第一篇:教育學原理。考試復習資料
一、有關常識:
1、英國學者培根在《論科學的價值和發展》(1623)一文中,首次把“教育學”作為一門獨立的科學提出。
捷克教育學家夸美紐斯出版了近代第一本系統的教育學著作《大教學論》(1632)。英國哲學家洛克出版了《教育漫話》,提出了完整的“紳士教育”的理論。法國思想家盧梭出版了《愛彌兒》,深刻地表達了資產階級的教育思想。
德國哲學家康德在《康德論教育》一書中明確提出,“教育的方法必須成為一種科學”和“教育實驗”的主張。
瑞士教育學家裴斯泰洛齊提出“使人類教育心理學化”的主張。
德國心理學家和教育學家赫爾巴特被認為是“現代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”,他的《普通教育學》(1806)被公認為第一本現代教育學著作。在教育學史上,赫爾巴特第一個提出建立“普遍妥當教育學”的理想。康德與赫爾巴特最早明確提出教育學的科學性問題,倡導理性主義的教育科學觀。2、21世紀教育學的發展趨勢:教育學問題領域的擴大;教育學研究學科基礎的擴展;教育學研究模式的多樣化;教育學的進一步分化與綜合;教育學與教育改革的關系日益密切;教育學術的國際交流與合作日益廣泛。
3、教育的基本屬性:社會性、生產性、階級性、歷史性和民族性、教育的相對獨立性。
4、教育與經濟基礎:(1)、經濟基礎是制約教育的中介因素和力量:經濟基礎制約教育的社會性質和受教育機會的分配;經濟基礎部分地制約著教育目的和教育內容。(2)、教育對經濟基礎具有復制---強化或削弱---消解作用:通常情況下,教育起著復制、強化和延續社會關系的作用,它所培養出來的人通常會通過為社會服務去鞏固相應的經濟基礎;被經濟基礎決定的教育機構,同時也是反映一定社會關系的政治的、思想意識的和社會文化的傳播與宣傳機構;在社會的變革時期,教育通過傳播先進思想和進步理論,從而具有促進社會加速變革的作用。
5、教育與政治制度:(1)、教育為社會政治制度所制約和決定:政治制度制約和決定著教育目的和教育內容;政治制度決定著教育的領導權和受教育權。(2)、教育對政治制度的發展具有積極作用:教育通過培養具有一定政治態度、思想意識的人,在維護和鞏固一定的政治制度中發揮積極作用;學生的精神風貌和政治素質,影響著社會風俗、道德風尚和思想潮流。(3)、教育對政治經濟制度不起決定作用。
6、教育現代化的一般特征:強調教育與生產勞動相結合,重視科學教育與人文教育的有機結合;教育開始逐步構建為一個多樣的、開放的大系統;在教學上表現出革命性、創造性、靈活性和個性化的特征。
教育現代化的內在特征表現為教育民主化和教育主體性。教育的民主化含義:受教育機會的均等;教育民主化的先決條件是社會的民主化,尤其是經濟和政治的民主化。教育的主體性含義:尊重學生個體的主體性,讓學生主動地、自由地發展;尊重教育的自主權,尊重教育的相對獨立性。
7、教育制度:國家各種教育機構系統的總稱。包括教育結構的施教機構系統和管理機構系統兩個方面。
學制:在現代教育制度的形成過程中,最先形成和完善起來的是學校教育系統,最初的教育制度就是學校教育制度,簡稱學制。隨著現代教育的發展,學制已經不只是學校教育制度的簡稱,而是各種施教機構系統的總稱。
8、學校起源的條件:人類的文化發展到不通過學校,青少年無法完全掌握這些文化的階段;社會物質資料生產水平使一部分人從直接的物質生產活動中脫離出來,專門從事精神生產工作;文字的出現為傳遞和學習社會生產和生活經驗提供載體。
9、學校的法律特征:即教育的公共性原則:教育是非營利性事業,學校是非營利性機構;學校教育必須與宗教分離;還涉及到教學語言文字和課程設置等一系列問題。
10、學生的特點:
1.學生有血有肉,是活生生的、具有自己的思想感情的人(并非消極被動接受教育); 2.學生是發展中的人(具有極大的可塑性,最需要教育,也最容易接受教育);
3.學生是完整的人(其一,學生既具有自然的屬性更具有社會的屬性;其二,學生的身體和精神、生理和心理及每一方面所包含的各個因素都要求得到全面的發展);
4.學生是獨特的個體(每個人生來就是獨一無二的,不可替代的;獨特性是人類文化多姿多彩的重要源泉,是人類文明不斷進步的重要源泉);
5.學生是以學習為主要任務的人(以學習為主,是學生質的規定性); 6.學生的學習過程是掌握間接經驗的過程;
7.學生的學習是在教師指導下進行的,具有一定程度的被動性;
8.學生的學習是有目的、有計劃、有組織地進行的,它是由一定教育制度以及學校的各項規章制度所規定的)。
11、當代課程設計發展的趨勢:課程結構日趨合理;課程內容日趨綜合化;課程形式日趨多樣化。
12、課程內容的選擇(即課程制定)應遵循以下基本原則:傳統與現實相結合的原則;銜接原則;知識與能力相結合的原則;科學性與思想性相結合的原則;相關原則。
13、課程評價包括對課程設計、編制和實施所做的各種形式的評定。
14、教學過程的特點:教學是教師引導下的學生的學習過程;教學是學生以掌握間接知識為主的過程;教學是學生獲得全面發展的過程。
15、教育學的研究對象:以“教育事實”為基礎,在教育價值觀引導下形成的“教育問題”,其目的在于探索和揭示教育活動的規律性聯系,以服務于教育實踐。
16、教育的生產性表現:教育是勞動生產力再生產的重要手段;教育是提高勞動生產率的重要手段;教育促進科學技術的發展,從而推動生產力的發展。
17、教育在人的發展中起主導作用,但這種作用是相對的、有條件的,因為教育的影響只是青少年身心發展的外因。青少年身心發展的內因或內部矛盾,是指社會或教育提出的新要求與他們原有的發展水平之間的矛盾。
18、教學評價的原則:客觀性原則、一致性原則、全面性原則、指導性原則、計劃性原則、靜態評價與動態評價相結合的原則、定性分析與定量分析相結合的原則、單項評價與綜合評價相結合的原則。
19、確定德育內容的依據主要有:社會政治、經濟、文化發展所提出的政治、思想、法律和道德要求;社會的道德文化傳統;社會生活中存在的突出道德問題;青少年的道德需求及其品德心理發展的規律;德育目標;各級各類德育工作實施的具體條件。
20、教育學研究的方法論問題:涉及到教育學研究中的事實與價值、邏輯與歷史、一元與多元問題。理性主義教育學重視邏輯性,忽視歷史性;實證主義教育學重視事實性,排斥價值性;文化教育學重視價值性與歷史性,忽視事實性;實用主義教育學著眼于具體問題的解決,從根本上回避教育學研究的方法論問題;馬克思主義教育學是科學的方法論,它堅持事實與價值、邏輯與歷史、一元與多元的具體的歷史的、辯證的統一。
一、名詞解釋:
1、教育:廣義的教育一般指:凡是增進人們的知識和技能,影響人們的思想品德的活動。狹義的教育主要針對“學校教育”,指教育者根據一定的社會或階級的要求,遵循受教育者身心發展的規律,有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響,把他們培養成為一定社會或階級所需要的人的活動。
2、教育社會性是教育這一永恒社會現象的根本屬性。教育是人類社會特有的現象,是培養人的社會活動。教育主要通過語言和文字來進行,而語言和文字都是人類社會的產物,是人類社會特有的。教育作為專門傳遞社會生活經驗和培養人的活動,其最終目的是使人社會化。教育的社會制約性是教育社會性的最主要的表現形式。即教育受一定社會的生產關系和生產力發展水平的制約,同時也受社會文化傳統和人口等其他社會因素的制約。
3、教育的相對獨立性:是指教育具有自身獨特的發展規律和能動性。教育的相對獨立性最主要表現為教育與生產力和政治經濟制度發展的不平衡性。還表現為教育發展本身所具有的繼承性上,具體表現在:教育內容的繼承;教育方式的繼承;教育理論與教育經驗的繼承。
4、終身教育:指人們在一生中所受到的各種培養的總和。包括各個年齡階段的各種方式的教育,如正規的和非正規的種種教育,學校教育、家庭教育和社會(社區)教育等。終身教育既有專業性的教育,也有社會、文化、生活方面的教育。除傳授知識技能的形式外,終身教育還與社會文化活動和實際生活密切聯系。
5、繼續教育:指那些已脫離正規教育,參加工作和負有成人責任的人所受的各種各樣的教育,既包括繼續接受某個階段的正規教育,也包括在特別領域里探索、更新和補充知識技能的活動。
回歸教育:教育不要一次完成,而是根據個人的興趣、職業、社會經濟狀況等因素,在一生中選擇最需要學習的時候接受靈活有效的教育。
6、人的發展指的是青少年軀體和心理上的連續不斷的變化過程。簡要地說,人的身心發展包括兩個方面:身體的發展(結構形態、生理機能)和心理的發展(認識能力和心理特性、知識技能和思想品德)。青少年身體的發展包括機體的正常發育和體質的增強兩個方面。青少年心理的發展是指認識過程和個性心理發展兩個方面,包括感覺、知覺、記憶、思維、想象、情感、意志、興趣、氣質、性格、能力等方面,是認識過程和個性心理統一的和諧的發展。
7、最近發展區:前蘇聯著名心理學家維果斯基在關于人的發展研究中提出的著名概念。它是兒童的一種發展水平,用以說明那些尚處于形成狀態、在成熟過程中正在進行的東西。這一水平表現為兒童還不能獨立地解決某一問題,但在成人的幫助下,在集體活動中通過模仿,就能解決這些問題。教育應立足于不斷地將兒童“最近發展區”轉化為現有的發展水平。
8、一般發展:前蘇聯著名心理學家贊可夫在“教學與發展”課題研究中提出的概念。它指的是個體以智力為核心的包括情感、意志、個性以及集體主義精神在內的總體發展。在智力發展中,又以思維能力的發展為核心。
9、社區教育:是一種重要的教育途徑和類型,與家庭教育和學校教育相對,屬于社會教育范疇。社區教育具有地域性、公共性、非正規性等特征。社區教育的價值在于:第一,是學校教育的基礎、延續或補充;第二,是家庭教育的升華、擴展和繼續;第三,是改善社區公共生活的重要手段;第四,是促進社區發展的重要手段;第五,是現代民主國家管理的重要形式。
社區:指居住在一個地區內進行共同生活的人群,包括人口、地域、相聯系的有組織的社會經濟活動及其管理機構、維持公共生活必須的行為規范或制度。
10、學校:是一種高度專門化的社會組織手段和人才培養方式,是教育法調整的重要對象,是享有一定權力并承擔一定義務的社會組織。法律上的學校,是指經主管機關批準設立或登記注冊的教育機構,其中既包括以實施學歷教育為主的教育機構,又包括各種實施非學歷教育的教育機構。
11、教學:教學是學校教育最主要、最基本的方面,是學校的中心工作,也是學校實現培養目標的最基本途徑。它包括教和學兩個方面。教學是教和學相結合或相統一的活動,是由教師的教和學生的學所組成的雙邊活動過程。它既是給學生傳授知識的過程,又是發展學生認識能力和塑造學生健康人格的過程。
12、教學評價:從現代教育評價的角度看,評價可理解為測評與估價兩個部分。測評是進行數值的測定和計算,取得數據;估價是對這個測評結果作出價值判斷。教學評價的主要目的和途徑是為了檢查學生的學習效果,使師生得到及時的反饋,以便強化或矯正教學效果。教學評價具有導向功能、調節功能、激勵功能和鑒別功能。四種功能,歸根到底是個控制功能:“導向”是定向控制,“調節”是過程控制,“激勵”是行為控制。
13、元研究:對某類研究活動本身存在問題(元問題)的研究,其目的不是為了增加某一學科領域的具體知識,而是為了反思該學科的研究行為。
三、簡答題:
1、實用主義教育學、文化教育學觀點述評。
實用主義教育學是19世紀末20世紀初在美國興起的一種教育思潮,代表人物是美國的杜威、克伯屈等人,代表性著作有杜威的《我的教育信條》、《民主主義與教育》,克伯屈的《設計教學法》。其基本觀點是:教育即生活;教育即學生個體經驗的繼續不斷的增長;學校是一個雛形的社會;課程組織以學生的經驗為中心;師生關系中以兒童為中心;教學過程中重視學生自己的獨立發現、表現和體驗。實用主義教育學以美國實用主義文化為基礎,是美國資本主義精神的教育學表達,對以赫爾巴特為代表的傳統教育理念進行了深刻的批判,推動了教育學的發展。不足之處是在一定程度上忽視了系統知識的學習,忽視了教師在教育教學過程中的主導作用,忽視了學校的特質。
文化教育學又稱精神科學教育學,是19世紀末以來出現在德國的一種教育學說,代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等。基本觀點是:第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史;第二,教育過程是一種歷史文化過程;第三,教育研究必須采用精神科學或文化科學的方法;第四,教育的目的就是要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉變,并將個體的主觀世界引導向博大的客觀文化世界,以培養完整的人格;第五,培養完整的人格的主要途徑就是“陶冶”和“喚醒”,建構對話的師生關系。文化教育學深刻影響了德國乃至世界20世紀的教育學的發展,在教育的本質等問題上給人以許多啟發,不足之處是思辨氣息很濃,在解決現實的教育問題上很難提出有針對性和可操作性的建議。
2、簡述現代教育的基本特征。
現代教育是指從資本主義大工業和商品經濟發展起來到共產主義完全實現這一歷史時期的、致力于與生產勞動相結合、培養全面發展的人的教育。現代教育的基本特征概括有以下幾點:
(1)、培養全面發展的人的理想和理論從理想走向實踐,這是現代教育區別于以往教育的首要的基本的特征。(2)、教育與生產勞動相結合的范圍、程度和意義日益擴大,教育的生產性日益突出和加強;(3)、科學精神與人文精神從分離走向統一;
(4)、教育民主化向縱深發展,教育的公共性日益突出,教育公正和教育機會均等成為教育決策和教育行為的基本準則;
(5)、教育的技術手段日益更新,教育的時空空前地拓展,教育資源不斷豐富,教育制度的彈性和開放性不斷提高;
(6)、教育地位不斷提升,教育功能不斷增強,教育事業成為興國之本;
(7)、教育不斷變革,現代教育從目標到課程、內容、方法、組織形式、評價標準、結構體系等,都需要不斷革新;
(8)、教育的理論自覺性不斷提高,經驗主義、主觀主義和官僚主義日益被克服;(9)、教育科學事業不斷發展,為現代教育的改革提供知識和理論的基礎;
(10)、教育的對外交流與合作日益深化,為教育改革和發展創造更好的外部條件;
(11)、教育的終身化,現代教育不局限于學齡階段,而是貫穿人的一生。為此,必須建立一個一體化的、更加靈活的、滿足不同類型和層次學習者學習需要的新的教育體制。
3、簡述教育與生產力的關系。
教育與生產力的關系圍繞著社會再生產中勞動力的再生產這一核心內容展開的。具體表現在:
(1)、教育受社會的生產力發展水平的制約
a、生產力的發展水平制約著教育目標的設定。社會生產力的水平、方式決定著勞動力的規格,進而也決定著教育所培養的人的規格。
b、社會生產力的發展水平制約著教育事業發展的速度、規模和學校的結構。主要表現在兩個方面:教育經費的支付能力成為決定教育事業發展速度和規模的主要因素;生產力的發展水平決定了社會對教育事業的需求程度。
c、社會生產力的發展水平制約著課程的設置和教育內容的沿革。
d、生產力的發展促進了教學組織形式、教育教學手段和方法的變革。(2)、教育是推動生產力發展的強大動力
a、教育把潛在的生產力轉化為現實的生產力。b、教育實現著知識的再生產和知識創新。教育作為實現知識再生產的重要途徑,有著自己的重要特點:第一,它是一種擴大的再生產,科學知識的傳播與普及,先進技術的推廣能夠推動生產力的發展。第二,它是一種高效率的再生產。因為教育的有效組織形式和方法,縮短了再生產科學知識所需要的時間。教育在生產新的知識方面發揮著重要作用,突出表現為科學創新、知識創新。
4、簡述教育的文化功能。
(1)、傳遞---保存文化的功能。教育傳遞文化,培養創造文化的“文化人”;同時,教育將人類的精神文化財富內化為個體的精神財富,使文化得以保存。
(2)、傳播---豐富文化的功能。教育是傳播---交流文化的重要手段和途徑;文化交流雙方自我超越,豐富了文化;文化交流與教育日益發展,相互補足。
(3)、選擇---提升文化的功能。為了適應時代發展的要求,教育擯棄文化糟粕,發揚文化精華;教育對文化的選擇意味著價值的取舍與認知意向的轉變,并且是為了文化自身的發展與進步。
(4)、創造---更新文化的功能。教育是文化結構中的一個能動的要素。教育立足于前面所述功能,創造并更新文化。
5、人的身心發展的規律有哪些?
