第一篇：山東省濟寧市實驗中學七年級語文上冊 第八課《人生寓言》教案1 新人教版

《人生寓言》教案

教學目標：

１.理解、積累字詞

２.了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。

３.誦讀；抓住關鍵情節，理解寓意。

４．體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志，正確把握人生態度。教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意。教學難點：理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味 課時安排：1課時 教學過程：

一、導入新課：

人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》就是一面透亮的鏡子。

二、介紹寓言

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來，如《畫蛇添足》，《自相矛盾》等。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》．

三、朗讀

1、給下列加點的字注音

窖（）泯（）厄（）稟（）告、皎（）潔、風韻（）

2、快速查詞典然后解釋下列詞語：

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。風韻：優美的姿態神情。泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。落難：遭遇災難，陷入困難。厄運(è)：不幸的命運。

閑適：清閑安逸。得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

四、整體感知

1、感知內容。（1）這則寓言講了一個什么故事?（2）白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?（3）白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?（占有欲在作祟。）（4）這則寓言給了我們一個什么啟示?

2、感知語言

這則寓言的語言很精美，從中摘錄認為優美的語句加以體會。

示例：“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

五、問題研究

1、這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？

這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。

2、“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？

句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

3、有人認為，這則寓言的寓意是：與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？

寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。

4、比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。這則寓言的主題是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

5、白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？ 說“必然”顯絕對化，當然是不對的，說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富．

六、反思體驗

1、我們應從白兔身上學到什么?

2、你是否有過患得患失的現象?原因是什么?

3、我們應怎樣把握自己的人生態度?

七、小結：

寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。

八、作業：

請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。(1)（）獨具審美的慧心。(2)（）皎潔的月色(3)（）無憂無慮的嬉戲。

板書設計：

教后反思：

第二篇：七年級語文上冊 第八課《人生寓言》教案2 新人教版

第二單元 人生寓言教案

一、鎖定的問題：

1、掌握本文生字生詞

2、理解寓言的含義。

3、正確地把握人生態度，對待人生際遇。

4、感受優美的語言，學習精美的表達。

二、解決問題的途徑與方法：

1、通過課前預習查字典、詞典解決疑難字詞。

2、課前搜集學過或看過的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫到課本上，準備發言。

3、小組合作探究，學會正確地把握人生態度，對待人生際遇。

4、合作交流優美的語言，并通過練習來學習精美的表達。具體實施過程：

（一）老師生動講述《掩耳盜鈴》的故事。

問：這個故事聽說過嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）你還聽過或看過哪些寓言？請說出大致內容和作者。（略）這些寓言是真實發生過的事情嗎？（不是,是虛構的故事）

作者寫這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個道理，給人以啟示）結合我們聽的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識？

小組討論，學生發言，然后師生共同總結、明確。（多媒體展示）

寓言：是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，給人以生活的啟示。一般是簡短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。創作上主要采用夸張和擬人的手法。今天我們將來學習兩則寓言，看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。板書課題：白兔和月亮 檢查預習情況：

（二）多媒體展示

1、給下列劃線注音：（包括《落難的王子》）

慷慨（）稟告（）厄運（）折磨（）行乞（）險象迭生（）

2、解釋下列詞語：（包括《落難的王子》）

慧心 心曠神怡 舉世無雙 多愁善感 天災人禍 突如其來 得失之患 學生回答后，學生糾正評價(略)

（三）請學生本則寓言。（注意語氣）

1、整體感知 ①感知內容

a．這則寓言講了一個什么故事? 給一分鐘時間準備，要求學生根據六要素，完整地復述課文。

b．白兔賞月的心態前后有何變化?為什么會有這種變化? 學生自己解決：第一問，用課文中的相關語句回答。第二問，用自己語言來回答。板書： 擁有月亮之前：心曠神怡、無憂無慮

對比 得失之患 擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割

c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失? 小組討論解決：理解占有欲在作祟。d．這則寓言告訴我們一個什么道理? 小組討論解決。師生共同總結：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對財富要在正確的認識。②感知語言

