第一篇:《33蘇武牧羊》教案(王微)
33蘇武牧羊
(六師二附小
王微)
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情朗讀課文,感受蘇武在困境中寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。
2、抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)蘇武的思想品質(zhì),知道可以根據(jù)句子間的聯(lián)系來體會(huì)句意。
3、學(xué)習(xí)課文“先概述后具體,運(yùn)用排比方式”等方法,把句子寫具體。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、抓住關(guān)鍵詞句,體會(huì)蘇武在困境中寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)課文的描寫方法,把句子寫具體。
教學(xué)過程:
一、引入課題,明確目標(biāo)。
二、學(xué)習(xí)課文4、5小節(jié)。
1、齊讀課題。
2、課文的哪幾節(jié)寫了蘇武牧羊?
3、蘇武牧羊的起因是什么呢?
(1)指名讀第四節(jié),找到句子:為了使蘇武屈服,匈奴王又生一計(jì)。
抓住關(guān)鍵詞“屈服”、“又生一計(jì)”指導(dǎo)朗讀質(zhì)疑:“屈服”是什么意思?匈奴王要蘇武屈服什么?為什么說“又生一計(jì)”,匈奴王已經(jīng)使過什么計(jì)?(2)學(xué)習(xí)課文2、3小節(jié),抓住關(guān)鍵詞句引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘇武的高貴品質(zhì)。隨機(jī)板書:威逼認(rèn)罪
忠于祖國
誘勸投降
寧死不屈(3)說話練習(xí):面對(duì)匈奴王的(),匈奴王()著旌節(jié),他()。(4)小結(jié):課文的2、3小節(jié)是通過描寫人物的動(dòng)作、神情、語言來表現(xiàn)人物的品質(zhì)的。
4、匈奴王見前面的兩計(jì)都沒有讓蘇武屈服,于是“又生一計(jì)”,他又想出了一個(gè)什么詭計(jì)呢?
(1)引讀第四節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理解本節(jié)采用了“先概括后具體”的寫法。(2)抓住關(guān)鍵詞句理解:匈奴王又生了一個(gè)什么詭計(jì)?蘇武明白了“一切”,到底明白了什么?
隨機(jī)板書:牧羊折磨
意志堅(jiān)定(3)理解“心堅(jiān)如鐵”,積累類似構(gòu)詞的詞語。
5、蘇武是怎樣在北海邊牧羊的呢?
(1)指名讀第五節(jié),找到這一節(jié)中采用“先概括后具體”的部分:蘇武頑強(qiáng)地忍受這著各種折磨。餓了,他就挖野菜、逮野兔充饑;渴了,他就捧一把雪止渴;冷了,他就和羊群依偎在一起取暖。(2)“折磨”是什么意思?蘇武忍受了哪些折磨?他是怎樣忍受這些折磨的呢?通過引讀,使學(xué)生明白是從兩方面把概括句寫具體的。(3)比較4、5小節(jié)中的“先概括后具體”的寫法有什么不一樣?(第五節(jié)的“先總后分”部分是采用排比的修辭手法來把概括句寫具體的。)(4)這種結(jié)構(gòu)、寫法的語段我們還學(xué)過哪些?
(5)學(xué)習(xí)“先概括后具體分”的寫法:用上排比手法把概括句寫具體。第一層次:蘇武還會(huì)忍受哪些精神上的折磨?用上排比手法把概括句“蘇武頑強(qiáng)地忍受這著各種折磨”寫具體。第二層次:“課后練習(xí)2”:任選一句寫具體。A、家里要來客人,全家人里里外外忙碌開了。B、老師關(guān)心愛護(hù)這著周圍的每一個(gè)學(xué)生。
(6)繼續(xù)前面的說話練習(xí)“面對(duì)匈奴王的(),匈奴王()著旌節(jié),他()”,小結(jié)。
三、學(xué)習(xí)課文第6節(jié)
1、蘇武牧羊的結(jié)果怎么樣呢?
