第一篇:《世間最美的墳?zāi)埂方贪?/a>
《世間最美的墳?zāi)埂方贪?/p>
教學(xué)目標(biāo):
1.感受文章語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗之美
2.提高學(xué)生的概括能力與分析評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容的能力
3.體會(huì)茨威格對(duì)偉人托爾斯泰的崇敬之情 教學(xué)重點(diǎn): 散文中情景理的完美結(jié)合 教學(xué)難點(diǎn):
1.散文中情景理的完美結(jié)合 2.體味飽蘸作者濃烈情感的語(yǔ)言 教學(xué)方法: 提問法、講解法 教學(xué)課時(shí): 2課時(shí) 教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
在俄國(guó)的一個(gè)樹林中有一個(gè)小小的長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,它沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,更沒有逝者的名字,它“遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林陰里”“圍在四周的稀疏的木柵欄是從不關(guān)閉的”,誰都可以踏進(jìn)他最后的安息地,大家能想到這個(gè)小小的,普通而又平常的長(zhǎng)方形土丘里包容著一個(gè)什么樣的偉大人物?作者稱其為“世間最美的墳?zāi)埂薄#ò鍟鴺?biāo)題)
二、作者簡(jiǎn)介
1.茨威格(1881~1942),奧地利作家。生于維也納一個(gè)尤太工廠主家庭,青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。1904年后任報(bào)社編輯。他早期致力于詩(shī)歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后,流亡瑞士,從事反戰(zhàn)和平活動(dòng)。戰(zhàn)后埋頭寫作。曾出訪過蘇聯(lián),與高爾基相識(shí)。1933年法西斯上臺(tái),他再次流亡,加入英國(guó)國(guó)籍,后輾轉(zhuǎn)流寓巴西,終因?qū)W洲前途的絕望偕妻自殺。他一生中著有多種名人傳記,突出再現(xiàn)了人物的精神面貌,并用精湛的心理分析手法,在中短篇小說《狼子野心》上取得了獨(dú)特的成就。其著名作品有刻畫中產(chǎn)階級(jí)婦女感情生活和不幸命運(yùn)的《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《一個(gè)陌生女人的來信》及譴責(zé)法西斯迫害的《象棋的故事》等。他僅有的一部長(zhǎng)篇小說《煩躁的心》。
2.列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)
十九世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)。《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》:以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心,以庫(kù)拉金、保爾康斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄 國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。
《安娜.卡列尼娜》:交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索,通過這兩條情節(jié)線索,小說不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng),同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。
《復(fù)活》:托爾斯泰在《復(fù)活》中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。
3.歌德(1749~1832),德國(guó)詩(shī)人,作家。出生在富裕的市民家庭,16歲進(jìn)入萊比錫大學(xué),后就讀與斯特拉斯堡大學(xué),獲法學(xué)博士學(xué)位,曾當(dāng)過律師。青年歌德受啟蒙主義思想影響,早期作品表現(xiàn)了他的叛逆精神,這個(gè)時(shí)期的主要代表作有《普羅米修斯》,書信體小說《少年維特之煩惱》等。1786年,歌德來到意大利,對(duì)希臘羅馬古典藝術(shù)產(chǎn)生了興趣,完成了詩(shī)體悲劇《埃格蒙特》等。1794年與席勒開始長(zhǎng)達(dá)十年的合作,共同開創(chuàng)了德國(guó)的“古典時(shí)期”,促成了德國(guó)文學(xué)的空前繁榮。他的主要代表作還有長(zhǎng)篇小說《威廉·麥斯特的漫游時(shí)代》、自傳《詩(shī)與真》《浮士德》等。
4.莎士比亞(1564~1616),英國(guó)偉大詩(shī)人,戲劇家,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表。生于英格蘭的斯特拉特福鎮(zhèn)。1585年去倫敦謀生,做過劇場(chǎng)雜役、編劇,后成為劇院股東。逝世前三年回鄉(xiāng)安度晚年,他一生著有戲劇37部,長(zhǎng)詩(shī)2部,十四行詩(shī)154首。他創(chuàng)作成就最大的詩(shī)戲劇,代表作早期有歷史劇和喜劇,基調(diào)積極樂觀,有《理查三世》《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》等。中期是悲劇時(shí)期,風(fēng)格沉郁悲壯;《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等后期傳奇劇時(shí)期,對(duì)世事帶有和解寬恕傾向,作品有《暴風(fēng)雨》《亨利八世》等。其作品廣泛而深刻地反映了英國(guó)封建制度解體,資本主義興起過程中的社會(huì)矛盾和世態(tài)人情。人物形象鮮明,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言精粹,有很高地藝術(shù)成就,在全世界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
三、找一名同學(xué)朗讀課文并對(duì)文章進(jìn)行整體感知。
《世間最美的墳?zāi)埂肥亲髡?928年在俄國(guó)旅行時(shí),在偉大作家托爾斯泰墓前感受的真切描述,從字里行間我們可以看到這位奧地利公民對(duì)偉人托爾斯泰的崇敬之情。
四、小結(jié):
作家創(chuàng)作情況小結(jié)
五、作 業(yè)
課后思考:
1. 《世間最美的墳?zāi)埂返乃悸泛徒Y(jié)構(gòu)層次怎樣?
2. 作者為何稱其為“世間最美的墳?zāi)埂保?/p>
第二課時(shí)
一、重點(diǎn)問題分析:
1.為什么托爾斯泰的墳?zāi)故鞘篱g最美的墳?zāi)梗孔蠲烂涝谀膬赫?qǐng)用一詞來概括?
提示:A、其之所以最美,是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锩媛裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト耍晃唤o人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱,但這正是作者立意之所在,普通蘊(yùn)含偉大,對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量,也正是本文打動(dòng)讀者的基礎(chǔ)。
B、樸素
2.托爾斯泰墓樸素美表現(xiàn)在哪里?(外在美與內(nèi)在美統(tǒng)一)
表現(xiàn)了逝者淡泊名利的品格與墳?zāi)沟耐庥^和諧統(tǒng)一,再綴以鮮花形成一種樸素美。
托爾斯泰墓外觀是什么樣的,請(qǐng)找出原文。
①“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無人守護(hù),無人管理,只有幾株大樹蔭蔽。”
②“它只樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。”
③“無論你在夏天或冬天經(jīng)過這兒,你都想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。”
④“老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。”
與其他偉人的墓相比托爾斯泰墓缺少哪些東西,又擁有哪些東西?
