第一篇：高中政治 第一單元 2.1《感受文化影響》教案 新人教版必修3

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

第二課 文化對(duì)人的影響 第一框《感受文化影響》

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）通過展示教材圖片能夠感受到文化對(duì)人們的交往行為和交行方式、對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式有較深的影響

（2）通過展示多媒體圖片核材料能夠體會(huì)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久 2.能力目標(biāo)

（1）結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式

（2）結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

2、教學(xué)難點(diǎn)：世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響 學(xué)情分析

通過第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。明白了第一課是從社會(huì)發(fā)展的角度看文化。這為這節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本課是從人的發(fā)展的角度看文化。需要學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)展開探究。這就需要教師用有效的方式加以啟發(fā)和引導(dǎo) 教學(xué)方法

學(xué)生自主探究、討論，教師進(jìn)行引導(dǎo)總結(jié)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。采用powerpoint課件輔助教學(xué)。課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)學(xué)案

2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)

讓學(xué)生看回顧第一課所講的內(nèi)容，說(shuō)明第一課所講的文化主要是從社會(huì)發(fā)展的角度去理解的。而今天我們將學(xué)習(xí)第二課的內(nèi)容這是從人的發(fā)展的角度來(lái)看文化。出示教材P13圖片，引導(dǎo)學(xué)生探究，思考兩個(gè)問題：

設(shè)計(jì)意圖：步步導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）合作探究、精講點(diǎn)撥 【情景導(dǎo)入，感受文化的影響】

用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P13的內(nèi)容（圖文并茂）情景問題：

從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)情景問題：

讓學(xué)生閱讀“活動(dòng)探究”情景，帶著這些問題去思考、合作、探究，在學(xué)生交流、探究的基礎(chǔ)上，分組派代表完成這些問題，突出了學(xué)生的主體地位。設(shè)計(jì)意圖：

1、開門見山的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情景，引起懸念，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

2、通過自主探究，讓學(xué)生感悟到道理越辯越明，促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。讓學(xué)生分組交流和討論，從而得出結(jié)論： ①第一幅畫是中國(guó)人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。這反映出了中西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等等影響到人們的交往行為和方式。

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念

探究一：用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P15的內(nèi)容（圖文并茂）情景問題：

你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞著“活動(dòng)探究”問題，展開分組討論，發(fā)表不同的意見或看法 設(shè)計(jì)活動(dòng)探究問題，意在提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力（1）文化氛圍的無(wú)形影響（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

探究二：文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響 回鄉(xiāng)偶書

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)。

課堂探究：詩(shī)中的鄉(xiāng)音難改說(shuō)明了什么？（學(xué)生討論、回答）

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

請(qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說(shuō)明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）

學(xué)生四人小組合作探究，用合作、探究形式分組討論，探究問題，討論交流和回答問題。通過設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、探究，并獲得探究結(jié)果：

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)

教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容（參照板書），進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

1、同學(xué)們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識(shí)做一做，以鞏固今天所學(xué)的“感受文化的影響”的知識(shí)點(diǎn)。

2、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)預(yù)習(xí)一下 設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際；布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。板書設(shè)計(jì)

一、文化影響面面觀

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源：文化環(huán)境，文化活動(dòng)

2、文化對(duì)人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一（1）文化氛圍的無(wú)形影響

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響 教學(xué)反思

本節(jié)課講述了文化對(duì)人有哪些影響，著重探討了文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不難理解，同學(xué)們大多對(duì)里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

第二篇：2012高中政治 2.1感受文化影響教案 新人教版必修3

2.1感受文化影響 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

1.3 賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。

二、【新課教學(xué)】：

（一）、文化影響面面觀

◇課堂探究：(1)你從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了那些文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?(2)面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么? ◇探究提示：(1)第一幅畫是指中國(guó)人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。反映出了東西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等影響到人們的交往行為和交往方式。例如，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的區(qū)別。(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對(duì)事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí)，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對(duì)事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。因此，面對(duì)祖先創(chuàng)造的精關(guān)文化產(chǎn)品，美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家，由于他們的文化素養(yǎng)不同、思維方式不同，對(duì)精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)的角度不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論。

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源

文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。2．文化對(duì)人有那些影響

文化影響人們的交往行為和交往方式。人們?cè)谙嗷ソ煌校傄扇∫欢ǖ姆椒ê托问健８鞣N社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、器物、符號(hào)等，也見諸交際過程中的行為舉止。

