第一篇:高一語(yǔ)文《小狗包弟》詳細(xì)教學(xué)設(shè)計(jì)
小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
不知道大家有沒(méi)有關(guān)注每一年的感動(dòng)中國(guó)十大人物評(píng)選,其中關(guān)于每位人物的頒獎(jiǎng)詞都寫得特別的美。下面老師就給大家讀一段關(guān)于一位偉大作家的頒獎(jiǎng)詞。“穿越穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)的行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。” 這段話說(shuō)的是中國(guó)文學(xué)史上一位非常偉大的作家,有沒(méi)有同學(xué)知道這是誰(shuí)呢?為什么組委會(huì)會(huì)給他這么高的評(píng)價(jià),說(shuō)他的作品是對(duì)心靈的拷問(wèn),是對(duì)靈魂的探索。接下來(lái)我們就從我們今天要學(xué)的這篇課文《小狗包弟》來(lái)尋找答案。在黑板寫標(biāo)題。
二、作家、背景介紹 好,我想大家事先已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò),有沒(méi)有同學(xué)能給大家介紹一下作者巴金的相關(guān)知識(shí)呢?巴金,原名李堯棠,主要代表作有“愛(ài)情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。后來(lái),“文革”中,巴金遭到了殘酷的迫害。在文革后寫下了散文集《隨想錄》回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。這篇小狗包弟就是選自《隨想錄》。
在文革那個(gè)時(shí)代,由于錯(cuò)誤的思想領(lǐng)導(dǎo),導(dǎo)致了嚴(yán)重的**。由一開(kāi)始紅衛(wèi)兵抄四舊,演變成后來(lái)的打人、抄家、批斗。導(dǎo)致了無(wú)數(shù)的文化典籍被銷魂,很多的政治人物被批斗,許多文人遭到迫害。巴金也不例外,就在這種背景下,巴金在文革后寫下了這篇文章。除了反映文革的殘酷,更多的是對(duì)自己進(jìn)行反思。我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)《小狗包弟》。
三、整體感知
這篇文章是一篇敘事性散文,它有一個(gè)完整的故事鏈,有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲,那我們都知道這個(gè)故事是圍繞小狗包弟來(lái)寫的。那我就請(qǐng)大家再次閱讀這篇文章看看文章圍繞包弟寫了哪些內(nèi)容。待會(huì)請(qǐng)同學(xué)劃分一下層次段落。好,現(xiàn)在開(kāi)始默讀課文吧。
楔子(1自然段)──藝術(shù)家與狗的故事。
開(kāi)端(2自然段)──包弟的來(lái)歷。
發(fā)展(3~6自然段)──七年相處。
結(jié)局(7~9自然段)──一朝離別。
尾聲(10~13自然段)──真心懺悔。
(介紹文章整理思路)好,通過(guò)對(duì)文章層次段落的劃分,我們對(duì)文章有了一個(gè)清晰的脈絡(luò)。文章開(kāi)篇以藝術(shù)家和小狗的故事作引子,引出小狗包弟和作者的故事。作者先是簡(jiǎn)單的介紹了包弟的來(lái)歷。后來(lái)作者又用幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)敘述了包弟與家人的七年相處。但是由于當(dāng)初特殊的時(shí)期,包弟成為了一個(gè)包袱,作者百般無(wú)奈下最終把包弟送進(jìn)了醫(yī)院。文章的結(jié)尾部分寫作者表達(dá)了自己的歉意。這就是這篇文章的整體思路。
四.內(nèi)容講解
(一)1.(復(fù)述)好,我們?cè)賮?lái)看,文章中寫了幾只小狗???(兩只),一只是?藝術(shù)家的小狗,一只是巴金老人的小狗包弟。是的,我們先來(lái)看看藝術(shù)家和狗之間發(fā)生了一個(gè)什么樣的故事。給大家一分鐘的時(shí)間閱讀一下第一自然段,看完后會(huì)請(qǐng)同學(xué)來(lái)復(fù)述這個(gè)故事。這位同學(xué)復(fù)述的大致很完整,看來(lái)做了充分的預(yù)習(xí)。這個(gè)故事十分簡(jiǎn)單但卻十分的悲慘。文革期間,藝術(shù)家被冠上了“里通外國(guó)”反革命的罪名被迫害致殘,在這種境地下,認(rèn)識(shí)他的人都紛紛遠(yuǎn)離他。只有一只算不得是藝術(shù)家養(yǎng)的小狗對(duì)他不離不棄,后來(lái)也被連累致死。/這位同學(xué)看來(lái)沒(méi)有想好,那先請(qǐng)坐。很簡(jiǎn)單啊,首先這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)候?文革期間對(duì)不對(duì),那藝術(shù)家因?yàn)槭裁丛獾搅艘粋€(gè)什么樣的待遇?。克还谏狭恕袄锿ㄍ鈬?guó)”反革命的罪名,后來(lái)被專政隊(duì)打斷了一條腿。在這種境地下,認(rèn)識(shí)他的人都怎樣啊?紛紛遠(yuǎn)離他。那只有一只算不得是藝術(shù)家養(yǎng)的小狗對(duì)他不離不棄,后來(lái)也被連累致死了。大致就是這樣一個(gè)悲慘的故事。
2.(作用)那問(wèn)題來(lái)了,這篇課文題目是小狗包弟,為什么在文章的開(kāi)篇部分寫一個(gè)和包弟無(wú)任何關(guān)系的藝術(shù)家的故事呢?大家有沒(méi)有思考過(guò)?
很顯然啊,①我們先從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,這部分是引子部分,顧名思義是為了引出下面自己與包弟的故事,起到了鋪墊啟發(fā)的作用,作者因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,因此想起了以前養(yǎng)的小狗,為下文寫自己的故事作了鋪墊。好,這是結(jié)構(gòu)方面的原因。我們?cè)購(gòu)膬?nèi)容上看,大家對(duì)比一下這兩個(gè)故事,有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么共同點(diǎn)? ②首先,藝術(shù)家和小狗的故事,和包弟的故事的結(jié)局都是怎么樣的?是悲劇還是喜???很明顯都是悲劇。那兩個(gè)故事都發(fā)生在什么時(shí)候呢?文革時(shí)期。這說(shuō)明了什么?是不是說(shuō)明在那個(gè)時(shí)期這樣悲慘的事情非常的普遍,那這就從側(cè)面反映出了在那個(gè)**的年代,已經(jīng)沒(méi)有秩序可言,動(dòng)物的生命甚至是人的生命都可以被任意的踐踏。③好,明確了這一點(diǎn)后,我們?cè)賮?lái)看這兩個(gè)故事的不同點(diǎn),藝術(shù)家在受到殘忍對(duì)待的時(shí)候,認(rèn)識(shí)他的人都紛紛遠(yuǎn)離他,不想與他有任何關(guān)系,這反映了人性的什么?沒(méi)錯(cuò),冷漠。那小狗是如何表現(xiàn)的呢?文章寫道別人趕走它,用腳踢,拿棒打它都不走,我們能感受到這只小狗對(duì)藝術(shù)家非常的什么啊?非常忠誠(chéng)是不是?我們看到了狗的忠誠(chéng)。那我們通過(guò)剛剛對(duì)文章的段落分析,知道了作者害怕包弟連累家人在無(wú)奈的情況下把包弟送到了醫(yī)院,送上了解剖臺(tái),這個(gè)故事側(cè)重于寫人的背棄。狗的忠誠(chéng)和人的背棄,這兩點(diǎn)又能看出什么呢?是不是凸顯了狗生命的純潔和人性的殘忍與自私啊,這體現(xiàn)出了作者自責(zé)懺悔的必然性。我們現(xiàn)在來(lái)總結(jié)一下,通過(guò)對(duì)第一段作用的分析,我們明確了它有三個(gè)作用。首先,從結(jié)構(gòu)上看,起到了鋪墊作用;從內(nèi)容的相同點(diǎn)看,反映了文革的殘酷;從內(nèi)容的不同點(diǎn)來(lái)看,表現(xiàn)了狗的忠誠(chéng)和人的背棄,凸顯了作者懺悔的必然性。好,我們大家以后如果遇到分析段落作用題的時(shí)候啊,就可以用這個(gè)思路來(lái)回答問(wèn)題。大家理解了沒(méi)有?
