第一篇：社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教案

第一周

一.走進(jìn)社會(huì)科學(xué)

1.1社會(huì)科學(xué)概述

社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵及形成

社會(huì)科學(xué)市中心以人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 政治活動(dòng) 精神文化活動(dòng)等社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，旨在揭示人類社會(huì)發(fā)展歸路的科學(xué)。而對(duì)人與人之間的關(guān)系，即對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)形成社會(huì)科學(xué)。社會(huì)科學(xué)的形成遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于自然科學(xué)。社會(huì)科學(xué)是歐洲社會(huì)大變革的產(chǎn)物，是工業(yè)話、城市化的產(chǎn)物，是近代西方自然科學(xué)與技術(shù)變革興起與迅速發(fā)展的產(chǎn)物。機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn)，極大地促進(jìn)了歐洲社會(huì)生產(chǎn)力和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高導(dǎo)致歐洲社會(huì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變革。近代自然科學(xué)的影響也是社會(huì)科學(xué)形成的重要因素之一。

社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象

第一：闡明社會(huì)各種現(xiàn)象和關(guān)系的本質(zhì) 第二：揭示社會(huì)各種現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的旋律

第三：探索社會(huì)活動(dòng)的特殊形式——文化 科學(xué)活動(dòng)

第四：研究社會(huì)中人的自身狀況

新興科學(xué)包括“三論”（系統(tǒng)論 控制論 信息論）公共關(guān)系學(xué) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 科科學(xué)學(xué) 情報(bào)學(xué) 行為等等。

社會(huì)科學(xué)的作用

第一：社會(huì)科學(xué)對(duì)促進(jìn)物質(zhì)和精神產(chǎn)生的作用 第二：社會(huì)科學(xué)在確立人的價(jià)值觀上的作用 第三：社會(huì)科學(xué)在國(guó)家決策中的作用

第四：社會(huì)科學(xué)在促進(jìn)人的自我完善方面的作用

1.2中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生應(yīng)學(xué)號(hào)社會(huì)科學(xué)知識(shí)

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生應(yīng)如何學(xué)好社會(huì)科學(xué)知識(shí) 第一：明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度 第二：聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)第三：課內(nèi)課外相結(jié)合 第四：身體力行

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)的重要性 第一：新時(shí)代要求人與自然 社會(huì) 他人 和諧相處

第二：學(xué)前教育的目標(biāo)和特點(diǎn)決定了學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的重要性和必要性

第三：學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生自由通過(guò)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐 不斷培養(yǎng)自身的人文精神 才能夠使自己更好的勝任學(xué)前教育工作

1.3社會(huì)科學(xué)與生人的價(jià)值

人生的目的與意義

所謂人生目的 是指人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中對(duì)活動(dòng)或者行為的對(duì)象性的自覺(jué)意識(shí) 是指人們對(duì)于自己的人生所追求的目標(biāo) 是人們?yōu)楦脑炜陀^世界所呀的結(jié)果 人生目的決定著人生的根本方面 根本態(tài)度 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 正確的 積極人生觀

所謂的人生態(tài)度 是指人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境的影響和教育引導(dǎo)下通過(guò)生活實(shí)踐和自身體驗(yàn)所形成的對(duì)人生問(wèn)題一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法

所謂的人生價(jià)值 是指對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)他的評(píng)價(jià)和認(rèn)可 是人生對(duì)滿足社會(huì) 他人和自身需要所具有的意義

在社會(huì)主義社會(huì)中 要實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 必須做到以下幾點(diǎn)

第一：要樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義人生價(jià)值目標(biāo)

第二：掌握科學(xué)文化知識(shí) 提高人的素質(zhì) 是創(chuàng)造人生價(jià)值的必要手段

第三：建設(shè)高度的社會(huì)主義物資文明和精神文明 是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本條件 人的存在方式和使命

社會(huì)是人的活動(dòng)本身 也是人有目的的性活動(dòng)的產(chǎn)物 人在歷史性的活動(dòng)中創(chuàng)造了社會(huì) 同時(shí)也創(chuàng)造了人本身 人創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富 也創(chuàng)造； 社會(huì)的交往關(guān)系

實(shí)踐的基本特征是 客觀性 能動(dòng)性和社會(huì)歷史性 社會(huì)實(shí)踐形式是多種多樣的概括起來(lái)有三種：人與自然的關(guān)系 人與人的關(guān)系 人與社會(huì)的關(guān)系 人與科學(xué)的關(guān)系

人與自然的和諧相處是人類得以存在的前提 人與人的友好相處是人類得以存在的關(guān)鍵

人與社會(huì)的融合關(guān)系是人類存在的核心內(nèi)容

人與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的關(guān)系是人得以存在的保障

職業(yè)高中的學(xué)生什么的歷史使命？加強(qiáng)自身的思想道德方面的修養(yǎng)，稱為一個(gè)道德高上的人。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用人類自制造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己。要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷提高自己的能力和水平，是自己具有探索精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

1.4社會(huì)科學(xué)與人格培養(yǎng) 人格美的內(nèi)涵

健全人格可以理解為道德人格、美的人格，它包含了對(duì)人格真善美的要求。所謂健全人格就是能夠促使人發(fā)展的的人格，是認(rèn)識(shí)（知）、感情（情）、意志（意）三方面高度平衡發(fā)展的結(jié)果。而人格沒(méi)就是健全人格表現(xiàn)出魅力，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，具有較高的認(rèn)識(shí)判斷能力，嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)能力；魚(yú)油豐富的想象力以及創(chuàng)造性思維，意志堅(jiān)強(qiáng)，能根據(jù)一定的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范有效的調(diào)控自己的行為，表現(xiàn)出較強(qiáng)的自制力和適應(yīng)能力。人格美的內(nèi)涵，是以個(gè)體的發(fā)展為核心的，具體而言大致包含以下基本

(一)自信

一是相信自己肯定具有某種才能；二是相信自己一定能找到實(shí)現(xiàn)這種才能的途經(jīng)；三是堅(jiān)信通過(guò)發(fā)揮自己的能力可以改變客觀事物和環(huán)境，即俗話說(shuō)的“事在人為”、“天下無(wú)難事只怕有心人”。自信是成功的起點(diǎn)。

（二）獨(dú)立自尊

獨(dú)立人格應(yīng)有以下特點(diǎn)：

一是堅(jiān)定的道德信念和明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，不符合他人說(shuō)長(zhǎng)道短。二是有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，能自己主宰自己，不依附于任何人。三是不因環(huán)境的變化而改變做人的基本原則。

（三）追求個(gè)性自由

追求個(gè)性自由常常和周?chē)h(huán)境發(fā)生沖突。當(dāng)個(gè)性自由與社會(huì)、他人發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候，應(yīng)有一個(gè)基本原則，即任何人的個(gè)性自由均不能損害社會(huì)和他人的利益。每個(gè)人都有追求個(gè)性自由的權(quán)利，在這方面人人平等。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)性自由時(shí)，不能妨礙他人的個(gè)性自由。

（四）創(chuàng)造與進(jìn)取

（五）頑強(qiáng)的意志

意志表現(xiàn)為持久力和忍耐力兩個(gè)方面。

（六）寬容、豁達(dá)、幽默

寬容、豁達(dá)的人格特點(diǎn)，在當(dāng)代顯得更為重要。激烈的競(jìng)爭(zhēng)、快節(jié)奏的生活、風(fēng)云變幻的市場(chǎng)行情、復(fù)雜的人際關(guān)系、多元的價(jià)值觀。如果沒(méi)有較大的心理空間和承受能力，缺乏派遣化解消極情緒的有效心理機(jī)制，就會(huì)導(dǎo)致心理障礙甚至精神崩潰。只有養(yǎng)成健全的人格種種人生難題。

（七）自我調(diào)控能力強(qiáng)

要有剛的一面，又要有柔的一面。

（八）強(qiáng)力的社會(huì)責(zé)任感

一個(gè)人格健全者，對(duì)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系要有明確的認(rèn)識(shí)。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不矛盾，在為真理、正義和人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的過(guò)程中，個(gè)人的才能與個(gè)性也能得以充分展示。盡管有時(shí)需要犧牲一些個(gè)人利益，甚至獻(xiàn)出生命，但總的說(shuō)來(lái)，為社會(huì)發(fā)展所作出的努力與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感是個(gè)性和才能發(fā)展的巨大推動(dòng)力量。人格美的形成

人格的形成，既有先天的因素，也有后天的因素。人格最終的形成是外觀教育與自身修養(yǎng)相結(jié)合的產(chǎn)物。

（一）外部環(huán)境對(duì)人格的影響 人離不開(kāi)社會(huì)，離不開(kāi)各種各樣的群體生活。家庭、學(xué)校、社會(huì)是人生經(jīng)歷的三個(gè)主要環(huán)境。在這三個(gè)環(huán)境中受到什么樣的熏陶和教育，往往對(duì)人格的形成產(chǎn)生決定性的作用。學(xué)校教育對(duì)人格發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用。人一生下來(lái)，就是社會(huì)的成員，直接或間接地受社會(huì)的影響。

（二）人格的自我修養(yǎng)

除了接受家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育之外，還需要堅(jiān)持進(jìn)行自我教育與培養(yǎng)。

人格的自我教育要從知、意、情三方面進(jìn)行。人格培養(yǎng)的首要問(wèn)題是提高認(rèn)知能力。認(rèn)知能力的提高一方面要靠間接知識(shí)的積累，即讀書(shū)明理；另一方面要靠社會(huì)實(shí)踐中直接經(jīng)驗(yàn)的積累和觀察、分析、判斷能力的提高。

意志的磨練是人格自我培養(yǎng)的一個(gè)非常重要的方面。它有兩種途徑：一是生活的磨煉、二是自己鍛煉。

情感是人格不可缺少的部分。認(rèn)知和意志如果沒(méi)有美好情感的配合，就會(huì)形成冷酷、自私、專橫的人格，使人變成極端的功利主義者、實(shí)用主義者、沒(méi)人情味的智能機(jī)器人。人格的培養(yǎng)離不開(kāi)健康、美好的情感。自然、社會(huì)、藝術(shù)的美，能陶冶人的情感，激發(fā)人對(duì)真善美的向往。在人格的自我培養(yǎng)中，要主動(dòng)走進(jìn)大自然的懷抱，體會(huì)返璞歸真的境界與感受；自覺(jué)向誠(chéng)摯、熱情、善良的人們靠攏，接受他們的精神熏陶；積極閱讀、欣賞人類的優(yōu)秀藝術(shù)品。用美來(lái)提升自己的情操，塑造自己的靈魂。

作業(yè)：社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵？

第二周 第二單元 政治制度史

2.1古代中國(guó)的政治制度

夏、商、周至情操的政治制度 夏朝：公元前21世紀(jì)—前17世紀(jì) 商朝：公元前17世紀(jì)—前11世紀(jì) 周朝：公元前1046年—前221年 秦朝：公元前221年—前206年

（一）夏、商、周的政治制度

（二）秦朝中央集權(quán)制度的形成

確立至高無(wú)上的皇權(quán)。嬴政自認(rèn)為“德兼三皇，功過(guò)五帝”，因此自稱“始皇帝”。他規(guī)定：皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力，總攬全國(guó)軍政一切大權(quán)。第二，在中央設(shè)置“三公九卿”。“三公”即丞相、太尉和御史大夫，輔佐皇帝處理全國(guó)軍政要處。“三公”之下還有“九卿”。實(shí)行郡縣制。郡下設(shè)縣。

秦朝是中衛(wèi)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，中國(guó)成為當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)。為鞏固專制主義中央集權(quán)制度，秦始皇又頒布通行全國(guó)的秦律：統(tǒng)一度量衡、貨幣和車(chē)軌，統(tǒng)一文字：開(kāi)通聯(lián)系長(zhǎng)江和珠江兩大水系的靈渠：修筑抵御匈奴的長(zhǎng)城，進(jìn)行大規(guī)模的移民。從漢至元政治制度的演變 漢朝：公元前202年—220年 三國(guó)兩晉南北朝：220—589年 隋朝：281—618年 唐朝：618——907年

五代十國(guó)、遼宋夏金元：907—1368年

（一）中央制度的演變 “漢承秦制”，西漢丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身，皇帝與丞相之間容易產(chǎn)生矛盾。與是西漢武帝起用布衣為相，并加強(qiáng)尚書(shū)令等人權(quán)力，以分解相權(quán)。到東漢光武帝時(shí)，進(jìn)一步奪“三公”權(quán)力，擴(kuò)大尚書(shū)臺(tái)權(quán)力，氣勢(shì)大權(quán)由皇帝總攬。隋唐時(shí)期，在尚書(shū)省下設(shè)史 戶 禮 兵 邢 共六部 這樣 三生六部制的關(guān)系本制被確立了 此后 歷朝基本用這種制度專制主義中央集權(quán)制度度進(jìn)一步得到了完善

宋初 實(shí)行分封 漢武帝采納主父偃的建議 下令諸侯王將自己的封地分給所有子弟 從此諸侯國(guó)越分越小 不就 王國(guó)威脅就解除了 這就是著名的“推恩令”

漢武帝后期 未為監(jiān)察的地方 派刺史代表中央出行 到東漢 刺史權(quán)力暗中擴(kuò)大 演變成為地方最高行政長(zhǎng)官 稱“州牧” 于是 地方行政區(qū)劃也變?yōu)椤爸?郡 縣 ”三級(jí)

隋唐只建州 縣兩級(jí)制 到唐后期 地方軍陣長(zhǎng)官節(jié)度使越設(shè)越多 權(quán)力越來(lái)越大發(fā) 最終導(dǎo)致了唐滅亡

北宋初年 宋太祖分解節(jié)度使權(quán)以收歸中央 設(shè)文官做知州 管理行政 令牌運(yùn)使管理地方財(cái)政悅收 直接上級(jí)中央 又派通判監(jiān)察地方 中央集權(quán)加強(qiáng)了

元朝在地方實(shí)行省制度 行省長(zhǎng)官由中央任命 蒙古貴族擔(dān)任 行省之下 分別為路 府 州縣 管理 行省制度的創(chuàng)立 是中國(guó)古代地方在行政制度

明清君主專制的加強(qiáng)

明朝：1368------1644年 清朝：1636------1912年 一.廢丞相 設(shè)內(nèi)閣 明清兩朝 是中國(guó)封建社會(huì)的晚期 明太祖于1380年下令廢除中書(shū)省和丞相 以六部分管理全國(guó)政務(wù) 直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé) 他規(guī)定 以后不許再立丞相 宰相制度從此被廢除 君主專制達(dá)到了新的高度

二.君主專制的頂峰

八旗旗主“共治國(guó)事”后發(fā)展成為儀征王大臣會(huì)議

倘熙親征后中區(qū)結(jié)構(gòu)一分為三 內(nèi)閣 議政王大臣會(huì)議與南方書(shū)房 三足鼎立 互相制約 最后集權(quán)于皇帝 正時(shí) 有設(shè)軍機(jī)處 軍機(jī)大臣擬寫(xiě)命令 經(jīng)皇帝審批后 在送達(dá)給中央各部地方官員去執(zhí)行 后相集撤銷(xiāo)南書(shū)房嘿內(nèi)閣 全國(guó)均政大權(quán)完全集中到皇帝手中 君主專制發(fā)展到了頂峰

2.2近代中國(guó)的民主革命

1840---1842年 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

1856---1860年 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

1883---1885年 中法戰(zhàn)爭(zhēng)

1894---1895年 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)

190 0

年 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

1931---1945年 日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)

人洪秀全 將西方基督教教義 中國(guó)思想和農(nóng)門(mén)的平均主義思想結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了“拜上帝教”從1851到1864年

1853年太平天國(guó)《天朝田廟制度》 但是分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上 實(shí)現(xiàn)平均社會(huì)財(cái)富

這是脫離社會(huì)實(shí)際的空想

戊戌變法

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后 康有為 梁?jiǎn)⒊?同等人 實(shí)行君主立憲制 經(jīng)濟(jì)上發(fā)展資本主義公商業(yè) 文化上學(xué)西方等主張 1898年 維新派聯(lián)合光發(fā)動(dòng)了《百日維新》 但是由于以慈善為首的封建頑固勢(shì)力太強(qiáng)大 發(fā)動(dòng)了 “戊戌政變”是這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良失敗

一.三民主義

二.1894年 孫中山在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)第一資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體------興中會(huì) 明朝專制統(tǒng)治 建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的奮斗目標(biāo) 1905年 在孫中山推動(dòng)下 各革命團(tuán)體在日本成立了資產(chǎn)階級(jí)革命政黨組織同盟會(huì) 提出了 “恢復(fù)中華（民族）創(chuàng)立民國(guó)（民權(quán)）平均地權(quán)（民生）” 的口號(hào) 主張暴力推翻清王朝的統(tǒng)治 進(jìn)行政治 革命 建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) 保障人民的生活主義

革命：變革天命 1912年2月清帝退位 2.武昌起義與中華民國(guó)成立

1911年10月10日 武昌起義爆發(fā)了 這一年是農(nóng)歷幸亥年 因此成為“幸亥革命” 到11月 全國(guó)10多個(gè)省宣布獨(dú)立 清朝的統(tǒng)治土崩瓦解 1912年1月1日各省代表孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng) 成立了中華民國(guó)去、臨時(shí)政府 定都南京 改用公歷 以中華民國(guó)紀(jì)元 1912年為民國(guó)元國(guó) 中華民國(guó)臨時(shí)約法.是中國(guó)歷史上第一步資產(chǎn)階級(jí)祝憲法 但革命成果被袁凱竊取

新民主主義革命

1.1919年 在第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會(huì)上 德國(guó)戰(zhàn)敗 英法等列強(qiáng)無(wú)視中國(guó)政府的正義要求 無(wú)理決定 將德國(guó)在山東特權(quán)交給日本 5月4日北京大學(xué)等3000多名學(xué)生在天安門(mén)前集會(huì) 打著“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)”“內(nèi)懲國(guó)賊”等標(biāo)語(yǔ) 要求懲辦賣(mài)國(guó)賊 此次運(yùn)動(dòng)史稱“四五運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端

2.中國(guó)共產(chǎn)黨誕生 “四五運(yùn)動(dòng)”后 大批青年以俄為師 開(kāi)始接受馬列主義 1920年初 各地共產(chǎn)黨主義小組紛紛建立 1921 7月23日 中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在海上舉行 參加會(huì)議的代表有：張國(guó)燾 毛澤東 劉仁靜等人 黨的“一大”宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立 1922年7月中共“大二召開(kāi) ”

三.國(guó)民大革命

1924年 中國(guó)國(guó)民黨在廣州召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì) 通過(guò)了國(guó)民黨新的黨綱 國(guó)共實(shí)現(xiàn)了第一次

國(guó)民黨革命的運(yùn)動(dòng)興起

在蘇聯(lián)和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下 192年國(guó)民黨在廣州的黃埔創(chuàng)辦了陸軍官學(xué)校 簡(jiǎn)稱“黃埔軍校” 1925年 孫中山先生逝世

逐漸覺(jué)醒的中國(guó)人階級(jí) 資產(chǎn)階級(jí) 和學(xué)生聯(lián)合翻起了反帝愛(ài)國(guó)的運(yùn)動(dòng)

四.1927年 中國(guó)共產(chǎn)打動(dòng)了“八一”南昌起義 打響了中國(guó)共產(chǎn)主義反抗反動(dòng)派的第一槍

五.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)

1931年 日本發(fā)動(dòng)武裝侵華的九一八事變 1937年7月7日人本發(fā)動(dòng)全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng) 中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨建立起了抗日民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線

1945年夏 國(guó)民黨對(duì)中原等等 解放區(qū)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻 解放站爆發(fā)了 到1949年4月 渡江站設(shè)打響后 統(tǒng)治中國(guó)22年的國(guó)民的國(guó)民政府徹底摧毀

作業(yè)：中國(guó)古代朝代的更替？

第三周

2.3現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一

1949年3月23日上午 毛澤東與中國(guó)中央機(jī)關(guān)前往北平。

1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議在北平隆重舉行。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，《共同綱領(lǐng)》規(guī)定，中華人民共和國(guó)為新民主主義即人民民主主義的國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政。“共同綱領(lǐng)”還規(guī)定了國(guó)家各方面的基本方針和政策，它起到了臨時(shí)憲法的作用。

大會(huì)選舉了中華人民共和國(guó)人民政府，毛澤東當(dāng)選為主席，朱德、劉少奇、宋慶齡等為副主席。大會(huì)決定以五星紅旗為國(guó)旗，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，以北平為首都并改名為北京，采用公元紀(jì)年。大會(huì)決定建立人民英雄紀(jì)念碑，以代表對(duì)先烈的崇敬和緬懷。

（二）人民代表大會(huì)制度

10月1日，毛澤東在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京隆重舉行。大會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。根據(jù)1954年憲法規(guī)定，1959年和1964年相繼召開(kāi)二屆人大和三屆人大。

（三）多黨合作和政治協(xié)商制度

人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。1956年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，廣泛吸收各民主黨派和各界愛(ài)國(guó)人士參政議政，組成了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。民主政治的曲折發(fā)展

（一）“文化大革命”對(duì)民主法治的踐踏

20世紀(jì)50年代，黨內(nèi)指導(dǎo)思想的“左”傾錯(cuò)誤越來(lái)越嚴(yán)重，到60年代中期，毛澤東認(rèn)為黨和國(guó)家已經(jīng)面臨資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟的危險(xiǎn)。為此，他想通過(guò)發(fā)動(dòng)“文化大革命”來(lái)防止資本主義復(fù)辟。

1967年1月，張春橋、姚文元、王洪文等合謀非法奪取上海黨政各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1978年中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，提出“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”的方針。

（二）民主制度的建設(shè)與完善 憲法做了明確規(guī)定：各級(jí)人民代表大會(huì)代表人民的利益和意志，審議和決定全國(guó)和地方的重大事項(xiàng)，選舉和決定各級(jí)政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)成員，行駛對(duì)各級(jí)政府和法院、檢察院的監(jiān)督權(quán)利。人民代表必須廣泛聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)，反映人民群眾的呼聲和愿望。

1982年，黨的十二大，確立中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，使具有中國(guó)特色的政黨制度進(jìn)一步完善。民族區(qū)域自治制度

國(guó)家還在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。這一制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地區(qū)分別設(shè)里民主自治區(qū)、自治州、自治縣（旗），行使自治權(quán)，使少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族事務(wù)。到2004年年底，全國(guó)成立了內(nèi)蒙古、廣西、新疆、寧夏、西藏5個(gè)民族自治區(qū)。祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

