第一篇：二年級下冊音樂第十二課《簫》教案

二年級下冊音樂第十二課《簫》教案

564班849號謝穎勝

一、教學目標

1、認識《簫》。

2、能夠體會到歌曲抒發(fā)的感情，體會對生活的熱愛之情。

二、教學重難點

1、學會唱最后一句。

2、體會到歌曲抒發(fā)的感情。

三、教學過程

1、圖片音樂導入（1）介紹樂器，吸引注意

同學們，今天有許多的樂器朋友來到了教室，下面讓我們一起去認識一下吧！（展示樂器的圖片）大家看看這位朋友叫什么名字呢？（各種回答。）對，是大號。下面看看這位呢？誰能告訴老師它的名字呢??(展示六種樂器，進行簡介。）

最后一張，這是什么呢？有人說是笛子，有人說是簫。同學們，笛子是橫吹的，簫豎著吹；笛子會有笛膜，而簫是沒有的。對，這是簫。簫又叫洞簫，單管，豎吹，是一種非常古老的吹奏樂器，一般由竹子制成，吹孔在上端。

（2）聽簫曲，感受音色

接下來讓我們一起來聽一聽這首曲子，這是用簫吹出來的《天空之城》。這首曲子來自于日本動漫大師宮崎駿的同名動畫電影《天空之城》，大家可以課后去看看。聽的時候，大家思考這樣一個問題：簫吹出來的曲子有著什么樣的特點呢？你聽了又什么感覺呢？（播放簫曲《天空之城》。）

大家聽完了，有誰能夠告訴老師簫吹出來的曲子有著什么樣的特點呢？（悠揚動聽。）你聽了又有什么感覺呢？（美的感覺。）

2、聽歌學旋律

今天我們學習的歌曲就叫做《簫》，請大家翻開書到36頁。（板書課題。）

下面我們先來聽聽這首歌曲，聽完了歌老師會出幾個判斷題目給大家，要做好準備認真聽歌哦。（播放歌曲《簫》。）

聽完了這首歌，老師出題了，大家來判斷一下老師說得是對的還是錯的。

（1）這首歌有兩段。（錯。）

（2）、這首歌是2|4拍子的，大家說老師說得對嗎？（對。）

是2|4拍子（板書2|4拍），那么要怎么劃拍呢？請大家拿出小手來跟老師一起來。伸出左手，一上一下，就這樣，對，很棒。下面老師來唱一遍簡譜，大家跟老師一起打拍。

很好，老師帶大家唱一遍簡譜吧。（教唱到會了為止，重點是最后一句。）

不錯，下面大家來齊唱一遍。真棒，讓我們再來聽一遍歌曲吧！可以輕聲唱，但是聲音不要太大了。聽的過程中注意這個字的讀音。（板書“吁”。）

3、朗誦歌詞，樹立感情基調(diào)

大家聽完了這首歌，有沒有注意到這個字是讀什么的呢？是yu。（板書“yu”）下面老師來為大家讀一讀這首歌的歌詞，大家注意聽，想想老師表達了什么樣的感情？（朗讀歌詞，配樂。）老師讀完了，大家聽出來老師讀的時候帶有什么樣的感情呢？ 對，喜愛簫、喜愛音樂、對生活的一片熱愛之情對嗎？

下面大家來讀一讀吧，注意讀出這樣的感情。（播放配樂。）邊讀邊跟老師一起打拍子。

大家讀得真好，想不想再來認真聽聽這首歌呢？（播放歌曲。）

4、學習歌曲

下面老師來教大家唱這首歌，我們先來看到第一句。（一句一句教唱，重點教最后一句。）下面大家一起來唱一遍，唱得好的話我們就開始男女生比賽了！板書設計：

12、簫

2|4

吁

yu

第二篇：湘教版二年級下冊第十二課 音樂夏令營

第十二課 音樂夏令營

教學目標：

1、能熟練、積極、大膽、自信地對本學期所學內(nèi)容進行表演。

2、能與同學合作參與表演，體驗與他人合作的樂趣。教學過程：

一、導入

師：小朋友們，我們這個學期馬上就要結束了。今天，大家聚在一起進行一次音樂夏令營的活動，地點就是這座音樂城堡。在夏令營里，老師希望大家盡情施展自己的才藝，祝同學們玩得開心點、演的盡興！

二、音樂夏令營

1、音樂教室

多媒體展示歌譜：《布娃娃彈琴》《詠鵝》

形式：一組8個學生，每4個負責一首歌曲，以接龍的方式唱歌譜，老師負責鋼琴伴奏。

2、獨唱舞臺

多媒體展示歌譜：《簫》《詠鵝》《牧羊女》

形式：每2-3人合作一首歌曲，分樂句接龍，這樣可以擴大參與面，除了檢測學生對歌曲的掌握情況以外，還可以檢測學生對樂句的理解。

3、齊唱舞臺

多媒體展示歌譜：《多快樂呀多幸福》《鳳陽花鼓》《排排坐》 形式：三首歌曲均由小組成員全體參與，合作完成。

4、表演廳 多媒體展示標題，還可以制作一些劇情相適應的畫面用作布景。形式：小組成員合作完成，一部分成員擔任表演任務，一部分成員擔任歌唱任務，另外還有一部分擔任打擊任務。