(二)好,我們往下看。作者通過(guò)別人的故事引到了自己的故事,那包弟是如何出現(xiàn),又是如何于作家一家人相處的呢?請(qǐng)大家快速閱讀“開(kāi)端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分,然后再解決幾個(gè)問(wèn)題。
(來(lái)歷)看完了吧?第一個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)能簡(jiǎn)單的用幾個(gè)詞來(lái)描述一下包弟的來(lái)歷?熟人送的、日本種、瑞典舊主人、原名斯包弟。好,很好,大家可以把這幾個(gè)詞在書上畫下來(lái)。
(特點(diǎn))我現(xiàn)在想請(qǐng)大家分組討論,找出第二部分和第三部分形容小狗的句子來(lái),并用“這是一條(特性)的小狗,因?yàn)樗ㄅe例)”來(lái)回答問(wèn)題。老師給大家做一個(gè)示范,比如第二自然段的第四句話“它有什么要求時(shí)就立起身子,把兩只前腳并在一起不停地作揖?!蔽艺J(rèn)為這表現(xiàn)了包弟十分可愛(ài),所以我們可以造句“這是一條十分可愛(ài)的小狗,因?yàn)樗幸髸r(shí)會(huì)像人一樣不停地作揖?!边@個(gè)原因可以是原文的句子,也可以是你們根據(jù)原文句子用自己的話總結(jié)的句子。好,現(xiàn)在開(kāi)始找吧。
(作用)好,大家找的都非常好。我們明確了小狗包弟是一只可愛(ài)、聰明、有情義、通人性的小狗。那么問(wèn)題又來(lái)了,作者為什么要反復(fù)的描寫包弟的這些特點(diǎn)呢?這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,我們已經(jīng)知道包弟的結(jié)局是悲慘的,作者越是寫包弟的可愛(ài),聰明,是不是越與包弟悲慘的命運(yùn)形成反差,越能讓我們體會(huì)到人性與文革的殘酷,也越讓作者自責(zé)懺悔啊。
(三)(成為包袱的原因)我們往下看,1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊的時(shí)候,包弟變成了我們家的一個(gè)大包袱。好,看到這一句,大家想一想包弟這么聰明可愛(ài)為什么成為了作者家的包袱呢?有沒(méi)有同學(xué)知道?說(shuō)的很好啊,我們先來(lái)看文章的第二自然段,剛剛讓大家劃出了寫包弟來(lái)歷的幾個(gè)詞,它是熟人送給作者的,關(guān)鍵它的品種是日本種,有一個(gè)瑞典舊主人,原名叫做斯包弟。好,我們?cè)賮?lái)看看藝術(shù)家獲罪的原因,大家在第一自然段有沒(méi)有找到?是的,里通外國(guó)。那在那樣一個(gè)時(shí)代下,養(yǎng)一只寵物狗本就是一件非常奢侈的事情,會(huì)引起很多人的注意。同時(shí),它的特殊來(lái)歷也很有可能讓作者一家被冠上里通外國(guó)的罪名受到批斗,所以讓作者十分憂慮;
(送不出去的原因)那作者一家一開(kāi)始想怎么辦呢?文中有這樣一句話,孩子們都勸我把包弟送走,我請(qǐng)我的大妹妹設(shè)法。那很顯然,這個(gè)禮物送走了沒(méi)有?對(duì),作者寫道可是在這時(shí)節(jié)誰(shuí)愿意接受這樣的禮物呢?作者用了這樣一個(gè)反問(wèn)句來(lái)回答自己,沒(méi)有人會(huì)愿意接受包弟的。除了我們說(shuō)的包弟特殊來(lái)歷的原因外,是不是也能看出來(lái)當(dāng)時(shí)人人都力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呢!這也注定了包弟命運(yùn)的悲劇性。
(四)(結(jié)尾部分)最終,作者在親眼目睹鄰居遭到抄家殘酷的事實(shí)后,為了不連累家人,在思考了很多天后,終于把包弟送到了醫(yī)院,也就是送上了解剖臺(tái)。作者終于擺脫了這個(gè)包袱。
我們分析到這里,小狗包弟的故事已經(jīng)結(jié)束了,作者最終還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特殊的環(huán)境被逼無(wú)奈把包弟送走了,包弟最后也難逃注定的命運(yùn)走向了悲劇。那作者寫道這是不是就結(jié)束了呢?很顯然不是啊,作者不是為了寫故事而寫這篇文章,更重要的是通過(guò)這個(gè)故事來(lái)對(duì)文革進(jìn)行反思,來(lái)表達(dá)自己的懺悔。那作者在擺脫了包弟這個(gè)包袱之后心情是怎么樣呢?是不是就輕松了?作者對(duì)這件事的態(tài)度又是怎么樣的呢?這些問(wèn)題我們留到下節(jié)課再說(shuō)。這節(jié)課先上到這里?,F(xiàn)在請(qǐng)大家讀一下我們所上過(guò)的內(nèi)容。預(yù)備齊。
第二課時(shí)
上一節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了小狗包弟的故事,作者在文革強(qiáng)大的力量下不得不把包弟這個(gè)包袱給送走了。那送走后作者是不是從此就放下了包袱,越來(lái)越輕松?好,我們這節(jié)課就來(lái)看看包弟被送走后作家的內(nèi)心是如何變化的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分,同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。某某,作者的內(nèi)心有變化嗎?經(jīng)歷了哪幾個(gè)變化,你找出來(lái)了嗎?
(一)明確:輕松、一開(kāi)始作者寫道看不見(jiàn)包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋,我反而感到輕松,是的,起初他感到輕松;后來(lái),他在床上久久不能入睡后,覺(jué)得自己不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱,沉重;再后來(lái),作者說(shuō)不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥,他感到自責(zé)。好,明確了這一感情變化后,我們現(xiàn)在來(lái)逐一分析。
⑴ 作家為什么會(huì)輕松?
明確:包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始,小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱,使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中,害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難,如今包弟送走了,沒(méi)有包袱了,自然而然的就輕松了。
⑵ 他為什么會(huì)沉重?
