第一篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀教案(富強(qiáng))

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之——富強(qiáng)

教學(xué)目標(biāo)：

（1）了解富強(qiáng)含義以及建國(guó)以來(lái)我國(guó)取得的成就，讓學(xué)生初步了解我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情。

（2）懂得國(guó)家的發(fā)展富強(qiáng)是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。

（3）懂得要從平時(shí)點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做好學(xué)生，也是為了國(guó)家富強(qiáng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：了解富強(qiáng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本價(jià)值目標(biāo)。

教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)還處于發(fā)展中國(guó)家階段的國(guó)情。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：天下興亡，匹夫有責(zé)，五千年來(lái)，數(shù)以億計(jì)的中華兒女始終在為著一個(gè)共同的目標(biāo)不懈努力，那就是建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。富強(qiáng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中之義，也是“中國(guó)夢(mèng)”重要內(nèi)容，我們一起來(lái)回顧一下社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，為什么 “富強(qiáng)”在首位？

今天我們就一起通過(guò)學(xué)習(xí)，全面分析和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的富強(qiáng)觀。

二、理解“富強(qiáng)”含義

1、中國(guó)名人故事

2、游戲：名人名言連連看。

3、分享富強(qiáng)：生活消費(fèi)水平，本地的變化。

4、富強(qiáng)定義

富強(qiáng)不僅僅經(jīng)濟(jì)的富裕，還包括綜合國(guó)力的強(qiáng)大。

板書：富強(qiáng) ＝ 富裕 + 綜合國(guó)力強(qiáng)大

5、綜合國(guó)力如何理解？

政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、國(guó)防力、文教力、外交力、資源力

三、歷史回眸——走向富強(qiáng)的歷程

1、播放視頻：國(guó)家衰弱歷史——國(guó)家抗?fàn)帤v史——國(guó)家艱辛歷程

2、看完視頻有什么感受？（小組交流并發(fā)表感想）

3、教師小結(jié)：

66年來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面取得了輝煌的成就。但是我們要走的路還很長(zhǎng)。

四、現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情。

1、對(duì)比中、美、歐綜合國(guó)力對(duì)比，你知道了什么？

2、小組討論

3、小結(jié)：直視差距，勇于面對(duì)，大步向前。

五、展望未來(lái)，目標(biāo)宏偉。

1、“兩個(gè)一百年”宏愿：

第一個(gè)百年目標(biāo)：到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)（2021年），全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；

第二個(gè)百年目標(biāo)：到新中國(guó)成立100年時(shí)（2049年），建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

2、思考：兩個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，同學(xué)們多大了？這意味著什么？

我們就是“兩個(gè)一百年”宏愿實(shí)現(xiàn)的主力軍和主人翁。我們要看到前景是美好的，但是道路卻是坎坷的，這是因?yàn)樵谕ㄏ蚋粡?qiáng)的道路上，還有許多攔路石阻礙富強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)。

3、合作探究：搬掉富強(qiáng)道路上的絆腳石 ①農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，農(nóng)民收入低

②中國(guó)產(chǎn)品科技含量低，自主品牌稀少，③環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)遭到破壞，④食品安全、質(zhì)量問(wèn)題突出，⑤東西部差距、城鄉(xiāng)差距、行業(yè)差距、收入差距較大； ⑥人口多、看病難、上學(xué)難、養(yǎng)老難? ⑦腐敗問(wèn)題......（1）請(qǐng)就其中一個(gè)問(wèn)題，具體談?wù)勅绾谓鉀Q？

4、小組討論，選派代表發(fā)言。

六、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——從我做起。

1、國(guó)家的富強(qiáng)離不開每一個(gè)公民，我倡議，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從我做起，從小事做起，結(jié)合24字和生活小事，我們?cè)趺篡`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

2、學(xué)生討論

3、教師總結(jié)：讓我們攜起手來(lái)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀—富強(qiáng)教案

社會(huì)富強(qiáng)主義核心價(jià)值觀—富強(qiáng)

和靜縣第一小學(xué) 孫中華

教學(xué)內(nèi)容：社會(huì)主義核心價(jià)值觀—富強(qiáng)