2、指名讀第6節(jié)。
3、比較句子:
看到蘇武含著熱淚坐在車上,懷里緊緊地揣著那支脫光了毛的旌節(jié),人們沒有一個(gè)不感動(dòng),沒有一個(gè)不落淚的。
看到蘇武坐在車上,懷里揣著旌節(jié),人們都很感動(dòng)。(1)文中用哪一句好?為什么?
(2)學(xué)習(xí)課文的寫法把下面句子寫具體:
看到老師走進(jìn)教室,手里捧著那張獎(jiǎng)狀,同學(xué)們都很高興。
四、總結(jié)延伸
1、讀課文:說說蘇武是一個(gè)怎樣的人?這樣的人我們還知道哪些?
2、欣賞歌曲,總結(jié)全文。
板書設(shè)計(jì):
蘇武牧羊
威逼認(rèn)罪
忠于祖國
誘勸投降
寧死不屈
第二篇:蘇武牧羊教案
音樂鑒賞
——古曲《蘇武牧羊》教案
(本節(jié)次課八年級(jí)音樂教材未錄入,是由本人推薦給學(xué)生們欣賞,適應(yīng)于八年級(jí)學(xué)生。)
執(zhí)教人:李晨
班級(jí):八年級(jí)(5)班
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)與能力:學(xué)會(huì)分析和理解古曲的音樂情感和表達(dá)的意境。
過程與方法:通過解釋何為音樂鑒賞、鑒賞的學(xué)習(xí)內(nèi)容等。給學(xué)生展示大量有關(guān)蘇武牧羊的照片,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過講解蘇武牧羊的故事,培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和吃苦耐勞精神。
法制目標(biāo):通過蘇武的故事給學(xué)生引出國家分裂法。教學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):音樂鑒賞課的形式和需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容離我們現(xiàn)在的學(xué)生接受能力有一定距離,何為音樂鑒賞?賞什么就成為了重點(diǎn)。
難點(diǎn):蘇武牧羊賞的內(nèi)容是本節(jié)的難點(diǎn)。教學(xué)過程:
導(dǎo)入:以俞伯牙和鐘子期的高山流水遇知音的故事導(dǎo)入,引出古曲一詞。
(摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在為誰彈!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。)
1、音樂鑒賞的概念
2、歌曲賞析的要素
3、作品欣賞《蘇武牧羊》:
(1)純聽音樂,初步感受,充分想象。(2)閉上眼睛欣賞,你好象看到了什么?(3)聽到樂曲有明顯變化時(shí)舉手示意。
4、反饋、討論。
5、介紹作品:(1)分析、介紹歌曲。
(2)了解《蘇武牧羊》的版本多樣,不僅有塤版本。(3)簡單了解塤演奏的手法。(課件展示塤的圖片)
6、分部欣賞,細(xì)節(jié)分析。
(一)第一部分
(1)欣賞,體會(huì)歌曲的演奏效果,從節(jié)奏、速度、情緒、意境四個(gè)要素來討論。
(2)教師總結(jié),出示投影片,體會(huì)音樂特點(diǎn)。(3)讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)用一幅畫來表現(xiàn)。
(二)第二部分
(1)將歌曲再詳細(xì)的分成小部分來欣賞,交流,討論,體會(huì)。
(2)教師總結(jié),投影出示表格。
(三)第三部分
(1)欣賞,讓學(xué)生自己談此曲畫面多還是心情多?(2)教師總結(jié)音樂意境。(3)尾聲:余音繚繞,意猶未盡。
7、完整欣賞,加深理解,深化效應(yīng)。
8、引入法制教育:《反分裂國家法》已由中華人民共和國第十屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2005年3月14日通過,現(xiàn)予公布,自公布之日起施行。
9、活動(dòng)部分:教學(xué)生口哨、找塤音色。課堂小結(jié):
我們學(xué)習(xí)古曲《蘇武牧羊》,學(xué)習(xí)了他的民族氣節(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的意志。
最后在《蘇武牧羊》音樂中結(jié)束本節(jié)課。
第三篇:蘇武牧羊(本站推薦)
《蘇武牧羊》教學(xué)反思
本課是《蘇武牧羊》曲的歌詞,內(nèi)容選自古代歷史故事:漢武帝時(shí),中郎將蘇武奉命出使匈奴,被匈奴單于囚禁于冰窟逼降,他飲雪吞氈,堅(jiān)決不從。后來單于又把他遣送到北海邊牧羊,說要等公羊生子之后才能放他回朝。蘇武不顧威脅利誘,不怕艱難困苦,堅(jiān)持十九年而終不屈服的感人故事。