5、游樂園

多媒體展示標題以及畫面

形式：小組成員合作完成，音樂反復多遍，每一遍的形式應有所不同。

6、音樂茶座

多媒體展示本學期學習的所有欣賞曲目名稱，共十首樂曲。形式：每個學生手里都有卡片，按照人數(shù)和曲目平均分配每張卡片代表一首樂曲，教師播放音樂片段，當聽到手里卡片代表的樂曲時這個學生就舉起它。

7、舞蹈室 多媒體展示標題

形式：全組學生一起合作表演。

8、樂器城

多媒體展示所有學過的樂器圖片。形式：

1、每個組員手里一件樂器。教師將自己的樂器隱藏起來，逐一用各種樂器演示簡單的節(jié)奏型，當學生聽到自己手里樂器的聲音時，請立即拿起樂器進行模仿。

2、教師播放一段音樂，請全組學生一起進行即興伴奏。

三、課堂小結

多本課的表演進行小結，可以各組之間互相評價，也可以組內(nèi)成員互相評價，最后由老師總結性發(fā)言。

第三篇：第十二課 音樂七巧板

第十二課 音樂七巧板

教學目標：

1.能用純凈、甜美的聲音接唱歌曲，并說出歌名。2.能較準確地分辨所聽樂曲的播放順序，說出曲名。3.能分辨出歌曲的演唱形式。教學重點：

1.能用純凈、流暢的聲音接唱歌曲。2.準確分辨樂曲的名稱及情緒。教學難點：

音樂知識的識記。教學準備：

電子琴、CAI課件 教學課時：

二課時

第一課時

課時目標：

1.能隨伴奏音樂有感情地演唱多首歌曲，并準確說出歌名。2.聆聽多首樂曲，能根據(jù)樂曲的不同風格，準確說出歌名。教學重點：

對歌曲的復習。教學難點：

對樂曲的準確聽辨。教學過程：

一、組織教學，師生問好。

二、談話導入，引進主題。

師：同學們，期末到了，這個學期的音樂課又結束了，你們都學到了一些什么樂西呢？今天，我們就擺一個小小的舞臺來進行比賽，看看哪個組學得最好！（師將全班分為四個大組，并在黑板上做出評價）

三、活動。

活動環(huán)節(jié)一：接著老師的歌聲唱下去，并寫出歌名。

（1）老師在琴上自彈自唱一句后，讓同學搶唱完，并集體說出歌名，唱得最好的一組獲勝。

（2）整體隨師伴奏將學過的歌曲進行復習.（3）音樂擂臺賽。

播放音樂，各組學生搶答歌名，答得快、答得準的學生為勝利組，并敗組要上臺集體演唱這首歌曲，由勝利組和老師給予評價。

活動環(huán)節(jié)二：請將老師播放音樂的順序?qū)懺谇膱D案中。1.寫一寫，唱一唱。

（1）老師分別播放《鱒魚五重奏》、《春》、《回家》、《歌唱祖國》等樂曲后，請學生上臺來寫出播放順序名稱，正確的一組可加分。

（2）請每組同學用母音來哼唱其中一首音樂作品的片段，唱得好的一組可加分。

2.演一演，看一看。

學生選擇一首樂曲用肢體動作模擬樂器演奏場景，表演好的一組可加分。3.吹一吹、比一比

學生用口琴試奏印象較深的旋律4—8小節(jié)，看哪一組吹得又對、又準、又好聽。奏的最好的一組可加分。

4.小結：得分最高的組暫時獲勝。

四、總結下課。

第二課時

課時目標：

1.能快速分辨歌曲的多種演唱形式。2.能大膽地上臺進行表演。教學重點：

能大膽地上臺進行表演 教學難點：

能快速分辨歌曲的多種演唱形式。教學過程：

一、導入。

師：同學們，上節(jié)課我們進行了音樂大擂臺活動，有的組已經(jīng)暫領先。但這節(jié)課，我們將要進行更高難度的挑戰(zhàn)，勝利的組就是我們最后的勝利者，你們有信心嗎？好！我們開始吧！