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2、培養(yǎng)學(xué)生建立愛國(guó)主義意識(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備：課件 教學(xué)時(shí)間：1學(xué)時(shí)； 教學(xué)過(guò)程；

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容嗎？誰(shuí)來(lái)背一背？指名說(shuō)，全班說(shuō)。這節(jié)課我們深入學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀中的富強(qiáng)。

二、新授過(guò)程：

1.出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。教師總結(jié)國(guó)家富強(qiáng)是中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)。中國(guó)只有成為強(qiáng)國(guó)，才有實(shí)力和底氣屹立于世界民族之林。

2.少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！

同學(xué)們，你們是祖國(guó)的花朵，更是祖國(guó)的未來(lái)。所以，你們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的人才，讓我們的祖國(guó)更加的富強(qiáng)，讓祖國(guó)的明天更加的美好！

3.一個(gè)國(guó)的富強(qiáng)，關(guān)系到億萬(wàn)個(gè)家的幸福； 億萬(wàn)家庭的努力，成就了一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)。

三、小結(jié)：

只有中國(guó)真正富強(qiáng)了，每位華夏兒女才會(huì)揚(yáng)眉吐氣；只有中國(guó)真正富強(qiáng)了，所有炎黃子孫才能挺直腰板。最后讓我們用一首《少年中國(guó)說(shuō)》來(lái)表達(dá)對(duì)前輩們的敬意，希望我們不今天，你有沒有為了祖國(guó)的富強(qiáng)而好好學(xué)習(xí)呢？？？讓我們緊跟十九大步伐，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，做中國(guó)好少年！

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 —— 富強(qiáng) 教案

富強(qiáng)謠

活動(dòng)背景：價(jià)值觀，是人們關(guān)于生活中基本價(jià)值的信念、信仰、理想等思想觀念的總和，是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對(duì)穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的部分；在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價(jià)值觀，具有十分重要的歷史意義。

活動(dòng)目的：

1.通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，懂得價(jià)值觀的重要性，初步樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。懂得祖國(guó)的發(fā)展富強(qiáng)是每個(gè)公民應(yīng)付的義務(wù)和責(zé)任。

2.懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)做勤奮讀書的好學(xué)生，也是為了國(guó)家富強(qiáng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

活動(dòng)形式：班會(huì)、講述、討論。班會(huì)過(guò)程：

一、談話引入：“天下興亡，匹夫有責(zé)”你知道是誰(shuí)說(shuō)的，什么意思嗎？他就是明末清初的思想家、學(xué)者顧炎武說(shuō)的。意思是國(guó)家的興盛和衰亡每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。

二、學(xué)習(xí)新知

1．請(qǐng)小老師教大家學(xué)習(xí)拍手歌：你拍一，我拍一，祖國(guó)發(fā)展創(chuàng)奇跡。人民富，國(guó)家強(qiáng)，騰飛步伐更有力。

2．請(qǐng)幾位小老師分別教大家讀《富強(qiáng)謠》

三、名人故事

1．中國(guó)名人故事：《天下興亡，匹夫有責(zé)》 2．中國(guó)古代名人故事：《牛販子弦高智退敵軍》 4．游戲：名人名言對(duì)對(duì)碰

譚嗣同

為中華崛起而讀書 顧炎武

我自橫刀向天笑 周恩來(lái)

秋風(fēng)秋雨愁煞人 秋瑾

天下興亡匹夫有責(zé)

四、交流感悟 1．同學(xué)們?cè)诒敬位顒?dòng)后，想一想自己在學(xué)習(xí)、工作中應(yīng)該怎樣勤奮好學(xué)。（主要從晨讀，課上來(lái)說(shuō)一說(shuō)。）

2．說(shuō)一說(shuō)自己知道的其他勤奮好學(xué)的故事。

五、進(jìn)行總結(jié)

1．再次背誦拍手歌。

2．背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀： 愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善！富強(qiáng)、民主、文明、和諧 自由、平等、公正、法治

