第一篇：第13課 秦漢的科學技術教學設計

第13課 秦漢的科學技術

一、課標內容

了解造紙術，認識造紙術對人類文化的傳播與發展做出的巨大貢獻。

知道《九章算術》，了解中國古代的數學成就。

知道張仲景和華佗及他們各自在醫學上的成就。

二、教學目標

1、知識與能力

造紙術的發明與改進造紙術的影響 《九章算術》 張仲景和華佗的醫學成就

通過比較“蔡侯紙”和以前的書寫材料，培養學生比較分析的能力和在獨立思考的基礎上得出結論的能力。

收集有關張仲景和華佗的故事，培養學生通過多種途徑收集和處理信息的能力。

整理秦漢時期領先世界的科技成果，培養學生歸納歷史知識的能力和制作圖表的能力。

2、過程與方法

閱讀課文，結合造紙術發明前后的有關圖片、圖表等歷史資料展開自由討論，闡明造紙術的發明對世界文明發展做出了巨大的貢獻，學會比較分析問題的方法。

課前收集有關張仲景和華佗的故事，了解張仲景、華佗的主要醫學成就及事跡，學會收集和處理信息的方法。

整理秦漢時期有關造紙術、醫學和數學等科學技術領域中的杰出成果，并制作成簡單的表格，學會歸納歷史知識的方法。

3、情感態度與價值觀

了解造紙術的發明及影響，歸納秦漢時期領先世界的科技成就，使學生認識到我國古代勞動人民的聰明才智和非凡的創造力，激發學生的民族自豪感，培養學生愛國主義情感。

介紹“醫圣”張仲景和“神醫”華佗的事跡，學習古代科學家刻苦鉆研的精神，培養學生學習科學知識的興趣，確立求真、求實和創新的科學態度。

三、教學綱要

（一）造紙術

造紙術的發明

東漢蔡倫改進造紙術

造紙術發明的偉大意義

（二）《九章算術》

（三）地動儀

（四）名醫張仲景和華佗

張仲景

主要醫學貢獻——《傷寒雜病論》

被人譽為“醫圣”

2、華佗

麻沸散和五禽戲

被人稱為“神醫”

四、重點難點分析

1、重點分析

造紙術是本課的重點內容

中國古代科學技術早在秦漢時期就在一些領域達到了世界領先水平，特別是在造紙術、數學和醫學等領域取得了杰出的成果。其中，中國古代四大發明之一的造紙術，是這一時期先進

科學技術的代表。

”

2、難點闡釋

通過本課教學，在激發學生民族自豪感的同時，使學生認識到文化的繁榮是建立在國家統一、經濟發展的基礎上的。這是本課的重點

五、教法學法 講述法

六、教學課時 一課時

七、教學過程

1、導入新課

教師提問：我國歷史上第一個統一的多民族中央集權國家建立于哪一年?建立者是誰?學生回答后，教師總結：公元前221年，秦王嬴政先后吞并六國，完成統一。秦漢時期，國家的統一，促進了經濟的發展，在此基礎上，文化也出現繁榮的局面。今天我們就先一起去了解一下秦漢時期先進的科學技術。

