第一篇：三字經第四課教學設計

三字經第四課教學設計

上饒縣楓嶺頭泉塘小學 姓名：徐菊英

電話：*** 崗位：國學教師

一、教材分析

《三字經》第四課由正文“玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。”、故事《鐵杵磨成針》和“中國傳統文化小課堂——中醫與兒童保健《春季養生》”三大部分組成，在正文之后有譯解和拓展，幫助學生理解正文意思。正文部分24字，分4行，行行押韻，誦讀起來，朗朗上口，易于記憶和背誦。

二、目標設定

1、能正確、流利地朗讀課文，并背誦。

2、能結合注解理解課文意思，知道“人從小時候就要努力學習，明白事理，親近良師益友”。

3、了解《鐵杵磨成針》的故事，懂得只要下功夫、用心做事，就能成功。

三、策略構建

為了充分貫徹國學教育中傳承與弘揚并舉的教育宗旨，《三字經》教學以讀文、明意、背誦、活用技能為教學目標，遵循讀、思、悟、練四能一體化發展的培養思路，加強朗讀、思考、感悟、用法的整合，巧妙運用引、插、拓三種資料補充方式，廣開學生視野，構建讀中啟智，思中明法，悟中察情，練中習法的課堂流程。

四、流程設計

（一）激趣導入，古人言：玉不琢，不成器。玉石不經過加工、打磨，就不會成為精美的玉器，人不學，不知義，人如果不好好學習，是不會明白事理的。今天，我們就一起走進《三字經》第四課，一起來聽聽古人關于為人作學問的教導吧。

（二）讀文曉韻

1、讀文正音

請同學們試著把第四課讀2遍，注意把字咬準，音讀正。生字就拼一拼。（生讀）。

玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時；親師友，習禮儀。教師隨機正音，特別留意“琢、成、人、少、時等字的讀音。

2、劃分節奏

師范讀，學生邊聽邊試著畫一畫停頓線。玉/不琢，不成/器；人/不學，不知/義。為/人子，方/少時；親/師友，習/禮儀。

學生試著自讀與對讀，教師檢查學生朗讀的節奏劃分，并讓學生匯報讀，相機引導。教師引導：注意停頓與延音是有區別的，停頓是無聲而有氣，延音是有聲有氣，是聲音的延續，再來體會停頓與延音的區別，以“玉不琢，不成器”為例，“玉”讀完了，沒聲但氣尚在，而“不琢間需要聲音延續支撐，聲音一直延續。

（學生試著練習，掌握停頓與延音的區別）

3、掌握輕重

讀《三字經》講究輕重緩急，抑揚頓挫，請聽老師范讀，看你能不能發現老師在輕重處理上有什么規律？ 學生交流發現：

學生1：第一二聲的字讀得輕，聲音有延長。學生2：第三四聲的字讀得重，聲音更短。學生3：在停頓的時候，聲斷而氣相連。

學生4：韻腳讀得比其他仄音更重、更長一些。

教師：這就是讀詩詞時常用的平長仄短的讀法，平聲讀得輕而緩，仄聲讀得重而急，韻聲讀得沉而略長，現在請你們按照平長仄短的讀法來試試。

學生交流展示這一句。然后全體學生按照這種讀法讀全詞。

4、體會音韻

找出文中押韻的字，加重聲調，略加延長，聽聽有什么效果？

（三）會文悟情

1、讀文會意

中國人對玉石有著特殊的感情，常用它做各種各樣裝飾品，中國的玉文化有幾千年了，制作一塊好的玉佩，需要經過選料、畫樣、鋸料、做坯、打鉆、做細、光玉、刻款等多道工序。每一道工序都不容易。人們最初采用砸和鑿的方法，把玉從包裹它的璞石里分離出來。后來采用了鋸切技術。接著又發明了線切割技術；：用帶研磨粉料的細線在玉石上來回拖勒出溝渠，最后逐漸切開玉石。現在請同學們再讀課文，結合注解，看看課文要告訴我們什么？

