第一篇：“支架式”課堂教學(xué)特征、挑戰(zhàn)和建議

“支架式”課堂教學(xué)特征、挑戰(zhàn)和建議

摘要：支架式教學(xué)作為建構(gòu)主義理論下滋生的教學(xué)范式，在實踐中具有圍繞“特定主題”選擇支架、體現(xiàn)“由扶到放”教學(xué)過程和實現(xiàn)“由師到生”責任轉(zhuǎn)移的特征。然而支架式教學(xué)在實踐中面臨挑戰(zhàn)：教學(xué)情境的復(fù)雜性、教學(xué)技能的挑戰(zhàn)性和教學(xué)評價的多元性，因此有必要加強教學(xué)支架的有效性研究，鼓勵教師發(fā)展支架運用技巧和構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)評價體系，從而提高教師運用支架式教學(xué)的實效。

關(guān)鍵詞：支架式課堂教學(xué)；范式；挑戰(zhàn)；建議

中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：10054634（2015）05011703

“支架”一詞借用自建筑行業(yè)，原意是“腳手架”，指用來建造或修正建筑物時使用的臨時性結(jié)構(gòu)。美國心理學(xué)家布魯納最先將“支架”用于學(xué)習(xí)領(lǐng)域，喻指為學(xué)習(xí)者提供的暫時性支持，這種支持可幫助他們完成獨自所不能完成的任務(wù)。支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)來源于維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”。維果斯基認為，學(xué)生的現(xiàn)有水平與潛在水平之間存在差距，這種差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”。“支架”被認為是在兒童的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動學(xué)生的現(xiàn)有水平向潛在水平發(fā)展的認知工具。在課堂教學(xué)中運用支架能有效促進學(xué)生的認知發(fā)展，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。然而，目前極少有研究為支架式課堂教學(xué)實踐提供理論指導(dǎo)。本文通過分析支架式教學(xué)的實踐特點，探討支架式課堂教學(xué)面臨的主要挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的建議，為廣大教育理論和實踐工作者研究和應(yīng)用支架式教學(xué)提供一些參考。

1支架式教學(xué)的實踐特征

作為建構(gòu)主義理論下滋生的教學(xué)范式，支架式教學(xué)在實踐中體現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)教學(xué)的操作范式：圍繞“特定主題”選擇支架、體現(xiàn)“由扶到放”教學(xué)過程、實現(xiàn)“由師到生”責任轉(zhuǎn)移。

1.1圍繞“特定主題”選擇支架

教師為學(xué)生提供的支架種類頗多，如提問、暗示、解釋、示范、鼓勵、圖表等。采用何種支架，需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標和學(xué)生表現(xiàn)綜合決定。由于學(xué)生認知過程的復(fù)雜性和不確定性，教師不能事先就確定學(xué)生需要的支架類型，而是需要針對特定的教學(xué)主題進行選擇。不同學(xué)科有不同的教學(xué)主題，相同學(xué)科下也有不同的教學(xué)主題，如語文學(xué)科下的閱讀和寫作，數(shù)學(xué)學(xué)科的幾何和代數(shù)。此外，同一主題并不限于使用一種支架，教師可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計的不同環(huán)節(jié)選擇適合的支架，從而保障教學(xué)的順利進行。

1.2體現(xiàn)“由扶到放”教學(xué)過程

由扶到放”意味著為學(xué)生搭建的支架是隨著學(xué)生能力的增強而逐步撤去的。給予學(xué)生的支架包括支架的數(shù)量和支架的支持度。支架的數(shù)量即提供給學(xué)生的支架總數(shù)。支架的支持度指面對同一學(xué)習(xí)任務(wù)時，對學(xué)生認知活動的支持程度。以教學(xué)生如何解決數(shù)學(xué)應(yīng)用題為例，為學(xué)生提供解決問題的一般策略就比僅僅暗示學(xué)生如何解決問題的支持度要強。在教學(xué)初期，由于學(xué)生剛接觸新的知識，對知識的適應(yīng)性較弱，因此，教師為學(xué)生提供的支架數(shù)量更多，支持度更強。隨著學(xué)生對新知識愈發(fā)熟悉和適應(yīng)性的逐漸增強，教師便可以逐漸減少和降低支架使用的數(shù)量和支持度，最終使學(xué)生無需教師的幫助便能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

1.3實現(xiàn)“由師到生”責任轉(zhuǎn)移

責任的轉(zhuǎn)移與支架的漸撤有著緊密的聯(lián)系，“通過支架的逐漸退隱，學(xué)習(xí)任務(wù)的責任逐漸轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)者身上”。支架的逐漸減少不僅意味著教師對學(xué)生支持程度的逐步降低，也代表教師的角色已由學(xué)習(xí)任務(wù)[HJ46x]的支配者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)任務(wù)的合作者，教師配合并協(xié)助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。當學(xué)生對學(xué)習(xí)活動擁有更多的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)時，意味著學(xué)習(xí)任務(wù)的責任已經(jīng)慢慢地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。

2支架式教學(xué)的實踐挑戰(zhàn)

鑒于支架式教學(xué)的實踐特點，支架式教學(xué)在課堂中的應(yīng)用面臨教學(xué)情境的復(fù)雜性、教學(xué)技能的挑戰(zhàn)性和教學(xué)評價的局限性三個主要問題。

2.1教學(xué)情境的復(fù)雜性

西方學(xué)者最初是在社會情境下研究支架式教學(xué)。布魯納在研究母親如何影響幼兒的語言發(fā)展時，發(fā)現(xiàn)母親給予幼兒的支持與建筑上使用的支架有極其相似的地方，由此提出了“支架式教學(xué)”的概念。然而，這種情形下的支架式教學(xué)采取一對一的形式，且學(xué)習(xí)環(huán)境是以社會生活為背景，學(xué)習(xí)的發(fā)生可不分時間、地點。當將支架式教學(xué)的應(yīng)用從社會轉(zhuǎn)移到教室，教學(xué)對象也從一人轉(zhuǎn)向多人時，支架式教學(xué)的有效性將面臨極大的挑戰(zhàn)。首先，同一學(xué)習(xí)任務(wù)在不同的學(xué)習(xí)情境下會產(chǎn)生不同的效果；其次，不同教學(xué)對象的個體差異必然會產(chǎn)生多個“最近發(fā)展區(qū)”。這些空間、時間、對象的變更無疑增加了教學(xué)情境的復(fù)雜性與不確定性，增加了教師在課堂教學(xué)中選擇和應(yīng)用支架的難度。

2.2教學(xué)技能的挑戰(zhàn)性

作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，支架式教學(xué)能否發(fā)揮最大效用的關(guān)鍵在于教師的教學(xué)技能。支架式教學(xué)的技能要求主要包括三個方面：首先是準確選擇支架。前提條件是教師要熟知各種支架的類型和特點，并懂得根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)選擇正確的支架；其次是適度使用支架，即給予學(xué)生的支持不能過多也不能過少。這點要求教師能及時、準確地把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，避免由于支持過多而使學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，或者由于支持過少而使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感；最后是敏銳捕捉學(xué)生反應(yīng)。如果教師對學(xué)生的反應(yīng)和表現(xiàn)不夠敏感，就很可能在無意中忽視學(xué)生的需要，在學(xué)生需要支架幫助的時候未能提供及時的支持。此外，由于受到個體的主觀傾向性的影響，教師很可能會用自己的想法來臆斷學(xué)生的反應(yīng)，這種錯誤的判斷可導(dǎo)致教師搭建錯誤的支架，從而阻礙學(xué)生的認知發(fā)展。這些均對教師的教學(xué)技能提出新的挑戰(zhàn)。

2.3教學(xué)評價的局限性

以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)的支架式教學(xué)以教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”為價值取向，旨在使學(xué)生獲得新知識的同時，提高自身的自主學(xué)習(xí)能力。因此，評價支架式教學(xué)有效與否不能僅僅考查學(xué)生知識的掌握程度，更為重要的是檢驗學(xué)生在類似學(xué)習(xí)情境中的自主學(xué)習(xí)能力。基于學(xué)習(xí)能力的內(nèi)隱性特點，其評價標準的設(shè)立和評價實施都存在一定的困難，故目前幾乎所有的學(xué)校都傾向于采用試卷考核的方式考查學(xué)生的學(xué)業(yè)，這種考核方式的優(yōu)勢在于能方便、快捷、有效地檢驗學(xué)生的知識掌握情況。然而，僅僅依靠這一種評價無法全面反映學(xué)生的真實水平和支架式教學(xué)的優(yōu)勢。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升是一項長期工程，盡管短期內(nèi)很難看到成效，但它以潛移默化的方式對學(xué)生的認知活動產(chǎn)生著影響。由于教學(xué)評價的局限性，教師更愿意為能即時看到的成效而努力，往往“舍遠而求近”。在這種情況下，支架式教學(xué)缺乏應(yīng)用的基礎(chǔ)性保障，其優(yōu)勢也無從體現(xiàn)，進一步阻礙了它在課堂教學(xué)中的應(yīng)用和推廣。