◇課堂探究：(1)你知道這些禮節(jié)的意義嗎?(2)你還知道哪些不同民族的禮節(jié)? ◇探究提示：(1)獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國(guó)藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。在西藏，大凡婚喪節(jié)慶、迎來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。“哈達(dá)”是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的?！肮_(dá)”在不同情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)哈迭，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)哈達(dá)，表示一片虔誠(chéng)、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)，是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來(lái)人們又對(duì)哈達(dá)的由來(lái)作了一些宗教方面的解釋，說(shuō)它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無(wú)上。

當(dāng)泰國(guó)人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般來(lái)說(shuō)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。在一般的泰國(guó)人交往中，告別和見面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問好、告別、致敬、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說(shuō)“沙瓦迪卡”(泰語(yǔ)“您好”)。

在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩一般親額頭，男子

用心

愛心

專心

對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背(手指)以示尊敬。在一些歡迎賓客的場(chǎng)合，或祝賀、感謝的隆重場(chǎng)合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對(duì)而立，右肩偏下，右手扶在對(duì)方左后肩，左手扶在對(duì)方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

(2)朝鮮族歷來(lái)重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風(fēng)尚。社會(huì)交往中對(duì)長(zhǎng)輩必用敬語(yǔ)，平輩初次見面，也互致問候。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長(zhǎng)輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長(zhǎng)是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。新疆少數(shù)民族有尊老愛幼的禮節(jié)。少數(shù)民族特別尊重長(zhǎng)輩，在家里或氈房里做客，要讓長(zhǎng)輩和貴賓坐在首席，不可越位亂坐。隨身帶些糖果，分給主人家的小孩，主人會(huì)很滿意的。

衣著：少數(shù)民族很注重衣著，男子講究戴帽子，不管天氣多熱，他們不會(huì)穿著背心、褲衩上街或做客。我們到少數(shù)民族家做客，也要注意衣著整潔。

飲食：在城市里做客，比較容易講究禮貌，在氈房里做客就有點(diǎn)特殊了。沒有凳子，只能在氈子上席地而坐，這就要盤腿，不能把腳對(duì)著別人。沒有餐桌，鋪在地上的餐布就代表桌子，不可以從上面跨越。大塊的餅子、大塊的熟肉，要用刀子切成小塊，不可整塊用嘴啃。◇課堂練習(xí)：

文化對(duì)人的影響來(lái)自于()A．文化創(chuàng)造

B．特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) C．人民群眾 D．社會(huì)的發(fā)展

答案：B 解析：此題考查文化對(duì)人的影響的來(lái)源，文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)，B項(xiàng)符合題意。

文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。

◇課堂探究：上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的反映思維方式的差異，有的 ◇探究提示：?jiǎn)⑹就瑢W(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見，談出自己的看法。

◇課堂練習(xí)：

1．不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同，人們?cè)诮煌胁扇〉姆绞揭膊煌?，在封建社?huì)，受封建倫理的影響，人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范的交往方式。材料說(shuō)明了()A．交往方式不同，價(jià)值觀不同

B．交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度 C．文化影響著人的交往行為、交往方式 D．封建社會(huì)等級(jí)倫理制度是錯(cuò)誤的答案：C 解析：通過題意可以看出，封建倫理制度影響著人們的交往方式和交往行為。A、B、D項(xiàng)不符合題意，答案應(yīng)該選C。

2．文化對(duì)人的影響有()①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性 A．①②③ B②③④ C．①③ D．①③④

答案：C

用心

愛心

專心

解析：②說(shuō)法不夠恰當(dāng)，風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度本身屬于文化，④不符合題意，用排除法排除A、B、D項(xiàng)，答案應(yīng)選C。

（二）、潛移默化的影響----潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一

文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。參加健康向上的文化活動(dòng)。能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

◇課堂探究：(1)你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。(2)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。

◇探究提示：(1)游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)的五岳名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩(shī)人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國(guó)山河的壯麗和歷史的悠久。

(2)結(jié)合閱讀的一本好書、觀賞的一場(chǎng)好電影、參加的一次有意義的文體活動(dòng)等，談?wù)剬?duì)自己有那些影響，是積極健康的還是消極被動(dòng)的影響?！笳n堂練習(xí)：

閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的 ②文化對(duì)人的影響總是通過一定的文化形式來(lái)實(shí)現(xiàn)③文化氛圍看不見、摸不著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極地影響人的思想

A．①②③ B．①③④ C．②④ D．①③④

答案：A 解析：文化消極地影響人的思想不夠確切，文化影響人的思想應(yīng)該有積極和消極之分，含④的用排除法排除，答案選A。

（三）、深遠(yuǎn)持久的影響----深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二 1．深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都足深遠(yuǎn)而持久的。例如，文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。

2．世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

◇課堂探究：(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟，并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力? ◇探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。

(2)通過閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量，會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。豐富的人生經(jīng)歷、令人心動(dòng)的情感、遠(yuǎn)大的理想、催人奮進(jìn)的力量對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的。一段豐富的用心

愛心

專心

人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量對(duì)人的交往行為和交往方式，對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。這種影響有時(shí)是潛移默化的，有時(shí)是激烈深刻的。它深深地影響著人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀、價(jià)值觀、人生觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。

◇課堂練習(xí)：

1．賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的詩(shī)句反映了文化對(duì)人的影響的哪一特點(diǎn)?()A．文化對(duì)人潛移默化的影響 B．文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響 C．文化對(duì)人精神愉悅的影響 D．文化對(duì)人健康向上的影響 答案：B 解析：“鄉(xiāng)音無(wú)改”，表明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的、難以抹去的。A、C、D項(xiàng)不符合題意，答案選B。2．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出()A．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過程中形成的

C．世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果

D．世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響 答案：D 解析：A、B、C項(xiàng)不符合題意，答案應(yīng)選D。

用心

愛心

專心

第三篇：2.1感受文化影響

第二課 文化對(duì)人的影響

第一框 感受文化影響

【教學(xué)目標(biāo)】理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。

【教學(xué)重難點(diǎn)】文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

【教學(xué)方法】情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)

電影《刮痧》反映的是一個(gè)旅美家庭在美國(guó)的尷尬遭遇。影片的主人公，孩子的父親因?yàn)榻o發(fā)燒的兒子“刮痧”（一種中醫(yī)治病方法），而被美國(guó)的司法機(jī)關(guān)拘捕，理由是侵犯了孩子的“人權(quán)”，并被剝奪了對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。討論思考：為什么在美國(guó)爺爺給孫子用刮痧療法治病卻被認(rèn)為是虐待兒童？（中美兩國(guó)不同民族文化的差異和對(duì)立。美國(guó)人缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。）這說(shuō)明了什么問題？（文化影響人，這種影響來(lái)自文化環(huán)境和文化活動(dòng)。）

文化是人所創(chuàng)造的，又對(duì)人產(chǎn)生影響。那么文化對(duì)人有哪些影響？

1、文化影響人們（之間）的交往方式

P13探究——你從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?（兩幅畫面反映了中國(guó)人和西方人的飲食習(xí)慣的差異。中國(guó)人進(jìn)餐習(xí)慣用筷子，食物多用碗盛。西方人進(jìn)餐習(xí)慣用刀叉，食物多用盤盛。中國(guó)人進(jìn)餐是一種合餐制，體現(xiàn)了中國(guó)人的家庭觀念比較牢固。西方人進(jìn)餐是一種分餐制，分食制衍生出西方人講究獨(dú)立的性格。它們的差異反映出東西方人不同的交往行為和交往方式。）這些文化區(qū)別是通過什么體現(xiàn)出來(lái)的？（人們交往方式的差異見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、器物、符號(hào)等，也見諸交際過程中的行為舉止。）

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一。在《紅樓夢(mèng)》元妃省親中，賈母是元妃的祖母，元妃省親時(shí)，賈母作為長(zhǎng)輩也要對(duì)自己的孫女跪拜。你覺得為什么在現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)不太可能出現(xiàn)長(zhǎng)輩給晚輩下跪叩拜？（在社會(huì)主義社會(huì)，提倡民主平等，團(tuán)結(jié)友善，人們可以平等的方式交往。在封建社會(huì)，受封建倫理道德的影響，人們必須遵循封建等級(jí)秩序，君為臣綱，不可能采取平等的方式交往。從交往方式中的文化影響來(lái)看，這取決于不同時(shí)代的價(jià)值觀念。）

