第一篇：二語第6課教案

一株紫丁香

教學理念：本課是一首活潑清新的小詩，講的是一群活潑可愛的孩子，在老師的床前栽下一株紫丁香，表達了他們對老師的無限深情。在教學中要用形式多樣的朗讀和逐層遞進的“悟情”中，引領學生充分感受字里行間所蘊涵的美好而真摯的師生情誼，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教學要求

1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2．學會本課11個生字，兩條綠線內的10個生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。

3．通過對課文的吟讀領悟，體會老師工作的辛苦，激發崇敬老師的情感。

重難點、關鍵

1．有感情朗讀課文，背誦課文。

2．識字、寫字。

教學準備：教學課件、田字格 課時劃分：兩課時 教學設計

第一課時

教學目的

1．正確、流利地朗讀課文。

2．能學會本課的生字，正確、美觀地書寫生字。

3．初步理解課文內容。

教具準備

投影片或教學掛圖、生字卡片。教學過程

一、導入

1．今天我們來學一首詩歌，板書課題：6．一株紫丁香

2．讀準“株”：翹舌音?！白稀保浩缴嘁?。

3．“株”是什么意思?(枝)怎么記住“香”?

4．齊讀課題。

5．讀了課題，你想知道什么?

二、初讀課文

1．(出示教學掛圖)圖上畫了誰?在什么時候干什么?

2．指名說，其他補充。

3．那么書上是怎么寫的?教師配樂朗讀課文。

4．借助拼音自讀課文，讀準字音，讀通句子。

5．再讀課文，讀完課文畫小節號和生字詞。

6．檢查自學效果。

(出示一類生字詞)濃綠

小院

老師

枝葉

伸進

做伴

(1)自己讀讀生字詞。

(2)你在字音上有什么要提醒大家的?

正音：

“濃”：讀鼻音，不讀邊音。

“老”：讀邊音，不讀鼻音。

“院”、“伴”、“伸”：都是前鼻音，不讀后鼻音。

‘枝”、‘師”、‘伸”、“除”：都讀翹舌音，不能讀成平舌音。

(3)帶讀，開火車讀，齊讀。

(4)去掉拼音齊讀生字詞。

(出示二類生字詞)

(1)自己讀讀生字詞，齊讀．

(2)去掉拼音后，會讀的站起來齊讀詞語。

7．把生字詞帶人課文讀一讀，把課文讀正確、流利。

8．(出示)“感謝你時時把我掛牽”。

(1)自己讀讀，想想在哪兒停頓?

(2)指讀，齊讀。

(3)文中還有些長句子，請你用這種方法讀讀。自己讀讀試試。

9．指名分節朗讀詩歌，師生共同糾正、評議。

三、初步理解課文內容

1．指名分節朗讀并配樂。

消除

2．讀完這篇詩歌后，你知道了什么?

3．齊讀詩歌。

四、教學生字

1．(出示生字詞片)齊讀詞語，鞏固生字的讀音。

2．你在字形上有什么要提醒大家的?

3．你會用哪個生字組詞或說一句話?

4．自學課后生字表，并按筆順描紅。

5．怎樣才能把字寫正確、美觀?學生各抒己見。

教師在學生說的基礎上作重點指導。

“老”：第五筆是短撤，不要寫成橫。-“伴、消”：右邊上面不是兩點，是點和橫撇。

“師”：第一筆是短豎，不要寫成點。

本課左右結構的字都要寫得左窄右寬。

6．教師范寫生字，學生描紅、仿影、臨寫。

第二課時

教學目的

1．有感情地朗讀，背誦課文。

2．圖文結合，理解課文內容。

3．抓住關鍵詞句，引導學生去感悟，讓學生懂得老師對學生的關心，激發崇敬老師的情感。

教具準備

投影片或教學掛圖，生字卡片。

教學過程

一、復習

1．抽讀生字詞卡。

2．聽寫詞語。

3．反饋、檢查。

4．指名分節朗讀詩歌。

二、新授

1．教學第1節。

(1)圖上畫了什么?文中是怎么寫的?

(2)指名讀第1節。

(3)讀了第1節后，你知道了什么?

(4)“濃綠”的小院是什么樣的?“我們”到小院栽紫丁香的時候是怎么做的?從中你感受到了什么?

(5)你們能通過你的讀來表現出小院蔥綠的美好景象和小朋友悄悄地向老師表達著自己的心意嗎?

指名讀，評議，再讀，齊讀。

2．教學第2節。

(1)自己輕聲朗讀第2節，邊讀邊想：詩中的小朋友是用怎樣的語氣呼喚老師，對老師說話的?

(2)從哪兒還可以感受到孩子們對老師的關心和愛護?同座位互相討論、交流。

(3)指導有感情朗讀。

3．教學第3、4節。

(1)老師讀第3、4節。

(2)學生邊讀邊展開想像：想像“綠葉兒在風里沙沙地響”是怎樣的動聽，假如那是小朋友的歌會唱些什么?

想像“滿樹盛開的小花”是怎樣的美麗?假如那是小朋友圍在老師身邊微笑著說話，會說些什么?