3提高支架式教學(xué)實效的建議

針對支架式課堂教學(xué)實踐挑戰(zhàn)，筆者提出了如下建議。

3.1加強教學(xué)支架的有效性研究

教學(xué)支架通常被視為一種有效的教學(xué)工具，教學(xué)情境的復(fù)雜性使教學(xué)支架在不同教學(xué)情境中的效用也不盡相同。在特定的教學(xué)情境中，應(yīng)選用哪種支架、所選用的支架是否有效、在哪些方面有效等等，這些均是教學(xué)領(lǐng)域亟待研究的重點。以語文學(xué)科為例，它分為不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如識字、閱讀和寫作等。在低段識字領(lǐng)域，基于學(xué)生形象感知事物的特點，可借助圖畫支架幫助學(xué)生識字，如教學(xué)“禾”字，可給學(xué)生出示甲骨文“[XC盛艷fh01.tif]”，教學(xué)“羊”字，可出示“[XC盛艷fh02.tif]”，將字與事物的形狀相聯(lián)系，能獲得較好的效果。又如，在寫作領(lǐng)域，范例支架能為學(xué)生提供多種寫作角度，以供參照，如天上的明星出現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。請學(xué)生根據(jù)范例進行仿寫，牽牛花開放了，……。小草探出了頭，……。學(xué)生往往在范例支架的示范下，能發(fā)揮想象，寫出佳句。因此，對不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域支架有效性的研究能極大提高課堂教學(xué)效率。國外不少學(xué)者針對特定領(lǐng)域教學(xué)支架的有效性開展了大量的研究，并取得豐碩成果。杰納克（Janneke）等人通過分析1998年至2009年期間在社會科學(xué)引錄（SSCI）發(fā)表的有關(guān)支架式教學(xué)的論文，總結(jié)出研究教學(xué)支架有效性的三個維度，分別是學(xué)生的認知活動、元認知活動和情感活動[[KG-*6]1][KG-*6]。這些研究[HJ41x]為教學(xué)支架在特定學(xué)習(xí)情境中的有效應(yīng)用提供了具有說服力的論證。因此，我國需要在借鑒國外研究的基礎(chǔ)上，以本土化研究為根本，進一步加強教學(xué)支架的有效性研究，為廣大一線教師應(yīng)用教學(xué)支架提供具體的操作指南。

3.2鼓勵教師發(fā)展支架運用技巧

教學(xué)支架的選擇是否正確和運用是否恰當是制約支架式教學(xué)順利開展的關(guān)鍵因素，約翰（Joan）等人對9至11歲的學(xué)齡兒童進行了為期4個學(xué)期的支架式教學(xué)實證研究，研究結(jié)果顯示，教師對學(xué)科知識的掌握不足，對教學(xué)目標的闡釋不清晰，給予學(xué)生太多的指示性信息，提供的支持性幫助過少，假性互動，即看似熱鬧的師生互動實際上是一種假象，它對學(xué)生的思維發(fā)展并未發(fā)生實質(zhì)性影響，以及教師對學(xué)生反應(yīng)進行主觀臆斷，這些均是支架在課堂教學(xué)中失效的原因所在。因此，教師對支架如何進行選擇和應(yīng)用是亟待關(guān)注的領(lǐng)域。如教學(xué)人教版語文八年級上冊課文《死海不死》時，兩位教師分別采用了不同的教法，一位教師用解釋的方法向?qū)W生說明死海不死的原理；另一位教師則利用實驗演示的方法為孩子搭建了理解的支架，教師拿來一個裝了半杯水的水杯，里面放入一個雞蛋，通過不斷加鹽，雞蛋最終浮上水面的方式，讓學(xué)生懂得當水的密度高于人體密度時，人就不會下沉的道理。這種方法不僅幫助學(xué)生學(xué)習(xí)了知識，也有助于他們進行類似的遷移。兩種教法，效果截然不同，前者機械呆板，后者較好地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)積極性和探索欲望。學(xué)校和相關(guān)教育機構(gòu)需著力于提高教師教學(xué)支架運用技巧，從而促進課堂效率的提高。同時，教師自身也需要在教學(xué)實踐中通過自身的教學(xué)體悟，不斷自我反思，突破支架應(yīng)用障礙，將自身的支架運用技巧提高到一個新的層次。

3.3構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)評價體系

教學(xué)評價通常用來檢驗教學(xué)成效，它的功能不僅僅是評判，還包括反思和改進。不少教師的教學(xué)實踐證明：支架式教學(xué)運用得當能夠有效提高課堂效率。然而，由于當前對教師教學(xué)質(zhì)量的評價主要通過學(xué)生的學(xué)業(yè)成果反映，更多的體現(xiàn)為終結(jié)性評價，而對教師的教學(xué)手段或方式方法缺少關(guān)注。這種評價方式導(dǎo)致教師疏于鉆研教材教法，他們關(guān)心的是目標達成的結(jié)果，對目標達成的過程缺少關(guān)注。正是因為對教學(xué)過程中策略運用的方式方法缺乏有效評估，導(dǎo)致支架式教學(xué)踟躕不前，僅僅停留在零散的教學(xué)經(jīng)驗上，無法形成具有普適性的教學(xué)策略，用于指導(dǎo)一線教師的教學(xué)實踐，因而也就無法凸顯支架式教學(xué)的優(yōu)勢，這為支架式教學(xué)在課堂上的應(yīng)用和推廣帶來阻礙。只有教學(xué)目標與教學(xué)評價一致的教學(xué)，才能產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)行為。教學(xué)評價的導(dǎo)向功能不僅能為教師如何實施教學(xué)指引方向，確保教學(xué)在正確的軌道上前進，還能修正教師的育人理念，促進教師專業(yè)發(fā)展。一個好的評價系統(tǒng)的形成應(yīng)當是不斷優(yōu)化的結(jié)果。構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)評價體系，能最大限度地發(fā)揮支架式教學(xué)的優(yōu)勢，為支架式教學(xué)在課堂上的有效應(yīng)用提供了重要保證。

第二篇：支架式教學(xué)

支架式教學(xué)在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的理論研究

摘要 支架式教學(xué)是通過一套恰當?shù)母拍顏韼椭鷮W(xué)生理解特定知識，建構(gòu)知識意義的教學(xué)模式，借助概念框架，學(xué)生能夠獨立探索并解決問題，獨立建構(gòu)意義。支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)是最近發(fā)展區(qū)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，支架式教學(xué)在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用有其學(xué)生的適應(yīng)性和學(xué)科特征的適應(yīng)性。支架式教學(xué)的發(fā)展給我國化學(xué)教學(xué)模式改革帶來啟示。

關(guān)鍵詞

支架式教學(xué) 最近發(fā)展區(qū) 建構(gòu)主義 化學(xué)教學(xué)

1支架式教學(xué)的涵義

“支架”一詞的運用始于1300年，其原意指的是建筑行業(yè)的腳手架，是工人在建造、修葺或裝飾建筑物時所使用的能夠為他們和建筑材料提供暫時性支持的平臺、架柱等，并且當建筑物建好后就拆掉的一種支持。后來被引用到教育中形象的描述一種教學(xué)設(shè)計模式。在這種教學(xué)設(shè)計模式中，學(xué)生的“學(xué)”是不斷的積極建構(gòu)自身知識體系的過程，就如同修建建筑物一樣；教師的“教”則是“修建建筑物”必要的“腳手架”，要支持學(xué)生不斷地、積極地建構(gòu)自身知識體系，不斷地建造新的能力。同時，教師在這個過程中要逐漸減少給學(xué)生的“支架”幫助直至最終讓學(xué)生能夠獨立的建構(gòu)意義。這就是發(fā)展到現(xiàn)在的“支架式教學(xué)”。

支架式教學(xué)是國外近二三十年較流行的一種教學(xué)模式，對于支架式教學(xué)的定義很多。例如，伍德等人（Wood,Bruner&Ross,1976）認為，支架式教學(xué)是一種幼兒或新手在更有能力的他人幫助下解決問題，完成任務(wù)或達到在沒有支持的情況下不能達到的目標的過程 [1]。

斯南文（Slavin,1994）指出，支架式教學(xué)是教師引導(dǎo)教學(xué)進行，使兒童掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識、技能，從而使他們進行更高水平的認知活動的過程。

目前，比較有影響力的定義是源自歐共體“遠距離教育與訓(xùn)練項目”（DGXⅢ）的有關(guān)文件。支架式教學(xué)被定義為：“支架式教學(xué)應(yīng)當為學(xué)習(xí)者構(gòu)建知識提供一種概念框架（conceptual framework）[3]。這種概念框架將復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，逐步引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進行深入學(xué)習(xí)，可以有效地幫助學(xué)習(xí)者對問題進行深層次的理解。