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案 案序：1 教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力：理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)含義。

2.過(guò)程與方法：通過(guò)年代對(duì)比材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之國(guó)家富強(qiáng)與家庭幸福的關(guān)系，理解國(guó)家富強(qiáng)對(duì)于個(gè)人的意義。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時(shí)期面臨新形勢(shì)情況下提出的新的國(guó)家目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的具體闡述之一，通過(guò)學(xué)習(xí)其內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，激發(fā)國(guó)家發(fā)展與自身使命息息相關(guān)的感悟，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：國(guó)家富強(qiáng)與家庭個(gè)人的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)該為國(guó)家富強(qiáng)做什么的思考。教學(xué)難點(diǎn)：國(guó)家進(jìn)步與家庭個(gè)人生活水平提高的感受和體驗(yàn)認(rèn)知。教學(xué)設(shè)計(jì)

【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】播放歌曲《國(guó)家》展示歌詞。

一玉口中國(guó) 一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在世界的國(guó)在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó) 才有富的家，國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢，國(guó)的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起 創(chuàng)造地球的奇跡。

一心裝滿國(guó) 一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家。國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的毅力 家是幸福的洋溢，國(guó)的每一寸土地家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡，國(guó)是我的國(guó)家是我的家。我愛我的國(guó) 我愛我的家，國(guó)是我的國(guó) 家是我的家，我愛我的國(guó) 我愛我的家，我愛我.........國(guó)家。【講授新課】

一、內(nèi)容展示：社會(huì)主義核心價(jià)值觀：

富強(qiáng)

民主

文明

和諧；自由平等

公正

法治； 愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信

友善。

二、討論思考：何為國(guó)家？何為富強(qiáng)？同學(xué)們心中的理解。

1、國(guó)家是指擁有共同的語(yǔ)言、文化、種族或者歷史的社會(huì)群體。在這個(gè)定義中，一個(gè)國(guó)家沒有具體的邊界；國(guó)家也指那些享有共同領(lǐng)土和政府的人民，如世界上大多數(shù)的多民族國(guó)家。

2、在社會(huì)科學(xué)和人文地理范疇，國(guó)家是指被人民、文化、語(yǔ)言、地理區(qū)別出來(lái)的領(lǐng)土；被政治自治權(quán)區(qū)別出來(lái)的一塊領(lǐng)地；一個(gè)領(lǐng)地或者邦國(guó)的人民；跟特定的人有關(guān)聯(lián)的地區(qū)。

3、從狹義的角度，國(guó)家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。一般國(guó)家行政管理當(dāng)局是國(guó)家的象征。它是一種擁有治理一個(gè)社會(huì)的權(quán)力的國(guó)家機(jī)構(gòu)，在一定的領(lǐng)土內(nèi)擁有外部和內(nèi)部的主權(quán)。

富強(qiáng)：

1、富強(qiáng)—經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，家庭幸福。即人民富有，國(guó)家強(qiáng)盛（國(guó)與民）

2、一種是精神上的富有，一種是物質(zhì)上的富有。有的人物質(zhì)很富有，卻生活的很凄慘，有的人什么沒有，可他可以生活的很快樂(lè)一個(gè)人是否富有并不完全在于別人對(duì)你的評(píng)判，還在于你對(duì)自己的心態(tài)，有錢并不是全部，要有快樂(lè)才能更好的生活。（民眾）

3、老子說(shuō)：“知足者富，自勝者強(qiáng)。”對(duì)自己擁有的財(cái)富知足，就是富人；能夠戰(zhàn)勝自己，就是強(qiáng)者。

4、國(guó)家富強(qiáng)的本質(zhì)就是：富是國(guó)家富強(qiáng)的骨骼，國(guó)富是國(guó)家富強(qiáng)的肌肉，兵強(qiáng)是國(guó)家富強(qiáng)的護(hù)身符，信仰強(qiáng)是國(guó)家富強(qiáng)的氣血，民強(qiáng)是國(guó)家富強(qiáng)的生命。（時(shí)代含義）