不同民族、不同區(qū)域的人們往往待人的禮節(jié)各不相同。P14探究——你知道這些禮節(jié)的意義嗎?（形成這些差異的主要原因是風(fēng)俗習(xí)慣的不同。在西藏，大凡婚喪節(jié)慶、迎來(lái)送往、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。后來(lái)人們又對(duì)哈達(dá)的由來(lái)作了一些宗教方面的解釋，說(shuō)它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無(wú)上。在西方，熟人之間見面多是擁抱，夫妻之間是多是親吻，父母子女之間親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩之間貼面頰。）你還知道哪些不同民族的禮節(jié)?（珞巴族人在進(jìn)餐前，主人通常先飲一口酒、吃一口飯、吃一口菜，以示食物無(wú)毒，讓客人放心用餐。蒙古族人在客人到時(shí)，全家出門躬身相迎，讓出最好的鋪位，獻(xiàn)上最美的奶品肉食。沒有凳子，只能在氈子上席地而坐，這就要盤腿，不能把腳對(duì)著別人。沒有餐桌，鋪在地上的餐布就代表桌子，不可以從上面跨越。大塊的餅子、大塊的熟肉，要用刀子切成小塊，不可整塊用嘴啃。）

如果你在泰國(guó)和泰國(guó)人打招呼，你會(huì)用什么方式？（當(dāng)泰國(guó)人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。一般來(lái)說(shuō)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。如果不了解泰國(guó)的風(fēng)土人情的話，你可能就會(huì)陷入尷尬的境地。所以掌握相應(yīng)的知識(shí)很重要。文化程度也會(huì)影響人們?cè)诮煌惺欠駮?huì)采用正確的交往方法。）

2、文化影響人們（自身）的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式

思考哪些文化因素影響到人們的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)和思維活動(dòng)？不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。

一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，在不同人的眼里，對(duì)于一輪圓月有不同的看法。我們小時(shí)候看到圓月，可能會(huì)形象化地把他比作盤子和鏡子，也就是“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”（缺乏相應(yīng) 1的宇宙地理觀念。這是由不同的知識(shí)素養(yǎng)造成的。）而一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人看到圓月時(shí)，會(huì)抒發(fā)自己的離情別緒。（把月亮作為情感的寄托。這是由不同的文化環(huán)境造成的。）天文學(xué)家眼中的圓月，只是一個(gè)普通的天體而已。（缺乏想象。這是由不同的價(jià)值觀念造成的。）為什么這些人對(duì)月亮有不同的認(rèn)識(shí)？（不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，會(huì)影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度。）

P15探究——你能對(duì)此作出解釋嗎？（互換禮物的不同表現(xiàn)是交往方式的差異。中國(guó)人性格比較含蓄內(nèi)斂，立即打開禮物顯得不禮貌。名字的寫法是思維方式的差異。歐洲人習(xí)慣于稱名不稱姓，以表示對(duì)對(duì)方的親昵。寫信時(shí)既是交往方式的差異，又是思維方式的差異。中國(guó)人做事喜歡兜圈子，西方人喜歡單刀直入。中國(guó)人看問題喜歡從一般到個(gè)別，而西方人更注重個(gè)別。）

二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)

文化影響人們的行為方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)，那么文化對(duì)這些活動(dòng)的影響有何特點(diǎn)呢？

1、潛移默化的影響

孟子家原在一處墳?zāi)垢浇?，年幼的孟子常嬉戲于墳?zāi)怪g，模仿喪禮儀式。其母感到此地不利于孟子的成長(zhǎng)，便搬遷到市場(chǎng)附近居住。此時(shí)，孟子又常常模仿商人玩耍經(jīng)商游戲，學(xué)小販叫賣。于是，孟母毅然再次搬家，遷居一所書院旁邊。從此孟子整日模仿儒生的學(xué)習(xí)和禮儀動(dòng)作，發(fā)奮讀書。孟母感到此處是最為理想的住地，因而定居該處。孟母為什么要搬遷自己的居所呢？（不同的文化氛圍對(duì)人有著不同的影響，文化氛圍對(duì)人的影響至關(guān)重要。文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。）