二、活動。

活動環(huán)節(jié)一：聽辨多種演唱形式 1.聽一聽、連一連

老師分別播入幾首不同演唱形式的歌曲，學生根據(jù)播放的音樂和所配畫面，用線條做連接。

2.猜一猜，唱一唱

（1）學生分組開展討論，確定一首歌曲的演唱形式，進行表演，請其他組來猜一猜。

（2）學生把在課前自由組合排練的歌曲演唱給大家聽，請其他各組同學搶答，答得最多的一個組獲勝。

（3）學生5—8人一組，擊拍唱唱讀譜樂曲《可愛的羊群》，唱的最好的一組可加分。

活動環(huán)節(jié)二：音樂表情符號的識別。

師分別將本期出現(xiàn)的音樂表情符號出示在黑板上，讓生上臺來用對應的答案描述貼在黑板處，分組抽取一名隊員上臺，答對的一組即可加分。

活動環(huán)節(jié)三：記一記、填一填。

師出示音樂家小檔案卡片（舒伯特），生搶答并填寫，搶答最快的一組可加分。

活動環(huán)節(jié)四：音樂表演擂臺。

結合本學期學的音樂知識與歌曲、樂曲等，每個小組選擇一種表演形式來進行表演，可以是歌舞表演、器樂演奏等等，表演得最好的一個組獲勝。

三、評價獎勵。

四、總結下課。

第四篇：第十二課教案范文

第12課 探索生命起源之謎

主備人 秦立高 授課人 時間

【課標要求】 簡述進化論的主要觀點，概括科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。

【教學目標】

1、知識與能力，識記神創(chuàng)說、督教的精神獨裁、物進化論的誕生及思想內(nèi)容；理解生物進化論對思想界、科學界、宗教界和社會革命和社會進步所產(chǎn)生的巨大影響；進化論思想取代神創(chuàng)說反映了人類認識水平的不斷提高，揭示了人類認識的普遍規(guī)律，說明了社會存在和社會意識的相互作用。

2、過程與方法，培養(yǎng)史論結合、概括闡釋、問題探究、歷史比較的能力。

3、情感態(tài)度價值觀，達爾文生物進化思想是時代進步的綜合產(chǎn)物，也是科學家頑強探索、大膽創(chuàng)新的結果，以培養(yǎng)學生的理性思維能力，樹立正確的世界觀。

【教學重點】生物進化論的思想內(nèi)容及歷史意義 【教學難點】達爾文的進化論思想

【教學方法】情境創(chuàng)設議法、合作探究法、比較歸納法、列舉法等。【教學過程】

導入新課 關于生命起源的幾個假說

1.特創(chuàng)論(或神造說)。這一假說認為，現(xiàn)在地球上的各種生物都是由神創(chuàng)造出來的。2.自生論(或自然發(fā)生說)。這一假說認為生命是自然而然地由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的，而且是從非生命物質(zhì)中突然產(chǎn)生出來。例如，中國古代有“腐草化螢”“朽木化蟬”“白石化羊”等說法；希臘有“泥土變魚”的傳說；17世紀歐洲有“腐肉生蛆”的說法等。3.生源論(或生生說)。這一假說認為生命只能由同類生物通過繁殖而產(chǎn)生。

4.宇宙生命論(或泛生說)。這一假說提倡“一切生命來自生命”的觀點，認為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球，即“地上生命，天外飛來”。

5.新自生論(或化學進化說)。這個假說也主張生命是由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的，認為生命是在漫長的宇宙進化中發(fā)生的，是宇宙進化到某一階段的產(chǎn)物。

學生自學、發(fā)現(xiàn)問題

問題情境1：在古代，對于生命的起源有哪些神話和傳說？ 關于生命的起源，西方很長一

段時間中占主流的是什么觀點？為什么這個觀點長期占主流地位？它對生物學的發(fā)展影響如何？

問題情境2：閱讀教材P59相關內(nèi)容，思考：早期生物進化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人

物及其思想主張有哪些？

問題情境3：生物進化論創(chuàng)立的標志是什么？達爾文為什么能創(chuàng)立生物進化論？ 問題情境4：閱讀教材概括達爾文生物進化論的主要觀點。

問題情境5：達爾文進化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。它對人類思想界的發(fā) 展具有什么重大意義？

生生交流、合作學習

問題情境1：關于生命的起源，西方很長一段時間中占主流的是什么觀點？為什么這個觀點長期占主流地位？它對生物學的發(fā)展影響如何？

一、教會的禁錮 1.神創(chuàng)說及其成因

師生互動：在歐洲封建社會，基督教成為人們普遍信仰的宗教，基督教神學也由此成為包括和貫通一切的“科學的皇后”。

基督教神學宣稱，上帝在7天的時間內(nèi)按照一定的次序創(chuàng)造了世界上的萬物，最后又用泥土按照自己的形象造人，他用泥土創(chuàng)造了男人亞當，又用亞當?shù)囊粭l肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，他們就成為人類的始祖。由此基督教神學認為，上帝是一切存在的本原。