（一）“一國(guó)兩制”的構(gòu)想

20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，即：在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)和臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。

（二）香港、澳門(mén)回歸 1987年12月，中英兩國(guó)政府正式簽署了關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明。1987年4月中匍兩國(guó)簽署聯(lián)合聲明。1999年12月20日，中國(guó)對(duì)澳門(mén)正式回復(fù)行使主權(quán)。

（三）海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展

1979年元旦，國(guó)防部長(zhǎng)徐向前宣布停止炮擊金門(mén)，實(shí)現(xiàn)了兩岸30年來(lái)的真正停火。1987年，臺(tái)灣當(dāng)局允許居民赴祖國(guó)大陸探親，并在經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行交流。

1990年，臺(tái)灣成立海峽交流基金會(huì)。1991年，大陸成立海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)。1992年“兩會(huì)”達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的重要共識(shí)。在此共識(shí)上，1993年，海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪道涵和海基會(huì)會(huì)長(zhǎng)辜振甫在新加坡舉行會(huì)談。“汪辜會(huì)談”。1995年，江澤民為推動(dòng)和平統(tǒng)一進(jìn)程，提出八項(xiàng)主張，是解決臺(tái)灣問(wèn)題的綱領(lǐng)性文件。

2.4古代希臘羅馬的政治制度

古代的民族思想、古羅馬的法治思想是西方政治文明的源頭，奧運(yùn)圣火就誕生在希臘，“法西斯”一次發(fā)端于古羅馬。奧運(yùn)精神中釋放的“重在參與”的理想已為世界人民所認(rèn)同。古代希臘的民族制度 “木馬計(jì)” 羅馬的法制建設(shè)

公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)，共和國(guó)的執(zhí)政官有很大的權(quán)力，他們出行時(shí)有12名扈從跟隨，扈從肩上扛著象征權(quán)力的棍束和斧頭，叫“法西斯”。公元前27年屋大維自稱共和國(guó)的“元首”，獨(dú)攬大權(quán)，實(shí)際上稱為皇帝。從此，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。

羅馬法是羅馬的政治制度發(fā)展的程碑。早期的羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法，沒(méi)有成文法。公元前5世紀(jì)，由貴族組成十人委員會(huì)制定的法律，鐫刻在12塊銅表上，稱為《十二銅表法》。羅馬法的核心內(nèi)容之一是調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。提倡自由民在“法律面前人人平等”，婚姻中婦女的地位得到相應(yīng)的保障。

羅馬法是歐洲歷史上最高的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。

2.5歐美資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的確定與發(fā)展

英國(guó)君主立憲制的確立

這場(chǎng)沒(méi)血的宮廷政變?cè)谟?guó)歷史上稱作“光榮革命”

（二）《權(quán)利法案》與責(zé)任內(nèi)閣制

為了限制新國(guó)王的權(quán)力，1689年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》。以法律的形式對(duì)過(guò)往的權(quán)力進(jìn)行了明確的制約、規(guī)定不經(jīng)一會(huì)批準(zhǔn)，國(guó)王不能征稅，也不能再和平時(shí)期維持常備軍；還規(guī)定國(guó)王既不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行。這樣，過(guò)往逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制政體開(kāi)始在英國(guó)確立起來(lái)。

現(xiàn)代英國(guó)君主立憲制是君主制、貴族制與平民制三者融為一體的混合物。美國(guó)聯(lián)邦政府的建立 1787年，來(lái)自北美各州的代表在費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議，通過(guò)了一部聯(lián)邦憲法，習(xí)慣上稱為7987年憲法。將聯(lián)邦政府分為行政、立法、司法三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部門(mén)。國(guó)家立法權(quán)歸國(guó)會(huì)，國(guó)會(huì)由參議院和眾議院兩部分組成。參議員由各州一會(huì)選出兩名，任期為6年，每?jī)赡旮倪x其中的1/3，體現(xiàn)出“州權(quán)平等”的原則。參議院議長(zhǎng)由副總統(tǒng)擔(dān)任。眾議院議員由選民直接選出，人數(shù)與該州人口成正比，任期2年。法律需經(jīng)過(guò)會(huì)兩院通過(guò)，總統(tǒng)批準(zhǔn)，方可生效。只有國(guó)會(huì)擁有宣戰(zhàn)權(quán)。行政官員任命、與外國(guó)締結(jié)的條約必須得到參議院的批準(zhǔn)，方可生效。憲法還規(guī)定，在職的美國(guó)聯(lián)邦政府官員不得成為國(guó)會(huì)議員。

1787年憲法規(guī)定，行政權(quán)歸于總統(tǒng)。總統(tǒng)由選民間接選出。各州先選出于本州出席國(guó)會(huì)議員人數(shù)相等的選舉人，再由他們組成選舉團(tuán)選舉總統(tǒng)。總統(tǒng)權(quán)力很大，他既是國(guó)家元首，又是政府首腦，還是軍隊(duì)的總司令，在戰(zhàn)時(shí)可以行使獨(dú)裁大權(quán)。總統(tǒng)任期最多兩屆，每屆四年。總統(tǒng)制是美國(guó)政治制度的一個(gè)特點(diǎn)，故稱為總統(tǒng)共和制，或簡(jiǎn)稱總統(tǒng)制。

根據(jù)憲法，美國(guó)最高司法機(jī)關(guān)是聯(lián)邦法院。大法官由總統(tǒng)任命，但需經(jīng)參議院同意，除非讀職，終身任職。

資產(chǎn)階級(jí)代議制在歐洲大陸的發(fā)展

（一）艱難的法蘭西共和之路

1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后六十余年間，法國(guó)嘗試了君主立憲政體和共和制政體。資產(chǎn)階級(jí)與封建復(fù)辟勢(shì)力之間進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，政權(quán)在兩者之間反復(fù)易手，出現(xiàn)了法蘭西第一共和國(guó)、第一帝國(guó)、第二共和國(guó)。知道1875年，國(guó)民議會(huì)才以一票微弱的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)法案，頒布法蘭西第三共和國(guó)憲法，確立共和制度。

1875年憲法規(guī)定，行政權(quán)力歸于總統(tǒng)。總統(tǒng)是國(guó)家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，他由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選出，任職7年，可連任連選，在參議院贊同下有權(quán)解散議會(huì)。憲法規(guī)定立法權(quán)歸于參議院和眾議院組成的議會(huì)。眾議院由普選產(chǎn)生，眾議院議員任期4年；參議院議員由地方參議會(huì)代表組成的選舉委員會(huì)間接選出，任期9年，每3年改選其中的1/3.總統(tǒng)和參議院有否決眾議院的決議案。

（二）德意志帝國(guó)的君主立憲法

在“鐵血宰相”卑斯麥的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，1871年初，德意志帝國(guó)終于建立起來(lái)了。

1871年《德意志帝國(guó)憲法》通過(guò)，憲法授予皇帝巨大權(quán)力。帝國(guó)宰相主持帝國(guó)政府工作，他由皇帝任命。內(nèi)閣中的各大臣們并非各部首腦，知識(shí)宰相的助手。聯(lián)邦議會(huì)相當(dāng)于上議院，議長(zhǎng)由宰相擔(dān)當(dāng)。它的代表不經(jīng)選舉，由各邦君主和自由市任命的代表組成，他們均來(lái)自保守貴族和大資產(chǎn)階級(jí)。未經(jīng)聯(lián)邦議會(huì)同意，任何法律均無(wú)效。帝國(guó)議會(huì)實(shí)際是下議院，參議政權(quán)力較小。

2.6從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的偉大實(shí)踐

（一）《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世

1842年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》。

1867年，在倫敦成立了國(guó)際工人組織——國(guó)際工人協(xié)會(huì)，即第一國(guó)際。

（二）巴黎公社

1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)戰(zhàn)敗。法蘭西第二帝國(guó)垮臺(tái)，建立了法蘭西第三共和國(guó)。在此期間，為了保衛(wèi)巴黎，巴黎人民組織了民國(guó)自衛(wèi)軍。資產(chǎn)階級(jí)掌握的臨時(shí)政府同德國(guó)簽署了割地賠款的條約，并決定武力解決人民的武裝。1871年3月18日凌晨，巴黎警鐘長(zhǎng)鳴，一場(chǎng)轟轟烈烈的革命開(kāi)始了。巴黎人民趕走了臨時(shí)的政府。3月28日，在巴黎公社正式宣告建立。它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。俄國(guó)十月革命的勝利

1917年二月革命，僅用幾天的時(shí)間就推翻了統(tǒng)治300多年的羅曼諾夫王朝。

1917年，俄國(guó)二月革命后，資產(chǎn)階級(jí)控制的臨時(shí)政府沒(méi)有退出第一次世界大戰(zhàn)。同年7月工人和士兵示威游行遭臨時(shí)政府武裝鎮(zhèn)壓，“七月事件”的鮮血使布爾什維克黨在8月的會(huì)議上通過(guò)了推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)的決議。11月6日，列寧親自領(lǐng)導(dǎo)起義。7日，停泊在涅瓦河上的“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦突然發(fā)出震耳欲聾的炮聲，這是進(jìn)攻臨時(shí)政府的最后據(jù)點(diǎn)——冬宮的信號(hào)。

十月革命的勝利，在資本主義世界體系上打開(kāi)了一個(gè)缺口，社會(huì)主義從理論變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立

（一）為過(guò)渡到社會(huì)主義奠基

1951年西藏和平解放，中國(guó)人民民主專政政權(quán)得以鞏固。到1952年底，全國(guó)基本完成土地改革，廢除了封建土地制度，為新中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡奠定了政治基礎(chǔ)。1953年，抗美援朝勝利，為新中國(guó)建設(shè)贏得了和平的環(huán)境。

（二）過(guò)渡時(shí)期總路線和憲法的制度

1953年，中國(guó)共產(chǎn)黨提出從新民主主義革命向社會(huì)主義過(guò)渡的總路線和總?cè)蝿?wù)。主要任務(wù)是，集中力量?jī)?yōu)先發(fā)展重工業(yè)，建立中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)；有步驟地促進(jìn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)由私有制向社會(huì)主義公有制的改造。

（三）社會(huì)主義三大改造的實(shí)現(xiàn)

從1953—1956年，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造全面發(fā)展。

作業(yè)：四人幫是哪幾位？

第四周 第三單元 經(jīng)濟(jì)發(fā)展史

3.1中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

精耕細(xì)作的古代農(nóng)業(yè)

（一）從刀耕火種到鐵犁牛耕

（二）精耕細(xì)作技術(shù)的成熟

（三）土地制度的演變

（四）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也稱以家庭為生產(chǎn)單位、男耕女織式的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。領(lǐng)先世界的古代手工業(yè)

中國(guó)古代手工業(yè)主要有三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)

官營(yíng)手工業(yè)：政府直接經(jīng)營(yíng)，軍事武器或貴族消費(fèi)的生活用品； 民營(yíng)手工業(yè)：民間私人經(jīng)營(yíng)，供民間消費(fèi)；

家庭手工業(yè)：農(nóng)戶法副業(yè)，主要用于自己消費(fèi)和納賦稅。

（一）高超的冶金技術(shù)

代表作品有商朝的四羊方尊等。

（二）享譽(yù)世界的制瓷業(yè)

中國(guó)是世界最早發(fā)明的國(guó)家。景德鎮(zhèn)瓷窯，到元代發(fā)展稱為全國(guó)的制瓷中心，以生產(chǎn)青花瓷聞名。

（三）異彩紛呈的絲織業(yè)

中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國(guó)家。古代西方一直稱中國(guó)為“塞里斯”，就是“絲國(guó)”的意思。蘇州的杭州是最著名的。中國(guó)古代的商業(yè)

（一）商人的出現(xiàn)和商業(yè)興起

商朝人以善于經(jīng)商著稱，后世因此將買(mǎi)賣(mài)人稱為“商人”。

（二）宋元商業(yè)的繁榮

北宋時(shí)，益州開(kāi)始發(fā)行“交子”即世界上最早的軟幣。元朝實(shí)現(xiàn)國(guó)家的空前統(tǒng)一，疏通大運(yùn)河，開(kāi)辟了海運(yùn)，大都稱為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。泉州被外國(guó)旅行家譽(yù)為世界第一大港。

（三）明清的徽商和晉商

明清時(shí)期，其中實(shí)力最強(qiáng)的徽商和晉商。資本主義萌芽的緩慢發(fā)展

（一）資本主義萌芽的產(chǎn)生

明代中后期，在絲織業(yè)中心蘇州和杭州。

（二）資本主義萌芽發(fā)展緩慢

中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢，這主要是由于封建制度的束縛，特別是“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的阻礙。

3.2近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展

中國(guó)資本主義的產(chǎn)生

（一）自然經(jīng)濟(jì)的解體

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，閉關(guān)鎖國(guó)的局面被打破，外國(guó)人的棉紗大量涌入東南沿海地區(qū)，因其質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，取代土紗，使中國(guó)家庭棉紡織業(yè)的“紡”與“織”分離。隨后，洋布輸入，取代土布，又使中國(guó)的“織”與“耕”分離。由此可見(jiàn)，資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的入侵，瓦解了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，中國(guó)逐漸不錯(cuò)了外國(guó)商品輸入的市場(chǎng)。

（二）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的雙重打擊下，清政府較為開(kāi)明的官員主張，利用西方先進(jìn)的科技，維護(hù)清朝的統(tǒng)治。這部分官員被稱為“洋務(wù)派”。從19世紀(jì)60-90年代，掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期，洋務(wù)派以“自強(qiáng)”為旗號(hào)。曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦的安慶內(nèi)軍械所，曾國(guó)藩和李鴻章創(chuàng)辦的江南制造總局，左宗棠創(chuàng)辦的福州船政局等。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)又打出“求富”的旗號(hào)。主要有李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局和開(kāi)平煤礦，張之洞創(chuàng)辦的漢陽(yáng)鐵廠和湖北織布局。

19世紀(jì)中期起，洋務(wù)派逐步建成了北洋，南洋和福建三支海軍。為適應(yīng)需要洋務(wù)派還創(chuàng)辦了京師通文館等一批新式學(xué)堂，培養(yǎng)翻譯軍事和科技人才；又選派留學(xué)生出國(guó)深造，開(kāi)近代教育的先河。

（三）中華民族資本主義的產(chǎn)生

19世紀(jì)六七十年代，中華民族資本主義誕生了。他們主要分布住在東南沿海地區(qū)。民主資本主義的發(fā)展

（一）民族資本主義的初步發(fā)展

到19世紀(jì)末期，中華民族資本主義有了初步的發(fā)展。把“振興實(shí)業(yè)”，提倡“實(shí)業(yè)救國(guó)”論。

（二）民族工作的短暫春天

民國(guó)初期，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，對(duì)華輸出的資本和商品都有所減少，這在客觀上為中華民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。以紡織業(yè)和面粉業(yè)的發(fā)展最快。紡織業(yè)的分布，也由以上海為中心的江浙地區(qū)，變?yōu)樯虾！⑻旖颉⑽錆h三大中心。一批著名的實(shí)業(yè)家，如張謇、周家熙和榮宗敬、榮德生兄弟。

（三）民族工業(yè)的曲折發(fā)展

1927年，南京國(guó)民政府成立，很快就實(shí)現(xiàn)全國(guó)的形式上統(tǒng)一。

（四）民族工作的萎縮

3.3有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折

1949-1952年 恢復(fù)經(jīng)濟(jì)時(shí)期

1953-1956年 社會(huì)主義公有制全面確立

1956-1966年 社會(huì)主義建設(shè)在曲折中探索前進(jìn)時(shí)期 1966-1976年 “文化大革命”時(shí)期 1976年-改革開(kāi)放時(shí)期

（一）社會(huì)主義建設(shè)的起步 1953年開(kāi)始實(shí)行第一個(gè)五年計(jì)劃

（二）探索與失誤

1956年，黨的八大召開(kāi)。就是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。1958年，黨的八大二次會(huì)議提出“鼓勵(lì)干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。會(huì)后，全國(guó)掀起“大躍進(jìn)”的高潮。

1976年粉碎“四人幫”以后，在思想理論界展開(kāi)了一場(chǎng)真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論，最終肯定“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。這次大會(huì)明確提出把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，實(shí)行對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放。經(jīng)濟(jì)體制改革

（一）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行 1978年

（二）國(guó)有企業(yè)改革的推進(jìn)

1984年后，以城市為重的經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)。在所有制改革方面，主要是把單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)。

1992年，黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以后，國(guó)有企業(yè)改革步伐加快，實(shí)行以股份制為主要形式的現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)在全國(guó)全面展開(kāi)。對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成

1980年，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)誕生了。

3.4新航路開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展

新航路的開(kāi)辟

15世紀(jì)中葉，奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路，對(duì)過(guò)境商品征收重稅，繩子搶掠國(guó)境商旅。因此，西歐人開(kāi)始探索一條繞過(guò)地中海前往東方的新航路。

1487年，葡萄牙航海家迪亞士沿著非洲西海岸向南航行到好望角，為以后開(kāi)辟到達(dá)亞洲的航路奠定了基礎(chǔ)。1492年起，在西班牙王室的支持下，哥倫布四次橫渡大西洋到達(dá)美洲大陸。1519年-1521年，西班牙王室支持的另一位航海家麥哲倫率領(lǐng)的路隊(duì)，沿海倫布開(kāi)辟的航路，到達(dá)南美洲。然后，繞過(guò)南美洲南端的海峽，橫渡太平洋和印度洋，繞過(guò)非洲，回到歐洲，完成了環(huán)球航行。殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展

16世紀(jì)時(shí)，荷蘭成為歐洲最富庶的地區(qū)。擁有龐大的艦隊(duì)，號(hào)稱“海上馬車(chē)夫”

（二）日不落帝國(guó)

英國(guó)利用其得天獨(dú)厚的地理位置，加入海外貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)。1588年打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”。和荷蘭一樣，英國(guó)也組織了壟斷性貿(mào)易公司，其中以東印度公司最為著名。殖民勢(shì)力遍布亞洲、非洲、美洲和大洋洲，逐漸成為自詡的“日不落”殖民帝國(guó)，最終確立了世界殖民霸權(quán)。

（三）市場(chǎng)的拓展

為了彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足，歐洲殖民者在非洲擄掠大批黑人，販賣(mài)為奴隸，這種黑奴貿(mào)易從15世紀(jì)至19世紀(jì)，持續(xù)近400年。兩次工業(yè)革命

（一）蒸汽時(shí)代的來(lái)臨

18世紀(jì)60年代，哈格里夫斯發(fā)明一中一次能放出多根紗線的“珍妮機(jī)”。英國(guó)人瓦特經(jīng)過(guò)多年的鉆研，制成了性能可靠的蒸汽機(jī)，1785年正式在工廠投入使用。人們因此把第一次工業(yè)革命稱為“蒸汽時(shí)代”。1807年，美國(guó)人富爾頓用蒸汽機(jī)驅(qū)動(dòng)輪船。1814年英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(chē)。從此，交通運(yùn)輸也進(jìn)入一個(gè)以蒸汽為動(dòng)力的時(shí)代。

（二）世界市場(chǎng)的初步形成

（三）人類邁入“電氣時(shí)代”

使工業(yè)革命發(fā)展到一個(gè)新階段，即第二次工業(yè)革命。電燈、電車(chē)、電話和電影放映機(jī)等眾多的電器產(chǎn)品紛紛涌現(xiàn)，人類由此進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。

（四）壟斷組織的出現(xiàn)

第二次工業(yè)革命中，重工業(yè)取代輕紡丁業(yè)在工業(yè)中占主導(dǎo)地位。典型的如“托拉斯”（股份有限公司）。

第二次工業(yè)革命中發(fā)展的新型交通工具和通訊手段，為世界市場(chǎng)的發(fā)展提供； 先進(jìn)的物質(zhì)條件。特別是蘇伊士運(yùn)河和巴拿馬運(yùn)河的開(kāi)通大大縮短了遠(yuǎn)洋航海的距離。電報(bào)、電話的出現(xiàn)，使世界各地商業(yè)信息的交流與傳播更加健康。作業(yè)：中國(guó)古代手工業(yè)三種形態(tài)？

第五周

3.5羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)

空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)

（一）“大蕭條來(lái)臨

1929年10月下旬，美國(guó)紐約華爾街股票市場(chǎng)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，股票狂跌。股票持有者瘋狂地拋售股票，股市崩潰。一場(chǎng)空前規(guī)模的經(jīng)濟(jì)危機(jī)終于爆發(fā)，美國(guó)歷史上的“大蕭條”時(shí)代來(lái)臨了。

（二）危機(jī)席卷資本主義世界

美國(guó)是當(dāng)時(shí)資本主義世界的頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，這場(chǎng)由美國(guó)開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)迅速席卷資本主義世界，主要的資本主義國(guó)家都在劫難逃。羅斯福新政

（一）羅斯福新政的實(shí)施

1933年，羅斯福出任美國(guó)總統(tǒng)，實(shí)行“新政”。他推行了一系列大膽的改革，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)金融、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、社會(huì)救濟(jì)、公共工程以及拆正等方面的干預(yù)，使美國(guó)政府承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任。

（二）羅斯福新政的意義

“新政”使美國(guó)避免像德、日、意等那樣走上法西斯道路。社會(huì)保障體系的初步建立，使社會(huì)弱勢(shì)群體相當(dāng)數(shù)量的成員首次享有法定的經(jīng)濟(jì)保護(hù)。羅斯福新政開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式。美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐步進(jìn)入壟斷組織與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的體制，或稱“國(guó)家壟斷資本主義”。第二次世界大戰(zhàn)后資本主義的新變化

（一）戰(zhàn)后主要資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)

（二）戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的新變化

①美、英、法、德、日等國(guó)普遍實(shí)行國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控 ②資本主義發(fā)展的另一個(gè)變化是西方福利國(guó)家在戰(zhàn)后得到發(fā)展

③第三個(gè)變化是第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的提高 美國(guó)出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”也是一個(gè)值得注意的新變化 3.6蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

俄國(guó)十月革命勝利后，英、法、美、日等國(guó)派軍進(jìn)攻蘇維埃政權(quán)，扶植蘇俄國(guó)內(nèi)的反革命勢(shì)力發(fā)動(dòng)武裝叛亂。蘇俄進(jìn)入了艱苦的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃政權(quán)一面組建紅軍，一面集中全國(guó)的物力、財(cái)力，戰(zhàn)勝敵人。這些措施由于兼有“戰(zhàn)時(shí)”和“共產(chǎn)主義”兩種特點(diǎn)，被稱為戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。新經(jīng)濟(jì)政策