四人一組討論、交流。

(3)指名說，評議。

(4)讀了兩節后，你知道了什么?

(5)那么你從哪些語句中感受到了老師對學生的關懷，老師工作的辛勞?小朋友對老師的感謝和崇敬?

學生相互交流，指名說。

(6)指導有感情朗讀。

4．教學第5節。

(1)不知不覺，天色已晚了，指名讀第5節。

(2)看圖，在夜里，老師還在怎樣的工作?

想想該用怎樣的語氣勸老師休息?又以怎樣的語氣祝愿老師睡得又香又甜?

自由說，互相評析。

(3)指導學生讀出親切請求、真誠祝愿的語氣。

5．指導有感情朗讀全詩。

(1)自讀。

(2)指名讀，配樂讀。

(3)全班齊讀。

三、指導背誦

1．分段自己背誦。

2．看著插圖，自己背誦課文。

3．同座位互背，糾正。

4．指名背，會背的學生站起來一起背。

四、小結

想一想，課文為什么以“一株紫丁香”為題呢?

五、拓展

你還知道哪些贊美老師的詩句? 教學反思：本課是一首活潑清新的小詩，講的是一群活潑可愛的孩子，在老師的床前栽下一株紫丁香，表達了他們對老師的無限深情。在教學中要用形式多樣的朗讀和逐層遞進的“悟情”中，引領學生充分感受字里行間所蘊涵的美好而真摯的師生情誼，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。有感情地朗讀，背誦課文。圖文結合，理解課文內容。抓住關鍵詞句，引導學生去感悟，讓學生懂得老師對學生的關心，激發崇敬老師的情感。

第二篇：[教案二]第6課洋務運動

［教師講解］頑固派是清朝統治階級中與洋務派相對立的一股政治勢力。大學士倭仁、徐桐、李鴻藻是這一派的代表人物。他們惟祖宗之法是尊，閉目塞聽，因循守舊，盲目排斥一切新事物。他們對洋務派提倡學習西方語言文字，引進先進技術，采用機器生產等活動，深惡痛絕。

與頑固派相對立的洋務派，是當時清朝地主階級中較開明的一派，兩次鴉片戰爭的失敗，使他們逐漸認識到中國正面臨著幾千年來的“大變局”，傳統的一套措施已經不能應付新的形勢，認為必須學習西方資本主義國家的“長技”，才能挽救搖搖欲墜的封建統治。這一派的代表人物，主要是擔任封疆大吏的曾國藩、左宗棠、李鴻章、沈葆楨、張之洞等人。

［教師過渡］下面請同學們把洋務運動的概況歸納一下，內容應包括時間、口號、主要內容等。

3.洋務運動的概況（時間范圍、口號、內容）

①時間：19世紀60年代到90年代 ②旗號：“自強”“求富”

③主要內容：a.創辦了近代軍事工業；b.創辦了近代民用工業；c.籌劃海防、創建海軍；d.創辦新式學堂，培養新式人才。

［學生看書］??

［教師提問］洋務運動的時間范圍是什么？ ［學生回答］19世紀60年代到90年代。［教師提問］洋務運動的口號是什么？ ［學生回答］“師夷長技”“自強”“求富”。

［教師提問］洋務運動分為幾個時期？每一時期的基本特點是什么？ ［學生回答］洋務運動打著“自強”“求富”的旗號，前后分為兩個時期，19世紀60年代~70年代為前期，19世紀70年代~90年代為后期。

［教師提問］洋務運動的主要內容有哪些？

［學生回答］在前期，洋務派采用西方先進生產技術，創辦了安慶內軍械所，江南制造總局，福州船政局等一批近代軍事工業。

洋務運動后期，洋務派在創辦軍事工業的同時，又創辦了一批民用工業。主要有上海輪船招商局、漢陽鐵廠、湖北織布局等。

從70年代中期到80年代中期，洋務派又籌建了南洋、北洋和福建三支海軍。

隨著洋務運動的展開，洋務派在各地開辦了一些科技學堂和軍事學堂。培養了一批近代外交、軍事和科技人才。

［教師引導］同學們從上面的回答中，能否得出“洋務”的含義。請大家討論一下。［學生討論］?? ［學生回答］“洋務”指涉及外洋的一切事務，它包括軍事、民用工業的創辦、訓練新軍、派遣留學生等，后又擴展到修路、開礦、辦廠等。（注：學生如果不能得出正確結論，則可由教師講解解決）

［教師提問］請同學們用最簡潔的語言來說明洋務運動主要內容之間的聯系。

［學生回答］洋務運動前期，洋務派創辦了一批近代軍事工業。到了七十年代，又以“求富”為旗號創辦了一批近代民用工業，以彌補軍事工業發展中面臨的資金、燃料和交通等方面的問題。為了培養洋務人才，洋務派又開辦了一些科技學堂和軍事學堂，培養了一批近代外交、軍事和科技人才。

［教師小結］從前面的內容看，洋務運動的概況一問題里，我們講了①時間、②旗號、③主要內容幾點，請同學們把洋務企業的介紹迅速瀏覽一下。請同學們在閱讀內容中找出洋務企業的特點。