2、新課教學

（一）造紙術

1、造紙術的發明

由教師講述這個故事：據記載，東方朔上書漢武帝，一次就寫了3000片簡牘，請兩個大力士吃力地抬進宮，而漢武帝用了兩個多月的時間才把它讀完。引導學生思考：東方朔給漢武帝的奏折與我們今天所使用的書是否相同?那時采用的是什么樣的書寫材料?在學生思考的基礎上進一步引導：你知道我國古代勞動人民還使用過哪些書寫材料?你能說說這些書寫材料各自的不足嗎?在學生充分討論的基礎上使他們認識到：這些書寫材料要么易碎不堅固，要么太笨重，要么就太昂貴，都不是最理想的書寫材料。那么聰明智慧的中國古代勞動人民是怎么克服這些書寫材料的不足的呢?使學生了解西漢人民發明紙的歷史事實。并進一步引導學生思考：為什么在西漢以前，人們沒有發明紙?紙的發明與西漢的統一局面的鞏固、經濟的繁榮是否有關系?有怎樣的關系?在學生思考分析后教師介紹：隨著秦漢時期國家統一局面的出現，各地之間的文化交流越來越頻繁，文化的發展需要一種更便宜更方便的書寫材料。于是西漢人民發明了紙。造紙術是西漢人民從“積漂絮成絮片”的生產實踐中得到啟示而發明的。西漢前期，生產蠶絲，需要將蠶絲煮爛，浸在水中反復捶打成絲綿，這一過程叫做“漂絮”。每次漂絮完后，紡織女工們發現總有一些殘絮留在席子上。而且，隨著漂絮次數的增加，在席子上就附著一層交織著的殘絮。晾干以后，婦女們逐漸發現，這種薄片狀物質具有同絲綿一樣的性質，可以用于書寫。以后人們有意識地“如法炮制”，并經過不斷改進，終于制成了一種新的書寫材料——絮紙。但是這種紙仍然很貴，不是每一個普通百姓都用得起的。后來人們又制成了麻紙。用課件或者幻燈打出課本81頁《放馬灘出土的西漢麻紙》圖，引導學生看圖，了解這種紙雖比絮紙要便宜，但是比較粗糙，不便于書寫。于是東漢時，蔡倫在總結前人經驗基礎上進一步改進了造紙術。

2、東漢蔡倫改進造紙術引導學生看“蔡倫”畫像，教師介紹蔡倫。要求學生根據教材內容進行比較：蔡倫所使用的造紙原料與西漢時期的造紙原料是否相同?使用這種原料生產出來的紙與西漢的絮紙和麻紙相比會有哪些優點?在學生比較的基礎上，教師總結：蔡倫所使用的造紙原料的來源比西漢時期的絮紙和麻紙原料來源更廣泛，也更便宜，這直接決定了蔡侯紙比西漢的絮紙和麻紙更便宜，更方便普通百姓的使用；同時由于生產技術的改進，紙的質量肯定也比西漢絮紙和麻紙要好。

3、造紙術發明的偉大意義用多媒體課件再現“惠施外出講學”的情景，或者由教師講述，也可以引導學生看教材84頁史海拾貝的內容，讓學生猜：惠施這車書大約有多少字?甚至可以讓學生比較這五車書與學生每天書包里的書的容量誰大誰小。最后教師揭示答案：惠施的 這五車書大約100多萬字，相當于我們10多本歷史教材的容量。在學生體驗的基礎上再引導學生思考、討論：蔡倫發明的植物纖維紙同以前的書寫材料相比，有哪些優點?造紙術的發明與改進對后世有什么樣的影響?討論時可以讓學生前后左右四人為一組，每人從青銅器、龜甲獸骨、竹木簡和帛四種書寫材料中選擇一種與蔡侯紙進行比較，然后以小組為單位進行歸納。教師最后總結：蔡倫改進造紙術后，生產的這種植物纖維紙比原來的書寫材料更便宜，大多數人都用得起，更平整，便于書寫，也更輕便，便于攜帶，因而這種紙逐漸取代其他書寫材料成為人們最主要的書寫材料。蔡倫改進造紙術之后500多年，造紙術經由朝鮮傳到日本，600多年后經由阿拉伯人傳到歐洲，1500多年后逐漸傳到美洲、大洋洲等地。造紙術的發明大大便利了人們的書寫，便利了文化的保存和交流，不僅促進了中國文明的發展，對整個人類文化的傳播與發展都起到了不可估量的作用。造紙術的發明是中國古代勞動人民為世界文明的發展做出的重大貢獻。

（二）《九章算術》

1、請學生閱讀課文，思考：《九章算術》是在怎樣的情況下編撰的?其中的九章具體涉及的是哪些方面的內容?這些內容體現了我國古代數學的什么特點?在學生回答的基礎上，教師介紹：隨著秦漢時期國家統一局面的出現和逐步鞏固，經濟也逐漸發展繁榮。人們在生產生活中遇到了許多需要解決的問題，比如，存放糧食時需要計算糧倉的容積，按田畝收稅時要知道田畝的面積等等。為了解決這些問題，人們編撰了《九章算術》。從而使學生了解這些數學成就與生產實踐密切相關，涉及的都是實際生活中的一些問題，反映了我國古代高度發達的數學水平，在當時世界上是最先進的應用數學。具體內容可以讓學生閱讀課文歸納。