2支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)

對于支架式教學(xué)的理論基礎(chǔ)，研究者們已經(jīng)基本達成共識，認為支架式教學(xué)源于前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家N.C維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論和現(xiàn)在我國課程改革特別提倡的建構(gòu)主義理論。

2.1最近發(fā)展區(qū)理論

維果茨基在《社會中的心智》一書中提出了最近發(fā)展區(qū)的概念。這一概念反映了教學(xué)與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。“最近發(fā)展區(qū)”也可譯成“潛在發(fā)展區(qū)”，是指“兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距”（維果茨基，1978）。在最近發(fā)展區(qū)中，兒童獨立解決問題的實際發(fā)展水平（即第一發(fā)展水平）和在教師或其他人指導(dǎo)下解決問題時的潛在發(fā)展水平（即第二發(fā)展水平）是動態(tài)的差距。第一發(fā)展水平是不需要其他人幫助學(xué)生獨立即可完成學(xué)習(xí)任務(wù)的已有知識水平；第二發(fā)展水平是學(xué)生靠自己的知識水平不能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，需要借助教師或他人的幫助才可以達到的水平。通過教學(xué)第一發(fā)展水平與第二發(fā)展水平之間的差距是可以消除的。在教育活動中，教師作為學(xué)生所要掌握知識、經(jīng)驗的傳遞者、促進者，必須介入到學(xué)生的發(fā)展中，在學(xué)生新的心理機能發(fā)展之初，教師與學(xué)生交往、合作，并隨著學(xué)生心理的發(fā)展將合作活動逐漸轉(zhuǎn)移給學(xué)生個人。這個過程即是在最近發(fā)展區(qū)理論的指導(dǎo)下，教師向?qū)W生提供幫助并逐漸撤去幫助以有效的提升學(xué)生的發(fā)展水平。

2.2建構(gòu)主義理論

波利亞曾說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑都是自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”這充分體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)過程的肯定 [3]。建構(gòu)主義認為，知識并不是通過教師的傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會文化背景下，借助他人的幫助、協(xié)助來獲得。“情境”、“協(xié)作”、“會話”、“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大因素。建構(gòu)主義理論在強調(diào)學(xué)習(xí)者的認知主體作用的同時，又不忽視教師的主導(dǎo)作用。該理論認為教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是單純知識的傳授者與灌輸者；學(xué)生是信息加工的主體，是意義建構(gòu)者，而不是外部刺激下被動接受者、被灌輸者。因此，建構(gòu)主義理論下的教學(xué)設(shè)計模式應(yīng)當是以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中教師是組織者、指導(dǎo)者，起幫助和促進作用，借助“情境”、“協(xié)作”、“會話”、“意義建構(gòu)”等要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當前所學(xué)知識的意義建構(gòu)[4]。

在這樣的教學(xué)設(shè)計模式中，教材提供的知識將是學(xué)生主動建構(gòu)的對象，而教學(xué)媒體將成為教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、學(xué)生用來進行主動學(xué)習(xí)、協(xié)作探索的認知工具。支架式教學(xué)恰到好處的體現(xiàn)了建構(gòu)主義理論的理念。

3支架式教學(xué)在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的適應(yīng)性

在化學(xué)教育中，新課程標準在教學(xué)設(shè)計模式上倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于研究，勤于動手，從而培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力。適應(yīng)新時期的要求就要改革過去一直沿用的講解式教學(xué)設(shè)計模式，轉(zhuǎn)變教師單純“知識傳授者”的角色定位，逐漸調(diào)動學(xué)生對化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。新課程背景下，教學(xué)中“教”應(yīng)該是支持、引導(dǎo)、協(xié)助而不是包辦、代替、灌輸，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，是學(xué)生建構(gòu)意義的指導(dǎo)者、幫助者而非傳統(tǒng)教學(xué)下知識的傳授者；“學(xué)”是學(xué)生在教師的支持、引導(dǎo)、協(xié)助下，逐漸建構(gòu)、內(nèi)化那些能使其從事更高級活動的思維能力、技能，是完成對事物認識和理解的過程。

支架式教學(xué)模式正是適應(yīng)這些要求的一種教學(xué)設(shè)計模式，其強調(diào)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動性、建構(gòu)性，這種教學(xué)模式具有實用性和合理性。在化學(xué)教學(xué)中引進“支架式教學(xué)模式”，通過學(xué)生的主動探索與協(xié)作交流，學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力大大增強，不僅能夠較好的培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)化學(xué)的能力，而且也體現(xiàn)了新課程標準的要求

[5]。3.1 學(xué)生的適應(yīng)性

我國基礎(chǔ)教育改革，一個重要的方向就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式又直接受教師教學(xué)的影響。我國化學(xué)教育存在如此一個現(xiàn)狀：學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)化學(xué)。例如：從某市5鄉(xiāng)鎮(zhèn)10所初中500余名學(xué)生的問卷和訪談中能夠發(fā)現(xiàn)，從初三開始接觸化學(xué)到第一學(xué)期的的期中，在短短的2個多月時間里，學(xué)生學(xué)習(xí)分化現(xiàn)象已相當嚴重，約有30%左右的學(xué)生對化學(xué)缺乏興趣，準備放棄學(xué)習(xí)化學(xué)[ 6]。面對這種學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，必須從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔。

而支架式教學(xué)適應(yīng)于低年級的學(xué)生，學(xué)生的年齡不同，已有能力的發(fā)展不同，自身構(gòu)建知識的能力不同，因為構(gòu)建主義和最近發(fā)展區(qū)理論都認為：學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生自身主動構(gòu)建的過程，而學(xué)生的年齡越小，構(gòu)建能力越差，已有的能力發(fā)展水平越低，也越需要支架的支撐，去完成學(xué)習(xí)。

中學(xué)階段，只有初中三年級和高中才有化學(xué)課程。從學(xué)生的特征來說，在初中，學(xué)生第一次學(xué)習(xí)化學(xué)課程，第一次接觸一門新的學(xué)科，是化學(xué)學(xué)習(xí)的啟蒙階段，構(gòu)建化學(xué)基礎(chǔ)知識的能力相對比較薄弱，或者說化學(xué)學(xué)習(xí)的能力比較低，學(xué)生的邏輯思維也要低一些，所以在教學(xué)中，有意識地為學(xué)生采用支架式教學(xué)模式，可以為學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)提供支持，讓學(xué)生循序漸進地進入化學(xué)學(xué)習(xí)。

3.2 學(xué)科特征的適應(yīng)性

學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)困難有多方面的原因，學(xué)科特征也是一個重要的原因。

化學(xué)學(xué)科是一門嚴謹?shù)淖匀粚W(xué)科，其基本概念、基本原理和元素化合物等基礎(chǔ)知識之間有著密切的聯(lián)系，而這些基礎(chǔ)知識與技能的形成又密不可分。然而由于化學(xué)學(xué)科的另一特征是間接知識、前人經(jīng)驗的總結(jié)，所以在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中化學(xué)概念間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律往往是通過現(xiàn)成的結(jié)論呈現(xiàn)給學(xué)生，課堂教學(xué)中即使有化學(xué)實驗往往也是先有結(jié)論的驗證性實驗。這種脫離具體情景的學(xué)習(xí)得到的認識都是形式化的、抽象的、簡單化的，不能遷移到復(fù)雜的現(xiàn)實情景中解決實際問題。這是學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)困難的主要原因。

應(yīng)用支架式教學(xué)模式可以較好的避免傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，有利于學(xué)生知識體系的建構(gòu)。化學(xué)教學(xué)中尤其在概念教學(xué)和理論教學(xué)中有很多的概念是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的支撐點，在這些概念支架支持下，借助一定的問題情景可以引領(lǐng)學(xué)生在概念框架內(nèi)攀升，最終達到意義建構(gòu)，促進學(xué)生思維的發(fā)展[7]。

根據(jù)最近發(fā)展區(qū)和建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)，形成一種科學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)境。教師不再是單純的知識的傳授者，化學(xué)知識不再是的堆砌，學(xué)生不再是盛裝知識的容器。在應(yīng)用支架式教學(xué)模式時化學(xué)教師不再是“居高臨下”的傳授者，而是平等的參與者，在學(xué)生遇到困難時化學(xué)教師作為鼓勵者、啟發(fā)者，找準學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，通過適當?shù)膯栴}啟發(fā)學(xué)生的思維利用適當?shù)母拍钜龑?dǎo)學(xué)生的思維；在學(xué)生取得成績時給予必要的自我評價和自我調(diào)整，鼓勵學(xué)生進行積極的交流、協(xié)作，幫助學(xué)生順利完成由第一發(fā)展水平向第二發(fā)展水平的跨越。4 支架式教學(xué)給我們的啟示