學生讀文，結合注解，匯報課文意思。

玉不琢，不成器：玉石如果不經過加工、打磨，就不會成為精美的玉器。人不學，不知義：人如果不努力學習，就不會明白事理。為人子，方少時：做兒女的，在年級小的時候---親師友，習禮儀：更要多多親近良師益友，學習做人處事的基本禮節。

四、誦讀、背誦

齊讀、表演讀、同桌互讀，背誦課文。

五、學習小故事

1、學生自由朗讀小故事，思考：故事講了誰？做什么？你從故事中明白了什么？

2、學生匯報

故事講李白小時候逃學遇到了老婆婆用鐵棒磨針，明白了只要肯下功夫學習，就能有成就。從此發奮學習。

六、自由閱讀

自由閱讀《春季養生之道》，了解春季養生要注意：早睡早起，保持愉快的心情，多吃豆芽、芹菜、菠菜、薺菜、雞肉等食物。

七、小結

1、這節課我們學習了《三字經》第四課，知道了古文朗讀要注意節奏和輕重，還知道人從小就要好好學習，親近良師益友，長大了方能像李白一樣，成為有用之人。

2、作業：抄寫課文

八、板書

第四課

玉不琢，不成器；人不學，不知義。

為人子，方少時；親師友，習禮儀。

鐵杵磨成針

李白：只要功夫深，鐵杵磨成針

（大詩人）

第二篇：三字經第四課y教學設計

三字經第四課教學設計

一、教學目標：

1、能正確、流利地朗讀課文，并背誦。

2、能結合注解理解課文意思，知道“人從小時候就要努力學習，明白事理，親近良師益友”。

3、了解《鐵杵磨成針》的故事，懂得只要下功夫、用心做事，就能成功。

二、教學過程：

（一）激趣導入，古人言：玉不琢，不成器。玉石不經過加工、打磨，就不會成為精美的玉器，人不學，不知義，人如果不好好學習，是不會明白事理的。今天，我們就一起走進《三字經》第四課，一起來聽聽古人關于為人作學問的教導吧。

（二）復習

1、齊背誦1至3課。

2、出示句子，根據句意說一說是三字經中的哪一句？

小孩子不好好學習，是非常不應該的。小時候不努力讀書學習，將來長大了，能有什么作為呢？（子不學，非所宜。幼不學，老何為？）

（三）讀文曉韻

1、讀文正音

請同學們試著把第四課讀2遍，注意把字咬準，音讀正。生字就拼一拼。（生讀）。

玉不琢，不成器；人不學，不知義。為人子，方少時；親師友，習禮儀。教師隨機正音，特別留意“琢、成、人、少、時等字的讀音。

各種形式的讀：指名讀，齊讀，兩人一組用自己喜歡的形式讀，指名匯報（包括各種拍手讀，搖頭晃腦式，根據節奏讀等）

2、劃分節奏

師范讀，學生邊聽邊試著畫一畫停頓線。

玉/不琢，不成/器；人/不學，不知/義。為/人子，方/少時；親/師友，習/禮儀。

學生試著自讀與對讀，教師檢查學生朗讀的節奏劃分，并讓學生匯報讀，相機引導。教師引導：注意停頓與延音是有區別的，停頓是無聲而有氣，延音是有聲有氣，是聲音的延續，再來體會停頓與延音的區別，以“玉不琢，不成器”為例，“玉”讀完了，沒聲但氣尚在，而“不琢間需要聲音延續支撐，聲音一直延續。