(1)、青少年身心發展的順序性和階段性。青少年身心發展具有順序性。不僅整個身心發展表現出一定的順序,身心發展的個別過程和特點也是如此。
(2)、青少年身心發展的不均衡性。表現在:在不同的年齡階段,其身心發展是不均衡的;在同一時期,其身心的不同方面發展也是不均衡的。
(3)、青少年身心發展的穩定性和可變性。在一定社會和教育條件下,同一年齡階段的青少年在身心發展階段、發展順序和每一階段變化過程及速度等方面大體上是相同的,具有穩定性。另一方面,由于環境、教育或其他條件的不同,同一年齡階段的青少年,其發展水平又是有差異的,具有可變性。
(4)、青少年身心發展具有個體差異性。由于遺傳、環境及教育等因素的不同,即使在同一年齡階段,不同個體之間身心發展的速度和質量有可能存在著個別差異。
6、簡述確立教育目的的依據。所謂教育目的,就是人們在進行教育活動之前,在頭腦中預先觀念地存在著的教育活動過程結束時所要取得的結果。它指明教育要達到的標準或要求,說明辦教育為的是什么,培養人要達到什么樣的規格。教育目的是教育活動的出發點和歸宿,它對教育任務的確定、教育制度的建立、教育內容的選擇以及全部教育活動過程的組織都起著指導作用。確立教育目的的依據主要有:(1)、物質生產水平
a、物質生產是教育存在和發展的絕對條件和永恒基礎。社會生產力的發展水平是制約教育目的的最終決定因素。
b、生產力是人類從事物質資料生產的能力。一定的生產力總是要根據自己的發展水平,對勞動者的培養提出自己的要求。
(2)、生產關系以及由此產生的政治關系和思想關系
一定社會的生產關系以及由此產生的政治關系和思想關系,對教育目的起著直接的決定性的影響。
(3)、受教育者身心發展的特點
a、為了使受教育者身心發展達到預期的結果,教育目的制定者不能不考慮個體身心發展的可能性。
b、教育目的是一個體系,以總的教育目的為核心,不論哪一層次的教育目的,都必須充分考慮受教育者身心發展的規律和特點。(4)、現代教育目的的若干特點
a、現代社會,生產力對教育目的的制定產生直接的影響。
b、經濟科學、管理科學、法律科學等方面人才的培養也開始成為現代教育目的的一個重要方面。
c、現代社會,人們自身發展的需要也影響著教育目的的制定。受此影響,在目的指向上,現代教育表現為更重視個體身心發展的特點和規律,重視個人多方面的發展需求。
d、現代社會中的教育活動,已經與經濟發展、人才培養緊緊聯系在一起,與個體的全面發展緊緊聯系在一起。各國充分意識到教育目的的重要意義,教育目的的制定和實施已經走向了國家化的道路。
7、概述馬克思主義關于人的全面發展學說的基本要點。馬克思主義關于人的全面發展學說的基本理論要點主要有:(1)、人的全面發展是大工業生產的產物。(2)、人的全面發展的科學涵義
a、生產勞動過程中工人的全面發展。人的全面發展首先是指人能夠適應不同的勞動需求,把不同的社會職能當作互相交替的活動方式。
b、自由時間與人的全面發展問題。人的發展領域包括了兩個方面:勞動時間和自由時間。勞動時間創造了人類才能發展所必需的物質方面,而自由時間“就是財富本身”。自由時間也是人的全面發展不可缺少的一個方面。(3)、人的全面發展必須具備的社會條件
a、市場的擴大和交往的普遍性為人的全面發展提供了可能性;
b、大工業的發展使自由時間增多,從而為個人全面發展創造了重要條件;
c、大工業的發展使新的產業不斷興起,勞動變換加速,從而要求人必須全面發展。(4)、人的全面發展與教育的關系
人的全面發展同教育有著密切的關系,教育是培養和造就全面發展的個人的唯一方法。未來教育的特征就是生產勞動同智育和體育相結合,它不僅是提高社會生產的一種方法,而且是造就全面發展的人的唯一方法。
8、概述我國教育目的的基本結構。
(1)、我國教育目的的兩個組成部分:對培養具有何種社會價值的社會成員作出規定;對所培養的人應具備的身心素質及其相互關系作出規定。(2)、教育目的的兩個組成部分之間的關系
我國教育目的的兩個組成部分基本上統一地表達了對教育工作的基本要求,其中關于培養受教育者應具有的社會價值的規定對受教育者的發展起著定向的作用;而對受教育者身心素質的規定則反映了受教育者身心發展的內容和水平。二者互為條件、互為因果,統一地規定了我國當前歷史條件下的個體發展的方向和水平,因此是缺一不可的。(3)、我國教育目的的規定性
a、培養有社會主義覺悟的有文化的勞動者是我國教育方針一直堅持的一個基本點。
b、全面發展是對受教育者素質結構的一種基本規定,包括生理的、心理的、思想的和文化的等幾方面。以上幾個方面都是社會主義人才素質中不可或缺的要素,它們的發展各具特點,同時又相互聯系,起著一種互動的作用。這些要素綜合構成了個體的完整的素質結構。c、德育、智育、體育、美育和勞動技術教育是我國教育目的規定的全面發展教育的有機組成部分,是對人類在長期教育實踐中積累起來的培養人的經驗的抽象和概括。五育各有自己的特殊任務、內容和方法,對人的發展起著不同的作用,同時又相互依存、相互滲透、相互促進。
9、請從縱向和橫向的角度對近百年來現代學制的變革進行分析。
(1)、從縱向學校系統分析,雙軌學制在向分支型和單軌學制的方向發展。隨著義務教育的上延,教育機會均等原則的實施,雙軌學制從小學開始向上逐步并軌。(2)、從橫向學校階段看,每個階段都發生了重大變化。a、把幼兒教育階段列入學制系統;
b、小學教育已成為普通文化科學基礎教育的初級階段; c、延長初中學制,成為科學基礎教育的重要階段; d、高中是現代學制的產物;
e、職業教育已有移向高中后的明顯趨勢,當代職業教育具有多樣化的特征; f、現代社會、現代生產和現代科學技術推動了高等教育結構的變化。
(3)、現代學制已由學校教育的施教機構系統變為終身教育的施教機構系統。
a、“回歸教育”、“終身教育”、“成人教育”逐步產生和發展起來,函授教育、業余教育等得到了廣泛的發展,使得新的學制形式具有開放性、不脫產性以及與社會生產、社會生活密切聯系等特點;
b、現代教育的施教機構的發展趨向:第一層次,由雙軌學制→分支型學制→單軌學制;第二層次,由現代學校教育制度→現代教育制度(包括學校教育機構和非學校教育機構)→終身教育制度。
10、請談談你對我國學制改革的看法。
(1)、幼兒教育學制不宜改動,發展也應量力而行。(2)、義務教育學制分段應多樣化。(3)、中等教育應實行多樣化和綜合化。
(4)、高等教育學制應逐步向多層次、多類型的方向發展。(5)、大力發展成人教育。
11、簡述古代學校與現代學校的區別。
現代學校是隨著資本主義在歐洲的產生發展而發展起來的。現代學校的形成有“自上而下”和“自下而上”兩條途徑。現代學校的類型比古代學校更加多樣化。現代學校與古代學校的主要區別表現在:
(1)、古代學校是不系統、不連貫的,現代學校是有系統的、相互銜接的;
(2)、古代學校的教育內容以人文為主,輕視自然,現代學校的教育內容則面向實際,以各種實用科學和自然科學為主;
(3)、古代學校以個別教學為主,沒有學期、年級的概念,現代學校以班級教學為主,建立了學期、年級的概念;
(4)、古代學校是面向少數人和特權階層的,現代學校是面向大眾的,是一種公共資源,具有公益性;
(5)古代學校與社會生產勞動相脫離,現代學校與生產勞動關系密切;(6)古代學校強調師道尊嚴,現代學校提倡師生平等。
12、現代學校危機主要表現在哪些方面?
總體來看,現代學校危機主要表現在如下幾個方面:(1)、學校教育人文意義的失落。
(2)、面對社會利益的日益多元化,如何保持自己的公共性質,如何保持教育機會均等和教育公正的理想的問題成為擺在現代學校面前的大問題。
(3)、由于不同國家、地區之間生產力和經濟發展水平不同,使得各國辦學差距很大,嚴重地挑戰現代教育的公正理念,并帶來一系列難以解決的社會后果。
(4)、隨著學校投資渠道的多樣化,辦學主體的多元化,學校類型越來越多,原有的學校教育制度需要重新界定。
(5)、現代學校在知識傳播渠道日益多樣化的今天面臨新的挑戰,教師傳統權威的基礎受到嚴重動搖,學校在諸多社會建制中的實際地位逐步下降。
(6)、在文化多元日趨明顯、文化隔閡與文化沖突日益嚴重、文化帝國主義日趨猖獗的情況下,現代學校的文化身份和文化功能很難界定。
(7)、“科層制”的現代學校管理模式,很難調動學生與教師主動“參與”管理的積極性,降低了學校生活的活力。
13、試述影響課程發展的因素。狹義的課程定義:課程是實現各級各類學校培養目標的教學設計方案,是一整套以教學計劃的具體形式存在的知識、技能、價值觀念和行為規范。
廣義的課程定義:課程既包括教學計劃、大綱及教材所闡明和安排的信息,也包括潛在或隱性的內容,即由學校生活質量、教師態度、教學活動和道德背景等所傳遞的內容。
更廣義的課程定義:除了通常的理解之外,根據終身教育的思想,課程既包括校內教育(即正規教育)和校外教育(非正規教育)的內容,也包括非正式的教育內容,或稱“平行教育”的內容。
影響課程發展的主要因素有:(1)、社會的要求 社會的經濟、政治、科學技術、認知方式、文化傳統等對課程的發展會產生特定的作用,其中經濟的發展對課程的影響起著主要的作用。(2)、科學的發展
科學發展對課程的影響主要表現在以下幾個方面:
a、科學發展的水平影響著課程的選擇、組織及其存在形式的性質和特征,影響著課程設計者的課程觀;
b、科學領域中各門學科分類發展狀況決定著學校課程分類的基本面貌;
c、各門科學的新發現、新發展對課程方向、內容、范圍、分量、進程、結構和形式等的發展變化都有極其重要的影響。(3)、個人發展的需要
a、個體認識活動、價值定向活動、操作活動、社會交往活動、審美活動、體力活動等六個方面的共同需要構成了個體經驗的基本內容,是課程中相對穩定的因素。
b、由于個體之間在能力、興趣、愛好和需要方面存在差異性,在設計共同需要的課程時要充分考慮不同學生之間的個別差異。同時,學校課程體系還應開設各種形式的選修課程,以滿足不同個體發展的特殊需要。
14、簡述學生掌握知識與發展能力的關系。
知識是能力發展的必要條件,能力的發展離不開知識和經驗;知識不等于認識能力,知識的多少并不標志能力發展的高低。從知識的掌握到能力的發展是一個極其復雜的過程,它不僅與掌握知識多少有關,還與所掌握的知識內容和用以掌握知識的方法有密切的關系。發展認識能力同樣是掌握知識的必要條件,它是順利進行教學的重要條件,是提高教學質量的有效保證。
學生掌握知識、技能的過程:感知教學內容;理解教學內容;復習鞏固知識;運用知識。理解知識和鞏固知識是運用知識;但是牢固地掌握了知識不等于形成了運用知識的技能;教師要注意引導學生運用知識,培養他們的基本技能和技巧。
15、簡述教學模式的構成要素和特征。
教學模式指在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩定的教學活動結構框架和活動程序。教學模式既是教學理論的具體化,又是教學經驗的一種系統概括。(1)、教學模式的構成要素
a、教育哲學。教育哲學不但影響教學模式中結構、程序和方法的確立,而且控制著教學模式運動的方向,反映出對教學目標、教學與發展、人類知識和個體認識等哲學問題的基本主張。教學過程中師生關系的基本主張對教學模式的確立有十分重要的意義。
b、教學期望。它是教師對教學效果的預期和對學生行為的一般要求。教學期望應符合當時社會的價值取向,符合受教育者的身心發展規律。教學期望常常是人們在設計教學模式時處理結構、安排程序、選擇方法的依據。
c、支持系統。它是教學所需的物質條件,包括教室、教具、教材、教法手段、場地設備等因素。
d、程序。教學模式的程序指具體的教學步驟或階段,它是教學情境、內容、方式等在一定時空中的優化組合。
e、操作要領。只有明確教學模式的操作要領,才可使模式真正具有可模仿性和操作性。(2)、教學模式的特征
a、簡略性。簡略性是以一定程度的抽象性為條件的,它使模式高于實踐,為指導具體的教學實踐活動服務。
b、針對性。任何教學模式都有明確的應用目的或中心領域,而且有具體應用條件和范圍。c、操作性。教學模式具有安排具體教學活動的指南以及限定這些活動的要求和準則。d、發展性。教學模式隨著教學實踐、教學觀念和理論的變化而不斷發展。
16、簡述加強和改善德育工作的意義。
廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。狹義的德育專指道德教育。加強和改善德育工作具有重要意義:
(1)、德育工作是社會主義精神文明建設的重要組成部分。德育是社會道德建設的主渠道和主陣地,德育工作的效果直接影響社會的道德狀況。(2)、德育工作是青少年一代健康成長的需要。
(3)、德育工作是人的全面發展教育的重要組成部分,與智育、美育、體育、勞動技術教育有著密切的聯系。表現在:
a、它們共同服務于教育目的,促進受教育者的全面發展和豐富個性的形成; b、德育工作為其他各育提供精神動力和價值方向; c、德育與其他各育之間相互滲透,相輔相成。
17、影響德育目標制定的因素有哪些?