P9探究——你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。（游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)的五岳名山之一，自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以來(lái)先后有漢武帝、唐高宗、宋真宗、清康熙、乾隆帝來(lái)到泰山舉行封禪大典，所到之處修建寺廟、題詞刻詩(shī)。還有歷史上詩(shī)人墨客遺跡、歷史名人趣事等等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國(guó)山河的壯麗和歷史的悠久。）

游覽泰山是一種文化活動(dòng)，它使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶。但同樣是參與學(xué)校的文化教育活動(dòng)，為什么有的人能在課堂上專心致志聽講，成績(jī)突飛猛進(jìn)；有些人卻委靡不振，昏昏欲睡，過一天算一天。（不同的人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度存在較大差異。如果把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān)的話，不自覺主動(dòng)接受，良好的文化氛圍也難以發(fā)揮作用。接受健康向上文化的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生，但又需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶。）

2、深遠(yuǎn)持久的影響

2005年臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生應(yīng)胡錦濤總書記邀請(qǐng)來(lái)大陸訪問。這是宋先生遠(yuǎn)赴臺(tái)灣56年之后第一次重新踏上祖國(guó)大陸的土地。他到湖南湘潭老家時(shí)用地道的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。為什么宋主席在56年之后重返家鄉(xiāng)仍然“鄉(xiāng)音難改”？（方言是人們身份認(rèn)同的重要標(biāo)識(shí)。在長(zhǎng)年累月中形成的文化習(xí)俗和生活方式對(duì)人的影響是難以抹去的，對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。）

文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久，集中體現(xiàn)在世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣練成的》曾經(jīng)深深地影響著幾代革命青年的成長(zhǎng)?！朵撹F是怎樣練成的》主人公保爾柯察金經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和病床上痛苦的考驗(yàn)。他在雙目失明后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。經(jīng)過頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。主人公保爾柯察金的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是如何形成的？（世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。）

【作業(yè)】

【教學(xué)反思】

第四篇：2.1感受文化影響

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

第二課

文化對(duì)人的影響 第一框《感受文化影響》

一、教材分析

第二課包括兩框，即“感受文化影響”和“文化塑造人生”。本課說(shuō)明的主題就是相對(duì)于個(gè)體而言文化對(duì)人的影響。主要是從人的發(fā)展的角度看文化。這節(jié)課著重講述第一框，第一框“感受文化影響”包括三個(gè)目，即“文化影響面面觀”、“潛移默化的影響”和“深遠(yuǎn)持久的影響”，主要說(shuō)明文化影響的特點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）通過展示教材圖片能夠感受到文化對(duì)人們的交往行為和交行方式、對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式有較深的影響

（2）通過展示多媒體圖片核材料能夠體會(huì)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久 2.能力目標(biāo)

（1）結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式

（2）結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

2、教學(xué)難點(diǎn)：世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響

四、學(xué)情分析

通過第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。明白了第一課是從社會(huì)發(fā)展的角度看文化。這為這節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本課是從人的發(fā)展的角度看文化。需要學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)展開探究。這就需要教師用有效的方式加以啟發(fā)和引導(dǎo)

五、教學(xué)方法

學(xué)生自主探究、討論，教師進(jìn)行引導(dǎo)總結(jié)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。采用powerpoint課件輔助教學(xué)。

六、課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)學(xué)案

2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。

七、課時(shí)安排：1課時(shí)

八、教學(xué)過程

(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。

（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)

讓學(xué)生看回顧第一課所講的內(nèi)容，說(shuō)明第一課所講的文化主要是從社會(huì)發(fā)展的角度去理解的。而今天我們將學(xué)習(xí)第二課的內(nèi)容這是從人的發(fā)展的角度來(lái)看文化。出示教材P13圖片，引導(dǎo)學(xué)生探究，思考兩個(gè)問題：

設(shè)計(jì)意圖：步步導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）合作探究、精講點(diǎn)撥 【情景導(dǎo)入，感受文化的影響】

用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P13的內(nèi)容（圖文并茂）情景問題：

① 從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

② 面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)情景問題：

讓學(xué)生閱讀“活動(dòng)探究”情景，帶著這些問題去思考、合作、探究，在學(xué)生交流、探究的基礎(chǔ)上，分組派代表完成這些問題，突出了學(xué)生的主體地位。設(shè)計(jì)意圖：

1、開門見山的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情景，引起懸念，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