2、引導學生閱讀課文小字內容，總結：《九章算術》還有哪些領先世界的成就?了解分數四則和比例的算法在當時居于世界領先地位，負數的概念和運算以及一元二次方程的解法都是世界數學史上最早的。從而激發學生的民族自豪感，樹立民族自尊心。

此目還可以進行如下教學：教師找一些與丈量土地、計算谷倉容積或者測量距離遠近的數學題讓學生計算。在學生計算完后，引導學生總結這些計算都牽涉到社會生活的哪些方面，《九章算術》還有哪些領先世界的成就。在學生體驗、觀察和回答的基礎上教師總結：剛才同學們做的這些計算，早在幾千年前的東漢人民就已經會計算了。東漢時期，隨著國家統一，社會經濟發展，人們在生產生活中遇到了很多問題，如：收獲的谷物的存放就需要計算谷倉的容積，收取租稅需要了解田畝面積等等。為解決這些問題，東漢人民在總結前人成果的基礎上，編寫了《九章算術》。它系統地介紹了先秦到東漢時期的數學成果，是當時世界上最先進的應用數學。此外，它的分數四則和比例的算法在當時世界上是居于領先地位的，負數的概念和正負數的加減運算也是世界上最早的。

（三）地動儀

這部分是小字內容，學生稍作了解即可。教師可先要求學生閱讀教材，然后總結：①地動儀是東漢杰出科學家張衡發明的世界上最早的測定地震方位的儀器；②比歐洲早1700多年。

（四）名醫張仲景和華佗

請學生介紹課前收集的有關張仲景和華佗的故事，感受他們身上的優良品德和高尚情操。并組織學生討論：從張仲景和華佗兩位醫學家身上，我們能學到些什么?接著引導學生閱讀課文，歸納張仲景和華佗兩人在醫學上的主要貢獻。重點指出：張仲景的《傷寒雜病論》對中醫學的發展產生了廣泛而深遠的影響，其理論、經驗和藥方至今還對治療傳染病、內科雜病有重要的指導意義。張仲景被尊稱為“醫圣”。華佗則精通針灸和外科手術，創制了麻醉藥劑“麻沸散”，并用于外科手術。他是世界上最早用全身麻醉的方法做手術的醫生，所以被后人尊為外科鼻祖。此外，他還提倡疾病的預防，創制了一套體操“五禽戲”來鍛煉身體。教師提問：現在人們怎樣稱贊醫術高明的醫生?從而使學生進一步體驗中國古代醫學家對后世的影響。

小結

秦漢時期，由于國家統一、經濟發展，文化也繁榮昌盛，取得了很多領先世界的科技成就：造紙術的發明與改進、數學著作《九章算術》、張仲景和華佗兩位醫學家的杰出成就等。作業：列表歸納秦漢時期領先世界的科技成果。

第二篇：《秦漢的科學技術》教學設計4

第18課 秦漢的科學技術

一、課標內容

了解造紙術，認識造紙術對人類文化的傳播與發展做出的巨大貢獻。知道《九章算術》，了解中國古代的數學成就。知道張仲景和華佗及他們各自在醫學上的成就。

二、教學目標

1、知識與能力

造紙術的發明與改進造紙術的影響 《九章算術》 張仲景和華佗的醫學成就 通過比較“蔡侯紙”和以前的書寫材料，培養學生比較分析的能力和在獨立思考的基礎上得出結論的能力。

收集有關張仲景和華佗的故事，培養學生通過多種途徑收集和處理信息的能力。整理秦漢時期領先世界的科技成果，培養學生歸納歷史知識的能力和制作圖表的能力。

2、過程與方法

閱讀課文，結合造紙術發明前后的有關圖片、圖表等歷史資料展開自由討論，闡明造紙術的發明對世界文明發展做出了巨大的貢獻，學會比較分析問題的方法。

課前收集有關張仲景和華佗的故事，了解張仲景、華佗的主要醫學成就及事跡，學會收集和處理信息的方法。

整理秦漢時期有關造紙術、醫學和數學等科學技術領域中的杰出成果，并制作成簡單的表格，學會歸納歷史知識的方法。

3、情感態度與價值觀

了解造紙術的發明及影響，歸納秦漢時期領先世界的科技成就，使學生認識到我國古代勞動人民的聰明才智和非凡的創造力，激發學生的民族自豪感，培養學生愛國主義情感。

介紹“醫圣”張仲景和“神醫”華佗的事跡，學習古代科學家刻苦鉆研的精神，培養學生學習科學知識的興趣，確立求真、求實和創新的科學態度。

三、重點難點分析

1、重點分析

造紙術是本課的重點內容

中國古代科學技術早在秦漢時期就在一些領域達到了世界領先水平，特別是在造紙術、數學和醫學等領域取得了杰出的成果。其中，中國古代四大發明之一的造紙術，是這一時期先進科學技術的代表。”