［學生回答］（1）安慶內軍械所生產的子彈供湘軍自用，經費由軍費中拔給。（2）江南制造總局是官辦的，經費由清政府調拔，生產不計成本，不考慮經濟效益，缺乏發展的動力。它采用封建衙門式的管理，用管軍隊的辦法來約束工人，工人缺乏生產積極性，產品質量也得不到保證。（3）福州船政局起初聘請洋匠，但洋匠受雇期間，挾技居奇，唯利是圖。后來福州船政局改變了這種狀況。

［教師過渡］上面我們學習的是洋務運動的概況。洋務運動到19世紀90年代破產，以1895年中日戰爭中的威海衛之戰、北洋艦隊全軍覆沒為標志。那么，洋務運動失敗的原因是什么呢？在導致它失敗的因素中，哪一個因素是主要的、根本的呢？下面我們對此來作一分析。

4.洋務運動的破產及原因

［教師引導］前面我們講過甲午中日戰爭的內容。我們清楚，甲午中日戰爭中威海衛之戰北洋艦隊全軍覆亡，標志著洋務運動徹底破產，請同學們根據前面我們所找的洋務企業的特點，來思考洋務運動失敗的原因。大家可以討論一下，然后回答。

［學生討論］??

［學生回答］回答一：沒有科學的管理方法，生產過程中不計成本，不講效益。

回答二：洋人挾技自居，不肯真正地幫助中國。

回答三：產品質量不過關，比如，洋務企業制造的炸彈，銅箍不合格，戰時需用挫刀加工，然后才能用。北洋海軍在戰斗中使用過這種炮彈，深受其害。

回答四：官吏貪污，中飽私囊。比如上海輪船招商局長期使用官款，發展迅速。從1873年到1893年，它獲利白銀六百多萬兩，但大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說法。

回答五：閑散人員過多，人浮于事，效率低下，工人沒有政治上的、人身上的自由。積極性調動不起來。

［教師分析］同學們分析的都很有道理。下面，我具體地把這個問題分析一下。

一、洋務運動是清朝地主階級內部為鎮壓人民反抗，維護清朝統治而采取的學習西方技術的措施。這場運動的指導思想是“變器不變道”（器指技術，如堅船利炮。道指的是傳統的倫理道德和封建專制制度）。也就是說，只學習西方的先進技術，不改變中國的政治制度。因此，我們把洋務運動稱作是技術層面上的變革。在近代化問題上，洋務運動只是在經濟上的機器生產方面作了一些探索。由于沒有做配套改革，因此，失敗是必然的。而且，對曾、李、左這些人來說，他們也不會、不可能實行政治上的變革，這是由他們的階級屬性決定的。

二、由于只是技術上的改進，因此在洋務運動中出現了一種奇怪的現象：那就是近代化的機器生產面對的是中世紀的管理方式。除此之外，不計成本、不講效益、資金管理不善等問題在洋務企業中司空見慣。從軍事工業來看，完全采取官辦的形式。經費主要來自海關關稅、厘金、軍餉等。它們的產品，不是普遍的商品，不參加市場的交換。它們所生產的槍炮、彈藥、船艦，一般是由清政府調拔使用，不計算產品的價格。在經營管理上具有濃厚的封建性。就組織而言，每個局、廠不是獨立的企業單位，而是政府的一個分支部門。上有總督、巡撫監督、總理衙門節制；下有總辦、會辦、提調、委員、司事等。另外還有一批掛名支薪，并未到差的人員。工廠衙門化，是企業辦不下去的原因之一。以當時的福州局為例，據1873年閩浙總督李鶴年等奏稱：閩局（福州船政局）每月“洋員匠薪”“監工員薪水”“書役工伙”“工匠工食”“使丁運夫挑工口糧”“各船薪費”等項開支共約三萬九千余兩。當時該局每月額定經費為五萬兩，“薪水工食”等竟占去將近百分之八十，無怪乎該廠造船費用大大超過了向國外購船的費用。

三、洋務運動沒有在全國形成一個系統的整體的工程。只憑幾個熱心的督撫在辦理，力量分散，難成大勢。再加上頑固派的阻撓，因此，進程舉步維艱。

四、洋人挾技自居，唯利是圖。從內部對洋務運動加以破壞。

五、除了上面四點之外，還應注意的是洋務運動中，當時清朝的最高統治者為“平衡”勢力，利用頑固派壓制洋務派，導致了洋務運動進展緩慢。另外，1891年后，慈禧太后把海軍軍費移作修頤和圓。削弱了北洋艦隊的力量，甲午戰敗，不能說與此無關。

［教師過渡］同學們，洋務運動在中國近現代史上，在向西方學習過程中，具有很重要的位置，那么，我們應當如何來評價這場運動呢？如何面對對洋務運動毀譽參半的評價呢？怎么樣給它一個正確的評價，這是我們應掌握的。下面，我們就來看一下這個問題。