（學生試著練習，掌握停頓與延音的區別）

3、掌握輕重

讀《三字經》講究輕重緩急，抑揚頓挫，請聽老師范讀，看你能不能發現老師在輕重處理上有什么規律？ 學生交流發現：

學生1：第一二聲的字讀得輕，聲音有延長。學生2：第三四聲的字讀得重，聲音更短。學生3：在停頓的時候，聲斷而氣相連。

學生4：韻腳讀得比其他仄音更重、更長一些。

教師：這就是讀詩詞時常用的平長仄短的讀法，平聲讀得輕而緩，仄聲讀得重而急，韻聲讀得沉而略長，現在請你們按照平長仄短的讀法來試試。

學生交流展示這一句。然后全體學生按照這種讀法讀全詞。

4、體會音韻

找出文中押韻的字，加重聲調，略加延長，聽聽有什么效果？

（四）會文悟情

1、讀文會意

中國人對玉石有著特殊的感情，常用它做各種各樣裝飾品，中國的玉文化有幾千年了，制作一塊好的玉佩，需要經過選料、畫樣、鋸料、做坯、打鉆、做細、光玉、刻款等多道工序。每一道工序都不容易。人們最初采用砸和鑿的方法，把玉從包裹它的璞石里分離出來。后來采用了鋸切技術。接著又發明了線切割技術；：用帶研磨粉料的細線在玉石上來回拖勒出溝渠，最后逐漸切開玉石。現在請同學們再讀課文，結合注解，看看課文要告訴我們什么？

學生讀文，結合注解，匯報課文意思。

玉不琢，不成器：玉石如果不經過加工、打磨，就不會成為精美的玉器。人不學，不知義：人如果不努力學習，就不會明白事理。為人子，方少時：做兒女的，在年級小的時候---親師友，習禮儀：更要多多親近良師益友，學習做人處事的基本禮節。

2、播放小視頻：鐵杵磨成針，說一說故事講了誰的一件什么事？你從故事中明白了什么？（玉不琢，不成器，人不學，不知義）

故事講李白小時候逃學遇到了老婆婆用鐵棒磨針，明白了只要肯下功夫學習，就能有成就。從此發奮學習。

3、請學生表演四個小片段，然后讓學生說一說你應該用這一課中的哪一句來勸戒這個小朋友。（為人子，方少時，親師友，習禮儀）

片段一：放學路上，小明和媽媽遇到了鄰居王爺爺，任性不打招呼；

片段二：家里來客人了，媽媽讓小明出去接待，小明只顧著玩電腦游戲； 片段三：校園里，同學們見到老師主動問好，可小明卻低著頭悄悄地走過去。

（五）、指導背誦

齊背、挖空背、同桌互背。

第三篇：第四課教學設計

4、古詩兩首

一、教材分析

這是兩首經典的愛國詩篇。《聞官軍收河南河北》被前人稱為杜甫“生平第一首快詩”。唐代宗廣德元年（763年）正月，叛軍首領史朝義兵敗自殺，部將田承嗣、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復，延續了七年多的“安史之亂”才得以徹底平復。當時詩人杜甫正攜著妻兒流落在四川梓州，聽到這一喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮之中，以一氣貫注、輕快活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的七言名作。《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆，詩中的作者以遺囑的口吻，表達了對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。全詩字句發自肺腑，悲憤交集，真摯感人。

二、教學要求：

1．了解詩的內容，體會詩中抒發的強烈的愛國之情。

2．理解詩句。

3．學習本課生字新詞。

4．背誦這兩首詩。

三、教學重點

1．弄懂陸游臨終前最牽掛的事和杜甫聽到勝利喜訊后心情格外歡快的原因。2．理解詩句。學重難點：體會詩中表達的強烈愛國情感。教學過程

（一）課前延伸

1、正確、熟練、有感情地朗讀兩首古詩。

2、搜集有關愛國的詩句及名言。（整理在讀書筆記上）

3、搜集有關杜甫及陸游的資料以及以前學過的這兩位詩人的詩。

（二）課內探究

學習《聞官軍收河南河北》

一、激情導入

前段時間我們學習了一首杜甫寫于戰亂時期的詩，《春望》還記得嗎？背一背（生背）背得真有感情，仿佛使我看見了詩人在八年的安史戰亂中，過著流離失所的生活，感時與恨別交織著滿腔愁情，作為一個熱愛祖國而又飽經憂患的詩人，當他聽到“安史之亂”接近平息的消息，詩人驚喜若狂，沖口唱出了他生平第一首快詩。