2、通過自主探究，讓學(xué)生感悟到道理越辯越明，促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。讓學(xué)生分組交流和討論，從而得出結(jié)論：

①第一幅畫是中國(guó)人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。這反映出了中西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等等影響到人們的交往行為和方式。

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念

探究一：用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P15的內(nèi)容（圖文并茂）情景問題：

① 你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。② 結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞著“活動(dòng)探究”問題，展開分組討論，發(fā)表不同的意見或看法 設(shè)計(jì)活動(dòng)探究問題，意在提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力（1）文化氛圍的無(wú)形影響（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

探究二：文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響

回鄉(xiāng)偶書 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)。

課堂探究：詩(shī)中的鄉(xiāng)音難改說(shuō)明了什么？（學(xué)生討論、回答）

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?請(qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說(shuō)明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）

學(xué)生四人小組合作探究，用合作、探究形式分組討論，探究問題，討論交流和回答問題。

通過設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、探究，并獲得探究結(jié)果：

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

（四）反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)

教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的主要內(nèi)容（參照板書），進(jìn)行總結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，學(xué)生的概括過程也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本節(jié)課理解程度的過程。再次明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并能夠發(fā)現(xiàn)，問題解決問題。

（五）發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。

1、同學(xué)們把優(yōu)化叢書上相關(guān)的知識(shí)做一做，以鞏固今天所學(xué)的“感受文化的影響”的知識(shí)點(diǎn)。

2、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們發(fā)下去的導(dǎo)學(xué)案把下一框社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)預(yù)習(xí)一下 設(shè)計(jì)意圖：學(xué)以致用，理論聯(lián)系實(shí)際；布置下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè)，并對(duì)本節(jié)課鞏固提高。

九、板書設(shè)計(jì)

一、文化影響面面觀

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源：文化環(huán)境，文化活動(dòng)

2、文化對(duì)人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一（1）文化氛圍的無(wú)形影響

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

十、教學(xué)反思

本節(jié)課講述了文化對(duì)人有哪些影響，著重探討了文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不難理解，同學(xué)們大多對(duì)里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺接受先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

【導(dǎo)學(xué)案】

第二課第一框《感受文化影響》

課前預(yù)習(xí)學(xué)案

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

1、識(shí)記文化對(duì)人影響的因素、表現(xiàn)、特點(diǎn)。

2、初步了解文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響

3、理解文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

一．文化影響面面觀

1．文化是人________，文化又_________著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的________，來(lái)自于各種形式的__________。

2．文化影響人們的__________和___________。

3．交往方式中的文化影響，有的取決于_______________，也有的源于_________、___________等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的___________、___________、_____________等，也見諸交際過程中的_______________。

4．文化影響人們_____________、___________和______________。不同的_________、不同的__________、不同的___________，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的__________ 以及認(rèn)識(shí)的__________和___________，影響人們?cè)趯?shí)踐中___________和____________，影響不同____________的形成。

5.思維方式是人們?cè)赺___________的過程中，在一定___________、___________、___________和___________的共同作用下形成。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)的__________，反過來(lái)又影響人們的____________。

二.潛移默化的影響

1.文化對(duì)人的影響，具有____________的特點(diǎn)，一般不是_________的、________的。

2．參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的___________，增強(qiáng)_______而且能夠使人得到_ _______________，提高人的_________________

3．潛移默化的影響，不是_________、___________地接受的，往往是___________、____________的過程。

三.深遠(yuǎn)持久的影響

1.文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在____________、____________上，還是表現(xiàn)在_________的其他方面，都是____________的。

2．__________、_____________、____________是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

3．世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的___________，對(duì)人的_______和___________的影響 【提出疑惑】

同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它寫下來(lái)。1、2、3、4、5、課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．識(shí)記文化對(duì)人的交往行為和交往方式的影響、文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式的影響。

2．理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

3．結(jié)合實(shí)例分析文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。

二、學(xué)習(xí)過程

探究一：探究一：用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P15的內(nèi)容（圖文并茂）情景問題：

③ 你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。④ 結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）探究二：探究二：

回鄉(xiāng)偶書 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)。

課堂探究：詩(shī)中的鄉(xiāng)音難改說(shuō)明了什么？

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?請(qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說(shuō)明了什么？

四、當(dāng)堂檢測(cè)