解讀：

1、中國(guó)富強(qiáng)的歷史時(shí)期的例證：周邊國(guó)家之所以‘愿意’成為中國(guó)的藩屬國(guó)，一是羨慕渴望富裕的中國(guó)文明，希望成為中國(guó)這樣的國(guó)家;二是畏懼和害怕中國(guó)強(qiáng)大的軍事力量，希望得到中國(guó)的政治、軍事保護(hù):漢朝的軍威遠(yuǎn)播中亞、歐洲里海、俄羅斯貝加爾湖地區(qū)，唐朝的富麗堂皇影響到印度、阿拉伯和東歐地區(qū)。一直到明朝和清朝，中國(guó)還擁有40多個(gè)藩屬國(guó):新疆、西藏、蒙古實(shí)際上成為中國(guó)領(lǐng)土，只是名義上還屬于藩屬國(guó)地位，另外中亞的一些游牧民族國(guó)家、朝鮮、越南、日本、老撾、柬埔寨、緬甸、暹羅(泰國(guó))、爪哇(印度尼西亞)、菲律賓、錫蘭(斯里蘭卡)、馬六甲(馬來(lái)西亞)等都是中國(guó)的藩屬國(guó)。

2、國(guó)家衰弱的歷史：但是到了1840年，腐敗的清朝被英國(guó)擊敗，以后被西方列強(qiáng)連續(xù)入侵和掠奪、剝削，富裕的中國(guó)慢慢成為世界上最貧窮的國(guó)家之一，逐漸喪失了所有藩屬國(guó)。此后，中國(guó)甚至遭到曾經(jīng)是中國(guó)藩屬國(guó)之一的日本的侵略!

3、國(guó)家的抗?fàn)帤v史：閉關(guān)鎖國(guó)固步自封----列強(qiáng)的瓜分------軍閥的混戰(zhàn)----謀求富強(qiáng)的啟蒙-----抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利-----解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

4、國(guó)家建設(shè)的艱辛歷程：抗美援朝的勝利----破解封鎖的國(guó)家建設(shè)----兩單一星的成功------改革開發(fā)的成就------世界第二大經(jīng)濟(jì)體走向軍事強(qiáng)國(guó)行列------國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的分量。

總結(jié)：我們有過(guò)輝煌，也有過(guò)悲情，迎來(lái)了來(lái)之不易的機(jī)遇和成就，同時(shí)我們面臨著未來(lái)的挑戰(zhàn)。我們深深體會(huì)到弱小就要挨打的中國(guó)歷史教訓(xùn)，國(guó)家復(fù)興之夢(mèng)是我們中國(guó)人鏗鏘有力的誓言。

所以十八大報(bào)告提出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。??倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”

而其中“富強(qiáng)是國(guó)家立于世界不敗之地的必由之路，三、展示：不同年代人民生活的改善。我們通過(guò)身邊的變化來(lái)體味國(guó)家富強(qiáng)給我們帶來(lái)的家庭的變化吧。

1、生活消費(fèi)水平：恩格爾系數(shù)(Engel's Coefficient)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。19世紀(jì)德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩格爾根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料，對(duì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化得出一個(gè)規(guī)律：一個(gè)家庭收入越少，家庭收入中（或總支出中）用來(lái)購(gòu)買食物的支出所占的比例就越大，隨著家庭收入的增加，家庭收入中（或總支出中）用來(lái)購(gòu)買食物的支出則會(huì)下降。推而廣之，一個(gè)國(guó)家越窮，每個(gè)國(guó)民的平均收入中（或平均支出中）用于購(gòu)買食物的支出所占比例就越大，隨著國(guó)家的富裕，這個(gè)比例呈下降趨勢(shì)。

改革開放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)已由1978年的57.5%和67.7%分別下降到2010年的35.7%和41.1%。

可以說(shuō)由于我們的收入的提高，有了更多的結(jié)余，才想到提高生活質(zhì)量，住好房、穿好衣、買汽車、講養(yǎng)生。

2、本地的變化：我們淄博、臨淄也隨著國(guó)家的富強(qiáng)帶來(lái)了很大的變化，只是我們學(xué)生們沒有感受或已經(jīng)找不到原來(lái)的印跡罷了。看看下面