（一）新危機(jī)

（二）指明道路

1921年3月，俄共（布）第十次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，這標(biāo)志著蘇俄開(kāi)始由戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變。1922年，俄羅斯聯(lián)邦、白俄羅斯、烏克蘭和外高加索聯(lián)邦組成蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟，簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)。“斯大林模式”

（一）優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)

1924年1月列寧逝世。隨著斯大林領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)政策也逐漸發(fā)生了變化。1925年，蘇聯(lián)提出了“社會(huì)主義工業(yè)化方針”，主張優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，采用高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，開(kāi)始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃。1927年，實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化

（二）“斯大林模式” 蘇聯(lián)的改革與解體

（一）赫魯曉夫的改革

1953年，斯大林逝世。1956年，蘇共二十大召開(kāi)。

（二）勃列日涅夫的改革

1964年階梯赫魯曉夫上臺(tái)的勃列日涅夫，繼續(xù)推進(jìn)改革。在政治方面，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)外推行霸權(quán)主義政策；在經(jīng)濟(jì)體制方面，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段刺激企業(yè)改進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理。1975年以后，進(jìn)入停滯時(shí)期。

（三）戈?duì)柊蛦谭蚋母锛坝绊?/p>

1985年，戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)執(zhí)政。他首先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，沒(méi)有取得預(yù)期的成果。戈?duì)柊蛦谭虬迅母锏闹攸c(diǎn)轉(zhuǎn)向了政治領(lǐng)域。1991年8月，戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去蘇共中央總書(shū)記的職務(wù)，蘇共黨組織瓦解。12月21日，11個(gè)蘇聯(lián)加盟共和國(guó)共同簽署了建立“獨(dú)聯(lián)體”的《阿拉木圖宣言》，蘇聯(lián)解體。經(jīng)歷74年歷史的蘇維埃政權(quán)不復(fù)存在。

3.7經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)

戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成 《布雷頓森林協(xié)定》：美金與黃金直接掛鉤，美元充當(dāng)黃金的等價(jià)物或代表，盎司黃金等于35美元。國(guó)際貨幣基金組織會(huì)員國(guó)的貨幣與美元掛鉤，美元在國(guó)際貨幣體系中處于中心地位。

（一）布雷頓森林體系的建立

1944年，在美國(guó)新罕布什爾州的布雷頓森林，美、英、法、中等44個(gè)國(guó)家舉行了聯(lián)合國(guó)際貨幣金融會(huì)議，通過(guò)了《布雷頓森林協(xié)定》。據(jù)此，第二年，成立了國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行。國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行又稱世界銀行。

這兩個(gè)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的總部都由美國(guó)人擔(dān)任關(guān)鍵職務(wù)，美國(guó)擁有1/5的投票權(quán)。這樣，一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系建立起來(lái)了，這就是“布雷頓森林體系”。

（二）資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成

1947年，在美國(guó)一再建議下，聯(lián)合國(guó)通過(guò)了《國(guó)際貿(mào)易組織憲法》。成立了關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定，它不是一個(gè)正式的國(guó)際組織。經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化

（一）歐洲聯(lián)盟的建立

世界經(jīng)濟(jì)影響最大的是歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)組織三大區(qū)域集團(tuán)。

1951年，歐洲煤鋼共同體條約簽訂，標(biāo)志西歐國(guó)家開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)一體化的探索；1957年，法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、意大利、荷蘭、比利時(shí)和盧森堡六國(guó)簽訂了《羅馬條約》，建立了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體條約。1965年，六國(guó)又簽訂了《布魯塞爾條約》，決定三個(gè)共同體機(jī)構(gòu)合并，同城歐洲共同體。1992年，歐共體12國(guó)正式簽署《歐洲聯(lián)盟條約》，歐洲聯(lián)盟正式建立。1999年元旦，歐元正式啟動(dòng)，2007年，歐盟增至27國(guó)。

（二）北美自由貿(mào)易區(qū)

1988年，美國(guó)和加拿大簽訂了《美甲自由貿(mào)易協(xié)定》，墨西哥后加入進(jìn)來(lái)，就商品、勞務(wù)、金融、投資等自由化作了明確規(guī)定。1994年元旦，北美自由貿(mào)易區(qū)正式成立。

（三）亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的建立

1989年，澳大利亞、美國(guó)、日本、新加坡等12國(guó)在堪培拉舉行亞太經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議首屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議，標(biāo)志著亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的成立。世界經(jīng)濟(jì)的全球化進(jìn)程

（一）共用一個(gè)規(guī)則

在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，從關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定發(fā)展而來(lái)的世界貿(mào)易組織，到2011年年底公有156個(gè)成員，它為世界各國(guó)制定了統(tǒng)一的、有約束力的國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則。

（二）中國(guó)與世界 世界貿(mào)易組織成立后，中國(guó)開(kāi)始了加入世界貿(mào)易組織的艱難歷程，知道2001年才正式加入。經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊

作業(yè)：羅斯福新政的措施？

第六周 第四單元

4.1中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的發(fā)展

從“百家爭(zhēng)鳴”到儒家形成

（一）百家爭(zhēng)鳴

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，主要有儒、道、墨、法等思想流派。

（二）孔子及儒學(xué)的勃興

春秋時(shí)期的孔子是儒家創(chuàng)始人。他出生于魯國(guó)。優(yōu)秀者72人，稱為“七十二賢人”。孔子整理出《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》六中教本，后人統(tǒng)稱為“六經(jīng)”。孔子思想的核心是仁。

（三）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期如家的代表主要有孟子和荀子。孟子把孔子“仁”的思想發(fā)展成為“仁政”。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期人，儒家思想的集大成者。他主張施政用“仁義”和“王道”，以德服人。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

董仲舒生活在西漢，董仲舒提出“春秋一大統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和“天人感應(yīng)”。董仲舒還提出“君為臣綱”、“父為子鋼”、“夫?yàn)槠蘧V”和仁義、禮、智、信五種為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)，后人歸納為“三綱五常”。宋明理學(xué)

（一）程朱理學(xué)

北宋時(shí)期的儒家代表是程顥、程頤兄弟，號(hào)稱“二程”。他們建立了理學(xué)。理學(xué)是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物。二程認(rèn)為“天理”是萬(wàn)物的本源，認(rèn)為“人倫者，天理也”。

朱熹是繼孔子之后，中國(guó)古代最重要的儒家思想家，他進(jìn)一步提出“存天理，滅人欲”。

（二）王守仁心學(xué)

明朝中期的王守仁掙脫理學(xué)的束縛，宣揚(yáng)“心”學(xué)，“心即是理也”。他主張要“親吾之父以及人之父，以及天人之父”。明清進(jìn)步思想家

（一）“離經(jīng)叛道”的李贄

明朝后期的李贄，用于破除對(duì)孔子的迷信，認(rèn)為時(shí)代變了，就不能再拿孔子過(guò)去的話作為衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。

（三）三大進(jìn)步思想家

明末清初的黃宗羲、顧炎武、和王夫之從儒家思想中汲取了有益的營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建起新的思想體系，反對(duì)重農(nóng)抑商，主張“經(jīng)世致用”，即研究學(xué)術(shù)要為顯示所用，反對(duì)君主專制。王宗羲提出“天下為主，君是客”的嶄新思想命題。顧炎武反對(duì)道學(xué)的空疏浮泛的學(xué)風(fēng)，提倡走出門(mén)戶，到實(shí)踐中求真知；王夫之則主張物資是第一性的。

4.2中國(guó)古代的科學(xué)與文化

發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度

（一）四大發(fā)明變世界

造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，是古代中國(guó)的四大發(fā)明。

馬克思在《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出“火藥、指南針、印刷術(shù)—這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明”。

（二）十進(jìn)位制和割圓術(shù)

數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，被稱為“科學(xué)之王”。十進(jìn)位值制記數(shù)法，一是逢時(shí)進(jìn)一。后世稱這個(gè)定數(shù)為圓周率。

（三）赤道坐標(biāo)和渾儀

中國(guó)古代測(cè)定天體位置的儀器叫渾儀，是世界上最早最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。

（四）人工選種和雜交育種

（五）體系完備的中醫(yī)

戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。采用望、聞、問(wèn)、切四診法診斷疾病。

（六）建筑和造船及航海

古代中國(guó)建筑主要用磚瓦木料，著名的建筑有萬(wàn)里長(zhǎng)城、趙州石橋、明清皇宮和陵墓。中國(guó)古代造船業(yè)和航海業(yè)也領(lǐng)先于世界。明朝的鄭和下西洋所乘的寶船和運(yùn)用的航海技術(shù)，是當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的。輝煌燦爛的文學(xué)、藝術(shù)

（一）輝煌燦爛的文學(xué)

西周至春秋的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的屈原，吸收民間的語(yǔ)言的精華，創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁—“楚辭”。到漢代流行一種新的文學(xué)體裁，稱為“賦”。中國(guó)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的唐代，各種詩(shī)體也臻于完備。李白、杜甫是盛唐詩(shī)壇最具光彩的雙子星座。宋代主要文學(xué)形式是“詞”。蘇軾與幸棄疾為豪放派代表；柳永、李清照為婉約派代表。到了元代，散曲與雜劇合稱為元曲。

關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人，其代表作是《竇娥冤》此外還有王實(shí)甫的《西廂記》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》等。

乾隆年間徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)，逐漸形成了一個(gè)新劇種，稱為京劇，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”。

明清小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》等四部長(zhǎng)篇小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。

（二）充滿魅力的書(shū)畫(huà)

按照甲骨文—金文—篆書(shū)—隸書(shū)—楷書(shū)的脈絡(luò)發(fā)展演變。東晉顧愷之的《女史箴圖》，隋代展子虔的《游春圖》，唐朝閻立本的《步輦圖》，宋代張澤瑞的《清明上河圖》，元代王冕的《墨梅》，清代鄭燮的《墨竹》等作品，既有高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，又體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的精神境界。

4.3近代中國(guó)思想解放的潮流

他們是—魏源、康有為、孫中山、陳獨(dú)秀、毛澤東…..（一）開(kāi)眼看世界

魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

（二）中學(xué)為體，西學(xué)為用

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，面對(duì)內(nèi)憂外患的形勢(shì)，清政府內(nèi)部以曾國(guó)藩、李鴻章和張之洞未收的洋務(wù)派開(kāi)始主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”。“中學(xué)為用”，是以中國(guó)的鋼常理學(xué)作為建設(shè)國(guó)家、社會(huì)的根本；“西學(xué)為用”，是主張采用西方資本主義國(guó)家的近代學(xué)技術(shù)，效仿西方國(guó)家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，改造國(guó)家、社會(huì)。

（三）維新變法思想

19世紀(jì)60年代以后，早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想，代表人物有王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等。他們主張變革政治制度，設(shè)立議會(huì)制度。認(rèn)為推行君主立憲制度就能實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的理想，他們還主張發(fā)展工商業(yè)，與外國(guó)人進(jìn)行商戰(zhàn)。19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。這時(shí)主要代表人物有康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)等。1898年6月，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》，標(biāo)志戊戌變法開(kāi)始。可是，新政治推行了103天，因慈禧太后發(fā)動(dòng)政變而失敗了。

（一）《新青年》的誕生

1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》，新文化運(yùn)動(dòng)興起。

（二）“德先生和“賽先生”

德先生即“民主”賽先生即“科學(xué)”。以李大釗為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，宣傳馬克思主義，是新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。

（三）馬克思主義傳到中國(guó)

在中國(guó)，第一位舉起社會(huì)主義旗幟的是李大釗，1918年。

（四）先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義

五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義以迅雷不及掩耳之勢(shì)，成為中國(guó)思想界的強(qiáng)大潮流。陳獨(dú)秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來(lái)等一批先進(jìn)知識(shí)分子也都在這是先后成為馬克思主義者，“以俄為師”，探索無(wú)產(chǎn)階級(jí)救國(guó)之路。

1920年春，他們開(kāi)始醞釀組織工人階級(jí)的政黨。同年8月，陳獨(dú)秀在上海建立了中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織。隨后，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，1921年7月，以馬克思主義理論為知道的中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。

4.4 20世界以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果

孫中山的三民主義

（一）三民主義的提出

1894年，孫中山組織革命團(tuán)體興中會(huì)。1905年8月，孫中山同黃興、宋教仁等在日本東京組建了中國(guó)同盟會(huì)。即“三民主義”

（二）從思想論戰(zhàn)到“臨時(shí)約法”

1912年春，孫中山領(lǐng)導(dǎo)制定并頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

（三）舊民主義發(fā)展為新三民主義

“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。毛澤東思想

（一）毛澤東思想的誕生

建黨后，毛澤東撰寫(xiě)了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章。創(chuàng)造性地提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路以及“星星之火，可以燎原”等理論，為中國(guó)革命指明了方向。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東集中全黨智慧，先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等文章。

（二）毛澤東思想的發(fā)展及影響

1949年春，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出：從現(xiàn)在起，黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心。規(guī)定中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)為工業(yè)國(guó)，由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。他還告誡共產(chǎn)黨人，要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的襲擊。同年，毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》。成立以后，在探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路上，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等重要報(bào)告。兩個(gè)凡是的方針，即：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決擁護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。

（一）偉大轉(zhuǎn)折的宣言書(shū) 1976年，粉碎“四人幫”以后，鄧小平針對(duì)“兩個(gè)凡是”，支持發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章。

1978年年底，中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出 1982年，中共十二大召開(kāi)

（三）鄧小平理論的形成及歷史地位 1992年春，鄧小平發(fā)表了“南方談話”。圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題從理論上作出新回答。“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論的成熟并形成體系。1992年秋召開(kāi)的當(dāng)?shù)氖拇螅瑢?duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容做了新的科學(xué)概括。1997年，當(dāng)?shù)氖宕竺鞔_提出和使用“鄧小平理論”這個(gè)簡(jiǎn)介的科學(xué)的概念，并把它作為黨的指導(dǎo)思想鄭重寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。

4.5現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化

中國(guó)科技—“兩彈一星”直入云霄；中國(guó)文藝—百花齊放，百家爭(zhēng)鳴；中國(guó)教育—從小到大，迅速發(fā)展。

新中國(guó)成立后的重大科技成就

（一）科技戰(zhàn)略的發(fā)展

（二）從“兩彈一星”到載入航天

1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，打破了美國(guó)和蘇聯(lián)的核壟斷。1970年，隨著我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。

1975年，首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功，中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握衛(wèi)星返回技術(shù)的國(guó)家。2003年10月15日載著宇航員楊利偉升上了太空，經(jīng)過(guò)21小時(shí)的飛行（神州5號(hào)）。2005年10月12日，“神舟”六號(hào)載著中國(guó)航天員費(fèi)俊龍、聶海勝再次飛上太空。

（三）袁隆平與雜交水稻

國(guó)際上甚至把雜交水稻當(dāng)做中國(guó)繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽(yù)為“第二次綠色革命”。

（一）春天的信息

（二）春天的碩果

（三）歷史的教訓(xùn) 現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展

（一）開(kāi)創(chuàng)基業(yè)

1949年年底，第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)議決定：“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”。

（二）探索道路

改革開(kāi)放以后，鄧小平提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略。

同時(shí)，鄧小平又對(duì)教育改革提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的指導(dǎo)方針。

（三）迎接挑戰(zhàn)

1993年，國(guó)家著手實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃，即面向21世紀(jì)，在全國(guó)重點(diǎn)辦好100所大學(xué)和一批重點(diǎn)學(xué)科。

作業(yè)：四大發(fā)明是哪幾個(gè)？

第七周

4.6西方人文主義精神的起源及其發(fā)展

西方人文主義思想的起源

（一）文藝復(fù)興 14、15世紀(jì)時(shí)，意大利出現(xiàn)了威尼斯和佛羅倫薩等著名的工商業(yè)城市，資本主義萌芽開(kāi)始出現(xiàn)。一些先進(jìn)的知識(shí)分子順應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，開(kāi)始創(chuàng)造一種新文化。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)因?yàn)榇蛑鴱?fù)興古代希臘羅馬文化的旗號(hào)，因而被人們稱為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興首先在文藝藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。意大利的但丁在他的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中，率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎恨。薄伽丘的小說(shuō)《十日談》。達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品。被稱為“藝術(shù)三杰。”

從文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展到自然科學(xué)領(lǐng)域，當(dāng)哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”。

（一）宗教改革 啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起

（一）理性時(shí)代的到來(lái)

（二）偉大的啟蒙思想家

啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，法國(guó)涌現(xiàn)出了一大批偉大思想家，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等是其中的杰出代表。伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)無(wú)可爭(zhēng)議的領(lǐng)袖。他稱天主教教士為“惡棍”。孟德斯鳩反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，國(guó)王只能行駛政權(quán)，立法權(quán)和司法權(quán)分屬議會(huì)和法院；三權(quán)分立，彼此制衡，防止腐敗。他的代表作是《論法的精神》。盧俊是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期杰出的思想家，《社會(huì)契約論》是他的主要著作，他使“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”思想廣泛流傳。

（三）啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

4.7近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程

物理學(xué)的重大進(jìn)展

（一）經(jīng)典力學(xué)的建立

16世紀(jì)末17世紀(jì)初，意大利科學(xué)家伽利略對(duì)物理學(xué)作出了許多重大貢獻(xiàn)。他發(fā)現(xiàn)了落體定律，并確定了勻速運(yùn)動(dòng)和加速運(yùn)動(dòng)兩個(gè)新概念。1687年牛頓發(fā)表了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律等。

（二）相對(duì)論和量子論

19世紀(jì)，科學(xué)飛速發(fā)展，德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在1905年提出了狹義相對(duì)論和光速不變?cè)恚蚱屏私^對(duì)時(shí)空觀。

1900年德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)，宣告量子論的產(chǎn)生 蒸汽和電的革命

（一）整齊時(shí)代到來(lái)

18世界60年代，瓦特經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)早期蒸汽機(jī)熱量浪費(fèi)大的問(wèn)題所在，研制出了新的蒸汽機(jī)。

（二）電氣時(shí)代

1867年，德意志科學(xué)家西門(mén)子發(fā)明了世界第一臺(tái)實(shí)際可用的大功率發(fā)電機(jī)。不久，比利時(shí)人格拉姆發(fā)明了電動(dòng)機(jī)。

美國(guó)的愛(ài)迪生是著名的電器發(fā)明家，他一生有1300多項(xiàng)發(fā)明，但最有影響的是電燈的發(fā)明。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與信息化社會(huì)

（一）互聯(lián)網(wǎng)誕生

20世紀(jì)40年代，美國(guó)人發(fā)明了世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。

（二）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

20世紀(jì)90年代以來(lái)，信息經(jīng)濟(jì)在世界各地得到全面發(fā)展，當(dāng)時(shí)美國(guó)率先提出建立“信息高速公路”的計(jì)劃。

（三）面臨問(wèn)題

4.819世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)

文學(xué)的繁榮

雨果代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。還有大仲馬，他的代表作《基督山恩仇記》。雪萊的《解放了的普羅米修斯》。海涅，他的長(zhǎng)詩(shī)《德國(guó)，一個(gè)冬天的故事》

（一）浪漫主義文學(xué)

（二）現(xiàn)代主義文學(xué) 法國(guó)出現(xiàn)了巴爾扎克、司湯達(dá)和莫泊桑等現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師。巴爾扎克的小說(shuō)集《人間喜劇》。

（三）20世紀(jì)的西方文學(xué) 蕭伯納的《蘋(píng)果車(chē)》、法國(guó)羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》和美國(guó)德萊賽的《美國(guó)的悲劇》美國(guó)作家海明威，他的代表作品是《老人與海》。

（四）亞非拉美的文學(xué)

泰戈?duì)柺怯《纫晃豢缡兰o(jì)的文學(xué)巨匠，他的代表作品是《戈拉》。哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作《百年孤獨(dú)》。美術(shù)的輝煌

（一）新古代主義美術(shù)

19世紀(jì)初，法國(guó)產(chǎn)生了新古典主義美術(shù)。法國(guó)畫(huà)家大衛(wèi)是杰出代表。代表作有《馬拉之死》、《拿破侖加冕式》。

（二）浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)

（三）印像畫(huà)派

19世紀(jì)60年代起，早起印象派畫(huà)家以法國(guó)莫奈為代表。莫奈的代表作有《日出·印象》，印象畫(huà)派因此畫(huà)而得名。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，涌現(xiàn)出了荷蘭的梵·高。《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們往哪里去？》。印象派代表塞尚以畫(huà)靜物著名，如《櫻桃和桃子等》。

（四）現(xiàn)代主義美術(shù)

西班牙畫(huà)家畢加索是最有影響的現(xiàn)代主義藝術(shù)大師。代表作有《亞威農(nóng)的少女》和《格爾尼卡》。

音樂(lè)的發(fā)展與變化

（一）19世紀(jì)的音樂(lè)

19世紀(jì)，以?shī)W地利和德意志為中心，浪漫主義音樂(lè)在歐洲興起。德意志音樂(lè)家貝多芬被譽(yù)為“樂(lè)圣”。《英雄交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》和《合唱交響曲》。奧地利音樂(lè)家舒伯特，創(chuàng)造出清新流暢、柔腸百轉(zhuǎn)的《小夜曲》等作品，被稱為“歌曲之王”。奧地利的小約翰·施特勞斯被譽(yù)為“圓舞曲之王，以《藍(lán)色多瑙河》”最為著名。

19世紀(jì)，歌劇也取得了輝煌成就。羅西尼的作品旋律優(yōu)美。威爾第創(chuàng)作了《茶花女》等作品。普契尼代表作有《蝴蝶夫人》和未完成稿《圖蘭朵》。法國(guó)作曲家比才的歌劇作品《卡門(mén)》。他的芭蕾舞曲《天鵝湖》、《胡桃?jiàn)A子》等。

（二）20世紀(jì)的音樂(lè)

第二次世界大戰(zhàn)后，歐美流行音樂(lè)風(fēng)靡搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士樂(lè)等。搖滾樂(lè)“貓王”普萊斯利成為他們的青年偶像。影視藝術(shù)

（一）電影藝術(shù)

19世紀(jì)末，法國(guó)人米盧埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的“活動(dòng)電影機(jī)”。

50世紀(jì)初，美國(guó)人格里菲斯發(fā)展了電影構(gòu)圖與剪輯效果，被稱為“電影藝術(shù)之父”。1927年，美國(guó)華納兄弟電影公司拍攝成功有聲影片，融對(duì)白、音樂(lè)、歌唱為一體，電影進(jìn)入有聲 期。1935年，第一部彩色電影《浮華世家》擺設(shè)成功。