一、選擇題

1、文化對(duì)人的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即文化影響人們的：

①交往行為和交往方式

②心理素質(zhì)

③實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ④身體健康 A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

2、文化對(duì)人的影響具有以下特點(diǎn)：

①是潛移默化的②是有形的、強(qiáng)制的③是消極被動(dòng)的④是深遠(yuǎn)持久的 A、①②

B、③④

C、①③④

D、①④

3、在寫信時(shí)中國(guó)人與美國(guó)人就有不同的習(xí)慣：

中國(guó)人寫信時(shí)地址的順序?yàn)椋簢?guó)名——省名——市名——縣（區(qū)）名——鄉(xiāng)鎮(zhèn)名——街道名（村組名）——住宅門牌號(hào)——收信人。美國(guó)人寫信時(shí)地址的順序?yàn)椋菏招湃恕≌T牌號(hào)——街道名——市區(qū)名——州名——國(guó)名

這兩種不同的習(xí)慣主要體現(xiàn)的是文化對(duì)人們_________的影響。A、交往行為和交往方式

B、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng) C、思維方式

D、交往目的

4、封建社會(huì)中，君臣之間、主仆之間、長(zhǎng)幼之間、男女之間必須遵循封建等級(jí)規(guī)范。這種情況主要體現(xiàn)的是哪種文化因素，對(duì)人們交往方式的影響：

A、價(jià)值觀念

B、風(fēng)俗習(xí)慣

C、文化程度

D、思想情感

5、下列選項(xiàng)中全面體現(xiàn)人們的文化影響、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式之間內(nèi)在聯(lián)系的是：

A、不同的文化影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度 B、不同的方化影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇

C、不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念都會(huì)影響人們不同思維方式的形成

D、思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中，在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的，而體現(xiàn)各種文化影響的思維，反過來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)

6．俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！薄熬右绵?，同要好伴?！庇梦幕瘜?duì)人的影響 的知識(shí)，分析如何正確處理朋友之間的關(guān)系。

課后練習(xí)與提高

1．青少年學(xué)生校外活動(dòng)場(chǎng)所是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育、科普教育的重要場(chǎng)地，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等具有著重要的作用。這表明（）

A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) B．不同地區(qū)、不同民族具有不同的文化 C．文化對(duì)人具有潛移默化的影響 D．文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

2．加強(qiáng)青少年學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理工作，是因?yàn)椋ǎ〢．文化是一種強(qiáng)大的精神力量

B．文化具有非常豐富的形式

C．只要將青少年學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)和管理得越好，青少年的文化修養(yǎng)就會(huì)提高 D．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

3．燃放爆竹是春節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)。據(jù)調(diào)查，41.7%的被訪者及其家庭有燃放爆竹的習(xí)俗，29.1%的被訪者偶爾燃放煙花爆竹。這表明（）A．文化影響人們的交往行為和交往方式 B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) C．文化對(duì)人的影響是有形的，強(qiáng)制的 D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

4．成語(yǔ)“耳濡目染”說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有（）

A．潛移默化的特點(diǎn) B．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C．相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) D．差異性的特點(diǎn)

5．巴金說(shuō)，他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明（）A．文化影響著人們的交往行為和交往方式

B．文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 C．文化是人創(chuàng)造的，文化來(lái)源于人們的靈感

D．文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

6、在生命的長(zhǎng)河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘； 總有一份情感讓你刻骨銘心； 總有一種理想讓你永不放棄； 總有一種力量讓你奮然前行。

請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)文化生活的知識(shí)，談?wù)勯喿x這段話后的感悟。

第二課第一框《感受文化的影響》參考答案

課堂探究學(xué)案

探究一：（1）文化氛圍的無(wú)形影響（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

探究二：（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

當(dāng)堂檢測(cè)

一、選擇題 7

第五篇：高中政治必修3第一單元知識(shí)點(diǎn)

高中政治必修3第一單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 1.文化與社會(huì)

文化現(xiàn)象：文化現(xiàn)象無(wú)處不在（強(qiáng)調(diào)范圍），文化無(wú)時(shí)不在（強(qiáng)調(diào)時(shí)間）

（1）文化的含義：1.（本質(zhì)上）文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治而言的，人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。2.(內(nèi)容上)它既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué)和技術(shù)，語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分。