支架式教學(xué)在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間找到一個適宜的結(jié)合點，有效地實現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的互動。這與支架式教學(xué)對教師和學(xué)生在教育活動中，學(xué)生發(fā)展中的恰當角色定位是密不可分的。正如新課程所倡導(dǎo)的，學(xué)生在教師或其他人的鼓勵、協(xié)助下，積極主動地與環(huán)境、材料相互作用，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，獨立學(xué)習(xí)的能力。

支架式教學(xué)是近二三十年在國外比較流行的一種教學(xué)模式，對于教學(xué)設(shè)計有許多新穎、形象化的見解。我們將支架式教學(xué)設(shè)計模式引用到我國的教學(xué)設(shè)計中來，就是要發(fā)揮“它山之石，可以攻玉”的作用，讓這種理論為我國的教育注入新氣息，以適應(yīng)新的課程改革。但是支架式教學(xué)是從外國教育理論中衍生出來的，其適用對象多為西方學(xué)生，所提出的有效的“支架”對其他文化背景尤其是我國的文化背景下的學(xué)生是否一樣適用，一樣有效，這仍需要廣大教育研究者、一線教師進行不斷的研究探索。因此，介紹支架式教學(xué)設(shè)計模式的一個目的就是讓廣大的教育工作者了解支架式教學(xué)，促進教師去總結(jié)、反思，并且有意識的將支架式教學(xué)的思想滲透在教育活動中，探索符合中國國情的支架式教學(xué)的方法和策略。參考文獻：

[1] 轉(zhuǎn)引自:Anncmaric Sullivan Palinesar,The role of dialogue in providing

scaffold

instruction,Educational Psychologist,1986,v21,no.1&2,p73-98.[2] 魏志平.支架式教學(xué)（Scaffolding Instruction）的方法[J].數(shù)學(xué)通訊.2003,(19):1-3.[3] 李莉.支架式教學(xué)對物理教學(xué)的啟示[J].基礎(chǔ)教育研究.2004,(8):20-21.[4] 陳靜.情境 探索 協(xié)作—“支架式教學(xué)模式”在化學(xué)教學(xué)中的實踐[J].教學(xué)研究2007,(9):119-120.[5] 張炳林, 寧攀.支架式教學(xué)法及其在高中化學(xué)教學(xué)中的運用研究[J].教育技術(shù)導(dǎo)刊，2007,(2):12-14.[6] 劉知新主編.化學(xué)教學(xué)論[M]（第三版）.高等教育出版社.2004,6-4-45.[7] 游郁蓉.支架式教學(xué)在高中化學(xué)教學(xué)中的實踐[J].第四界中學(xué)化學(xué)教學(xué)會議論文.陜西師大出版社,2004.the Theory Study on Scaffolding Teaching Used in Chemical

Teaching

Huo Ai-xin Chemistry Dept,Tangshan teacher’s college, Hebei Tangshan

063000 Abstract:

Scaffolding Teaching is aimed at helping students to understand some special knowledge and form the frame of the knowledge significance using a set of properly selected concepts, by which students can research and solve problems independently and form their own frame of knowledge significance.The basis of the theory of scaffolding teaching are the zone of proximal develoment(ZPD)and constructivism.This therory is used in chemical teaching beacause of student character and subject character.The development of scaffolding teaching take to model of chemical teahing somg reform enlightenment.Keywords:

scaffolding teaching the zone of proximal development(ZPD)constructivism chemistry teaching

第三篇：材料作文：挑戰(zhàn)和超越（通用）

材料作文：挑戰(zhàn)和超越（通用12篇）

在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的材料作文：挑戰(zhàn)和超越（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越1

跳繩，是小學(xué)體育課中的必修項目。為了鍛煉同學(xué)們的身體，學(xué)校刮起了一股跳竹節(jié)繩健美操的熱潮。對于剛剛學(xué)會單搖的我，十分地難。但對體育優(yōu)秀的同學(xué)來說，可是他們是大顯身手的好機會。通過跳繩，我不僅僅學(xué)到了許多花式和技巧，更看到了我們同學(xué)的閃光處。

一次，于慧瑩突然頭暈，我勸她不要再跳繩了。可她咬咬嘴唇，露出一絲無奈的笑：“不能因為我，影響我們班。我還能堅持，沒關(guān)系的。“她裝作若無其事，但我在她的表情里，看到了忍耐。該她上場了，她深吸一口氣，一旁的我真替她捏了一把汗。賽場上的她跳得那么好，動作那么協(xié)調(diào)，絲毫看不出她的不適。”一個，兩個，三個……“我默數(shù)著，在她的鼻尖上，我看到了晶瑩的汗珠折射出陽光的顏色。她下場了，天哪！居然沒有一次失誤！在這樣特殊的狀況下，她還能夠出色的完成任務(wù)，我為她驕傲。她真的很堅強。在堅強的背后，是她對班集體的熱愛。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越2

作為一名真正具有實力的運動員，其實他的敵人只是自己。比如說今天摘下了第7金菲爾普斯，其實沒有誰是他的對手，他要挑戰(zhàn)的是自己的紀錄，以及自己的技能和體能。

昨天凌晨，李娜戰(zhàn)勝了大威，闖進了網(wǎng)球女單四強，創(chuàng)造了中國女網(wǎng)的歷史。從庫茲涅佐娃到大威，也許有人會認為李娜是點正的結(jié)果，也許有人會簡單地解釋成努力的必然。但是，我卻認為，她是在不斷向自己發(fā)起挑戰(zhàn)。

前天，曾經(jīng)被稱為“千年老二”的楊威，如愿地站在了男子體操全能冠軍的最高位置；杜麗在沖擊首金失利的壓力下，終于拿到了遲來4天的金牌；張娟娟則打破了韓國從1984年以來對射箭項目的壟斷，為中國的獎牌榜再添一金……

就像是商量好了一樣，咱們中國軍團在這兩天取得的成績都能以“突破”二字概括，而他們突破的不是對手設(shè)下的障礙，而是自己。

記得4年前雅典奧運會上，楊威在爭奪全能冠軍的最后一項失誤后，所有人都認為他會在遺憾的陰影下選擇退役。事實上，楊威也真的動過退役的念頭。作為一名曾經(jīng)的運動員，我深深地理解一名運動員選擇“退役”是怎樣的概念，那個時候自我的心理壓力、說不清道不明的難受……所有的一切可能都無法用言語形容。尤其，當時的楊威并沒有到必須要退役的年齡，我想這應(yīng)該是更加讓他痛苦的地方。

有些時候，人就會這樣消沉下去，而消沉得久了，運動員的訓(xùn)練之苦似乎就被放大了許多。于是，根本就是懶得再回去了。所幸，楊威沒有真的走出我們的視線，他還是說服了那個想退役的自己，回到了訓(xùn)練場上。

正是這個決定，讓我們在北京奧運會上看到了義氣風發(fā)的楊威，以及他奪取冠軍的完全過程。

同樣，沒能摘下首金的杜麗，過了比4年還長的4天之后，驅(qū)散了一切陰影，讓金牌的光芒終于照在了她喜及而泣的笑臉上。而張娟娟，更是沖出了之前女團在決賽中失利于韓國隊的濃霧，忘記了韓國壟斷奧運射箭金牌的壓力，成為了值得為人稱道的女英雄。

電視節(jié)目主持人常常說：這幾天我們總被感動著。其實，我們這些在關(guān)注奧運的人也被感動著，因為他們做得太棒了。他們戰(zhàn)勝的并不是對手，因為對手隨時在變換著，對手發(fā)揮有的是超常的，有的是失常的，這一切都與運動員本身無關(guān)。

一場奧運會，有的人也許只是看看金牌的數(shù)量，看看比賽的過程，尋找一些刺激的元素。而更多的人，是在尋找一種人生的理念。最大的敵人是自己，這句話很多人很久前都在說，但是多少人做到了呢？

也許，奧運會之后，更多的人會收獲一種理念，就是向自己發(fā)起挑戰(zhàn)。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越3

蝶兒為何不顧撕心裂肺的疼痛破繭而出，哪怕撕裂翅膀？

雛兒為何義無反顧地撲騰起那不曾翱翔的雙翼，哪怕摔上千百萬次？

小溪為何毫不畏懼地邁下懸崖，激流直下，哪怕跌的粉身碎骨？

…… …… ……

許許多多這樣的問題困擾著我。有人說，是為了那般壯麗；也有人說，是為了生存，為了本能。也許這是最好的解釋，但我仍尋覓著……

無意間翻開歷史泛黃的封皮，沉淀的往事浮上水面，不禁讓我想起了這樣一位充滿雄心壯志的男子，被綁在了沾滿鮮血的死亡臺階上，面對蠻橫的官員，他大義凜然地喊出“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”如此一番豪言壯語。于是心被感動了，被這等的壯麗震撼了！但這僅僅是壯麗而以嗎？