這則寓言不僅告訴我們一個意味深長的道理，而且其中的語言也相當優美，值得我們學習。請同學們細讀一至兩遍課文，把你認為優美的詞句劃出來，并把賞析性文字寫到旁邊。這里老師舉一例(多媒體展示)：

她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無不各具風韻。

賞析：這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情。“無不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺得月亮各具風韻，與后文形成鮮明對比。(多媒體展示)提示：

1、寫出本句話的主要內容。

2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動性或準確性方面、從人物的情感方面來分析。學生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵性評價。略

2、問題研究

①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?（自己思考回答：白兔慧心未泯。）

② “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。”這句話中，表達了怎樣的一種深意？（自己思考回答：和兔子想比，人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）

④（辯證思維）你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說明）

3、自我反思

①我們應從白兔身上學到什么? ②你是否有過患得患失的現象?原因是什么? ③我們應怎樣把握自己的人生態度?

三、課堂練習設計：（發課堂練習紙）（當堂做，當堂評講）

在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。

于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個_______的決定：

“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才_______。”

白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。

和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。

1、給加粗的字注音。

皎潔（）繃著（）金窖（）險象迭生（）搶劫（）未泯（）撤銷（）慷慨（）（）

2、在空白處填入恰當的詞。略

3、解釋下邊兩個詞語。

心曠神怡：

得失之患：

險象迭生：

4．根據課文回答問題。

（1）本則寓言講述了一個怎樣的故事？

（2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語句，并指出這些語句用了哪些修辭手法？

（3）選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？

（4）為這段文字添上一句結尾點明寓言的寓意。

（5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”運用此句結構，聯系自己學習、生活，仿造句子。

（6）白兔得到月亮必然會有得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？

（7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態迥然不同，你知道是哪一句嗎？

四、教學預期效果：

1、全部學生識記字詞、寓言。學會根據六要素復述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對人類的諷刺。

2、大部分學生掌握1，學會感受并分析優美的語言。

3、學力較好的學生掌握1、2，學會運用優美的語言，聯系現實中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。

第三篇：七年級語文人生寓言教案1[范文模版]

8．《人生寓言》 【教學目標】

1．整體感知，初步把握寓言內容。

2．學習歸納寓意的方法。

3．感受優美的語言，模仿文章美的表達。4．聯系實際學會 正確把握對人生的態度，對待人生的際遇；正確對待榮辱，正確選擇人生。【重點難點】

1．理解寓言的含義；

2．學習文章精美的表達。

【教學設想】

1．學習兩篇寓言精美的語言和巧妙的構思。2．兩則寓言可以連貫起來思考。3．教學時數：1課時 【教學設計】

一、新課導入

1．人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

2．寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

3．周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》(合著)《尼采：在世紀的轉折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。4．檢查預習

嬉戲(xī)稟告(b?ng)厄運(è)

慷慨：不吝嗇。

閑適：清閑安逸。

審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。

風韻：優美的姿態神情 慧心：佛教用語,指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。

得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

白兔和月亮

1．通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想，這一則寓言的寓意是什么。

《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。2．《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？ 白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態，你能用文中的兩個成語概括嗎？

這一則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。

3、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？ 有無得失之患的關鍵在哪里? 說“必然”，絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。（這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。

這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。）

4．白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”? 白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。

4． 這一則寓言提到人類，含有什么意味? 句子是這樣說的：“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”換句話說，就是人類的慧心已泯。慧心，原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，現在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

5．照寓言這么說，難道一無所有、赤貧如洗才自在嗎? 寓言講的是白兔擁有月亮，不是擁有一把青草什么的。可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風是威風，其實，他惟恐風吹草動，他是緊張不安的。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。寓言沒有鼓吹一無所有的意思。6．擁有財產就一定會有得失之患嗎？

我們可以從白兔身上學到些什么？

在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

我們應該怎樣把握自己的人生航標？ 落難的王子 1．同學們，《走一步，再走一步》的小主人公在懸涯上遇到艱難險阻時，勇敢地邁出第一步，把大困難化解成一個個小困難，最后戰勝大困難。《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜流落荒島，也絕不所氣餒，在荒無人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，以驚人的毅力頑強地活了下來。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。2．《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”，這是落難王子的人生感悟。當然不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。生性非常脆弱的王子都能在落難中挺過來，還有什么人不能呢? 寓言《塞翁失馬》