明確:作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象,進(jìn)而想到為了自保,自己將相處了七年,有著深厚情誼的包弟犧牲掉,心中便產(chǎn)生了深深的愧疚,這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé),請(qǐng)大家找一下,哪一句話是表明作家的自責(zé)的?
明確:“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己!” 大家找的非常準(zhǔn)確,這句話這是本文的精粹所在,是作者對(duì)自己在文革十年中所作出的最深刻的自我解剖。在文革后,大家都把全部責(zé)任推到了四人幫的身上的情況下,并沒(méi)有多少過(guò)錯(cuò)的巴金首先進(jìn)行反思,向小狗表示歉意,體現(xiàn)了巴金老人難能可貴的品質(zhì),其中的內(nèi)涵非常豐富。
(二)大家來(lái)看一下第十段的最后一句,“我自己終于也變成了包弟,沒(méi)有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)”。這句話說(shuō)明了什么呢?從表面來(lái)看,看來(lái)即使是把成為包袱的包弟送走,作者一家也沒(méi)有脫離文革的打擊。這句話概括了作者在十年浩劫中的辛酸遭遇。作者通過(guò)舍棄小狗包弟來(lái)避免抄家的危險(xiǎn),但是很快便化為泡影?!白约阂步K于變成了包弟”,意思是說(shuō)自己也成了任人宰割的對(duì)象。1968年8月,巴金被監(jiān)禁;9月,被抄家,并經(jīng)受各種形式的批判斗爭(zhēng);1970年春節(jié)后到上海郊區(qū)勞動(dòng)改造;1972年8月,妻子蕭珊病逝,巴金陷入極大的痛苦之中。歷經(jīng)九死一生而沒(méi)有死去,所以作者說(shuō)“倒是我的幸運(yùn)”。
(三)我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切,可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?我們來(lái)看第十一自然段,作者寫了什么呀,我們看到十三年過(guò)去了,作者雖然仍是這里的主人,而且在這里又住了十三年零五個(gè)月,但是眼前的景物卻失去了當(dāng)年的光彩,它是凄慘的、荒涼的、衰敗的,毫無(wú)生機(jī)的,而且還改變并增添了新主人。物非人也非,一切都昭示著大劫過(guò)后的創(chuàng)傷。那么作家寫了時(shí)光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?
明確:作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分,反而與日俱增,而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié),還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔,最后輯成了《隨想錄》一書。這也是作者寫這篇文章的原因。
(四)最后一段,作者總結(jié)到:我懷念包弟,我想向它表示歉意。大家把這句話畫下來(lái),這是整篇文章的文眼句,什么是文眼呢?文眼就是揭露文章中心思想的句子,作者用最質(zhì)樸的語(yǔ)言,道出了自己的真情,毫無(wú)保留地表達(dá)了自己對(duì)包弟的歉意,這也更是表現(xiàn)了巴金老人堅(jiān)決無(wú)謂的態(tài)度和勇于剖析自己的精神。我們來(lái)總結(jié)一下文章主旨,大家記一下:
(五)分析到這里,這篇文章我們大致就學(xué)完了。下面我們就以幾個(gè)問(wèn)題來(lái)更深層次的分析文章的內(nèi)涵。
問(wèn)題一:大家想想作者為什么自責(zé)?。?/p>
我們之前說(shuō)過(guò),文革后,大家都把全部責(zé)任推到了四人幫的身上,而作為受害者的卻站出來(lái)向小狗表示懺悔,這是需要莫大的勇氣和力量的,這說(shuō)明了他是一個(gè)怎樣的人啊?
⑴ 善良、正直的品性,和嚴(yán)于解剖自己的可貴精神。
⑵ 反省、自律精神。這是我們民族在“文革”時(shí)代所缺少的精神,這種精神將隨著巴金作品的影響,擴(kuò)散到讀者當(dāng)中,喚醒社會(huì)公正、社會(huì)公德、人類善良的天性。
總之,“文革”中,巴金也是受害者之一,“文革”結(jié)束后,他勇于反省,對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己,敢于講真話,為人真誠(chéng)正直,是一個(gè)值得人們敬佩的人。
問(wèn)題二:那作者的懺悔有什么意義呢? 在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里,幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任,而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔,這是需要莫大的勇氣和力量的,他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響,引起了人們對(duì)于“文革”思索,所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。
問(wèn)題三:作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí)?(以小見(jiàn)大)第一,以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),這樣寫一來(lái)是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。這是以小見(jiàn)大的寫作手法。
第二,寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難,更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見(jiàn)大”的寫作特點(diǎn)。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的,寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
問(wèn)題四:對(duì)于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾慰矗?/p>
教師總結(jié):同學(xué)們有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理,持前一種意見(jiàn)的同學(xué),他們的是非觀念很強(qiáng),能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué),他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒(méi)有親歷“文革”,對(duì)“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當(dāng)中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**,所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家,也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。
(六)課堂小結(jié)
本文故事雖小,意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角,連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對(duì)人的精神的傷害之深,真切地體會(huì)到所謂“浩劫”的含義;讓人看到一個(gè)知名作家,一個(gè)經(jīng)歷了幾十年的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)變遷而執(zhí)著地保持一顆清醒頭腦的老人,真誠(chéng)地解剖自己,用真理和良心感染讀者;看到一個(gè)不合理的時(shí)代的結(jié)束,一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)。巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長(zhǎng)留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。
作業(yè)布置
文中作者在自己做錯(cuò)事之后寫了很多表示懺悔的話。那么,當(dāng)你做錯(cuò)事的時(shí)候,你的心是怎么想的?請(qǐng)把你做錯(cuò)事時(shí)的心情寫下來(lái)(最好能寫出情感的起伏變化)
第二篇:高一語(yǔ)文教學(xué)反思:《小狗包弟》
高一語(yǔ)文教學(xué)反思:《小狗包弟》