如果沒有這樣一位漢子慷慨就義，何來成千上萬疾苦的人民對這腐朽無能的政府更深刻地認識？就不會讓人們記起那轟轟烈烈的太平天國，有何來對這兩千多年的封建王朝徹底的質(zhì)疑和反抗？他臨死前曾說：“各國的革命都是經(jīng)過無數(shù)人流血犧牲而換來的勝利，中國既然還沒有人流血，就然我來做第一人吧！”就這樣，他反抗大清王朝的旌旗飛遍的大江南北，世人紛紛以此為鑒，他勇敢邁出的第一步開辟了后世辛亥革命的輝煌！

有位哲人說過：自己把自己說服了，是理智的勝利；自己被自己感動了，是心靈的升華；而自己把自己征服了，則是一種人生的成熟。第一步，對我們許多人來說，就是對自己的征服。譚嗣同征服了自己對死亡的退卻，邁出了革命的第一步，于是注定被永遠寫在了青史之上！

超越自我，在不知不覺中成為了我們生活的重心，你或許有這樣的經(jīng)歷吧：拾到錢財，總要經(jīng)歷一番激烈的思想斗爭，才會領(lǐng)略到拾金不昧的快樂；面對高聳入云的山峰，勇敢登頂，才能體驗到“一覽眾山小”的豪情；站在海邊的人，只有克服畏懼，方可感受北海洋廣闊的胸襟擁抱的樂趣……正是因為我們挑戰(zhàn)了自我，邁出了至關(guān)重要的第一步，美麗的風景便隨之而來。

人類社會又何嘗不是靠著這不斷超越自我的精神而進步的呢？哥白尼戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼與彷徨，于是勇敢的宣布地球不是宇宙的中心；超越的自我的恐懼，人類才學(xué)會用火。

挑戰(zhàn)自我，超越自我是人生的第一步，而克服一切邁出這第一步是我們一生所追尋的。

因為它有蝶舒展雙翅的美麗。

因為它有鳥兒翱翔在藍天的自由。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越4

從考場出來后，腦袋一片空白。心里還懸在剛才那場“戰(zhàn)爭”上，腦細胞的傷之率對我說以無暇顧及了，只是祈求最后的結(jié)果別讓人太失望。

我加快腳步，想把一切的一切拋之腦后，但身后那個越拉越長的身影，卻是我永遠甩不掉的。

仍舊擺脫不了對“未知數(shù)”的擔憂。我心中起了很多浪花，平息不下去。明知憂慮解決不了任何問題，卻始終平息不了自己心中的浪花。

48分？我不能相信，其實是不敢相信。我多么希望這只是一個玩笑，可是它真的不是一個玩笑。在不經(jīng)意間，感覺有一種冰涼的液體從臉上劃過，味道咸咸的，流進心房，激起數(shù)點浪花，不再寧靜。

我把頭撇向窗口，窗外的柳樹已經(jīng)抗拒了寒冷的冬天，它們都已經(jīng)發(fā)芽了，在邁進教室的那一刻，我已經(jīng)明白，既然憂慮解決不了問題，不會平息心中的浪花，向不充滿自信地面對現(xiàn)實，挑戰(zhàn)未來，超越自我，書寫新的激情澎湃的浪花。

老師評語：文章中心明確，語言流暢。但過程太簡單了，顯得單薄無力。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越5

每個人面對挫折的態(tài)度都不盡相同—退縮不前，但也有一些不跟隨“潮流”的人選擇挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝挫折。我是否也是愿意戰(zhàn)勝挫折的人呢？

兒時的一次經(jīng)歷讓我至今仍舊記憶猶新。有一次，和幾個兒時的小伙伴去玩，當無意間走到一座不知名的小山前的時候，因為不知名的好奇心驅(qū)使我們向山里走去。進入山中，本以為是人為修筑的一座小山而已，但隨著我們離山的入口處愈來愈遠，我才發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)迷路了。當我們嘗試著原路返回的時候，發(fā)現(xiàn)方向不對，經(jīng)過多番嘗試，我們還是沒有找到來時的路。這時我的心里開始擔心起來∶“如果我們在天黑之前不想辦法出去的話，我們肯定會被困在這里的。”這時我身旁的兩個小女孩因為害怕小聲啜泣起來，她們的哭聲讓我亂了陣腳，我急中生智，帶領(lǐng)著他們把我們來過的路上擺上一個小石子，經(jīng)過多番周折我們終于從“魔鬼山”中走出來了。現(xiàn)在，我才領(lǐng)悟，這些所謂的困難根本就是一只紙老虎嘛，被我們的機智一擊，它就趴下了。

我覺得挑戰(zhàn)自我并不是“難題”，而是一個輕而易舉就可以被我們“拿下”的一元二次方程。

經(jīng)過那一次迷路的啟示，我發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)自我就是要經(jīng)過自己的努力去打敗自己害怕做的事情，從而戰(zhàn)勝那“可怕”的挫折，就能順利的到達成功的彼岸。

還有一次，我記得好像是弟弟的生日吧，姑姑帶我和弟弟去公園玩。弟弟看著一旁的蹦極直發(fā)愣，姑姑一看弟弟就知道他腦袋瓜子了想著些什么。“走吧，我?guī)銈內(nèi)ネ姹臉O吧！”弟弟聽了開心的跳了起來，我聽了，心里一緊“天吶，不會吧，我……可以不去嗎？”我用顫抖的聲音說到。我本來一點都不想去，但被弟弟那雙可憐巴巴的眼神給動搖了。“不管啦，今天是弟弟的生日為了他開心，我豁出去了。”當我站在蹦極旁的時候，我竟沒感覺我的手一直在抖。但沒辦法，我還是硬著頭皮站了上去。當站上去的那一刻，我才覺得我并不是那么的害怕。在姑姑的鼓勵聲和弟弟的加油聲中，我在空中完成了一系列高難度的動作，從蹦極上下來的時候，我終于松了一口氣。我覺得我并不是很懦弱嘛，我還是很勇敢的嘛！

我想如果把每一次失敗都歸納為一次嘗試，不自卑，把每一次成功都想象成一種幸運，不去自傲；就這樣，微笑著，彈奏著從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福；去品味孤獨；去沐浴憂傷。

挑戰(zhàn)自我，超越自我！

材料作文：挑戰(zhàn)和超越6

還有10幾天的時間就要期末考試了，可我還沒有進入復(fù)習(xí)的狀態(tài)，我是怎么了？像是還沒感到緊張的氣氛，作業(yè)本沒帶，上課不積極，寫作業(yè)三心二意……，我再這樣下去會完蛋的，真的會完蛋的！

這個星期的作業(yè)很少，可我還是拖到了周六完成。我也不想這樣，可我還是被我生來就喜愛的電視吸引了。如果這樣下去，我肯定沒有好成績，那我的期末目標也將就此泡湯。

“放了七天的假，回到學(xué)校，激動得很，因為又見到了分別七天的同學(xué)、朋友。成績單下來了，有人開心，有人失望，還有人是兩行眼淚。有一個小男孩正躲在墻角……”我可能已經(jīng)看到了二十天后的我，就是那個躲在墻角，兩行眼淚、痛哭流涕的小男孩。我可不想這樣，即使是個想象。不想成為一個退步的學(xué)生，一個被別人熱論的對象，我真不想這樣。

每當想起自己“未來的樣子”時，我就告誡自己：我必須改變現(xiàn)狀。我相信只要我努力復(fù)習(xí)，不忘東忘西，上課積極，回家作業(yè)不拖拉，我就一定不會成為退步的學(xué)生。只要再努力一點，細心一點，守紀一點，再多為集體著想一點，我就一定會成為優(yōu)秀的學(xué)生。

老師曾經(jīng)說過，過程勝于結(jié)果，我堅信這句話是對的。我相信，只要我有進步，只要我有努力實現(xiàn)目標，我就一定會是優(yōu)秀的學(xué)生。

“過程勝于結(jié)果、事實勝于想象、行動勝于空談”，這就是我的目標。我要挑戰(zhàn)自我，超越自我。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越7

我不是一個體育成績很好的女生，但我挑戰(zhàn)了我自己，而且，我成功了。

在一節(jié)體育課上，體育老師讓我們與四年級的同學(xué)比賽跑50*8。所謂50*8，就是往返跑八次50米，一共200米。我第三個跑，心里很緊張。到我上場了，在準備的時候，我聽見一名四年級的男生對他們班的同學(xué)說：“超過那個女生就好了，加油！”我立即就沒了信心。

開跑了，我努力沖了出去。第一個50米到頭，體育老師對我喊：“加油啊，有進步！”我苦笑了一下，馬上返回去。跑道兩邊的.同學(xué)們不停的喊著加油，我覺得渾身充滿了力氣。