過程評價：長期以來神創(chuàng)說一直主導著人們的思想，究其原因，主要包括以下幾個方面：生產(chǎn)力落后，民眾愚昧無知，缺乏基本的生物知識；基督教神學的欺騙性適應了封建統(tǒng)治者的需要；教會壟斷教育，推行愚民政策和精神獨裁。

過渡：在歐洲封建社會，基督教適應了封建統(tǒng)治者的需要，基督教會成為封建統(tǒng)治的精神支柱。基督教神學教義也被奉為金科玉律，一切與其不符的學說則統(tǒng)統(tǒng)被斥之為“異端”而遭無情打擊和迫害，由此形成了基督教神學的精神獨裁。這種局面直接影響了生物學的發(fā)展。2.對生物學的影響

16世紀，西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進行血液循環(huán)的研究，違反了教會不許解剖人體的禁令，被教會以異端罪判處死刑。第一次行刑時教會沒抓到人，只燒了一個象征性的稻草人；第二次他被宗教裁判所逮住，在脖子上套上了浸有硫黃的花環(huán)，被送上火刑架。自主學習：基督教神學的精神獨裁及其殘酷政策禁錮了人們的思想，使得生物學嚴重窒息，生物學研究進展緩慢。

過渡：隨著文藝復興運動的興起，基督教神學受到極大的沖擊，人們的思想逐漸解放，生物學的研究有所突破，早期生物進化思想隨之產(chǎn)生。

問題情境2：閱讀教材P59相關內(nèi)容，思考：早期生物進化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人物及其思想主張有哪些？

二、拉馬克和早期生物進化思想 1.產(chǎn)生條件

師生互動：經(jīng)過文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的洗禮，基督教神學遭受重創(chuàng)，面向現(xiàn)實世界，注重實踐，崇尚理性的追求蔚然成風；資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命對進化論的誕生起了巨大的推動作用；科學技術進步，生物學知識積累為進化論的誕生奠定了基礎。過程評價：文藝復興運動和啟蒙運動之后，隨著資本主義的產(chǎn)生，新興的資產(chǎn)階級為了維護自身的政治、經(jīng)濟利益開始在意識形態(tài)領域展開反封建斗爭，文藝復興、宗教改革和啟蒙運動相繼發(fā)生。這三大運動有力地沖擊了基督教神學，摧毀了基督教會的精神獨裁，極大地促進了歐洲的思想解放，使資產(chǎn)階級“人文主義”和“理性主義”深入人心。這就使人類的視野不斷拓展，思想文化領域更加開放，風氣更加活躍。面向現(xiàn)實世界，重視實踐，崇尚理性的追求蔚然成風。

伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，科學技術長足進步，這為生物學研究創(chuàng)造了條件。19世紀初期，生物學本身也有了較大的發(fā)展，德意志生物學家施萊登和施旺于1838～1839年提出和建立的細胞學說為生物進化論的創(chuàng)立奠定了基礎。

過渡：17～18世紀的西歐，更是一個突進的時代，英法相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，封建專制統(tǒng)治被推翻，為資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。同時由于世界市場擴大的需求，工業(yè)革命從英國興起并進而席卷歐洲，資本主義迅猛發(fā)展。資本主義的發(fā)展一方面為科學技術的發(fā)展創(chuàng)造了條件，另一方面也對科學技術提出了新的要求。在此背景下，早期生物進化思想應運而生。多媒體展示材料： 材料一

胡克——第一個通過顯微鏡研究植物細胞的人 英國科學家胡克是一個全才式的人物，他以驚人的動手技巧和創(chuàng)造能力對當時的天文學、物理學、生物學、化學、氣象學、鐘表和機械、天文學、生理學等學科都作出過重要貢獻，因此被譽為“英國的達·芬奇”。他用自制的顯微鏡觀察軟木片，發(fā)現(xiàn)了許多被分割開的小室，他稱之為細胞。

材料二

德意志植物學家施萊登與細胞學說

施萊登于1838年發(fā)表了一篇題為《植物發(fā)生論》的論文，在文中他提出了自己對細胞的全面認識。他指出細胞核是細胞的生成者，植物是獨立的細胞的聚集體，作為整體的植物有自己的發(fā)育過程。任何植物，無論是高等的還是低等的，無論是簡單的還是復雜的，都是由細胞組成的。施萊登把細胞看成是有兩個生命的個體，一個是細胞自己的生命，另一個屬于無數(shù)細胞集合在一起形成的植物的組織結構。材料三