高一語(yǔ)文教學(xué)反思:《小狗包弟》
上完《小狗包弟》,我長(zhǎng)舒口氣“我的熬煎終于結(jié)束了?!笨墒菑纳现苋詠?lái),我每天都會(huì)想起備課上課的點(diǎn)滴,想起老師們懇切細(xì)致的評(píng)課議課。想起剛剛開(kāi)始的“高中語(yǔ)文教學(xué)生涯”,我明白了其實(shí)我只是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地邁出了第一步?,F(xiàn)將《小狗包弟》教后反思的幾個(gè)方面整理如下。
1、關(guān)于文本的核心價(jià)值
在初中教學(xué)時(shí),我曾有過(guò)一個(gè)困惑:為什么每一屆的教學(xué)中,我都做了一定的反思、調(diào)整,有的課文已經(jīng)能夠“擺脫”教參的束縛,講出自己的特色了,而學(xué)生的掌握和落實(shí),反而不如上一屆講得“四平八穩(wěn)”、“面面俱到”呢?回憶《小狗包弟》的備課過(guò)程,我不是不知道“反思”“悲憫情懷”“對(duì)自己的深刻解剖”“良知”是本文的情感落腳點(diǎn),可我幼稚地認(rèn)為這樣的經(jīng)典篇目,應(yīng)該上出點(diǎn)“新意”。而課堂結(jié)束后,我恍然大悟——為什么初中教學(xué)時(shí)學(xué)生給我“一屆不如一屆”的感覺(jué),其實(shí)和我這次課賽教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是同一個(gè)原因,我關(guān)注的是“與別人不同”、“與上一屆不同”,卻忘了對(duì)于每一屆的學(xué)生來(lái)說(shuō),這都是他們第一次接觸課文,甚至有可能是他唯一一次接觸這一篇課文,那么,我怎么能為了枝葉的一點(diǎn)“創(chuàng)新”,砍斫了最重要的“根本”呢?核心價(jià)值是每一篇課文設(shè)計(jì)的著力點(diǎn)。
2、教師的情感投入
教學(xué)時(shí),肢體語(yǔ)言的欠缺單一和語(yǔ)調(diào)的過(guò)分平穩(wěn)是我工作以來(lái)很多老師都給我提出過(guò)的問(wèn)題,我也一直有意提醒自己,“投入再投入一些”,甚至“夸張?jiān)倏鋸堃稽c(diǎn)”,說(shuō)實(shí)話,和從前的自己相比,還是有一定進(jìn)步的。這節(jié)課堂上,反思我自己的情感,還是處于投入和抽離的反復(fù)中。在對(duì)文字內(nèi)容的解讀中,我能夠進(jìn)入到課文和課堂上,可是抬頭一看到聽(tīng)課老師舉起的相機(jī),心里又會(huì)“咯噔”一下跳脫出來(lái)。自己的情緒不能自始至終沉浸在文本和課堂本身,這樣必然會(huì)影響到學(xué)生。“在意”的心情應(yīng)該放在課前,課后,在課堂上,應(yīng)該是一種“忘懷”。
3、文本的解讀和教學(xué)的取舍
《小狗包弟》教學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的課堂,深度不夠,厚度不夠,和我所提的問(wèn)題過(guò)于細(xì)碎,局部,解讀不到位有很大關(guān)系。再經(jīng)典的課文,終究有一個(gè)課時(shí)安排的限制,更何況一個(gè)課時(shí)完成《小狗包弟》這樣包容著語(yǔ)言、情感、思考極大張力和深度的經(jīng)典篇目。課堂不是用來(lái)呈現(xiàn)我自己對(duì)課文解讀多認(rèn)真,多細(xì)致的過(guò)程,而是通過(guò)教師的思考和整合,推動(dòng)學(xué)生感知和思考,激發(fā)課后進(jìn)一步閱讀和發(fā)現(xiàn)的智慧。認(rèn)真閱讀,那是一名好讀者;陪伴學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘,才是一名教師更重要的職責(zé)。
4、真心地感激自己的學(xué)生
為學(xué)生的發(fā)展提供平臺(tái)是新的高中課程改革所期盼和呼喚的。沒(méi)有學(xué)生參與體驗(yàn)、自主探索、合作交流,就不會(huì)有深層次的師生互動(dòng),更談不上學(xué)生的發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。在新課程理念指導(dǎo)下,最大限度地給學(xué)生提供合作溝通的空間,充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與。以學(xué)生的問(wèn)題和回答為帶動(dòng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生深入思考問(wèn)題,充分發(fā)揮師生的互動(dòng)性,并把它作為推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程、解決課堂疑難的策略和方式。這本來(lái)是我設(shè)計(jì)時(shí)理想中的課堂。在教學(xué)的過(guò)程中,我真心感覺(jué)到羅老師評(píng)課時(shí)說(shuō)到的“學(xué)生真的不容易”。學(xué)生的發(fā)言面是很廣的,也看得出他們課前的預(yù)習(xí)仔細(xì)而充分??墒钦n后再梳理他們的發(fā)言,多數(shù)都是課前準(zhǔn)備課堂呈現(xiàn),他們努力地搜索自己的“庫(kù)存”,從里面挑選出符合我的設(shè)問(wèn)的答案,滿足我這個(gè)上帝般的“顧客”。真正在這個(gè)課堂上的生成,不是沒(méi)有,但是我為了環(huán)節(jié)的流暢,并沒(méi)有很好地抓住,更缺乏相機(jī)的推進(jìn)。真誠(chéng)地感激這些孩子,十六歲的學(xué)生,課前的“威逼利誘”其實(shí)對(duì)他們是無(wú)用的,他們的努力配合,說(shuō)膚淺些是“給我面子”,可我認(rèn)為這是學(xué)生對(duì)老師的理解和支持,面對(duì)這些我甚至還叫不全名字的新鮮的面孔,心里涌起的是深深的感動(dòng),語(yǔ)文,真的是學(xué)生和教師兩個(gè)生命的相互成全。要對(duì)得起他們的真誠(chéng)和良善,這是我最樸素和真實(shí)的心聲。
周老師說(shuō)“相逢是首歌”,衷心感謝走進(jìn)我的生命,讓我收獲平靜、喜悅和充實(shí)的緣分和情義,謝謝每一位家人。
第三篇:高一語(yǔ)文教案《小狗包弟》
小狗包弟
一. 導(dǎo)入:
巴金在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō):“人為什么需要文學(xué)?需要它來(lái)掃除我們心靈的垃圾,需要它給我們帶來(lái)希望,帶來(lái)勇氣,帶來(lái)力量?!苯裉煳覀児餐瑢W(xué)習(xí)巴金先生的一篇敘事散文《小狗包弟》,穿越歷史云煙,走近一個(gè)懺悔的靈魂,了解那段不被我們熟悉的歷史,解讀那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活,感受巴老給我們帶來(lái)的勇氣和力量。(板書:小狗包弟)二.感知文本
(一)把握情節(jié) :請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,在每一個(gè)自然段前標(biāo)上序號(hào),然后復(fù)述情節(jié)。1.教師引導(dǎo):這是一個(gè)凄婉的故事,題為《小狗包弟》請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀,看情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開(kāi)的? 請(qǐng)找出作者與小狗包弟的故事情節(jié)。
2.學(xué)生瀏覽文本歸納情節(jié)然后復(fù)述情節(jié)(開(kāi)端——發(fā)展——結(jié)局)3.教師綜合學(xué)生意見(jiàn)后概括補(bǔ)充形成板書:(多媒體顯示)引子(藝術(shù)家與狗的故事)(1)開(kāi)端(包弟來(lái)歷)(2)發(fā)展(七年相處)(3—6)結(jié)局(痛別包弟)(7—9)尾聲(真心懺悔)(10—13)(抒情是故事的延伸)
(二)把握情感
1. 師導(dǎo):該篇敘寫了一個(gè)凄婉的故事,也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程,溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心,仔細(xì)品讀感受作者的情緒流程。請(qǐng)找出文中作者直抒胸臆和含蓄抒情的句子和段落。
2. 學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn) 3.教師綜合學(xué)生意見(jiàn)形成板書:(多媒體顯示)
傷感(藝術(shù)家與狗的故事)——?dú)g快(與包弟親密接觸)──憂慮(不知如何安排包弟)──輕松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)
(三)探究文旨 1.教師引導(dǎo):“抒情寫意是散文的當(dāng)行本色,甚至可以說(shuō)是散文的核心和靈魂”本文的感情基調(diào)是什么?