第四個來回了，我的腿如同灌了鉛一般，怎么都使不出力。四年級的女生追上了我。我聽見四年級的歡呼聲時，我心里好難過，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。這是，我聽見了王祺的呼喊：“孫蕊！你是不是六年級的！”我心里一震，大聲喊：“是！”我好不甘心，最后五十米了，我閉上眼睛，奮力跑著，我聽到同學(xué)們大喊：“孫蕊，你六年級了，加油啊，不能輸！”我的眼淚流了出來，我用盡身上的最后一點力氣大聲吼出了五個字：“我是六年級！”喊完，我使勁把步子邁到最大，沖過了終點線。我沒輸，我是第三。我倚靠在墻上，雙腿一點勁都沒有。是的，我哭了，這是贏的淚水，是開心的淚水。但我又笑了，這是勝利的笑，欣喜的笑。

我贏了，我挑戰(zhàn)了我的極限，超越了我的自我，我應(yīng)該笑，大笑！

材料作文：挑戰(zhàn)和超越8

挑戰(zhàn)在人的生命旅程中是必不可少的。面對挑戰(zhàn)，我們是選擇迎難而上，還是像只縮頭烏龜一樣退縮呢？這是一道生活中常見的選擇題，選擇權(quán)完全在自己手中。我要說迎接挑戰(zhàn)是勇敢的，退縮是可恥的。

人這一生最大的意義在于不斷的去超越，要么超越別人，要么被別人超越。每個人在生命的過程中都會遇到不同的榜樣的挑戰(zhàn)，榜樣發(fā)出的挑戰(zhàn)對于不同的人來說意義是截然不同的，在樂觀自信的人的心目中，這種挑戰(zhàn)只會激勵著他們，讓他們?nèi)コ剑欢鴮τ诒^不自信的人來說，這種挑戰(zhàn)只會讓他們唉聲嘆氣。就像是人們?nèi)サ巧接^日出，從山腳向山頂看，覺得這山實在是高不可攀，便不想去攀登，欺騙自己山頂上與山腳下的風光無異，這種人，永遠只能做一個失敗者，永遠也無法領(lǐng)略山頂上日出的獨特魅力。

提起唐朝，大家第一想到的是唐朝的詩歌。李白以浪漫主義的創(chuàng)作贏得了詩仙的美譽，杜甫以三吏三別被譽為詩圣，唐朝是詩歌發(fā)展的鼎盛時期。有人看到這就會想既然唐代的詩歌這么繁榮，作為唐朝繼承者的宋朝應(yīng)該不會再想去超越了吧。，事實證明并非如此，唐朝之后出現(xiàn)了詩的另一種形式——詞。詞在宋朝時發(fā)展到了頂峰，眾所周知的詞人柳永、李清照、蘇軾等人創(chuàng)造出了屬于宋朝的輝煌。來自于唐詩的挑戰(zhàn)帶給宋朝的是激勵的作用。宋朝勇于接受挑戰(zhàn)，選擇了去超越，最終獲得了屬于他們的成功。

蕭何是漢初一位很有作為的丞相，他死后，曹參為相，他對蕭何所定的規(guī)章制度一律照搬，惠帝問他原因，他回答說：“我的才能比不上蕭何，所以他定的規(guī)章制度一定比我的好。”曹參在遇到挑戰(zhàn)時，想到的不是去迎接挑戰(zhàn)，而是去逃避，他不想去超越，最終導(dǎo)致了王朝的衰微，這種退縮是可恥的。

我們學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過程中總會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，在面對挑戰(zhàn)時，我們用恒心搭起通天路，用勇氣開啟智慧門，用拼搏實現(xiàn)人生夢，我們要選擇超越。

面對挑戰(zhàn)時，我們不要畏懼，不要退縮，我們要用正確的心態(tài)與其斗爭。與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮，與挑戰(zhàn)斗其樂無窮！

材料作文：挑戰(zhàn)和超越9

三月，春意盎然，我們踏著歡快的步伐，來到了春秋淹城樂園。

淹城的游樂設(shè)施甚是豐富，游人也很多。我們首先觀看的，是三D科幻電影。我們懷著激動而又興奮的心情走了進去，找了個位置坐下來。正當我們議論紛紛時，燈突然熄了，一排排椅子也在不知不覺中升到了空中。電影開始了，呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅幅春秋時期的歷史畫卷，把我們帶回了春秋時代。我們隨著屏幕穿越了一座座城墻，又突然升到了天空。當我們正處于驚恐之時，它卻又帶著我們跳入茫茫大海，沖向熊熊大火，撲向支支利箭……頓時，尖叫聲此起彼伏，我緊緊地抓住扶手，生怕掉下去。隨著電影的結(jié)束，我們也慢慢地降了下來。大家拿起包，有的活動著筋骨，有的長舒了口氣，還有的手顫抖著，還為剛才的情景而后怕……

走出球幕電影的大門，我們那一顆懸著的心才剛落地，吳老師又帶著我們玩了“情侶飛車”這個項目。我們剛坐上位置，游戲便開始了。我們越轉(zhuǎn)越快，不僅圍著中心轉(zhuǎn)，還在反方向自轉(zhuǎn)，連整個人都似乎要被拋出去了。終于，過了幾分鐘的“拼搏”之后，我們慢慢地停下了，走下位置，我連走都走不穩(wěn)了，而有些同學(xué)卻說不刺激，還想再來一次。

走出淹城的人，無不佩服淹城的高科技，贊嘆淹城刺激驚險的游樂項目，我也是一樣。這次淹城之游，讓我挑戰(zhàn)了自我，超越了自我。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越10

“五一”假期，我參加了德州晚報小記者拓展訓(xùn)練營。一天的時間里，我們參加了真人版CS、攀巖、走人生斷橋等訓(xùn)練項目和許多地面小游戲。這次活動中，我感觸最深的就是“攀巖”了。

剛開始，看到足足有十幾米高的巖壁，我心里不由的有點發(fā)慌。看到前面的隊友們都不畏艱難奮力向上攀登，我有些打怵：“我能像她們一樣輕松自如地爬上去嗎？不，這是不可能的，這么高，看著就害怕！”但這時又仿佛聽到一個聲音在對我說：“不要怕，只要你努力堅持，成功就會在前方等著你，鼓起勇氣來，加油吧！”

時間一點點過去，終于輪到我了。我慢吞吞地走到了教練身邊，教練給我戴上頭盔，穿上安全衣。這時，我的心都快從嗓子眼兒里蹦出來了，很不情愿地走到了巖壁下。開始往上爬了，可是只爬了三四個磴，就滑了下來，我撅了撅嘴，重新向上爬，沒想到又滑了下來。教練鼓勵我說：“不要放棄，接著爬，快啊，加油！”我鼓了鼓勇氣，拼命地向上爬……過了一會兒，低頭向下看了看，才知道自己已經(jīng)爬了大半半兒的路程了，我高興得不得了。

這時，剛才那個聲音又趁機鼓勵我：“你看，我說的沒錯吧，只要你堅持，就會成功！”但我已經(jīng)來不及聽她“嘮叨”了，一鼓作氣地接著向上爬。終于快到頂了，但我突然發(fā)現(xiàn)上面少了一個磴，讓我沒處抓。那個聲音又響起：“快想想辦法，成功就在前面不遠了！”我左思右想，決定向右邊轉(zhuǎn)移方向，這樣好接著向上爬。費了好大的勁兒，才終于過了這道坎。可這時，我已經(jīng)又累又渴，蹲在那里就是站不起來了。大約一分鐘過去了，我都快要急哭了，心里想：“要不然就下去吧，這么高，還這么難爬，不如下去歇著呢。”這時，那聲音又飛了過來，說：“我知道你在想什么，那好，你下去吧，這樣下去你只會被人嘲笑，你再看看巖下的教練，正在為你喊著加油，難道你想讓教練失望嗎？自己好好想想吧。”我深吸了幾口氣，努力地想讓自己站起來，試了好幾次，才終于站了起來……。這時，也不知哪來的一股勁，感覺自己簡直像瘋了一樣，噌噌地向上爬起來，一秒鐘也不肯浪費！終于，伴隨著教練的“加油”聲，我順利地爬上了巖頂。——我成功了，成功了，成功了！

從這一刻起，我終于明白了什么叫“堅持”，什么叫“成功”，也真正體會到了我們隊的口號——“超越自我，挑戰(zhàn)成功”的含義。

材料作文：挑戰(zhàn)和超越11

讀了《生命生命》這篇課文，讓我銘記于心的一句話是：“雖然，生命短暫，但是我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。”一想到這句話，我不禁也想起了一位阿姨和一位哥哥。

這位阿姨是跳芭蕾的。穿上服裝，她的兩條大長腿就顯露在外面。可不幸的是，那位阿姨在一次排練中摔傷了兩條大長腿，當場被送往了醫(yī)院。當她知道自己的兩條腿已經(jīng)沒有知覺，要一輩子坐在輪椅上，不能跳芭蕾舞的時候，她并沒有放棄生活，自暴自棄。而是去北京舞蹈學(xué)院，把自己以前學(xué)過的“知識”傳授給北京舞蹈學(xué)院的學(xué)生們。