為了提高教學(xué)質(zhì)量,課前我先讓學(xué)生收集有關(guān)蘇武的資料,借助工具書、多媒體材料熟悉“蘇武牧羊”的來龍去脈,了解這個(gè)典故的歷史背景。并且,在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了音樂欣賞環(huán)節(jié)。授課主要分三步展開:第一、在“談話導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)開篇以歌曲導(dǎo)入,在樂曲中體會(huì)人物當(dāng)時(shí)的處境。既吸引學(xué)生的注意力,讓他們對(duì)文章有初步的興趣,同時(shí)營造氣氛,又通過簡潔的談話烘托出蘇武的高潔的一生,初步奠定情感基礎(chǔ)。第二、在“學(xué)習(xí)詩歌”這一環(huán)節(jié),我出示音樂,并親自演唱這首歌。讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀、吟唱這首北方民間歌曲,把握詩歌流暢的音調(diào),進(jìn)而體會(huì)蘇武的愛國主義精神,為同學(xué)們更好的體會(huì)文章中心思想奠定基礎(chǔ)。第三、再次出示音樂,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味音樂中流露的情感,提高學(xué)生的參與意識(shí)和對(duì)音樂的感受能力,加深對(duì)課文的理解,感受英雄氣節(jié),激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。總之,教學(xué)本課的最大感受是讓學(xué)生從歷史故事中進(jìn)入課文情境,在音樂中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,在學(xué)唱課文中感情得到升華,不但使學(xué)生對(duì)文章有更深刻的了解,感受蘇武高尚的氣節(jié),又使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高,更渲染了課堂氣氛,教學(xué)效果很好。課文學(xué)完了,歌曲會(huì)唱了,蘇武的愛國主義形象也深深印在了腦海中。《訴衷情》 《訴衷情》是宋代詞人陸游晚年隱居山陰農(nóng)村以后寫的,詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍,企圖為恢復(fù)中原、報(bào)效祖國建功立業(yè)的往事,如今壯志未酬,卻已年老體衰,反映了作者晚年悲憤不已,念念不忘國事的愁苦心情。
通過認(rèn)真思考我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為“反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞理解作者在詞句中所蘊(yùn)涵的豐富情感”。在目標(biāo)的制定上我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層次。第一通過簡單的朗讀確定自己要讀出的感情;第二通過具體的詞句以及文中所用的寫作手法進(jìn)一步地了解詩作所表達(dá)的深情。
授課之后進(jìn)行反思,發(fā)現(xiàn)這堂課呈現(xiàn)如下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
一、教學(xué)重點(diǎn)突出
在授課的過程中我將重點(diǎn)放在“哪些字詞句最能打動(dòng)你的內(nèi)心”這一環(huán)節(jié)。提出這個(gè)問題后,我先是讓他們小組討論,然后暢所欲言。有的學(xué)生說“覓”字寫出詞人當(dāng)年追求功名的急切,年輕時(shí)的自信和堅(jiān)定執(zhí)著;有的學(xué)生說“暗”“舊”借用蘇秦說秦王的典故,寫出時(shí)光流逝,人事消磨報(bào)國之志難以實(shí)現(xiàn)的郁悶與惆悵;有的學(xué)生說“空”字既寫了內(nèi)心的失望和痛苦,也寫了對(duì)南宋茍且偷安君臣的不滿和憤慨。這其中老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)和點(diǎn)撥,使學(xué)生通過對(duì)詞句的理解和品味,深入地了解作者的思想感情。
二、朗讀貫穿其中
導(dǎo)入課文后,我先讓學(xué)生散讀一遍,然后請個(gè)別同學(xué)朗讀全文,并提醒大家易讀錯(cuò)的字音。接著又讓他們結(jié)合課下注釋初步感知后,小組討論進(jìn)行朗讀,要求讀出自己的感情。同學(xué)們在這個(gè)基礎(chǔ)上大致知道這首詞應(yīng)該讀出當(dāng)年的豪邁和如今的悲憤。在瑯瑯的書聲中,同學(xué)們感受到了詞中蘊(yùn)涵的豐富情感,品味了詞作悲壯沉郁的意境。