圖片展示：住房變化：

60年代草房

80年代的瓦房

隨者小康社會(huì)的到來(lái)，農(nóng)村正成為具有綠色、環(huán)保、生態(tài)的新農(nóng)村，越來(lái)越成為人們居住生活的選擇之處。

3、出行交通工具：交通工具和出行方式的變遷，正是消費(fèi)水平提高的表現(xiàn)。

60年代的永久自行車

70年代的飛鴿自行車

70年代的公交車

現(xiàn)代豪華大巴車 動(dòng)車

4、運(yùn)輸工具及道路：現(xiàn)在還有多種多樣適合于多種環(huán)境和用途的陸海空運(yùn)輸工具，交通更加便利，路況更是顯著提升，是時(shí)代的進(jìn)步，大大提高了勞動(dòng)次效率，降低了勞動(dòng)強(qiáng)度。這正是國(guó)家富強(qiáng)帶來(lái)的進(jìn)步。

5、流行時(shí)裝：服裝的變化體現(xiàn)了百姓收入的提高（PPT）

6、學(xué)習(xí)用品：學(xué)習(xí)用品的變化，正是家庭條件富裕的展現(xiàn)

7.我校學(xué)生現(xiàn)在的交通工具：由多數(shù)步行到騎自行車，到現(xiàn)在上千元的自行車乃至幾千元的電動(dòng)車，還有不少的家庭擁有了價(jià)格不菲的私家車，不是我們家庭條件變好的見證嗎？ 8.闡述：馬斯洛提出人的主要需要依其發(fā)展順序與層次高低分為五個(gè)層次。

1.生理的需要 空氣、食物、水、性等。

2.安全的需要 回避危險(xiǎn)和恐懼感。

3.歸屬和愛的需要 社交、歸屬、愛等。

4.尊重的需要 成就、權(quán)利、名譽(yù)、地位等。

5.自我實(shí)現(xiàn)的需要 理想、抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。

總結(jié)：難道不是隨著國(guó)家的富強(qiáng)，我們的需要層次在逐步的提高嗎？關(guān)注的層次也在提高嗎？

上述列舉了與我們每個(gè)人關(guān)系比較密切的七個(gè)建國(guó)以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，隨著國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，我們生活的改變，同學(xué)們可想而知，國(guó)家的富強(qiáng)對(duì)人民的生活是多么的重要，我們應(yīng)該珍惜今天，向往明天，將自己的美好夢(mèng)想與國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想緊密聯(lián)系起來(lái)，用自己的行動(dòng)為祖國(guó)的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量，在國(guó)家這個(gè)大家中去創(chuàng)造自己的夢(mèng)想，去分享自己未來(lái)富足的生活。正所謂國(guó)富民強(qiáng)，讓我們懷揣自己的夢(mèng)想，心存“治國(guó)齊家平天下”的崇高理想，發(fā)奮圖強(qiáng)，為未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備吧！思考：

1、從這些變化你認(rèn)為國(guó)家富強(qiáng)與你及內(nèi)地家庭有什么還關(guān)系？

2、我們應(yīng)該怎樣珍惜？應(yīng)該為國(guó)家富強(qiáng)做什么？

教后反思：

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案(2015-01-23 16:14:37)標(biāo)簽：

分類： 課題

教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案 教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)含義。

過(guò)程與方法：通過(guò)年代對(duì)比材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之國(guó)家富強(qiáng)與家庭幸福的關(guān)系，理解國(guó)家富強(qiáng)對(duì)于個(gè)人的意義。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時(shí)期面臨新形勢(shì)情況下提出的新的國(guó)家目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的具體闡述之一，通過(guò)學(xué)習(xí)其內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，激發(fā)國(guó)家發(fā)展與自身使命息息相關(guān)的感悟，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思路設(shè)計(jì)：