（二）電視的起源與發(fā)展

1925年，英國(guó)人貝爾德發(fā)明了電視機(jī)。

作業(yè)：文藝復(fù)興的概念？

第八周 第五單元 對(duì)外交往

5.1中國(guó)古代的對(duì)外交往

秦漢時(shí)期的對(duì)外關(guān)系

（一）開(kāi)創(chuàng)絲綢之路

西漢張騫出使西域以后，漢朝的試著、商人接踵西行，大量絲帛沿著通道不斷西運(yùn)；西域各國(guó)的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國(guó)。這條溝通中西交通的陸上要道，就是著稱于后世的“絲綢之路”。中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，以及鑄鐵技術(shù)、井渠法、造紙術(shù)先后西傳。西漢末年，佛教也通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。漢武帝以后，開(kāi)辟了從廣東沿海港口出發(fā)，向西沿海岸縣、印支半島南下，繞過(guò)今馬來(lái)半島，出馬六甲海峽，到孟加拉灣沿岸諸國(guó)，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端，浙江省近世所說(shuō)的“海上絲綢之路”。

（二）與亞歐的往來(lái)

東亞的朝鮮半島和日本與西漢往來(lái)密切。中國(guó)的鐵器、銅器、絲帛傳往兩地，豐富了三韓與大秦（羅馬帝國(guó)）之間，進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易，大獲其利。隋唐時(shí)期的對(duì)外友好交往

（一）對(duì)外交往擴(kuò)大

（二）與亞飛歐的往來(lái)

雙方交往突出的代表有日本的吉備真?zhèn)浜椭袊?guó)的高僧鑒真等。在中印文化交流中，高僧玄奘和義凈起了重要作用。在中亞和西亞，隋朝時(shí)，和波斯已互譴使節(jié)。宋元的對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往

（一）政府的重視

北宋政府在廣州等地設(shè)置“市舶司”，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。泉州是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際貿(mào)易港。

（二）旅行家的往來(lái)

宋元時(shí)期，中國(guó)同歐洲.非洲國(guó)家也有人員交往。意大利旅行家馬可·波羅在元世祖時(shí)來(lái)到大都。

明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系

（一）繼續(xù)主動(dòng)開(kāi)放

明成祖派鄭和出使西洋。從1405年到1433年，鄭和先后七次航海，訪問(wèn)過(guò)亞洲三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)最遠(yuǎn)到達(dá)洪海沿岸和非洲東海岸地區(qū)。

（二）抗擊外來(lái)侵略

元末明初，日本武士、商人和海盜，經(jīng)過(guò)騷擾我國(guó)沿海地區(qū)，被稱之為倭寇。明朝派年輕將領(lǐng)威繼光抗倭，在臺(tái)州九戰(zhàn)九捷。后來(lái)，他與另一位抗倭將領(lǐng)俞大猷合作，重創(chuàng)倭寇。到1565年，倭寇基本肅清。名族英雄威繼光永載史冊(cè)。

1553年，葡萄牙移民者通過(guò)行賄等手段，接租澳門(mén)為咱居貿(mào)易地。后來(lái)，他們又擅自筑城.設(shè)置“自治”機(jī)構(gòu)，任命官吏、派駐軍隊(duì)，強(qiáng)行租占澳門(mén)。

明末，荷蘭移民侵占我國(guó)臺(tái)灣。清初1661年，鄭成功率戰(zhàn)艦三百多艘，在臺(tái)灣登陸，打敗荷蘭移民者。1662年，臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱。鄭成功祖孫三代在臺(tái)灣發(fā)展農(nóng)商，提倡文教，保境安民。

明清之際，俄國(guó)趁清軍入關(guān)，東北邊界空虛，強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚等地。康熙帝決定自衛(wèi)反擊。1685年和1686年，康熙命令清軍兩次出擊，打敗俄軍。1689年雙方代表在尼布楚正式簽訂了第一中俄邊界條約<布尼楚條約>，這個(gè)條約從法律上規(guī)定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。

5.2近代列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的反抗 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華

（一）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

面臨鴉片泛濫造成的嚴(yán)重危害，從則徐被任命為欽差大臣，差禁鴉片。1839年6月，林則徐下令將繳獲英美走私的鴉片，在虎門(mén)海灘當(dāng)眾銷(xiāo)毀，把禁煙運(yùn)動(dòng)推向高潮。英國(guó)政府問(wèn)詢，決定對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1842年8月，英軍侵略南京下關(guān)江面，清政府屈辱求和，被迫簽訂中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)端。(二)鴉片戰(zhàn)火再燃

為進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，掠奪原料，1856年秋，英國(guó)、法國(guó)以修約受阻為名再發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1858年，清政府被迫簽訂《天津條約》。

由于英法等國(guó)不滿足既往侵略權(quán)益。1859年6月，英法聯(lián)軍對(duì)大口炮臺(tái)再次發(fā)動(dòng)襲擊。1860年侵略聯(lián)軍瘋狂洗劫了舉世聞名的圓明園。清政府被迫與英法兩國(guó)簽訂了《北京條約》。俄國(guó)以“調(diào)停”有功有名，強(qiáng)迫清政府與俄國(guó)簽約《北京條約》，至19世紀(jì)80年代俄國(guó)共侵占中國(guó)東北和西北150多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)半殖民地封建化的程度加深了。

（三）中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

1894年7月，日本在朝鮮豐島海面襲擊運(yùn)送清軍的船只，挑起戰(zhàn)端。8月，清政府被迫對(duì)日宣戰(zhàn)，歷史上稱這次戰(zhàn)爭(zhēng)為甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。4月，清政府被迫與日軍簽訂《馬關(guān)條約》。

（四）八國(guó)聯(lián)軍侵華

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著民族危機(jī)的加深，為救亡圖存，山東等地農(nóng)民發(fā)動(dòng)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，打起“扶清滅洋”的旗號(hào)。1900年6月，英、美、俄、日、法、德、意、奧、匈八國(guó)侵略聯(lián)軍，借鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1901年9月，清政府與侵略者簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。

《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地封建社會(huì)。

日軍的滔天罪行

1937年12月，日軍進(jìn)行慘絕人寰的南京大屠殺超過(guò)30萬(wàn)人被害。

（一）抗戰(zhàn)

1937年7月7日日夜，日軍借口一個(gè)士兵失蹤，發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變 ”

（二）抗戰(zhàn)的勝利 1940年下半年，彭德懷指揮八路軍進(jìn)行了百團(tuán)大戰(zhàn)，這是中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。1945年8月15日，在日本帝國(guó)主義被迫宣布無(wú)條件投降

5.3現(xiàn)代中國(guó)的外交關(guān)系

（一）獨(dú)立自主的外交方針

“一邊倒”，即中國(guó)政府在外交上堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營(yíng)

（二）和平共處五項(xiàng)原則的提出

1953年12月，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則，得到印度方面的贊同。互相尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，平等互利、和平共處原則

（三）步入世界外加舞臺(tái)

打開(kāi)外交新局面

（一）恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位

1971年10月，聯(lián)合國(guó) 通過(guò)了恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位

（二）中美關(guān)系正常化的過(guò)程 1971年4月，中國(guó)政府邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華打開(kāi)了中美兩國(guó)交往的大門(mén)。同年7月，美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理基辛格秘密訪華，為尼克松訪華做準(zhǔn)備。

1972年2月，尼克松總統(tǒng)訪問(wèn)中國(guó)，中美關(guān)系走向正常化。1978年年底，中美發(fā)表了關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報(bào)，即《中美建交公報(bào)》，1972年，田中角蓉出任日本首相后，明智地采取了推進(jìn)中日邦交正常化的方針。1973年年初，中日兩國(guó)或派大使。這樣日本早于美國(guó)與中國(guó)正式建立了外交關(guān)系。

改革開(kāi)放以來(lái)的外加

（一）新時(shí)期外交政策調(diào)整

1985年，鄧小平明確提出和平發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的論斷。

（二）開(kāi)展已聯(lián)國(guó)為中心的多邊外交

（三）活躍在地區(qū)性國(guó)際組織中

10月在上海成功舉辦了亞太經(jīng)濟(jì)合作組織第九次領(lǐng)導(dǎo)非正式會(huì)議。

1998年成功地舉行了“中國(guó)—?dú)W盟”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)語(yǔ)

5.4凡爾賽—華盛頓體系

凡爾賽體系的形成

（一）巴黎和會(huì)

1919年1月，作為戰(zhàn)勝一方的協(xié)約國(guó)集團(tuán)為締結(jié)合約，并對(duì)戰(zhàn)后的世界作出安排，在巴黎召開(kāi)會(huì)議，歷史上稱“巴黎和會(huì)”。1919年6月，協(xié)和國(guó)與德國(guó)簽訂了《凡爾賽合約》

（二）國(guó)際聯(lián)盟的成立

根據(jù)和約定規(guī)定，1920年1月成立了國(guó)際聯(lián)盟，總部在日內(nèi)瓦 在美國(guó)的倡議下，1921—1922年，美、英、法、日、意、荷、比、葡和中國(guó)代表在華盛頓會(huì)議上主要作用的是美，英、日、三國(guó)

5.5 第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系

兩級(jí)格局的形成

（一）美國(guó)的冷戰(zhàn)政策

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家，對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家采取了武裝進(jìn)攻之外一切敵對(duì)手段，以“遏制”共產(chǎn)主義。這就是所謂的“冷戰(zhàn)”。

蘇聯(lián)和東歐國(guó)家，美國(guó)還組織軍事集團(tuán)。1949年春，北大西洋公約組織成立，簡(jiǎn)約北約。

（二）社會(huì)主義力量的壯大

面對(duì)美國(guó)等西方國(guó)家的孤立，封鎖俄威脅，為了穩(wěn)定東歐，使東歐國(guó)家進(jìn)一步團(tuán)結(jié)在蘇聯(lián)周?chē)Ｕ咸K聯(lián)的利益和安全，1955年，正式成立了華沙條約組織，簡(jiǎn)約 華約。

（三）“冷戰(zhàn)”陰影下的國(guó)際關(guān)系 德國(guó)首先成為美蘇“冷戰(zhàn)”的主要半島的北部和南部。從此朝鮮半島處于分裂狀態(tài)。

（四）東歐劇變

自20世紀(jì)80年代后期起，東歐局勢(shì)發(fā)生激烈動(dòng)蕩。

（五）蘇聯(lián)解體 1985年，戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)選為蘇共中央總書(shū)記。1991年8月“八一九”事件爆發(fā)了。1991年年底，俄羅斯等11個(gè)加盟共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，在哈薩克的阿拉木圖簽署文件，正式宣布成立“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體”

世界走向多計(jì)劃

（一）走向聯(lián)合的歐洲

1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定了歐洲煤鋼共同體。1957年，西歐六國(guó)在羅馬又簽署了《歐洲經(jīng)濟(jì)共同體條約》和《歐洲原子能共同體條約》，統(tǒng)稱《羅馬條約》。西歐六國(guó)建立了三個(gè)共同體。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)，統(tǒng)稱為歐洲共同體。

（二）迅速崛起的日本

（三）不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和中國(guó)的振興 1956年，南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、埃及總統(tǒng)納賽爾和印度總統(tǒng)尼赫魯舉行會(huì)談，提出了不結(jié)盟的主張。1961年，第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議在貝爾格菜德舉行。1973年第四次首腦會(huì)議，將正式建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)

（四）多極化趨勢(shì)

作業(yè)：絲綢之路的概念？

第九周第六單元 地理環(huán)境的保護(hù)與資源的利用

6.1宇宙資源的利用和宇宙環(huán)境保護(hù)

宇宙探索的發(fā)展 1957年 10月，蘇聯(lián)用火箭把第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空，宇宙中蘊(yùn)藏著豐富的自然資源。1 空間資源 2太陽(yáng)能資源3礦產(chǎn)資源

6.2氣候資源

人類利用的氣候資源是太陽(yáng)輻射、熱量、降水和風(fēng)等。氣候資源有不同與其他自然資源的某些特點(diǎn)。1氣候資源的普遍存在性。2氣候紙團(tuán)的數(shù)值特征性。3氣候資源是一種變化，有較大的變率。

氣候資源的開(kāi)發(fā)利用

（一）氣候資源與農(nóng)業(yè)

（二）氣候資源與建筑 1日照與街道方位.2風(fēng)于城市規(guī)劃

（三）氣候資源與交通

6.3大氣環(huán)境問(wèn)題 全球氣候變暖

人類活動(dòng)排入大氣中的大量二氧化碳等氣體，會(huì)增加大氣吸收地面放出的紅外線長(zhǎng)波輻射的能力，使氣溫升高

全球變暖，會(huì)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)重大影響。首先變暖會(huì)引起海面上升。這一方面，因極地增溫強(qiáng)烈，會(huì)照成部分的降水和干濕就狀況的變化，而進(jìn)行導(dǎo)致世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)變化

臭氧層的破壞與保護(hù)

臭氧層一旦遭到破壞，射向地面的過(guò)多的紫外線輻射就給損害人體免疫能力，增加皮膚癌的發(fā)病率，病危害地球上其他生物的生存。

造成平流層臭氧量減少的一個(gè)重要原因，是人們?cè)谑褂帽洌瘢照{(diào)時(shí)釋放出的有機(jī)化合物（主要是氟氯氫化合物），進(jìn)入平流層后，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)大量消耗臭氧

酸雨

（一）酸雨的危害與防治

酸雨的形成主要是由燃燒煤，石油，天然氣等，不斷向大氣中排放二氧化硫和氧化氮等酸性氣體所致。二氧化硫排放的90%是由于燃煤引起的。如乏力發(fā)展?jié)崈裘杭夹g(shù)和清潔燃煤技術(shù)，以減少對(duì)大氣的污染。

（二）中國(guó)酸雨的問(wèn)題

在中國(guó)的大氣污染重，酸雨和浮塵是最主要的污染。

6.4海洋資源利用

海洋生物資源與漁業(yè)生產(chǎn)

沿海大陸架海域，也就是從海岸延伸到水下大約200米深的大陸海底部分。海洋礦產(chǎn)資源與油氣開(kāi)發(fā)

深海海盆中，廣泛分布著深海錳結(jié)核。海底油氣的開(kāi)發(fā) 還養(yǎng)它空間利用

可利用的空間包括海上、海中、海底三個(gè)部分

作業(yè)：氣候環(huán)境問(wèn)題有哪些？

第十周

6.5海洋環(huán)境保護(hù)

（一）海洋環(huán)境污染

工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中排放的廢棄物是海洋污染物的主要來(lái)源，它們集中在大型港口和工業(yè)城市附近。1953-1970年，九州島水俁灣發(fā)生的汞污染事件。

（二）海洋生態(tài)破壞

海洋權(quán)益和《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》 《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》，全球144個(gè)沿海國(guó)家除了擁有12海里領(lǐng)海權(quán)外，其管轄海域面積可外延至200海里，作為該國(guó)家的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，享有勘探、開(kāi)發(fā)、利用、保護(hù)、管理海床上覆水域及底土自然資源的主權(quán)。

6.6陸地環(huán)境組成

陸地環(huán)境的組成

（一）巖石

（二）地貌

（三）陸地水

（四）生物

（五）土壤

陸地環(huán)境的整體性和地域差異

（一）陸地環(huán)境的整體性

（1）陸地環(huán)境個(gè)要素并不是孤立存在和發(fā)展的，而是作為整體的一部分發(fā)展變化著。（2）地理環(huán)境的整體性還表現(xiàn)在某一要素的變化會(huì)導(dǎo)致其他要素甚至整個(gè)環(huán)境狀態(tài)的改變。

（二）地理環(huán)境的地域差異

6.7陸地自然資源

陸地資源的特點(diǎn)

（一）陸地自然資源是有限的

（二）陸地資源的利用潛力是無(wú)限的

（三）陸地資源有一定的分布規(guī)律

（四）一個(gè)地域的自然資源組成相互聯(lián)系的整體 陸地資源與人類活動(dòng)的關(guān)系

陸地資源是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的物資基礎(chǔ) 陸地資源是人類進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的對(duì)象

陸地能源資源是人類生產(chǎn)活動(dòng)得以進(jìn)行和發(fā)展的動(dòng)力

6.8自然災(zāi)害和防御

氣象災(zāi)害

（一）臺(tái)風(fēng)

西北太平洋上熱帶氣旋中心附近最大風(fēng)力在8~11級(jí)或以上稱為臺(tái)風(fēng)；印度洋和大西洋上熱帶氣旋中心附近最大風(fēng)力在12級(jí)或以上稱為颶風(fēng)。臺(tái)風(fēng)災(zāi)害主要由強(qiáng)風(fēng)、特大暴雨和風(fēng)暴造成。

（二）暴雨洪澇（1）源源不斷的水汽供應(yīng)（2）氣流強(qiáng)烈的上升運(yùn)動(dòng)

（3）形成降水的天氣系統(tǒng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)

（三）干旱

（四）寒潮

由強(qiáng)冷空氣迅速范圍的劇烈降溫，并伴有大風(fēng)、雨雪、凍害等現(xiàn)象，這樣的冷空氣過(guò)程稱為寒潮。地質(zhì)災(zāi)害

（一）地震

地震是指巖石圈在內(nèi)里作用下突然發(fā)生破裂，地球內(nèi)能以地震波的形式強(qiáng)烈釋放出來(lái)，從而引起一定范圍內(nèi)地面震動(dòng)的現(xiàn)象。

（二）火山噴發(fā)

火山噴發(fā)是地下深處的高溫巖漿及氣體、碎屑從地殼中噴出的現(xiàn)象。一是人類歷史時(shí)期作周期性噴發(fā)的火山，稱為活火山；

二是在人類歷史以前噴法國(guó)，迄今為止沒(méi)有重新噴發(fā)過(guò)的火山，被稱為死火山； 三是在人類歷史時(shí)期長(zhǎng)期熄滅，有時(shí)又突然噴發(fā)的火山，稱為休眠火山。

（三）滑坡和泥石流

滑坡是斜坡上的巖體或土體，在崇禮的作用下，沿一定的滑動(dòng)面整體下滑的現(xiàn)象。泥石流是山區(qū)爆發(fā)的特殊洪流，它飽含泥沙、石塊以至巨大的礫石，破壞力極強(qiáng)。地質(zhì)災(zāi)害和關(guān)聯(lián)性

（1）一個(gè)地域內(nèi)的地質(zhì)災(zāi)害可能有若干種，他們?cè)诔梢蛏鲜怯申P(guān)聯(lián)的。（2）在一次災(zāi)害發(fā)生過(guò)程中，往往由一種原發(fā)性的主災(zāi)誘發(fā)其他災(zāi)害。（3）人類活動(dòng)及其對(duì)自然環(huán)境施加的影響，可能間接或直接誘發(fā)地質(zhì)災(zāi)害。地質(zhì)災(zāi)害的防御

（1）加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害的科學(xué)研究，建立災(zāi)情監(jiān)測(cè)預(yù)警系統(tǒng)

（2）加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害的管理，建立健全災(zāi)害工作的政策法規(guī)體系。（3）實(shí)施一些預(yù)防措施

作業(yè)：陸地環(huán)境的組成有哪幾部分？

第十一周 第七單元

人類的生產(chǎn)活動(dòng)和地理環(huán)境

7.1農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與主要的農(nóng)業(yè)區(qū)位因素

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)

（一）地域性

（二）季節(jié)性和周期性 農(nóng)業(yè)的投入和生產(chǎn)

農(nóng)業(yè)的主要區(qū)位因素選擇

（1）氣候。熱量、光照、降水等氣候因素對(duì)農(nóng)業(yè)區(qū)位的影響極大。（2）地形。（3）土壤。（4）市場(chǎng)（5）交通運(yùn)輸（6）政策

自然因素的利用和改造 社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展變化

7.2世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

農(nóng)業(yè)的分類

（一）按生產(chǎn)對(duì)象分類

將農(nóng)業(yè)分為種植業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)和副業(yè)。

（二）按投入多少分類 粗放農(nóng)業(yè) 密集農(nóng)業(yè)

（三）按產(chǎn)品用途分類 自給農(nóng)業(yè) 商品農(nóng)業(yè)

世界農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡

（一）發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的差異

（二）發(fā)達(dá)國(guó)家質(zhì)檢農(nóng)業(yè)發(fā)展的差異

有些發(fā)達(dá)國(guó)家，由于國(guó)土廣大。勞動(dòng)力不足，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化側(cè)重于高度機(jī)械化；發(fā)達(dá)國(guó)家由于人多地少，地形復(fù)雜，因此農(nóng)場(chǎng)規(guī)模較小，并使得農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化只能向生物技術(shù)和水利化發(fā)祥發(fā)展。

（三）發(fā)展中國(guó)家之間農(nóng)業(yè)發(fā)展的差異 我國(guó)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)潛力 1.提高單位面積產(chǎn)量

2.因地制宜，全國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè) 3.加快農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程 4.科技興農(nóng)

7.3世界主要農(nóng)業(yè)地域類型 水稻種植業(yè)

世界上的水稻生產(chǎn)，絕大部分分布在東亞、東南亞和南亞的季風(fēng)區(qū)，以及東南亞的熱帶雨林區(qū)。

亞洲的水稻種植業(yè)有一下幾方面特點(diǎn)。（1）小農(nóng)經(jīng)營(yíng)。

（2）單位面積產(chǎn)量高，但商品率低。

（3）機(jī)械化水平低。農(nóng)民憑著自己的勞動(dòng)能夠完成農(nóng)活。（4）水利工程量大（5）科技水平低 大牧場(chǎng)放牧業(yè)

在美國(guó)、澳大利亞、新西蘭、阿根廷、南非等國(guó)家和地區(qū)，有大面積的干旱、半干旱氣候區(qū)。不適合經(jīng)營(yíng)種植業(yè)，只能用于放牧畜。

為出金木牛的發(fā)展，阿根廷主要做了以下幾方面的工作（1）培育良種牛。（2）改善交通運(yùn)輸條件（3）開(kāi)辟水源（4）種植飼料。種植園農(nóng)業(yè)

種植園是熱帶地區(qū)種植單一經(jīng)濟(jì)作物的大規(guī)模的密集型農(nóng)場(chǎng)，它廣泛分布于拉丁美洲、東南亞、南亞以及撒哈拉以南非洲。

美國(guó)是世界上最大的商品谷物生產(chǎn)國(guó)。美國(guó)的中部有發(fā)展商品谷物農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)區(qū)位條件。（1）優(yōu)越的自然條件（2）便利的交通運(yùn)輸（3）地廣人稀