德育目標具體指希望在受教育者身上培養的道德素質的規格要求或質量標準,它是德育工作的出發點和歸宿,對德育實踐起著根本性的指導作用。德育目標具有歷史性、社會性、價值性等特征。影響或制約德育目標制定的因素主要有:(1)、特定歷史發展階段的社會道德狀況和道德要求;(2)、各個民族特有的道德文化;(3)、學生品德心理發展的規律;
(4)、一個國家或地區特有的德育傳統;
(5)、目標制定者的教育價值觀和德育價值觀。
18、簡述我國德育工作原則。
我國德育工作中行之有效的德育原則包括:方向性與現實性相結合的原則;知、情、意、信、行相統一的原則;說理疏導與紀律約束相結合的原則;尊重熱愛與嚴格要求相統一的原則;發揮積極因素與克服消極因素相結合的原則;集體教育與個別教育相結合的原則;德育影響的一致性與連續性相結合的原則;教育與自我教育相結合的原則;課堂教學、榜樣示范與社會實踐相結合的原則。
19、形式教育論與實質教育論
形式教育論起源于古希臘,縱貫整個中世紀,主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齊。主要觀點是:教育的目的在于發展學生的各種官能或能力;形式學科(如希臘文、拉丁文、數學、邏輯等)或古典人文課程最有發展價值;教學原則、方法以學生心理官能的內在發展秩序為依據。實質教育論起源于古希臘和古羅馬,在中世紀受壓制,形成于18世紀,興盛于19世紀,20世紀初衰落,主要代表人物是赫爾巴特和斯賓塞。主要觀點是:教育的目的是向學生傳授與生活相關的廣泛知識內容;與人類的世俗生活密切相關的實質學科(如物理、化學、天文、地理、法律)或實科課程最有價值;教學原則與方法應適應兒童身心發展規律,是愉快的和有效的。
20、馬克思主義教育學基本觀點
第一,教育是一種社會歷史現象,在階級社會中具有鮮明的階級性,不存在脫離社會影響的教育;第二,教育起源于社會性生產勞動,勞動方式和性質的變化必然引起教育形式和內容的改變;第三,現代教育的根本目的是促使學生的全面發展;第四,現代教育與現代大生產勞動的結合不僅是發展社會生產力的重要方法,也是培養全面發展的人的唯一方法;第五,在與政治、經濟、文化的關系上,教育一方面受它們的制約,另一方面又具有相對獨立性,并反作用于它們,對于促進現代社會政治、經濟與文化的發展具有巨大的作用;第六,馬克思主義的唯物主義和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎。
21、教育與社會的相互關系
(1)、教育隨社會的發展而發展。每一個社會中教育的發展水平是該社會諸方面綜合作用的結果,也是這些方面發展水平的綜合反映。
(2)、社會諸方面對教育的作用在不同的歷史時期和不同的國家是不平衡的,并循著一定的趨向變化。具體來說,社會諸方面對教育作用變化的趨勢是:社會政治的民主化程度越高,教育的階級性越隱蔽或趨于消滅;社會物質生產水平越高,教育的生產性越鮮明;社會科學文化發展水平越高,教育的科學性越強。
(3)、教育對社會的反作用與社會發展水平成正相關,越是現代化的社會,越是進步的社會,對教育的需求越大,教育對社會的反作用也越大。現代社會,教育處于戰略發展的重點位置,同時教育也由更多地為繼承、傳遞、保存過去服務轉向更多地為變革現實及未來社會的發展創造條件。
22、簡述學生集體的組織與培養 學生集體不僅是教育的對象,而且也是教育的主體。學生集體作為一種教育的主體可以加速個體的認識過程,發展學生的智力。集體對學生個性品德的形成具有全面作用。學生集體之所以有著重要而豐富的教育因素,首先是因為集體具有一定的結構和組織;其次是因為集體的共同目標有著強大的感召力和凝聚力;再次是因為在集體中往往存在該集體所特有的心理氛圍。
學生集體的組織和培養:
a、提出共同的、恰當的奮斗目標,以便統一學生的意志和行動,推動學生集體的形成、鞏固和發展。
b、選擇和培養班干部,建立學生集體的領導核心,組織全體學生有效地形成集體。c、培養正確的集體輿論。正確的集體輿論包含著巨大的教育力量。
d、組織多樣的教育活動。學生集體是在全體學生參加共同活動中逐步形成的,也只有在集體活動中才能體現出集體精神。組織豐富多彩、富有吸引力的活動,充分發揮學生個體的積極性、主動性和創造性。
23、試評析泰勒、加涅、布魯姆的課程目標理論。
a、在課程設計中,一定的目標往往包含著一定的手段,反之亦然。先確定目標,后確定手段,按照嚴格的順序,直線式地設計課程的方式未免以偏概全。
b、這種研究把目標假設為一致的東西,根本沒有考慮課程設計者的觀點、思想、價值觀對課程目標的影響。
c、許多重要的教育效果,如理解力、鑒賞力和知識等,不能完滿地轉換成可測量的或可清楚地觀察到的行為;教學是一種不斷發展的活動,具有它自己不斷變化的目標,預先規定目標,勢必降低教師或學生在教學中的自主性。因此,課程目標不可能具有全面的、可靠的、實在的意義。
d、人文和藝術學科的教學更珍視個人的獨創性和創造力,預先規定目標,勢必引起它的反應形式的格式化和藝術形式的標準化,違背這些學科的準繩。
e、在實踐中,教師要完全按照課程目標的要求去做是很困難的。過分專注于課程目標會導致教師忽視那些不能嚴密表述的較難把握的教育目標。
四、論述題:
1、影響人的發展的因素有哪些?教育為什么在人的發展中起主導作用?試分析實現教育主導作用的條件。
人的發展受到多種因素制約,概括起來主要有遺傳、環境和教育。(1)、遺傳
遺傳是指人從先輩那里繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結構、形態以及感官和神經系統的特征,特別是腦機能的特點等。這些遺傳的生理特點也叫遺傳素質,它是人的身心發展的物質基礎和自然條件。
a、不同個體在遺傳素質上存在客觀差異。遺傳素質不僅影響人的智力,也影響人的個性特征。
b、遺傳對人的身心發展的作用只限于提供物質的前提,提供發展的可能性,它不能決定人的發展。
c、反對形形色色的遺傳決定論。遺傳決定論完全用生物學的觀點分析人的發展,否定社會環境對人的發展產生的巨大影響,貶低教育的巨大作用,是極其片面和有害的。(2)、環境
環境即圍繞在人們周圍,對人的發展產生影響的外部世界,它包括自然環境和社會環境兩個方面。
a、環境影響人,主要是通過社會環境實現的。社會環境包括社會文明的整體水平。一般來說可以把人看作是一切社會關系的總和。
b、環境對青少年發展的影響雖然是經常的和廣泛的,但在大部分情況下是自發的、分散的和偶然的。
c、反對環境決定論。人并不是被動地、消極地接受環境的影響。人不但能夠正確認識外部世界,還能主動地改造世界,人可以通過改造環境來更好地適應外部環境。(3)、教育
人的發展是在遺傳、環境和教育的影響下實現的,其中教育在人的發展中起主導作用,這是因為:
a、教育是一種有目的、有計劃、有組織、系統地培養人的活動。教育保證了人的發展方向,從根本上消除了環境對人的影響的自發性和盲目性。
b、教育是教師根據一定社會發展的要求,對青少年施加影響,促進他們全面發展的活動。教師的職責和工作特點保證了青少年發展的正確方向。
c、在人的一生中,青少年時期是最需要受教育也最適宜受教育的時期。青少年時期正是長知識、長身體和世界觀逐步形成的重要時期,他們的成長有賴于正確教育的引導。由于青少年身心發展的特點,教育所起的作用是主導的。實現教育主導作用的前提條件有:
a、人的可教育性。即人具有接受教育的天賦素質和潛在能力。人之所以有可教育性,主要在于人具有可塑性,而人的可塑性表現為人的感覺器官和心理機能是“未特定化”的。人的“未特定化”是人的可塑性的前提,而可塑性又是人的可教育性的前提。b、人對教育的需要性。這是因為:
人是“合群的動物”,作為個體的人只有在社會中才能生存。個體的兒童期是未成熟的時期,教育能夠幫助兒童達到成熟,完成社會化的過程。
個體獲得生存能力需要教育,要成為一個社會認可的人,更需要教育。不僅人類個體需要教育,人類社會亦需要教育,以維系它的延續與發展。
2、論述為什么要加強學校文化建設?當前應當如何進行學校文化建設?
學校文化是指圍繞學校教育教學活動所建立起來的一整套價值觀念、行為方式、語言習慣、制度體系、知識符號、建筑風格等的集合體。學校文化的特征主要表現為:學校文化是一種亞文化;學校文化是一種綜合性的文化;學校文化是具有明確教育目的的文化。學校文化具有以下功能:
(1)、學校文化本身具有直接和巨大的教育意義,優良的學校文化可以促進教育教學工作的順利開展,促進學生身心的健康發展;(2)、學校文化既可以直接成為教育教學的要素,為學生所學習所吸納,又可以作為隱性課程,對學生的身心發展起到潛移默化的作用;
(3)、作為一種亞文化,學校文化還可以為主流文化提供新的文化要素,促進社會整體文化的變遷;
(4)、不同的學校文化是不同類型學校之間相互區別的一個表征,是“特色學校”的一個顯著標志。
因此,必須加強學校文化建設,把學校文化建設作為各級各類學校管理中的一個重要和長期的任務。當前進行良好學校文化建設可以從以下幾個角度入手:
(1)、要高度重視學校文化的教育價值,特別是人格陶冶價值,不要僅僅把學校文化定位在豐富學生的業余生活上。
(2)、整理與繼承優良的學校文化傳統,使之在未來發揚光大。
(3)、突出學校文化的時代特征,使學校文化與時代主流文化精神趨于一致。
(4)、加強對學校文化的研究,既包括對學校文化的事實性研究,也包括對學校文化價值性分析和策略性探索,為學校文化建設提供知識基礎和有效策略。
(5)、充分發揮各種文化主體的主體性,尊重他們的文化身份,激活他們的文化創造力,使他們真正成為學校文化的創造者。
(6)、給予學校中“文化處境不利”的人群以真誠的關心和幫助,預防、克服文化歧視和文化傷害,使他們重獲文化自尊。
3、試論述師生關系的性質及其在教育過程中的作用。
師生關系是教師與學生在教育過程中為完成一定的教育任務,以“教”和“學”為中介形成的一種特殊的社會關系,是學校中最基本的人際關系。師生關系是教育功能實現的基石,理想的師生關系是良好教育的內在要求和當然要素。師生關系是一類內容很復雜的關系,可以從不同層次對它進行考察。師生關系具有多種具體表現形式。如工作關系、人際關系、代際關系、組織關系、心理關系等等。所有這些關系處在不同的層次上,發揮著不同的作用,但又是互相聯系、互相滲透的,共同組成了師生關系。
(1)、工作關系。良好工作關系的建立取決于教師的教育水平,直接受制于教師的專業知識、教育技能、思想品德和人格力量等。
(2)、人際關系。師生之間良好的人際關系是建立良好工作關系的前提。良好的人際關系易于使學生模仿教師的思想行為和接受教師的暗示,有助于學生形成某種行為準則,對學生個性的形成和發展發揮較大的作用。
(3)、組織關系。在良好的師生組織關系中,學生作為獨立自主的、有人格尊嚴的人,積極地參與教育教學活動,在與教師的相互尊重、合作、信任中全面發展自己。
良好的師生關系是搞好教育工作的前提條件之一。良好的師生關系一旦形成就會發揮十分顯著和獨特的作用。具體表現在:
(1)、有助于提高教育教學效果。師生關系本身既是人與人關系在教育領域中的體現,更是教師和學生作為人而存在和發展的獨特方式,具有無可比擬的教育力量。(2)、有助于提高教師的威信。教師威信受多種因素的影響,但卻深深扎根于良好的師生關系之中。
(3)、有助于學生健康成長。良好的師生關系能使學校、班級產生溫馨和諧的氣氛,奮發向上的生機,既有利于學生的身心健康,又利于完善人格的形成。
4、試論述班級授課制的優勢和不足。
(羅馬帝國時期昆體良最早提出了班級授課制的思想,萌芽于16世紀西歐的一些國家,17世紀捷克教育學家夸美紐斯在《大教學論》中對班級授課制從理論上作了系統的總結。)班級授課制是以班級為基本組織形式進行教學的組織形式,是把學生按年齡、程度編成固定人數的教學班,由教師根據教學計劃中統一規定的課程內容和教學時數,按照學校的課程表進行分科教學的一種組織形式。它是我國學校教學的基本組織形式。(1)、班級授課制具有以下基本特征:
a、把學生按照年齡和知識水平編成固定的班級,人數固定,教師同時對整個班集體進行同樣內容的教學。
b、把教學內容和教學活動按學科和學年分成許多分量不大,大致平衡,彼此連續而又相對完整的小部分,即“課”,一課接著一課地進行教學。
c、把每一“課”規定在統一而固定的單位時間里進行。課與課之間有一定的間歇和休息。(2)、班級授課制的優點:
班級授課制有著強大的生命力,其優勢在于:
a、有利于發揮教師的主導作用,經濟、有效,大面積地培養人才。
b、有利于發揮集體的教育作用。班級授課制把個別教學變為集體教學,有利于培養學生的合作精神和競爭意識。
c、有利于嚴格管理教學,使教學有目的、有計劃、有組織地進行。(3)、班級授課制也存在難以克服的、比較明顯的缺點。
a、過分強調整齊劃一,過于標準化、同步化、模式化,容易忽視學生的自主性和獨特性,不易發揮學生的全部潛力,不利于培養學生的志趣、特長和發揮他們的個性、才能。b、過分強調系統的書本知識,容易忽視學生的自主活動和交往,教學與生活脫節。
5、結合實際,談談我國德育工作中存在哪些有待解決的問題,并給出相應的解決策略。當前,德育工作中存在不少值得深思和探討的問題。集中表現在:(1)、德育工作中嚴重的功利主義傾向;(2)、德育過程中嚴重的知識主義傾向;(3)、德育管理中嚴重的主觀主義傾向;(4)、德育研究中嚴重的經驗主義傾向;(5)、德育評價過程中嚴重的形式主義傾向;
這些問題大量、反復出現大大降低了德育工作的效果,不利于學生身心的健康發展。要很好地解決這些問題,需要從以下幾方面入手:
(1)、在思想觀念上,教育者要切實認識和理解德育在個體發展和社會發展中的重要地位和作用,真正地落實“德育為首”,要像抓智育抓升學那樣抓德育;
(2)、在知識基礎上,教育者要加強德育研究,特別是要加強對一些新的道德現象和道德問題的研究,從根本上克服單純依靠上級行政指示或個別經驗總結的做法,推動德育工作的科學化;
(3)、建立合理的德育工作評價指標體系;
(4)、提高廣大教育者自身的道德素質,充分發揮教師在德育過程中的榜樣示范作用,建設學校德育工作的良好小環境;(5)、在德育目標上,重視學生道德情感、道德信念的培養以及良好行為習慣的養成,重視德育目標的層次化、系列化;
(6)、加強社會主義精神文明建設的力度,為學校德育工作提供一個良好的外部環境。
第二篇:思想政治教育學原理考試復習資料
思想政治教育學原理考試復習資料
第一章緒論
1、思想政治工作不是政治工作的全部,而是政治工作的一部分,主要是指政治工作中有關意識形態方面的實踐活動,也就是政治工作中的思想性部分,或者說是思想性的政治工作部分。思想政治工作也不是思想工作的全部,而是它的一部分,即思想工作中的政治性部分或政治性的思想工作。
2、思想政治教育泛指人類所有階級社會共有的培養人的思想品德的活動,特指無產階級培養人的思想品德的活動。
3、思想政治教育學的特殊研究領域:人的思想觀念、政治觀點、道德品質的形成、變化和發展。
4、思想政治教育學的研究領域的特殊矛盾:
(1)主體和客體、思想和行為的矛盾;
(2)主體意識形態和客體思想行為的矛盾;
(3)主體的正確思想政治意識與客體的錯誤思想政治意識的矛盾;
(4)無產階級思想政治意識與非無產階級思想政治意識的矛盾;
(5)主體傳播的無產階級意識形態與客體思想行為的矛盾;
(6)一定社會發展的要求同人們實際的思想品德水準之間的矛盾。
5、思想政治教育學的研究對象是人們思想品德形成發展的規律以及思想政治教育的規律。
6、思想政治教育學是一門研究人的思想品德形成發展規律和對人們進行思想政治教育的規律的應性科學。
7、思想政治教育與思想政治教育學的比較:的在于幫助人們形成符合社會要求的思想品德,主要幫助人們解決“做什么”、“怎么做”的問題。而思想政治教育學則是一門科學,它以思想政治教育這項實踐活動為研究客體,其目的在與科學地然是和分析思想政治教育領域的各種現象,揭示思想政治教育的規律,主要解決思想政治教育“是什么”、“為什么”的問題。
8、思想政治教育學的基本范疇:個人與社會;思想與行為;教育主體與教育客體;內化與外化;教育與管理
9、思想政治教育學的研究方法:文獻法;觀察法;實驗法;社會調查法;總結經驗法
第二章思想政治教育學的理論基礎和知識借鑒
1、思想政治教育學的根本指導思想與理論基礎(根本內容):馬克思主義,尤其是中國化的馬克思主義。
2、思想政治教育學的直接理論依據
(1)關于社會歷史發展總趨勢和無產階級歷史使命的理論
(2)關于社會存在與社會意識辯證關系的原理
(3)關于政治與經濟辯證關系的原理
(4)關于正確處理人民內部矛盾的學說
(5)關于人的本質的學說
(6)關于個人全面發展的學說
(7)關于灌輸社會主義意識的理論
(8)關于群眾觀點和群眾路線的理論
(9)關于社會主義精神文明建設的理論
(10)關于執政黨的建設理論
3、思想政治教育的核心內容和主旋律就是要幫助人們樹立堅定的社會主義信念和崇高的共產主義理想;思想政治教育的正確與否,要以是否符合社會歷史發展的必然趨勢和要求為根本標準,思想政治教育效果的好壞與大小,也要看它對人們樹立堅定的社會主義信念、增強人們的歷史使命感、提高人們的社會主義積極性所起的作用如何而定。
4、思想政治教育與教育學、社會學的關系
第三章思想政治教育的地位和功能
1、思想政治教育的地位:思想政治教育是社會上層建筑的有機組成部分,是經濟基礎以及上層建筑其他部分的反映,為經濟基礎和上層建筑的其他部分所決定;同時,又反作用與經濟基礎和上層建筑的其他部分,為其服務。
2、社會主義精神文明建設的內容概括為教育科學文化建設和思想道德建設兩方面。
教育科學文化建設:教育科學文化既是物質文明建設的重要條件,也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。社會主義教育科學文化建設內在地包含著思想政治教育,離不開思想政治教育的作用。教育科學文化建設既是我國思想政治教育的重要載體,也要靠思想政治教育保障其發展方向。
思想政治教育:是思想道德建設的中心環節和基礎工程。加強思想道德建設,就是要堅持向廣大人民群眾進行思想政治教育,大力倡導社會主義核心價值體系,幫助人們樹立以馬克思主義為知道的科學的世界觀、人生觀、價值觀和建設中國特設的社會主義的共同理想,形成以愛國主義為核心的民族精神和改革創新未核心的時代精神,確立社會主義榮辱觀。思想政治教育是思想道德建設的基礎工作,是幫助人們形成良好的思想道德素質的基本途徑。
3、思想政治教育功能是指思想政治教育對教育對象和社會生活所能發揮的積極的有力的作用或影響。
4、思想政治教育的功能的構成:
A、個體性功能表現
