第一篇:貴州省興義一中1011學(xué)年七年級上冊同步教案:《女媧造人》
貴州省興義一中10-11學(xué)年七年級上冊同步教案:《女媧造人》
一、教學(xué)目標(biāo)①通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。③初步了解神話故事的特點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)①大膽而新奇的想像。②對人類誕生的喜悅感。
三、課前準(zhǔn)備學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。教師:投影儀。
四、教學(xué)設(shè)計
1、導(dǎo)入課文在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
2、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用①學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。③討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
3、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感①討論:說說你對女媧的認(rèn)識。②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化
寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
4、教師總結(jié)女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
5、布置作業(yè)①摘抄課文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
6、信息反饋:
第二篇:七年級語文上冊教案——28女媧造人
《女媧造人》
教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)述故事,了解神話的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。教學(xué)重點(diǎn)
1、復(fù)述故事,理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。教學(xué)難點(diǎn)
理解文中的聯(lián)想和想象的作用,理解這則神話的寫法和風(fēng)格。課時安排
一課時 教學(xué)過程 導(dǎo)入
以神話的概念直接入題:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問:人,是從哪兒來的?古時候,科學(xué)并不發(fā)達(dá),人們對此不能做出科學(xué)的解釋,于是,許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
請學(xué)生自己介紹西方的“上帝造人說”。(投影出示:上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的塵土造一個人,往他的鼻孔里吹一口氣,有了靈氣,人就活了。能說話,能行走,上帝給他取一個名字叫亞當(dāng)。后來,亞當(dāng)成了伊甸園的守護(hù)神。亞當(dāng)給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字,它們都聽從于亞當(dāng)。上帝看亞當(dāng)辛苦,決定為他造一個配偶,以便幫助他工作。于是,上帝在亞當(dāng)睡覺時,抽了亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐梢粋€女人叫夏娃,做了亞當(dāng)?shù)钠拮印拇耍瑏啴?dāng)和夏娃在伊甸園里無憂無慮,過著和諧美滿的生活。)
引出:今天我們來學(xué)習(xí)課文《女媧造人》,這篇課文是根據(jù)中國古代神話《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的?(投影出示《風(fēng)俗通》文字)
請學(xué)生用簡短的語言概括其中的主要意思。整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見的作者的想象力。(課后練習(xí)題一)
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏,教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、討論:女媧造人的過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
通過這個問題讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是人類又想探求自身的起源,于是只好借助于想象來解決問題,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
品讀賞析
1、討論:對女媧形象的認(rèn)識(1)、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?(2)、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發(fā)言交流。將答案歸結(jié)到:“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在:寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實合理
2、跳讀課文,劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。設(shè)題意圖:對人類誕生的喜悅感的描述,是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方,也是動人的地方。目的是讓學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路:標(biāo)畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會:可讓學(xué)生各抒己見,答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機(jī);人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想像嗎?
2、發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
教師小結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺堋W鳂I(yè)
1、搜集有關(guān)人類起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。
第三篇:七年級上冊語文《女媧造人》教案設(shè)計
我們都聽說過女媧造人等各種神話故事,今天小編給大家?guī)淼氖瞧吣昙壣蟽哉Z文《女媧造人》的教案設(shè)計范文,希望可以幫助到大家。
七年級上冊語文《女媧造人》教案設(shè)計范文一
教學(xué)目標(biāo)
① 通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
① 學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認(rèn)識。
② 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
七年級上冊語文《女媧造人》教案設(shè)計范文二
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、初步了解神話故事的特點(diǎn),體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。
2.學(xué)會使用夸張和想像。
3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學(xué)習(xí)過程:
一、基礎(chǔ)知識:
1、給下列加點(diǎn)字注音.開天辟地()女媧()摻水()塑造()莽莽榛榛()()澄澈()()
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內(nèi)精讀:
①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。a.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。
③添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西。
⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
⑦“媽媽!”
⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運(yùn)用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征?