（4）高度發(fā)達(dá)的工業(yè)（5）先進(jìn)的科技 混合農(nóng)業(yè)

世界上最主要的混合農(nóng)業(yè)是將飼養(yǎng)牧畜和谷物生產(chǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)的谷物和牧畜混合農(nóng)業(yè)

7.4中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的條件

（一）自然條件

（1）我國(guó)大部分地區(qū)處于中、低緯度地帶，光熱條件比較優(yōu)越。可種植各種喜溫作物。（2）雨量充沛，且雨熱同期，有利于作物的生長(zhǎng)。

（3）地形類型多樣，有利于農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的全面發(fā)展。

（4）耕地的質(zhì)量比較好，但由于農(nóng)墾歷史悠久，耕地后備資源為數(shù)不多。

（5）生物資源種屬繁多，品種豐富，但人均占有量少，利用不盡合理，許多地方生態(tài)平衡受到破壞。

（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件 主要農(nóng)作物的生產(chǎn)和分布

（一）糧食作物

糧食作物的種類繁多，可分為稻谷、小麥和雜糧三大類。1.稻谷

稻谷的原產(chǎn)地之一，也是世界上生產(chǎn)稻谷最多的國(guó)家，產(chǎn)量約占世界總產(chǎn)量的1/3.以秦嶺、淮河為界，可分為南方稻谷集中產(chǎn)區(qū)和北方稻谷分散產(chǎn)區(qū)。2.小麥

小麥?zhǔn)俏覈?guó)僅次于稻谷的重要糧食作物。分為冬小麥和春小麥兩種，主要以冬小麥為主。（1）北方冬小麥區(qū)。以長(zhǎng)城以南，秦嶺、淮河以北，六盤(pán)山以東地區(qū)。（2）南方冬小麥區(qū)（3）春小麥區(qū)。

（二）經(jīng)濟(jì)作物

經(jīng)濟(jì)作物又稱技術(shù)作物，是除糧食、飼料、綠肥等作物之外的各種農(nóng)作物的統(tǒng)稱，包括纖維。（1）棉花

棉花喜溫、好光、生長(zhǎng)期長(zhǎng)的作物，我國(guó)有三個(gè)主要棉區(qū)。

（1）黃河流域棉區(qū)。六盤(pán)山以東，長(zhǎng)城以南，秦嶺、淮河以北的地區(qū)，其中又以華北平原、淮北平原、汾渭洛河谷地最為集中。

（2）長(zhǎng)江流域棉區(qū)。指秦嶺、淮河以南，南嶺以北，以長(zhǎng)江及其支流沿岸的河湖平原和濱海平原最為集中。

（3）西北內(nèi)陸棉區(qū)。指新疆和河西走廊地區(qū)，以南疆的阿克蘇和吐魯番盆地最為集中。2.花生

山東半島最為集中 3.油菜籽

油菜是我國(guó)第二大油料作物。長(zhǎng)江流域?yàn)橹鞯膹V大南方地區(qū)，是全國(guó)最大的油菜籽產(chǎn)區(qū)。4.甘蔗和甜菜

5.甘蔗和甜菜是我國(guó)兩種主要的糖料作物。甘蔗是熱帶、亞熱帶作物，具有喜高溫、需水量大、生長(zhǎng)期長(zhǎng)的特點(diǎn)。甜菜喜溫涼氣候、具有耐寒、耐旱、耐鹽堿等特性。我國(guó)主要的農(nóng)業(yè)基地

（一）東北平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地

大豆、玉米、高粱和甜菜在我全國(guó)占有重要地位。

（二）華北平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地

小麥、棉花、花生等喜溫。我國(guó)小麥、棉花、花生、烤煙等的重要產(chǎn)區(qū)。

（三）長(zhǎng)江三角洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地 一年兩熟。盛產(chǎn)稻谷和淡水魚(yú)

（四）珠江三角洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地

盛產(chǎn)水稻，甘蔗、蠶絲、熱帶水果以及淡水水產(chǎn)的重要生產(chǎn)基地。

作業(yè)：農(nóng)業(yè)的分類？

第十二周

7.5工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)與主要的工業(yè)區(qū)位因素

工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)

工業(yè)的主要區(qū)位因素

工業(yè)區(qū)位的因素很多，主要有：原料、動(dòng)力（燃料）、勞動(dòng)力、市場(chǎng)、交通運(yùn)輸、土地、水源、政府等。

（1）原料指向型工業(yè)。（2）市場(chǎng)指向型工業(yè)。（3）動(dòng)力指向型工業(yè)。

（4）廉價(jià)勞動(dòng)力指向型工業(yè)。（5）技術(shù)指向型工業(yè)。工業(yè)區(qū)位因素的發(fā)展變化

原料地對(duì)工廠區(qū)位的影響逐漸減弱，與此同時(shí)，市場(chǎng)對(duì)工廠區(qū)位的影響正在逐漸加強(qiáng)。工業(yè)原料的運(yùn)入、產(chǎn)品的輸出，都需要交通運(yùn)輸，因此，沿海沿江港口、鐵路樞紐、高速公路沿線地區(qū)，對(duì)工業(yè)具有很大的吸引力。一些發(fā)達(dá)國(guó)家交通運(yùn)輸已相當(dāng)完善。交通運(yùn)輸就不再成為他們考慮的主要因素了。網(wǎng)絡(luò)的通達(dá)性作為工業(yè)區(qū)位因素的重要性越來(lái)越突出。勞動(dòng)力素質(zhì)對(duì)工業(yè)區(qū)位的影響力在逐漸增強(qiáng)。社會(huì)、環(huán)境需要對(duì)工業(yè)區(qū)位選擇的影響

7.6世界工業(yè)的發(fā)展

工業(yè)的發(fā)展

① 工業(yè)革命初期，發(fā)生了以蒸汽機(jī)的發(fā)明為主要標(biāo)志的第一次技術(shù)革命，出現(xiàn)了棉紡織、鋼鐵等工業(yè)。

② 19世紀(jì)70年代以后，發(fā)生了以電氣化為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命，出現(xiàn)了電力、化學(xué)、石油開(kāi)采和加工、汽車(chē)與飛機(jī)制造等工業(yè)。

③ 20世紀(jì)50年代以來(lái)的新技術(shù)革命，產(chǎn)生了以信息技術(shù)、生物工程、新能源、新材料和微電子技術(shù)為代表的高科技術(shù)產(chǎn)業(yè)。20世紀(jì)70年代以前，世界工業(yè)在國(guó)民生產(chǎn)總值中所占的比例一直在上升。

工業(yè)仍然表現(xiàn)出集中分布的特點(diǎn)：就世界而言，工業(yè)集中分布在歐洲、北美的少數(shù)國(guó)家和日本；就國(guó)家而言，工業(yè)往往集中分布在少數(shù)地區(qū)或少數(shù)城市。工業(yè)布局的主要類型

（一）資源密集型工業(yè)

如采掘工業(yè)和一些農(nóng)產(chǎn)品加工工業(yè)

（二）勞動(dòng)密集型工業(yè) 如紡織、普通服裝制作。

（三）資金密集型工業(yè)

如鋼鐵、化工等工業(yè)就屬于資金密集型工業(yè)。

（四）技術(shù)密集型工業(yè)

微電子工業(yè)、核工業(yè)、航天工業(yè)、激光工業(yè)等。科技革命對(duì)工業(yè)城市區(qū)位的影響

第一次工業(yè)革命時(shí)，由于蒸汽動(dòng)力代替了水力，使工廠能遠(yuǎn)離河流峽谷，在煤、鐵產(chǎn)地和交通方便的地方，形成和發(fā)展起一批新的工業(yè)城市，使工業(yè)生產(chǎn)由分散走向集中。“煤鐵復(fù)合型”。

第二次科技革命中，內(nèi)燃機(jī)和電力廣泛應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)。工業(yè)企業(yè)仍然屬于“煤鐵復(fù)合型”布局方式，原料缺乏的日本等國(guó)出現(xiàn)在沿海地區(qū)建立大型工業(yè)聯(lián)合企業(yè)的“臨海型”布局方式。

第三次科技革命中，工業(yè)布局的主要因素是知識(shí)、技術(shù)、清潔的環(huán)境和高速交通運(yùn)輸條件。出現(xiàn)“臨空型”的工業(yè)布局。第三次科技革命形成的工業(yè)中心有：美國(guó)西南部的斯坦福工業(yè)區(qū)（“硅谷”），日本的九州島（“硅島”），英國(guó)蘇格蘭電子工業(yè)基地，德國(guó)南部慕尼黑工業(yè)中心。

7.7世界主要的工業(yè)區(qū)

工業(yè)聯(lián)系

世界主要工業(yè)區(qū)域

（一）西歐工業(yè)區(qū)域

（二）北美工業(yè)區(qū)域

美國(guó)東北度和加拿大東南部為中心，包括美國(guó)和加拿大。

（三）東亞工業(yè)區(qū)域

包括日本、朝鮮和韓國(guó)、中國(guó)大陸及臺(tái)灣與港澳地區(qū)、東盟各國(guó)等。

7.8中國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)

我國(guó)工業(yè)的發(fā)展

（一）工業(yè)生產(chǎn)以較高的速度發(fā)展

（二）工業(yè)部門(mén)比較齊全

（三）工業(yè)技術(shù)水平不斷提高

（四）工業(yè)布局更趨合理

（五）工業(yè)結(jié)構(gòu)不斷變化 我國(guó)主要的工業(yè)區(qū)和工業(yè)地帶

（一）滬寧杭工業(yè)基地

上海、蘇州、無(wú)錫、常州、南通、杭州、南京等工業(yè)中心。

（二）京津唐工業(yè)基地

（三）遼中南重工業(yè)基地

（四）沿海工業(yè)地帶 深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)

（五）長(zhǎng)江沿岸工業(yè)地帶

長(zhǎng)江沿岸工業(yè)地帶于長(zhǎng)江沿岸及其附近，包括上海、南京、武漢、重慶等大型工業(yè)中心。

（六）隴海、蘭新工業(yè)地帶

隴海、蘭新工業(yè)地帶包括隴海、蘭新鐵路沿線及附近的一些工業(yè)中心。

作業(yè)：工業(yè)布局的主要類型？

第十三周 第八單元

人類活動(dòng)地獄聯(lián)系的主要方式 8.1人類聯(lián)系的主要方式

交通運(yùn)輸 鐵路運(yùn)輸 公路運(yùn)輸 水路運(yùn)輸 航空運(yùn)輸 管道運(yùn)輸 郵電通信

（一）郵政通信

主要任務(wù)是利用交通運(yùn)輸工具，傳遞信函和包裹。

（二）電信通信

通信的主題要任務(wù)是利用頭銜點(diǎn)、無(wú)線電光等滇池心痛，傳遞符號(hào)、文字、圖像和語(yǔ)言。商業(yè)

專門(mén)從事商品的收購(gòu)、銷(xiāo)售、調(diào)運(yùn)和儲(chǔ)存的行業(yè)

8.2世界的交通運(yùn)輸

世界的鐵路運(yùn)輸

自1825年英國(guó)建成了世界第一條現(xiàn)代營(yíng)業(yè)鐵路后，目前世界擁有的鐵路總長(zhǎng)度已達(dá)140多萬(wàn)千米。

世界的公路運(yùn)輸

世界公路里程總長(zhǎng)度達(dá)2000多萬(wàn)千米，是世界上告訴公路最長(zhǎng)的國(guó)家，中國(guó)高速公路昌都居世界第一。世界的海洋運(yùn)輸

海洋運(yùn)輸你是國(guó)際貿(mào)易貨物運(yùn)輸中的主要形式。鹿特丹港年屯年吐量達(dá)3億噸以上，是世界第一大港。世界的內(nèi)河航運(yùn) 世界的航空運(yùn)輸

世界最早的民航運(yùn)輸始于20世紀(jì)20年代。世界的管道運(yùn)輸

目前，全世界共有各種管道180多萬(wàn)千米 大陸橋

“大陸橋”是把本大陸東、西兩側(cè)的個(gè)海上運(yùn)輸，用橫亙?cè)陉懮暇哂袊?guó)際意義的鐵路大干線鏈接起來(lái)的交通大動(dòng)脈。8.3中國(guó)的交通運(yùn)輸 我國(guó)交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

鐵路為骨干，公立為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮水運(yùn)，包括內(nèi)河，沿海和遠(yuǎn)洋航運(yùn)的作用，積極發(fā)展航空托運(yùn)書(shū)，適當(dāng)發(fā)展管道運(yùn)輸。我國(guó)的鐵路運(yùn)輸 鐵路運(yùn)營(yíng)里程達(dá)到8.6萬(wàn)千米，位居世界第二。高速鐵路已經(jīng)達(dá)到6.552營(yíng)業(yè)千米，居世界第一位。

我國(guó)的公路運(yùn)輸 我國(guó)的海洋運(yùn)輸

港口和集裝箱吞吐量從2003到2010年連續(xù)保存世界第一。我國(guó)海運(yùn)一般分為沿海航線和遠(yuǎn)洋航線。

北方沿海航線以大連、上海為中心，南方沿海航線以廣州為宗新。我國(guó)的內(nèi)河航運(yùn) 我國(guó)的航空運(yùn)輸

全球第二大航運(yùn)輸系統(tǒng)

8.4貿(mào)易概述

貿(mào)易

什么是商品？

商品是為了交換而生產(chǎn)的產(chǎn)品。商業(yè)中心的形成條件

商業(yè)中心西城、發(fā)展和分布，主要受一下幾個(gè)因素的影響。

（1）工農(nóng)業(yè)向生產(chǎn)水平的高低，是商業(yè)中心形成，發(fā)展和分布的決定因素。（2）人口數(shù)量多少和密度高低是商業(yè)中心形成、發(fā)展和分布的基本因素。

（3）優(yōu)越的地理位置和便利的交通運(yùn)輸條件，是商業(yè)中心形成和發(fā)展的重要因素。（4）社會(huì)和歷史因素對(duì)商業(yè)中心的興衰和遷移也有重大影響。地理環(huán)境對(duì)于國(guó)際貿(mào)易的影響

一個(gè)國(guó)家的面積大小、資源多少，以及地理位置，對(duì)于其國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展具有一定的影響。

8.5國(guó)際貿(mào)易與金融

日益密切的全國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 國(guó)際貿(mào)易的基本格局 世界主要的金融中心

紐約、倫敦、蘇黎世是世界著名的國(guó)際金融中心。巴黎、法蘭克福、東京和香港也是重要的國(guó)際金融中心。

8.6世界經(jīng)濟(jì)全球化

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間擴(kuò)散

在世界經(jīng)濟(jì)中，發(fā)達(dá)國(guó)家就處于核心地位，發(fā)展中國(guó)家相對(duì)處于邊緣。經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面； 第一，生產(chǎn)全球化 第二，貿(mào)易全球化 第三，金融全球化 第四，投資全球化

第五，企業(yè)管理的全球化 第六，交通和通信的全球化 第七，協(xié)作的全球化 第八，生活方式的全球化 第九，經(jīng)濟(jì)危機(jī)全球化 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要因素

① 經(jīng)濟(jì)全球化首先得益于科技進(jìn)步 ② 跨國(guó)公司是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的另一個(gè)重要因素

8.7區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化

區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體規(guī)劃

亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（APEC）歐洲聯(lián)盟（EU）

北美自由貿(mào)易區(qū)（NAFTA）南方共同市場(chǎng)（MERCOSUR）東南亞國(guó)家聯(lián)盟（ASEAN）非洲經(jīng)濟(jì)共同體（AEC）

為什么出現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，是走向經(jīng)濟(jì)全球化的階梯。

① 首先，在相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)，各國(guó)由于交往便利，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，易于找到利益的共同點(diǎn)，從而達(dá)成某種協(xié)議，建立某種一體化組織。

② 其次，一些大國(guó)為了以世界市場(chǎng)化組織為依托，極力擴(kuò)大勢(shì)力范圍，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。③ 最后，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)和不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，發(fā)展中國(guó)家需要加強(qiáng)相互間的政治協(xié)調(diào)和合作，推進(jìn)區(qū)域一體化進(jìn)程，以集團(tuán)在姿態(tài)迎接經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。主要區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)

北美自由貿(mào)易區(qū)、亞洲及太平洋地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作組織。歐洲經(jīng)濟(jì)和政治的一體化

① 1948年，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)的荷蘭、比利時(shí)、盧森堡等5國(guó)率先成立經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。

② 1951年，法、德、意、荷、比、盧成立歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)，共同管理6國(guó)的煤鐵產(chǎn)銷(xiāo)。③ 1957年，上述6國(guó)又成立歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能聯(lián)營(yíng)，歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)和歐洲原子能聯(lián)營(yíng)被并入歐洲經(jīng)濟(jì)共同體，并改稱歐洲共同體。

④ 1995年，歐洲統(tǒng)一大市場(chǎng)建立，歐洲共同體國(guó)家啟動(dòng)歐洲聯(lián)盟。世界貿(mào)易組織（WTO）

8.8中國(guó)貿(mào)易

其中北京、上海、天津、重慶、廣州、武漢、南京和沈陽(yáng)等。我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展及特點(diǎn)

（一）我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展 古代“絲綢之路”。明代鄭和下西洋。中華人民共和國(guó)成立以后的近30年期間，進(jìn)出口貿(mào)易額很小。中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)對(duì)外貿(mào)易得到了迅速的發(fā)展。近年來(lái)，我國(guó)的出口總額高于進(jìn)口總額，對(duì)外貿(mào)易有順差，及對(duì)外貿(mào)易輸出超過(guò)了輸入。

（二）我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

從總的趨勢(shì)來(lái)看，我國(guó)出口的初級(jí)產(chǎn)品比重明顯下降，工業(yè)制成品則有了很大幅度的上升，科技含量進(jìn)一步提高，貿(mào)易的利潤(rùn)比重提高，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式發(fā)生重大變化。與出口商品結(jié)構(gòu)的變化特征相同，我國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)出初級(jí)產(chǎn)品比重下降、工業(yè)制成品比重上升的趨勢(shì)。對(duì)新興市場(chǎng)出口量的比例進(jìn)一步增加。主要貿(mào)易伙伴

日本、美國(guó)、韓國(guó)、德國(guó)等是我國(guó)最主要的貿(mào)易伙伴。我國(guó)的香港和臺(tái)灣地區(qū)與大陸也有著較為密切的貿(mào)易關(guān)系。

東南亞國(guó)家以及英國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、埃及和巴西等國(guó)。

作業(yè)：人類主要聯(lián)系方式有哪些？

第十四周 第九單元 城市和城市化 9.1城市的起源和發(fā)展

城市的起源

① 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離形成人類歷史上第一次社會(huì)大分工。大分工的重要意義在于產(chǎn)生了固定的居民點(diǎn)——聚落，為城市的出現(xiàn)篤定了基礎(chǔ)。

② 手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，就是人類歷史上的第二次社會(huì)大分工。手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了交換。商業(yè)和商人的出現(xiàn)，對(duì)城市的形成和發(fā)展，起到巨大的推動(dòng)作用。便出現(xiàn)以農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村和以手工業(yè)、商業(yè)為主的城鎮(zhèn)居民點(diǎn)。農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，是城市產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。城市的發(fā)展

① 早期城市因受生產(chǎn)力發(fā)展水平。分布在灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)。許多城市都是行政、宗教、商業(yè)或軍事中心，但最為明顯的是軍事防御功能。② 貿(mào)易擴(kuò)大，水陸交通發(fā)達(dá)的地區(qū)城市擴(kuò)大了

③ 工業(yè)化帶動(dòng)了城市的迅速發(fā)展，是近代城市發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn) 城市發(fā)展的顯著特征： ① 城市人口比重不斷提高 ② 大城市不斷涌現(xiàn)

9.2城市區(qū)位與城市空間布局

城市分布與城市區(qū)位因素

（一）世界城市分布

① 大城市的分布，明顯集中在氣溫適中的中緯度地帶。低緯地區(qū)大城市的分布主要有兩種類型，一是分布在海拔較高、氣候涼爽的高原或山間盆地。另一種類型是分布在能收到海洋調(diào)節(jié)的濱海低地，如新加坡、印尼的雅加達(dá)、秘魯?shù)睦R等。原因是中緯度地帶自然條件優(yōu)越，氣候溫暖濕潤(rùn)，利于人們進(jìn)行各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

② 世界城市分布的另一個(gè)特點(diǎn)是，城市多分布在平原地區(qū)，特別是平原地區(qū)的沿海、沿河地帶，許多大城市都分布在河流入海口地區(qū)。

（二）城市區(qū)位因素

從世界城市分布的特點(diǎn)可以看出，氣候條件與地形條件對(duì)城市的宏觀分布起到很大作用。這一方面是由于人們不斷追求健康舒適的自然環(huán)境，另一方面優(yōu)越的自然條件能夠?yàn)槿藗児?jié)省城市建設(shè)費(fèi)用。河流也是城市重要的區(qū)位因素。城市區(qū)位除了受自然地理因素影響外，主要還受防衛(wèi)、交通和區(qū)域政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的影響。城市景觀與城市空間布局

（一）城市景觀

城市景觀中，最引人注目的城市的建筑。細(xì)膩的歌劇院、巴黎的埃菲爾鐵塔、北京的天安門(mén)等。

（二）城市空間布局（1）城市中心區(qū)。（2）工業(yè)區(qū)（3）居住區(qū)（4）商業(yè)區(qū)

9.3城市化和城市問(wèn)題

城市化及其進(jìn)程

城市化是個(gè)客觀的歷史過(guò)程，是由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而引起的城市數(shù)量增加，城市規(guī)模擴(kuò)大，邊農(nóng)村人口為人口以及人口向城市集中的過(guò)程。

（一）城市化增長(zhǎng)迅速

（二）世界城市化的主流正在向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移

（三）人口向大城市迅速集中，使大城市在現(xiàn)代社會(huì)中居于支配地位

（四）世界城市化水平還存在著很大的地域差異 城市化過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題

（一）城市化過(guò)程對(duì)環(huán)境的影響

（二）城市環(huán)境問(wèn)題（1）城市環(huán)境的污染

（2）交通擁擠，居住條件差（3）綠化面積少。

70年代以來(lái)，許多國(guó)家開(kāi)始控制城市人口的發(fā)展，制定城市規(guī)劃，加強(qiáng)城市管理，采取保護(hù)和改善城市環(huán)境的措施，取得了顯著的成績(jī)。具體措施如下：（1）分散大城市職能，建設(shè)新城和衛(wèi)星城。（2）進(jìn)行合理規(guī)劃，加強(qiáng)城市管理。