二、洋務運動的評價

［教師引導］有人說，洋務運動是一次失敗的封建統治階級的自救運動。想一想，這種說法對不對？為什么？

［教師提示］同學們在思考時可以看課本上所引的李鴻章反省的一段話。

［學生回答］這種說法是正確的。洋務運動的目的是挽救清朝統治。辦了三十年，不管在客觀上它有多少進步作用，總而言之，它在挽救清朝統治方面是沒有達到目的。

［教師引導］能說出其中的理由嗎？

［學生回答］在甲午中日戰爭中，北洋艦隊全軍覆沒，洋務運動也隨之破產。洋務運動創辦有那么多的軍事工業，并沒有使中國強大。創建有三支海軍，也沒有使中國在對外戰爭中取得勝利。

［教師講解］洋務運動的目的非常明確，就是要通過學習西方先進的科學技術來挽救清朝的統治。但它沒有達到目的，北洋艦隊的全軍覆沒，標志著洋務運動徹底破產。我們講洋務運動失敗原因是只學習西方科學技術，不學習西方的政治制度，不改變中國的政治制度和封建的倫理綱常及其管理制度，經營方式方面的問題和外人的破壞，頑固派的阻撓等。其實，洋務運動不能挽救清朝的統治是必然的。其理由有以下幾點。

一、“變器不變道”的指導思想注定了洋務運動必然失敗。近代化的經濟模式的建立必須用近代化的政治制度來做保證。思想文化的傳播乃至成為主流也是必要的。而洋務運動做不到這點。

二、洋務派主觀上并不希望中國出現資本主義，甚至在其創辦民用工業之時，一再表示不允許私人創辦同類企業，對資本主義的產生起到了一定的阻礙作用。但由于洋務派在中國封建制度下，引進了同封建生產關系所不相容的新的生產力——西方先進的科學技術，必然在客觀上加速了封建生產關系的瓦解，從而刺激了中華民族資本主義的產生，這是不以洋務派的主觀意志為轉移的。洋務派創辦民用工業，為了解決資金問題，采取“官督商辦”和“官商合辦”的方式，吸收私人資本。這“商股”部分即是民族資本主義因素。從70年代開始，更有一批官僚、地主、商人，直接投資于近代民用工業，終于使中國有了一點先進的生產能力。促進民族資本主義產生，也就促進了資產階級的出現和無產階級隊伍的擴大。而這兩個因素增長的速度越快，封建生產關系瓦解的速度就越快。這是洋務運動不能挽救清朝統治的

第三篇：第6課教案

第7課 春秋五霸

第7課 春秋五霸

湖北襄樊市教研室特級教師 杜繼紅

（一）教學目的

引導學生了解春秋時期在周王室日益衰微的背景下，一些較大的諸侯國通過改革，增強實力，爭奪“霸主”地位；認識諸侯爭霸是我國奴隸社會的瓦解在政治上的突出表現，雖然給勞動人民帶來嚴重災難，但具有加速統一步伐、促進民族融洽的積極作用；從而培養學生理解歷史知識和初步運用歷史唯物主義觀點觀察、分析問題的能力。

（二）教學過程 1．復習提問

在第6課“中華文明的勃興”中，我們學習了哪些朝代的科學文化？這些朝代的社會性質和發展階段怎樣？

學生回答（略）2．導入新課

小結學生回答導入新課。

“中華文明的勃興”，講的是我國夏、商、西周時期的科學文化。這三個朝代在我國歷史上先后是奴隸社會的確立和繁榮時期，時間大約從公元前21世紀到公元前771年。歷史是不斷向前發展的。西周過了是東周。東周又可分為春秋和戰國兩個時期。（請同學們看課文下面的注解，了解春秋、戰國名稱的由來。）我們今天要學習的就是春秋時期（從公元前770年到公元前476年，共295年。）的歷史。春秋時期是我國奴隸社會的瓦解時期，是一個社會大動蕩、大變革的時期。這個時期的內容十分豐富、生動。你們看，“春秋五霸”不就是一個十分耐人尋味的標題嗎？請同學們讀一讀標題下方框內的學習提示吧！

好，我們現在就一起來學習課文，解答導言提出的問題，看看這一課的內容是怎樣地豐富和生動？（板書課題）3．講授新課

一、周王室日益衰微

春秋，是我國奴隸社會的瓦解時期。周天子的權威一落千丈，一些較大的諸侯國爭當霸主。這就告訴我們，春秋時期最顯著的一個歷史特點，就是周王室的日益衰微和諸侯爭霸。那么，周王室的日益衰微表現在哪些方面呢？

1．實力的嚴重削弱

春秋時期，周王室自身的實力嚴重削弱。①直接管轄的土地、人口所剩無幾，西周強盛時，周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地。平王東遷后，西土為秦國所有，王室直接管轄的土地還有方約600里的土地。后來，由于諸侯的侵吞、戎族的占據和對立功諸侯的賞賜，土地越來越少，最后只有方約百里的土地。土地減少了，人口自然也跟著減少。②兵力大為減少。土地、人口減少了，財力、物力、兵源自然又跟著減少。西周強盛時，王室直接管轄的軍隊多達14萬人以上。平王東遷后，還有3萬人。后來逐漸減少到只剩下幾千人了。