提示:詩(shī)有詩(shī)眼,文有文眼。朱自清的《背影》開(kāi)頭一句:“我最不能忘記的是他的背影”是文眼,魯迅的《社戲》結(jié)尾寫道:“真的,一直到現(xiàn)在,我關(guān)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!币彩俏难邸J裁唇形难郏课难劬褪翘崾疚恼轮行牡淖盅?,它是文章的窗戶,就像眼睛是心靈的窗戶一樣,通過(guò)它就能窺探到文章的中心。試問(wèn)本文的文眼是什么? 2.學(xué)生瀏覽課文
明確:文末“我懷念包弟,我想向它表示歉意。” 3.教師提問(wèn):文章哪些言語(yǔ)表明了作者的“歉意”? 4. 學(xué)生瀏覽課文后回答: 參考內(nèi)容(多媒體顯示)
“在我吞了兩片眠爾通……就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟……我好象作了一場(chǎng)大夢(mèng)。” “滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?!?“這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的”
5.教師進(jìn)一步引導(dǎo):結(jié)合上面的語(yǔ)句談?wù)勀銓?duì)“我懷念包弟,我想向它表示歉意。”這句話中的“歉意”的理解
6.學(xué)生各抒己見(jiàn)后教師結(jié)合材料發(fā)表看法
師:這發(fā)之心底的語(yǔ)言,我們可曾領(lǐng)會(huì)?這不僅僅是歉意,更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是對(duì)生命的尊重,是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。附材料(多媒體顯示):
“重讀過(guò)去的文章,我絕不能寬恕自己。人們責(zé)問(wèn)我為什么把自己搞得這樣痛苦,正因?yàn)槲覠o(wú)法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實(shí)。” ——巴金《最后的話》 深深的自責(zé)和沉痛的懺悔是纏繞巴金一生的情結(jié),并不僅僅是因?yàn)閯?chuàng)作,也是為著作品中那些冤屈的靈魂以及造成這些悲劇的時(shí)代和社會(huì)。對(duì)文革的反思,是巴金老人為心中的上帝--人民而懺悔的典型寫照。(朱四倍——新華網(wǎng))但從整個(gè)人類社會(huì)的角度來(lái)看,為了避免悲劇的重演或加劇,僅僅依靠國(guó)家的強(qiáng)大是不夠的,在此之前面我們首先應(yīng)該懺悔:一個(gè)人惟有懺悔自己的罪過(guò)才能獲得新生;一個(gè)民族只有懺悔自己歷史上的過(guò)失才會(huì)遠(yuǎn)離偏執(zhí),專制和野蠻,走向理性與文明;人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處,互存互進(jìn)。惟有懺悔我們的社會(huì)才會(huì)走向和諧,人類才會(huì)走向美好的大同。(多媒體顯示)
二. 關(guān)注社會(huì)人生——關(guān)于懺悔的延伸討論:面對(duì)這些,我們首先該做什么? 1.提供發(fā)人深思的圖片和材料:(多媒體顯示)①文革資料
葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說(shuō)過(guò):“文化大革命死了兩千萬(wàn)人,整了一億人,浪費(fèi)了八千億人民幣?!保ㄞD(zhuǎn)引自《往事——1966寫真》1999年版)“十年間國(guó)民收入損失約五千億元”(轉(zhuǎn)引自胡繩主編《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》,中共黨史出版社,1991年版)②二戰(zhàn)資料 二戰(zhàn)期間,軍人、平民死亡人數(shù)超過(guò)5500萬(wàn),參戰(zhàn)國(guó)物資總損失達(dá)4萬(wàn)億美元。在中國(guó),被日軍屠殺和作戰(zhàn)犧牲的民眾、軍人2000余萬(wàn),日本侵略給中國(guó)造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá) 1000億美元…(新華網(wǎng)2005-5-9)
猶太民族在二戰(zhàn)大屠殺期間所損失的財(cái)富在2400億至3300億美元之間。這是以色列府首次發(fā)布這樣的財(cái)產(chǎn)損失報(bào)告(中新網(wǎng)2005年4月22日電)③德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜
1970年1月25日,大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后,原西德總理維利?勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來(lái),東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員,從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此,包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó),政府和民間都表示了極大的憤慨。3. 學(xué)生結(jié)合材料分組分別就其中一個(gè)方面展開(kāi)討論然后派代表發(fā)言 甲:牢記歷史,不忘國(guó)恥。
已:發(fā)奮圖強(qiáng),把祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。丙:反省懺悔,重塑形象
(學(xué)生的回答往往會(huì)側(cè)重于實(shí)際行動(dòng),而不是反省懺悔這種意識(shí))4.教師就學(xué)生發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)歸納:
同學(xué)們被這些數(shù)據(jù)的震撼了吧,個(gè)個(gè)摩拳檫掌的了,我似乎看到了祖國(guó)的希望,“將來(lái)的寰宇,必是赤旗的世界”啊!四.“認(rèn)識(shí)你自己”——懺悔意識(shí)與我 1.教師引導(dǎo):著名作家馮驥才說(shuō):“懺悔可以使人擺脫魔鬼。”雖然我們沒(méi)有犯下二戰(zhàn)時(shí)期希特勒和東條英機(jī)那樣的罪惡,也沒(méi)有文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的狂熱,但年少輕狂的我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中肯定曾犯下給人帶來(lái)深深傷害的過(guò)錯(cuò),我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人,但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人,可以不是人見(jiàn)人愛(ài)的天使,但絕不能做眾人唾棄的惡魔,請(qǐng)正視和反思我們的“罪過(guò)”。以坦誠(chéng)的心在紙上寫下自己的懺悔,直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過(guò)的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友等。(教師率先反省懺悔然后談感受)4. 引導(dǎo)學(xué)生談反省懺悔后的感受然后小結(jié):或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情 的時(shí)候,我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容,但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí),其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”!
五.課堂總結(jié):巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩
無(wú)瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長(zhǎng)留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。板書設(shè)計(jì):
一個(gè)人 ——→ ——→內(nèi)心和諧 一個(gè)民族 ——→ 懺悔 ——→走向理性
整個(gè)人類 ——→ ——→和平發(fā)展)理清全文結(jié)構(gòu),標(biāo)出“文眼”:
? 序幕:引出包弟(1)---藝術(shù)家與狗的故事
(眼前)? 開(kāi)端:介紹包弟(2)--------------包弟來(lái)歷
? 發(fā)展:友愛(ài)包弟(3-5)---------七年相處
回憶 ? 結(jié)局:送別包弟(6-10)---------一朝離別
? 尾聲:想念包弟(11-13)--------真心懺悔
(眼前)文眼――“我懷念包弟,我想向它表示歉意?!?/p>
四、具體探討
“我懷念包弟,我想向它表示歉意?!?探 究:
1、作者產(chǎn)生“歉意”的原因;作者因“歉意”而產(chǎn)生的內(nèi)心痛苦;
2、理解并評(píng)價(jià)作者表達(dá)“歉意”的意義。
(一)閱讀“ 序幕 ”部分(1):藝術(shù)家與狗的故事 思考:
1、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么?