（2）文化的特點(diǎn)：1.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，2.文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的。純自然的東西不屬于文化（如：山脈，河流）3.文化是人們的一種素養(yǎng)，文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。4.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

（3）文化素養(yǎng)：每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參加文化活動(dòng)，接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

（4）文化的形式：1.文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化，人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過程，都是文化活動(dòng)。

（5）文化的作用：文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻影響；這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中而且表現(xiàn)在一個(gè)民族和國(guó)家的歷史中。

2.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系

（1）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響：1.經(jīng)濟(jì)、政治、文化是社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)；政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)；文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定，又反作用于經(jīng)濟(jì)政治。2.文化有先進(jìn)和落后，健康與腐朽之分，先進(jìn)的健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。（應(yīng)注意選擇題出現(xiàn)的絕對(duì)選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，文化不是一定產(chǎn)生積極作用，它也有消極影響）

（2）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融：1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)為：在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要；為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要；文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)越豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中作用越來(lái)越突出。2.文化與政治相互交融的表現(xiàn)：隨著民主法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⒓诱位顒?dòng)需要更高的文化素養(yǎng)；隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家企圖借助文化滲透的方式弱化取代它國(guó)文化，這便使反對(duì)文化霸權(quán)主義成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

（3）文化在綜合國(guó)力中：1.地位:文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要支撐,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素2.我國(guó)的態(tài)度與對(duì)策:我國(guó)必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略目標(biāo),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高我國(guó)文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證,不竭的精神動(dòng)力,強(qiáng)大的智力支持.(4)文化霸權(quán)主義:是指否認(rèn)他國(guó)文化的優(yōu)越性,認(rèn)為本國(guó)文化優(yōu)越于其他國(guó)家,不尊重文化多樣性,妄圖借助文化滲透來(lái)推銷自己的價(jià)值觀念,削弱他國(guó)他民族文化.3.文化對(duì)人的影響（有形的影響）

(1)文化對(duì)人的影響的來(lái)源:文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng).(2)文化對(duì)人的影響的表現(xiàn):1.文化影響人們的交往方式和交往行為2.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)和思維方式3.文化影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇.(3)文化對(duì)人的影響的特點(diǎn):1.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)(一般不是有形的強(qiáng)制的,人們接受健康的文化影響往往是自覺學(xué)習(xí)主動(dòng)接受熏陶的過程,參加健康的文化活

動(dòng)不久能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)勞動(dòng)技能,而且能使人得到精神上的愉悅,情操上的陶冶,提高人的審美水平,思想道德素養(yǎng))2.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

3.世界觀,人生觀,價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志:一個(gè)人的世界觀,人生觀,價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是多種因素交互影響的結(jié)果,一經(jīng)形成就具有確

定的方向性,對(duì)人綜合素質(zhì)和終生發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響.4.文化塑造人生（無(wú)形的影響）

(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界(人們創(chuàng)造了文化,文化也在塑造人;積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自己的精神世界,是培育健全人格的重要途徑)

(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量(優(yōu)秀文化以其特有的感染力和感召力使人震撼，力量倍增，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活。

（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展（社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互結(jié)合相互促進(jìn)的，是逐步提高，永無(wú)休止的過程。

（4）人的全面發(fā)展：表現(xiàn)為人的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，健康素質(zhì)等各個(gè)方面得到全面提高（優(yōu)秀文化為人的全面發(fā)展提供不可缺少的精神食糧，對(duì)人的全面發(fā)展起著不可代替的作用）

5.綜合探究

（1）隨著世界多級(jí)化，經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融的程度不斷加深，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益增高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能掌握主動(dòng)權(quán)。

（2）當(dāng)今的形勢(shì)要求我國(guó)1.必須重視文化建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)，建設(shè)面向世界，面向未來(lái)，面向現(xiàn)代化的社會(huì)主義文化即中國(guó)特色社會(huì)主義文化，2.必須立足于世界文化的前沿，以世界各民族的優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收各民族的優(yōu)秀文化成果，不斷進(jìn)行文化的批判繼承與推陳出新，發(fā)展面向人民，反映人民的需求，為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化。

（3）當(dāng)前的形勢(shì)要求我國(guó)青少年1.必須樹立遠(yuǎn)大的志向，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)2.必須追求更高的思想道德目標(biāo)，腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)。