2．地位的相反變化

王室土地、人口、兵力的減少，表明周王室政治、經濟、軍事實力的嚴重削弱，因而，周王室的地位就發生了完全相反的變化。就是說，春秋時期的周天子喪失了“天下共主”的資格，反而在政治、經濟上依附于強大的諸侯。課文小字所舉的兩個例子，就生動地反映了這種變化。正是在周王室的日益衰微的背景下，諸侯爭霸的熱鬧場面一場接一場地出現了。作為“天下共主”的周天子，雖然名存實亡，但是周天子過去享有的權威，卻是一些較大的諸侯國所朝思暮想的。于是，一些較大的諸侯國為了爭奪土地、人口，為了獲取周天子過去享有的政治特權和經濟特權，不斷進行兼并戰爭，爭當霸主——諸侯首領。這是諸侯爭霸的原因，也是諸侯爭霸的實質。（板書可簡化為爭地、奪人、享特權）春秋初期，諸侯國有140多個，最著名的就是先后起來爭霸的春秋五霸，關于春秋五霸，歷史上有兩種說法。（請同學們看課文和課文下的注解②）宋襄公爭霸未成，反而喪身。秦穆公東進受阻，向西發展，獨霸西戎。他兩人都未成為中原霸主。課文敘述的春秋五霸，主要講的是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐的爭霸情況。

二、齊桓公稱霸

齊桓公姓姜，名小白。公元前685年到643年在位。在眾多的諸侯中為什么齊桓公能首先稱霸中原成為春秋時期的第一個霸主？他爭霸的主要活動又有哪些？這是本課要解決的重點問題。

1．有利的條件

齊國在今山東北部，負山面海，盛產魚鹽，經濟富庶，是東方的一個大國。這就為齊桓公爭霸提供了有利的條件。（板書可簡化為：東方大國，有魚鹽之利）。

2．雄厚的實力

有利的條件，只是為稱霸提供了可能性，并不等于就一定能夠稱霸。齊桓公能夠稱霸的根本原因，是他任用管仲為相，積極改革內政，倡導節儉，發展生產，還改革軍制，組成了3萬人的常備軍。這些改革措施，使齊國很快就國富兵強，具有爭霸的雄厚實力。管仲是我國奴隸社會杰出的政治家。課文小字敘述了齊桓公不計一箭之仇而信任管仲的故事，表現了他為建立霸業而惜才用賢的過人膽識。課文中的圖畫描繪了齊桓公聽取管仲改革建議的情景。管仲胸有成竹地呈述，齊桓公聚精會神地聽取。齊桓公雙目遠視，炯炯有神，右手前伸，似乎在對管仲說：“好，就照你說的辦！”

3．成功的政策

在諸侯紛爭錯綜復雜的形勢下，有了爭霸的實力，還必須講究爭霸的政策和策略，否則，稱霸的目的也難以實現。又是管仲根據當時的形勢，為齊桓公制定了一項“尊王攘夷”的政策。（請同學們看課文的注解③）為什么說這是一項成功的政策呢？第一，周王室雖然日益衰微，但周朝長期的統治使人們形成了周天子是“天下共主”的傳統思想，因此，周天子在政治上仍然具有偌大的號召力，驟然取而代之就必然樹敵過多。第二，當時被稱為蠻、夷、戎、狄的周邊少數民族，乘著中原諸侯紛爭政局動蕩的局面，向一些諸侯國發動進攻，威脅著他們的安全。因此，在各諸侯國中，誰能制止少數民族的進攻，誰就能受到擁戴，就可能成為霸主?？傊?，實行“尊王攘夷”的政策，既可以減少爭霸的阻力，又可以增加爭霸的政治資本。

4．主要的活動

①北擊山戎

公元前664年，山戎進攻燕國。燕國向齊國求救，齊桓公親率大軍北征，擊敗山戎，維護了燕國的安全，阻了北方“戎狄”的南下。“老馬識途”的故事，說明管仲具有豐富的生活經驗。劃地送燕的故事，說明齊桓公“尊王攘夷”的手段運用得極為成功。

②南伐楚國

公元前656年，齊桓公率齊、魯、宋、陳、衛、曹、許等八國軍隊討伐楚國，指責楚國不向周天子納貢。這次聲勢浩大的討伐迫使楚國承認錯誤，阻止了南方：“蠻夷”的北上。

③擁立太子

公元前655年，周王室內訌，齊桓公聯合諸侯保住太子鄭的地位。不久，又擁立太子鄭為王，即周襄王。

④葵丘會盟

公元前651年，齊桓公召集諸侯在葵丘會盟，周天子派代表參加，對齊桓公極力表彰。這是齊桓公多次召集諸侯會盟中最盛大的一次，標志著齊桓公的霸業達到頂峰。齊桓公在位期間多次召集諸侯會盟，先后滅掉30多個小國。