3．王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。

4．生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運? 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。5．“我”在情節中起到的作用是什么？ 線索人物。王子落難全過程的見證人。構思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。6．“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？ 這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。

（構思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復，對人很有啟發。）7． 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？

這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運使脆弱的人變得堅強起來。作者假設了一個極端的例子。人物，本來是一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編，國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。

8． 文章結尾給人怎樣的啟示？

作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

9．.落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志? 說“才能”，意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。要培養堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。★★有關厄運的名言警句

幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。──培根《論厄運》 最好是通過別人的厄運而不是通過你自己的厄運來學得聰明。──《伊索寓言》

第四篇：人教版語文七年級上冊第八課《人生寓言》備課

浙江省農村中小學現代遠程教育工程多媒體教案

人生寓言

初中語文七年級（人教版）上冊 第8課

浙江省永康中學 徐麗霞 2010年04月

一、教學設想

《語文課程標準》指出：“欣賞文章能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然社會人生的有益啟示。對作品中感人的情景，能說出自己的體驗，品味作品中富于表現力的語言。”有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。我們應怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》本文圍繞白兔在不同的情況下賞月的感受來展開故事，深刻剖析了人類常見的“得失之患”。但是問題的本質并不乎是否擁有，而是我們面對生活的態度。在于能否擁有一顆平常心，真正享受生命的樂趣。《落難的王子》這則寓言的寓意是，厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。當然面對厄運落到頭，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。

二、知識目標

（1）了解寓言的文體特點；

（2）理解寓言的寓意，汲取思想精華；

（3）掌握寓言在較短的故事中寄寓深刻道理的寫法；（4）引導學生運用圈點勾畫的方法，品讀文章細膩的語言。

（一）過程和方法目標

快速閱讀課文，概括課文內容要點，理清文章的思路，提高閱讀的能力。

（二）情感態度目標

結合自身實際，深刻體會文中的寓意，談出自己的感受。（1）結合自身實際，深刻體會文中的寓意，談出自己的感受。（2）體會準確細膩的精美的語言。

三、教學重難點

（1）學著快速閱讀課文，概括課文內容要點，理清文章的思路。（信息的篩選與提取）（2）語言的積累與運用。

第1課時《白兔和月亮》

一、新課導入

1、同學們，平時我們學過哪些寓言故事？ 浙江省農村中小學現代遠程教育工程多媒體教案

守株待兔，葉公好龍，拔苗助長??

二、檢測字詞及寓言知識介紹（拼音自測 寓言知識）

2、你認為什么是寓言？寓言故事有何特點？

文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物.主題多是懲惡揚善。寓”是寄托的意思。寓言的基本特點是教訓和諷刺。用它來比喻社會上某些人。故事多充滿智慧哲理,素材多起源于明間傳說。中國春秋戰國時期盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。今天，我們一起學習白兔和月亮的寓言故事。首先了解一下作者。

作者簡介：周國平,1945年7月生于上海.1962-1968年就學于北京大學哲學系,畢業后分配到廣西深山老林中工作。1978年考入中國社會科學研究生院,先后獲碩士.博士學位.現為中國社會科學院哲學研究所副員。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞─一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辯性為主,是一個很優秀的學者。

三、課文整體感知

（1）用自己喜歡的方式，有感情地朗讀課文，說說這個寓言講了一個什么故事？ 白兔：賞月→得月→賞月→還月

（2）細讀課文，談談從哪些精彩的語言中你讀出了這是一只怎樣的白兔，它和月亮之間有何關系？

這是一只有慧心、可愛的、有自知之明、有悟性的小白兔。你認為白兔的慧心體現在哪里？

“獨”字，“獨”字表現了白兔的與眾不同；白兔賞月的能力；白兔最終要求撤銷那個慷慨的決定；

（3）白兔得到月亮前后心情有什么變化，為什么會產生變化？

白兔沒有擁有月亮前是心曠神怡的，無憂無慮的，從文中的“或是??或是??”這個句式可以看出白兔的心理。

白兔擁有月亮后是憂心忡忡，患得患失，緊張不安。

四、重點研讀

（1）從文中哪些語句可以看出白兔的這種心情？用點評式閱讀的方法進行品讀。（可以品詞、品句、品標點等）建議采用“點評式閱讀法” ：聯系自己的生活體驗，于平淡的文字中揣摩出不同尋常的味道。（可以品字、品詞、品句、品標點等）例如： “繃”形象地表現了她的緊張不安：“險象迭生”，有“無窮的得失之患”。