1.出示課題（指名讀，解題）

2.齊讀課題（課題讀得真好，我相信這首詩你們一定能學好，讀好）

二、檢查預習

1.正確朗讀《聞官軍收河南河北》

①在預習時老師要求同學們能正確朗讀這首詩，做到了嗎？請一位同學讀一讀。

②生評價。

③指導讀“妻子（zǐ）”生讀，師讀，比較

④齊讀（可以讀慢點，要讀正確）

三。重點探究

1.查資料或聯系語境弄懂下列詞語：忽傳、初聞、涕淚、卻看、愁何在、漫卷、青春）

2.用自己的話說說詩句

3.這首是抒發了詩人怎樣的心情？詩中詩人有哪些表現，哪些詩句，哪些詞能讓你體會到詩人當時的心情呢？

四．反饋交流 1.交流詩句理解：

（1）．劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳“劍外”，劍門關以外，指四川。“薊北”，河北北部，安、史叛軍的巢穴。“初聞”，剛剛聽到。“涕淚”，指因特別高興而流淚。這句詩講了什么？（收復薊北的消息，忽然從劍外傳來，剛剛聽到這個消息，涕淚就流滿了衣裳。）

（2）、“卻看妻子愁何在，慢卷詩書喜欲狂。”“卻看”，再看。“漫卷”，胡亂卷起。唐代一般沒有裝訂成冊的書籍文字大都寫在紙卷上，所以收拾書籍，就要卷起。這句詩是什么意思？（再看看妻子和孩子，哪還有一絲的憂傷？胡亂地粑詩書一卷，高興得簡直要發狂。）（3）、“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。“放歌”，放聲歌唱；“縱酒”縱情飲酒；“青春”，指春光，春天的景物。這句話講了什么？（白天放聲歌唱，暢飲美酒。趁著這春光的陪伴，我正好回到我的家鄉。）

（4）．“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”“即”，就。這句詩講了什么？（放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊峰。順流而下把襄陽一過；便一直奔向了洛陽。）

2.師生討論

這首是表達了詩人怎樣的心情（板書：喜欲狂）

3.過渡：是的，忽傳的佳音，使詩人驚喜欲狂，情緒也在不斷的變化，詩中詩人有哪些表現，哪些詩句，哪些詞能讓你體會到詩人當時的喜悅之情呢？我們怎樣才能在詩中體會到一邊讀一邊閉著眼睛去想像去體會詩人的喜悅之情？

4.學生自由體會

5.學生自由表達

6.出示畫面，想象最后兩句的情境

小結：全詩連用六個地名，因為他始終貫穿著詩人喜悅心情，并不感到絲毫累贅，相反使人讀來感到格外真切、真實，詩人愛國、思鄉之情也自然流露出來，也是詩人高明之處。

7.過渡：通過同學們剛才的體會，詩人的喜悅之情躍然紙上，怎樣把你體會的情感讀出來？（自由有感情朗讀）

8.指名讀

9.背誦（師引背齊背）

學習《示兒》

一、導入新課

1、同學們，在我國歷代的許多詩歌作品中，有一首詩深深的打動了我的心。這首詩就是我國宋代愛國詩人陸游在臨終時留給兒子的遺言。讓我們一起來學習這首《示兒》。

2、質疑

（一）、輕聲的讀這首詩，想想你有什么問題要你要提的嗎？

學生可能提的問題有：

1.這首詩的作者陸游是怎樣一個人？2.這首詩是在什么樣的情況下寫得？

3.對這首詩中的理解上的一些問題。4.這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？

二、檢查預習

指讀這首詩，評價

三、重點探究

1.出示學法，學生自主探究 第一步：把這首詩讀正確。

第二步、能過重點的詞語理解這首詩的意思。

第三步、體會詩句中表現出來的思想感情。

第四步、進行有感情的朗讀。

四。反饋點撥

1.“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是什么意思？

（學生講錯的地方互相訂正，教師相機指導）

（“元”，同“原”，“元知”，本來就知道；“但”，只是的意思；“萬事空”，什么都沒有了的意思；“九州”，指全國，“同”，統一，這句詩的意思是：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是因為看不到全中國統一而感到悲傷。

