第一篇：七年級上冊同步教案：《寓言四則》

七年級上冊同步教案：《寓言四則》

貴州省安龍一中10-11學年

●教學目標

知識目標

．積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

3．分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。

能力目標

．學習閱讀寓言的方法。

2．從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。

3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。

德育目標

聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。

●教學重點

誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

●教學難點

聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。

●教學方法

．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。

2．自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。

3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。

●教具準備

多媒體cAI、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義

●課時安排

2課時

●教學過程

第一課時

［教學要點］

師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。

［教學步驟］

一、導語設計

（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

二、資料助讀

投影顯示：

．寓言

寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉?封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉?封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

2．伊索和《伊索寓言》

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

．學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉?封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？

教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

2．研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。

學生集體誦讀，思考：

（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。

（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是

，發展和結局是。

學生討論、回答，教師明確：

（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。

（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。

3．品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。

（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。

（2）組織討論：

①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？

②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？

③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？

學生回答，教師點撥、明確：

①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。

（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個

的形象。

學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。

（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。

（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。

（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”

引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。

（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。

四、指導學生自讀《蚊子和獅子》

．自由誦讀，理解寓言大意。

教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。

2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。

教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。

問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？

（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？

（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？

（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？

（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？

學生回答，教師明確：

（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。

（2）描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。

“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。

“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

（4）蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。

（5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。

4．跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。

五、課堂練習

展開想像、續編情節。

．赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？

2．想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。

教師提供示例

（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。

六、課堂小結

這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。

七、布置作業

自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。

要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。

第二課時

［教學要點］

對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。

［教學步驟］

一、檢查作業

先小組內交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。

二、指導自讀《智子疑鄰》

．資料助讀

投影：

韓非（約前280~前233），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。

2．放多媒，學生欣賞畫面，感知寓言。

3．自由誦讀，教師提示下列字詞：

（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以??為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。

（2）不筑：修補。

（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。

4．請學生結合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。思考：因“天雨”而導致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？

學生討論、回答，教師明確：

寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關系，如果關系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。

5．請學生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應？為寓言寫一個合情合理的續編。

三、師生共同研讀《塞翁失馬》

．資料助讀

投影：

《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。

2．聽讀錄音，注意下列字詞。

教師提示：

（1）馬無故亡而入胡：逃跑。

（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。

（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領。

（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。

（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。

（6）引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。

（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。

（8）此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。

3．暢讀寓言，結合提示譯成現代漢語，感知文意。

4．成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？

教師明確：

寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉化為福，如此循環往復，所以動人。

5．這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態度有什么積極的啟示呢？請同學們聯系生活、學習實際談談自己的理解。

教師點撥：

啟示：（1）禍福可以轉化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態度的養成。

6．集體誦讀，深層體味。

四、課堂練習

投影：

閱讀短文，完成習題。

孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。

有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”

妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”

“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”

“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”

“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”

曾參終于堅持殺了那頭豬，實現了妻子許下的諾言。

．曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。

2．請用簡潔的話概括這個故事的寓意。

3．請為這個故事擬個恰當的標題。

參考答案：

．孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！

2．說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。

3．曾子殺豬

五、課堂小結

寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉?封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。

六、布置作業

（分發講義資料）

．大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。

請發揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。

注意要符合寓言的特點，題目自擬。

2．閱讀語段，完成1~5題。

大魚和小魚

小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”

“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”

“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。

“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”

“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。

“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”

．這是一篇寓言，它構思的突出特點是通過

展開情節內容。

2．文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。

3．結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。

4．“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。

5．如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。

參考答案：

．對話（或語言描寫）

2．都有“一定要”的意思，“必須”有強調的意味。

3．致命的陷阱（或“騙局”）

4．最安全的、絕對

5．“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”

或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。”