個體的生存功能:(1)思想政治教育對人的需要的尊重,不能僅僅停留在人的物質需求的層面上,而是應引導人們實現從功利物欲到精神境界的升華,使人們執著于崇高的精神追求,并用這樣的意義世界去引導和規約他的物質世界。(2)真正的教育應是一種既教人以生存手段和技能,使人能很好地把握物質世界,又教人以生存的意義和價值,使人能自主建構自己的意義世界、精神世界的活動。
個體發展功能:緊緊圍繞社會主義“四有”新人這一根本任務,將自身固有的對人的全面發展的作用充分發揮出來。
個體享用功能:是指通過思想政治教育能使每個個體實現其某種需要和愿望(主要是精神方面的),并從中體驗滿足、快樂和幸福,從而獲得精神上的享受。
B、思想政治教育的社會性功能:政治功能;經濟功能;文化功能(文化傳播功能;文化選擇功能;文化創造功能)
第四章思想政治教育目的和任務
1、思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質,促進人的自由全面發展,激勵人們為建設中國特色社會主義,最終實現共產主義而奮斗。
2、思想政治教育的具體目標(操作目標),其作用在于把思想政治教育任務落實到思想政治教育機構或教育者個人身上。
3、確立思想政治教育目的的主要依據:社會發展的客觀要求;教育對象精神世界發展的需求及思想實際。
4、思想政治教育的根本任務:用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育廣大人民群眾,培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
5、“四有”新人的內在精神素質:幫助人們樹立崇高的理想信念;引導人們形成積極健康的精神狀態;培養人們良好的道德品質;增強人們的法制紀律觀念。
6、突出主旋律教育:思想政治教育的一個核心和重點就是進行愛國主義、集體主義、社會主義教育。
7、大力弘揚中華民族優秀傳統文化
第五章思想政治教育環境
1、思想政治教育環境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發展產生影響的一切外部因素的總和。(只有當它及其要素對思想政治教育活動和教育對象的思想品德產生影響、發生作用時,才會被看做是思想政治教育的環境,如:自然環境)
2、思想政治教育環境的特點:廣泛性、動態性、特定性、可創性(思想政治教育可以強化或者減弱環境的某些影響;思想政治教育可以營造小環境)。
3、宏觀環境對思想政治教育的影響:經濟、政治、文化、大眾傳媒
4、思想政治教育的微觀環境:家庭環境、學校環境、社會組織(工作)環境、社區環境、同輩群體環境
5、思想政治教育環境的優化
第六章思想政治教育過程及其規律
1、思想政治教育以人的思想品德形成發展規律及思想政治教育規律為研究對象,因而研究思想政治教育過程及其規律首先就必須研究人的思想品德的形成發展過程及其規律。
2、思想品德結構,是一個以世界觀為核心,由心理、思想和行為三個子系統及其多種要素按一定的方式聯結起來,具有穩定傾向性的多位立體結構,(是指人的思想品的各構成要素及其相互聯系、相互作用的方式)。心理子系統包括認識、情感、意志、信念等因素。人的心理是思想品德的基礎,任何人的思想品德都是在一定的心理因素的基礎上形成的。
思想子系統包括政治觀、世界觀、人生觀、道德觀。
行為是思想品德的外顯因素。
3、人的思想品德順序,由簡單到復雜、由低級到高級、又不完善到完善逐步發展的。
4、證統一過程。
外在因素影響制約過程:在環境因素影響人的思想品德形成發展的過程中,社會環境通過社會實踐影響制約每個個體,在一定意義上決定人的思想品德面貌;另一方面,個體在一定思想品德知道些的社會實踐活動又反作用于社會環境,在一定程度上改變環境,并在改變環境的同時改造自身。
內在思想矛盾轉化過程:(1)思想品德的形成過程實際上是在一定外界環境條件的影響下人們內在的知、情、信、意、行諸要素辯證運動、均衡發展的過程。(2)在思想品德形成發展的過程中,知、情、信、意、行這五個方面的因素是相互聯系、相互滲透、相互制約、相互促進的。(3)思想政治教育所期望的、所要著力推動的人的思想品德形成發展的過程,就是在教育作用的影響下,上述諸多因素相互作用、辯證發展,逐步達到發展方向上的一致和發展水平上的平衡的過程。
5、人的思想品德形成發展的規律:
(1)人的思想品德是在社會實踐的基礎上主客體因素相互作用相互協調的產物。
外部環境因素對主體能否產生影響,產生什么樣的影響,關鍵不在環境因素本身,而在于接收者本身的主體因素,在于主體對客體因素的選擇、消化、吸收狀況,在于主體因素與客體因素之間的平衡和協調。
(2)人的思想品德是主體內在思想矛盾運動轉化的結果。
6、思想政治教育過程是教育者根據一定社會的思想品德要求和受教育者思想品德形成發展的規律,對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響,促使受教育者產生內在的思想矛盾運動,以形成一定社會所期望的思想品德的過程。
7、對思想品德的諸多影響因素,可分為教育影響因素和環境影響因素兩大類。是否具有明確的目的性是區別自覺的教育影響和自發的環境一項的根本標志。
8、思想政治教育過程的要素:教育者;受教育者;教育介體(教育內容&教育方法)
9、思想政治教育過程的基本矛盾是:一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾。這個矛盾是思想政治教育存在的內在根據,貫穿于思想政治教育過程的始終,推動著它的發展,同時規定和制約著思想政治炯暗語過程的其它具體矛盾。
10、思想政治教育過程的具體矛盾:教育者與思想政治教育的客觀要求之間的矛盾;教育者與受教育者之間的矛盾;思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾;思想政治教育的客觀要求與社會環境之間的矛盾;受教育者內在精神世界發展的需要與滿足需要的方式(條件)之間的矛盾。
11、思想政治教育過程的規律:教育要求與受教育者思想品德發展之間保持適度張力的規律;教育與自我教育相統一的規律;協調與控制各種影響因素使之同向發揮作用的規律。
第七章思想政治教育者與教育對象
1、思想政治教育者是指依據一定社會或階級的要求,對思想政治教育對象的思想品德施加教育影響的個體或群體。簡而言之,思想政治教育者就是思想政治教育活動的發動者、組織者和實施者。
2、思想政治教育者的共同特征:階級性;主導性;客體性
主導性:是指在思想政治教育活動中,教育者起著諸要的引導作用。教育者在思想政治教育過程中處于支配地位,起主導作用,教育者設計并控制著思想政治教育的全過程,組織和引領教育對象參加教育活動,使教育對象逐步形成特定社會和階級所要求的思想品德。
3、思想政治教育者的職能:教育職能;管理職能
教育職能:教育者在教育過程中扮演著組織者,傳授者、促進者和引導者的角色。(組織開展各種教育活動;傳授思想政治知識和品德規范;促使教育對象主體能動性的發揮;引導教育對象思想品德想社會要求的方向發展
4、思想政治教育者的素質
5、思想政治教育對象就是指思想政治教育活動所作用的對象,思想政治教育者施加教育影響的對象,也就是受教育者。
6、思想政治教育對象的特征:廣泛性;層次性;可塑性;主體性(重點)
7、科學地認識分析思想政治教育對象的方法:歷史分析法;動態分析法;立體分析法(重點);定性和定量相結合的方法。
8、青年是思想政治教育的主要對象——青年的生理、心理特點
9、正確處理思想政治教育者和教育對象的關系:平等;理解;共享
第八章思想政治教育內容
1、思想政治教育內容的基本要素:世界觀教育;政治觀教育;人生觀教育;法制觀教育;道德觀教育。
2、思想政治教育內容以包括馬克思主義中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神在內的社會主義核心價值體系為基礎。
3、社會主義道德的基本要求是——五愛:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義
4、道德觀教育的內容包括:職業道德教育;社會公德教育;戀愛婚姻家庭道德教育;共產主義道德教育。
第九章思想政治教育原則
1、思想政治教育原則,是人們依據思想政治炯暗語對象的客觀規律,在總結思想政治教育實踐經驗的基礎上而制定的思想政治教育活動的準則。
2、確立思想政治教育原則的主要依據就只能是思想政治教育的客觀規律。
3、思想政治教育全部活動所涉及的關系主要包括以下三個層次:一是思想政治教育系統與社會經濟基礎、上層建筑之間的關系;二是思想政治教育系統與經濟工作、行政管理工作、文化教育工作以及人們日常生活等社會平行子系統之間的關系;三是思想政治教育系統內部各構成要素,也就是思想政治教育者、教育對象、教育目標、教育內容、教育方法等各子系統之間的關系。(對應原則?)
4、思想政治教育原則體系的基本特點:辯證性;整體性、層次性、動態性
5、思想政治教育的主要原則:方向原則;求是原則;民主原則;滲透原則;層次原則;激勵原則(重點);主體原則(重點);示范原則
第十章思想政治教育方法和藝術
1、思想政治教育方法是思想政治教育者對受教育者時事教育影響的基本手段。思想政治教育方法,承擔著傳遞教育內容、實現教育目標的使命,是教育者對受教育者所采取的思想方法和工作方法。
2、思想政治教育的基本方法:理論灌輸法;實踐鍛煉法;自我教育法(要善于激勵受教育者自我教育的動機;善于營造自我教育的氣氛;善于把個體自我教育與集體自我教育有機結合起來);榜樣示范法;比較鑒別法;咨詢輔導法——全部要掌握!
3、思想政治教育藝術,是指思想政治教育者為了有效地達到思想政治教育的目的,而創造性運動的具有感染力的教育技能和技巧的總和。
4思想政治教育的主要藝術:
(1)運用語言的藝術(準確通俗;形象生動;語言風格力求多樣化;注意語氣語調的運用;
(2)選擇時機的藝術;
(3)選擇突破口的藝術;
(4)把握尺度的藝術
(5)綜合運用各種教育方式的藝術。
第三篇:教育學原理 復習資料
第一章 教育學概述(填、選)
*教育學的研究對象
教育學研究的對象就是教育現象和教育問題,教育學研究的任務就是揭示教育規律。
*教育學的產生與發展(孔子、蘇格拉底、學記,夸美紐斯 康德 赫爾巴特 杜威 凱洛夫 布魯納)
《論語》:對孔子教育思想有很具體的記載。如“不憤不啟,不悱不發”的啟發教學,“學而不思則罔,思而不學則殆”的學思結合,“學而時習之”的學習結合,“君子恥其言而過其行”的學行結合,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的以身作則以及因材施教等。這些教育思想對后世的教育都有很大的影響。
蘇格拉底及其后繼者們的教育活動,都孕育了較為豐富而系統的教育理論。蘇格拉底的“產婆術”被認為是啟發式教學法在西方的淵源。
蘇格拉底是古希臘著名的哲學家,長期以教育為業。他的教育方式十分獨特,經常用啟發、辯論的方法進行教學。他是古希臘道德哲學的創始人,第一個提出要用理性和思維去尋找普遍道德,強調道德是由理性指導的,指出“美德就是知識”。
《學記》:它是中國乃至世界最早的一部教育專著。《學記》是我國古代教育經驗和儒家教育思想的高度概括,全書雖只有1229個字,卻對教育的作用,古代的學校教育制度和視導制度,教育和教學的原則和方法,以及師生關系等問題,作了精辟的論述。
1632年,捷克著名教育家夸美紐斯撰寫了《大教育論》,這是西方教育思想史上可以堪稱為“學”的第一部教育學著作。他提出了普及初等教育,主張建立適應學生年齡特征的學校教育制度,論證了班級授課制度。夸美紐斯被稱為“教育科學之父”。
教育學作為一門學科在大學里講授,最早始于德國哲學家康德1776年。1806赫爾巴特,西方第一部具有科學體系的教育學論著《普通教育學》,較全面地論述了教育中德、智、體各育的一些根本問題,體系比較完整。
杜威對教育問題進行了系統的哲學思考,構建起了具有哲學特色的教育理論。他提出了“教育即生活”,“學校即社會”,“從做中學”等一系列教育主張,被譽為現代教育思想或新教育思想的教育家。
1939凱洛夫,《教育學》,該書以馬克思列寧主義為指導,總結當時蘇聯社會主義學校教育經驗,并吸收了歷史上進步教育家的思想,對教育基本原理、教學論、德育論、學校管理四方面進行了全面的論述,成為社會主義國家培養人民教師的基本教材。
布魯納,美國心理學家,教育家。《教育過程》(1960年出版)倡導發現法,培養學生的科學探索精神、科學興趣和創造能力。這些主張在各國的教學改革中普遍受到重視。
第二章
教育的產生與發展
*教育起源學說的三種觀點及其代表人物
1.生物起源論(利托爾諾《動物界的教育》)
2.心理起源論(孟祿《教育史教科書》)
3.勞動起源論
*原始社會 古代農業社會,近代工業社會教育的發展和特點
1.原始教育:教育者不固定、沒有專門的受教育的學生、教育內容十分簡單、以口語為教育工具。
2.古代教育:產生了專門的教育機構和專職教師、具有鮮明的階級性和等級性、教育與生產勞動想脫離、學校教育形式得到較為充分的發展和完善。
3.近現代工業社會的教育:相
工業社會教育階段:教育與生產勞動相結合、教育廣泛普及和普及年限延長、教育形式多樣化、終身教育理念形成
資本主義社會階段:從法律上廢除了封建社會教育的等級制、學校教育系統逐步完善、創立新的教學組織形式——班級授課制、教學內容日益豐富
社會主義教育階段:以馬克思作為指導思想、以人類的先進思想、健康向上的科學文化內容教育年輕一代、比資本主義更好的實現了教育平等、教育與宗教分離
第三章 教育的本質
*教育活動質的特性及表現(簡)
1.教育是人類所特有的一種有意識的社會活動 2.教育是人類有意識地傳遞社會經驗的活動 3.教育是以人的培養為直接目標的社會實踐活動
*教育的基本要素(填)
構成教育活動的基本要素是:教育者、受教育者、教育內容和教育組織形式。
*教學過程的基本矛盾(簡)
1.教的主體和學的主體之間互動關系及相互轉化的矛盾關系。2.教與學的主體同客體之間的關系。3.教學過程中的主要矛盾:教與學的矛盾
第四章
教育與社會和人的發展
*社會對教育的影響(簡)
1.社會生產力制約教育的發展
首先,生產力的發展制約著教育事業發展的規模和速度 其次,生產力的發展水平制約著人才培養的規格和教育結構
再次,生產力的發展促進教學內容、教育方法和教學組織形式的發展與改革 2.政治制度決定教育的性質
首先,政治制度決定教育的領導權。其次,政治制度決定著受教育的權利。
再次,政策制度決定著教育目的的性質和思想品德教育的內容。3.科學技術對教育發展的影響和制約
一是科學技術影響教育者的教育觀念,促進教育內容和教育手段與方法的更新,提高教育者的教育能力。二是科學技術影響教育對象
三是科學技術發展促進新的學科和跨學科出現。四是科學技術發展影響人才培養目標。
五是科學技術發展促進了科學技術與人文社會科學的結合。4.人口和生態環境對教育發展的影響
教育的對象是人,而人生活在生態環境之中,人口和生態環境對教育有著直接或間接的影響。5.其他意識形態對教育的影響
教育與其他社會意識形態如哲學思想、道德觀念、宗教、文學、藝術等也都發生著密切的聯系,這些社會意識形態也影響著教育的發展。
*教育功能的定義(名)
教育功能是教育活動和系統對個體發展和社會發展所產生的各種影響和作用。
*教育的政治、經濟、文化功能
1.教育的經濟功能
首先,教育是勞動力再生產的重要手段。
(1)教育能把可能的勞動力轉化為現實的勞動力
(2)教育能把一般性的勞動者轉變為專門性的勞動者(3)教育能把較低水平的勞動者提升為較高水平的勞動者(4)教育能把一種形態的勞動者改造成為另一種形態的勞動者(5)教育能把單維度的領導者變為多維度的勞動者 其次,教育是科學知識再生產的手段。
再次,教育是實現科學知識再生產的重要手段。2.教育的政治功能
第一,教育能為政治培養所需要的人才 第二,教育可以促進政治民主
第三,教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治 3.教育的文化功能
(1)文化保存和傳遞功能(2)活化文化的功能(3)文化選擇的功能(4)文化批判的功能
(5)文化交流、融合的功能(6)文化更新與創造的功能
*教育的相對獨立性
是指教育具有自身的規律,對政治制度和生產力具有能動作用。1.教育是一種轉化活動的過程; 2.教育具有歷史繼承性;
3.教育具有政治制度和生產力發展的不平衡性
*人的身心發展的規律及其對教育的影響(論述)
1.人的身心發展規律(1)順序性和階段性。
個體的身心發展具有一定的順序,即由低級到高級、由量變到質變的過程。(2)穩定性和可變性。
穩定性是指處于一定社會環境和教育中的某個年齡階段的青少年兒童,其身心發展的順序、過程、速度都大體相同。可變性是指不同的環境和教育條件中,同一年齡兒童的身心發展水平是有差異的
(3)不均衡性。
學生的身心發展是不均衡的,表現在不同的年齡階段身心發展甚至同一方面的發展是不均衡的。(4)個別差異性。
由于人的發展的主客觀條件不一樣,即遺傳、環境、教育和自身的主觀能動性的不同,其身心發展的過程與結果也有差異。
(5)整體互補性
整體互補性反映個體身心發展各組成部分互相聯系、相互影響、相互補充,共同構成了人的生命整體。
*影響人身心發展的主要因素(簡、填)
1.遺傳對人身心發展的影響:使人身心發展的生理前提,為人的身心發展提供了肯能性;遺傳素質的發展過程制約著兒童身心發展的年齡特征;遺傳的差異對人的身心發展有一定影響;具有可塑性
2.環境對人身心發展的影響:其中社會環境對身心發展起決定作用; 3.教育在人身心發展中的作用:對人的發展起主導作用
4.個體的主觀能動性及其實踐活動對人發展的影響:是個體發展的各種可能變為現實的決定性因素
*教育的個體功能
1.教育的個體社會化和個性化功能
2..教育的個體謀生和享用功能
3..教育對個體發展的消極影響
第五章
教育目的
*教育目的的含義
是國家把受教育者培養成為什么樣的人才的總體要求。*教育目的意義及作用(簡)
(1)導向作用
教育目的的一經確立就成為教育的方向,它不僅為受教育者指明了發展方向,也為教育工作者指明了工作的方向和奮斗目標。教育目的對于受教育者還是教育者都具有目標導向作用。
(2)激勵作用
目的反映人的需要和動機,是人們在一起共同活動的基礎。它能夠激勵人們為實現共同的目標而努力。(3)調控作用
教育目的對于整個教育活動具有調控功能。一切教育活動過程都是實現教育目的的過程,教育過程在教育目的的調節控制下進行,教育目的在教育過程中實現。