教學(xué)重點(diǎn)：國(guó)家富強(qiáng)與家庭個(gè)人的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)該為國(guó)家富強(qiáng)做什么的思考。教學(xué)難點(diǎn)：國(guó)家進(jìn)步與家庭個(gè)人生活水平提高的感受和體驗(yàn)認(rèn)知。教學(xué)設(shè)計(jì)

【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】播放歌曲《國(guó)家》展示歌詞。

一玉口中國(guó)一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在世界的國(guó)在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó) 才有富的家，國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢，國(guó)的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起 創(chuàng)造地球的奇跡。

一心裝滿國(guó) 一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家。國(guó)的家住在心里家的國(guó)以和矗立，國(guó)是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢，國(guó)的每一寸土地家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡，國(guó)是我的國(guó)家是我的家。

我愛我的國(guó) 我愛我的家，國(guó)是我的國(guó) 家是我的家，我愛我的國(guó) 我愛我的家，我愛我.........國(guó)家。

【推進(jìn)新課】

展示：社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng) 民主 文明 和諧；自由平等 公正 法制； 愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善。

討論思考：何為國(guó)家？何為富強(qiáng)？同學(xué)們心中的理解。

闡述：國(guó)家：

1、國(guó)家是指擁有共同的語(yǔ)言、文化、種族或者歷史的社會(huì)群體。在這個(gè)定義中，一個(gè)國(guó)家沒有具體的邊界；國(guó)家也指那些享有共同領(lǐng)土和政府的人民，如世界上大多數(shù)的多民族國(guó)家。

2、在社會(huì)科學(xué)和人文地理范疇，國(guó)家是指被人民、文化、語(yǔ)言、地理區(qū)別出來(lái)的領(lǐng)土；被政治自治權(quán)區(qū)別出來(lái)的一塊領(lǐng)地；一個(gè)領(lǐng)地或者邦國(guó)的人民；跟特定的人有關(guān)聯(lián)的地區(qū)。

3、從狹義的角度，國(guó)家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。一般國(guó)家行政管理當(dāng)局是國(guó)家的象征。它是一種擁有治理一個(gè)社會(huì)的權(quán)力的國(guó)家機(jī)構(gòu)，在一定的領(lǐng)土內(nèi)擁有外部和內(nèi)部的主權(quán)。

富強(qiáng)：

1、富強(qiáng)—經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，家庭幸福。（國(guó)與民）

2、一種是精神上的富有，一種是物質(zhì)上的富有。有的人物質(zhì)很富有，卻生活的很凄慘，有的人什么沒有，可他可以生活的很快樂(lè)一個(gè)人是否富有并不完全在于別人對(duì)你的評(píng)判，還在于你對(duì)自己的心態(tài)，有錢并不是全部，要有快樂(lè)才能更好的生活。（民眾）

3、老子說(shuō)：“知足者富，自勝者強(qiáng)。”對(duì)自己擁有的財(cái)富知足，就是富人；能夠戰(zhàn)勝自己，就是強(qiáng)者。（先哲）

4、國(guó)家富強(qiáng)的本質(zhì)就是：富是國(guó)家富強(qiáng)的骨骼，國(guó)富是國(guó)家富強(qiáng)的肌肉，兵強(qiáng)是國(guó)家富強(qiáng)的護(hù)身符，信仰強(qiáng)是國(guó)家富強(qiáng)的氣血，民強(qiáng)是國(guó)家富強(qiáng)的生命。（時(shí)代含義）

解讀：

1、中國(guó)富強(qiáng)的歷史時(shí)期的例證：周邊國(guó)家之所以?愿意?成為中國(guó)的藩屬國(guó)，一是羨慕渴望富裕的中國(guó)文明，希望成為中國(guó)這樣的國(guó)家;二是畏懼和害怕中國(guó)強(qiáng)大的軍事力量，希望得到中國(guó)的政治、軍事保護(hù):漢朝的軍威遠(yuǎn)播中亞、歐洲里海、俄羅斯貝加爾湖地區(qū)，唐朝的富麗堂皇影響到印度、阿拉伯和東歐地區(qū)。