這句詩表達了作者什么樣的思想感情？（看不到中國統一的悲傷之情。）

2．“王師北定中原日，家祭元忘告乃翁”是什么意思？（學生講后，教師加以歸納）

（“王師”，指南宋軍隊；“定”，平定，收復的意思；“中原”，這里指淮河以北被金兵占領的地區。“家祭”，祭把祖宗）“元”，同勿；“乃”，你的；“翁”，父親。這句話的意思是：宋朝的軍隊向北方進軍，收復中原的時候，祭把祖宗不要忘了把收復中原的事，告訴你們的父親。

3.這句詩表達了作者什么樣的思想感情？（渴望祖國統一的愛國之情。）

4．練讀課文。（要求體會感情，讀出語氣。）

5．說說這首詩主要講了什么？（引導學生根據詩句的內容來回答）表達了作者怎樣的思想感情？（引導學生答出：這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望，表達了他渴望收復失地、統一祖國的強烈的愛國之情。）

6．激發想象 同學們，此時此刻陸游的兒子會想些什么，會說些什么呢，現在你就是陸游的兒子，請把你要說的話發表在作品欄里。

五。鞏固檢測（兩首詩）

基礎積累

（1）字音

tì wū luò jì

（）淚（）峽（）陽（）祀

（2）詞義

1.聞： 2.薊北： 3.劍外：

4.初聞： 5.妻子： 6.漫卷：

7.喜欲狂： 8.青春： 9.萬事空：

10.王師： 11.中原： 12.乃翁：

13.家祭： 14.九州同： 15.但：

（3）、填空

1.《聞官軍收河南河北》的作者是（），字（），唐代偉大的（詩人，作品被稱為（），代表作《 》《 》。

2.《示兒》的作者是（），字（），號（），南宋（詩人。詩中最能表達渴望收復中原的詩句是（3.（），青春作伴好還鄉。

死去元知萬事空，（）。）））。（4）能力遷移

１．“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這句詩表達詩人什么感情？

２．在《聞官軍收河南河北》這首詩中作者興奮的原因是什么？（用原文的詩句回答）

３．《聞官軍收河南河北》這首詩表達了詩人什么感情？

4.《示兒》這首詩表達了詩人什么感情

六．拓展閱讀

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風雨大作》,杜甫的《歸雁》和《月夜》

七、課后提升：

將《示兒》改寫成一個小故事 板書：

示兒

死去無知萬事空，國不統一

但悲不見九州同。死不瞑目

王師北定中原日，至死不變

家祭無忘告乃翁。收復失地

聞官軍收河南河北

涕淚 漫卷

放歌 縱酒 喜欲狂

即從 便下??

教學反思：

我在教學這兩首古詩時,從學生的實際出發,引導學生自讀自悟,結合背景資料,同時抓住詩句的語言特點,讓學生體會作者所表達的思想感情.做到了:一,通過搜集查閱陸游,杜甫的相關資料,了解寫作的時代背景;二,吟誦古詩,想象意境,體會詩中表達的感情;三,自主體悟從內容想開去.這兩首詩明白如話,卻感情飽滿深厚,都洋溢著詩人的愛國情感,這一點我在教學中注意引導學生體會到.陸游臨終作詩,不說別的家常話,而只說“不見九州同”的遺憾;對兒子沒有別的囑咐,只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他.這是多么深厚真摯的愛國情感啊!杜甫聽到官軍收復河南河北,之所以那樣激動,歡喜,不僅僅是自己從此可以結束顛沛流離的生活,更主要的是因為從此祖國可以重歸統一,人民可以免受戰亂之苦.教學時,我在學完兩首詩后,引導學生討論“思考 練習”第三題,讓他們體會悲之切和喜之狂表達了相同的愛國之情.同時,讓學生補充朗讀幾首兩位詩人的其他愛國詩篇,學生找到了陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《十一月四日風雨大作》,杜甫的《歸雁》和《月夜》,對這些詩的理解,使學生進一步體會了詩人的愛國情思,很好的完成了教學任務.當然，本節課同樣也存在一些不足之處，具體表現在：