(4)選擇作用
教育目的為教育內容的選擇確定了基本范圍,保證了教育能夠科學的對人類豐富的文化作出有價值的取舍。同時,教育目的也為選擇相應的教育途徑、方法和形式提供了依據。
(5)評價作用
教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據和標準。
*個人本位和社會本位的教育目的及其代表人物
1.教育目的的個人本位論
個人本位論主張確定教育目的應從人的本性、本能需要出發,使人的本性和本能得到高度的發展。代表人物:
中國古代的孟軻“當今之世,舍我其誰”《孟子*公孫丑下》和“無為其所不為”“仰不愧于天,俯不怍于人”《孟子*盡心人》
反映自然主義和人文主義的教育思想:
捷克的夸美紐斯
法國思想家盧俊
瑞士的裴斯泰洛奇
德國的康德和福祿培爾
美國的馬斯洛
法國的薩特
2.教育目的的社會本位論
社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發,應該從社會需要出發,社會需要是確定教育目的的唯一依據。
代表人物:
中國古代的孔子
英國的斯賓塞
德國的納托普 和 凱興斯泰納
法國的孔德 和 涂爾干
*我國教育目的的理論基礎
我國社會主義教育目的是以馬克思主義關于人的全面發展學說作為其理論基礎的。(1)人的發展是與社會發展相一致的。
(2)人的全面發展是與人的片面發展相對而言的,全面發展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍。充分而自由發展的人。
(3)從歷史發展的進程來看,人的發展受到社會分工的制約。
(4)人朝什么方向發展,怎樣發展,發展到什么程度取決于社會條件。(4)馬克思預言,人類的全面發展只有在共產主義社會才能得以實現。(5)教育與生產勞動相結合是實現人的全面發展的唯一方法。
馬克思主義關于人的全面發展學說確立了科學的人的發展觀,指出了人的全面發展的歷史必然,對我國的教育目的的確立具有重要的理論指導意義。
一是為我們科學地認識人的全面發展提出了新的方法論指導。
二是馬克思主義所指出的全面發展的歷史必然性,為社會主義人才培養指明了方向。
*我國教育目的的精神實質
1.社會主義是我國教育性質的根本所在;
2.使受教育者德、智、體、美等方面全面發展; 3.注重提高全民族素質;
4.為經濟建設和社會全面發展進步培養各級各類人才;
*我國教育目的的基本構成 1.德育 2.智育 3.體育 4.美育
5.勞動技術教育
*素質教育的內涵(名)
素質教育就是培養、提高全體受教育者綜合素質教育。主要包括以下幾方面的含義:
(1)關注人的發展是素質教育的價值取向(2)人的全面發展是素質教育的基本目標(3)全面貫徹教育方針是素質教育的根本途徑
第六章
教育制度
*教育制度的含義
教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規則。它包括互相聯系的兩個基本方面: 一是各級各類教育機構與組織體系
二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一套規則,如各種各樣的教育法律、規則、條例等。
*學制的定義
學校教育制度簡稱學制。學制是指一個國家各級各類學校的系統及其管理規則。
*現代學校教育制度的類型及其代表國家
現代學制主要由兩種結構構成:一是縱向劃分的學校系統,二是橫向劃分的學校階段。縱向劃分的學校系統占據對優勢的學制結構就是雙軌學制。(西歐學制)由橫向劃分的學校階段占絕對優勢的學制結構就是單軌學制。(美國學制)介于兩者之間的學制結構,屬于中間型,叫分支型學制。(蘇聯學制,中國現階段學制)
*我國現行學校教育制度的演變
1902年,《欽定學堂章程》,史稱“壬寅學制”,我國正式頒布的第一個現代學制,但未能實行。
1904年正式實施的第一個現代學制,癸卯學制
第七章
教師與學生
*教師職業的產生與發展(判斷)
非專門化階段 兼職教師
原始社會:
能者為師
長者為師
西周:政教合一
以吏為師
先秦:以吏為師
封建社會:以吏為師 西方:智者、僧侶、神職人員 專門化階段 職業教師
1681年:法國拉薩爾
創立第一所師資培訓
學校,為師范教育之始。1898:京師大學堂 師范教育 專業化階段 專業教師
標志:專業資格證
專業地位 20世紀70年代,美國最早提出教師專業化
*教師勞動的特點
1.復雜性
勞動的目的和任務是復雜的。(2)教師的勞動對象是復雜的。(3.)勞動方式是復雜的 2.創造性
從勞動對象上看需要創造性(2)從勞動內容上看需要創造性(3)從勞動方法上看需要創造性 3.示范性
4.勞動的長期性和勞動成果的遲效性
通過教師的勞動要把教育對象培養成社會需要的人,需要一個長期的過程;其今天的勞動付出,若干年后才能見到效果。
5.時間的連續性和空間的廣延性
正是由于教師勞動的長期性、勞動對象的復雜多變性以及知識的變化革新,使教師的工作無時間和空間界限而言。
6.集體性和個體性
*教師專業發展的定義
教師的專業性發展是教師作為專業人員,從專業思想到專業知識、專業能力、專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程,即由一個專業新手發展成為專家型教師或教育家型教師的過程。
*教師職業角色與形象
教師的職業角色 1.學習者和學者 2.知識的傳授者 3.學生心靈的培育者
4.教育活動的設計者、組織者和管理者 5.學生學習的榜樣學生的朋友 教師的職業形象 1.教師的道德形象 2.教師的文化形象 3.教育的人格影響 學生的本質特點
(一)學生是具有發展潛能的人
(二)學生是有發展需要的人
(三)學生是以學習為主要任務的人 1.學生以學習為主要任務 2.學生在教師的指導下學習3.學生所參加的是一種規范化的學習4.學生以系統學習間接經驗為主
(四)學生是具有主體性的人
獨立性、選擇性、調控性、創造性、自我意識性
*師生關系在教育中的意義
1、良好的師生關系是教育教學活動順利進行重要條件
良好的師生關系是調動師生雙方積極性、主動性和創造性的前提。
2、師生關系是衡量教師和學生學校生活質量的重要指標
教育教學活動是教師和學生的生命活動特別是精神活動方式,教育教學中結成的師生關系是教師和學生生存方式的具體體現。
3、良好的師生關系在幫助學生實現個體社會化的過程中具有積極的作用。
4、師生關系是校園文化的重要內容
師生關系是學校中最基本、最重要的人際關系,是一所學校的精神風貌、校風、教風、學風的整體反映和最直觀反映。
5、良好的師生關系是促進學生心理健康的重要因素
良好的師生關系,具有重要的教育意義,它對學生發展有著潛移默化的感染、熏陶作用。
*理想師生關系的建立(論述)
(一)理想師生關系的基本特征 1.尊師愛生,相互配合。2.民主平等,和諧親密。3.共享共創,教學相長。
(二)影響師生關系的因素 1.教師方面
(1)教師對學生的態度。學生受教師的評價影響很大。
(2)教師領到方式。教師領到方式有專制型、民主型、放任型三種。
(3)教師的智慧。教師的智慧不僅表現在學識上,而且表現在教師的創造上。學識淵博是學生親近老師的重要因素之一。
(4)教師的人格因素。教師的性格、氣質、興趣等是影響師生關系的重要原因。2.學生方面
影響師生關系的學生因素主要是學生對教育和教師的認識。3.環境方面
影響師生關系的環境主要是學校的人際關系環境和課堂的組織環境。
(三)良好師生關系構建的基本策略 1.了解和研究學生 教師要與學生取得共同語言,使教育影響深入學生的內心世界,就必須了解和研究學生。2.樹立正確的學生觀
學生觀就是教師對學生的基本看法,它影響教師對學生的認識及其態度與行為,進而影響學生的發展。3.熱愛、尊重學生,公平對待學生。
熱愛學生包括熱愛所有學生,對學生充滿愛心,尊重學生特別要尊重學生的人格,保護學生的自尊心,維護學生的合法權益。
4.建立教師威信
教師威信樹立的制約因素:(1)教師的專業水平和教學技能(2)教師的人格魅力(3)教師與學生交往的能力(4)教師對評價手段的使用 5.主動與學生溝通,善于與學生交往
6.努力提高自我修養,健全人格,使自己的言行符合社會和學生對教師的角色期望。
第八章 課程
*課程的內涵
課程是指學校為實現教育的而歸定的全部教學科目及其在課程計劃中的地位和開設順序、進程安排及其達成標準的體系的總稱。
*學科中心課程和學習者中心課程理論流派及其代表人物
(一)學科中心課程論
學科中心課程論強調根據學校教育目標,組成各種不同的學科,彼此分立地安排它的順序、學習時數和期限。
捷克教育學家夸美紐斯,倡導“泛智論”,開辦“泛智學校”,主張設置百科全書式的課程,以便“把一切事物教給一切人類”,開設玄學、物理學、光學、天文學、地理、音樂、經濟學、政治學等20多門課。
美國教育學家巴格萊反對杜威的活動課程論,倡導要素主義課程論。
美國心理學家布魯納提出結構主義課程論,強調要讓學生學習學科的基本結構,及學科的概念、一般原理,學習這門學科的科學態度和方法,以應對科學技術迅猛發展的挑戰。
(二)學習者中心課程論
學習者中心課程論主要代表有杜威、羅杰斯等。該理論主張以學習者的興趣和愛好、動機和需要、能力和態度等為基礎編制課程。
基本特征: 第一,課程應以兒童的活動為中心 第二,課程的組織應心理學化
*布魯姆教育目標分類(填)
布魯姆等人將教育目標分為認知,情感和動作技能三個領域,并進一步將每一個領域細化為幾個不同的層次。布魯姆把認知領域目標分為知識、理解、應用、分析、綜合、評價六個層次。
*學科課程和活動課程及其優缺點
學科課程:是以學科的形式來組織教學內容的一種課程,是以人類對知識經驗的科學分類為基礎,從不同的分支學科中選取一定內容來構成對應的學科,從而使教學內容規范化、系統化。
優點:
一是有助于系統傳播人類的文化遺產
二是比較符合認識規律和教學規律,可使學生在較短的時間內習得必須的系統的基礎知識、基本技能,形成一定的認識能力和思想觀點
三是有助于組織教學和評價,提高教學效率。局限性:
一是由于學科課程是以知識的邏輯體系為核心組織起來的,容易導致輕視學生的需要、經驗和生活,從而影響到學生的實踐能力和創新能力的培養。
二是每一門學科都有其相對獨立的、穩定的邏輯體系,容易把學生禁錮在書本的封閉的學科知識體系中,導致遠離或忽略當代社會生活的現實需要,忽視兒童的社會性發展。
三是學科課程傳遞的是事先偏好的具有現成結論和答案的各科教材,盡管這是十分有必要的,但不利于為學生提供學科以外的綜合信息
四是學科課程關注的是學生掌握現成的知識結論,容易導致單一的教學組織和化一的講解式教學方法,不利于充分實施個別化教學和探究性教學。
活動課程又叫經驗課程,是指以學生的主體性活動的經驗為中心組織的課程。其主導價值在于使學生獲得關于現實世界的直接經驗和真切體驗。
優點:
第一,活動課程能突出學生的主體性。第二,活動課程能培養學生的生活能力。第三,活動課程能培養學生的實踐能力。缺點:
第一,活動課程容易導致忽視系統的學科知識的學習。
第二,活動課程容易導致“活動主義”,忽視兒童思維能力和其他智力品質的發展。第三,活動課程實施難度大,難以達到預期目的。
第九章 教學
*教學的基本任務
1.使學生在系統掌握適應終身學習的基礎知識與基本技能。2.發展學生的智力、體力,培養學生的能力,教會學生學習。3.培養并形成學生良好的思想品德和正確的世界觀和人生觀、價值觀 4.培養學生健康的審美情趣和優良的個性心理品質。
*教學過程的本質(名)
教學過程是學生在教師的指導下,對人類已有知識經驗的認識活動和改造主觀世界、形成和諧發展個性的實踐活動的統一的特殊認知過程。
*教學過程的規律(簡)
1.間接經驗和直接經驗相統一的規律 2.掌握知識與發展智能相統一的規律 3.傳授知識與思想教育相統一的規律 4.教師主導作用與學生主體作用相統一的規律
*教學原則的定義
教學原則是根據一定的教學目的與任務,遵循教學過程的規律制定的對教學的基本要求。它能夠為教師的教學活動提供正確的依據,對教學過程的有效進行有指導作用和調節作用。
(一)科學性與思想性相結合的原則 1.科科學性與思想性相結合的原則的內涵
(1)科學性和思想性相結合原則是指教學中要以馬克思主義為指導,引導學生掌握正確的知識,同時結合知識對學生進行思想教育。
3.貫徹科學性和思想性相結合原則的基本要求
(1)教學內容篩選要注意科學性和思想性相結合的原則。(2)挖掘教材的思想性。
(3)教師要努力提高自己的專業水平和思想素質。
(二)直觀性教學原則 1.直觀性性教學原則的內涵
指教師在教學過程中通過直觀性形象的方式,引導學生形成清晰的表象,在感性認識的基礎上對教材進行分析、綜合等,發展學生的理性思維。
3.貫徹直觀性原則的基本要求。(1)恰當地選擇直觀手段。(2)直觀和講解結合起來。(3)關注直觀形象展示的目的。
(三)啟發誘導原則 1.啟發誘導原則的內涵
啟發誘導原則是教師在教學過程中,善于啟發有待學生,調動學生學習的積極性和主動性,使學生掌握知識,提高他們分析問題和解決問題的能力。
2.貫徹啟發誘導原則的基本要求(1)調動學生學習的主動性(2)引導學生學會思維(3)給學生留下自主選擇的余地(4)建立良好的師生關系
(四)循序漸進原則 1.循序漸進原則內涵
循序漸進原則主要指教學按照一定的邏輯系統,根據學生認識發展順序,持續、連貫系統地進行,使學生掌握系統知識和技能,培養學生嚴密的邏輯思維能力。
3.循序漸進原則的基本要求(1)按照教材的系統性進行教學(2)關注新舊知識之間的聯系
(3)講授的內容要按照由淺入深、由易到難。由簡到繁的順序進行。(4)培養學生系統的學習習慣
教學中要處理好“漸進”和“驟進”的關系
*教學方法
講授法 演示法 問答法等方法及實施要求
(一)講授法
講授法師教師以語言為主要手段向學生系統傳授知識、技能,以促進學生發展的方法。基本要求:
(1)講授內容要有科學性、系統性和思想性(2)注意啟發(3)講究語言藝術
(二)問答法
問答法也叫談話法。它是教師根據學生已有的知識基礎和經驗水平,按教學任務設計問題系列,通過與學生對話的方式,使學生提高認識促進發展的方法。基本要求:
(1)要準備好問題和談話計劃(2)要善問(3)要善于啟發誘導(4)要做好歸納與小結
(三)演示法
演示法是教師通過演示實物、直觀教具或實驗使學生獲得知識或鞏固知識的方法。基本要求:
(1)做好演示前的準備
(2)要使學生明確演示目的、要求與過程(4)講究演示方法
*教學模式的定義
(1)教學模式是構成課程、選擇教材、指導在教室和其他環境中教學活動的一種計劃或范型。
(2)教學模式是教學實踐中形成的一種設計和組織教學的理論,這種教學理論是以簡化的形式表達出來的,可稱其為“理論說”
(3)教學模式是在一定教學思想或理論指導下建立起來的各種類型教學活動的基本結構或框架,可稱其為“結構說”
(4)教學模式是在一定教學思想指導下建立起來的完成教學任務的比較穩固的教學程序及其實施方法的策略體系,可稱其為“程序說”。
(5)教學模式不僅是一種教學手段,而且是從教學原理、內容、目標和任務、過程直至組織形式的整體、系統的操作樣式,這種操作樣式是加以理論化的,可稱其為“方法說”
*教學基本組織形式——課堂教學
課堂教學是把年齡和知識程度相同或相近的學生編成有固定人數的教學班,有教師根據教學計劃統一規定的課程內容和教學時教,按照學校的課程表進行授課的教學組織形式。
*教學工作的基本環節(填)
教學設計(備課)、課堂教學(上課)、作業布置和批改、課外輔導、學業成績檢查與評定。
*一節好課的基本要求
第四篇:思想政治教育學原理復習資料
一、思想政治教育
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。
二、思想品德
思想品德是一個多要素的綜合系統,是人們在一定的思想的指導下,在品德行為中表現出來的較為穩定的心理特點、思想傾向和行為習慣的總和。它與一定的經濟活動、政治活動、道德風尚及風俗習慣相聯系,受到社會發展水平的制約。
三、思想政治教育環境
思想政治教育環境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思想品德形成和發展產生影響的一切外部因素的總和。
四、思想政治教育載體
思想政治教育載體是指承載、傳導思想政治教育因素,能為思想政治教育主體所運用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。
1、必須承載思想政治教育的目的、任務、原則、內容等信息,并能為思想政治教育者操作。
2、必須是聯系教育主體和教育客體的一種形式,主客體可借助這種形式發生互動。
五、思想政治教育過程的規律 思想政治教育過程的規律,是指思想政治教育過程中各構成要素之間、運行階段的本質的聯系及其矛盾運動的必然趨勢。
1、教育要求與教育者思想品德發展之間保持適度張力的規律
2、教育和自我教育相統一的規律
3、協調與控制各種影響因素之同向發揮作用的規律 思想政治教育過程的具體規律:
思想政治教育過程的具體規律是思想政治教育過程中諸要素之間的本質聯系及具體矛盾運動的必然趨勢。由于思想政治教育過程中存在許多具體矛盾,因此也就存在著許多具體規律。
(1)雙向互動規律。即教育者的主導作用與受教育者的主體作用辯證統一的規律。(2)內化外化規律。即內化與外化辯證統一規律。
(3)協調控制規律。即協調自覺影響與控制自發影響辯證統一的規律。
六、教育與自我教育相統一的規律:
1、在思想政治教育過程中,教育者是一定社會思想品德要求的表達者和體現者,是思想政治教育活動的設計者和組織者,是思想政治教育影響的施加者和調控者,在思想政治教育過程中居于主導地位,起著主導作用。受教育者是思想政治教育的對象,是教育影響的接受者和教育效果最主要的體現者。
2、在思想政治教育過程中,受教育者即使教育的客體,也是教育的主體。教育者的教育和受教育者的自我教育在整個教育過程中同時存在且辯證地統一在一起。
3、根據這個規律,在思想政治教育過程中,既要注意調動教育者的主觀能動性,確實發揮其主導作用,更要注意是兩者統一起來,是思想政治教育取得更好的效果。
七、思想政治教育矛盾:
1、主體和客體、思想和行為的矛盾;
2、主體意識形態和客體思想行為的矛盾;
3、主體的正確思想政治意識與客體的錯誤思想政治意識的矛盾;
4、無產階級思想政治意識和非無產階級思想政治意識的矛盾;
5、主體傳播的無產階級意識形態與客體思想行為的矛盾;
6、一定社會發展的要求同人們實際的思想品德水準之間的矛盾;
八、為什么說“一定社會發展的要求同人們實際的思想品德水準之間的矛盾”是思想政治學研究領域的特殊矛盾?