9.4我國(guó)的城鄉(xiāng)化道路

新中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程及特點(diǎn)

（1）城鎮(zhèn)化的進(jìn)程是一個(gè)有計(jì)劃逐步發(fā)展的過(guò)程（2）大中小城市（鎮(zhèn)）都有發(fā)展

（3）城鎮(zhèn)人口的地區(qū)分布有了一些合理的改變，但仍不平衡。

（4）城鄉(xiāng)居民共同富裕、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)共同繁榮，是我國(guó)社會(huì)主義城鎮(zhèn)化的重要特點(diǎn)。我國(guó)城鎮(zhèn)建設(shè)的前景

（一）我國(guó)城鎮(zhèn)化面臨的問(wèn)題

① 富余勞動(dòng)力是涌進(jìn)大中城市，還是就地轉(zhuǎn)移，是我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中要解決的緊迫問(wèn)題。② 我國(guó)的城鎮(zhèn)化在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也曾帶來(lái)一些消極的影響，諸如交通擁擠、環(huán)境惡化、資源短缺及社會(huì)治安不穩(wěn)定等問(wèn)題。

（二）我國(guó)城鎮(zhèn)發(fā)展的方針

我國(guó)城鎮(zhèn)發(fā)展應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，使城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)場(chǎng)富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。要逐步提高城市化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。發(fā)展小城鎮(zhèn)以現(xiàn)有的縣城和有條件的建制鎮(zhèn)為基礎(chǔ)，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，同發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村服務(wù)業(yè)結(jié)合起來(lái)。消除不利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的體制和政策障礙，引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力合理有序流動(dòng)。

作業(yè)：世界城市的分布？

第十五周 第十單元 旅游活動(dòng) 10.1旅游和旅游業(yè)

旅游活動(dòng)的三要素

旅游者、旅游資源和旅游業(yè)構(gòu)成旅游活動(dòng)的三個(gè)基本要素。旅游活動(dòng)的發(fā)展

旅游主要有以下幾方面（1）旅游主體的大眾化（2）旅游空間的擴(kuò)大化

（3）旅游方式和內(nèi)容的多樣性（4）旅游目的的娛樂(lè)性 旅游活動(dòng)的作用

（一）滿足人類需求

（1）人們創(chuàng)造質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過(guò)程，也是體力和腦力的消耗過(guò)程。

（2）人們累積文化知識(shí)，提高科學(xué)技術(shù)水平，往往是在閑暇時(shí)間通過(guò)各種形式的學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

（3）人們?yōu)榱素S富文化生活，鍛煉身體，而進(jìn)行旅游。

（二）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

（1）發(fā)展入境旅游，能夠增加國(guó)家的外匯收入

（2）發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游業(yè)是回籠貨幣，穩(wěn)定市場(chǎng)的一個(gè)重要途徑（3）發(fā)展旅游業(yè)能夠擴(kuò)大就業(yè)。旅游業(yè)

旅游業(yè)是為旅游活動(dòng)服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)部門(mén)，包括旅行業(yè)、園林管理、飯店旅館、交通通信、旅游商店等許多行業(yè)。

黃山素以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕聞名于世。

10.2旅游資源

自然旅游資源

自然旅游資源是各種自然地理要素綜合營(yíng)造的產(chǎn)物，常可進(jìn)一步劃分為地質(zhì)旅游資源、地貌旅游資源、水體旅游資源、氣候旅游資源、生物旅游資源等。

（一）地質(zhì)旅游資源

（二）地貌旅游資源

（三）水體旅游資源

（四）氣候旅游資源

（五）生物旅游資源 人文旅游資源

（一）古人類遺址旅游資源

著名的遺址有云南“元謀人”遺址、陜西“藍(lán)田人”遺址、北京周口店“北京人”遺址。

（二）古墓葬旅游資源

原始社會(huì)時(shí)，人死后一般是“墓而不墳”。陵墓通常分為帝王陵墓，如埃及的金字塔、我國(guó)的秦始皇陵等；名人陵墓，如我國(guó)孔林、昭君墓等；民間特色陵墓，如懸棺、東北臨葬等。

（三）古建筑旅游資源

古建筑按使用材料常劃分為土木建筑、木結(jié)構(gòu)建筑、磚石建筑三大類。今日全國(guó)遺存的大小城池的城墻。

著名的有北京故宮太和殿、天壇祈年殿、頤和園佛香閣、故宮角樓，陜西恒山懸空寺等。非洲的金字塔，歐洲的教堂、神廟、城堡，我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城和宗教石窟工程等。

（四）古園林旅游資源

（五）宗教旅游資源

宗教旅游資源主要包括宗教建筑、宗教文化藝術(shù)和宗教活動(dòng)。梵蒂岡圣彼得教堂、意大利弗羅倫薩的圣瑪麗亞教堂、米蘭的杜奧莫教堂、英國(guó)的圣保羅教堂和威斯敏特教堂，法國(guó)的巴黎圣母院等。沙特阿拉伯有伊斯蘭教圣城麥加，兼有面頰大清真寺。

（六）城市西安村旅游資源

（七）民俗風(fēng)情旅游資源 旅游資源的保護(hù)

旅游資源的破壞，主要來(lái)自于以下幾個(gè)方面；（1）戰(zhàn)爭(zhēng)（2）自然破壞（3）人類生產(chǎn)活動(dòng)（4）三廢污染（5）旅客惡劣行為

為了保護(hù)旅游資源，我們要采取標(biāo)本兼治的方法。第一是立法保護(hù)，做到有法可依。第二是制定具體的保護(hù)規(guī)定。第三是旅游密度。第四是采取加固、排污、修復(fù)、防護(hù)等技術(shù)保護(hù)措施。第五是建立保護(hù)區(qū)，對(duì)林偉資源加以保護(hù)。

10.3我國(guó)的旅游資源

自然旅游資源

我國(guó)自然旅游資源中，以山水風(fēng)光最為重要，其分布與自然地理環(huán)境密切相關(guān)。我國(guó)高達(dá)山峰集中分布在西部青藏高原。喀斯特地形主要集中在云貴高原，尤以桂林山水、云南路男石林最負(fù)盛名。火山遺址主要分布在東北、云南、臺(tái)灣等地。沙漠戈壁主要分布在西北內(nèi)陸干旱區(qū)。我國(guó)海岸線漫長(zhǎng)，大連、北戴河、南戴河、煙臺(tái)、青島、普陀、汕頭、深圳、北海、海口、三亞等地的沿海海灘，沙細(xì)浪平，是理想的海濱浴場(chǎng)和避暑勝地。我國(guó)的水體旅游資源分布較廣，但主要集中在秦嶺、淮河以南地區(qū)。我國(guó)氣候旅游資源豐富。東北地區(qū)冬季嚴(yán)寒，呈千里冰封的冰雪景觀；夏季涼爽，是理想的避暑勝地。南方地區(qū)普遍暖熱，戶外活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)。

我國(guó)生物旅游資源數(shù)量多、分布廣。野生珍稀動(dòng)植物資源主要分布在西南、西北和東北的深山老林、草原荒漠、湖泊沼澤區(qū)。人文旅游資源

古建筑群有北京的故宮及其他建筑，承德避暑山莊及外八屆，曲阜的孔廟、孔府。著名的古陵墓有陜西黃帝陵、秦始皇陵，北京十三陵，沈陽(yáng)北陵、東陵，河北清東陵、清西陵，山東曲阜孔林，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓，內(nèi)蒙古昭君墓等。古代工程以萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河、都江堰、趙州橋最富盛名。著名的石窟有大同云岡石窟、敦煌莫高窟、天水麥積山石窟。古園林則以北京、承德的皇家園林和蘇州園林最為典型。我國(guó)革命紀(jì)念地很多，著名的有井岡山、遵義、延安、西柏坡等。

春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，藏族的浴佛節(jié)，傣族的潑水節(jié)，回族，維吾爾族等的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)，蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)，云南大理白族的“三月街”，山西五臺(tái)山的騾馬大會(huì)，廣州、成都的花市等。

我國(guó)著名的四大工藝品是雕刻、刺繡、瓷器、漆器。

中國(guó)園林大致可分五類。一位皇家園林。二為壇廟園林。三為寺觀園林。四為私家宅園。五位公眾園林。

中國(guó)園林從風(fēng)格上可分兩大派系，北方園林與江南園林。北方多帝王園林，規(guī)模宏大，氣勢(shì)不凡，多野趣，具雄偉的陽(yáng)剛之氣。江南多私家園林，歷史上是文人墨客、名士商賈云集之地，私家園林小橋流水，玲瓏精巧，清秀淡雅。

10.4.我國(guó)旅游分區(qū)

旅游區(qū)劃

（一）旅游區(qū)的概念

旅游區(qū)是專門(mén)指根據(jù)區(qū)域發(fā)展的各方面條件，為了有利于開(kāi)發(fā)區(qū)域旅游資源，規(guī)模建設(shè)旅游點(diǎn)與旅游地，統(tǒng)籌交通運(yùn)輸與接待服務(wù)設(shè)施，組織協(xié)調(diào)與管理旅游活動(dòng)，促進(jìn)區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展而劃分的旅游區(qū)域；也是以旅游資源特征為基礎(chǔ)，即自然風(fēng)景發(fā)生的自然地理基礎(chǔ)和人文景觀形成的人文地理基礎(chǔ)具有相對(duì)一致性和共同聯(lián)系，并以某些城市為旅游經(jīng)濟(jì)中心而形成相對(duì)獨(dú)立的旅游網(wǎng)絡(luò)。

（二）旅游區(qū)的特性 1.系統(tǒng)性 2.地域性 3.優(yōu)化性 4.客觀性 旅游區(qū)

我國(guó)劃分為八個(gè)旅游區(qū)。

（一）東北旅游區(qū)

本區(qū)包括黑、吉、遼。冬季呈北國(guó)冰雪景觀，夏季為避暑勝地，白山黑水以及大面積的原始森林為其特色。

（二）華北旅游區(qū)

本區(qū)包括京、津、陜、晉、冀、魯、豫。自然風(fēng)光以山地最為突出，五岳中的東、西、北、中岳四個(gè)分布在本區(qū)。人文旅游資源更是豐富。

（三）長(zhǎng)江中上游旅游區(qū)

本區(qū)包括湘、鄂、川、渝。擁有舉世聞名的三峽風(fēng)光以及王朗、臥龍、九寨溝等自然保護(hù)區(qū)和張家界國(guó)家森林公園等。人文旅游資源中以古代楚文化和三國(guó)遺跡最具特色。

（四）華東旅游區(qū)

本區(qū)包括蘇、浙、皖、贛、滬。區(qū)內(nèi)山清水秀，人杰地靈。擁有廬山、黃山、雁蕩山、九華山、普陀山等一批名山和長(zhǎng)江、錢(qián)塘江、富春江、太湖、鄱陽(yáng)湖等一批秀水。有古都南京、杭州及一些歷史文化名城。著名的西湖風(fēng)光、蘇州園林、京杭古運(yùn)河均在本區(qū)。

（五）東南旅游區(qū)

本區(qū)包括閩、粵、瓊、臺(tái)、港、澳。以熱帶。亞熱帶風(fēng)光最為突出，特別是陽(yáng)光海岸、沙灘、珊瑚島礁獨(dú)具特色。廣東、福建是我國(guó)著名的僑鄉(xiāng)，港、澳、臺(tái)等地還是國(guó)際上著名的旅游勝地。

（六）西北旅游區(qū)

本區(qū)包括新、甘、寧、內(nèi)蒙古。以黃土、高原、戈壁沙漠、森林雪山、塞外草原和片片綠洲構(gòu)成我國(guó)的西部風(fēng)光。歷史上的絲綢之路沿線有大量珍貴古跡，有著名城市敦煌。

（七）西南旅游區(qū)

本區(qū)包括黔、滇、桂。以喀斯特地形最具特色，著名的桂林山水、路南石林均在本區(qū)。有西雙版納、焚凈山、玉龍、草海等自然保護(hù)區(qū)。本區(qū)少數(shù)民族眾多，民俗風(fēng)情資源甚為豐富。

（八）青藏高原旅游區(qū)

本區(qū)包括青、藏。坐落于“世界屋脊”，以高原高山、雪山冰川、大江大河源頭為特色。以藏族宗教文化為主，有古城拉薩。

作業(yè)：旅游資源的種類？

第十六周 第十一單元 人口、種族和宗教 11.1世界的人口

世界人口的數(shù)量和人口的增長(zhǎng) 世界人口的分布

人口稠密地區(qū)絕大部分位于北半球中低緯度的近海地帶。這一地帶平原面積廣闊，大部分地方氣候溫暖濕潤(rùn)，眾多的人口。這一帶工業(yè)、交通、城市不斷發(fā)展，便逐漸成為世界上人口最稠密的地區(qū)。

11.2世界的人口問(wèn)題

人口過(guò)快增長(zhǎng)

（一）人類社會(huì)人口增長(zhǎng)歷程

發(fā)展歷史，人口增長(zhǎng)成績(jī)出現(xiàn)過(guò)三次大的浪潮。目前，世界正處于第三次人口浪潮之中。第一次人口增長(zhǎng)浪潮出現(xiàn)在距今6000-8000年前的新石器時(shí)代。第二次人口增長(zhǎng)浪潮在18世紀(jì)60年代的工業(yè)革命時(shí)期。第三次人口浪潮是20世紀(jì)后半葉出現(xiàn)的。

（二）人口過(guò)快增長(zhǎng)造成的問(wèn)題

人既是生產(chǎn)者，又是消費(fèi)者。人口的過(guò)快增長(zhǎng)必然要增加糧食及各種資源的消費(fèi)。人口過(guò)快增長(zhǎng)還會(huì)抵消經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成就，從而使人們的生活水平不但沒(méi)有隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而有所提高，反而使人們的生活水平出現(xiàn)某種程度的下降。

（三）發(fā)展中國(guó)家面臨的突出問(wèn)題

第一，人口過(guò)快增長(zhǎng)使經(jīng)濟(jì)成果大打折扣

第二，人口過(guò)快增長(zhǎng)及大地加重了勞動(dòng)就業(yè)的壓力

第三，人口過(guò)快增長(zhǎng)不利于教育、科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展，影響全民族文化素質(zhì)的提高。第四，人口過(guò)快增長(zhǎng)影響人民生活水平的提高，造成了衣食住行等方面的諸多問(wèn)題。第五，人口過(guò)快增長(zhǎng)降低了自然環(huán)境的質(zhì)量。

（四）控制人口過(guò)快增長(zhǎng)的途經(jīng) 人口老齡化

（一）人口老齡化的出現(xiàn)與現(xiàn)狀

人口老齡化是指老年人口在總?cè)丝谥械谋戎剡_(dá)到一定程度并不斷上升的現(xiàn)象。

一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲及以上老年人口占比重超過(guò)7%，就屬于老年型國(guó)家或地區(qū)。

（二）人口老齡化問(wèn)題及其解決辦法

① 人口老齡化不斷發(fā)展，老年人數(shù)量的增長(zhǎng)和比重的提高，必將大大提高退休金、養(yǎng)老金等的支出，從而增加國(guó)民經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)

② 人口老齡化造成的人口年齡構(gòu)成變化，可能使勞動(dòng)力短缺的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可能會(huì)因此而放慢速度。

③ 老年人口增加使醫(yī)療保險(xiǎn)方面支出費(fèi)用迅速上升，給國(guó)家財(cái)政帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。④ 另外，人口老齡化會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)市場(chǎng)特點(diǎn)的變化。⑤ 對(duì)于人口老齡化問(wèn)題必須要有充分的認(rèn)識(shí)。

⑥ 同時(shí)，在制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃是，應(yīng)制定相應(yīng)人口政策，并根據(jù)人口年齡結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)，及時(shí)安排好老年人口的生活服務(wù)、文化娛樂(lè)和醫(yī)療保健設(shè)施的建設(shè)。

11.3世界的人種、語(yǔ)言和宗教

世界的人種

主要的人種：白種人、黃種人和黑種人。世界的民族 世界的語(yǔ)言

全世界大約有2000多種語(yǔ)言，有的語(yǔ)種有文字，有的語(yǔ)種沒(méi)有文字。

主要有漢語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等。漢語(yǔ)是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。英語(yǔ)是世界上使用較廣的語(yǔ)言。世界的宗教

目前，世界上主要有三大宗教，基督教、伊斯蘭教和佛教

伊斯蘭教在中國(guó)又稱為清真教。信奉伊斯蘭教的全世界有12億多人。佛教是世界第三大宗教。佛教徒主要分布在亞洲，有2億多人。

作業(yè)：人口過(guò)快增長(zhǎng)的問(wèn)題？

第十七周 第十二單元 糧食問(wèn)題和資源問(wèn)題 12.1世界糧食問(wèn)題

糧食問(wèn)題的產(chǎn)生于現(xiàn)狀

當(dāng)糧食生產(chǎn)、供應(yīng)與人口增長(zhǎng)狀況不相適應(yīng)、不相協(xié)調(diào)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)糧食問(wèn)題。世界糧食生產(chǎn)與消費(fèi)

按達(dá)州來(lái)說(shuō)，亞洲糧食產(chǎn)量最多，歐洲和北美次之。按國(guó)家來(lái)說(shuō)，中國(guó)、美國(guó)、印度三國(guó)糧食產(chǎn)量最多，年產(chǎn)量都在1億噸以上。如果按人口平均計(jì)算，糧食產(chǎn)量最多的是北美洲和大洋洲。加拿大、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)每人年平均產(chǎn)量1500千克左右。亞洲和拉丁美洲每人年平均產(chǎn)量較低。發(fā)達(dá)國(guó)家每人年平均糧食消費(fèi)量（540千克）是發(fā)展中國(guó)家（230千克）的兩倍多。

糧食問(wèn)題產(chǎn)生的原因

糧食問(wèn)題的產(chǎn)生有多方面的原因。

① 自然災(zāi)害對(duì)于糧食生產(chǎn)的影響是很顯著的。② 除了這些“天災(zāi)”之外，“人禍”造成的糧食產(chǎn)量下降也不可忽視。戰(zhàn)爭(zhēng)使人民流離失所，給糧食生產(chǎn)帶來(lái)毀滅性的嚴(yán)重后果。此外，由于一些不合理的人類活動(dòng)使生態(tài)壞境受到破壞，致使糧食產(chǎn)量下降。

③ 從糧食消費(fèi)方面看，隨著人口的增加和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，糧食消費(fèi)呈不斷上升趨勢(shì)。④ 糧食消費(fèi)的不平等更加劇了糧食問(wèn)題。解決糧食問(wèn)題的途經(jīng)

（1）擴(kuò)大耕地面積和提高糧食單位面積產(chǎn)量都可以達(dá)到糧食增產(chǎn)的目的。

（2）更加充分、合理地利用和保護(hù)現(xiàn)有的土地資源、水資源和生物資源，主義保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是不斷增加糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)和前提。

（3）有計(jì)劃地控制人口增長(zhǎng)是解決糧食問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（4）建立一個(gè)更為公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，確立新的糧食分配和消費(fèi)機(jī)制，以改變營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩與食不果腹現(xiàn)象并存的不合理狀況，也是解決糧食問(wèn)題的重要途徑。

我國(guó)的糧食儲(chǔ)備制度

我國(guó)分中央、地方、農(nóng)民三級(jí)糧食儲(chǔ)備體系

12.2資源問(wèn)題

資源問(wèn)題的產(chǎn)生

自然資源是自然環(huán)境的重要組成部分，對(duì)于人類的生產(chǎn)與生活具有極為重要的意義。人類離不開(kāi)自然資源。合理開(kāi)發(fā)、利用自然資源，使可再生資源得到不斷的補(bǔ)充和再生，使生產(chǎn)不斷擴(kuò)大，逐步形成資源的良性循環(huán)，人類社會(huì)就能健康發(fā)展。隨著人口的迅速增加和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，人類對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用也達(dá)到了前所未有的深度和廣度，資源消耗日益擴(kuò)大，人均耕地、淡水、礦物能源、破產(chǎn)等資源占有量逐漸減少。同時(shí)，由于自然資源的國(guó)度開(kāi)采和濫用，造成了某些自然資源的退化，甚至枯竭，出現(xiàn)了顯著的資源問(wèn)題。土地資源問(wèn)題

土地資源問(wèn)題包括許多方面，如由于人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活，交通、城市用地不斷增加，造成更地面積不斷減少；森林資源的砍伐致使林地面積減小，土壤肥力下降、土地荒漠化等。土地資源問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，主要是由于人類不合理的開(kāi)發(fā)、利用。此外，氣候變化對(duì)土地資源也具有比較明顯的影響。

土壤侵蝕是全球性土地資源問(wèn)題中最為突出的。土壤侵蝕一般是指在風(fēng)和水的作用下，土壤被剝蝕、遷移或沉積的過(guò)程。土壤侵蝕影響到國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的很多方面，主要是破壞土壤肥力，危害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及水利、交通、工礦等生產(chǎn)部門(mén)。由于土壤侵蝕，大量泥沙流入河川，造成水庫(kù)淤積、河道阻塞。由于河水暴漲，下游很容易泛濫成災(zāi)，淹沒(méi)城鎮(zhèn)、村落、沖毀大片耕地，造成重大損失。礦產(chǎn)資源問(wèn)題

① 礦產(chǎn)資源屬于非可再生資源，數(shù)量是有限的。

② 對(duì)礦產(chǎn)資源掠奪式的開(kāi)采，還使一些寶貴的礦產(chǎn)資源遭到毀滅性的破壞，同時(shí)，也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了不利的影響。

辦法：要解決礦產(chǎn)資源短缺與破壞的問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)地質(zhì)勘探工作，提高礦產(chǎn)資源的綜合利用，不斷開(kāi)發(fā)新的替代性資源，對(duì)礦產(chǎn)資源必須要倍加珍惜，高效利用。在開(kāi)采過(guò)程中，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“保護(hù)礦產(chǎn)資源，節(jié)約、合理利用資源”的方針。堅(jiān)決制止破壞性的開(kāi)采，減少礦產(chǎn)資源開(kāi)采中所付出的環(huán)境代價(jià)。水資源問(wèn)題

① 水資源時(shí)空分布的不均衡性給人類的利用帶來(lái)了困難，由于水資源空間分布上的不均衡，使得一方面一些地方降水稀少，嚴(yán)重缺水。

② 另一方面世界上許多大河的淡水資源卻得不到充分利用，白白地流入大海。由于水資源時(shí)間分配上的不均衡，造成了豐水季節(jié)大面積的洪災(zāi)，而枯水季節(jié)卻又較普遍缺水。