組織課堂討論：齊桓公為什么能首先稱霸？小結學生答問后便轉入下一子目的講授。在小結時，要強調指出：東方大國，有魚鹽之利，是齊桓公爭霸的有利條件，而他能夠首先稱霸的主要原因則是任用管仲為相，實行改革，使齊國很快國富兵強，同時又采取了“尊王攘夷”這一順應當時政治形勢的政策。

三、晉楚爭霸

1．改革圖強

齊桓公的霸業為一些較大諸侯國樹立了爭霸的榜樣。齊桓公的霸業結束后，晉楚兩國就競相效法，實行改革，圖謀霸業。

晉文公姓姬名重耳，公元前636年到公元前628年在位。他任用賢才，發展生產，整頓內政，訓練軍隊，為確立霸主地位奠定了基礎。公元前635年，他約會諸侯國幫助周襄王平定王室內部的武裝叛擾，博得“尊王”的美名。幾年以后，便全力向南發展，與楚國爭霸。

這時，南方的楚國是楚成王在位。他也通過改革，使楚國成為千里大國。楚國的勢力已經發展到黃河流域，并繼續向北擴展，與晉國抗衡。這樣，晉楚兩國的矛盾日益尖銳，很快釀成歷史上有名的城濮之戰。

2．城濮之戰

城濮之戰分為三個階段。第一階段是晉楚爭宋。公元前633年，楚國聯合陳、蔡等國軍隊圍攻宋國。宋國向晉國求救。晉文公爭取齊、秦兩國出兵配合，自己率兵攻打楚國的盟國曹、衛，并在衛國的陶丘與楚軍相遇。第二階段是楚逼晉退。楚軍勢力強大，咄咄逼人，晉軍為爭取政治上和軍事上的主動，便退避三舍。楚軍恃強進逼，在城濮與晉軍對陣。第三階段是城濮決戰。公元前632年4月，晉軍繼續采用誘敵深入的戰術打敗楚軍，取得決戰勝利。

城濮之戰，晉國出動的兵力約2萬人，楚國出動的兵力約4萬人，結果卻是晉勝楚敗。所以，城濮之戰在我國歷史上是一次以少勝多的著名戰例。戰后，晉文公會諸侯，周襄王親往勞師，并策封晉文公為諸侯之長。

3．楚莊王爭霸中原

城濮之戰后，楚國不甘失敗。公元前613年，楚莊王即位，采取措施穩定政局，發展生產，為繼續北上爭霸奠定了基礎。公元前606年，楚莊王率兵北上，在周王境內陳兵示威，問鼎中原，大有取周而代之的氣勢。此后10年間，楚軍一次伐宋，兩次伐陳，七次伐鄭，聲威十分顯赫。公元前597年，楚軍伐鄭，晉國出兵救鄭。雙方在邲（Bì，在今河南滎陽北）一戰，楚軍打敗晉軍，飲馬黃河。魯、宋、鄭、陳等小國又相繼歸附楚國，楚莊王一時稱霸中原，晉楚爭霸與齊桓公爭霸的顯著不同之點是，晉楚爭霸從公元前7世紀后期到公元前6世紀期后期，持續了100多年。雙方此伏彼起，互有勝負，還一度共做霸主，最后才為吳越爭霸所取代。

四、吳越爭霸

1．吳王破楚敗越

春秋末期，江南的吳國和越國，也加入爭霸戰爭。公元前506年，吳王闔閭任用伍子胥和孫武為將，一舉攻破楚國的都城郢。楚國借助秦國的救援才解此危難。公元前496年，楚國幫助越國攻打吳國，闔閭負傷身亡。兩年后吳王夫差為報父仇又舉兵伐越，迫使越王勾踐求和稱臣。當時，伍子胥極力主張乘勝殺死勾踐，滅掉越國，但是夫差拒絕這一建議，卻熱衷于北上攻打齊、魯，與晉會盟。這就為以后勾踐復仇制造了極好的機會。（請同學們看課本上引用的伍子胥原話及其注解。）

2．勾踐滅吳

處在逆境中的越王勾踐，忍辱求存，立志復仇，懸膽嘗苦，發憤圖強。果然，29年后即公元前473年，勾踐乘吳國后方空虛，一舉滅掉吳國。接著，勾踐北上，在徐州（今山東滕縣）與諸侯會盟，成為春秋時期最后一個霸主。

五、爭霸戰爭的作用

春秋時期的爭霸戰爭，是極其頻繁的。根據《春秋》一書的記載，從公元前722年到公元前481年的242年間，列國進行的戰爭就多達483次。如此頻繁的戰爭自然給勞動人民帶來嚴重的災難。例如楚國攻打宋國時，宋國都城內就出現過“易子而食”的慘?。辉偃鐣x楚邲之戰時，晉軍敗退河西，自相砍殺，船中的斷指成捧，河水為之變色。但是，如果我們把眼光放遠一點，把問題想深一些，從歷史發展的高度來看待春秋時期的爭霸戰爭，我們就不難理解春秋時期的爭霸戰爭，在客觀上有著推動歷史前進的積極作用。具體地說，有以下三點：