“沒有”:十字架、墓碑、墓志銘、名字
“只有”:小小長(zhǎng)方形土丘、鮮花
“沒有”:好奇(破壞寧?kù)o)
“只有”:敬意
3.為什么最美在樸素上?
提示:墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人的英名似乎不相稱,但這正是作者立意之所在,普通中蘊(yùn)含偉大,對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量(淡泊名利),這也正是文章打動(dòng)的基礎(chǔ)之所在。
4、作者是怎樣表現(xiàn)這種樸素美的?
語(yǔ)言:文字簡(jiǎn)潔,行文樸素,簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言寫樸素的墳?zāi)埂UZ(yǔ)言深摯動(dòng)人,感情熱烈濃厚。寫作手法:排比、比較、襯托、白描
排比:“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。”(突出托爾斯泰墓的樸素)
比較:“老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴,魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢,西敏司寺里莎士比亞的石棺,看上去都不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。”(用那破倫、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒磉M(jìn)行比較,從反面來襯托,說明這些偉人的富麗堂皇反不如托爾斯泰墓的樸素振撼人們內(nèi)心深藏的感情)
白描:(文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托的寫作手法)本文是一篇寓情于景的散文,借助于對(duì)景物的描繪抒寫個(gè)人情感。
例如:“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和曖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”(A:在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中,活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的色彩,使讀者不僅感受到“嚴(yán)肅”,更感受到美好、動(dòng)人。B:墓地周圍的自然與其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比,更顯示出墳?zāi)沟臉闼亍:通過對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫反襯出墓地的寧?kù)o)
二、總 結(jié):
盡管這是一個(gè)極普通,極樸素的墓地,但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起,也可以說,正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比,更感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語(yǔ)言傳達(dá)出來,多少情思、多少感慨,都包含在《世間最美的墳?zāi)埂菲降瓨闼氐奈淖种校刮恼碌男问脚c內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一,具有了震撼人心的力量。作者深切的歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。在作者對(duì)托爾斯泰的歌頌中,也體現(xiàn)了作者的價(jià)值判斷――最樸素最動(dòng)人。
三、作 業(yè):
完成課后練習(xí)
托氏墓總印象
情
墳?zāi)菇榻B
世間最美的墳?zāi)?/p>
板 書
世間最美的墳?zāi)?/p>
宏偉、感人
遠(yuǎn)離塵囂,長(zhǎng)方形土堆,孤零零
逼人的樸素
感人至深
第二篇:世間最美的墳?zāi)菇贪?/a>
《世間最美的墳?zāi)埂稰PT課件 新課導(dǎo)語(yǔ)
人生事事有選擇,但有一件事情是沒有選擇的,那就是死亡。就因?yàn)槠錈o法選擇,所以從古至今許多人對(duì)生命結(jié)局做了各自的詮釋,有埃及法老的木乃伊,有秦皇漢武的海外尋丹,更有唐宗宋詛的輝煌靈寢對(duì)面立著個(gè)如來佛祖。那么,一代文豪列夫·托爾斯泰又是怎樣詮釋他生命的最后的驛站呢?今天,我們就一起來學(xué)習(xí)奧地利著名作家茨威格的文章——《世間最美的墳?zāi)埂?/p>
.........一、作者簡(jiǎn)介
斯蒂芬·茨威格(1881-1942)奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記,也寫詩(shī)歌、戲劇和翻譯作品。自幼喜好文學(xué)作品。早期推崇唯美主義,相信通過抽象的道德教育可以改變?nèi)说木衩婷病K麖奈乐髁x到人道主義到反法西斯主義,始終沒有跨出資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)范疇。最終攜妻在巴西自殺。
二、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)十九世紀(jì)后半期俄國(guó)最偉大的作家,他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)。《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說..........一、整體感悟:體會(huì)托翁墓特點(diǎn)
如果我們忠于自己的眼睛,托爾斯泰墓應(yīng)該是“世間最____的墳?zāi)埂?那么他的____體現(xiàn)在哪里?(邊讀邊拿筆在課文中劃出相關(guān)語(yǔ)句)引導(dǎo):課文中有四處。集體有感情的朗誦。(配樂)
二、作品賞析
第一步:理清思路,把握全文
1、速讀全文,說出本文主要內(nèi)容
記游托爾斯泰墓,抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情。
2、讀第一段,它主要寫什么?寫作順序如何?怎樣劃分層次?.........拓展遷移
我們常常聽到樸素美、自然美、心靈美、社會(huì)美等這樣一些關(guān)于“美”的詞語(yǔ)。結(jié)合課文請(qǐng)談?wù)勀銓?duì) “美”的看法。(下節(jié)課請(qǐng)同學(xué)談)
《世間最美的墳?zāi)埂罚麨椤妒篱g最美的墳?zāi)?——記1928年的一次俄國(guó)旅行》,是茨威格寫的一篇散文。1928年,茨威格到俄國(guó)旅行,拜謁了托爾斯泰墓,他有感于托墓逼人的樸素,稱頌它為“世間最美的墳?zāi)埂薄?/p>
有關(guān)于:列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828-1910)十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)。《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié),是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長(zhǎng)篇小說。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》:以戰(zhàn)爭(zhēng)問題為中心,以庫(kù)拉金、保爾康斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄國(guó)人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)。
《安娜.卡列尼娜》:交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索,通過這兩條情節(jié)線索,小說不僅形象地反映了俄國(guó)社會(huì)的變動(dòng),同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。
《復(fù)活》:托爾斯泰在《復(fù)活》中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。
3課文解析
編輯
《世間最美的墳?zāi)埂肥且黄降渫饧で槠渲械纳⑽摹1砻婵催@似乎是一篇游記——記游托爾斯泰墓,但在實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文,借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情,并表達(dá)這樣一種觀念:精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈,并讓人們永久記住。學(xué)習(xí)這篇散文,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情,引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。[1]