那位哥哥名叫劉偉。他是一位失去雙手的哥哥，可他仍然在堅持用腳來彈鋼琴。他在彈鋼琴的時候，他的腳趾頭就像我們平常人的手指一樣，彈得非常好聽。而且他是一邊唱歌，一邊用腳趾頭彈鋼琴。

從這兩位人的“表現(xiàn)”，我明白了，我們不能被生命而打敗，一定要挑戰(zhàn)生命，超越自我！

材料作文：挑戰(zhàn)和超越12

“啊！救命啊！我不想玩啦！”瞧，張心夢臨難而逃，面對恐怖至極的“水上秋千”，她還是不敢邁出第一步。知道我們在哪嗎？我們是在紅山勞動基地，接受著魔鬼訓(xùn)練！

現(xiàn)在，我們正在玩“水上秋千”，它是由一塊木板被兩根鐵鏈吊著組成的。那些木板可不是平放著，而是一高一低錯落地擺著。而且木板的下面可是“一片汪洋”！要是不小心掉了下去可就只好成了“落湯雞”。

一號選手張心夢還未上去就落荒而逃，我的心中多少有點忐忑不安，而我卻恰恰是第二個！唉，怎么辦呢？到底是上還是不上？上，很有可能成為“落湯雞”，不上，一定會被同學(xué)嘲笑是膽小鬼。我無可奈何，望了望身后躍躍欲試的同學(xué)們，心中祈禱著：如果我落水了可不要嘲笑我啊。然后便鼓起勇氣踏上了第一塊木板。“哎呦！”我大喊一聲，說真的，這木板也太不聽話了，總是晃來晃去。我的兩腿直發(fā)抖，生怕掉下去。但良好的開端是成功的一半，我站在了木板上，仿佛離成功已遙遙在望。接著，我又踏向第二塊木板，可這哪里踩得住，我像一個喝了酒的醉漢，搖搖擺擺總站不穩(wěn)。這時，我急中生智，用手先抓住鐵鏈，控制住木板然后再踩上去。我用這種方法，過五關(guān)斬六將，走的一路順風。但是，只聽見身后傳來“撲通”一聲，我心里很清楚是怎么回事，但我不敢回頭看看，因為我怕我也會像那位同學(xué)一樣遭到厄運。我依舊埋頭向前，快到終點了，我才轉(zhuǎn)過頭去，原來是孟可欣落水了。我剛扭頭準備繼續(xù)前進，又聽汪豐恩“啊！”地慘叫一聲，原來是他不小心摔了一跤。但幸運得是：他竟然滴水不沾，因為就在他掉下去的那一刻，他抓緊了鐵鏈，又一屁股坐在木板上，他面如土色，但立刻又大笑起來，因為他真當起了秋千。不過這秋千可不宜久“蕩”。我又咬緊牙關(guān)向前沖。終于我走到了對岸。

其實，困難并不可怕，可怕的是人心。你越是懦弱，困難就越囂張。假如你對自己沒有信心，就算下面是軟軟的沙發(fā)你也不敢跨出一步。可假如你有信心，有勇氣，哪怕下面是萬丈深淵也總能克服。最后，送給那些沒有勇氣過“水上秋千”的同學(xué)一句話：只要有勇氣，再大的困難也終究會被征服。

第四篇：傳統(tǒng)媒體思想政治工作挑戰(zhàn)和策略

傳統(tǒng)媒體思想政治工作挑戰(zhàn)和策略

摘要：思想政治工作主要是針對人的精神層次開展的一項實踐工作，可以幫助人構(gòu)建正確的世界觀和人生觀，以及價值觀。對此，文章闡述了新形勢下傳統(tǒng)媒體開展思想政治工作的意義和目前工作中所面臨的挑戰(zhàn)，在此基礎(chǔ)上著重分析了應(yīng)對策略，希望可以促進傳統(tǒng)媒體在激烈市場競爭中始終處于不敗之地。

關(guān)鍵詞：思想政治；挑戰(zhàn)；策略

傳統(tǒng)媒體作為當前國民獲取信息資源的主要方式，對我們國家的新聞輿論起著積極的作用，這就使得傳統(tǒng)媒體單位工作中的工作人員的思想政治工作顯得格外重要，且決定著傳統(tǒng)媒體單位能否穩(wěn)定的發(fā)展。對此，企業(yè)管理人員在實際工作中，應(yīng)該改變工作人員的觀念，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們積極正視思想政治工作，敢于挑戰(zhàn)思想政治工作中出現(xiàn)的問題，并采取行之有效的解決措施將其解決，進而幫助企業(yè)的工作可以穩(wěn)定順利地進行。

一、傳統(tǒng)媒體進行思想政治工作的意義

傳統(tǒng)媒體進行思想政治工作時應(yīng)站在個人和企業(yè)角度開展，傳統(tǒng)媒體開展思想政治工作站在個人角度上，可以在一定程度上促進他們的身心健康，以及幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。對此，作為一名員工在遇到事情后，不能只站在自身利益的角度思考，而是應(yīng)該站在企業(yè)和受眾的角度對事情進行分析。當然，這就需要企業(yè)通過對員工進行思想政治工作，提升他們的熱情，促使其可以參與到工作中，在此基礎(chǔ)上將自身的價值體現(xiàn)出來。此外，傳統(tǒng)媒體開展思想工作時站在企業(yè)發(fā)展的角度思考，可以促進企業(yè)往長遠的方向發(fā)展，從而使企業(yè)做大做強。

二、當前傳統(tǒng)媒體思想政治工作所面臨的挑戰(zhàn)

（一）新媒體所帶來的思想沖擊。科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，讓我們從以往報紙獲取信息的渠道開始改變?yōu)榻柚苿釉O(shè)備獲取信息。加之，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使得我們身邊的電子設(shè)備開始變得越來越多，國民對其也越加的依賴起來。究其原因，國民可以在任何地點通過電子設(shè)備中的新聞軟件輕輕松松地搜集自己所想了解的信息。當然，在這樣的背景下，我們國家傳統(tǒng)媒體的地位就開始處于一種岌岌可危的地位，一定程度上使得員工的思想政治工作受到其影響，開始對自己的工作有所質(zhì)疑，不利于企業(yè)內(nèi)部思想政治工作的開展。（二）經(jīng)濟壓力大不利于思想政治工作的開展。由于企業(yè)員工素質(zhì)參差不齊，少部分員工缺少主動工作和學(xué)習(xí)的意識，加之新形勢下傳統(tǒng)媒體經(jīng)濟滑坡，導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)經(jīng)濟效益的重視，忽略了對企業(yè)內(nèi)部員工思想政治工作的教育，以及對他們思想教育方面資金的投入，種種情況都不利于對員工思想政治工作的開展。（三）新形勢下員工的心理訴求加大。我們國家社會的不斷發(fā)展，使得傳統(tǒng)媒體對自己企業(yè)員工的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求，一定程度上給企業(yè)的思想政治工作造成了挑戰(zhàn)。比如，部分企業(yè)感覺員工思想政治工作并不重要，沒有對他們進行培訓(xùn)教育，以至于他們的思想根本沒有與之有關(guān)的意識，使得想要進步的員工不知道如何提升自己。又如：一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在實際工作中，不注重根據(jù)員工的實際情況為他們分配工作，使得部分員工在后續(xù)的工作中產(chǎn)生了不滿的情緒。對此，企業(yè)如果不對員工進行思政工作培訓(xùn)，那么勢必會讓這些員工心理的訴求得不到滿足，那么很容易就會降低他們在后續(xù)工作中的積極性。