③ 另一方面，日益嚴(yán)重的水污染更加劇了水資源的短缺。① 一方面調(diào)節(jié)水資源的時(shí)空分布，更加充分利用水資源

② 另一方面，嚴(yán)格控制和治理水污染，節(jié)約和珍惜用水，提高水資源的綜合利用率。從具體方法上，可以采用跨流域調(diào)水工程、海水淡化、人工降雨、植物造林、涵養(yǎng)水源以及流域的綜合整治等有效措施，不僅能保證我們自己有充足的水資源，而且保證子孫后代也有充足的水資源。生物資源問(wèn)題

生物資源是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而復(fù)雜的進(jìn)化過(guò)程而形成的。許多物種具有比人類更悠久的歷史。然而，令人痛心的是目前生物五中正在迅速滅絕。自然資源的合理利用和保護(hù)

第十三單元

環(huán)境問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展 13.1環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)與分布

人類與環(huán)境

人類社會(huì)與環(huán)境有著密切的關(guān)系，一方面人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定空間；另一方面，人類的新陳代謝和消費(fèi)活動(dòng)（包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)）的產(chǎn)物要排放到環(huán)境中。環(huán)境對(duì)人類生產(chǎn)、生活的排泄物具有的容納和清除能力，叫做環(huán)境自凈能力。人類作用于環(huán)境的同時(shí)莽荒紀(jì)也會(huì)把它收到的影響，反過(guò)來(lái)作用于人類本身。當(dāng)人類向環(huán)境索取資源的速度超過(guò)了資源本身及其代替品的再生速度，或者向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量超過(guò)了環(huán)境的自凈能力時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題影響人類的生產(chǎn)、生活和健康，甚至危及人類的生存。環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)

環(huán)境問(wèn)題主要變現(xiàn)為污染和生態(tài)破壞兩大類

（一）環(huán)境污染

（二）生態(tài)破壞 環(huán)境問(wèn)題的分布特點(diǎn) ① 發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境問(wèn)題比發(fā)達(dá)國(guó)家嚴(yán)重。這主要是因?yàn)椋?/p>

其一，發(fā)展中國(guó)家一般都處于在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，而人口增長(zhǎng)卻很快，環(huán)境承受著發(fā)展和人口的雙重壓力；其二，限于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)水平，發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有足夠的能力進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，而且在環(huán)境問(wèn)題發(fā)生后，不能及時(shí)、充分解決；其三，發(fā)達(dá)國(guó)家利用一些發(fā)展中國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，將污染嚴(yán)重的工業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)家。

② 有些環(huán)節(jié)問(wèn)題不只影響某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，而且可能影響到其他國(guó)家甚至全球。

13.2環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因

人口壓力

人口基數(shù)和較高的人口增長(zhǎng)率，對(duì)全球特別是一些發(fā)展中國(guó)家，形成較大的人口壓力。人口持續(xù)增長(zhǎng)，對(duì)物資資料的需求和消耗隨之增多，最終會(huì)超出環(huán)境供給資源和消化廢物的能力，進(jìn)而出現(xiàn)種種西苑的環(huán)境問(wèn)題。資源的不合理利用 片面追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

13.3協(xié)調(diào)人地關(guān)系——可持續(xù)發(fā)展

（一）崇拜自然

人與環(huán)境的關(guān)系是一種恐懼和依賴的關(guān)系

（二）改造自然

人對(duì)自然的依附性大大減弱，對(duì)抗性增強(qiáng)，某些局部地域地理環(huán)境趨于惡化

（三）征服自然

人類試圖稱為自然就的主宰，以寫(xiě)生自然為代價(jià)，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速激化。在局部地區(qū)，環(huán)境污染演變成社會(huì)公害。在全球范圍，大氣保溫效應(yīng)和臭氧層被破壞等則危及人類的生存。

（四）謀求人地協(xié)調(diào)

20世紀(jì)60年代以來(lái)，人口激增、資源短缺、環(huán)境污染，生態(tài)破壞等問(wèn)題日益突出，人類被迫重新審視自己的經(jīng)濟(jì)行為，環(huán)境和發(fā)展問(wèn)題開(kāi)始受到國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注。可持續(xù)發(fā)展的概念與原則

持續(xù)發(fā)展做了明確的定義：可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。豐富的內(nèi)涵概括起來(lái)有三點(diǎn)：生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要遵循三個(gè)基本原則（1）公平性原則（2）持續(xù)性原則（3）共同性原則

可持續(xù)發(fā)展從觀念走向時(shí)間

公眾既是消費(fèi)者，又是生產(chǎn)者，也是環(huán)境的管理者。因此，公眾是否認(rèn)識(shí)、愿意接受并積極參與，是實(shí)施這些變革的必要條件。

13.4中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展道路

中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性

（一）龐大的人口壓力

（二）資源短缺令人擔(dān)憂

自然資源雖然種類多、總量大、類型齊全，但由于龐大的人口壓力和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的需求，加上生產(chǎn)技術(shù)和工藝水平的落后，使得我國(guó)的資源利用率低，長(zhǎng)期存在資源的相對(duì)短缺。

（三）深刻的環(huán)境危機(jī) 可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——生態(tài)農(nóng)業(yè)（1）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（2）開(kāi)展綜合利用

（3）廣開(kāi)源流，開(kāi)發(fā)利用新能源

作業(yè)：環(huán)境問(wèn)題的兩大類？

第二篇：社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課程大綱

《社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》課程教學(xué)大綱

教師：劉建生 郭重燕

一、專業(yè)名稱：

幼兒教育專業(yè)

二、學(xué)制：

3年

三、課程名稱：

社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

四、課程性質(zhì)：

必修課

五、使用教材：

《社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》《綜合文科》

六、課程安排：

一學(xué)年（每周2課時(shí)）

七、培養(yǎng)目標(biāo)：

幼兒教育專業(yè)學(xué)生了解哲學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)、科學(xué)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的綜合基礎(chǔ)知識(shí)。幫助學(xué)生開(kāi)拓科學(xué)文化視野，逐步建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生了解人文社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和各學(xué)科的發(fā)展的最新成果，提升自身的人文素質(zhì)有著重要作用。

八、就業(yè)范圍：

幼兒園保育員、幼兒園教師或管理者等

第三篇：社會(huì)科學(xué)

第一章

一、社會(huì)科學(xué)的概念：P2 是從整體上探求社會(huì)的起源、演變、范疇、本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

二、社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象：P2-4 社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象首先是人：

第一，是人的活動(dòng)；第二，是人的意識(shí)；第三，是人的心理；第四，是人的個(gè)性。社會(huì)結(jié)構(gòu)也是社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象：

第一，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；第二，社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)；第三，社會(huì)的人口結(jié)構(gòu)；第四，社會(huì)的區(qū)域結(jié)構(gòu)

社會(huì)的研究對(duì)象，還有社會(huì)的自然前提、文化、科學(xué)等。

三、社會(huì)科學(xué)的分類：P5

四、社會(huì)科學(xué)的歷史演進(jìn)：P7

1、萌芽階段：從人類文明開(kāi)始到17世紀(jì)

2、獨(dú)立階段：近代十八十九世紀(jì)

3、成熟發(fā)展階段：20世紀(jì)

五、社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)：P11

1、社會(huì)科學(xué)的“相對(duì)性”

2、社會(huì)科學(xué)的“獨(dú)立性”

3、社會(huì)科學(xué)的“民族性”

六、社會(huì)科學(xué)研究對(duì)象的特點(diǎn)：P15

1、社會(huì)現(xiàn)象的不可重復(fù)性

2、社會(huì)事件是“個(gè)性事件”

3、社會(huì)事件難以模擬

4、社會(huì)事件難以控制

5、社會(huì)事件充滿著偶然、隨機(jī)因素的作用

6、社會(huì)事件難以純化或理想化

7、社會(huì)事件有難以量化的模糊性

8、認(rèn)識(shí)對(duì)象對(duì)認(rèn)識(shí)主體的反作用

七、社會(huì)科學(xué)理論的特點(diǎn)：P18

1、社會(huì)科學(xué)理論難以公理化

2、社會(huì)科學(xué)理論難以符號(hào)化

3、社會(huì)科學(xué)理論檢驗(yàn)難度大

八、社會(huì)科學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系：P19

第二章

一、社會(huì)科學(xué)的演進(jìn)規(guī)律：

1、人類社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)

2、社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)創(chuàng)造

3、社會(huì)需要和社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一

4、常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替

第三章

一、社會(huì)科學(xué)方法論基本原則：P60

1、實(shí)踐性原則

2、系統(tǒng)性原則

3、發(fā)展原則

4、定性和定量相結(jié)合原則

5、方法多元化的原則

6、客觀性原則

7、全面性原則

二、社會(huì)科學(xué)研究的一般程序：P63

第一，選擇課題

第二，制定研究計(jì)劃

第三，收集和處理資料

第四，資料的分析與闡釋

第五，研究成果的成型

第六，研究成果的評(píng)估和應(yīng)用

三、課題產(chǎn)生的途徑：P65

第一、揭示實(shí)踐和現(xiàn)有理論之間的矛盾產(chǎn)生的問(wèn)題，而成為課題之間的來(lái)源

第二、有情不同的社會(huì)科學(xué)理論之間的不一致或不想容提出的問(wèn)題

第三、由現(xiàn)有社會(huì)科學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)之間的矛盾而提出的問(wèn)題

第四、由理論內(nèi)部所產(chǎn)生的矛盾而提出的問(wèn)題

第五、由社會(huì)科學(xué)理論結(jié)構(gòu)上不符合簡(jiǎn)單性與普遍性要求而提出的問(wèn)題

第六、由社會(huì)科學(xué)理論的實(shí)際應(yīng)用與現(xiàn)有技術(shù)條件的矛盾而提出的問(wèn)題

四、選擇社會(huì)科學(xué)課題的原則：P67

1、需要性原則

2、創(chuàng)新性原則

3、科學(xué)性原則

4、可行性原則

五、問(wèn)卷調(diào)查：P77

六、抽樣調(diào)查法：P77-78

第四章

一、△社會(huì)科學(xué)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)功能：P89

1、是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素

2、是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神力量和智力支持

3、是制定經(jīng)濟(jì)政策的理論基礎(chǔ)

（一）推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素P89

1、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的巨大動(dòng)力

2、提高勞動(dòng)者素質(zhì)的重要途徑和手段

3、科學(xué)管理可以轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力

4、可幫助自然科學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力

二、社會(huì)科學(xué)的政治功能

1、創(chuàng)建社會(huì)制度的理論基礎(chǔ)

2、保障社會(huì)穩(wěn)定的推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的手段

三、社會(huì)科學(xué)的文化建設(shè)功能：P107

1、是社會(huì)文化傳承的途徑和手段

2、是思想道德建設(shè)功能

3、是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的強(qiáng)大支柱

四、思想道德建設(shè)功能的作用：P112

1、提高人們的理論素養(yǎng)、政治覺(jué)悟與正確人生觀的樹(shù)立

2、提高人們的思想道德素質(zhì)的重要途徑

3、可以弘揚(yáng)和培育民族精神

五、△論述：如何理解社會(huì)科學(xué)也是生產(chǎn)力？

第五章

一、哲學(xué)的特征：P124

1、哲學(xué)是概念之思——思辨性和抽象性

2、哲學(xué)是時(shí)代精神的精華——時(shí)代性

3、“密涅瓦的貓頭鷹”——反思性和批判性

二、哲學(xué)的功能：P1216

1、哲學(xué)是生活的藝術(shù)，是境界之學(xué)

2、提供思維方式，鍛煉人們的理論思維能力

3、哲學(xué)理論思維可以使人們從迷信、盲目中擺脫出來(lái)，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

三、（1）培根是英國(guó)唯物主義和整個(gè)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖，也是近代歐洲哲學(xué)史上向經(jīng)濟(jì)哲學(xué)進(jìn)行猛烈沖擊的第一個(gè)哲學(xué)家。以培根為代表的英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論者認(rèn)為，人類知識(shí)的真正來(lái)源是感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。P130（2）“一次不公正的判決，比十次真正的犯罪破壞更深”

四、傳統(tǒng)哲學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)：P132

（一）中國(guó)哲學(xué)主旨是“尚德”，哲學(xué)思想帶有濃厚的倫理色彩

（二）中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)和諧、統(tǒng)一和聯(lián)系，主張整體觀的思維方式

（三）中國(guó)哲學(xué)沒(méi)有鮮明的邏輯、思辨特征，比較注重直覺(jué)

五、湯因比在其巨著《歷史研究》中，對(duì)26個(gè)文明進(jìn)行了橫向較，提出了一套以分析 文明循環(huán)、發(fā)展、衰落為基礎(chǔ)的歷史方法，以及一套與之相適應(yīng)的理論文明的前途取決于人類適應(yīng)和接受環(huán)境挑戰(zhàn)的能力。他提出的希臘、中國(guó)、猶太三種文明模式給后來(lái)的研究以重要的啟示，同時(shí)，他的整體的歷史觀也直接推動(dòng)了從全球文明的宏觀視角研究世界歷史的史學(xué)。P138

六、什么是文藝學(xué)？P148

文藝學(xué)是以文學(xué)藝術(shù)審美活動(dòng)為研究對(duì)象的理論。

七、什么是文學(xué)理論？P150

文學(xué)理論是文藝學(xué)的主要分支

8、文學(xué)理論包括六方面：P150-156（1）文學(xué)是一種審美意識(shí)形態(tài)

（2）文學(xué)通過(guò)審美情景反映社會(huì)生活（3）文學(xué)社會(huì)的作用

（4）文學(xué)作品的內(nèi)容和形式（5）文學(xué)創(chuàng)作

（6）文學(xué)作品的體裁

九、文學(xué)的審美特征：P151

主要表現(xiàn)在三方面：

第一、形象性。文學(xué)是用形象來(lái)思維的，是通過(guò)形象來(lái)影響讀者的，因此，文學(xué)的形象性就是指它的具體生動(dòng)可感。

第二、情感性。文學(xué)形象盡管不能像音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)形式那樣直接為人們的感官所把握，但語(yǔ)言在表現(xiàn)藝術(shù)形象方面的優(yōu)越性卻是其他任何東西所不能代替的。第三、虛擬性。文學(xué)形象是生動(dòng)可感的，正因?yàn)樗纳鷦?dòng)可感，才賦予了它的情感性。

十、什么是文學(xué)批評(píng)？P158

文學(xué)批評(píng)是文藝學(xué)的重要組成部分，它的主旨是對(duì)作家的作品進(jìn)行

評(píng)價(jià)，以推動(dòng)和促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展，并使讀者的文學(xué)欣賞能力 不斷提高。文學(xué)批評(píng)是溝通作家和讀者之間相互聯(lián)系的橋梁和紐帶。第六章

一、20世紀(jì)80年代——后工業(yè)社會(huì)P165

二、社會(huì)學(xué)的基本內(nèi)容：

1、結(jié)構(gòu)功能主義

2、沖突理論

3、社會(huì)交換論

4、符號(hào)互動(dòng)論

三、政治學(xué)的基本內(nèi)容：

1、國(guó)家理論

2、權(quán)力理論

3、政黨理論

4、政治發(fā)展理論

（一）國(guó)家理論：法律和正義賦予安全與和平以穩(wěn)定性和價(jià)值基礎(chǔ)。

（二）權(quán)力理論：權(quán)力在政治理論中處于核心地位

（三）政黨理論：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨制。

政治文化類型可以從不同角度來(lái)劃分，最為典型的是阿爾蒙德和維巴的劃分方法。他們通過(guò)對(duì)民主政治文化的比較，將政治文化分為三種類型：狹隘型文化、順從型文化、參與型文化

四、社會(huì)主義法學(xué)的基本內(nèi)容：P197

1、憲法（國(guó)家的根本大法，是法律的法律）

2、行政法

3、民法

4、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

5、婚姻和繼承法

6、經(jīng)濟(jì)法

7、刑法

8、訴訟法

（一）憲法的基本內(nèi)容包括：P197·

①基本原則 ②國(guó)家的基本制度 ③公民的基本權(quán)利和義務(wù)

④?chē)?guó)家機(jī)構(gòu)

（二）行政法的原則：

①行政合法性原則

②行政合理性原則

③行政法律關(guān)系

第七章

一、科學(xué)管理的誕生：科學(xué)管理是由美國(guó)工程師泰羅開(kāi)啟先河的。

泰羅因此被稱為“科學(xué)管理之父” P206

二、現(xiàn)代管理的基本原理：P214

1、系統(tǒng)原理

2、整分合原理

3、反饋原理

4、封閉原理

5、能級(jí)原理

6、動(dòng)力原理

7、彈性原理

三、新課程的基本理念：P231

1、確立培養(yǎng)“整體的人”的課程目標(biāo)

2、構(gòu)筑具有生活意義的課程內(nèi)容

3、尋求學(xué)生主體對(duì)知識(shí)的建構(gòu)

4、創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化

四、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的標(biāo)志：P240-241 《資本論》的出版，標(biāo)志著馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立過(guò)程的完成，標(biāo)志著一個(gè)嶄新的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)完整體系的產(chǎn)生。

五、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類：P242

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

2、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)

（一）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)格理論為中心：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民收入的決定為中心

六、凱恩斯主義：P243

七、經(jīng)濟(jì)自由主義：P247 對(duì)立：凱恩斯主義 第八章

一、語(yǔ)言學(xué)的概念：P252 語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)研究人類語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展，揭示語(yǔ)言本質(zhì)及

其存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。

二、語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)的區(qū)別：P252

三、索緒爾與現(xiàn)代語(yǔ)言：索緒爾被譽(yù)為“現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父”。P254

四、喬姆斯與轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)：句法、句音、語(yǔ)音

五、1898年，馬建忠借鑒拉丁語(yǔ)語(yǔ)法的規(guī)范，分析很語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)并比較西方語(yǔ)言，總結(jié)出漢語(yǔ)語(yǔ)法的一些特點(diǎn)，出版了《馬氏文通》，第一部中國(guó)人自己編寫(xiě)的系統(tǒng)漢語(yǔ)語(yǔ)法著作的問(wèn)世標(biāo)志著近代中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的開(kāi)始。

六、漢語(yǔ)特點(diǎn)規(guī)律：P264

第九章

一、20世紀(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的背景綜述（P301）

二、自然科學(xué)與技術(shù)的突破性進(jìn)展：P306

三、全球問(wèn)題：只關(guān)系到整個(gè)世界全體人類生存和發(fā)展的帶有全局性的重大問(wèn)題。P309

四、20世紀(jì)社會(huì)科學(xué)的新進(jìn)展依托的背景：P311 第一階段，對(duì)立分化與借鑒融合 第二階段，求同存異與系統(tǒng)綜合第三階段，“全球化”與未來(lái)預(yù)測(cè)

（一）對(duì)立分化與借鑒融合

1、意識(shí)形態(tài)背景的對(duì)立

2、基本理論方法的分歧

3、新學(xué)科與分支學(xué)科的分立

五、20世紀(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基本內(nèi)容：P329

1、社會(huì)變遷與理論研究的相互作用

（人類行為的目的性，決定了人類在日益復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，只能把社會(huì)科學(xué)當(dāng)作自己前行的向?qū)В?/p>

2、學(xué)科體系日益豐滿與交匯

3、人的完善與發(fā)展是研究表達(dá)的中心

六、社會(huì)科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)：P337

1、多元文化的交流互補(bǔ)

2、系統(tǒng)發(fā)展與學(xué)科體系形成

3、以人為本與重視應(yīng)用

4、研究方式的群體化和高新技術(shù)化

第四篇：社會(huì)科學(xué)

全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)理論研討會(huì)發(fā)言摘編 2012-5-23 11:36:40來(lái)源：《 人民日?qǐng)?bào) 》（2012年05月23日 18 版）

以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)推進(jìn)“兩個(gè)率先”的實(shí)踐與思考

江蘇省委創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

江蘇把“率先全面建成小康社會(huì)、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的最大實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立高定位、確立高標(biāo)準(zhǔn)。

突出全局性要求，才能更好彰顯創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的時(shí)代特征。

江蘇堅(jiān)持把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)融入科學(xué)發(fā)展大局，把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的主線，推動(dòng)基層黨組織和黨員在改革發(fā)展中作表率、作貢獻(xiàn)。實(shí)踐表明，只有與中心任務(wù)相融合，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)才能激發(fā)各方面主動(dòng)性積極性和創(chuàng)造精神，成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

江蘇發(fā)展中遇到的矛盾和問(wèn)題比較早、比較多。江蘇主動(dòng)回應(yīng)人民群眾新期盼，著力在做好群眾工作、維護(hù)公平正義等方面創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀，營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。實(shí)踐表明，只有積極爭(zhēng)創(chuàng)社會(huì)和諧之優(yōu)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)才能充分發(fā)揮基層黨組織和黨員干部的骨干作用。

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是踐行黨的先進(jìn)性的有效載體。通過(guò)形式多樣的創(chuàng)爭(zhēng)活動(dòng)，促進(jìn)廣大黨員強(qiáng)化黨員意識(shí)，崗位爭(zhēng)先鋒、工作創(chuàng)一流，讓群眾感受到黨在身邊的先進(jìn)性。實(shí)踐表明，只有創(chuàng)在平時(shí)、爭(zhēng)在崗位，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)才能落地生根，成為保持發(fā)展黨的先進(jìn)性的活力源泉。

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)也是精神品質(zhì)的提升過(guò)程。江蘇在“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)”精神基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉出“三創(chuàng)三先”新江蘇精神，既體現(xiàn)江蘇人現(xiàn)實(shí)精神狀態(tài)，又體現(xiàn)未來(lái)發(fā)展要求，有力提振了推進(jìn)“兩個(gè)率先”的“精氣神”。

突出實(shí)踐性要求，才能更好增強(qiáng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的實(shí)際成效。