●板書設計

赫耳墨斯和雕像者

蚊子和獅子

層次：宣戰 交戰

被俘 嘆息

（弱）飛沖戰勝

（強）飛粘被吃

吹喇叭，唱凱歌被粘住被消滅

智子疑鄰

塞翁失馬

●活動與探究

．閱讀下面一則寓言，領會它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文。

一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。

2．開放探究

閱讀下面關于寓言的一則短文，回答問題。

①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。

②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。

③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。

④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。

⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當普通人從書中再看見寓言的時候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”

⑥寓言是慷慨的。當童話請它幫助的時候，它就到童話那里去；當小說請它幫助的時候，它就到小說那里去??所以，現在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。

⑦寓言又是謙遜的，當一個刊物請它去做客的時候，它就等各種長篇大著都坐下之后，悄悄坐在補白欄里。

⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。

（1）短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點，請將這些特點概括出來。

（2）作為一篇解說寓言性質、特點的說明文，本文在表現手法和語言表達方面有什么特色？

參考答案：

（1）①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認識生活的意義；④寓言能夠啟發智慧，活躍思想；⑤寓言產生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。

（2）短文主要運用打比方的說明方法和擬人的表現手法；語言生動、形象，趣味很濃。

●備課資料

一、重溫經典

薦讀托爾斯泰的寓言

負 擔

法國人從莫斯科撤走（指拿破侖侵俄戰爭失敗——編者）后，兩個農夫上街尋找財物。兩人中一個聰明，一個愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區，發現一些燒焦的羊毛。他們就說：“這些羊毛拿回家就可以派上用場。”

于是他們能拿得動多少，就收集多少，然后動身回家去。路上，他們看見街上有許多布匹。聰明的農夫便把羊毛扔掉，把自己扛得動的那么多布搭在肩上。愚蠢的農夫說：“為啥要把羊毛扔掉？已經捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一點布也沒拿。

他們再往前走，看見一些扔在街上的現成衣服。聰明的農夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農夫說：“我為啥要把羊毛扔掉呢？已經捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”

他們繼續往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農夫又把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為已經把它捆得好好的，又扎得牢牢的。

又再往前走，他們看見路上有金子。聰明的農夫扔下銀器，拾起金子。但愚蠢的農夫卻說：“把羊毛拿下來有什么好處呢？畢竟它已經捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”

于是他們往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋個濕透。愚蠢的農夫只好全部扔掉它，就這么兩手空空地回家；聰明的農夫卻得到金子而富裕起來。

提示：人們已經得到的東西，如果不善于正確對待的話，有時會成為自己的負擔，就像寓言中這個愚蠢的農夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經得到的東西，何況，在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明，易于辨別。所以，我們常常看到類似愚蠢的農夫那樣的人。泛言之，觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識，才可以與時俱進。辭舊迎新是不可逆轉的趨勢，這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。

二、閱讀知識推介

關于猜讀法

又名揣讀法，適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測，而是從課文實際出發的合乎邏輯的推測。由于人們在閱讀一篇文言文時，總有已知部分和未知部分，因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運用已知部分去推測未知部分，從而理解全篇的內容。這種方法不求字字落實一清二楚，卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎，要懂得一些文言詞語的詞義，古漢語的句式，尤其是特殊句式。猜讀法的要領是：首先統觀全文，把未知部分——難詞難句找出來，然后根據已知部分，從上下文的關系中推斷出未知部分的含義。1．從前后的語意關系來推斷。2．從前后的因果關系來推測。3．從前后的結構關系來推測，常用于加標點，分層次。4．利用對文互譯和六書造字的知識來推測詞義。5．根據字詞所占的語法位置來推測詞性和詞義。6．根據詞語的語法功能，推測一些特殊句式，如倒裝等。7．根據修辭手法來推測

第二篇：七年級語文上冊寓言四則教案

寓言四則

【教學目標】

知識與能力：

1．翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。2．分析故事情節。過程與方法：

1．用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。2．學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。情感態度價值觀：

培養學生辯證思考問題的能力。【教學重點】

1．分析故事情節。2．多角度概括寓意。

第一課時

【教學內容】

《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 【教學過程】

一、導入課文

在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點？能否舉出你知道的寓言的題目?