2、難點闡釋

通過本課教學，在激發學生民族自豪感的同時，使學生認識到文化的繁榮是建立在國家統一、經濟發展的基礎上的。這是本課的重點

四、教法學法

講述法

五、教學課時

一課時

六、教學過程

1、導入新課

教師提問：我國歷史上第一個統一的多民族中央集權國家建立于哪一年?建立者是誰?學生回答后，教師總結：公元前221年，秦王嬴政先后吞并六國，完成統一。秦漢時期，國家的統一，促進了經濟的發展，在此基礎上，文化也出現繁榮的局面。今天我們就先一起去了解一下秦漢時期先進的科學技術。

2、新課教學

（一）造紙術

1、造紙術的發明

由教師講述這個故事：據記載，東方朔上書漢武帝，一次就寫了3000片簡牘，請兩個大力士吃力地抬進宮，而漢武帝用了兩個多月的時間才把它讀完。引導學生思考：東方朔給漢武帝的奏折與我們今天所使用的書是否相同?那時采用的是什么樣的書寫材料?在學生思考的基礎上進一步引導：你知道我國古代勞動人民還使用過哪些書寫材料?你能說說這些書寫材料各自的不足嗎?在學生充分討論的基礎上使他們認識到：這些書寫材料要么易碎不堅固，要么太笨重，要么就太昂貴，都不是最理想的書寫材料。那么聰明智慧的中國古代勞動人民是怎么克服這些書寫材料的不足的呢?使學生了解西漢人民發明紙的歷史事實。并進一步引導學生思考：為什么在西漢以前，人們沒有發明紙?紙的發明與西漢的統一局面的鞏固、經濟的繁榮是否有關系?有怎樣的關系?在學生思考分析后教師介紹：隨著秦漢時期國家統一局面的出現，各地之間的文化交流越來越頻繁，文化的發展需要一種更便宜更方便的書寫材料。于是西漢人民發明了紙。造紙術是西漢人民從“積漂絮成絮片”的生產實踐中得到啟示而發明的。西漢前期，生產蠶絲，需要將蠶絲煮爛，浸在水中反復捶打成絲綿，這一過程叫做“漂絮”。每次漂絮完后，紡織女工們發現總有一些殘絮留在席子上。而且，隨著漂絮次數的增加，在席子上就附著一層交織著的殘絮。晾干以后，婦女們逐漸發現，這種薄片狀物質具有同絲綿一樣的性質，可以用于書寫。以后人們有意識地“如法炮制”，并經過不斷改進，終于制成了一種新的書寫材料——絮紙。但是這種紙仍然很貴，不是每一個普通百姓都用得起的。后來人們又制成了麻紙。用課件或者幻燈打出課本81頁《放馬灘出土的西漢麻紙》圖，引導學生看圖，了解這種紙雖比絮紙要便宜，但是比較粗糙，不便于書寫。于是東漢時，蔡倫在總結前人經驗基礎上進一步改進了造紙術。

2、東漢蔡倫改進造紙術引導學生看“蔡倫”畫像，教師介紹蔡倫。要求學生根據教材內容進行比較：蔡倫所使用的造紙原料與西漢時期的造紙原料是否相同?使用這種原料生產出來的紙與西漢的絮紙和麻紙相比會有哪些優點?在學生比較的基礎上，教師總結：蔡倫所使用的造紙原料的來源比西漢時期的絮紙和麻紙原料來源更廣泛，也更便宜，這直接決定了蔡侯紙比西漢的絮紙和麻紙更便宜，更方便普通百姓的使用；同時由于生產技術的改進，紙的質量肯定也比西漢絮紙和麻紙要好。