1、這個矛盾是思想政治教育存在的內在根據;
2、這個矛盾貫穿于思想政治教育的始終,推動著它的發展;
3、這個矛盾還制約著思想政治教育領域的其他矛盾;
九、思想政治教育的功能
思想政治教育的功能是指想政治教育對教育對象和社會生活所能發揮的積極的有利的作用或影響。思想政治教育的特殊性,決定其功能有如下特點。
1、客觀性。思想政治教育是人類特有的社會現象,自進入階級社會以來,思想政治教育便是一種客觀存在并伴隨著人類社會的發展而發展變化。
2、多方面性。思想政治教育的功能不是單一的,而是多方面得,這是由思想政治教育對象的復雜性、教育內容和教育方法的多樣性決定的。
3、層次性。思想政治教育功能的層次性是由思想政治教育所作用的對象的層次性所決定的。
4、發展性。思想政治教育的功能不是固定不變的,隨著社會的發展變化,思想政治教育的功能也會不斷發生變化。發展性是思想政治教育功能的重要特點,也是思想政治教育保持旺盛生命力之所在。
思想政治教育的個體性功能
1、個體生存功能思想政治教育在引導人類個體遵循客觀規律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態的過程中所發揮的作用
2、個體發展功能(1)引導政治方向(2)約束規范行為(3)激發精神動力(4)塑造個體人格
3、個體享用功能:指通過思想政治教育能使每個個體實現其某種需要和愿望(主要是精神方面),并從中體驗滿足、快樂和幸福,從而獲得精神上的享受。
思想政治教育的社會性功
1、思想政治教育的政治性功能
(1)傳到主導意識形態,調節社會精神生產;(2)傳到主導政治意識,引導人們的政治行為
(3)溝通社會信息,確保社會有機聯系,促進社會政治的穩定與發展
2、思想政治教育的經濟功能
(1)是經濟建設堅持社會主義性質和方向的可靠保證
(2)是推動社會社會生產力發展的精神動力
(3)是營造經濟建設發展的和諧社會環境的重要手段
3、思想政治教育的文化功能
(1)文化傳播功能
(2)文化選擇功能
(3)文化創新功能
九、“四有”新人的培養
1、“四有”新人指有理想、有道德、有知識、有紀律的一代社會主義新人。
2、思想政治教育培養“四有”新人的基本途徑:
幫助人們樹立崇高的理想信念(2)引導人們形成積極健康的精神狀態.(接受和順應社會變革的心理和強烈的責任感)(3)培養人們良好的道德品質(4)增強人們的法制紀律觀念(5)促使人們養成重視教育的態度,提高人們的知識文化素養。
第一章 緒論
一、思想工作、政治工作、思想政治工作、思想政治教育等概念辨析
1)思想工作:是一定的階級或群體幫助人們建立與社會發展要求相一致的思想改變偏離社會發展要求的思想所進行的活動。
2)政治工作:是一定的階級、政黨、團體為實現自己的綱領和根本任務而進行的活動如階級斗爭、政權建設、黨的思想和組織建設等。
3)思想政治工作:指政治工作中有關意識形態方面的實踐活動也就是政治工作中的思想性部分。
4)思想政治教育:指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,是他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。
二、什么是思想政治教育學,其研究對象是什么,有哪些特點
1)思想政治教育學是一門研究人的思想品德形成和發展規律和對人們進行思想政治教育的規律的應用性科學。
2)研究對象:人的思想觀念、政治觀點、道德品質的形成、變化和發展。
3)特點:a階級性、b實踐性、c綜合性
三、試論思想政治教育學的基本范疇
(一)個人與社會
(1)個人是歷史的具有社會性的個體
(2)社會則是以共同的物質生產活動為基礎而相互聯系和運動發展的人類生活共同體。
(二)思想與行為
(1)思想是指制約人的行為的各種精神因素的總和,既包括部分理性認識,又包括有感性認識、情感和意志等成分(2)行為則是在思想支配下所產生的言論、活動等外在表現。
(三)教育主體與教育客體
(1)教育主體是指教育過程中有目的地施加教育影響的教育者,教育客體則是指接受教育影響的受教育者,兩者的雙向互動過程就構成思想政治教育過程。
(四)內化與外化(1)內化指人們在思想政治教育過程中,將社會發展要求的思想、觀念、規范納入自己的態度體系,成為自己意識體系有機組成部分的過程。外化則是將個體品德一是轉化為行為表現和行為習慣的過程。
(2)內化是外化的基礎和前提,外化是內化的外顯和表現。
(五)教育與管理:教育是教育者對受教育者施加有組織、有計劃、有目的的教育影響的實踐活動,它主要靠說服教育,啟發人們的自覺性。管理是組織運用經濟、行政、紀律、法規等手段規范人們的行為,以維護正常的工作和生活秩序的實踐活動,它主要靠規范約束,帶有強制性。
四、思想政治教育學學科建設的主要經驗有哪些 1)堅持馬克思主義理論知道與博采眾長相結合。2)堅持思想解放和學術民主的原則 3)加強思想政治教育學基礎理論研究 4)緊密結合思想政治教育實踐進行理論研究 5)加強思想政治教育研究隊伍的建設。
五、在新時期研究思想政治教育學有什么意義
1)有利于加強思想政治教育實現思想政治教育科學化 2)有利于進一步改革開發和社會主義市場經濟以及和諧社會建設的順利進行 3)有助于提高人們的思想政治素質更
好地開展思想政治教育
第二章 思想政治教育學的理論基礎和知識借鑒 思想政治教育學科建設怎樣貫徹馬克思主義整體性原則 1)要堅持馬克思主義的本質規定性 2)要堅持馬克思主義的基本原理 3)要堅持馬克思主義的基本特征 2.思想政治教育學的直接理論依據
1)關于社會歷史發展總趨勢和無產階級歷史使命的理論 2)關于社會存在與社會意識辯證關系的原理 3)關于政治與經濟辯證關系的原理 4)關于正確處理人民內部矛盾的學說 5)關于人的本質的學說 6)關于個人全面發展的學說 7)關于灌輸社會主義意識的理論 8)關于群眾觀點和群眾路線的理論 9)關于社會主義精神文明建設的理論 10)關于執政黨的建設理論
3.在思想政治教育及其學科建設中怎樣借鑒學習型組織理論與技術
對待小至一個家庭,大至全球問題,最重要的事情是克服學習的智障。一個組織,應成為“學習型組織”,使其中的人們得以不斷擴展創造未來的能量,培養全新、前瞻而開闊的思維方式,持續學習,共同學習,提升組織整體運作的“群體智力”,全力實現共同的愿望和目標。
第三章 思想政治教育的地位和功能 為什么說思想政治教育是中國共產黨的真正優勢?
1)因為無產階級政黨充分運用了思想政治教育這個有力武器,社會主義才由理論變成現實,社會主義革命才能取得由一國到多國的勝利。
2)中國社會主義革命和建設的經驗表明,以馬克思主義為指導的思想政治教育是中國共產黨的傳家寶,它在黨的事業中居于極其重要的地位,是黨的工作的一條重要的戰線,發揮著巨大的作用。
3)新時期的思想政治教育在提高人們的思想道德素質、引領人們參加現代化建設的積極性,保證改革開放和社會主義和諧社會建設的順利進行等方面都發揮了不可替代的重要作用。
4)始終不渝地對黨員干部和廣大群眾進行思想政治教育,是中國共產黨黨建工作和群眾工作的一大特色,在任何時候都必須堅持,在現階段更不應該松懈。在建設社會主義市場經濟和諧社會的新時期,我們必須牢牢把握以馬克思主義為指導的思想政治教育這個傳家寶,繼承和發揚黨的思想政治教育的優良傳統,以保證我國社會主義現代化建設不斷向前發展。
2.思想政治教育的個體性功能表現在哪些方面?聯系實際說明其中一種功能。
1)個體生存功能(思想政治教育有助于人的物質生活的順利進行;思想政治教育是人的精神生活的一種方式)
2)個體發展功能(引導政治方向;約束規范行為;激發精神動力;塑造個體人格)
3)個體享用功能
3.思想政治教育的社會性功能表現在哪些方面?聯系實際說明其中一種功能。
1)思想政治教育的政治性功能(傳到主導意識形態,調節社會精神生產;傳到主導政治意識,引導人們的政治行為;溝通社會信息,確保社會有機聯系,促進1.1.社會政治的穩定與發展)
2)思想政治教育的經濟功能(是經濟建設堅持社會主義性質和方向的保證;是推動社會社會生產力發展的精神動力;是營造經濟建設發展的和諧社會環境的重要手段)
3)思想政治教育的文化功能(文化傳播功能;文化選擇功能;文化創造功能)4.怎樣理解思想政治教育的地位和功能之間的辯證關系?
1)思想政治教育的地位和作用是一個問題的兩個方面,它們既有區別又緊密相聯,不可分割。
2)把思想政治教育放到適當的地位,是思想政治教育發揮其作用的前提條件。一般而言,“有為”是為了“有位”,“有位”才能“有為”,“有位”要求“有為”,同時“有為”才能“有位”,只有思想政治教育發揮出自己應有的作用,才能體現和落實“有位”,才不會有名無實。
第四章 思想政治教育目的和任務 簡述確立思想政治教育目的的主要依據 1)社會發展的要求:思想政治教育要為社會的發展和進步服務,其目的就必須反映社會發展的客觀要求;中共的奮斗目標反映了社會發展的客觀要求,因此思想政治教育的奮斗目的要依據社會發展的客觀要求來確定;為了更好的為社會主義現代化和社會主義和諧社會服務。
2)教育對象精神世界發展的需求及思想實際:思想政治教育目的的確定,必須考慮教育對象多層次多角度的精神需求,還應考慮受教育者的思想狀況實際,教育對象思想層次的不同決定的。
2.為什么將培養“四有”新人作為思想政治教育的根本任務?
1)這一根本任務是思想政治教育活動的中心,全部思想政治教育都必須圍繞這一根本任務的展開活動
2)培育四有新人是人類社會發展進步的客觀要求;
3)培育四有新人是建設高度的社會主義精神文明的內在要求; 4)培育四有新人也是發展社會主義市場經濟、建設和諧社會實現社會主義現代化的內在要求
3.簡述“四有”新人內在精神素質的培養
1)幫助人們樹立崇高的理想信念
2)引導人們形成積極健康的精神狀態:a.接受和順應社會變革的心理;b.強烈的責任感
3)培養人們良好的道德品質 4)增強人們的法制道德觀念
5)促使人們養成重視教育的態度,提高人們的文化知識素養 4.完成新時期思想政治教育任務的基本要求有哪些?
1)堅持抓好地鄧小平理論和馬克思主義中國化最新成果的教育 2)突出主旋律的教育
3)大力弘揚中華民族優秀傳統文化 4)努力消除市場經濟的負面影響
第五章 思想政治教育環境 1.什么是思想政治教育環境?它有哪些主要特點? 1)思想政治教育環境:是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象的思1.想品德形成和發展產生影響的一切外部因素的總和。
2)主要特點:1廣泛性2動態性3特定性4可創性 2.聯系實際談談環境對思想政治教育的影響。1)宏觀環境對思想政治教育的影響
a經濟環境對思想政治教育的影響(我國的經濟情況可能使我國的經濟制度發生變化,從而對人們的思想產生影響;由經濟制度決定的社會經濟條件尤其是個人的經濟生活條件,對人們的思想品德會產生直接的影響;我國的經濟體制改革特別是社會主義市場經濟建設,極大地促進了經濟的發展,也對人們的思想和思想政治教育產生了廣泛的影響)
b政治環境對思想政治教育的影響(政治制度對思想政治教育有著根本的影響和制約,決定著誰掌握思想政治教育的領導權;現實政治狀況更直接影響著人們的思想品德以及思想政治教育的實施)
c文化環境對思想政治教育的影響(文化環境對思想政治教育環境影響的特征:屬人性,社會性,創造性,時代性,復雜性)
d大眾傳播媒介對思想政治教育的影響(大眾傳媒形式與人們的生活緊密相連;大眾傳媒所傳播的信息,會形成一種輿論環境)2)微觀環境對思想政治教育的影響 a家庭環境的影響(具體影響是通過其特點表現出來的:普遍性和長久性;滲透性;針對性;家庭環境的主體具有血緣倫理的親和性和權威性)
b學校環境的影響(是通過其特點表現出來的:全面性;階級性;滲透性;導向性)c社會組織(工作)環境的影響(可從以下幾方面進行分析:社會組織效益;社會組織風氣;組織領導的形象)
d社區環境的影響(影響因素:社區生活秩序和經濟發展程度;社區風氣;道德規范;人際交往)
e同輩群體環境的影響(特點:自由性,滲透性,獨特性)3.如何優化思想政治教育環境?
1)優化經濟環境:加快我國經濟體制改革,大力發展社會生產力;建立社會主義市場經濟新秩序;實行效率優先,兼顧公平的分配原則,理順分配關系,在全社會建立和諧的利益關系
2)優化政治環境:堅持完善社會主義民族制度;加強社會主義法制建設;推進機構改革;加強反腐倡廉和干部道德建設
3)優化文化環境:首先也是最根本的是要在整個文化建設中堅持社會主義核心價值體系,即堅持馬克思主義的指導思想,高揚中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,倡導社會主義榮辱觀,使社會主義文化建設始終保持正確的政治方向,持續發揮全面提高公民綜合素質的作用;促進各項文化事業的發展;努力建設企業文化、校園文化、鄉鎮文化、社區文化、軍營文化、家庭文化、優化亞文化環境;最后要抓好文化市場的建設和管理
4)優化社會輿論環境:當合政府要有效地控制電視廣播電影報刊等大眾傳播媒體,弘揚主旋律,加強正面宣傳、正面報道、正面教育;敢于通過媒體剖析現實,澄清是非,開展道德評價,實行輿論監督;采取有效地措施進化網絡環境;加強媒體自律
第六章 思想政治教育過程及其規律
1.解釋下列名詞:思想品德、思想品德結構、思想政治教育過程。1)思想品德:是一個多要素的綜合系統,是人們在一定的思想指導下,在品德行為中表現出來的較為穩定的心理特點、思想傾向和行為習慣的總和。
2)思想品德結構:是指人的思想品德的各構成要素及其相互聯系、相互作用的方式。
3)思想政治教育教育過程:是教育者根據一定社會的思想品德要求和受教育者思想品德形成發展的規律,對受教育者施加有目的、有計劃、有組織的教育影響,促使受教育者產生內在的思想矛盾運動,以形成一定社會所期望的思想品德的過程。
2.簡述思想品德形成發展的規律。
1)人的思想品德是在社會實踐的基礎上主客體因素相互作用、相互協調的產物。
2)人的思想品德是主體內在思想矛盾運動轉化的結果:
a.主體的知情信意行在發展方向上由不一致到一致。b.在發展水平上由不平衡對平衡的矛盾運動。
3.試述思想政治教育過程的特征。
1)明確的計劃性和鮮明的正面性 2)突出的復雜性和廣泛的社會性 3)積極地引導性和明顯的長期性
4.試論思想政治教育過程的基本矛盾及其表現。
1)一定社會的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾 2)表現教育者與思想政治教育客觀要求之間的矛盾;教育者與受教育者之間的矛盾;
3)思想政治教育要求與受教育者本人思想行為之間的矛盾 4)思想政治教育的客觀要求與社會環境之間的矛盾 5)受教育者內在精神世界發展的需要與滿足需要的方式(條件)之間的矛盾 5.試論思想政治教育過程的規律。
1)教育要求與受教育者思想品德發展之間保持適度張力的規律 2)教育與自我教育相統一的規律
3)協調與控制各種影響因素使之同向發揮作用的規律。
第七章 思想政治教育者與教育對象 1.簡述思想政治教育者的特征、職能和基本素質。1)特征:階級性、主導性、客體性 2)職能:
a教育職能和管理職能(教育職能:組織開展各種教育活動;傳授思政知識和品德規范;促使教育對象主體能動性的發揮;
b引導教育對象思想品德向社會要求的方向發展)(管理職能:確定目標和計劃; c進行制度管理;協調教育活動的各種因素)
3)基本素質:
a政治素質(堅定的共產主義信念;堅定正確的政治立場;較高的政治水平;較高的政策水平);
b道德素質(熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,全心全意為人民服務;熱愛和尊重教育對象;強烈的事業心和奉獻精神;以身作則,為人師表;清正廉潔,艱苦奮斗)思想素質(思想觀念、思維方式、思想作風素質);
c知識素質(比較系統的馬克思主義理論知識;思想政治教育的專業知識;根據工作對象和所處環境的需要應該掌握的有關知識); d能力素質;e生理心理素質
2.如何認識和分析思想政治教育對象。
1)思政教育的對象是人,進行思政教育就是培養人們具有正確的世界觀、人生觀、價值觀,而要達到這一目的,就必須正確認識和分析教育對象,這是思政教育的起點和基礎
2)思政教育對象就是思政教育活動所作用的對象,思政教育者施加教育影響的對象,也就是受教育者;
3)特征:a、廣泛性(社會群體成員,隨時間地點和條件而轉移)b、層次性(分層施教,因人而異)c、可塑性(受環境影響和教育作用兩者共同塑造)d、主體性(對象具有能動性、自主性和創造性)
3.為什么說青年是思想政治教育的主要對象?