4有關(guān)人物
編輯
作者:斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig,1881~1942年),奧地利著名作家、小說家、傳記作家。擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記,也寫詩(shī)歌戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。以描摹人性化的內(nèi)心沖動(dòng),比如驕傲,虛榮,妒忌,仇恨,等樸素情感著稱,煽情功力十足。
作品有《月光小巷》、《看不見的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來信》、《象棋的故事》、《偉大的悲劇》等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng),他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
他出身于富裕的猶太家庭。青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。后去世界各地游歷,結(jié)識(shí)羅曼·羅蘭和羅丹等人,并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)從事反戰(zhàn)工作,成為著名的和平主義者。二十年代赴蘇聯(lián),認(rèn)識(shí)了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐,先后流亡英國(guó)、巴西。1942年在孤寂與感覺理想破滅中與妻子雙雙自殺。
斯蒂芬·茨威格從二十世紀(jì)二十年代起,“以德語(yǔ)創(chuàng)作贏得了不讓于英、法語(yǔ)作品的廣泛聲譽(yù)”。他善于運(yùn)用各種體裁,寫過詩(shī)、小說、戲劇、文論、傳記,還從事過文學(xué)翻譯。他在詩(shī)、短論、小說、戲劇和人物傳記寫作方面均有過人的造詣,但他的作品中尤以小說和人物傳記最為著稱。茨威格對(duì)心理學(xué)與弗洛伊德學(xué)說感興趣,作品擅長(zhǎng)細(xì)致的性格刻畫,以及對(duì)奇特命運(yùn)下個(gè)人遭遇和心靈的熱情的描摹。其作品在世界范圍都有著經(jīng)久不衰的魅力,國(guó)內(nèi)多家出版社在近年內(nèi)出版過幾乎所有他的傳記著作和小說文集。
其代表作有小說《最初的經(jīng)歷》、《馬來狂人》、《恐懼》、《感覺的混亂》、《人的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)》(又譯《人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)》)、《一個(gè)陌生女人的來信》(又譯《一個(gè)陌生女子的來信》)、《象棋的故事》、《一個(gè)女人一生中的24小時(shí)》《滑鐵盧之戰(zhàn)》、《危險(xiǎn)的憐憫》等;回憶錄《昨日的世界》;傳記《異端的權(quán)利》、《麥哲倫航海記》、《斷頭王后》、《人類群星閃耀的時(shí)刻》(又譯有《人類的群星閃耀時(shí)》)、《三位大師》、《同精靈的斗爭(zhēng)》、《三個(gè)描摹自己生活的詩(shī)人》《三作家》等。
他被世界上公認(rèn)為最杰出的中篇小說家之一。
列夫·托爾斯泰:全名為列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰,俄國(guó)作家、思想家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家,19世紀(jì)俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》,也創(chuàng)作了大量的童話,是大多數(shù)人所崇拜的對(duì)象。他的作品描寫了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮环Q為“俄國(guó)十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。他的作品《七顆鉆石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學(xué)語(yǔ)文書。
5問題研究
編輯
第一段中的“宏偉”在文中的含義是:
答: 托爾斯泰的墳?zāi)乖谕庥^上并不宏偉,相反是“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有”,說它“宏偉”特指托爾斯泰偉大的思想,偉大的作品和偉大的人格給后人以精神上的震撼。
“樸素”的外在具體表現(xiàn)在哪里?體現(xiàn)了托翁什么精神? 答:遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆;(極為普通)無人守護(hù),無人管理;(回歸自然,不勞頓他人)
沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,甚至連名字也沒有。(淡泊名聲)縱觀全文《世界最美的墳?zāi)埂奉}目中的“美”在文中具有哪幾層意思? 答:①通過它形式上的樸素之美,反映了托爾斯泰樸素純潔而高尚的心靈世界和平易而偉大的人格。
②它的美還源自于托爾斯泰童年關(guān)于植樹與幸福的傳說。所以樹下的墳?zāi)惯€包含著幸福和美好的啟示。
③美還體現(xiàn)在人們對(duì)托爾斯泰無比的敬仰之情,這是一種非常美好的感情。本文第一段可分幾個(gè)層次?請(qǐng)你從下面的幾種答案中選出正確的一項(xiàng),并說明理由。(序號(hào)代表句子的順序,“∥”表示層次的劃分。)
A①②③④∥⑤⑥⑦⑧ B①∥②③∥④⑤⑥⑦⑧ C①②∥③④∥⑤⑥⑦⑧ D①∥②∥③∥④⑤⑥⑦∥⑧ 答:本文第一段可分為3個(gè)層次。
上面選項(xiàng)選擇B比較合理一些。因?yàn)榈谝痪洹拔以诙韲?guó)所見到的景物再?zèng)]有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了”是全段的總領(lǐng)句,歸為一層;第2和第3句是描寫托翁墳?zāi)沟母艣r,歸為第二層;而4、5、6、7、8句是插敘一段關(guān)于種樹的傳說,說明托爾斯泰把墓地選擇在此處的原因,歸為第三層。
“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”一句運(yùn)用了什么手法?起到什么作用?
答:這句話運(yùn)用了類比的說法。類比說法說明托爾斯泰的墳?zāi)古c流浪漢和不為人所知的士兵一樣平凡,說明托爾斯泰的平易樸素的精神內(nèi)核。然而顯然托爾斯泰和流浪漢和不為人所知的士兵是不同的。這種類比其實(shí)也是襯托了托翁的偉大高尚。
“保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,唯有人們的敬意,而通常,人們總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話”在這段文字中,沒有直接描寫托爾斯泰的墳?zāi)梗前压P墨放在人們?cè)谀沟氐谋憩F(xiàn),說說其寫作上運(yùn)用的手法和其表達(dá)效果。
答:沒有直接描寫托爾斯泰的墳?zāi)梗前压P墨放在人們?cè)谀沟氐谋憩F(xiàn)上。這是運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法,能夠通過人們對(duì)托爾斯泰的崇敬的表現(xiàn)烘托出托爾斯泰偉大的人格魅力。側(cè)面描寫是從一個(gè)側(cè)面來達(dá)到表現(xiàn)主題的作用,往往更有說服力。
文章對(duì)托爾斯泰墓這一中心意象作了四次描寫,這四次描寫有什么不同?(從課文中找出這四次描寫)。
答:文中四次用平淡樸素的文字描寫樸素的托爾斯泰墓這一中心意象,語(yǔ)義上層層拓展,步步加深。表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰作為一個(gè)平凡的偉人的無比崇敬的心情。
“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無人守護(hù),無人管理,只有幾株大樹蔭蔽。”
“它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。”
“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲; 冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”
“這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢。”
“這將被后代懷著敬仰之情來朝拜的圣地,遠(yuǎn)離塵囂,孤零零地躺在林蔭里”,其中的“敬仰”、“朝拜”、“圣地”和“遠(yuǎn)離塵囂”、“孤零零”形成了強(qiáng)烈反差。在這里作者運(yùn)用了什么修辭手法?起到什么作用?