3、造紙術發明的偉大意義用多媒體課件再現“惠施外出講學”的情景，或者由教師講述，也可以引導學生看教材84頁史海拾貝的內容，讓學生猜：惠施這車書大約有多少字?甚至可以讓學生比較這五車書與學生每天書包里的書的容量誰大誰小。最后教師揭示答案：惠施的這五車書大約100多萬字，相當于我們10多本歷史教材的容量。在學生體驗的基礎上再引導學生思考、討論：蔡倫發明的植物纖維紙同以前的書寫材料相比，有哪些優點?造紙術的發明與改進對后世有什么樣的影響?討論時可以讓學生前后左右四人為一組，每人從青銅器、龜甲獸骨、竹木簡和帛四種書寫材料中選擇一種與蔡侯紙進行比較，然后以小組為單位進行歸納。教師最后總結：蔡倫改進造紙術后，生產的這種植物纖維紙比原來的書寫材料更便宜，大多數人都用得起，更平整，便于書寫，也更輕便，便于攜帶，因而這種紙逐漸取代其他書寫材料成為人們最主要的書寫材料。蔡倫改進造紙術之后500多年，造紙術經由朝鮮傳到日本，600多年后經由阿拉伯人傳到歐洲，1500多年后逐漸傳到美洲、大洋洲等地。造紙術的發明大大便利了人們的書寫，便利了文化的保存和交流，不僅促進了中國文明的發展，對整個人類文化的傳播與發展都起到了不可估量的作用。造紙術的發明是中國古代勞動人民為世界文明的發展做出的重大貢獻。

（二）《九章算術》

1、請學生閱讀課文，思考：《九章算術》是在怎樣的情況下編撰的?其中的九章具體涉及的是哪些方面的內容?這些內容體現了我國古代數學的什么特點?在學生回答的基礎上，教師介紹：隨著秦漢時期國家統一局面的出現和逐步鞏固，經濟也逐漸發展繁榮。人們在生產生活中遇到了許多需要解決的問題，比如，存放糧食時需要計算糧倉的容積，按田畝收稅時要知道田畝的面積等等。為了解決這些問題，人們編撰了《九章算術》。從而使學生了解這些數學成就與生產實踐密切相關，涉及的都是實際生活中的一些問題，反映了我國古代高度發達的數學水平，在當時世界上是最先進的應用數學。具體內容可以讓學生閱讀課文歸納。

2、引導學生閱讀課文小字內容，總結：《九章算術》還有哪些領先世界的成就?了解分數四則和比例的算法在當時居于世界領先地位，負數的概念和運算以及一元二次方程的解法都是世界數學史上最早的。從而激發學生的民族自豪感，樹立民族自尊心。

此目還可以進行如下教學：教師找一些與丈量土地、計算谷倉容積或者測量距離遠近的數學題讓學生計算。在學生計算完后，引導學生總結這些計算都牽涉到社會生活的哪些方面，《九章算術》還有哪些領先世界的成就。在學生體驗、觀察和回答的基礎上教師總結：剛才同學們做的這些計算，早在幾千年前的東漢人民就已經會計算了。東漢時期，隨著國家統一，社會經濟發展，人們在生產生活中遇到了很多問題，如：收獲的谷物的存放就需要計算谷倉的容積，收取租稅需要了解田畝面積等等。為解決這些問題，東漢人民在總結前人成果的基礎上，編寫了《九章算術》。它系統地介紹了先秦到東漢時期的數學成果，是當時世界上最先進的應用數學。此外，它的分數四則和比例的算法在當時世界上是居于領先地位的，負數的概念和正負數的加減運算也是世界上最早的。

（三）地動儀

這部分是小字內容，學生稍作了解即可。教師可先要求學生閱讀教材，然后總結：①地動儀是東漢杰出科學家張衡發明的世界上最早的測定地震方位的儀器；②比歐洲早1700多年。

（四）名醫張仲景和華佗

請學生介紹課前收集的有關張仲景和華佗的故事，感受他們身上的優良品德和高尚情操。并組織學生討論：從張仲景和華佗兩位醫學家身上，我們能學到些什么?接著引導學生閱讀課文，歸納張仲景和華佗兩人在醫學上的主要貢獻。重點指出：張仲景的《傷寒雜病論》對中醫學的發展產生了廣泛而深遠的影響，其理論、經驗和藥方至今還對治療傳染病、內科雜病有重要的指導意義。張仲景被尊稱為“醫圣”。華佗則精通針灸和外科手術，創制了麻醉藥劑“麻沸散”，并用于外科手術。他是世界上最早用全身麻醉的方法做手術的醫生，所以被后人尊為外科鼻祖。此外，他還提倡疾病的預防，創制了一套體操“五禽戲”來鍛煉身體。教師提問：現在人們怎樣稱贊醫術高明的醫生?從而使學生進一步體驗中國古代醫學家對后世的影響。小結