“牢牢”的，就像財主盯著自己的“金窖”，表現了白兔的緊張不安。

“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失了；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”這個句式中間用了“分號”，生動形象的表達了白兔患得患失的心情。

（2）那我們的白兔是如何做的？你能想像一下諸神之王撤銷白兔的決定時，白兔會怎樣想？ 浙江省農村中小學現代遠程教育工程多媒體教案

（3）白兔的心情發生了巨大的變化，這是由于它擁有了月亮，這難道不是件好事嗎？請同學們讀最后一節，能讀出文章的潛臺詞嗎？

“和人類不同的是”句潛臺詞，帶著諷刺的意味，言外之意是說，人擁有了巨大的財富才是快樂的，高興的。

（4）這則寓言告訴我們一個什么道理？

擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。要懂得選擇并學會放棄，快樂生活。

寫作背景：此文是作者看到現實活中兩種不同的人生態度：有些人遇事總是斤斤計較, 貪圖利益, 生活在焦慮中；有些人則比較超脫,心胸寬廣,真正享受生命的樂趣.對這兩種人作者從審美的角度來加以透視。

五、拓展延伸

（1）英國著名作家蕭伯納曾經說過：人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到了他心愛的東西！你是怎么理解這句話的？

人如果沒有得到他想要的東西，就會生心病，或眼紅或嫉妒，他的內心就很痛苦。

人得到了他心愛的東西之后，就會像文中的白兔一樣患得患失，緊張不安，他的內心照樣痛苦！擁有財富并非是件好事。

人生的幸福與不幸都是由人的心境決定的。面對人生的誘惑，要理智地對待！

人生其實就是一個欲望之洞的填補，舒本華曾經說過，當他人的欲望得到滿足時，他就高興不已；當人的欲望得不到滿足時，他就痛苦不已！所以，痛苦還是幸福，幸與不幸不是由外界決定的，而是由人的心態決定的！

（2）你們認為怎樣的人才能成為閑適、幸福的人？ 泰然處之的人； 閑適的人；

對生活充滿愛心的人； ??

六、布置作業

（1）完成課后練習

（2）收集有關無私奉獻的例子。

七、教學反思

在《白兔和月亮》的教學中，首先，要充分激發了學生的學習興趣。在課文導入中，我就從學生接觸過的寓言開始引入，充分激發了他們的學習興趣。其次，注重對情感、態度、價值觀目標的挖掘。在這堂課的教學中，我充分關注教學對象的情感體驗，并抓住了課文與學生的情感契合點。在學生學完了這篇寓言的寓意后，我設計了問題：你們認為怎樣的人才能成為閑適、幸福的人？學生暢所欲言，有同學提到面對成績時應該有平和心態，有同學泰然處之的人；閑適的人對生活充滿浙江省農村中小學現代遠程教育工程多媒體教案

愛心的人等；在這堂語文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被學生自己感悟出來的。因此，我深深地體會到語文教改中提到的情感、態度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上，而應面向生活，讓學生在語文教學中充分地展現自己的喜怒哀樂。

第2課時《落難的王子》

一、新課導入

在我們的生活中，你聽到過哪些在困難面前堅強不屈的故事或者是名言警句，能說給大家聽聽嗎？

故事：中國歷史上“落難的王子”

重耳是晉國的“王子”，忽然有一天國內發生叛亂，重耳大禍臨頭，被迫出逃。流亡中的屈辱、困苦的體驗，使他明白了身在宮廷和逸樂中所不可能明白的人生真諦，在身心方面受到陶冶和磨煉。19年后，他終于由一個貪圖享樂、養尊處優的公子哥兒，成為春秋時代顯赫一時的霸主。

中國歷史上“落難的國王”