二、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 1．全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

2．在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。

3．全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。

聯系上下文，解釋語句。

宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?” 居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故 4．復述課文大意

這是為了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生復述，這樣學生差不多就背下來了。

三、討論

①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學生思維處于活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。

②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以后學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

四、小結 通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。

五、布置作業

結合今天的生活寫出你對寓言故事《塞翁失馬》的理解。

第二課時

【教學內容】

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 【教學過程】

一、導入

1．《智子疑鄰》的寓意是什么? 2．你是如何得出這寓意的?(由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。

二、討論，分析寓言情節，認識寓言情節的作用 1．朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

2．概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。

這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。

三、學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維 1．續編寓言情節練習。教師投影出示兩個續編題目：a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b．蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事? 以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。

2．自編寓言練習。

四、總結

通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。

五、布置作業

(1)依據課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規整地抄到本子上。

(2)推薦閱讀

《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

第三篇：七年級語文上冊教案——30《寓言四則》

30《寓言四則》

教學目標

① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。② 分析故事情節。

③ 用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。④ 學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。教學重點

① 分析故事情節。②多角度概括寓意。課前準備

學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。

第一課時

教學內容 《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 導入課文

在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目? 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 ① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

② 在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。復述課文大意

這是為了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生復述，這樣學生差不多就背下來了。

討論 ①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學生思維處于活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以后學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)小結

①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。

②布置作業。

結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

第二課時

教學內容

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 教學設計

教學設想：這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。教學目標：

1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。

2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

教學難點：通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意 教學過程：

1、導入新課：在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）

2、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

3、學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。

4、分角色朗讀，注意語氣與語調。

一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情

赫耳墨斯 一笑 二想 三問（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。

5、概括寓言的寓意：這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

6、赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。

（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）

7、學生自主閱讀《蚊子和獅子》

8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

9、學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

10、小結：寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。總結

①教師小結。

通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。②布置作業

a．依據課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規整地抄到本子上。．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）

第四篇：人教版七年級語文上冊教案之寓言四則

寓言四則

○教學目標

① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

② 分析故事情節。

③ 用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

④ 學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

○教學重點

① 分析故事情節。

② 多角度概括寓意。

○課前準備

學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。

老師：投影儀。

第一課時

○教學內容

《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

○教學設計

導入課文

在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?

翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

② 在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。

③ 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。

聯系上下文，解釋加點的詞。

宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子

近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”

居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀

胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故

這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

④ 復述課文大意

這是為了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生復述，這樣學生差不多就背下來了。

討論

①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學生思維處于活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。

②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括

一個成語。

這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以后學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

小結

①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。

②布置作業。

結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

第二課時

○教學內容

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

○教學設計

導入

①《智子疑鄰》的寓意是什么?

②你是如何得出這寓意的?

(由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。

討論，分析寓言情節，認識寓言情節的作用

①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。

這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：?赫拉的雕像值多少錢?”?后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊

子和獅子》也可以照此分析。

③改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。

出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

蚊子和獅子

蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

通過討論，讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

同時，教師還可以進一步點撥，寓言的故事情節都是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。

學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維

①續編寓言情節練習。

教師投影出示兩個續編題目：a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b．蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?

以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。

②自編寓言練習。

教師出示題目：a．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e．蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

學生可以任選其中的一個題目構思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。

在學生分析故事情節、概括寓意，并能續編情節的基礎上，做這一練習正合適。學生此時的思維正處在活躍高峰，會有很高的興致。這個練習一方面可以鍛煉學生想像力，依據生活去合理想像；另一方面，也促使學生動腦分析生活，正確認識生活，可謂一舉兩得。因課堂時間關系，不可能做長時間交流，但在討論時，教師應注意引導學生考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當然不要輕易否定學生，可以給學生提點具體修改意見。

