dǎo)目標(biāo);而不可考慮過多過細(xì)。泛泛而求。

素材分析題

依據(jù)以上的小品表演情景,你認(rèn)為可以給學(xué)生提出什么樣的討論題目?

以上素材在哪一年級使用比較合適?為什么?

案例分析題:

下面是一個(gè)小學(xué)教師設(shè)計(jì)的團(tuán)體心理輔導(dǎo)方案,請你結(jié)合本課程知識的學(xué)習(xí),對其進(jìn)行評價(jià)。注:(從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評價(jià))教學(xué)活動(dòng)評價(jià)的指標(biāo)

(1)教學(xué)知道思想與設(shè)計(jì)(2)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成(3)教學(xué)內(nèi)容的適合性(4)教學(xué)方法的多樣性

(5)教學(xué)組織的合理、順暢和靈活性(6)教學(xué)準(zhǔn)備

(7)教師的基本素質(zhì)

(8)學(xué)生的反應(yīng)(滿意度)

設(shè)計(jì)題

按要求設(shè)計(jì)針對小學(xué)生的設(shè)計(jì)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課

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