一直到明朝和清朝，中國(guó)還擁有40多個(gè)藩屬國(guó):新疆、西藏、蒙古實(shí)際上成為中國(guó)領(lǐng)土，只是名義上還屬于藩屬國(guó)地位，另外中亞的一些游牧民族國(guó)家、朝鮮、越南、日本、老撾、柬埔寨、緬甸、暹羅(泰國(guó))、爪哇(印度尼西亞)、菲律賓、錫蘭(斯里蘭卡)、馬六甲(馬來(lái)西亞)等都是中國(guó)的藩屬國(guó)。

2、國(guó)家衰弱的歷史：但是到了1840年，腐敗的清朝被英國(guó)擊敗，以后被西方列強(qiáng)連續(xù)入侵和掠奪、剝削，富裕的中國(guó)慢慢成為世界上最貧窮的國(guó)家之一，逐漸喪失了所有藩屬國(guó)。此后，中國(guó)甚至遭到曾經(jīng)是中國(guó)藩屬國(guó)之一的日本的侵略!

3、國(guó)家的抗?fàn)帤v史：閉關(guān)鎖國(guó)固步自封----列強(qiáng)的瓜分------軍閥的混戰(zhàn)----謀求富強(qiáng)的啟蒙-----抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利-----解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

4、國(guó)家建設(shè)的艱辛歷程：抗美援朝的勝利----破解封鎖的國(guó)家建設(shè)----兩單一星的成功------改革開發(fā)的成就------世界第二大經(jīng)濟(jì)體走向軍事強(qiáng)國(guó)行列------國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的分量。

總結(jié)：我們有過(guò)輝煌，也有過(guò)悲情，迎來(lái)了來(lái)之不易的機(jī)遇和成就，同時(shí)我們面臨著未來(lái)的挑戰(zhàn)。我們深深體會(huì)到弱小就要挨打的中國(guó)歷史教訓(xùn)，國(guó)家復(fù)興之夢(mèng)是我們中國(guó)人鏗鏘有力的誓言。

所以十八大報(bào)告提出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。……倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。” 而其中“富強(qiáng)是國(guó)家立于世界不敗之地的必由之路，展示：不同年代人民生活的改善。我們通過(guò)身邊的變化來(lái)體味國(guó)家富強(qiáng)給我們帶來(lái)的家庭的變化吧。

1、生活消費(fèi)水平：恩格爾系數(shù)(Engel's Coefficient)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。19世紀(jì)德國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩格爾根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料，對(duì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化得出一個(gè)規(guī)律：一個(gè)家庭收入越少，家庭收入中（或總支出中）用來(lái)購(gòu)買食物的支出所占的比例就越大，隨著家庭收入的增加，家庭收入中（或總支出中）用來(lái)購(gòu)買食物的支出則會(huì)下降。推而廣之，一個(gè)國(guó)家越窮，每個(gè)國(guó)民的平均收入中（或平均支出中）用于購(gòu)買食物的支出所占比例就越大，隨著國(guó)家的富裕，這個(gè)比例呈下降趨勢(shì)。

改革開放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)已由1978年的57.5%和67.7%分別下降到2010年的35.7%和41.1%。

可以說(shuō)由于我們的收入的提高，有了更多的結(jié)余，才想到提高生活質(zhì)量，住好房、穿好衣、買汽車、講養(yǎng)生。

2、本地的變化：我們淄博、淄川也隨著國(guó)家的富強(qiáng)帶來(lái)了很大的變化，只是我們學(xué)生們沒有感受或已經(jīng)找不到原來(lái)的印跡罷了。看看下面 圖片展示：住房變化：

60年代草房 80年代的瓦房 2000年的民房 現(xiàn)代的新農(nóng)村生活

隨者小康社會(huì)的到來(lái)，農(nóng)村正成為具有綠色、環(huán)保、生態(tài)的新農(nóng)村，越來(lái)越成為人們居住生活的選擇之處。