答:這里用了對(duì)比的手法。兩個(gè)看似邏輯上相反的事物相映襯:一。更體現(xiàn)出托爾斯泰樸素而高尚的人格魅力。二。因?yàn)橐唬哺谷藗冇l(fā)對(duì)托爾斯泰敬仰到膜拜的地步。對(duì)比手法在此起到了更強(qiáng)調(diào)這兩層意思的作用。
“而通常,人們總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情”,體會(huì)這句話所運(yùn)用的修辭手法的表達(dá)作用。
答:這是運(yùn)用了對(duì)比手法。體現(xiàn)出托爾斯泰和一般偉人的區(qū)別,那些“好奇”、“觀賞”和“閑情”與托爾斯泰無緣,鮮明地體現(xiàn)了他強(qiáng)大的精神感召力。
“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲; 冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地”請(qǐng)指出這段景物描寫在文中的作用并說出句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)的修辭作用。
答:這里的景物寫了不管是夏季還是冬季,自然界的風(fēng)兒、陽(yáng)光和白雪都來到墓地,在自然的烘托下,更顯出墓地的美好,也更好地體現(xiàn)了文章歌頌托爾斯泰美好樸素和高尚人格的主題。
“俯仰”、“嬉戲”和“溫柔”運(yùn)用了擬人的修辭。賦予風(fēng)兒、陽(yáng)光和白雪以人的行為、靈性和情感,體現(xiàn)大自然也被托爾斯泰的精神感動(dòng),渲染了托爾斯泰墓地圣潔美好的氛圍,也加強(qiáng)了文章的主題。
請(qǐng)說出“比誰都感到被自己聲名所累”的含義?(聯(lián)系生平理解)答:1828年出生在俄國(guó)一古老的貴族家庭。他在從事創(chuàng)作的同時(shí)還廣泛研究哲學(xué)、宗教、道德和倫理問題,更加認(rèn)清了沙皇專制的黑暗和剝削階級(jí)的腐朽,促使他的世界觀由貴族地主向宗法式農(nóng)民轉(zhuǎn)變。從十九世紀(jì)九十年代起,他把土地上所得收益和作品版稅全部放棄。晚年,他深感自己的信念和生活方式之間存在著不可調(diào)和的矛盾,幾度想離家出走,實(shí)現(xiàn)過平民生活的理想。1910年10月27日晚上出走,只有一個(gè)醫(yī)生和他一道坐上去南方的火車,著涼得肺炎,在一車站下車,死在這個(gè)小站上。這位偉大的老人對(duì)兒子說的最后一句話是:“我愛真理,非常地愛真理。”
名人的一舉一動(dòng)都備受社會(huì)關(guān)注,要合乎規(guī)矩,符合身份,稍不留神就會(huì)遭到非議。托爾斯泰是名人中的名人,但卻不能過自己想過的生活,“為聲名所累”的感受比誰都深。
你覺得《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇文章,體現(xiàn)的美學(xué)思想在當(dāng)代社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
答:在商品經(jīng)濟(jì)大潮中,人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些變化:許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻然而心靈扭曲、沾滿銅銹的人,而鄙視那些“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民、滿身灰土的環(huán)衛(wèi)工人。有些同學(xué)拋棄純樸、純真美,一味追求“轟動(dòng)效應(yīng)”,刻意講究穿著打扮。學(xué)了這篇文章我們懂得美的最高境界是樸素,是體現(xiàn)在人格中的質(zhì)樸、純凈、高尚的美。
現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家在《有的人》中說:“有的人活著……人們永遠(yuǎn)記住他。”在這個(gè)問題上談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)。
答:托翁雖然已經(jīng)去世,他的墳?zāi)惯B名字也沒有 “就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了”。但是樸素的墳?zāi)顾宫F(xiàn)的偉人純潔美好的精神卻強(qiáng)烈地沖擊著人們的心靈。人們永遠(yuǎn)記住他。從這個(gè)意義上說,托爾斯泰雖死猶生。[2]
三.拓展訓(xùn)練:
托爾斯泰墓如此的普通、簡(jiǎn)樸,作者說它是“最美”的,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“美”的認(rèn)識(shí) 教師小結(jié):在我們的身邊有許多美的事物,關(guān)鍵是要我們能去用心發(fā)現(xiàn)它、認(rèn)識(shí)它,這就要求我們有一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”羅丹曾說:“藝術(shù)大師就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來”茨威格有這樣的一雙“眼睛”,但愿我們班的每位同學(xué)也能有這樣的一雙“眼睛”
四.拓展延伸
我們就要向托爾斯泰墓告別,如果在我們面前有一本留言簿,請(qǐng)你用一句話來抒發(fā)你的感想.要求表現(xiàn)景仰之情,運(yùn)用對(duì)比手法(背景音樂《神秘園》)
參考:你是一棵參天的大樹,也是一株不起眼的小草(教師出例句)最簡(jiǎn)陋的生命形式表現(xiàn)出最崇高的生命價(jià)值
卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘――-北島
第三篇:世間最美的墳?zāi)菇贪?/a>
世間最美的墳?zāi)?/p>
教學(xué)目的:1.培養(yǎng)學(xué)生揣摩語(yǔ)句提煉文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵,爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。
3.領(lǐng)會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用。
4.培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn):為什么說托爾斯泰墓“最美”?