三、當前傳統(tǒng)媒體思想政治工作的應(yīng)對策略

（一）“以人為本”原則。傳統(tǒng)媒體企業(yè)在開展思想政治工作時，應(yīng)該注重遵循“以人為本”的原則。傳統(tǒng)媒體企業(yè)可以從以下幾方面開展思想政治工作，如：企業(yè)可以將思想政治工作中的主體管理人員轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大員工，同時相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)負責人，還應(yīng)深入到企業(yè)員工工作中，與他們進行溝通，幫助他們解決生活和工作中遇到的困難，給予遇到困難員工經(jīng)濟上的支持和關(guān)懷。企業(yè)還可以通過溝通交流的方式，了解員工對企業(yè)工作的建議和意見，為后續(xù)為員工開展思想政治教育鋪墊扎實的素材。此外，企業(yè)要想將“以人為本”原則落到實處，可以在和內(nèi)部員工進行交流時，讓他們感受到人文關(guān)懷，幫助他們解決思想上的困惑，借此做好他們的思想準備工作。筆者在這里所說的人文關(guān)懷，主要是指企業(yè)的思想政治工作者要高度的重視企業(yè)員工，且要懂得尊重人、理解人的態(tài)度，去解決他們在實際生活中遇到的問題，及時了解員工的心理狀態(tài)，對他們進行心理疏導(dǎo)。當然，企業(yè)在面對重大決策時，應(yīng)該征求員工的意見和想法，在此基礎(chǔ)上將他們的意愿融入到實際工作中，在提高他們參與工作意識的同時，提升他們的思想覺悟，從而真正地將黨的方針貫徹到員工的實際工作中。總而言之，以人為本是做好企業(yè)思想政治工作的核心，可有效解決企業(yè)在實際工作中遇到的問題，在此基礎(chǔ)上優(yōu)化人員的思想覺悟，提升企業(yè)的凝聚力。（二）加強對政工隊伍的建設(shè)。企業(yè)要想將思想政治工作落到實處，重視對政工隊伍的整合，是順利開展員工思政工作的前提條件。企業(yè)可以調(diào)整政工隊伍人員的配比，改變政工隊伍由老員工擔任的模式。究其原因是，傳統(tǒng)上大家普遍認為思想政治工作就是開會宣布精神，上傳下達，同時老員工做事穩(wěn)重、踏實，做思想政治工作有說服力。但在實際工作中，一些老員工缺乏創(chuàng)新精神，年齡大，擺老資格，使得在實際工作中，很多年輕的員工很容易出現(xiàn)排斥心理，不愿配合工作的開展，那么可想而知他們的思想品質(zhì)就無法得到提升。其次，優(yōu)化政工隊伍，引進一些年輕的員工加入到政工隊伍中，構(gòu)建一支具有活力的政工隊伍。積極選取一些思想較為先進的年輕工作人員，借此為企業(yè)注入新鮮的血液，提升工作效率。當然，企業(yè)還應(yīng)注重政工隊伍年輕員工和老員工的結(jié)合，因為年輕的員工具有上進心，創(chuàng)新力強，老員工成熟穩(wěn)重，他們的結(jié)合可以讓政工工作有一個互補的狀態(tài)，從而可以更好地完成思想政治工作任務(wù)。（三）創(chuàng)新思想政治工作方式。企業(yè)在進行思想政治工作時，要不斷地創(chuàng)新，簡言之，可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，在此之上建立微信和qq平臺，定期根據(jù)自身企業(yè)的實際情況在相關(guān)平臺上刊登一些時下流行的話題，鼓勵員工進行探究學(xué)習(xí)，在調(diào)動他們工作積極性的同時，幫助他們樹立正確的事業(yè)觀念。與此同時，企業(yè)要想將思想政治工作發(fā)揮到極致，還可以借助網(wǎng)絡(luò)出示一些與他們相關(guān)的問題，對員工進行問卷調(diào)查，在調(diào)查完畢后，相關(guān)負責人，還可以根據(jù)調(diào)查結(jié)果，對他們進行針對性的思想政治工作溝通，借此取得較好的效果。值得注意的是，以往傳統(tǒng)的思想政治工作也應(yīng)該做好創(chuàng)新，可以將多媒體技術(shù)運用其中，吸引員工的注意力。因為只有做好創(chuàng)新，才可以避免在實際培訓(xùn)過程中出現(xiàn)一人侃侃而談，其他人昏昏欲睡的現(xiàn)象。

四、結(jié)語

總而言之，傳統(tǒng)媒體思想政治工作所面臨的挑戰(zhàn)還有很多，但是無論是什么樣的挑戰(zhàn)，都離不開企業(yè)員工的努力。對此，企業(yè)要想做好思政工作，就需要注重在開展思政工作中“以人為本”的原則，創(chuàng)新思政工作、增強對政工隊伍的建設(shè)落到實處，因為只有這樣才可以提升所有員工的綜合素養(yǎng)，從而促使企業(yè)可以穩(wěn)步的發(fā)展。

參考文獻：

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第五篇：支架式教學(xué)模式

“支架式教學(xué)模式”在化學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用支架式教學(xué)(Scaffolding Instruction)應(yīng)當為學(xué)習(xí)者建構(gòu)一種對知識理解的概念框架，用于促進學(xué)習(xí)者對問題的進一步理解。因此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。

這種教學(xué)思想來源于蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。維果斯基認為，在兒童智力活動中，所要解決的問題和兒童的能力之間可能存在差異，通過教學(xué)，兒童在教師的幫助下可以消除這種差異，這個差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。換句話說，兒童獨立解決問題時的實際發(fā)展水平(第一個發(fā)展水平)和教師指導(dǎo)下解決問題時的潛在發(fā)展水平(第二個發(fā)展水平)之間的距離，就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。兒童的第一個發(fā)展水平與第二個發(fā)展水平之間的狀態(tài)是由教學(xué)決定的，教學(xué)可以創(chuàng)造“最鄰近發(fā)展區(qū)”。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)兒童已有的智力發(fā)展水平，而應(yīng)當走在發(fā)展的前面，不停頓地把兒童的智力從一個水平引導(dǎo)到另一個新的更高的水平。

建構(gòu)主義者正是從維果斯基的思想出發(fā)，借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”(Scaffolding)作為對上述概念框架的形象化比喻，其實質(zhì)是利用上述概念框架作為學(xué)習(xí)過程中的腳手架。通過這種腳手架的支撐作用(或曰“支架作用”)，不停頓地把學(xué)生的智力從一個水平提升到另一個新的更高水平，真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面。

支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成。（1）搭腳手架

圍繞當前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。（2）進入情境

將學(xué)生引入一定的問題情境(概念框架中的某個節(jié)點)。（3）獨立探索

讓學(xué)生獨立探索。探索內(nèi)容包括：確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(例如演示或介紹理解類似概念的過程)，然后讓學(xué)生自己去分析；探索過程中教師要適時提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。起初的引導(dǎo)、幫助可以多一些，以后逐漸減少——愈來愈多地放手讓學(xué)生自己探索；最后要爭取做到無須教師引導(dǎo)，學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。（4）合作學(xué)習(xí)

進行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整，并使原來多種意見相互矛盾且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來，在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達到對當前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，即最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

（5）效果評價

對學(xué)習(xí)效果的評價包括學(xué)生個人的自我評價和學(xué)習(xí)小組對個人的學(xué)習(xí)評價，評價內(nèi)容包括：自主學(xué)習(xí)能力；對小組合作學(xué)習(xí)所作出的貢獻；是否完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

編輯本段最鄰近發(fā)展區(qū)

很顯然，這種教學(xué)思想是來源于前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。維果斯基認為，在兒童智力活動中，對于所要解決的問題和原有能力之間可能存在差異，通過教學(xué)，兒童在教師幫助下可以消除這種差異，這個差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。換句話說，最鄰近發(fā)展區(qū)定義為，兒童獨立解決問題時的實際發(fā)展水平(第一個發(fā)展水平)和教師指導(dǎo)下解決問題時的潛在發(fā)展水平(第二個發(fā)展水平)之間的距離。可見兒童的第一個發(fā)展水平與第二個發(fā)展水平之間的狀態(tài)是由教學(xué)決定的，即教學(xué)可以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)兒童智力發(fā)展的已有水平，而應(yīng)當走在發(fā)展的前面，不停頓地把兒童的智力從一個水平引導(dǎo)到另一個新的更高的水平。編輯本段腳手架

建構(gòu)主義者正是從維果斯基的思想出發(fā)，借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”(Scaffolding)作為上述概念框架的形象化比喻，其實質(zhì)是利用上述概念框架作為學(xué)習(xí)過程中的腳手架。如上所述，這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)生對問題的進一步理解所要的，也就是說，該框架應(yīng)按照學(xué)生智力的“最鄰近發(fā)展區(qū)”來建立，因而可通過這種腳手架的支撐作用(或曰“支架作用”)不停頓地把學(xué)生的智力從一個水平提升到另一個新的更高水平，真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面。編輯本段支架式教學(xué)的組成

支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成：

1.搭腳手架——圍繞當前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。2.進入情境——將學(xué)生引入一定的問題情境(概念框架中的某個節(jié)點)。

3.獨立探索——讓學(xué)生獨立探索。探索內(nèi)容包括：確定與給定概念有關(guān)的各種屬性，并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(例如演示或介紹理解類似概念的過程)，然后讓學(xué)生自己去分析；探索過程中教師要適時提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。起初的引導(dǎo)、幫助可以多一些，以后逐漸減少--愈來愈多地放手讓學(xué)生自己探索；最后要爭取做到無需教師引導(dǎo)，學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。4.協(xié)作學(xué)習(xí)——進行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整，并使原來多種意見相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達到對當前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，即最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

5.效果評價——對學(xué)習(xí)效果的評價包括學(xué)生個人的自我評價和學(xué)習(xí)小組對個人的學(xué)習(xí)評價，評價內(nèi)容包括：①自主學(xué)習(xí)能力；②對小組協(xié)作學(xué)習(xí)所作出的貢獻；③是否完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。