發(fā)展一線是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的主戰(zhàn)場(chǎng)，只有落實(shí)到一線、融入到一線，讓黨組織和黨員的作用發(fā)揮在一線，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)才能出生產(chǎn)力。江蘇省廣泛動(dòng)員各地各部門(mén)開(kāi)展互學(xué)互比活動(dòng)，全省13個(gè)省轄市和104個(gè)縣市區(qū)普遍選標(biāo)桿、找差距、定目標(biāo)，對(duì)接省內(nèi)外先進(jìn)地區(qū)和華西村新經(jīng)驗(yàn)，努力爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)發(fā)展排頭兵、爭(zhēng)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)重點(diǎn)在基層，堅(jiān)持面向基層、走進(jìn)基層、扎根基層，才能獲取深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。江蘇省委、省政府主要領(lǐng)導(dǎo)駐村住戶作出示范，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)縣處以上黨政領(lǐng)導(dǎo)干部參與、所有村（社區(qū)）全聯(lián)系、有重點(diǎn)信訪案件地區(qū)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案“三個(gè)全覆蓋”，“科學(xué)發(fā)展向上攀登、聯(lián)系群眾向下扎根”在全省黨員干部中蔚然成風(fēng)。

創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)必須把為群眾多辦實(shí)事好事擺在突出位置。江蘇堅(jiān)持“關(guān)注不滿意，追求更滿意”，從人民群眾最需要的地方著手，較早在聯(lián)系民生最緊密、服務(wù)群眾最直接的行業(yè)系統(tǒng)，集中開(kāi)展“為民服務(wù)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”主題實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)“三亮三比三評(píng)”，不斷擦亮窗口形象，受到群眾廣泛歡迎。

突出經(jīng)常性要求，才能更好推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的持續(xù)深化。

在強(qiáng)化教育引導(dǎo)中激發(fā)自覺(jué)性。更加注重思想引領(lǐng)，引導(dǎo)黨員始終以先進(jìn)和優(yōu)秀要求自我、激勵(lì)自我、鞭策自我。注重行為引導(dǎo)，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、干部示范，為普通黨員群眾作出表率。注重典型引路，讓每個(gè)黨員都自覺(jué)向先進(jìn)看齊、走先進(jìn)道路、創(chuàng)先進(jìn)業(yè)績(jī)。

在豐富基層實(shí)踐中提升影響力。把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)融入一線、融入生活、融入群眾，不斷創(chuàng)新活動(dòng)載體和推進(jìn)方式，充分釋放黨內(nèi)的創(chuàng)造活力，廣泛挖掘全社會(huì)的巨大潛能，推動(dòng)人人爭(zhēng)先、行行領(lǐng)先、整體率先。

在完善體制機(jī)制中推動(dòng)長(zhǎng)效化。進(jìn)一步總結(jié)推廣履諾踐諾、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)、上評(píng)下議等有效做法，著力構(gòu)建經(jīng)常性直接聯(lián)系和有效服務(wù)群眾機(jī)制，健全條塊結(jié)合、上下聯(lián)動(dòng)的行業(yè)系統(tǒng)黨建工作體系，推動(dòng)每個(gè)基層黨組織建立務(wù)實(shí)管用的長(zhǎng)效機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)制度化、常態(tài)化。

第五篇：人文社會(huì)科學(xué)

人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)形成性考核作業(yè)參考答案

作業(yè)1

一、名詞解釋：

1、人文科學(xué)------通常被說(shuō)成是“人文學(xué)”，指關(guān)于人的本身的學(xué)說(shuō)或者理論體系，是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展等問(wèn)題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性進(jìn)行探索的學(xué)問(wèn)。

2、社會(huì)科學(xué)------是以人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、精神文化活動(dòng)等社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，旨在揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

3、人文社會(huì)科學(xué)------就是以人的社會(huì)存在為研究對(duì)象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。

二、填空題：

1、人類社會(huì) 自然界 人文社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué)；

2、人人類；

3、自然科學(xué)；4孕育奠基生成發(fā)展拓展反思；

5、研究對(duì)象研究主體；

6、階級(jí)社會(huì)；

7、社會(huì)管理 社會(huì)決策咨詢

8、物質(zhì) 精神精神文明；

9、物質(zhì)載體各種制度、風(fēng)俗；

10、周密調(diào)查科學(xué)分析；

11、情感激發(fā) 定量研究技術(shù)分析

12、復(fù)雜性 模糊性定量分析；

13、非邏輯性 綜合性有意識(shí)的活動(dòng)；

14、分層抽樣 整群抽樣

15、觀察法 無(wú)結(jié)構(gòu)訪談法 集體訪談法

三、選擇題：

1、C

2、A

3、C

4、B

5、D

6、D

7、B

8、A

9、D

10、B

四、簡(jiǎn)答題：

1、答：人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的共同點(diǎn)是：（1）都是人類對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)過(guò)程；（2）都是一種理論知識(shí)體系；（3）都是創(chuàng)造性的社會(huì)活動(dòng)；（4）都是推動(dòng)歷史發(fā)展的實(shí)踐性力量。

2、答：人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相比具有的特征有：（1）具有某種階級(jí)傾向性；（2）具有一定的民族性；（3）具有時(shí)代性。

3、人文社會(huì)科學(xué)社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，需要下列特殊的條件：（1）人文社會(huì)科學(xué)家要把自己的研究活動(dòng)自學(xué)地與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)；（2）人文社會(huì)科學(xué)的研究成果在應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際時(shí)，要具有較為充分的自主性，盡量減少來(lái)自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化的多方面因素的影響或干預(yù)；（3）要盡量提高人文社會(huì)科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性，減少人們對(duì)它的懷疑。

五、論述題：

1、參考觀點(diǎn)：

（1）人文社會(huì)科學(xué)研究的三種“一般方法”是指：理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一、定性研究與定量研究的統(tǒng)一、直覺(jué)領(lǐng)悟與技術(shù)分析的統(tǒng)一。

（2）理性批判與情感激發(fā)的統(tǒng)一觀，合理體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的發(fā)展成果，不僅在研究行為上反映了人類哲學(xué)理論的新水平，而且在操作上成功實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)論到方法論的過(guò)渡。人要成為自然界的主人，既要依賴科學(xué)認(rèn)識(shí)，發(fā)展自己調(diào)控自然的現(xiàn)實(shí)力量，又要依賴文學(xué)藝術(shù)等認(rèn)識(shí)形式，調(diào)節(jié)人的精神世界，豐富人的活動(dòng)，借助于情感激發(fā)使人得到全面發(fā)展。

（3）定性研究與定量研究的統(tǒng)一觀體現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)的活力所在，使這些學(xué)科的工作者比之于他們的前輩，更能在研究中取得有價(jià)值的突破。它們的關(guān)系是：對(duì)特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)往往是從初步的定性研究開(kāi)始的，定性研究是定量研究的基礎(chǔ)，定量研究則是對(duì)定性研究的深化和細(xì)化。兩者循環(huán)交替，不斷把主體對(duì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)引向深入。

（4）直覺(jué)領(lǐng)悟與技術(shù)分析的統(tǒng)一觀在方法上對(duì)人類智能的兩極給予了同樣的重視。科學(xué)家常常能憑借卓越的直覺(jué)能力，在混亂復(fù)雜的事實(shí)材料面前，敏銳地覺(jué)察到某一類現(xiàn)象和思想可能具有重大意義，預(yù)見(jiàn)到將來(lái)在這方面可以產(chǎn)生重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或科學(xué)成果。這樣由直覺(jué)作出的大膽預(yù)言，常常決定了某一領(lǐng)域科學(xué)研究的發(fā)展戰(zhàn)略。同時(shí)，如能加以一定的、科學(xué)的分析技術(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)和研究，該研究領(lǐng)域的成果就更可靠。

2、參考觀點(diǎn)：

（1）人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系。人文社會(huì)科學(xué)是人類對(duì)自身的理性認(rèn)識(shí)，人類的社會(huì)實(shí)踐是人文社會(huì)科學(xué)理論產(chǎn)生的源泉和動(dòng)力，正確的人文社會(huì)科學(xué)理念產(chǎn)生以后，又能進(jìn)行一步推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)程。兩者之間存在的相互依賴、相互推動(dòng)的關(guān)系，就是互動(dòng)關(guān)系。

（2）社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

我們認(rèn)為，人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于兩個(gè)方面：一方面來(lái)自于人文社會(huì)科學(xué)的外部，即社會(huì)需要；一方面來(lái)自于人文社會(huì)科學(xué)內(nèi)部，即自身的矛盾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身的發(fā)展需要構(gòu)成了辯證的統(tǒng)一。

（3）常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替。

人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展是具有階段性的。如果新出現(xiàn)的人文社會(huì)科學(xué)理論只是對(duì)舊有理論的豐富和完善，而沒(méi)有對(duì)舊理念的基本原理、方法與理論框架作根本性的改變，那么我們稱之為常規(guī)性發(fā)展；如果新出現(xiàn)的人文社會(huì)理論從根本上否定了舊有理論，極大地改變了人們的觀念和認(rèn)識(shí)，那么我們稱之為革命性發(fā)展。常規(guī)性發(fā)展通常是一種量上的變化，意味著在維持原有理念大框架的狀態(tài)中，理論取得某些新的進(jìn)展，受到更廣泛的重視和應(yīng)用。當(dāng)量變最終導(dǎo)致了整體質(zhì)變，就出現(xiàn)了革命性發(fā)展的過(guò)程。人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展一般都是從量變到質(zhì)變，也就是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展的交替。作業(yè)2

一、名詞解釋：

1、時(shí)代主題------是一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的聚集點(diǎn)是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。

2、全球問(wèn)題------指的是與整個(gè)世界全體人類密切相關(guān)的重大問(wèn)題。

3、語(yǔ)言學(xué)------是一門(mén)研究人類語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、功能和發(fā)展，揭示語(yǔ)言本質(zhì)及存在和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。它經(jīng)歷了傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)、歷史比較語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)三個(gè)階段。

二、填空題：

1、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命 對(duì)抗與對(duì)話 和平與發(fā)展；

2、各學(xué)科之間技術(shù)各領(lǐng)域之間技術(shù)之間；

3、傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代文化 社會(huì)革命學(xué)術(shù)建設(shè)；

4、人人的解放和發(fā)展；

5、科學(xué)主義思潮人本主義思潮；

6、全面 真實(shí)必然；

7、性質(zhì)原理和批判標(biāo)準(zhǔn)等演變發(fā)展對(duì)具體作家作品的評(píng)價(jià)；

8、索緒爾所指；

9、喬姆斯基語(yǔ)言能力；

10、《馬氏文通》 馬建忠。

三、選擇題：

1、A

2、C

3、B

4、D

5、C

6、C

7、B

8、B

9、C

10、C

四、簡(jiǎn)答題：

1、答：20世紀(jì)推動(dòng)和制約人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的背景因素主要有：（1）不斷深化的時(shí)代主題；（2）飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)；（3）日益尖銳化的全球問(wèn)題。

2、答：20世紀(jì)世界歷史學(xué)研究出現(xiàn)的變革主要有：（1）“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；（2）傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；（3）現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng)；（4）歷史學(xué)研究方法和技術(shù)手段的更新。

3、答：20世紀(jì)世界文藝學(xué)的突破性進(jìn)展表現(xiàn)在：（1）對(duì)創(chuàng)作主體文藝思維及心理的深入開(kāi)掘；（2）對(duì)文藝作品形式的重新認(rèn)識(shí)；（3）對(duì)文藝接受問(wèn)題的注重；（4）對(duì)文藝與社會(huì)---文化系統(tǒng)關(guān)系的進(jìn)一步思索。

五、論述題：

1、參考觀點(diǎn)：

20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體特點(diǎn)是：（1）社會(huì)實(shí)踐與科學(xué)理念的交互作用日趨明顯。

主要表現(xiàn)在：科學(xué)理論對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的依存性和科學(xué)理論對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的能動(dòng)作用兩方面。例如：管理學(xué)領(lǐng)域，第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學(xué)家外，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科的專家也紛紛介入，從各自的背景，用不同的視角和方法研究同一對(duì)象------管理過(guò)程。從而形成了“系統(tǒng)管理理論”、“權(quán)變管理理論”，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化，注重人的因素，重視“非正式組織”的作用，廣泛運(yùn)用先進(jìn)的管理技術(shù)和方法，追求“效率”和“效果”的統(tǒng)一，面向?qū)嶋H，注重預(yù)測(cè)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)組織管理集中化等，提示了人類管理活動(dòng)的普遍規(guī)律和一般方法，促進(jìn)了現(xiàn)代管理水平的提高。（2）多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成。

多科性是與人文社會(huì)科學(xué)研究廣度的擴(kuò)展和深度的拓進(jìn)相聯(lián)系的。綜合性有兩層含義：一是研究對(duì)象的綜合性，人文社會(huì)科學(xué)對(duì)外主動(dòng)和自然科學(xué)聯(lián)系，內(nèi)部積極推進(jìn)各學(xué)科交叉聯(lián)結(jié)；二是與自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)，自身結(jié)構(gòu)具備有機(jī)的統(tǒng)一。例如：管理領(lǐng)域中，除了管理學(xué)外，還融合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科知識(shí)和相關(guān)的研究專家，共同推動(dòng)現(xiàn)代管理技術(shù)的發(fā)展。（3）人的解放和發(fā)展受到廣泛的關(guān)注。

各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研究都得出了一個(gè)共識(shí)是：未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。例如：管理學(xué)領(lǐng)域中，由于行為科學(xué)理論、心理學(xué)理論、人的需要理論的發(fā)展和應(yīng)用、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)等等，使管理活動(dòng)中管理者對(duì)被管理者的認(rèn)識(shí)從“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“復(fù)雜人”、“信息人”的方向發(fā)展，就是充分體現(xiàn)了人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注。

2、參考觀點(diǎn)：

當(dāng)今世界人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了科學(xué)主義和人文主義交融的趨勢(shì)。

（1）從歷史上的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立的狀態(tài)，這樣既不利于人文主義的發(fā)展，也不利于自然科學(xué)的發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)之上；自然科學(xué)在推動(dòng)人類進(jìn)步方面所發(fā)揮的作用，毫無(wú)疑問(wèn)是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問(wèn)題和課題，有的命題只有依靠人文社會(huì)科學(xué)才能解決。

（2）在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開(kāi)始出現(xiàn)了融和的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在：第一，在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義；第二，人文主義者的新姿態(tài)。傳統(tǒng)人文主義者開(kāi)始重新接納科學(xué)，并努力利用科學(xué)研究的成果，努力將人道主義精神滲透到自然科學(xué)研究領(lǐng)域以及注意群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等。

（3）人文主義和科學(xué)主義趨于融和并成為大趨勢(shì)，有其背景：一是全球性問(wèn)題的尖銳化，越來(lái)越成為人文主義和科學(xué)主義共同關(guān)心的話題；二是科學(xué)的自身發(fā)展著融和的內(nèi)在要求。

由此，當(dāng)前世界和中國(guó)從小學(xué)到大學(xué)，普遍推行文理綜合為重要導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革是順應(yīng)了科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的趨勢(shì)要求的。作業(yè)3

一、名詞解釋：

1、國(guó)家干預(yù)主義------是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一，它的理論源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對(duì)外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的源泉，強(qiáng)調(diào)在國(guó)家支持下發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。

2、經(jīng)濟(jì)自由主義-------是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一，它的發(fā)端于17世紀(jì)到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”。要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富，最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由，充分的自由競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)揮社會(huì)每個(gè)成員主動(dòng)性和積極性的條件。

3、人文主義------是這樣一種思想態(tài)度，它認(rèn)為人和人的價(jià)值具有首要的意義。從哲學(xué)方面講，人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，重視人的價(jià)值。、二、填空題：

1、行為 格式塔 精神分析巴浦洛夫；

2、認(rèn)識(shí)情緒；

3、體質(zhì)人類學(xué)文化人類學(xué)；

4、資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)；

5、經(jīng)濟(jì)自由國(guó)家干預(yù)；

6、迪爾凱姆實(shí)證主義 韋伯理解；

7、歷史法學(xué) 部門(mén)法學(xué)法理學(xué)制定解釋；

8、科學(xué)的自身發(fā)展；

9、整體綜合化全面社會(huì)化；

10、數(shù)學(xué)計(jì)算機(jī)。

三、選擇題：

1、C

2、A

3、D

4、A

5、B

6、B

7、A

8、A

9、C

10、D

四、簡(jiǎn)答題：

1、答：當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)的新的發(fā)展趨勢(shì)是：（1）流派林立，歧見(jiàn)迭出；（2）各個(gè)反對(duì)后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派的出現(xiàn)，已經(jīng)改變了凱恩斯主義“一家獨(dú)尊”的地位。

2、答：第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)的趨勢(shì)是：（1）研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的診斷，研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較；（2）跨學(xué)科交叉研究迅速發(fā)展；（3）研究對(duì)象沿著時(shí)間和空間兩個(gè)方面拓展。

3、答：20世紀(jì)語(yǔ)言學(xué)的重要進(jìn)展有：（1）索緒爾開(kāi)創(chuàng)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)。概括起來(lái)主要有四點(diǎn)：一是語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)；二是區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)；三是區(qū)分歷時(shí)態(tài)和共時(shí)態(tài)；四是區(qū)分深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)。（2）喬姆斯基對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的拓展。主要是對(duì)“語(yǔ)言行為”和“語(yǔ)言能力”的劃分。

20世紀(jì)心理學(xué)的重要進(jìn)展有：（1）20世紀(jì)上半葉的四個(gè)發(fā)展方向是行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學(xué)背景和巴浦洛夫生理學(xué)基礎(chǔ)上開(kāi)展的心理學(xué)研究；（2）20世紀(jì)上半葉的三股新潮：一是在認(rèn)識(shí)理念領(lǐng)域中，認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展；二是在人格理論領(lǐng)域中，人本主義心理學(xué)的崛起；三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學(xué)提出了新的假說(shuō)。

五、論述題：

1、參考觀點(diǎn)：

20世紀(jì)的語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)都是兩棲于自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)而植根于后者。它們都是在自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了成功的跨越，無(wú)論是從研究的領(lǐng)域還是在研究的方法上都促進(jìn)了學(xué)科之間的融和和綜合。在兩大學(xué)科部類內(nèi)部也出現(xiàn)的互補(bǔ)和綜合化的共通點(diǎn)。

（1）現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)對(duì)人文社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生了重大的影響，出現(xiàn)了語(yǔ)言哲學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)等。同時(shí)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)也融入了信息科學(xué)技術(shù)，特別是電子計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)的加盟，意味著一場(chǎng)語(yǔ)言學(xué)的工具性革命。現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)在自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)之間實(shí)現(xiàn)了成功的跨越，并以豐富的理論成果和操作實(shí)績(jī)使自己成為連接兩大科學(xué)部類的橋梁之一。

（2）20世紀(jì)的心理學(xué)各主要流派之間在研究對(duì)象和方法問(wèn)題上出現(xiàn)存異求同、互補(bǔ)互滲的主導(dǎo)性趨勢(shì)。學(xué)科結(jié)構(gòu)通過(guò)內(nèi)部和外部交叉融匯，已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)邊界模糊、分支眾多的科學(xué)。在研究方法上體現(xiàn)了唯物辯證法某些精神的系統(tǒng)方法得到廣泛的運(yùn)用。同時(shí)，心理學(xué)對(duì)眾多的具體科學(xué)都產(chǎn)生影響，如：人文社會(huì)科學(xué)中的文藝學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等，還與自然科學(xué)血脈直通，出現(xiàn)臨床心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)等，這些都體現(xiàn)了心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)在發(fā)展道路和功能影響上的共通點(diǎn)。

（3）人類學(xué)對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)乃至自然科學(xué)發(fā)展的意義主要從如下幾方面體現(xiàn)出來(lái)：一是通過(guò)對(duì)馬克思主義所作的積極貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)；二是通過(guò)文化研究這個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮出來(lái)；三是通過(guò)獨(dú)特的研究方法展示出來(lái)；四是直接表現(xiàn)為與人文社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)各具體學(xué)科的交互作用上。這些都體現(xiàn)了其與語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)在發(fā)展道路和功能影響上的共通點(diǎn)。

2、參考觀點(diǎn)：

（1）東西方文化在碰撞中互補(bǔ)。

一是在互補(bǔ)過(guò)程中，東方文化的地位將逐步提高，它對(duì)西方文化的影響力將明顯增強(qiáng)；二是西方文化對(duì)東方文化的影響將在更廣闊的范圍內(nèi)和更大的程度上得到體現(xiàn)；三是未來(lái)東西方文化的互補(bǔ)將既是兩者之間的全面的互補(bǔ)，又是全世界范圍內(nèi)的整體互補(bǔ)。（2）科學(xué)主義和人文主義的交融。

從歷史上的情況看，人文主義和科學(xué)主義曾經(jīng)長(zhǎng)期處于對(duì)立的狀態(tài)，這樣既不利于人文主義的發(fā)展，也不利于自然科學(xué)的發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)之上；自然科學(xué)在推動(dòng)人類進(jìn)步方面所發(fā)揮的作用，毫無(wú)疑問(wèn)是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問(wèn)題和課題，有的命題只有依靠人文社會(huì)科學(xué)才能解決。

在當(dāng)前人文主義和科學(xué)主義開(kāi)始出現(xiàn)了融和的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在：第一，在自然科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義；第二，人文主義者的新姿態(tài)。傳統(tǒng)人文主義者開(kāi)始重新接納科學(xué)，并努力利用科學(xué)研究的成果，努力將人道主義精神滲透到自然科學(xué)研究領(lǐng)域以及注意群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益等。（3）分析綜合走向系統(tǒng)化。

分析、綜合是人類最基本的思維方法，是受人類自身認(rèn)識(shí)水平以及科學(xué)技術(shù)的演進(jìn)過(guò)程制約。沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合，綜合必須在分析的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。分析與綜合的系統(tǒng)化具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是在跨學(xué)科的研究和學(xué)科大跨度的延伸中現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)顯示了系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的整體風(fēng)格和一體化特性；二是宏觀和微觀兩層面上的系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的同時(shí)并進(jìn)；三是人文社會(huì)科學(xué)研究趨于系統(tǒng)化。（4）注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)。

人文社會(huì)科學(xué)不僅具有社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，而且具有生產(chǎn)職能、管理職能和預(yù)測(cè)職能等實(shí)用價(jià)值。因而它與自然科學(xué)一樣，可以轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳鐣?huì)生產(chǎn)力。大致表現(xiàn)在：一是人文社會(huì)更多地直接參與社會(huì)管理；二是人文社會(huì)科學(xué)滿懷熱情關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題；三是人文社會(huì)科學(xué)更多地發(fā)揮了智囊思想庫(kù)的作用。（5）研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)。

主要表現(xiàn)在：一是信息攝取中的高新技術(shù)化，如運(yùn)用計(jì)算機(jī)機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行調(diào)查研究等；二是信息處理中的高新技術(shù)化，如運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)處理信息等；三是研究方法的高新技術(shù)化，如運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行研究和借用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析模擬結(jié)果等。