德意志動物學家施旺及其細胞學說

1839年，施旺出版了《動植物的結構和生長一致性的顯微研究》一書，系統(tǒng)地闡述了細胞學說。施旺把施萊登證實了的植物的基本結構是細胞的觀點推廣到了動物界，并指出動植物發(fā)育的共同普遍規(guī)律。這在生物學史上具有劃時代的意義。施旺指出：“細胞是有機體，整個動物和植物體乃是細胞的集合體。它們依照一定的規(guī)律排列在動植物體內(nèi)。” 材料四 19世紀50年代，德國醫(yī)生德馬克等人把細胞學說和胚胎學結合起來進行研究，證明了卵子和精子原來都是簡單的細胞，在發(fā)育過程中，細胞本身可以復制。這個復制過程稱為細胞分裂，胚胎發(fā)育的過程也就是細胞分裂的過程。細胞學說得到進一步完善。過程評價：上述材料表明18世紀下半期到19世紀，生物學研究陸續(xù)取得重大成果，細胞學說發(fā)展起來。細胞學說的確立，為生命科學的研究奠定了基礎。2.早期生物進化思想的形成 多媒體展示材料：

拉馬克為第一位提出物 種演化的科學家之一

拉馬克（Jean Baptiste Lemarck 1744～1829），法國博物學家，生物學偉大的奠基人之一。生物學一詞是他發(fā)明的，他最先提出生物進化的學說，是進化論的倡導者和先驅(qū)。他還是一個分類學家，林奈（Carl von linne 1707～1778）的繼承人。主要著作有《法國全境植物志》《無脊椎動物的系統(tǒng)》（1801年）、《動物學哲學》（1809年）等。他在《動物的哲學》中系統(tǒng)地闡述了他的進化學說（被后人稱為“拉馬克學說”）。

師生互動：拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。他肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出兩個著名的原則——“用進廢退”和“獲得性遺傳”，即經(jīng)常使用的器官就會發(fā)達，不用就會退化；后天獲得的新特性會可能遺傳下去。早期的生物進化思想開始形成。

過渡：拉馬克的科學理論和當時占統(tǒng)治地位的物種不變論觀點格格不入，因此在其有生之年受到了打擊和壓制，他的一生，是在貧窮與冷漠中度過的。但他的理論無疑為達爾文的進化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎，因此得到了達爾文的高度評價。在拉馬克首次提出系統(tǒng)進化學說的半個世紀后，也就是1859年，達爾文《物種起源》一書的出版標志著生物進化論的正式誕生。多媒體展示材料：

“這位著名的博物學家1801年第一次公開發(fā)表自己的觀點??是他杰出的工作第一次喚起了人們對生物可能改變的關注，就像對非生物事物改變的關注一樣，將改變歸因于規(guī)律的作用，而不是奇跡的介入。” ——達爾文在1861年評拉馬克

問題情境3：生物進化論創(chuàng)立的標志是什么？達爾文為什么能創(chuàng)立生物進化論？

三、達爾文與進化論

1.達爾文簡介：查爾斯·達爾文（Charles Darwin，1809～1882)，是19世紀英國杰出的生物學家，物種起源和發(fā)展學說的創(chuàng)始者，進化論的奠基人。達爾文從小就熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物 和動植物標本。1831年，年青的達爾文經(jīng)漢斯羅教授的推薦，以自然科學家的身份參加了貝格爾艦歷時五年的環(huán)球考察。他終于以“物種逐漸變化”的大膽假設，摒棄了物種不變的說教。為了避免偏見和替自己的理論找到更多的根據(jù)，當時他專心到甚至連自己的婚事都忘了。他不但細致地整理了在大自然中可收集到的各種變異事實，還廣泛收集了動物在家養(yǎng)條件下的各種變異事實，查閱了大量書籍和資料，最后終于在1859年11月24日出版了一部劃時代的巨著——《物種起源》。2.創(chuàng)立條件

經(jīng)濟基礎：工業(yè)革命，資本主義發(fā)展。

政治基礎：資產(chǎn)階級革命，奪取政權，鞏固政權。思想基礎：歐洲的思想解放運動的高漲。理論基礎：細胞學說，早期進化思想。

過程評價：除此之外還有達爾文的個人因素，閱讀下列材料，總結達爾文有哪些品質(zhì)最終成就其科學偉大業(yè)績。多媒體展示材料：

材料一 《物種起源》序：??回國以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問題有關的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結果。這樣，在五年時間內(nèi)，我專心思考這個問題，并作了一些札記。1844年又加以充實??一直到現(xiàn)在，我對這個問題的探討始終沒有間斷。??本書還是摘要性質(zhì)，未必完備??本書所述及的，僅僅是我所得到的一般結論??我極其盼望將來能把我所根據(jù)的一切事實和參考文獻，詳盡地刊印出來??詳細敘述和比較，才能得到完善的結果??