6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學(xué)們討論討論。
五、拓展延伸:大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點(diǎn)兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說,那是最便宜的,因為它不付任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了,”大魚說,“最便宜的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)
1、這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過展開情節(jié)內(nèi)容的。
2、結(jié)合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。
3、大魚說話很注意限制性詞語的運(yùn)用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。
答案
理解探究:(1)從女媧的心理、神態(tài)兩方面寫其喜悅。(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。
合作釋疑:女媧造人的情節(jié)是想象的,由于當(dāng)時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們強(qiáng)烈的探求欲望。
課內(nèi)精讀1.神通廣大:形容本領(lǐng)極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動作3.感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃。5.能說會走。6.略
拓展延伸:1、對話描寫或語言描寫2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對
4、“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”或者“最便宜的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。”
七年級上冊語文《女媧造人》教案設(shè)計范文三
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、初步了解神話故事的特點(diǎn),體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。
2.了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。
能力目標(biāo)
學(xué)會使用夸張和想像。
情感目標(biāo)
1.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、大膽而新奇的想像。2、體會對人類誕生的喜悅感。
學(xué)法提示
文章淺顯易懂,可以通過復(fù)述故事和形式把握課文內(nèi)容,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。試著對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測,培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大膽進(jìn)行探索,了解人類起源的科學(xué)解釋。
課 時:一課時
導(dǎo)學(xué)過程:
一、文體解話:你知道什么是神話故事?說說你讀過的神話故事。
二、初讀課文,整體感知。
1、朗讀課文:劃出文中的生字,查字典注音;劃出你認(rèn)為難寫的字寫會為止
2、速讀課文:概括課文的主要內(nèi)容。
3、默讀課文:初讀的感受是什么?
三、再讀課文,體會作品主題。
1、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
⑴、先自由朗讀課文,熟悉情節(jié),準(zhǔn)備復(fù)述。
⑵、讀課后習(xí)題中《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后2-3人復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
交流:
⑶討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。可以先四人小組討論,組內(nèi)選出想像奇特、合理的在全班交流。
2、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
[1]、討論:說說你對女媧的認(rèn)識。(提示:緊扣課文語句)
[2]、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
[3]、運(yùn)用想象,把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構(gòu)想成生動的畫面,并用文字描述出來。(100字以內(nèi))
四、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論] 在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
五、測一測,檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:
1、給下列加粗字注音.開天辟地()女媧()摻水()塑造()
莽莽榛榛()()澄澈()()
2、文學(xué)常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘
述了 的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的 色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn),再另寫一個句子。
例句:山澗的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句:
六、課堂小結(jié):(自己總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲、體會或提出疑難問題)
板書設(shè)計:
女媧造人
袁珂
第四篇:人教版七年級上冊《女媧造人》說課稿
一、說教材
1.教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。2.教學(xué)目標(biāo)
新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標(biāo)。
①知識目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。
③情感目標(biāo):讓學(xué)生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
3.教學(xué)重、難點(diǎn)
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1.教法分析
這篇課文屬神話,內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機(jī)、方法,并通過多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女媧的形象,從而進(jìn)一步體會作者豐富的想像力。適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識神話與現(xiàn)實之間的差距,進(jìn)一步加深了解神話的特點(diǎn),并對“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。2.學(xué)法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
3.教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
三、說過程
1.情境導(dǎo)入
由學(xué)生思考人類起源導(dǎo)入。
2.讓學(xué)生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點(diǎn)。3.合作探究,師生互動 ①比較閱讀(目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容? 學(xué)生討論??
教師小結(jié):可見作者高超的想像力 ②找一找,談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言,進(jìn)一步感受想像的作用。)學(xué)生討論?? 教師小結(jié):全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī)。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖。總之,人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
(目的:使學(xué)生體會“人來到世間”的歡欣)
請學(xué)生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類誕生后的歡欣愉快。④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統(tǒng)一)
學(xué)生討論,合作探究。
教師小結(jié):女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)? ⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機(jī)、過程作另一種推測。自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。(目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關(guān)人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢? 學(xué)生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結(jié):對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識科學(xué)地解釋一下人類的起源。(目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的興趣)教師展示:(多媒體)人類起源學(xué)說:
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說; 最新的海猿說;
海陸雙祖先復(fù)合說; 外星人說; 塵埃說。4.作業(yè):
①參考有關(guān)資料,思考人類起源,寫一則小論文; ②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)
5.感悟小結(jié):
(目的:教育學(xué)生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!
第五篇:人教版七年級語文上冊教案之女媧造人
《女媧造人》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
2.通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛(wèi)填海》等。
二、簡介神話和神話的特點(diǎn)
1.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點(diǎn):
神話是原始人對自然和社會的認(rèn)識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音:
澄澈chè生氣蓬勃péng bó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認(rèn)為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之,女媧是一個人性化的神。
(二)復(fù)述故事情節(jié)
1、從女媧的角度復(fù)述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。
要求:語言簡潔生動
六、拓展延伸:關(guān)于想象
(一)有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:
1、牽牛花開放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時社會條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料.3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容? 通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
(√)
1、女媧造人的具體過程。
()
2、女媧選擇造人材料的過程。
(√)
3、人造出來后歡欣喜悅的場面。
(√)
4、女媧具備了人的情緒。
()
5、女媧在神祠里禱告的過程。


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