3、出行交通工具：交通工具和出行方式的變遷，正是消費(fèi)水平提高的表現(xiàn)。

60年代的永久自行車 70年代的飛鴿自行車 21世紀(jì)的飛鴿自行車

60年代摩托車（輕騎、又稱電驢）70年代日本進(jìn)口 現(xiàn)代的摩托車

70年代的公交車 現(xiàn)代豪華大巴車 動(dòng)車 空客

4、運(yùn)輸工具及道路：現(xiàn)在還有多種多樣適合于多種環(huán)境和用途的陸海空運(yùn)輸工具，交通更加便利，路況更是顯著提升，是時(shí)代的進(jìn)步，大大提高了勞動(dòng)次效率，降低了勞動(dòng)強(qiáng)度。這正是國(guó)家富強(qiáng)帶來(lái)的進(jìn)步。

獨(dú)輪車 地排車 毛驢車

手扶拖拉機(jī) 十二馬力拖拉機(jī)車 翻斗工程車

鏈軌

現(xiàn)代運(yùn)輸車 六十年代張博路 現(xiàn)在張博路附線 隨著工具的革新，逐步走向現(xiàn)代化后，勞動(dòng)強(qiáng)度也大大減輕，除了電視上再也不會(huì)有下面的勞動(dòng)場(chǎng)景了。六、七十年代種地場(chǎng)景 六七十年代修水渠場(chǎng)景

5、流行時(shí)裝：服裝的變化體現(xiàn)了百姓收入的提高

六十年代的學(xué)生服裝 七十年代的時(shí)尚服裝 八十年代中后期服裝

6、學(xué)習(xí)用品：學(xué)習(xí)用品的變化，正是家庭條件富裕的展現(xiàn)

六七十年代的文具盒 六七十年代的書包 八十年代的小學(xué)生彩筆

九十年代 九十年代 九十 年代

7、兒童游戲的進(jìn)化：游戲方式、游戲工具的進(jìn)步和價(jià)格的提升，是家庭收入提高的折射。

六七十年代兒童游戲

八九十年代兒童游戲

21世紀(jì)現(xiàn)代游戲進(jìn)步，同時(shí)融入了學(xué)習(xí)的互聯(lián)互通時(shí)代。我校學(xué)生現(xiàn)在的交通工具：由多數(shù)步行到騎自行車，到現(xiàn)在上千元的自行車乃至幾千元的電動(dòng)車，還有不少的家庭擁有了價(jià)格不菲的私家車，不是我們家庭條件變好的見證嗎？

我校學(xué)生上學(xué)的交通工具 教師的私家車 闡述：馬斯洛提出人的主要需要依其發(fā)展順序與層次高低分為五個(gè)層次。

1.生理的需要 空氣、食物、水、性等。

2.安全的需要 回避危險(xiǎn)和恐懼感。

3.歸屬和愛的需要 社交、歸屬、愛等。

4.尊重的需要 成就、權(quán)利、名譽(yù)、地位等。

5.自我實(shí)現(xiàn)的需要 理想、抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。

難道不是隨著國(guó)家的富強(qiáng)，我們的需要層次在逐步的提高嗎？關(guān)注的層次也在提高嗎？ 上述列舉了與我們每個(gè)人關(guān)系比較密切的七個(gè)建國(guó)以來(lái)特別是改革開放以來(lái)，隨著國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，我們生活的改變，同學(xué)們可想而知，國(guó)家的富強(qiáng)對(duì)人民的生活是多么的重要，我們應(yīng)該珍惜今天，向往明天，將自己的美好夢(mèng)想與國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想緊密聯(lián)系起來(lái)，用自己的行動(dòng)為祖國(guó)的富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量，在國(guó)家這個(gè)大家中去創(chuàng)造自己的夢(mèng)想，去分享自己未來(lái)富足的生活。正所謂國(guó)富民強(qiáng)，讓我們懷揣自己的夢(mèng)想，心存“治國(guó)齊家平天下”的崇高理想，發(fā)奮圖強(qiáng)，為未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備吧！

思考：

1、從這些變化你認(rèn)為國(guó)家富強(qiáng)與你及內(nèi)地家庭有什么還關(guān)系？

2、我們應(yīng)該怎樣珍惜？應(yīng)該為國(guó)家富強(qiáng)做什么？