材料二 有人說，他（達爾文）的勇敢無畏的正確結論來源于他長期對自然界生活的無與倫比的細致觀察和豐富積累，來源于他嚴密的科學態(tài)度和勤奮的工作精神。

自主學習：達爾文的熱情、勇氣、嚴謹細致、勤奮、毅力等優(yōu)秀品質(zhì)最終幫助他成就了科學成就，這也是科學家必備的品質(zhì)。3.創(chuàng)立標志

自主學習：1859年《物種起源》的發(fā)表標志著生物進化論的創(chuàng)立。4.主要觀點

問題情境4：閱讀教材與下列材料概括達爾文生物進化論的主要觀點。材料一 材料二

達爾文認為，雄性吸引雌性是生存競爭的一個有機組成部分，這個雄猴的濃密毛發(fā)顯出雄 性的吸引力，因此就會有較多的后代。達爾文在1871年發(fā)表的《人類的起源》一書中就使用了這幅圖片。

材料三 在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿，最大的天敵是狼，為了保護馴鹿，獵人主動消滅了草原上的狼。結果馴鹿大量繁殖，數(shù)目急劇增加，品種迅速退化，并且由于馴鹿過度啃食草原，導致該草原也退化了。

師生互動：材料一反映了生物是不斷進化的，還反映了生物進化是逐漸和連續(xù)的。材料二和材料三反映了生存斗爭與自然選擇這一自然界的普遍規(guī)律。

過程評價：材料一通過人類的進化歷程反映了生物是不斷進化的，生物進化是逐漸和連續(xù)的客觀規(guī)律。材料二和材料三反映了生存斗爭與自然選擇這一自然界的普遍規(guī)律。狼、馴鹿、草原之間存在著生存競爭。狼的存在，雖然可以捕殺部分馴鹿，但可以使健壯的保留下來，并把優(yōu)秀的素質(zhì)傳給后代。相反，沒有了狼的制約，馴鹿品種和草原反而都退化了。正是自然選擇保持了生物界的平衡，使各物種得以正常生存。這也告誡人類必須正確處理與環(huán)境的關系，才能共生共存。（1）生物是不斷進化的。（2）生物進化是逐漸和連續(xù)的。（3）生物有著共同的祖先。（4）自然選擇是生物進化的基礎。

過程評價：達爾文的生物進化理論可概括為：生物是進化的，一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，由簡單到復雜的發(fā)展過程。物種不斷地變異，新種產(chǎn)生，舊種滅絕；生物的進化是連續(xù)的，沒有不連續(xù)的突變，自然界沒有飛躍；生物間有共同祖先，彼此間有一定的血緣關系；自然選擇是變異最重要的途徑。其中前三點講的是生物進化，最后一點講的是進化機制，是生物進化論的核心。后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。

過渡：達爾文的科學進化論的提出，好像一個晴空霹靂，產(chǎn)生巨大影響。問題情境5：達爾文進化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。它對人類思想界的發(fā)展具有什么重大意義？ 5.歷史意義

材料一 達爾文進化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說，結束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。正如17世紀牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領域驅(qū)逐出去一樣，19世紀的達爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領域驅(qū)逐出去了。達爾文進化論極大地促進了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。它所揭示的關于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結束了生物學中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎。材料二 在達爾文以前，人類對生物界的產(chǎn)生和發(fā)展基本上處于無知的階段。達爾文學說的創(chuàng)立，才成功地使生命自然界的主要過程得到了說明，歸結為自然的原因。它把發(fā)展變化的思想引入生物界，這不僅豐富、發(fā)展了生物學本身，也使生物學各分支學科統(tǒng)一為一門綜合性的學科，并使它們獲得了新的發(fā)展方向。

材料三 19世紀末20世紀初，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族面臨嚴重危機。中國愛國知識分子為挽救民族危亡，紛紛著書翻譯，積極宣傳和介紹進化論思想。他 們高呼“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”，以期喚醒國人。他們還把達爾文生物進化理論當作改造社會的利器，掀起了救亡圖存的維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命。師生互動：結合材料與教材我們可以得出如下結論：

（1）進化論思想對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響，從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。（2）進化論開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代。

（3）進化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動。

師生交流、探究點撥

【學思之窗】圍繞著達爾文的進化論，出現(xiàn)了兩種截然對立的觀點。那么，產(chǎn)生這些分歧的原因是什么?你如何評價這些觀點？

思路引領：第（1）問要從宗教與科學產(chǎn)生的歷史背景來看，從經(jīng)濟、政治、社會、科學技術發(fā)展、個人因素等各方面來看。第（2）問要表明自己的觀點，同時闡明理由。答案提示：（1）大主教反對進化論旨在維護封建神學統(tǒng)治，繼續(xù)推行愚民政策與精神獨裁；而擁護者則是在資本主義發(fā)展，工業(yè)革命進行，思想解放運動高漲，資產(chǎn)階級奪取政權、鞏固政權這一背景下支持進化論觀點，根本在于反對封建統(tǒng)治，維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治。（2）大主教威爾伯福斯作為進化論的反對者對進化論學說進行曲解，竭力反對；赫胥黎作為進化論支持者代表對反對理論進行反駁。進化論挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)說，促進了人類認識的飛躍；把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代；科學和非科學（偽科學）的斗爭將是長期的，科學知識的普及也任重而道遠。