2、這一“序幕”部分,寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用?
1、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么?
--狗的忠心與人的冷漠、殘忍,兩者之間形成鮮明的對(duì)照,這樣給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。
2、這一“序幕”部分,寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用? ――①作為引子,引出作者與小狗包弟的故事; --②交代了故事發(fā)生的背景--文革時(shí)期;奠定了散文的感情基調(diào)--悲傷。
(二)閱讀“主體”部分(2-10):巴金與小狗包弟的故事。思考:
1、小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷?隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?
2、找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事?突出了它的什么特點(diǎn)?用意是什么?
3、為什么小狗包弟這么聰明可愛(ài),還是逃脫不了自己的厄運(yùn)呢?小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出,為什么?
4、對(duì)于作家為了自保而放棄包弟的行為,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)?
1、包弟的經(jīng)歷-- “我”的感情
被轉(zhuǎn)送給我,親密接觸――――歡快 被追殺,不知如何安排――――憂慮 被送走時(shí)――――――――――輕松 被送走之后,心不得安――――沉重 被解剖,至今自責(zé)――――――歉意
2、①找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事?②突出了它的什么特點(diǎn)?③用意是什么? ? 怕生識(shí)趣(它不咬人……叫幾聲就安靜了)
? 客廳作揖(作幾個(gè)揖,計(jì)糖果吃,引客人發(fā)笑)
正面描寫 ? 守候親熱(每天清早守在房門口等候……親熱的樣子)? 日本客人拍攝包弟
? 日本女士過(guò)問(wèn)包弟
側(cè)面描寫 ? 愛(ài)人討骨頭喂包弟 包弟特點(diǎn):
聰明、可愛(ài)、有情義、通人性。
描寫包弟聰明可愛(ài)的特點(diǎn),用意是什么?
――包弟越聰明可愛(ài),有情義通人性,一家人就越不忍讓它離開(kāi);作者一家與它情感深厚,對(duì)它的離開(kāi)也就越悲痛;
--也為后來(lái)作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。
3、為什么小狗包弟這么聰明可愛(ài),還是逃脫不了自己的厄運(yùn)呢?小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出,這是為什么? -- ①日本種的小狗,瑞典舊主人(里通外國(guó)嫌疑);②小狗包弟是一個(gè)“包袱”(“四舊”嫌疑);③當(dāng)時(shí)人人自危,力求自保,無(wú)暇他顧(人們劃清界限自保)。--表明了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性在于殘忍的社會(huì)。
4、對(duì)于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)? --一種認(rèn)為作家的行為是自私的。(這種人是非觀念很強(qiáng),能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。)
--另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。(這種人對(duì)作者則多了一份理解與同情。對(duì)于生存在那樣特殊時(shí)代中的身份特殊的作家,我們也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。體會(huì)作者送走包弟前后的心情。)
5、體會(huì)作者送走包弟前后的心情: 前:
(7)膽戰(zhàn)心驚,害怕(8)暗暗地流淚(9)睡不好覺(jué)
--(個(gè)讀找出,并解說(shuō))文革中,作者無(wú)法自保,包弟可能帶來(lái)的“抄家”和苦難讓他害怕;可怕的劫難與可愛(ài)的包弟讓他感到自己的無(wú)助與抉擇的痛苦,只有暗暗流淚。
引子(藝術(shù)家與狗的故事)↓
開(kāi)端(包弟來(lái)歷)↓
發(fā)展(在家七年,與包弟相處很好)↓
結(jié)局(痛別包弟)
第四篇:高一語(yǔ)文《小狗包弟》教案
高一語(yǔ)文《小狗包弟》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、透過(guò)“包弟”在文革中的遭遇,體會(huì)其中深刻的思想內(nèi)涵。
2、體味本文質(zhì)樸的語(yǔ)言中所傳達(dá)出的誠(chéng)摯、深沉的情感。過(guò)程與方法
細(xì)讀文本,誦讀品味重點(diǎn)語(yǔ)段;合作探究,體會(huì)文中真摯的歉疚、懺悔和深沉的懷念之情。情感態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)巴金內(nèi)心復(fù)雜的情感,感受他嚴(yán)于解剖自己靈魂的偉大人格。
貳
學(xué)情分析
高一學(xué)生受閱讀能力和人生經(jīng)歷的局限,不易從本文平實(shí)的語(yǔ)言中體會(huì)出作者蘊(yùn)藏在其中的深情,因而本課教學(xué)需注意引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,學(xué)會(huì)從看似平淡的語(yǔ)言中體會(huì)內(nèi)在情感,抓住寫人記事散文特點(diǎn),由事緣情及人,層層深入。
叁
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)寫人記事散文的閱讀方法;品味作品中蘊(yùn)含的深刻的思想內(nèi)涵。
肆
教學(xué)時(shí)數(shù)
課時(shí)。
伍
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、在我們的人生歷程中,曾與一些美好的生命產(chǎn)生過(guò)動(dòng)人而難忘的交集???有一只可愛(ài)的小家伙向我們跑來(lái)了,它是巴金先生敘事散文《小狗包弟》中的主角,是巴金先生養(yǎng)過(guò)的一只小寵物。
2、巴金,原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。
3、《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》?!峨S想錄》的寫作目的是要對(duì)文化大革命做出個(gè)人的反省,巴金在十年文革的**中,看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害,卻有恨不敢說(shuō),有淚不能流,有時(shí)還不得不說(shuō)些違心的話,做些違心的事。粉碎“四人幫”后,他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來(lái)了,他說(shuō):“我吃夠了謊言的苦了,現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了”,“人人只有講真話才能認(rèn)真的活下去”,“我必須用最后的言行證明我不是一個(gè)騙子”?!缎」钒堋吠瓿捎?980年1月4日。
二、整體感知
1、請(qǐng)大家自由地放聲朗讀課文,然后通過(guò)工具書正字音,辨字形。
舔舐
作揖
租賃
叱罵
解剖
墮落
舐?tīng)偾樯?/p>
緝毒
修葺
2、本文題目是“小狗包弟”,可見(jiàn)這是篇敘事性的,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)圍繞包弟本文寫了哪些內(nèi)容?
先介紹了包弟的來(lái)歷,然后寫與包弟相處了七年,文革開(kāi)始抄“四舊”,作者一家不知該如何安排包弟,最后為了保全家人,巴金把包弟送到醫(yī)院做解剖。
3、本文雖屬敘事性散文,但抒情寫意是散文最為顯著的特點(diǎn)之一,也是一篇散文的核心和靈魂,那么隨著故事的展開(kāi),作者的情感又發(fā)生了怎樣的起伏變化呢?
七年相處的時(shí)光很歡快;不知該如何安排包弟時(shí),作者很糾結(jié),很憂慮;剛送走包弟時(shí),感到輕松;后來(lái)作者的心情很沉重;最后想表達(dá)對(duì)小狗的歉意。
三、合作探究
(一)一只怎樣的小狗?
1、既然本文題為“小狗包弟”,那么請(qǐng)大家速讀課文,看看文中到底寫了一只怎樣的小狗?