總結

①教師小結。

通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。

②布置作業

a．依據課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規整地抄到本子上。

b．推薦閱讀

《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

第五篇：七年級語文上冊 第8課《人生寓言》教案

《人生寓言》教學案例

教學目標

1、理解寓意，學習概括寓意的方法。（過程與方法目標）

2、學習正確把握人生態度，對待人生際遇。（情感、態度和價值觀目標）

3、感受優美的語言，學習巧妙的構思。（知識與能力目標）

教學重點

1、理解寓意，學習概括寓意的方法。

2、學習正確把握人生態度，對待人生際遇。

教學難點

感受優美的語言，學習巧妙的構思。

教學時數

一課時。

教學過程和步驟

一、導入新課：

同學們小學的時候學過寓言嗎？從寓言的學習中，我們一般能得到怎樣的收獲？（認識一個道理）這正是寓言最大的特點。（幻燈片出示寓言的特點）寓言具有勸諭性，用短小精悍的故事寄寓深刻的哲理。那么，《人生寓言》的作者周國平想借《白兔和月亮》及《落難的王子》兩則短小的故事告訴我們什么人生的哲理呢？

二、學生帶著問題自由朗讀課文，朗讀完畢將思考所得與周圍同學交流。

問題設置如下：（用幻燈片顯示）

1、白兔擁有月亮前后賞月時的心理和神態有什么不同？

2、王子落難前后對悲慘故事或經歷的態度有什么不同？由此可見，他的性格起了什么變化？

3、如何概括這兩則寓言的寓意？

明確并板書：

前：無憂無慮

心曠神怡

白兔擁有月亮

后：緊張不安

心痛如割

寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

前：流淚嘆息

脆弱

王子遭遇厄運

后：正式相告

堅強

寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強。

教師小結：概括寓意要抓住故事的結局及主人公的下場來思考，想一想從中可以得到什么啟示，并用簡潔的語言加以表達。

三、思考討論，加深寓意的理解，學習正確把握人生態度，對待人生際遇。

過渡：理解了寓意，并不意味著能在生活中正確地把握人生態度，對待人生際遇。

問題1：有人說，既然擁有巨大的財富會勾起無窮的得失之患，那么，與其擁有，不如沒有，一貧如洗，才不會有得失之患。你同意這種看法嗎？為什么？

問題2：又有人認為，厄運能使脆弱的人變得堅強，也只有厄運才能使人變得堅強。對此你有什么看法？

學生分四人小組討論，各抒己見，暢所欲言。

教師小結：通過討論，我們加深了對寓意的理解，而這些理解還要在我們的人生實踐中反復驗證。

四、賞讀課文

過渡：這兩則寓言在寫法上都有值得我們學習的地方，讓我們一起來揣摩

《白兔和月亮》精美的語言和《落難的王子》巧妙的構思。

1、請一位學生朗讀《白兔和月亮》，其他學生聽讀，用筆圈劃出你覺得運用得很恰當的詞語和寫得很精美的句子，自由發言，談感受。

2、請一位學生朗讀《落難的王子》，思考：⑴作者為什么把主人公的身份設定為王子并

極寫他的脆弱，還把他遭遇的厄運編造得如此兇險？⑵為什么要寫“我”遇見了王子并與他交談，又寫“我”又遭到了厄運？

明確：⑴這樣寫是為了突出“厄運能使人變得堅強”這一主題。⑵這樣寫加強了寓言的真實性，又讓人意識到類似的故事在現實中不斷重演，給人啟發，耐人尋味。

五、小結：

今天，我們學習了兩則《人生寓言》，它們從不同的角度告訴我們要如何把握人生態度，對待人生際遇。我還想告訴大家的是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“塞翁失馬，焉知非福”，在生活中，好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。愿同學們在今后的人生道路上能遠離坎坷，藐視困難，直面人生。

六、作業：

學習編寫一則小故事，寄寓一個哲理。

板書設計：

前：無憂無慮

心曠神怡

白兔擁有月亮

后：緊張不安

心痛如割

寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

前：流淚嘆息

脆弱

王子遭遇厄運

后：正式相告

堅強

寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強。