四、知?dú)v史明詞情
所謂文史不分加,課堂上我?guī)状我貙W(xué)生了解歷史,匯報(bào)資料,如陸游的為官之史,南宋的敗落等資料,通過這些交流,讓學(xué)生很好的體會(huì)到陸游的心情,也使得學(xué)生更好地走進(jìn)詞人的內(nèi)心,因此學(xué)生讀得非常動(dòng)情,也非常感人。這種感情也帶動(dòng)了我。
五、不足
對(duì)時(shí)間的把握不夠好,出現(xiàn)在了前松后緊的現(xiàn)象,如果前面導(dǎo)入和處理字詞時(shí)能夠再精一點(diǎn),就可以節(jié)約很多的時(shí)間。還有本來打算讓學(xué)生寫一寫自己對(duì)陸游的看法,也沒來得及,這是在今后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問題。
圓的面積教學(xué)反思
圓的面積是學(xué)生在學(xué)習(xí)了圓的基本特征、圓周長的探討、應(yīng)用后學(xué)習(xí)的,因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)圓的周長公式探討的時(shí)候已經(jīng)明白了“化曲為直”的數(shù)學(xué)思想,所以在探討圓的面積公式時(shí),在這個(gè)基礎(chǔ)上再滲透“數(shù)學(xué)的極限思想”,學(xué)生在這樣的情況下,學(xué)習(xí)的圓的面積計(jì)算,有利于學(xué)生知識(shí)的遷移,這樣,也是學(xué)習(xí)上的一次飛躍,所以,在教學(xué)過程中,我注重了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué):
一、從圓的周長到圓的面積體驗(yàn)其中不同
本課開始,先與圓的周長與圓的面積比較不同,接著結(jié)合回憶平行四邊形的探究方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”是探究新的數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問題的好方法,為下面探究圓的面積計(jì)算的方法奠定基礎(chǔ)。
二、大膽猜測,激發(fā)探究 在凸現(xiàn)圓的面積的意義以后,我讓學(xué)生猜測圓的面積可能與什么有關(guān),讓學(xué)生進(jìn)行估測。當(dāng)學(xué)生猜測出圓的面積可能與圓的半徑有關(guān)系時(shí),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證:以正方形的邊長為半徑畫一個(gè)圓,用數(shù)方格的方法計(jì)算出圓的面積,探索圓的面積大約是正方形面積的幾倍。這一內(nèi)容是舊教材所沒有的。學(xué)生的好奇心、求知欲被充分調(diào)動(dòng)起來,而這些,又正好為他們隨后進(jìn)一步展開探究活動(dòng)作好了“預(yù)埋”。
三、演示操作,加深理解
當(dāng)學(xué)生通過估測后,讓學(xué)生來做個(gè)實(shí)驗(yàn)討論。每個(gè)同學(xué)手中都有一個(gè)圓,現(xiàn)在平均分成16份,自己拼拼看,能拼成什么圖形?并想想它與圓有怎樣的關(guān)系。
這樣,通過學(xué)生操作學(xué)具,把抽象思維物化為動(dòng)作形象思維,讓學(xué)生多種感官參與,符合學(xué)生的認(rèn)知水平。通過觀察,比較、分析,發(fā)現(xiàn)圓的面積、周長、半徑和拼成的近似長方形面積、長、寬之間的關(guān)系,讓學(xué)生推導(dǎo)出圓的面積計(jì)算公式。
四、存在改進(jìn)的地方有:
1、學(xué)生在知識(shí)技能形成的過程中,有個(gè)別學(xué)生沒有積極思考,不懂得如何靈活運(yùn)用知識(shí)解決一些實(shí)際問題;
2、學(xué)生的計(jì)算有待加強(qiáng),在上課過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的計(jì)算速度比較慢,學(xué)生還沒有達(dá)到要求,特別是當(dāng)半徑等于一個(gè)小數(shù)時(shí),學(xué)生很多就犯錯(cuò)了!如:r=0.3厘米,求圓的面積,有部分學(xué)生會(huì)把0.3的平方算成是0.9,結(jié)果就出錯(cuò),這在以后的計(jì)算練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真計(jì)算,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的良好習(xí)慣!