1)這主要是由青年在我國社會主義現代化建設中的重要地位和歷史作用以及青年的生理心理特點所決定的:
2)青年在社會主義現代化建設中的地位(青年肩負著社會主義現代化建設的重任;青年代表著祖國的未來和民族的希望)
3)青年的生理心理特點(青年時期人的身體發育迅速,體力精力都處于最旺盛的時期)青年的心理特點(青年時期是人生由少年向成年的過渡階段,是人的自然屬性和社會屬性在發展中逐漸成熟的階段)4.簡述思想政治教育者與教育對象的關系
1)思政教育者與教育對象之間的聯系:a、思政教育者和教育對象相互規定相互依存;b、思政教育者和教育對象變化不居、相互轉化
2)思政教育者與教育對象的區別:a、角色不同;b、任務側重點和活動方式不同;c、在教育過程中發揮的作用不同
5.如何正確處理思想政治教育者與教育對象的關系?
教育者和教育對象之間的關系是思政教育過程中最基本最微妙也是最難處理的關系。
1)平等。思想政治教育是平等、自由、民主的教育。沒有教育者和教育對象之間的平等,就沒有民主的思想政治教育。強調平等,并不意味著否定兩者之間的教育關系,也不是要解構兩者之間的教育關系。
2)理解。理解就是了解、溝通,他不是一時的感情沖動,更不是某種同情,他是透過現象分析本質的一種理性過程。要飽含感情,重視教育對象的差異性。
3)共享。思想政治教育者和教育對象的精神共享,共享是兩者關系的核心內容,也是處理兩者關系的原則。
第八章 思想政治教育內容
確定思想政治教育內容的原則有哪些? 1)整體性原則:在實施教育內容時,必須使思政教育內容系統各要素協同作用,使教育內容成為具有良好功能的系統
2)相關性原則:必須充分注意教育內容系統與外部環境之間以及教育內容系統各要素之間的相互聯系和相互作用
3)層次性原則:在構建思想政治教育內容系統時,要注意到它的層次性;在不同教育時要根據不同的教育對象確定、實施不同的教育內容。思想政治教育內容系統是由不同層次的要素構成的。
4)目的性原則:是指思想政治教育的總體內容和每一項內容的實施,都必須1.有明確的目的性。
5)重點要素原則:是指在確定教育內容時,要把作用相對較小的要素放到次要位置,把作用相對較大的要素放到主要位置,從而突出重點要素。2.世界觀、政治觀、人生觀、法制觀、道德觀教育各包含哪些內容?
1)世界觀:科學的世界觀教育是思政教育帶有根本性的教育內容,進行科學的世界觀教育,主要就是進行辨證唯物主義和歷史唯物主義的教育
2)政治觀:就我國現階段而言,政治觀是特指人們對黨和國家的路線、方針、政策所持的根本立場、根本態度和根本方法。包括基本國情教育、黨的基本路線教育、愛國主義教育和形勢政策教育
3)人生觀:無產階級的人生觀把全心全意為人民服務、為實現共產主義而奮斗看成人生的最高目的,它是人類歷史上最科學最進步的人生觀,內容主要有:理想教育、人生價值觀教育、成才教育、艱苦奮斗精神教育
4)法制觀:社會主義法制觀教育就是人們進行社會主義民主和法制教育,以使人們正確認識社會主義民主、正確行使民主權利,自覺遵守國家法律和紀律,維護社會主義法制秩序,內容主要有:社會主義民主教育;社會主義法制教育;以及遵守紀律的教育
5)道德觀教育:道德教育就是為使人們踐行某種道德義務,而對人們有組織有計劃地施加系統的道德影響的活動。主要包括:職業道德教育、社會公德教育、戀愛婚姻家庭道德教育、共產主義道德教育 3.簡述黨的基本路線教育的基本內容。
1)深入進行以經濟建設為中心的教育 2)深入進行堅持四項基本原則的教育 3)深入進行改革開放的教育
4)幫助人們正確把握“兩個基本點”辯證關系 4.如何進行理想、愛國主義、社會主義民主和法制以及共產主義道德教育?(答案僅供參考)
1)進行理想教育,就是要使人們把共產主義理想內化為個人理想,樹立共產主義目標并為之奮斗努力。要做到以下幾點;A、要把遠大理想即共產主義理想教育和現階段理想即建設中國特色社會主義的共同理想教育結合起來,激勵人們胸懷遠大理想,腳踏實地為實現共產主義而奮斗;B、要結合各行各業、各個集體的發展目標和具體任務進行理想教育,引導人們立足本崗職位,做好工作,為實現共同理想做貢獻。C、要把社會理想的教育與個人理想的引導結合起來,幫助人們把個人理想會與崇高的社會理想之中并在為實現社會理想的過程中實現自己的個人理想;D、要針對不同教育對象的思想實際,確定不同的教育起點,采取不同的教育形式。
2)愛國主義教育。愛國主義是長期生活在一定疆域里的人民在歷史上逐漸形成的對自己祖國的一種深厚的感情。
3)社會主義民主教育要人民群眾進行自我教育的方法,社會主義法制教育要突出重點。
4)共產主義道德教育。就是要引導人們堅持集體主義的價值導向,把集體主義原則作為自己行為的準則,作為處理個人、集體、國家三者利益關系的根本標準。第九章 思想政治教育原則
1.思想政治教育原則確立的科學依據主要是什么? 由于思想政治教育原則是思想政治教育規律的反映,因而確立思政教育原則的主要依據只能是思政教育的客觀規律,這也是確立思政教育原則的內在依據。2.思想政治教育有哪些主要原則?如何在思想政治家教育中堅持這些原則? 1)方向原則:方向原則指全部思想政治教育活動要始終與社會發展的要求相一致,堅持正確的政治方向不動搖。
意義:第一只有堅持這一原則才能保持無產階級思想政治教育的本質特色;第二堅持方向原則才能統一人們的思想和行動,充分發揮思想政治教育的作用;第三堅持方向原則是實現思想政治教育價值的根本要求。
如何堅持:堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導;提高貫徹思想政治教育方向性原則的自覺性;必須講究科學性。
2)求實原則:思想政治教育要始終堅持一切從實際出發、理論聯系實際、實事求是的思想路線和原則。
意義:避免主觀性和盲目性,能使思想政治教育更好的貼近人們的思想實際,落到實處,取得較好的效果。
如何堅持:要有強烈的求實精神;要將理論和時間結合起來;要注意方法;堅持與時俱進。
3)民主原則:全部思想政治教育活動應該體現和落實人民是國家的主人這一社會主義的本質特征,應該在思想政治教育中發揮民主精神,堅持民主作風和民主方法。
堅持民主原則是由社會主義制度的性質所決定的;是由思想政治教育的特點和規律決定的;是有思想政治教育索要解決的矛盾的性質所決定的。
如何堅持:首先要正確理解民主原則;要暢通渠道,營造氛圍,發揚民主,廣開言路。4)滲透原則:思想政治教育要融入到經濟工作、文化工作、管理工作等方面的工作乃至日常生活中去,結合各項具體工作的實際進行。
意義:能形成思想政治教育的合力;有助于更好地發揮思想政治教育的效能。如何堅持:必須強化結合經濟業務工作開展思政教育的滲透意識,自覺將思政教育融入到各種具體工作以及人們的日常生活中,以對人們實施全方位的教育影響;其次要加強協調,形成齊抓共管的教育格局,使各方面的教育力量形成合力。
5)層次原則:思想政治教育者應從實際出發,承認差異,根據教育對象的不同思想情況,區別對待,因材施教,分層次進行教育,既鼓勵先進,又照顧多數,將先進性要求和廣泛性要求有機結合起來。
區分層次是由教育對象的層次性決定;是克服過去思想政治教育過程中的“一刀切”“一鍋煮”等弊端的迫切要求;是培養創造性人才的迫切要求。
如何堅持:要深入實際,注重調查研究,準確了解教育對象的思想特點;整體規劃,統籌安排,對不同層次的教育對象確定不同的思政教育目標要求和內容;要創造良好的條件和適宜的氛圍,滿足不同受教育者的個性、特長、充分發展的需要。
6)激勵原則:思政教育者運用各種激勵手段,對教育者施加正強化和負強化的信息反饋,以引起心里和情感變化,使其產生社會所期望的行為反應,從而實現思想政治教育目標的行為準則。
堅持激勵原則是人們行為活動規律的要求;是完成當前思想政治教育主要任務的要求;是社會發展的客觀要求。
如何堅持:建立合理的激勵機制;各種激勵手段的運用應于思政教育的目標一致。7)主體原則:思想政治教育者在開展教育活動時,應充分尊重教育對象的主體地位,主義調動其自我教育的積極性以實現思想政治教育目標的行為準則。
堅持主體原則是由社會主義的本質要求所決定的;是發展社會主義市場經濟的迫切要求;是思想政治教育內在特質所要求的。
如何堅持:要充分發揮教育者的主導作用;提高受教育者自我教育的積極性、主動性、自覺性,著力培養受教育者自我教育的能力;要注意將每個人自己教育自己與集體成員間的互幫互教結合起來。
8)示范原則:思想政治教育者在思想政治教育過程中,應該用自己的模范行為去影響和感染受教育者,以促進其思想到道德水平的不斷提高。
如何堅持:思政教育者要加強理論學習和人格修養,努力提高自身的思想道德水平;思想政治教育者要身體力行,帶頭實踐自己提倡的價值觀念和道德規范。
第十章 思想政治教育方法和藝術 什么是思想政治教育方法?研究思想政治教育方法有何意義?
1)定義:思政教育方法,承擔著傳遞教育內容、實現教育目標的使命,是教育者對受教育者所采取的思想方法和工作方法。
2)意義:a思政教育方法是實現思政教育目的的重要手段;
b思政教育方法是教育者與受教育者互動的扭結;
c科學的思政教育方法是增強思政教育成效的重要條件。
2.思想政治教育基本方法有哪些?聯系實際談談其中一種方法。思政教育的基本方法:理論灌輸法(又稱說理引導法);實踐鍛煉法;自我教育法;榜樣示范法;比較鑒別法;咨詢輔導法
(聯系實際的部分大家就自己看一下)
3.選擇思想政治教育方法應遵循哪些基本要求。
1)針對性:根據思政教育的目的任務以及具體內容選擇和運用方法;針對教育對象的具體特點選擇和運用方法;針對具體思想熱點問題選擇和運用不同的方法。
2)綜合性:綜合運用思想政治教育的核心問題是多種方法在思政教育過程中構成的協調、有序的關系,形成教育合力,產生綜合效果。
3)創造性:要求:堅持解放思想,實事求是,與時俱進運用系統的思維方式通過方法的創新,整體上思考問題;吸收和運用現代科學研究成果,創新思政教育方法。
4.什么是思想政治教育藝術?運用思想政治教育藝術有什么意義?
1)思政教育藝術:指思政教育者為了有效地達到思政教育的目的,而創造性運用具有感染力的教育技能和技巧的總和。
2)意義:a加強教育藝術的運用有助于提高思政教育的水平;
b加強教育藝術的運用有助于增強思政教育的時效性。5.聯系實際說明一種思想政治教育的藝術。
思想政治教育的主要藝術有:運用語言的藝術,選擇時機的藝術,選擇突破口的藝術,把握適度的藝術,綜合運用各種教育方式的藝術。
第十一章 思想政治教育載體 1.什么是思想政治教育載體?其特征有哪些?
思想政治教育教育載體:指承載、傳導思政教育因素,能為思政教育主體所運用、且主客體可借此相互作用的一種思想政治教育活動形式。
特征:
1)客觀性和主觀性。客觀性是指思想政治教育載體是與物質緊密相聯的一種現實的活動形式,是一種客觀存在;主觀性是指思想政治教育載體的選擇和運用體現了人的主觀認識,是一種主體活動。
2)實踐性和發展性。載體是思想政治教育的實踐活動的要素和方式,其產生1.和運用都具有突出的實踐性;思想政治教育的載體是不斷變化發展的。
3)承載性和傳導性。
2.簡述載體在思想政治教育過程中的地位和作用。
1)載體是思政教育過程的綜合組織形式或具體的活動形式; 2)載體是思政教育過程各要素相互聯系的樞紐,是各要素相互作用實現的形式。
3.管理載體、文化載體、活動載體、大眾傳播載體各有什么特征、功能?如何運用好這些載體?
1)管理載體:寓思想政治教育內容于管理活動之中,并與管理手段相配合,以達到提高人們思想道德素質、規范人們的行為、調動人們生產、工作、學習的積極性的目的。
特征:a普遍性;b制度化;
功能:a有利于更好地把思政教育與經濟、業務結合起來;
b有利于對人們進行深入細致的思想政治教育,更好的提高思政教育的效益; c有利于人們良好的品德行為習慣的養成;
運用要求:a提高思政教育者運用管理載體的自覺性; b提高管理人員的思想政治素質和思想政治教育意識; c建立健全“一崗兩責”制度;
d將思政教育的某些要求和內容制度化;
e以促進管理水平的提高,為思想政治教育管理載體的運用創造良好的環境。
2)文化載體:思想政治教育者充分利用各種文化產品并將思想政治教育內容寓于文化建設之中,借此對人們進行教育,以達到提高人們思想道德素質的目的。
特征:形式的多樣性;對人影響的全面性;影響方式的滲透性;
功能:a有利于增強思政教育的吸引力、滲透力,擴大思政教育的影響面; b有利于全面提高人們的思想道德素質和科學文化素質; c有利于形成與社會主義現代化相適應的全民一致的價值觀;
運用:a保證文化建設的社會主義性質,充分發揮文化載體培養四有新人的作用;
b大力發展各項文化事業,提高文化建設的水平,滿足人們群眾日益增長的精神文化需求;
c大力強群體文化建設,把思政教育落實到城鄉基層;
d促進文化市場的健康發展,為文化載體的運用創造良好的環境。
3)活動載體:教育這者為了達到一定的思想政治教育目的,有意識的開展各種活動,寓思想政治教育于活動之中,使教育者在活動中受到教育,提高思想道德素質。作為思想政治教育的載體必須具備兩個條件:一是必須承載思想政治教育的目的、任務、原則、內容等信息,并能為思想政治教育者所操作;二是必須是聯系教育者和教育客體的一種形式,主體可以借助這種形式發生互動。
特征:明確的教育目的性,廣泛的群眾參與性,突出的社會實踐性。功能:a能較好的使思政教育內容“活化”,從而為人們潛移默化接受; b能促進受教育者的自我教育并較好的實現教育與自我教育的統一; c在一定意義上使思政教育的客體主體化,有助于擴大思政教育面。運用:a加強對活動的指導,組織好各種活動;
b各種活動都應有明確的目的并根據活動目的確定活動的內容和形式; c活動應因地制宜,豐富多彩,具有吸引力; d活動應講求實效,不可過多過濫; e充分發揮活動參與者的主動性和創造性 4)大眾傳播載體:思想政治教育主體通過各種大眾傳播工具想廣大群眾傳導思想政治教育內容,使人民群眾在廣泛的接受社會信息的同時,接受思想政治教育的,從而全面提高自己的思想道德素質和文化素質。
特征:覆蓋面廣;傳遞迅速,時效性強;大眾傳播的影響具有增殖力
功能:a能直接促進社會主義精神文明建設,促進全國人民樹立共同的理想; b能滿足人們社會化需要,促進人們不斷地與時俱進; c能通過調劑人們的生活提升人的精神生活質量; d能營造良好的思政教育氛圍,強化思政教育效果。
運用:a堅持大眾傳播的社會主義方向以及提高公民的思想道德素質和科學文化素質的目標;
b注意不同傳媒的優勢互補,發揮多種傳媒的綜合效應,形成大眾傳媒全方位的思想政治教育態勢;
c引導廣大群眾積極參與大眾傳播的過程,實現傳播者和受眾之間有效地互動; d注意大眾傳媒的局限性,努力消除大眾傳媒的負面影響。
第十二章 思想政治教育管理 1.什么是思想政治教育管理?它具有哪些有別于其他管理活動的特征?