秦漢時期，由于國家統一、經濟發展，文化也繁榮昌盛，取得了很多領先世界的科技成就：造紙術的發明與改進、數學著作《九章算術》、張仲景和華佗兩位醫學家的杰出成就等。作業：列表歸納秦漢時期領先世界的科技成果。

第三篇：[初中歷史]秦漢的科學技術教學設計 岳麓版

《秦漢的科學技術》教學設計

一、教學目標：

通過學習，使學生了解紙的發明和改進、華佗和張仲景的成就，從而培養學生正確分析問題和解決問題的能力。

1、重點：（1）造紙術的發明和改進（2）地動儀

2、難點：涉及到科技名詞和物理學原理，而初一學生沒有學習物理，對于利用物體慣性來對地震波進行遠距離測量的原理難以理解，因此是本課的難點。

二、課時安排：1課時

三、教具準備：多媒體、紙、竹簡

四、教學過程 1．導入新課

（請同學們一起讀本課的引言，然后教師概述）我們已經學過的秦漢時期的政治經濟方面的情況，這個時期，國家統一，經濟繁榮，正是文化大發展的有利條件。從18、19課，我們都來學習秦漢時期的文化。2．講授新課

（提問）我國古代的四大發明是什么？（板書）

（一）、紙的發明和蔡倫改進造紙術

1、從竹簡到紙的發明

前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品，比竹木簡輕得多，可又太貴了。使學生了解紙的發明的迫切性和重要性。接著出示兩個問題讓學生思考： 1）紙是怎樣發明的？2）紙的出現對人類有哪些貢獻？。（板書）2蔡倫改進造紙術

公元105年蔡倫改進了造紙術。后來為了紀念蔡倫的功績，人們把這種紙叫做“蔡侯紙”。

接著又讓學生思考第2個思考題：造紙術對世界文化的巨大貢獻？（請同學們回答后教師歸納）： 造紙術是由我國直接或間接傳到世界各地，有利于人類文化的傳播，是中華民族對世界文明的巨大貢獻。（板書）

（二）、《九章算術》

《九章算術》成書于東漢時期，總結了春秋戰國以來的數學成就。有很多數學成就在當時世界上是先進的。并且傳到了十幾個國家被當作教科書。（板書）

（三）、地動儀

請同學們思考：在發生地震時,我們怎樣才能感知？ 東漢科學家張衡又發明了地動儀。（板書）

（四）、華佗和張仲景

首先向學生點出：中國醫藥學是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時期，中國有很多著名醫學家，其中成就最突出、影響最大的是張仲景和華佗。

華佗：麻沸散－－世界最早的麻醉藥劑，五禽戲

醫圣張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面闡述了中醫理論和治病原則。

五、課堂小結

秦漢時國家的統一、經濟的繁榮，使得這一時期創造出輝煌燦爛的文化成為可能，這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產，也是我國對世界文化的重要貢獻。

六、課堂練習見課件制作。

附：板書設計

一、造紙術：

1、中國是世界上首先發明紙的國家（西漢前期）

2、東漢蔡倫改進造紙術，稱蔡侯紙

二、《九章算術》－－成書于東漢的一部數學著作。

三、醫學成就：

1、華佗：麻沸散－－世界最早的麻醉藥劑，五禽戲

2、醫圣張仲景（東漢）著有《傷寒雜病論》，在書中全面 闡述了中醫理論和治病原則。

張衡（東漢）地動儀：世界上最早的測定地震的議器

祝大家身體健康，萬事如意，一帆風順，合家幸福！

第四篇：《秦漢一統》教學設計

《秦漢一統》教學設計

教學目標：

1、知道我國自古以來就是一個統一的多民族國家。

2、理解統一對國家發展的好處。

3、學會全面地看待歷史人物。

4、學會計算歷史年代。

教學重點：了解秦始皇對國家發展做出的貢獻。教學難點：計算歷史年代。

教學用具：有關秦朝歷史的資料，如秦始皇陵兵馬俑的介紹文字和照片、秦統一的措施等。教學過程：

一、新課導入：

師：同學們，你們知道書中的30—31頁的這幅圖是哪嗎？

生：秦始皇兵馬俑。

師：這支陣容齊整，裝備齊備，威風凜凜，氣吐山河的“世辦第八大奇跡”秦陵兵馬俑，似乎在向我們展示著秦始皇當年無往不勝的浩蕩軍隊，顯示著我們中華民族的強盛和文明。（板書：秦漢一統）