教學(xué)難點(diǎn):“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想:運(yùn)用提問、討論法,借助多媒體一課時(shí)完成。
教學(xué)過程:
一、課前三分鐘演講:我所看到的美
二、導(dǎo)入課文愛美之心人皆有之,“美”是人類古老而永恒的話題。關(guān)于“美”可謂“仁者見仁,智者見智”,美的標(biāo)準(zhǔn)多種多樣,美的種類五彩繽紛,美的事物更是不勝枚舉。我們也學(xué)過不少描寫美的文章,如寫月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》,寫北平秋天的“清”、“靜”、“悲涼”之美的《故都的秋》等,那么,十九世紀(jì)奧地利著名作家茨威格關(guān)于美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?他要展示給我們的美的事物又是什么呢?今天我們要共同討論的就是茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂贰#ǔ鍪菊n題及作者)
三、出示圖片:奢華浩大的秦始皇墓(兵馬俑)、金碧輝煌的明十三陵、奇特神秘的古埃及法老墓金字塔、典雅華麗的印度泰姬陵、簡(jiǎn)陋寒傖的托爾斯泰墓。你們認(rèn)為哪座墓最美?
四、范讀課文,學(xué)生思考:為什么茨威格認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂?
五、分析課文: 1.找出文中最能概括墳?zāi)固攸c(diǎn)的詞語(yǔ)。(樸素)
2.“樸素”的外在具體表現(xiàn)在哪里? 1)遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆;(極為普通)
2)無人守護(hù),無人管理;(入土為安,不勞頓他人)
3)沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,甚至連名字也沒有。(淡泊名聲)
3、托爾斯泰墓是如此的平凡普通,但他卻是一個(gè)不平凡的人,是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人,一位世界“重量級(jí)”作家。[介紹托斯泰生平
(一):列寧稱他為“偉大的藝術(shù)家”,從事創(chuàng)作60多年,創(chuàng)造出了許多杰出的作品。“由于這些作品提出的社會(huì)問題之重大以及藝術(shù)成就之高,使他的作品在世界文學(xué)中占了第一流的地位”。代表作有:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》。一個(gè)多世紀(jì)過去了,作品中的人物形象仍鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前,作品的思想力量仍強(qiáng)烈地震撼著我們的心靈。]
這么一位偉人,為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土丘”之中呢?(找原句回答)“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得一個(gè)新的、更美好的啟示。”
1)“飽經(jīng)憂患”在文中表現(xiàn)在哪句話?“比誰都感到被自己聲名所累的偉人。”
2)“比誰都感到被自己聲名所累”的含義?(聯(lián)系生平理解)
托爾斯泰生平
(二):1828年出生在俄國(guó)一古老的貴族家庭。他在從事創(chuàng)作的同時(shí)還廣泛研究哲學(xué)、宗教、道德和倫理問題,更加認(rèn)清了沙皇專制的黑暗和剝削階級(jí)的腐朽,促使他的世界觀由貴族地主向宗法式農(nóng)民轉(zhuǎn)變。從十九世紀(jì)九十年代起,他把土地上所得收益和作品版稅全部放棄。晚年,他深感自己的信念和生活方式之間存在著不可調(diào)和的矛盾,幾度想離家出走,實(shí)現(xiàn)過平民生活的理想。1910年10月27日晚上出走,只有一個(gè)醫(yī)生和他一道坐上去南方的火車,著涼得肺炎,在一車站下車,死在這個(gè)小站上。這位偉大的老人對(duì)兒子說的最后一句話是:“我愛真理,非常地愛真理。”名人的一舉一動(dòng)都備受社會(huì)關(guān)注,要合乎規(guī)矩,符合身份,稍不留神就會(huì)遭到非議。托爾斯泰是名人中的名人,但卻不能過自己想過的生活,“為聲名所累”的感受比誰都深。
3)“新的、美好的啟示”是什么? “埋骨于那些親手裁種的樹木之下”就能獲得幸福。托爾斯泰生前精神飽受痛苦,希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得安寧、幸福。
4.作者認(rèn)為他獲得了安寧、幸福嗎?(獲得了)從哪里體現(xiàn)的?(墓地的寧?kù)o,寫景部分)“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”
1)用“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ),讓人感到在這樣的環(huán)境中,這位偉人安睡其中是何等幸福。
2)選取“夏天”“冬天”兩個(gè)季節(jié)中的景物來裝飾托爾斯泰墓,表明時(shí)間在行進(jìn)中,讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變,永世長(zhǎng)存。
5.人們參觀此墓時(shí)的心情如何?(用原文回答)
“逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話。” “沒有一個(gè)人有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。”
6.人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣莊重肅穆?因?yàn)槿藗冏鹁础⒕囱鲞@位偉人。
7.人們?nèi)绱司囱鏊欠駜H僅因他的墳?zāi)箻O為樸素?不是,因?yàn)樗熬哂袀ゴ蟮某删汀⒏呱械娜烁瘢慈烁衩溃ú恢孛暎疵犯窀呱校癯绺撸?/p>
8.文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華,其作用是什么?
這里運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,反襯托爾斯泰墓逼人的樸素。偉人與偉人比,使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”,更能震撼人的心靈。
9.文中還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?有什么作用?
無名墓冢與托爾斯泰偉大聲名的對(duì)比,莊嚴(yán)肅穆的氣氛與觀賞閑情的對(duì)比,這些對(duì)比都形成極大的反差,無不使人感受到托爾斯泰墓的“逼人的樸素”和托翁的崇高精神境界,突出了托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂边@一主題,表達(dá)了作者的崇敬之情。除此之外,文中還有一處正面對(duì)比,即托爾斯泰與“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵”的正襯,強(qiáng)化突出了托爾斯泰的平凡普通。
10.為什么說托爾斯泰墓是最美的?
墓的外形:樸素美}最美
墓的實(shí)質(zhì):人格美
11、文章對(duì)托爾斯泰墓這一中心意象作了四次描寫,這四次描寫有什么不同?(從課文中找出這四次描寫)。
文中四次用平淡樸素的文字描寫樸素的托爾斯泰墓這一中心意象,語(yǔ)義上層層拓展,步步加深。
六、學(xué)生朗讀課文,體會(huì)作者的感情。
七、討論:學(xué)完本文后,同學(xué)們對(duì)美有什么新的認(rèn)識(shí)?