《猴王出世》教學(xué)反思
《猴王出世》這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn),感受其形象,激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文,語法、詞匯與現(xiàn)代文均有所差異,因此,在課前布置了學(xué)生通過查字典或資料弄懂字、詞的基本意思,為課上學(xué)習(xí)清楚障礙,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn),教學(xué)時(shí),我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動(dòng)。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴,應(yīng)聲高叫道:“‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“山中無甲子,寒盡不知年”一句,學(xué)生大概知道“山里沒有日期,冬天過去了還不知道一年已經(jīng)過了”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí),可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。“一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾”應(yīng)用題
這節(jié)課,知識(shí)點(diǎn)看似簡單,就是求“一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的百分之幾”,以及求“百分率”。但沒有什么很容易出彩的地方,自然提不起學(xué)生的興趣.我將教材進(jìn)行了整合。講完例題1后,將例1問題變?yōu)榍筮_(dá)標(biāo)率,后面例2采用自學(xué)的方法,加深對(duì)百分率的理解。但我認(rèn)為也有許多的不足。在教學(xué)中,我應(yīng)該意識(shí)到以下幾點(diǎn):
一、要善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)。
學(xué)生在講到生活中的百分率時(shí),有與自己日常生活相關(guān)的正確率,優(yōu)秀率,出勤率,等.還有與我們城市生活有關(guān)的綠化率,人口出生率,青少年犯罪率,等.還有國外的海嘯死亡率,還有學(xué)生說食品帶上有凈含率等,這說明我們的學(xué)生關(guān)心時(shí)事,對(duì)周圍事物觀察仔細(xì),有一份社會(huì)責(zé)任心,教師應(yīng)該適時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì),對(duì)他們的回答予以有中肯的評(píng)價(jià).讓學(xué)生有一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們的潛能.二、發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在自主,合作和探究中發(fā)展。
教師教學(xué)的對(duì)象是以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。由學(xué)生看得見、摸得著的口算正確率、錯(cuò)誤率作基礎(chǔ),讓學(xué)生舉一些日常生活中的百分率的例子,學(xué)生也就很容易從他們的現(xiàn)實(shí)生活中去尋找有關(guān)百分率的例子,如在教學(xué)時(shí)學(xué)生就由他們背古詩這一事實(shí),想到了合格率、優(yōu)秀率,由體育課上的集隊(duì)、檢查人數(shù)想到了出勤率、缺勤率,由體育運(yùn)動(dòng)中的投籃想到了命中率等等。這一切都說明學(xué)生在學(xué)習(xí)百分率這一新知識(shí)之前,有關(guān)這方面的知識(shí)并不是一片空白,而是有一定的生活積累,教學(xué)時(shí)就應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生、相信學(xué)生,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)百分率時(shí),我應(yīng)該采取小組合作探究的方法,小組交流,給予他們充足的時(shí)間,說生活中的百分率,說出它們的意義,更好的理解百分率的概念.并且讓他們感受生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。知道數(shù)學(xué)來源于生活,生活中有許多數(shù)學(xué)知識(shí),以促進(jìn)他們更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
三、精心設(shè)計(jì)練習(xí)環(huán)節(jié),讓學(xué)生感覺到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣。