春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作……但他臥薪嘗膽，最終成為霸主。《臥薪嘗膽》

名言警句

（1）災禍是一個人的真正試金石.（2）苦難磨練一些人,也毀滅另一些人.（3）烈火試真金,逆境試強者.（4）幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望.（5）交好運時要謹慎,遭厄運時要忍耐.（6）在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福.二、課文整體感知

（1）有感情地朗讀課文，說說這個寓言講了一個什么故事？ 王子——奴隸——乞丐

（2）了解寫作背景：此文是作者因親身遭受一個厄運而作.作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折.他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運落到他們身上,他們可受不了.而作者回想以前看到別人遭受厄運時,也有同感.于是便虛構了這個寓言故事。

三、重點研讀

（1）王子是怎樣落難的？

父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉，靠行乞度日。浙江省農村中小學現代遠程教育工程多媒體教案

（2）王子落難前后性格有什么不同？為何會發生這種變化？

王子落難前生性多愁善感，遭遇厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強的面對厄運。

（3）這篇寓言告訴我們一個什么道理？ 厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

四、拓展延伸

（1）有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……” 發揮你的想象力，想象你遭遇厄運后會怎樣面對，請你補充完整。

（2）厄運在生活中常常不期而至，但它可以磨練我們的意志。要戰勝脆弱，我們應該怎樣做？

五、布置作業

(1)根據課上討論發言，寫一段感想，說說自己對人生的認識。

(2)聯系自己的生活體驗，發揮想象，構思一則250字左右的“人生寓言”。

六、教學反思

在教學《落難的王子》過程中，本文通過一個原來怕承擔責任的王子，經歷一場厄運變得勇敢了的故事告訴人們一個深刻的道理，學生容易理解。所以，我這堂課的教學設想是通過學習培養學生的道德情操和審美情趣，從而形成正確的價值觀和積極的人生態度。新課標要求學生以“自主、合作、探究”的新方式進行學習，倡導學生主動參與、樂于探究以及交流合作的能力。因此，為了在課堂上充分體現這種模式，我設計了“整體感知——問題探究——拓展延伸”的環節，以便學生在課堂上以各種方式充分活動，自主的學習，在實踐中學會表達真情實感。為了拓寬學生的視野，拓寬學生學習空間，充分利用各種教育資源，我設計“課外延伸”這個環節，讓學生在課前收集自己喜歡的名言警句和故事，加深對課本的理解。

第五篇：人教版七年級語文上冊教案之人生寓言

教學目標：

1.體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；

2.了解寓言的特點；

3.感悟文中的人生道理。

教學重點：

1.體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；

2.了解寓言的特點。

教學難點：

感悟文中的人生道理。

教學課時：

2課時。

教學過程：

第一課時

學習內容：

學習《白兔和月亮》

一、導入新課：

（一）看導語，默讀課文。

（二）借助注釋、詞典，識字識詞。

審美風韻閑適窖得失之患泯厄運慧心皎潔心曠神怡歸屬稟告身世正色

二、朗讀課文：

1.老師播放媒體資源中的課文朗讀。

2.學生齊讀課文。

三、寓言的基本常識：

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

四、內容研討：

1.第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？

2.第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應？

3.第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。

4.從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

5.用簡潔的語言概括本文的寓意。

6.引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

7.《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。

8.這一則寓言提到人類，含有什么意味？

老師點撥：

1.每天夜里，她都來到林中草地??心曠神怡地賞月。

2.無憂無慮心曠神怡。

3.無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。

4.略。

5.擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。

6.白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。

7.“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

8.意思是說：人類的慧心已泯。

學習內容：

學習《落難的王子》

一、朗讀課文：

1.教師播放媒體資源中的課文朗讀。

2.學生齊讀課文。

二、內容探討：

1.請在文中空白寫出漢字。

他自己也被敵人（）去當了奴隸，受盡非人的折磨。

2.文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了??”分別出自（）之口，作者這樣寫的用意何在？

3.文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能舉出一個這樣的例子嗎？

4.請在文中畫出本文的主旨句。

5.生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運？

老師點撥：

1.擄

2.王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

3.略。

4.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。

5.生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。

三、總結：

兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。

一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發性。