1)平凡樸素也是一種美; 2)人格美是永恒的偉大的美。
八、總結(jié):在商品經(jīng)濟(jì)大潮中,人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些變化:許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻然而心靈扭曲、沾滿銅銹的人,而鄙視那些“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民、滿身灰土的環(huán)衛(wèi)工人。有些同學(xué)拋棄純樸、純真美,一味追求“轟動(dòng)效應(yīng)”,刻意講究穿著打扮。其實(shí),只要我們高舉文中關(guān)于“美”的兩面大旗,那么在我們的眼里、心中,《巴黎圣母院》中的卡西莫多永遠(yuǎn)是“瀟灑的俊男”,而夏朝的桀、商朝的紂雖儀表堂堂,卻永遠(yuǎn)是“人渣”、是“暴君”。現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家在《有的人》中說:“有的人活著??人們永遠(yuǎn)記住他。”讓我們以之共勉吧。
九、作業(yè):寫一篇讀后感。
第四篇:《世間最美的墳?zāi)埂方贪?/a>
《世間最美的墳?zāi)埂方贪?/p>
教學(xué)目標(biāo):
1、2、3、4、培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵,爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。體會(huì)景、情、理的完美結(jié)合。令輝文中對(duì)比手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)景、情、理的完美結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn):“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想:運(yùn)用提問、討論法,借助多媒體使學(xué)生更形象、更具體的理解作者所要表達(dá)情感。
教學(xué)教具:多媒體。
教學(xué)方法:提問法、討論法、閱讀法。課時(shí)安排:二課時(shí) 教學(xué)過程: 第一課時(shí):
一、導(dǎo)入課文
“美”是我們?nèi)祟惞爬隙篮愕脑掝}。關(guān)于“美”的詮釋,歷來都是眾說紛紜,五彩繽紛,美的事物更是不勝枚舉。我們也學(xué)過不少描寫美的文章,如描寫月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》,寫北平秋天的“清”、“凈”、“悲涼”之美的《故都的秋》等,那么,如果美和墳?zāi)孤?lián)系在一起,你認(rèn)為合適嗎?
今天我們共同討論的就是茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂贰#ǔ鍪菊n題及作者)作者簡(jiǎn)介:
茨威格(1881~1942),奧地利作家。生于維也納一個(gè)尤太工廠主家庭,青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。1904年后任報(bào)社編輯。他早期致力于詩(shī)歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后,流亡瑞士,從事反戰(zhàn)和平活動(dòng)。戰(zhàn)后埋頭寫作。曾出訪過蘇聯(lián),與高爾基相識(shí)。1933年法西斯上臺(tái),他再次流亡,加入英國(guó)國(guó)籍,后輾轉(zhuǎn)流寓巴西,終因?qū)W洲前途的絕望偕妻自殺。他一生中著有多種名人傳記,突出再現(xiàn)了人物的精神面貌,并用精湛的心理分析手法,在中短篇小說《狼子野心》上取得了獨(dú)特的成就。其著名作品有刻畫中產(chǎn)階級(jí)婦女感情生活和不幸命運(yùn)的《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《一個(gè)陌生女人的來信》及譴責(zé)法西斯迫害的《象棋的故事》等。他僅有的一部長(zhǎng)篇小說《煩躁的心》。
二、出示圖片:
奢華浩大的秦始皇墓(兵馬俑)、金碧輝煌的明十三陵、奇特神秘的古埃及法老墓金字塔、典雅華麗的印度泰姬陵、簡(jiǎn)陋寒磣的托爾斯泰墓。
提問:你們認(rèn)為哪座墓最美?
答案不會(huì)統(tǒng)一,在這里,不要多做解釋,給學(xué)生留下疑問,然后直接進(jìn)入教學(xué)的下一個(gè)環(huán)節(jié)。
三、范讀課文
結(jié)合上一個(gè)問題讓學(xué)生思考為什么此為個(gè)人維托爾斯泰墓是“時(shí)間最美的墳?zāi)埂保?/p>
四、設(shè)疑
問題1、文中最能概括墳?zāi)固攸c(diǎn)的詞語(yǔ)是什么? 問題2、“樸素”的具體的外在表現(xiàn)在哪里?
問題3、托爾斯泰為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土 2 丘之中”呢?
問題4、作者認(rèn)為他獲得安寧、幸福嗎? 問題5、人們參觀此墓式的心情如何? 問題6、人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣莊重肅穆?
問題7、人們?nèi)绱司囱鏊欠駜H僅因他的墳?zāi)箻O為樸素?
問題8、文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華,其作用是什么?
問題9、文中還是哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?有什么作用? 問題10、為什么說托爾斯泰墓是最美的?
五、學(xué)生自行朗讀課文,解答上述問題。
第二課時(shí):
六、答疑;
問題1:文中最能概括墳?zāi)固攸c(diǎn)的詞語(yǔ)是什么?(請(qǐng)同學(xué)在文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ))教師明確:樸素
問題2、“樸素”的具體外在表現(xiàn)在哪里?(請(qǐng)同學(xué)在文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ))
1)遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆;(極為普通)
2)無人守護(hù),無人管理;(入土為安,不勞頓他人)
3)沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,甚至連名字也沒有(淡泊名聲)
問題3:托爾斯泰為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土 3 丘”之中呢?
首先插入介紹一下托爾斯泰的一些情況,同時(shí)出示幻燈片。
十九世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》以及自傳體小說三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。
評(píng)價(jià):他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)
實(shí)主義文學(xué)的高峰。列寧稱他為“偉大的藝術(shù)家”
教師明確:文中第一段“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得一個(gè)新的、更美好的啟示。”(在此基礎(chǔ)上,學(xué)生可以很自然的去下文找尋答案)
教師繼續(xù)提問:
1)“飽經(jīng)憂患”在文中表現(xiàn)在哪句話?
教師明確:“比誰都感到被自己聲名所累的偉人。”
2)“新的、美好的啟示”是什么?
“埋骨于那些親手裁種的樹木之下”就能獲得幸福。托爾斯泰生前精神飽受痛苦,希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得安寧、幸福。
問題4、作者認(rèn)為他獲得安寧、幸福嗎?
教師明確:獲得了。繼續(xù)提問:從哪里體現(xiàn)的?
墓地的寧?kù)o,寫景部分即:“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”
再問:這段話在文藝工作者中起到什么作用?