師：在我們書中的31頁有一首中國歷史朝代順序歌，誰能讀一下。

生：（讀）

師：誰能說一說秦朝和漢朝分別是我國歷史上的第幾個朝代。

生：秦是第4個，漢是第5個。

二、理解與計算：

師：同學們說的很對，雖然在秦朝之前還有三個朝代，即夏朝、商朝及東西兩周，但在當時這三個朝代都不是很繁榮，直到秦始皇統一了六國，我國的歷史才有了進一步的發展。我們的教科書的31頁上方有一個歷史年表，你能計算出從秦朝開始到漢朝結束一共經歷了多少年嗎？（小組同學可以先討論，然后再進行計算）。

生：（討論，計算）

師：誰能說說你是怎么計算的？

生：

師：同學們算的都很認真，也很動腦，其實計算這個很簡單，只要用秦開始的時間公元前221年加上三國開始也是漢朝結束的時間220年再減去一，就是兩個年代相距的年數了，之所以要減去一年是因為公元紀年不設公元0年，必須得把三國開始的這一年減去，同學們懂了嗎？請同學們再動手試著計算一下，從公元前221年秦始皇統一中國到公元105年東漢的蔡倫發明了造紙術，期間共相距多少年？

生：（計算，并匯報）325年。

三、講解與思考：

師：秦漢一共經歷了440年，通過課題《秦漢一統》，你能說一說這440年的歷史特征是什么嗎？

生：統一

師：（出示七雄分布圖）秦王贏政繼位時，與秦國并立存在的還有齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，他運用遠交近攻的戰略，歷經十年，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，第一個統一了中國，請同學們說一說，什么叫“第一個”、“統一的”。（板書：秦始皇統一，六國）

生：“第一個”就是前面沒有過的，是頭一個的生：“統一的”就是一樣的，一起的。

四、模似表演：

師：中國自古就是一個有著多民族的大家庭，在秦朝時期就已經是統一的國家了。那你們知道沒有統一之前的中國是什么樣子的嗎？在我們的書中的32頁有一組圖畫，充分地展現了沒有統一之前的中國的樣子，小組同學可以先進行討論，一會老師想找幾名同學到前面來表演一下這組圖。

生：（討論）

師：誰愿意到前面來表演？

生：（表演）

師：通過這個秦國人的經歷，你知道了什么？

生：在秦始皇統一中國之前，貸幣是不統一的，一個國家一種貸幣，他們不能直接進行交易。

師：秦始皇在統一中國以后也發現了這一點，所以他又統一了貸幣，（板書：貸幣）用秦國的半兩錢代替了其它國家的貸幣，其實秦始皇不僅統一了貸幣，他還統一了文字，（板書：文字）我們書中的33頁有列舉，一個馬字在當時沒有統一前，有七種寫法，請同學們想一想，如果不統一文字，在下發公文時會是一個什么樣的局面？ 生：那就會很復雜，繁瑣。

師：秦始皇統一了國家，統一了文字、貸幣等，統一結束了戰爭的局面，使經濟、文化也得到了發展。（板書：使經濟、文化得到發展）

五、講解與討論：

師：秦始皇原名叫贏政，你知道他為什么要讓后代稱自己為秦始皇嗎？

生：秦是秦朝，始是第一個，就是讓后人稱自己是第一個皇帝。

師：秦王贏政統一天下以后，覺得如果再用王這個稱謂已經不能顯示出自己的地位，他認為自己“德兼三皇，功過五帝”，于是就二者為一，稱自己為“皇帝”，歷史稱為始皇帝。雖然他自稱是第一個皇帝，并想將帝位世代傳下去，可是，秦朝只經歷了十五年就滅亡了。對于這個統一了中國的始皇帝，你是怎么評價的？