1、對情感朗讀的引導雖有層次，但沒有很好的拓展開。

2、課堂上的發言機會不夠民主，許多學習上有一定困難的學生沒有或是較少有發言的機會。

3、學生朗誦古詩的情感不到位，這需要在以后的教學中加強朗讀訓練，提高學生的語文素養。

第四篇：《三字經》教學設計

《三字經》教案

教學目標：

1、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極含義，感受中華民族優秀的傳統文化。

2、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

3、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實的知識根底

教學重點

通過學習《三字經》，讓學生感受中華民族的優秀文化傳統。教學難點：

學生會判斷《三字經》中的精髓內容。

教學過程：

一、激發興趣，導入揭題

同學們，你們知道《三字經》嗎？

《三字經》是學習我們中華民族傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物，它偉大祖國浩瀚的文化長河中最絢麗的一朵浪花。《三字經》源于南宋，至今已有700多年的歷史了。它三字一句的韻文非常容易記憶，內容包括傳統教育，歷史、地理、天文，倫理道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅，現在已被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。它是我國古代對孩子進行論理道德教育的書籍，現在被世界兒童運用。你們自豪不？

二、初讀感知

1、師出示《三字經》范讀。

師：大家自己讀一讀這幾句《三字經》，把字音讀準，注意正確停頓。（生自己讀）

三、學文曉理

1、才一會兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經雖寥寥二十個字，但背后卻藏著動人的故事，蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環境，不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷，并且告誡他說：“求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經過持續不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最后才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，并且持之以恒，經過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。”

五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照圣賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。

作者僅僅用了幾個字就把這連個故事寫出來了，讓我們讀一讀： 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚

說說你自己的感受。

其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發奮讀書。因此，我們應該學會感恩，愛親人、孝敬父母。

2、三字經中還告訴了我們什么道理？ 人之初 性本善 性相近習相遠

人初生之時，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后來因為生活和學習環境的不同，差異越來越大。失之毫厘，差以千里。

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至于教育方法，應注重在使孩子專心，有定力。課業的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。據心理學家研究發現：兒童與青少年心智的發展，十三歲以前著重在記憶，之后理解力逐漸成長，故十三歲以前應注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。

養不教 父之過 教不嚴 師之惰

生育子女，若只知道養活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對于學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不茍的態度。

四、配樂誦讀

1、師配樂范讀、朗讀。

2、品讀解意，邊讀邊試解釋內容教師相機點撥，請學生結合《三字經》的內容，談談學習后的收獲。

五、擴展活動：

《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。辦一份手抄報。

板書設計：

《三字經》

人性本善嚴格教育

孟母教子五子登科

不教父過不嚴師惰

第五篇：三字經 教學設計

《三字經》學習設計

“稻梁菽

麥黍稷

此六谷

人所食”四句。

學習目標：

1、通過朗誦、背誦《三字經》中這四句。體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

2、體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。

3、通過本課，使學生明白人類食用的主要糧食作物是：“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”（成為六谷）。

學習準備：多媒體

學習過程：

一、復習朗誦學過的“三字經”內容。

可用個別表演讀（調動學生的學習積極性）

齊讀的方法

二、新授感悟

1、出示《三字經》中“稻梁菽

麥黍稷

此六谷人所食”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。

2、學生自主識字，“菽黍稷”

3、老師配樂朗讀《三字經》。

4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。

5、師生共同解釋這兩句三字經的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”稱為六谷，它們是人類食用的主要糧食作物。

6、教師講故事：六谷的對話。

7、以小組為單位質疑，討論、交流。

（1）六谷在我們生活中重要嗎？為什么？

（2）以后我們該怎樣做？教育學生愛護糧食。

9、配樂集體齊讀

10、指導學生背誦

三、擴展活動：

《三字經》里還有好多關于指導教育學習的內容，老師讓你們自己搜集，你

們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經》內容和大家交流一下。可以用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。