教師明確:1)用“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ),讓人感到在這樣的環(huán)境中,這位偉人安睡其中是何等幸福。
2)選取“夏天”“冬天”兩個(gè)季節(jié)中的景物來裝飾托爾斯泰墓,表明時(shí)間在行進(jìn)中,讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變,永世長(zhǎng)存。
問題5、人們參觀此墓式的心情如何?(用原文回答)
教師明確:“逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不
容許大聲說話。”
“沒有一個(gè)人有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。”
問題6、人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣莊重肅穆?
教師明確:“因?yàn)槿藗冏鹁础⒕囱鲞@位偉人。”
問題7、人們?nèi)绱司囱鏊欠駜H僅因他的墳?zāi)箻O為樸素?
教師明確:不是,因?yàn)樗熬哂袀ゴ蟮某删汀⒏呱械娜烁瘢慈烁衩溃ú恢孛暎疵犯窀呱校癯绺撸?/p>
問題8、文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華,其作用是什 5 么?
教師明確:這里運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,反襯托爾斯泰墓逼人的樸素。偉人與偉人比,使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”,更能震撼人的心靈。
問題9、文中還是哪些地方運(yùn)用了對(duì)比?有什么作用?
教師明確:無名墓冢與托爾斯泰偉大聲名的對(duì)比,莊嚴(yán)肅穆的氣氛與觀賞閑情的對(duì)比,這些對(duì)比都形成極大的反差,無不使人感受到托爾斯泰墓的“逼人的樸素”和托翁的崇高精神境界,突出了托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂边@一主題,表達(dá)了作者的崇敬之情。除此之外,文中還有一處正面對(duì)比,即托爾斯泰與“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵”的正襯,強(qiáng)化突出了托爾斯泰的平凡普通。
問題10、為什么說托爾斯泰墓是最美的?
教師明確:墓的外形:樸素美
墓的實(shí)質(zhì):人格美
七、教學(xué)延伸:
通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到美的真正內(nèi)涵,即樸素美有時(shí)比華貴之美更加感人。
八、總結(jié):盡管這是一個(gè)極普通,極樸素的墓地,但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起,也可以說,正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比,更感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過樸素的語(yǔ)言 傳達(dá)出來,多少情思、多少感慨,都包含在《世間最美的墳?zāi)埂菲降瓨闼氐奈淖种校刮恼碌男问脚c內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一,具有了震撼人心的力量。作者深切的歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。在作者對(duì)托爾斯泰的歌頌中,也體現(xiàn)了作者的價(jià)值判斷――最樸素最動(dòng)人。
八、板書設(shè)計(jì):
世間最美的墳?zāi)弓h(huán)境????“長(zhǎng)方形土堆”、“幾株大樹”、“無名墓冢‘??????????????????????(樸素平凡)????(對(duì)比)?(對(duì)比)??
????人物????托爾斯泰????“當(dāng)代最偉大的人物”???????????????????????(崇高偉大)??
第五篇:世間最美的墳?zāi)?/a>
《世間最美的墳?zāi)埂罚?課時(shí))
【課前預(yù)習(xí)】
1.為生字詞注音釋義。
塵囂()墓冢()蔭庇()柵欄()禁錮()颯颯()
2.搜集資料,了解作家茨威格、列夫·托爾斯泰的有關(guān)知識(shí)。
【相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)】
欣賞文學(xué)作品,能從散文中領(lǐng)會(huì)托爾斯泰的人格美,對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能從詩(shī)意的語(yǔ)言中感悟作者對(duì)托爾斯泰的贊美與崇敬。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.整體把握文章,理解墳?zāi)箻闼孛馈⑷烁衩赖膬?nèi)涵。2.品味文章中對(duì)墓地的環(huán)境描寫及其作用。
【評(píng)價(jià)任務(wù)】
1.找出文中描寫墓地的相關(guān)句子,體會(huì)作者蘊(yùn)含在其中的深情,理解文章的主旨。2.精思揣摩,欣賞作者于語(yǔ)言表達(dá)上的精致細(xì)膩與優(yōu)美。
【教學(xué)過程】
一、積累、能力訓(xùn)練
1.給學(xué)生出示“泰姬陵”、“十三陵定陵”圖片,讓學(xué)生說說可以用哪些詞語(yǔ)形容這些陵墓?你知道的形容建筑物的詞語(yǔ)還有哪些?(讓學(xué)生說)參考示例:美輪美奐
雄偉壯觀
金碧輝煌
獨(dú)具匠心
精雕細(xì)刻
富麗堂皇
雕欄玉砌
瓊樓玉宇
精美絕倫
雕梁畫棟
獨(dú)具匠心
鬼斧神工
別有洞天
巧奪天工
精美絕倫
(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生積累有關(guān)描繪陵墓或建筑的詞語(yǔ),豐富學(xué)生詞語(yǔ)的積累,也為后面描繪托爾斯泰墓的樸素進(jìn)行對(duì)比。)
2.讓學(xué)生選用上面描寫陵墓或建筑物的詞語(yǔ),描繪一個(gè)你見到的一個(gè)建筑物的華美。(100字左右)(找學(xué)生回答)
參考示例:那尖聳入云端的天頂,彷佛要穿透蒼穹般去一窺天堂的神秘;巍峨的宮殿正廊綿延至遙遠(yuǎn)的盡頭,目及所見皆是璀目眩爛的琺瑯彩繪窗欞和栩栩如生的大理石浮雕,似羅丹的手,似米開的魂,似達(dá)芬奇的靈氣,似拉斐爾的灑脫……
(設(shè)計(jì)意圖:訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,讓學(xué)生能夠用描繪建筑物的詞語(yǔ)描寫出建筑物,讓學(xué)生感受一般怎樣描寫建筑物,同時(shí)也與托爾斯泰墓的樸素進(jìn)行比較,體會(huì)作者是如何表現(xiàn)其樸素美的。)
過渡語(yǔ):我們已經(jīng)描繪了華美的陵墓或建筑物,再看看在茨威格筆下描繪的托爾斯泰的陵墓又是什么樣子的呢?今天我們一起學(xué)習(xí)《世間最美的墳?zāi)埂贰#ò鍟n題和作者)
二、簡(jiǎn)介托爾斯泰的成就。
托爾斯泰,十九世紀(jì)末俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》等。他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。列寧稱贊他是“俄國(guó)革命的鏡子”、使“全人類藝術(shù)發(fā)展中向前跨進(jìn)的一步”。魯迅稱贊他是“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”。
就是這樣的一個(gè)偉人,他的墳?zāi)箲?yīng)該是怎樣的?