日本種的黃毛小狗、干干凈凈、會(huì)作揖、聰明伶俐、討人喜歡、不惹人嫌,尤其是通人性、重情義。
2、這樣一只伶俐可愛(ài)、重情義的小狗與巴金一家的關(guān)系如何?
包弟在巴金家里待了七年,相處得很好,尤其和巴金的夫人蕭珊有很深厚的感情??梢哉f(shuō)小狗包弟是巴金家里不可或缺的一員,是巴金的家人。
3、那么小狗包弟的最終命運(yùn)怎樣?
被送上了醫(yī)院的解剖臺(tái)。
4、為什么會(huì)對(duì)親密如家人的小狗包弟這樣無(wú)情?
包弟成了“大包袱”,這時(shí)節(jié)誰(shuí)愿意接受這樣的禮物呢?
(二)一個(gè)怎樣的“這時(shí)節(jié)”?
1、問(wèn)題:從文中哪些地方可以看出文革當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況?
重點(diǎn)研讀:第9段的“抄家”。
誦讀體味:實(shí)在可怕。
研讀第1段中藝術(shù)家與狗的悲慘遭遇,體味文革中毫無(wú)人性的武斗,人的冷漠自私。
明確:混亂無(wú)序、濫用暴力、人性泯滅、冷漠自私。
2、文化大革命圖片展示,體會(huì)那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。
(三)一段怎樣的心路歷程?
1、問(wèn)題:巴金就是在這樣的社會(huì)環(huán)境的逼迫之下,最終被迫選擇將包弟送上了醫(yī)院的解剖臺(tái)。那么送走包弟之后,巴金又走過(guò)了怎樣的一段心路歷程呢?
細(xì)讀第10段,討論明確:輕松——更加沉重——羞恥,無(wú)法原諒自己——深深地自責(zé)。
2、文革那段可怕的歲月終于過(guò)去了,文革之后的巴金老人生活狀態(tài)怎樣呢?
品讀第11段,思考:文革之后,作者的生活多了什么,少了什么?
討論明確:少了竹籬笆、葡萄架、葡萄藤,多了無(wú)縫的磚墻、大化糞池;少了如茵的綠草、好幾株花,多了一片衰草,幾棵不開(kāi)花的樹,尤其是少了包弟和逗包弟玩、陪巴金散步的人,巴金的妻子蕭珊,多了沒(méi)有終結(jié)的自責(zé)、熬煎。
延伸拓展:懷念蕭珊。
聯(lián)系“研討與練習(xí)二”中補(bǔ)充的巴金在文革中的遭遇,延伸拓展《懷念蕭珊》中的部分內(nèi)容,明確:文革中蕭珊因受巴金牽連,自1968年起頻繁遭到批斗,患病也得不到及時(shí)治療,最終于1972年永遠(yuǎn)地離開(kāi)了巴金。
(四)一個(gè)怎樣的巴金?
通過(guò)前面的單元介紹我們知道,本單元學(xué)習(xí)的是寫人記事的散文。讀這類體裁的,我們最終要透過(guò)所記之事來(lái)看所寫之人。那么通過(guò)文革中這段巴金和小狗包弟的往事,我們可以看到一個(gè)怎樣的巴金?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x7至13段,談一談作者是一個(gè)怎樣的人。可以仿照下面的句式進(jìn)行歸納:
從
中,我看出巴金是一個(gè)
的人。
討論明確:
在文革這場(chǎng)浩劫中,巴金不僅被迫送走了親如家人的小狗包弟,還痛失了最珍愛(ài)的妻子蕭珊,飽受肉體和和精神的雙重折磨。他分明是文革中的受害者,卻率先反省自己對(duì)一只小狗犯下的過(guò)錯(cuò)!他真誠(chéng)而有良知,勇于自責(zé),敢于解剖自己的靈魂,真是“20世紀(jì)中國(guó)的良心”!
著名巴金研究專家李存光先生在《巴金傳》中寫道:《隨想錄》的獨(dú)特之處,《隨想錄》的價(jià)值,主要在于它是一個(gè)受害者的嚴(yán)肅反思,一個(gè)正直心靈的痛苦自審,一個(gè)最無(wú)責(zé)任者對(duì)自己責(zé)任的拷問(wèn)。
正如錢鐘書先生所說(shuō),回首文革,很多人都應(yīng)該記愧。而巴金老人的這樣的受害者對(duì)自己責(zé)任的拷問(wèn)與反省也最能觸動(dòng)我們的靈魂,最能引起人們的深思,最終能慢慢喚醒人們身上被文革泯滅的良知、人性。
四、延伸拓展
那么,你還知道歷史上有哪些自我反省和懺悔的人或事?我們?cè)谀男┑胤叫枰此紤曰冢渴纠?
①、魯迅也是一個(gè)勇于解剖自己的文學(xué)家,他曾經(jīng)寫過(guò)一篇小說(shuō)《一件小事》,寫了“我”在車夫面前的懺悔。魯迅在揭露國(guó)民劣根性的同時(shí),也在無(wú)情地解剖著自己。《記念劉和珍君》“她不是茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生”。
②、法國(guó)思想家盧梭,他寫過(guò)一部《懺悔錄》,就真誠(chéng)地袒露了自己人生中的一些見(jiàn)不得人的污點(diǎn)。
③、全球環(huán)境的惡化需要全人類反思,我們的學(xué)習(xí)生活需要反思。
④、原西德總理維利·勃蘭特的懺悔:1970年1月25日,大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后,原西德總理維利·勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下,他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來(lái),東西方愛(ài)好和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。
而歷屆日本政府從首相到閣員,從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜靖國(guó)神社。
五、課文總結(jié)、一個(gè)人惟有懺悔才能獲得進(jìn)步;一個(gè)民族只有懺悔才會(huì)遠(yuǎn)離野蠻,走向文明;人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處。
2、布置作業(yè)。
第五篇:小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)
《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
成都西北中學(xué)梁建朋
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.通過(guò)與文本的對(duì)話,理解文章內(nèi)容和脈絡(luò),把握作者情感,提高閱讀理解能力。
2.感受文章樸素誠(chéng)摯的語(yǔ)言風(fēng)格,提高自身語(yǔ)言運(yùn)用能力。
過(guò)程與方法
把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu),掌握通過(guò)文眼窺文神的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1.深入理解文章內(nèi)涵,感受作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量,感悟作者嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話人格;引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)自己反省自身的意識(shí)。
2.體會(huì)作者對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情
2.體會(huì)文革的歷史背景
3.把握文章的行文脈絡(luò)
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
A、由網(wǎng)上一組圖片引入,一位非常時(shí)髦漂亮的女郎把尖尖的高跟涼鞋鞋跟踩進(jìn)小貓的嘴巴,小貓痛苦絕望的回頭,最后小貓因腦袋被踩碎而死去。同學(xué)們,看到這樣的行為你們會(huì)有什么感受?
我們的老鄉(xiāng)巴金先生也曾將一條小狗送上解剖桌,作為法國(guó)榮譽(yù)勛章的獲得者,一位在作品中追求人道主義的文學(xué)家,他為什么要這樣做呢?帶著這樣的疑問(wèn),今天我們一起走進(jìn)他的作品《小狗包弟》。
B、以戲說(shuō)的語(yǔ)氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事(一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子)后設(shè)問(wèn):這是真的嗎?