在練習(xí)這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了讓學(xué)生根據(jù)班級(jí)同學(xué)情況編一道百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的開放練習(xí),學(xué)生的思維非常活躍,學(xué)生所提的問題就不再像許多課本上或課外練習(xí)書上常看到的“男生占全班的百分之幾、女生占全班的百分之幾”,有的學(xué)生說先調(diào)查一下班級(jí)中同學(xué)們參加興趣小組的人數(shù),再算一算參加興趣小組的人數(shù)占全班人數(shù)的百分之幾,有的說統(tǒng)計(jì)一下班里有多少同學(xué)家中有電腦,算一算有電腦的家庭占全班家庭總數(shù)的百分之幾,也有的說統(tǒng)計(jì)一下我班的獨(dú)生子女?dāng)?shù),算一算班中獨(dú)生子女占全班人數(shù)的百分之幾。確實(shí)體現(xiàn)了當(dāng)數(shù)學(xué)與生活相結(jié)合時(shí),它必將煥發(fā)生命的活力,學(xué)生也將真正享受數(shù)學(xué)帶來的快樂。
另外,我的課件還可以作適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),教學(xué)的環(huán)節(jié)還有進(jìn)一步完善的地方.還要加強(qiáng)語言的藝術(shù),加大學(xué)習(xí)新課標(biāo),新的教學(xué)思想的力度.
第四篇:蘇武牧羊教案3
選修
(一)《蘇武牧羊》教學(xué)設(shè)計(jì)之
(二)北京昌平二中
韓念東
一、教材內(nèi)容分析:
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,主要記載西漢高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)期間230年的歷史。《蘇武牧羊》就是其中的出類拔萃之作。作者在描繪蘇武這個(gè)忠君愛國的光輝形象時(shí),在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下,筆端飽含贊佩推崇之情,調(diào)動(dòng)了許多藝術(shù)手段,使蘇武的形象璀璨奪目,躍然紙上。“蘇武牧羊”也作為著名的愛國主義故事被人們傳為佳話。《蘇武牧羊》是一篇敘事性的記敘文,課文記敘了蘇武出使匈奴后,被匈奴王扣留,然而,蘇武面對(duì)匈奴王的利誘、威逼、折磨依然心向祖國,毫不動(dòng)搖的故事,贊頌了蘇武的民族氣節(jié)以及愛國熱情。
二、學(xué)情分析:
從學(xué)生信息技術(shù)能力來分析,學(xué)生已經(jīng)具備了操作計(jì)算機(jī)的能力,能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)論壇進(jìn)行交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
三、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn):
知識(shí)和能力:
掌握文中的主要文言實(shí)詞和虛詞;掌握并會(huì)翻譯一般的文言句式;培養(yǎng)閱讀傳記文言文的能力;培養(yǎng)學(xué)生通過品味關(guān)鍵語段來體會(huì)人物思想品格的能力;培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
過程和方法:
小組合作、自主、探究式的學(xué)習(xí)方式;質(zhì)疑學(xué)習(xí),培養(yǎng)質(zhì)疑能力;通過理清文章脈絡(luò)、品味關(guān)鍵語段進(jìn)一步的體會(huì)人物的思想品格。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:
了解蘇武牧羊的歷史,感受蘇武忠君愛國的光輝形象,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神;學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來審視作品人物形象,評(píng)價(jià)其積極意義;逐步加深對(duì)個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
小組合作、自主、探究式的學(xué)習(xí)方式;質(zhì)疑學(xué)習(xí),培養(yǎng)質(zhì)疑能力;通過理清文章脈絡(luò)、品味關(guān)鍵語段進(jìn)一步的體會(huì)人物的思想品格。
教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生通過品味關(guān)鍵語段來體會(huì)人物思想品格的能力;培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
智能發(fā)展目標(biāo):
指導(dǎo)學(xué)生圍繞主題闡述觀點(diǎn),參與辯論、發(fā)表觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)同伴發(fā)言等。
四、教學(xué)策略及設(shè)計(jì)思路:
在設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際,從兩方面入手,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程:
(一)創(chuàng)設(shè)情景,自主學(xué)習(xí)
讓學(xué)生查閱有關(guān)蘇武的各種資料,并相互交流蘇武其人其事,讓學(xué)生在課前對(duì)蘇武的事跡就有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。同時(shí),將學(xué)生所收集的各種資料加以歸類整理,將其中有利用價(jià)值的內(nèi)容制作在多媒體課件的“有關(guān)資料”一欄中。主要介紹《蘇武牧羊》中的所有人物,蘇武牧羊之處——北海的介紹(并附有地圖,幫助學(xué)生理解蘇武牧羊之處距長安之遠(yuǎn),自然條件之苦)。有了這個(gè)較為感性的認(rèn)識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很快的就能夠感悟到蘇武這種“富貴不能淫”的氣節(jié),在多媒體課件中配上《蘇武牧羊》的音樂以配合學(xué)生朗讀課文,凄涼的樂聲可將學(xué)生帶入課文所描寫的感人的情境中。
(二)以德育為核心,培養(yǎng)人文精神
學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,通過品味課文語言,進(jìn)一步感悟蘇武在極其艱難的困境中,不畏強(qiáng)敵,寧死不屈,忠誠于本民族與堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品格。同時(shí)適時(shí)提出又一學(xué)習(xí)要求:假如你面對(duì)蘇武的處境,作為漢使出使匈奴,匈奴有驕橫的單于,你的一個(gè)糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反,身為漢使的你會(huì)怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧,結(jié)合你平時(shí)知道的歷史和外交知識(shí),看你能否做一個(gè)比蘇武更加出色的使節(jié)。
寫作訓(xùn)練,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)論壇進(jìn)行交流。交流感受,體現(xiàn)價(jià)值取向,滲透人文教育。
五、教學(xué)環(huán)境條件:
計(jì)算機(jī)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,學(xué)生一人一機(jī),另有投影機(jī)、投影屏幕及視頻演示儀。
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì):
(一)導(dǎo)入:
欣賞歌曲《蘇武牧羊》。
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰;任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
(創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,自然導(dǎo)入新課。)
(二)自主學(xué)習(xí),交流探究:
1、總結(jié)文中的主要實(shí)詞、虛詞,文言句式。
方式:學(xué)生總結(jié),小組發(fā)言,教師補(bǔ)充,學(xué)生針對(duì)總結(jié)可以質(zhì)疑提問,讓質(zhì)疑探究深入,對(duì)文本的理解加深。
學(xué)生小組討論、總結(jié),代表展示,突出引導(dǎo)學(xué)生自主獲取知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、解疑的能力,初步走向?qū)χR(shí)的理解與建構(gòu)。
2、學(xué)生分組討論、探究:
對(duì)蘇武的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
各組組長向教師遞交各組的總結(jié);教師利用幻燈片展示各組的討論成果;全班同學(xué)互相交流;教師提供參考觀點(diǎn)。
(三)分段學(xué)習(xí),合作探究
給課文每段添加小標(biāo)題,這樣一來,曲折復(fù)雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前,文章的脈絡(luò)也就出來了。
方法:同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題,然后全班進(jìn)行討論篩選,評(píng)選出最佳的小標(biāo)題。
要求:小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時(shí)注意語言的通順凝練。歸納小標(biāo)題:
1、初使匈奴,單于受禮。
2、緱王謀反,禍及漢使。
2、舍生取義,以死明志。
4、衛(wèi)律勸降,威武不屈。
5、飲雪吞氈,此志不渝。
6、李陵勸降,忠貞如一。
7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月。
8、漢匈和親,請還蘇武。
9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢。
(四)探究藝術(shù)手法
1、詳略得當(dāng)
詳:蘇武寧死不降、臥雪牧羊等。
略:蘇武為於革干王賞識(shí)及牛羊被盜等。
2、用語言、行動(dòng)、細(xì)節(jié)刻畫人物。