生：他統一了中國，結束了連綿不斷的戰爭，人們的生活安定，社會的經濟及文化也得到了發展。

生：是中國得以進步的關鍵性人物。

師：秦始皇雖然統一了中國，但他也很殘暴，他廣建宮殿，浪費人力、物力、財力，制定殘酷的刑法，焚書坑儒，也正因為他的殘暴，激起了農民的反抗，最終在206年陳勝吳廣的農民起義推翻了秦朝。講到這里我們已經對秦始皇有了一個初步的了解，那么，誰能說一說，你心目中的秦始皇是什么樣子的？

生：偉大的，他統一了中國。

生：兩面人，即偉大又殘暴。師：通過今天的學習，我們知道雖然秦始皇很殘暴，但他滅六國，統一了貸幣和文字，推動了經濟和文化的發展，他所作的功績是歷史不可磨滅的。

下節課我們將了解一下有關于漢朝的經濟文化，這節課我們就上到這里，下課。

板書設計： 秦漢一統

六國

秦始皇統一 文字 貸幣

推動歷史經濟和文化的發展

第五篇：先秦秦漢教學設計

1．先秦時期(遠古至前221年)

先秦時期是我國由原始社會進入文明社會的重要歷史階段，是國家產生和完善、中華民族形成和發展的重要時期。

(1)政治上

啟以王位世襲制取代禪讓制，西周確立嫡長子繼承制，傳承制度臻于完善。

①夏、商時期初步建立了地方管理制度，西周實行分封制，這種以宗法制為基礎的政治制度，把國家管理與血緣關系緊密聯系在一起，擴大了統治區域，使西周成為一個延續數百年的強國。

②中央和地方權力秩序的確立和不斷完善，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統治集團內部的穩定和團結，也有利于整個社會的穩定。

③春秋戰國時期，爭霸戰爭和各國變法，打破了舊的權力秩序，分封制逐漸崩潰。

(2)經濟上

①農業經歷了刀耕火種、石器鋤耕、青銅時代和鐵犁牛耕等階段，農業耕作方式不斷改進并趨于成熟；土地制度經西周時期的國有(井田制)，再到春秋戰國時期封建土地私有，生產關系發生了根本性的變化；精耕細作成為我國傳統農業經濟的基本特征。

②手工業與農業分離后成為獨立的生產部門，夏、商、西周時期為官府壟斷，春秋戰國時期逐漸形成了官營、民營、家庭三種經營形態，手工業部門不斷增加，技術不斷進步。

③商業出現，并逐漸由官府壟斷走向民間。

(3)思想文化上

①“百家爭鳴”是春秋戰國時期社會變革在思想文化領域的反映，奠定了中國文化的基礎，是中國歷史上第一次思想解放運動。

②在文學領域，詩歌是當時具有代表性的文學形式(《詩經》、楚辭)。

③文字產生，商朝的甲骨文已是較為成熟的文字。

2．秦漢時期(前221～220年)

秦漢時期是我國統一的多民族國家的形成和初步發展時期，政治、經濟、文化的全面發展，奠定了中華文明的世界領先地位。

(1)政治上

“大一統”政治體制在全國確立。秦結束了春秋戰國以來的諸侯割據稱雄局面，在全國設郡縣，建立了中國歷史上第一個統一的多民族的中央集權制國家。秦所開創的“大一統”的政治體制，到了漢代得到進一步鞏固、完善和發展，并對后世有著深遠影響。這一體制的核心是皇權至上、皇位世襲、皇帝獨尊。

(2)經濟上

①封建經濟初步發展。秦代，國家統一，度量衡、貨幣統一，為經濟發展創造了有利的條件。

②西漢初期的休養生息政策為社會經濟的恢復和發展提供了政策保障，精耕細作技術日益成熟。

(3)思想文化上

這個時期是中國古代文化的大發展時期，不僅對后世影響深遠，也對世界文明的發展做出了重要貢獻。

①文學方面，漢賦是這個時期具有鮮明時代特色的文學形式。

②科技方面，出現了許多領先世界的科技成就，醫學、造紙術、地動儀是主要標志。

③思想方面，從秦始皇“焚書坑儒”到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想經受了打擊并實現復興，開始成為中國封建社會的統治思想，成為中國傳統文化的主流思想。