練習反饋糾錯釋疑

1、有人說，如果說文藝復興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去；哥白尼的《天體運行論》把神從天文學中驅(qū)逐出去；17世紀的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領域驅(qū)逐出去。那么，19（A）

A．達爾文 B．拉瓦錫 C．居里夫人 D．愛因斯坦

2、下列敘述中，屬于達爾文進化論的內(nèi)容是：（B）①一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級，由簡單到復雜的發(fā)展過程 ②生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律

③窮人是命運悲慘的弱者，富人則是被上帝選擇的強者 ④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)始說

A.① ④ B.① ② C.② ④ D.① ③

3、下列事件中給基督教神學以重創(chuàng)的有 ①文藝復興 ②宗教改革 ③啟蒙運動 ④生物進化論（C）

A、①③④ B、①②③ C、①②③④ D、②③④

4、達爾文生物進化論演說對科學發(fā)展的最重要意義在于：（D）A、是觸犯教會禁令的典范B、提示了自然界優(yōu)勝劣汰的競爭法則 世紀把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領域驅(qū)逐出去的是 C、完成了對生物學的一次偉大綜合

D、將“變化”“發(fā)展”等觀念引入科學領域，使人類在思想上發(fā)生了躍進。

5、進化論引起處于國家危亡時期的中國思想界的巨大震動，其傳入中國（B）A、直接導致辛亥革命的發(fā)生 B、促進維新變法運動的產(chǎn)生 C、引起了中國生物學的革命 D、使中國避免了亡國滅種之災

拓展延伸

我國科學家20年磨一劍，通過澄江動物群化石的發(fā)現(xiàn)和研究，在世界上首次揭示了“寒武紀大爆發(fā)”的整體輪廓，證實幾乎所有的動物祖先都曾經(jīng)站在同一起跑線上。這項成果是“對達爾文進化論的重要發(fā)展”。圖為“澄江動物群”化石標本采集地。

最近學術界對澄江（云南）動物化石群的學術意義展開了一場激烈的辯論。辯論的中心是該發(fā)現(xiàn)是對達爾文生物漸進式進化理論的一次挑戰(zhàn)，但一方認為如果漸進式進化受到拷問，那么達爾文學說就受到了挑戰(zhàn)；另一方則認為，即使?jié)u進式進化受到拷問，也不能說它是對達爾文學說的挑戰(zhàn)。不過，這場挑戰(zhàn)達爾文和捍衛(wèi)達爾文的爭論，最后卻演變成了挑戰(zhàn)進化論和捍衛(wèi)進化論的斗爭。換言之，雙方都把達爾文（學說）等同于進化論，似乎除了達爾文之外，進化論領域里就沒有別的人了；除了達爾文學說之外就沒有別的學說了。

你是否同意這種觀點？根據(jù)你所了解的知識，談談你對這一問題的看法。

思路引領：隨著歷史的發(fā)展、科學的進步，必然有新的進化理論出現(xiàn)。達爾文等于進化論的思想經(jīng)過反復強化后已在人們腦子里根深蒂固了。這其實也是一種拔高。這種拔高不僅完全否定了達爾文以前的科學家們的貢獻，而且還禁錮了以后的研究者們的思想。事實上，達爾文學說只是進化論領域里的一種學說，是一種能解釋漸進式進化的學說。所以，為了破除將達爾文等同于進化論這種概念上的混亂，挑戰(zhàn)達爾文還是有必要的。挑戰(zhàn)達爾文并不等于否定達爾文，這就像量子力學的誕生并沒有否定牛頓力學一樣。隨著時代的不斷進步，進化論還會不斷完善和發(fā)展。

板書設計

教學反思

第五篇：第十二課安全教案

第十二課敲詐

認清詐騙手段與防范措施

教學目標：

1.讓學生認清詐騙作案的主要手段及防范應對措施。

2.讓學生懂得敲詐是一種犯罪，對被害人以非法占有其財物的行為。教學要求：

知識方面：掌握識破敲詐者的各種手段。

能力方面：如何提高防范意識，學會自我保護。

情感方面：培養(yǎng)學生的防范意識，教育學生提高警惕，不輕信花言巧語。教學重點：如何識破敲詐的各種手段及防范敲詐的措施。教學難點：識破敲詐手段的技巧、方法。教學時數(shù)：一課時 教學過程：

一導入：同學們，目前許多廠家為了使自己的產(chǎn)品暢銷不衰，他們就設立許多名目：什么打折、贈送等表面優(yōu)惠形式做廣告、發(fā)信息。因此一些騙子就利用這一機會進門推銷產(chǎn)品，一旦發(fā)現(xiàn)家中無人，就會順手牽羊使我們的財產(chǎn)受損；更甚用高利集資增物品為誘餌騙取個人資金。總之，騙子的這些行為都稱為“敲詐”，因此我們這節(jié)課就談一談敲詐。二新授：