“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。武不應(yīng)。
武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義……匈奴之禍從我始矣。” 杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。
武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,……愿勿復(fù)言。” 武曰:“自分已死久矣!王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!” 武聞之,南鄉(xiāng)號(hào)哭,歐血,旦夕臨數(shù)月。
武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。
(五)思維拓展:
1、賞析蘇武性格化的語言:
請同學(xué)找出自己最欣賞的語言分析,賞析其對(duì)人物的表現(xiàn)作用。例:
“事如此,必及我。見犯乃死,重負(fù)國。”(大難當(dāng)頭,以國為重,不愿國家蒙羞)
“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢?”(國家的榮譽(yù)至上,以死保全國家的榮譽(yù))
“女為人臣,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?”(怒斥 叛賊,忠于國家)
“武父子亡功德,皆為陛下所成就……。臣事君,猶子事父也。子為父死,無所恨。”(忠于國君,忠于國家,死無遺憾)
總結(jié)蘇武的性格特征:(學(xué)生發(fā)言,討論,總結(jié))忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔。
小結(jié):蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
2、積累關(guān)于氣節(jié)的名句
歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語·子罕》)不降其志,不辱其身(《論語·微子》)
志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁(《論語·衛(wèi)靈公》)寧為玉碎,不為瓦全(《北齊書·元景安列傳》)疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣(李世民《賜蕭禹》)出淤泥而不染,濯清漣而不妖(周敦頤《愛蓮說》)名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛(于謙《無題》)
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間(于謙《石灰吟》)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛(司馬遷《報(bào)任安書》)人生自古誰無死,留取丹心照汗青(文天祥《過零丁洋》)
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。(鄭燮《題畫·竹石》)
(六)寫作訓(xùn)練,加深認(rèn)識(shí),多向思維。《假如我是蘇武》
假如你正在面對(duì)蘇武所面對(duì)的局面,作為漢使出使匈奴,匈奴有驕橫的單于,你的一個(gè)糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反,身為漢使的你會(huì)怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧,結(jié)合你平時(shí)知道的歷史和外交知識(shí),看你能否做一個(gè)比蘇武更加出色的使節(jié)。
寫作訓(xùn)練,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)論壇進(jìn)行交流。交流感受,體現(xiàn)價(jià)值取向,滲透人文教育。
第五篇:《蘇武牧羊》改寫(本站推薦)
蘇吳的故事發(fā)生在漢代。它是法院和匈奴戰(zhàn)爭,匈奴看到自己的戰(zhàn)斗,但漢代,送信使?jié)h漢代也同意和解,送蘇武到匈奴,到大企業(yè)。
蘇武ang到匈奴,據(jù)說暗殺一個(gè)人,把蘇聯(lián)放進(jìn)監(jiān)獄,蘇武知道一個(gè)人只是在暗殺一個(gè)借口,其實(shí)讓他沿著匈奴走。只要對(duì)他說:如果你在匈奴,我會(huì)給你一百只羊和羊,給你無數(shù)的金銀寶藏,還要封為你的總理,讓你有無盡的榮耀和財(cái)富。蘇武突然生氣了:我是漢代的兒子,是漢代,我不會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)金銀寶藏而出賣國家尋求繁榮,如果我賣國家我對(duì)不起手的Jingbu!完成蘇吳搖晃靜布的手。單獨(dú)在憤怒的他把他帶到北海去羊。
蘇吳在北海羊,那些不給它食物的人,他渴了抓雪吃,饑餓吃雜草。他躺在雪地里,想著他的母親,并保持妻子的空床,想想這些,他的眼淚不會(huì)有意識(shí)地流下來,但它的用途是什么?
他在北海是如此的19年的羊,回來時(shí)只有長長的頭發(fā)和代表 里的人都在外面見他。
韓晶節(jié),蘇武回來,城