第一，加快了統一的步伐。春秋初期是小國林立的分裂局面，春秋結束時，所剩的諸侯國已屈指可數，實現了區域性的統一，為以后秦的統一創造了有利的條件。

第二，促進了民族融合。春秋以來，隨著爭霸戰爭的頻繁進行，各民族的流動、遷徙空前活躍，打破了原來的地域界限，形成了我國歷史上第一次民族大融合的高潮。

第三，推動了奴隸制向封建制的轉變。為了爭霸圖強，各國不得不在政治、經濟和軍事上進行某些改革，這就必然加速舊制度的瓦解，為戰國時期各國的變法開辟了道路。

（課本上的思考題：“你能說出諸侯爭霸的作用嗎？”可作講解本目的導語，也可作講解后的鞏固提問。）4．鞏固小結

根據教學目的，“以春秋五霸簡表”的形式小結本課。春秋五霸簡表

第四篇：第6課 洋務運動教案

第6課 洋務運動教案（人教版八年級上）

課表要求：

列舉洋務派為“自強”“求富”而創辦的主要軍事工業和民用工業，評價洋務運動在中國近代化進程中的地位和作用。教學目標：

1、知識與能力

通過對本課的學習，使學生了解洋務運動的時間、代表人物、口號、內容及對洋務運動的評價等歷史知識；通過對洋務運動的作用的客觀分析，提高學生運用辯證發展的觀點看待歷史事件的能力。

2、過程與方法

在掌握歷史知識的過程中，學會學習的方法，感知洋務派以“自強”“求富”為口號，辦洋務以維護清朝封建統治為目的，進而創辦軍事工業、民用工業、籌劃海防、興辦新式學堂培養人才，雖未達到富強，但卻使中國邁出了走向近代化的重要一步。培養學生史論結合、主動探究合作的學習歷史知識的方法。

3、情感、態度與價值觀：

使學生認識到洋務派既要維護封建專制統治，又阻擋不了外國的侵略，結果導致洋務運動的破產。洋務運動在客觀上刺激了中國資本主義的發展，對本國封建經濟起到了一定的解體作用，對外國經濟勢力的擴張也起到了一些抵制作用。教學的重點：

洋務運動的概況：洋務運動的代表人物，創辦軍事工業、創辦民用工業、籌劃海防、培養人才、對洋務運動的評價。

教學的難點：對洋務運動的評價。教學過程

一、情境導入：

課件播放紀錄片《鴉片戰爭》《黃海戰役》片段，教師引導過渡，同學們，你們有沒有發現在這兩場戰役中清軍使用的武器和艦船發生了很大變化？（學生回答，教師繼續引導）為什么短短幾十年的時間清軍的裝備會有這么大的變化？一向夜郎自大的清朝統治者為什么會一反常態，運用西方的軍事裝備呢？帶著這些問題我們進入新課的學習（出示課題《洋務運動》）

二、自主學習，建構知識

自學要求：依據下列問題自讀課文，勾畫重點知識，嘗試用自己喜歡的方式列出知識結構，并將自學中發現的疑難點記錄下來以備交流。

1、洋務運動的原因、時間、階級、派別、代表人物（中央與地方）、主張。

2、洋務運動主要活動（一是創辦軍事工業；二是創辦民用工業；三是籌建海防；四是興辦新式學堂。）

3、洋務運動結果及出現此結果的原因。

4、如何評價洋務運動？

三、合作探究，釋疑解惑

㈠生生合作：以小組為單位討論解決自學過程中產生的疑難問題。㈡師生合作：共同探究解決本課的重點難點問題。

1、我做小記者

假如你們是生活在19世紀70年代的“超級小記者”成員，對于發生在中國的洋務運動很感興趣，專門采訪報道此事，你們可以這樣報道（在課本上標注即可）

標題：中國的洋務運動

（1）開始時間：

（2）出現的背景：

（3）代表人物：

（4）思想主張：

（5）目的：

（6）口號：

（7）洋務派創辦的軍事工業有：

（8）洋務派創辦的民用工業有：

（9）洋務派籌建的三支海軍;

（10）洋務派興辦的新式學堂：

（11）洋務派興辦新式學堂的目的和作用：

（12）洋務運動的主要內容（洋務派都干了哪些事業）

【引導】

通過此種方式使學生對本課掌握的知識一目了然，提高學生掌握本課知識的興趣。

2、結合30頁動腦筋分析“有人說，洋務運動是一次失敗的封建統治者的自救運動。想一想，這種說法對不對？為什么？” 【引導】

思路一：可以從洋務運動的根本目的進行分析。洋務派不改變封建制度，就想讓國家富強起來，這是洋務運動失敗的根本原因。

思路二：可以從洋務派學習西方的內容上進行分析。洋務派學習西方限于學習西方的科學技術，單純的學習西方的科學技術不可能使中國走上富強道路。3．洋務運動的評價 【引導】