或許你們不敢置信,我也不敢置信,然而這是事實(shí),而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐,這就是“文革”。列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記歷史就意味著背叛”,今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活,窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。
二、作者和故事背景簡(jiǎn)介:
1、大家了解巴金嗎?(師生簡(jiǎn)述后投影)
巴金,原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。
“文革”中,巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》,回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。
2、通過(guò)視頻《子午書簡(jiǎn)》的一個(gè)片斷了解《隨想錄》。(今天我們學(xué)習(xí)的《小狗包弟》就是選自《隨想錄》的一篇散文。)
3、教師可適當(dāng)補(bǔ)充巴金在文革中的遭遇,材料附后。
三、學(xué)生自讀課文,通過(guò)工具書解決字詞,并注音下列字詞。舔舐作揖租賃 叱罵 解剖 墮落
舐?tīng)偾樯?緝毒
修葺
編輯
四、整體感知:
設(shè)問(wèn):(1)小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?用圖表法概括
包弟的經(jīng)歷“我”的感情段落
包弟來(lái)歷(被轉(zhuǎn)送)高興(2自然段)
七年相處(親密相處)快樂(lè)(3—6自然段)
不幸被棄(被追殺)惶恐、憂慮(7-9自然段)
別后命運(yùn)(被解剖)輕松、沉重、歉疚(10-13自然段)
設(shè)問(wèn):(3)是按照什么順序在敘述這個(gè)故事呢?(事情的發(fā)展順序)
文眼:“我懷念包弟,我想向它表示歉意。”
五、內(nèi)容分析
1.閱讀“引子”部分
思考:開(kāi)篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事,有什么意義?
明確:從思路章法說(shuō),先說(shuō)別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發(fā)的作用;從思想內(nèi)容說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者似成對(duì)照,讓人看到此類事在全國(guó)并非一二,而是遍見(jiàn)的,由此深化了文章的主題;從寫作效果說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈,而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種“潤(rùn)物細(xì)
無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。
2.作家通過(guò)別人的故事引到自己的故事,那包弟是如何出現(xiàn),又是如何于作家一家人相處的呢?請(qǐng)大家快速閱讀“開(kāi)端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。
思考:①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫人與狗之間的相處時(shí),突出了包弟的什么特點(diǎn)?
明確:可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。
②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)突出其特點(diǎn),作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。
怕生識(shí)趣作揖討糖正面描寫
守候親熱
日本客人拍攝包弟
日本女士過(guò)問(wèn)包弟側(cè)面描寫
愛(ài)人討骨頭喂包弟
3.無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明,它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn),請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。
一個(gè)“包袱”(“四舊”嫌疑)
送走包弟的原因日本種、瑞典舊主人(“里通外國(guó)”之嫌)
想保全自己及家人(力求自保)
4.文章寫到這里,作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了,我們回頭來(lái)看一下,作家一共寫了幾個(gè)故事?(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事,我們可以將楔子部分的問(wèn)題解決了,請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比,看看二者有什么異同。明確:相同點(diǎn) 主人公都是寫人與狗之間的故事
不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫狗的忠誠(chéng),后一個(gè)故事寫人的背棄
通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。
5.我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后,作家的內(nèi)心是如何變化的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分,同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。
明確:輕松 沉重 自責(zé)
①作家為什么會(huì)輕松?
明確:包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始,小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱,使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中,害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難,如今包弟送走了,沒(méi)有包袱了,自然而然的就輕松了。
②他為什么會(huì)沉重?
明確:作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象,進(jìn)而想到為了自保,自己將相處了七年,有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào),心中便產(chǎn)生了深深的愧疚,這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé),請(qǐng)大家找一下,那一句話是表明作家的自責(zé)的?
明確:“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己!”
6.我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切,可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?教師范讀最后三個(gè)自然段,同學(xué)思考:
①作家寫了時(shí)光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?
明確:作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分,反而與日俱增,而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié),還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔,最后輯成了《隨想錄》一書。
六、探究討論:
1.作者為什么保護(hù)不了一只小狗?
2.巴金的懺悔有怎樣的意義?
3.如何看待巴金一家放棄小狗的行為?
明確:(1)文革中受迫害而死的名人:
劉少奇國(guó)家主席 1969
彭德懷國(guó)防部長(zhǎng)、元帥 1974
賀龍國(guó)家體委主任、元帥 1969
陶鑄國(guó)務(wù)院副總理 1969
許光達(dá)國(guó)防部副部長(zhǎng)、大將 1969
田漢作家、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席
黨組書記 1968
趙樹理作家 1970
周信芳著名京劇表演藝術(shù)家 1975
鄭君里導(dǎo)演
時(shí)傳祥掏糞工,著名勞動(dòng)模范 1975
巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:
1968年8月,棄掉小狗,被關(guān)進(jìn)牛棚改造;9月被抄家,經(jīng)受大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。
1970年,到農(nóng)村勞動(dòng)改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地??
1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥進(jìn)步了醫(yī)院治療,病逝。此時(shí),兒子在農(nóng)村已三年半,好多公民權(quán)被剝奪,變得極其內(nèi)向,又學(xué)會(huì)抽煙,患肝炎。這一年巴金69歲。
1973年,回上海,在四平方米的小屋翻譯俄國(guó)作家屠格涅夫、赫爾岑的作品,直至“文革”結(jié)束。
當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過(guò)什么事情?十年間我不過(guò)是一條含著眼淚等人宰割的“?!??!恫≈小?/p>
巴金保護(hù)不了一條小狗是誰(shuí)的罪過(guò)呢?(時(shí)代的,是文化大革命的罪惡)通過(guò)小狗包弟的遭遇,他實(shí)際上在揭露文化大革命的罪惡。這是一種什么寫法?(以小見(jiàn)大)
(2)勇于反省、堅(jiān)守良知、不推已過(guò)、勇?lián)?zé)任。呼應(yīng)文章主題:揭露文革的罪惡、表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣、呼喚人性,謳歌人性。
(3)同學(xué)們有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理,持前一種意見(jiàn)的同學(xué),他們的是非觀念和強(qiáng),能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué),他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒(méi)有親歷“文革”,對(duì)“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當(dāng)中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**,所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家,也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。
七、延伸拓展:
(這么好的一篇文章,我忍不住要向更多的人推薦它:情義與怯懦的對(duì)比,可愛(ài)與殘暴的較量,一條小狗,展現(xiàn)一個(gè)可怕的年代,一顆懺悔的心撐起一個(gè)大寫的人。小狗包弟,讓我們笑著、哭著、心痛著??)
如果你要向好朋友推薦《小狗包弟》,你會(huì)怎樣推薦呢?請(qǐng)寫上一則推薦語(yǔ),10至70字。(該環(huán)節(jié)視時(shí)間取舍)
八、結(jié)束課文:
在師生激情朗讀2003年感動(dòng)中國(guó)人物巴金頒獎(jiǎng)詞中結(jié)束本課。
“穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重,他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔,他在人生中真誠(chéng)的行走,叩響多少人心靈的大門,他貫穿于文字和生命中的激情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。”