思想政治教育管理:指思想政治教育領導部門、主管機構及其管理人員,運用計劃、組織、指揮、協調控制等手段,對思想政治資源進行有效整合,以實現思想政治教育的目的和任務的創造性活動過程。
特征:a、方向性,是思想政治教育方向性原則的體現,它體現在思想政治教育決策和計劃中,體現在管理者的觀念和管理行為中,體現在具體的管理運行機制中。
b、民主性,思想政治教育管理是以人為中心的管理,必須充分發揮管理者和被管理者的能動性、積極性和創造性,決定了思想政治教育管理是一種民主性的管理。
c、開放性,思想政治教育管理具有開放性的特征,管理者和被管理者都處在一個開放的時代,而且思想政治教育管理作為一種管理活動是一個封閉和開放相結合的過程。
2.思想政治教育管理包括哪些基本內容?
1)目標管理:是思想政治教育的科學管理首要的基本內容,是對目標的管理,包括對目標確定的權限、程序和考核等,我國思想政治教育的目標是要提高人們的思想道德素質,激發人們為建設中國特色社會主義、實現共產主義而奮斗。
2)計劃管理:是通過編制思想政治教育工作方案并促使它順利實施,以實現思想政治教育目標的過程。主要內容包括:計劃的內容,計劃的層次性,計劃的落實。
3)規范管理:思想政治教育的規范管理的俄主要內容是制定、運用思想政治教育的準則以及紀律、管理制度與行政法規等,以保證思想政治教育目標的實現和工作任務的完成。主要包括:崗位職責,教育制度,管理制度,工作制度,行政法規,行政法規,4)信息管理:通過對思想和思想政治教育的信息進行系而科學地收集、加工、傳遞、控制、反饋,以增強思想政治教育效益的過程。
5)隊伍管理:思想政治教育隊伍的建設和管理,是關系到思想政治教育目標能否實現、關系著思想政治教育能否取得成效的重大問題。3.形成一個思想政治教育決策應該做好哪些重要工作?
1)思想政治教育管理者為提高管理水平,避免錯誤決策,必須按照決策流程和科學化、合理化的要求進行有效決策。
2)決策流程分為八個步驟:確定問題和目標,搜集信息,確定決策標準,擬定方案,分析方案,確定方案,實施方案,評價決策效果。
3)此外,為了保證決策方案形成的科學化,必須貫徹民主集中制的原則。
第五篇:教育學考試復習資料
教育學考試復習資料
一、教育是在特定的人際關系中促進并實現人的全面發展的社會實踐活動。簡而言之,教育是人際關系、人的發展、社會實踐三者的統一。
二、教育的要素:教育者、受教育者、教育措施或教育活動的主體、教育內容、教育的組織機構、教育的物質資料
三、教育學是以人的教育和教育人的社會實踐為研究對象的社會科學。
四、教育起源的幾種觀點:利托爾諾——生物起源說;孟祿——心理起源說;凱諾夫——勞動起源說;智化勞動說。(宗教觀點——神話起源說)
五、教育學的萌芽與建立: 教育理論發展的三個階段:
1、教育理論的經驗形態階段培根《論科學的價值和發展》;我國古代的《學記》;柏拉圖《理想國》《法律篇》;昆體良《雄辯術原理》
2、系統歸納整理階段夸美紐斯《大教學論》;洛克《教育漫話》;盧梭《愛彌兒》
3、科學性論證和多樣化發展階段 赫爾巴特“實質教育論”;杜威“形式教育論”德國赫爾巴特《普通教育學》。其教育論為“傳統教育論”。“形式教育論”的代表杜威《民主主義與教學》、《學校與社會》,其教育論為“現代教育論”。
六、教育功能是教育作為一個系統,在與社會大環境發生關系時的能量交換。是教育活動和系統對個體發展和社會發展所產生的各種影響和作用。它分為直接功能(政治功能、文化功能、管理功能)和間接功能(生產功能、軍事功能)
七、教育的經濟功能是指教育對社會生產力和經濟發展的促進作用。現代教育的經濟功能是伴隨著大工業生產的發展而逐步形成和發展起來的。
1、教育把潛在的勞動力轉化為現實的勞動力,是勞動力再生產的重要手段。
2、教育是科學知識再生產的手段。
3、教育是發展科學的一個重要手段。
八、教育的社會功能是從教育的功利性和作用的范圍分出來的,是指教育在滿足社會需要時產生的功能作用。其中又包括:
1、政治功能
2、經濟功能
3、文化功能等方面。軍事功能可以包括在政治功能之中,管理功能可以包括在經濟功能之中。教育是推動社會發展的強大手段之一。
九、教育目的:是社會對教育所要造就的社會個體的質量規格的設想和規定。其旨的規定性是對人的身心發展的規定。教育目的是指教育要達到的預期效果。它反映國家對教育應培養怎樣的人的總要求,是教育活動的出發點和歸宿。
十、我國教育目的及其精神實質及其規定性
教育目的的內容:1955年“教育必須為社會主義現代化建設服務和為人民服務,必須與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體等美方面全面發展的社會主義建設者和接班人。
精神實質:(1)社會主義是我國教育性質的根本所在。這是基本精神,明確了我國教育的社會。
(2)使受教育著德智體美等方面全面發展,明確了我國人才培養的素質要求。(3)注重提高全民素質。是我國當今社會發展賦予教育的根本宗旨,也是我國當代教育的重要使命。
(4)為經濟建設和社會全面發展進步培養各級各類人才。反映了我國教育的基本使命。質的規定性:教育目的對教育活動的社會傾向和人的培養具有質的規定性,表現在:
(1)對教育活動的質的規定性。在于明確教育進行人力培養的社會性質和根本方向,使其培養出與一定社會要求相一致的人。
(2)對教育對象的質的規定性。把握教育活動及人才培養性質和方向的根本所在。
教育目的確定的依據:
1、附和社會政治經濟的需要
2、反映生產力和科技發展對人才的需求
3、還要附和受教育者身心發展的需要
我國教育目的的理論基礎:馬克思主義關于人的全面發展的學說。其含義:勞動能力的全面發展,才能的全面發展,人自身的全面發展,人的自由發展。其基本思想:人的發展與社會生產發展是一致的。實現人的全面發展的根本途徑是教育同生產勞動相結合。
十一、國民教育制度是一個國家法律形態的各種教育機構設置及教育法規的總和。
教育制度:指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規則。包括兩個方面:各級各類教育機構與組織的體系。教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規則。
學校教育制度是指法定的各級各類學校系統及其運作規范的總和。
我國現行學制的演變:
1、我國現代學制的建立是從清末開始的,1840年鴉片戰爭后,帝國主義列強的瘋狂侵略和資本主義勢力的興起,迫使清朝政府不得不對延續幾千年的封建教育制度進行改革,于是,“廢科舉,興學校”,改革教育,制定現代學制。2、1902年,清頒布《欽定學堂章程》即“壬寅學制”,這是我國頒布的第一個現代學制,但未執行。到1903年頒布了“癸卯學制”是我國現代學制的開端。它將學校教育系統規定為三段七級。該學制貫徹了當時“中學為體,西學為用”的教育方針。3、1913年頒布“壬子葵丑學制”對普通學校分三段六級,對師范學校、實業學校作了相關規定。4、1922年,北洋政府頒布“壬戌學制”,該學制參照了美國學制,縮短了修業年限,后簡稱“六三三制”。該學制把普通教育分為三段六級,大學以后是研究院,修業年限不限。5、1951年,中華人民共和國政務院頒布《關于改革學制的決定》,制定了新學制。學制以中國人民政治協商會議共同綱領的“文化教育政策”為依據,以“發展為人民服務的思想為主要任務”,以適應國家革命工作和經濟建設需要為宗旨,批判地吸收了舊學制中某些實用部分,成為第一個社會主義性質的新學制。具體在學校系統的設置和修業年限方面,大體上沿習“六三三制”。只是把業余學校和工農速成中學、夜大學、各級政治學校納入了學制,充分體現了人民性的特點。這是我國學制發展的一個新階段。6、1958年,中共中央和國務院頒布了《關于教育工作的指示》,隨后許多地方開展了學制改革的實驗,1961年開始貫徹“調整、鞏固、充實、提高”的方針,特別是制定了大、中、小學工作條例。文革提出了“學制要縮短”、“教育要革命”等口號,對我國的學制和教育事業造成嚴重破壞。7、1976年結束了這場浩劫,特別是經過十一屆三中全會以來的努力,我國迅速結束了十年浩劫所造成的教育上的混亂局面,著手重建和發展被破壞的學制系統,從而使我國學制逐步想合理和完善的方向發展,使各級各類學校形成了一個完整的系統。
現代學制的類型:
1、雙軌型如英、西歐國家
2、單軌型 如美
3、綜合分支型 如蘇聯、中國。
終身教育:現代 法 朗格朗,英 里士曼 教育制度的歷史發展:由于教育制度受到各種社會因素的制約,所以它必然會隨著社會的發展變化而發展變化在不同的社會歷史發展階段表現出不同的發展狀況。
(1)在原始時代,社會還處于混沌未分化狀態,教育還沒有從社會生產和社會生活中分離出來,還沒有產生學校,因此,還沒有教育制度。
(2)在進入古代階級社會之初,由于社會的分化,由于教育從社會生產和社會生活中的第一次分離,就產生了古代學校,甚至后來還有了簡單的學校系統,因此,那時就不可能有教育制度。
(3)現代學校是人類進入現代社會以后的產物,它是社會的進一步大分化,特別是教育從社會生產和社會生活中第二次分離出來,現代學校決定了教育制度的系統性和完善性。
(4)教育制度在當代還在隨社會的發展變化而不斷地發展變化,它的發展方向是終身教育制度,在發達國家體現得尤為明顯。現代學校教育制度的形成:學校教育制度是一個國家各級各類學校的系統及其管理規則,它規定著各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業年限以及它們之間的關系。現代學校教育制度的形成是與現代學校的產生和發展聯系在一起的。在古代無論是東方還是西方,學校沒有嚴格的大、中、小之分,更沒有幼兒園。近代依賴,隨著商品經濟和資本主義的發展,逐步產生了現代大學和現實中學,特別是隨著勞動人民子女設立的國民學校的產生和發展,逐步形成為公共教育制度,形成了大、中、小的嚴格區分,形成為現代學校教育系統。(1)大學和高等學校。12世紀產生,18到20世紀發展完善,最早產生于意大利、法國、英國。(2)中學。產生于文藝復興前后,如英國的文法學校、德國和法國的文科中學。實科中學的出現是中等教育發展歷史上的一個里程碑。
(3)小學。第一次科技革命到19世紀后,許多先進的資本主義國家都先后普及了初等教育。
(4)初級中學。19世紀末到20世紀中,第二次科技革命,把義務教育延長到了八到九年。
(5)職業學校。產生于第一次世界大戰。
(6)高級中學。第三次科技革命,延長了義務教育年限,一些國家已經普及了高中教育。
(7)20世紀中期,短期大學和大學。
(8)幼兒教育機構。18世紀末最早出現,19世紀,先進資本主義國家出現了幼兒教育機構,20世紀上半葉,第二次科技革命,發達國家的幼兒教育機構發展較快。二戰后,發達國家的幼兒教育走向普及。而且,從以保育為主走向以教育為主。
(9)研究生教育機構。18世紀末最早出現,在德國先產生了現代學位,又產生了現代研究生教育機構。(10)成人教育機構
我國現行學校教育制度的改革:1985年教育體制改革主要內容:
1、加強基礎教育,有步驟地實施九年義務教育
2、調整中等教育結構,大力發展職業教育
3、改革高等教育招生與分配制度,擴大高等學校辦學自主權4對學校教育實行分級管理。
1993年2月13日印發《中國教育改革和發展綱要》:
1、確定了20世紀末教育發展的總目標
2、調整教育結構
3、改革辦學體制
4、改革高校的招生和畢業生就業制度
5、改革和完善投資體制。我國現行學制還需要繼續改革,以適應社會發展對教育的要求
1、適度發展學前教育
2、切實普及義務教育(義務教育是依據法律規定,適齡兒童和青少年必須接受,家庭,學校和社會必須予以保證的國民教育。)
3、繼續調整中等教育結構
4、大力發展高等教育
十二、教師是受社會的委托,在教育機構中對學生的身心施加特定影響的專門人員。教師是太陽底下最光輝的事業——前蘇聯 加里寧
教師勞動的特點:主體性、復雜性、示范性。“學高為師,身正為范”——示范性。教師職業道德要求:忠誠教育事業;熱愛關心學生;群體間的團結協作;嚴以律己不斷進取。
教師個體的專業化發展:指教師作為專業人員,從專業思想到專業知識、專業能力、專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程,即由一個專業新手發展為專家型教師或教育家型教師的過程。
(1)專業理想的建立。是形成的關于教育本質、目的、價值和生活等理想和信念,是教師在教育教學工作中的世界觀和方法論,是教師專業行為理想性支點和專業自我的精神內核。
(2)專業知識的拓展。包括量的拓展、質的深化、知識結構的優化。是教師職業區別于其他職業的理論體系和經驗系統。
(3)專業能力的發展。是評價教師專業性的核心因素。包括:
1、設計教學能力
2、表達能力
3、教育教學組織管理能力
4、教育教學交往能力
5、教育教學機智
6、反思能力
7、教育教學研究能力
8、創新能力
(4)專業自我的形成。是獨特的教育教學方式以及知識、觀念、價值體系與教學風格的總和。不僅影響教師的工作態度和教育行為方式,而且直接影響教育教學效果。
教師個體專業化發展的途徑主要包括師范教育、新教師的入職輔導、教師的在職培訓和教師自我教育。
理想師生關系的建立:影響師生關系的因素1教師方面:教師對學生的態度,教師領導方式,教師的智慧,教師的人格因素2學生方面主要因素是學生對教師的認識3環境方面,影響師生關系的環境主要是學校的人跡關系環境和課堂的組織環境。理想師生關系的基本特征:1尊師愛生,相互配合2民主平等,和諧親密3共享共創,教學相長。
構建策略:首先老師應該做的:
1、了解和研究學生。老師要與學生取得共同的語言,使教育深入學生的內心世界,就必須了解和研究學生。涉及方面如學生個體的思想意識、道德品質、興趣、需要、知識水平、學習態度、方法、個性特點、身體狀況、班集體的特點。
2、樹立正確的學生觀。學生觀就是教師對學生的基本看法,它影響教師對學生的認識及其態度與行為,進而影響學生的發展。
3、熱愛尊重學生、公平對待學生。熱愛學生包括熱愛所有的學生,對學生充滿愛心,忌諱挖苦、諷刺,粗暴對待學生,尊重學生的人格,維護學生的合法權益,避免師生對立,老師處理問題必須公正無私,使學生心悅誠服。
4、主動與學生溝通,善于與學生交往。掌握溝通與交往的主動性,經常與學生交心,還要掌握交往的策略和技巧。(疏遠——親近——依賴)
5、努力提高自我修養、健全人格。教師的素質是影響師生關系的核心因素,通過提高自身的素質來吸引學生。學生應該:
1、擺正自己的位置,在追求獨立自主的同時,自覺接受老師的指導。
2、正確對待老師的表揚和批評。
3、了解老師的優點和長處。
4、理解和寬容老師的缺點、過失。不要冷淡和疏遠老師,避免以逆反的態度頂撞老師。
5、樂于與老師交往并虛心向老師求教。總之,良好師生關系的建立需要師生雙方相互理解、共同努力。只要我們采取恰當的途徑和方法于老師溝通,就可以消除師生之間的隔閡、矛盾和沖突,逐步建立良好的師生關系。
十三、課程的含義:課程的界定見仁見智大致有如下:課程即教學科目,課程即學習經驗(杜威),課程即文化再生產(鮑爾斯和金蒂斯),課程即社會改造的過程(弗雷爾)。
課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預期課程目標的基本途徑。課程的實施:課程計劃、教學大綱、教材。
課程的類型:
1、從課程形態分為學科課程和活動課程
2、從課程設置形式分為選修課程和必須課程
3、從活動范圍分為學校課程和校外課程。
學校教學是通過教師和學生之間的信息交流和練習活動以實現學生發展的教育實踐活動。
常用教學方法:
一、以傳授知識為主的方法
1、講授法
2、演示法
3、談話法
4、讀書指導法
5、暗示教學法
二、以培養能力為主的方法
1、練習法
2、實驗法
3、發現法
4、參觀法。
學校教學的組織形式:
1、中國古代個別教授
2、現代的一般組織形式班級授課制
3、“道爾頓制” 自學
3、分組教學
4、特朗普制(大班上課、小班研究、個別教學)。
教學評價類型:
1、預定性評價
2、形成性評價
3、反應性評價
4、總結性評價(或者筆記
1、診斷性評價
2、形成性評價
3、總結性評價
4、相對性評價
5、絕對性評價)(形成與總結結合)