(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生了解托爾斯泰的偉大成就,可以與他墳?zāi)沟臉闼匦纬蓪?duì)比,讓學(xué)生對(duì)托爾斯泰這個(gè)偉大的人物的偉大的靈魂的感慨與贊美!)
三、速讀課文,體會(huì)托爾斯泰墓的美。
1.勾畫出描寫托爾斯泰墓環(huán)境和形狀的句子。(找學(xué)生回答)
(1)這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已,無人守護(hù),無人管理,只有幾株大樹蔭蔽。(2)它只是樹林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒有。
(3)夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無名者之墓的樹木之間颯颯響著,和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。
(4)不像樹林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟,甚至全無人語(yǔ)聲,莊嚴(yán)肅穆,感人至深的無名墓冢那樣能震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。2.那么,同學(xué)們,你們想一想,這些優(yōu)美的文字里蘊(yùn)含的是一種什么樣的美呢? 明確:
樸素 逼人的樸素美。(幻燈顯示)
3.作者對(duì)托爾斯泰墓的樸素美是怎樣評(píng)價(jià)的?(從原文中找出)明確:
(1)我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比列夫〃托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。(2)逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情,并且不容許大聲說話。
(3)在今天這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他安息地來的人中間沒有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。4.為什么托爾斯泰墓的這種樸素是最美的?
提示:墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人的英名似乎不相稱,但這正是作者立意之所在,普通中蘊(yùn)含偉大,對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量(淡泊名利),這也正是文章打動(dòng)的基礎(chǔ)之所在。
(設(shè)計(jì)意圖:通過學(xué)生在課文中找出對(duì)托爾斯泰墓描寫的句子,體會(huì)托爾斯泰墓的特點(diǎn)遠(yuǎn)離塵囂、沒有裝飾、沒有墓碑,讓學(xué)生理解這種樸素的美,體會(huì)作者對(duì)托爾斯泰的敬仰之情。)
四、體會(huì)寫法,學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)上的細(xì)膩與優(yōu)美。
1.與其他偉人的墓相比托爾斯泰墓缺少哪些東西,又擁有哪些東西?
明確:
“沒有”:十字架、墓碑、墓志銘、名字
“只有”:小小長(zhǎng)方形土丘、鮮花
“沒有”:好奇(破壞寧?kù)o)
“只有”:敬意
2.托爾斯泰為什么選擇這樣的墓地?
明確:晚年的托爾斯泰在追求一種恬靜、自然的幸福。
教師提示:他兒時(shí)聽到關(guān)于幸福的古老傳說,就和哥哥在莊園里親手種樹,多么天真無邪,多么富有童趣。而飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰晚年回想起這些往事,突然覺得“自然、寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗”才是幸福的,于是他愿意將自己埋骨于此處。要理解這段話其實(shí)并不很難,只要我們善于抓住其中的一些語(yǔ)言信息,比如:“遠(yuǎn)離塵囂”“飽經(jīng)憂患”等,再結(jié)合我們對(duì)托爾斯泰生平的了解。
3.找出夏天、冬天墓地的景物描寫,說說通過哪些詞語(yǔ)描繪出怎樣的意境?
明確:“風(fēng)兒”“俯臨”“和暖”“嬉戲”“溫柔”。營(yíng)造了寧?kù)o、輕柔、和諧、靜穆、溫煦的意境。這種自然寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗、不為名聲所累的境界,正是托爾斯泰畢生的追求,同時(shí)也印證了他生前的選擇。
4.作者在描寫了托爾斯泰墓逼人的樸素之后,又說明墓中“包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。”此處運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確:通過對(duì)比,更能襯托出托爾斯泰的偉大,給讀者留下更為深刻的印象。三位偉人的墓是一種莊嚴(yán)的美、華麗的美。這種“美”與他們“偉人”的名聲是和諧統(tǒng)一的。這是符合常人心理的,偉人死后,人們會(huì)用自己認(rèn)為是最好的方式來紀(jì)念他們。而托爾斯泰墳?zāi)沟臉闼孛琅c他淡泊名利、追求平民化的生活也是和諧統(tǒng)一的。因而,只有偉人與偉人相比較,才能讓人體會(huì)到這幽暗的小土丘的“宏偉”,才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。作者認(rèn)為它是“世間最美的”。
教師總結(jié):可見,對(duì)比在寫作中是一種非常實(shí)用的手法,大家在今后的寫作中便可以采用,這會(huì)使你本來平平的文章出現(xiàn)一點(diǎn)閃光,使你本已出色的文章更加完美。
(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生總結(jié)本文通過對(duì)比的手法,通過墳?zāi)沟臉闼卣故玖送袪査固┑牟┐笮貞选⒊绺呷烁瘛M瑫r(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者這種富有感染力的語(yǔ)言特點(diǎn)。)
五、探究主旨、教師小結(jié)。
找學(xué)生總結(jié) 教師小結(jié):
盡管這是一個(gè)極樸素的墓地,但他與偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起。作者受到感動(dòng),將自己的情感融入這世間最美的墳?zāi)怪小J刮恼聝?nèi)容與形式、情感表達(dá)與理性思考完美統(tǒng)一,具有震撼人心的力量。(幻燈顯示)
【教學(xué)反思】
對(duì)比手法,是本文寫作上的特色之一。課文教學(xué)中,我也充分利用這種方法來幫助對(duì)文本的分析,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。新課分析中,我把托爾斯泰墳?zāi)沟摹皹闼亍迸c其本人的偉大貢獻(xiàn)和偉人身份對(duì)比,以及托爾斯泰墳?zāi)古c其他人的墳?zāi)箤?duì)比,來讓學(xué)生充分理解托爾斯泰的偉大人格,取得了較好的效果。
不足之處是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)還要再耐心些,學(xué)生讀的設(shè)計(jì)還有點(diǎn)少。