1.敲詐作案的主要手段：

（1）假冒國家領導干部，騙取信任。比如：“進好單位”、“上名校”等詐騙介紹費的行為。

（2）以朋友名義騙取各種證件。像“身份證借貸”、“大學生證家教”、“公安證違規(guī)”等現(xiàn)象。（3）以假充真。比如：“舊茅臺瓶裝二鍋頭”的現(xiàn)象。2.防范敲詐應對措施：

（1）看淡錢財，理智接納任何陌生人、不誠實熟人。（2）心中永存“天上掉不下餡餅”的哲理名言。（3）平時多學法、知法、用法去接觸社會。

教師總結：總之，騙子的手段是多種多樣，但我們作為有智慧的青年一代也不能坐以待騙。我們應事事三思而后行，對任何人都應謹慎相處，因為“人心隔肚皮”。因此我們應努力學習文化知識，充實我們的大腦，使騙子的任何伎倆都不能得逞。下面請同學們閱讀一則故事并辯解。三挖掘詐騙得逞理由知我辯。（分三個小組，采取一對一形式）《急中生智》：某星期天，一位某師大的女學生在路邊掛牌招攬家教的生意，不多時，一位開著敞篷的電動三輪的中年男人來到她的身邊。下車后，首先遞給這位女大學生一個名片，這位女大學生看了看精致的名片，掃射了一下這位陌生人男人，沒說二話就上了這輛敞篷的電動三輪車。很快敞篷電動三輪車駛出了繁華的市區(qū)，當行駛到一個偏僻的村莊時，這位女大學生感到不妙，要求車主停車但無濟于事，萬般無奈，她就大聲呼救：“我被騙了，快救我”。正巧幾個正在納涼的村民聽到呼聲后，竭盡全力阻攔這電動三輪車。由于車速過快以防傷人，所以攔截失敗，就在這失敗一剎那間，只聽“噗通”一聲，這位女大學生跳車了，癱在地上。半天說出一句話：‘我是某師大應聘家教的學生，誰知這次竟被騙了。教師感觸：是啊，這次竟被騙了！從這位女大學生被騙的經(jīng)歷中，難道不值得我們同學們深思嗎？第一她掙錢心切，只要攬到生意就是幸福。第二她過于相信名片，沒有考慮名片的價值。第三無經(jīng)驗教訓閱歷。所以請同學們從女大學生被騙的整個經(jīng)歷中，找出我概括的三點結論的理由。

小組一：針對第一點的理由是：那天是星期天，這位女大學生屬于勤工儉學謀生求學的方式，以減輕家庭負擔的行為。

小組二：針對第二點的理由是：女大學生只看到了精致名片的表面，沒考慮名片的出處是不受法律保護的，無安全性；同時她只掃射了陌生男人一眼，說明她無防備心理，過于相信人。

小組三：針對第三點的理由是：女大學生最后一句話“這次竟被騙了！”。說明她以前從未被騙過，也就談不上經(jīng)驗教訓了。

四總結：從我們上面三點的辯論理由得知：我們同學們在遇到詐騙的事情時，能夠做到心平氣和識別騙子的各種伎倆，有效及時避免敲詐的發(fā)生。所以在我們的日常生活中，只要我們不存在貪圖便宜的心理，不受利益的誘惑，在任何方面、任何事上我們都不會上當受騙。敲詐是一種重要的侵犯財產(chǎn)罪，我們要勇于同敲詐勒索者作斗爭，不怕威脅，不怕報復，要勇于正當防衛(wèi)。五作業(yè)：

1.敲詐作案手段知多少？

2.防范敲詐應對措施有幾點？

板書 第十二課敲詐

認清詐騙手段與防范措施

一本課內(nèi)容：

1.敲詐作案的主要手段：

（1）假冒國家領導干部，騙取信任。比如：“進好單位”、“上名校”等詐騙介紹費的行為。

（2）以朋友名義騙取各種證件。像“身份證借貸”、“大學生證家教”、“公安證違規(guī)”等現(xiàn)象。（3）

以假充真。比如：“舊茅臺瓶裝二鍋頭”的現(xiàn)象。2.防范敲詐應對措施：

(1)看淡錢財，理智接納任何陌生人、不誠實熟人。(2)心中永存“天上掉不下餡餅”的哲理名言。(3)平時多學法、知法、用法去接觸社會。二挖掘詐騙得逞理由知我辯 三總結 四作業(yè)

教學反思：本節(jié)課講完后，我感覺成效很大。首先學生們對形形色色的騙子行騙手段有所更深認識，并且能夠從思想上高度重視，自我防范意識增強。一旦遇到詐騙犯時能機智勇敢地面對。我感覺真正把敲詐理論融匯在社會實際的教育之中，促進了學生良性行為的增長與發(fā)展。

2015.1.7