對洋務運動進行評價，可組織學生分成正、反兩方以課本提供的資料進行辯論。正方的觀點是洋務運動包含許多成功的因素，使中國成功地邁出了近代化的第一步；反方的觀點是洋務運動并沒有起到積極的作用，最終也只是以破產告終。在學生辯論的基礎上，教師作小結。對學生的觀點，不強求統一，只要言之有理即可，以培養學生創新思維能力。

4、上圖是漢陽鐵廠，它是中國第一個近代鋼鐵廠。你能說出那時期還創立了哪些近代工業嗎？ 2．洋務運動對今天有什么啟示？ 【引導】

先引導學生審題。洋務運動目的是使中國走上富強道路，它引進了西方先進技術，使中國出現了第一批近代企業如輪船招商局、漢陽鐵廠、湖北織布局等；

19世紀60—90年代，倡導和推行了以學習西方科學技術、引進機器生產為中心的洋務運動因為改革只吸收西方先進技術，但沒有學習借鑒西方的先進技術，必定會走上失?。?/p>

啟示：面臨危機進行改革開放，必須要代表廣大人民根本利益，維護先進的社會制度；改革開放學習外國長處根本目的是提高生產力，發展經濟，改善人民生活水平，使的國家富強；改革要實事求是，一切從實際出發，立足于本國國情，保持穩定的發展速度另外還要照應生產力發展.這樣我國就可以在改革開放的道路上迅速發展。

四、拓展延伸

李鴻章既舉辦洋務運動又簽訂賣國條約，如何認識這個歷史人物？ 【引導】

1、看他對當時的社會影響，包括功過兩方面

2、看他對整個人類歷史和發展的影響

五、反思總結，能力提升

1.師生共同小結，生進一步鞏固鞏固基礎知識。

2.教師強化：洋務運動沒有使中國走上富強道路，但引進了西方先進技術，使中國出現了第一批近代企業。洋務運動為中國近代企業積累了生產經驗，培養了技術力量，在客觀上為中華民族資本主義的產生和發展起到促進作用，為中國的近代化開辟了道路。

六、學以致用，舉一反三

一、精挑細選：

（）

1、小明的爺爺是生活在清朝的一位農民，他到了上海，發現那里由許多機器在飛速轉動，生產出許多的槍炮武器。你估計小明的爺爺到上海的最早時間應該是：

A、19世紀40年代 B、19世紀60年代

C、20世紀初 D、1949年以后

（）

2、如果你是洋務派的一名官員，你主張

A、利用西方先進生產技術維護清朝統治

B、要想維護清朝統治，必須斷絕與西方的交往

C、利用西方先進政治制度，改良清政府統治

D、暴力推翻清政府統治，建立中華民國

（）

3、19世紀60—70年代，在中國土地上也出現了自己的工廠、機器。洋務派引進這些機器的最主要目的

A、學習西方先進技術 B、建立自己的海軍

C、維護清朝統治 D、積累企業生產經驗（）

4、中國近代有這么一個人物：他既代表清政府簽訂喪權辱國的條約，又創辦洋務企業，引進西方先進技術，這個人是

A、曾國藩 B、李鴻章 C、左宗棠 D、張之洞

（）

5、有一位外國專家聽說要參觀洋務派創辦的最大的近代軍事企業。他要去的城市應該是 A、安慶 B、上海 C、福州 D南京

（）

6、19世紀七八十年代，一名外國記者到中國采訪洋務運動發展的情況，這名記者走進一家大門口寫著有“自強”二字的工廠，這個工廠不可能是

A、安慶內軍械所 B、江南制造總局 C、輪船招商局 D、福州船政局（）

7、洋務派以“求富”為口號創辦的企業是

A、安慶內軍械所 B、江南制造總局

C、福州船政局 D、湖北織布局

（）

8、毛澤東曾說：“（在中國）講重工業，不能忘了張之洞”。這主要指張之洞創 辦了A．江南制造總局 B．福州船政局 C．大生紗廠 D．漢陽鐵廠

（）

9、洋務運動時期的招生廣告：這里是我們創辦的第一所新式學校，學生在這里將學到外語等新課程，畢業后在大型工廠企業就業，就業門路多多，前景廣闊，快來報名喲，貼這個廣告的單位應該是

A 漢陽鐵廠 B 湖北織布局 C京師同文館 D安慶內軍械所

二、閱讀下列材料

材料1：曾國藩說“今日和議既成，中外貿易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募罩思之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發捻，可以勤遠略?！?/p>

材料2：中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。

--引自《李文忠公全書》

材料3：中國欲自強，則莫如學習外國利器。欲學習外國利器，則莫如覓制器之器......。

--引自《籌辦夷務始末》

請回答：

①以上材料是清政府中哪一派的主張？出現在什么時期？

②材料1提出的學習西方先進技術的具體方法是什么？其目的是什么？

③材料2作者的觀點是否正確？簡述你的理由。

④材料2與材料3觀點上的相同之處是什么？

七、教、學后記

附：練習答案

六、學以致用，舉一反三：

一：1A 2A 3C 4B 5B 6C 7D 8D 9C

二：①洋務派的主張，出現在19世紀60年代，太平天國運動時期。②先購買，再仿造。使清政府擺脫內憂外患，維護清朝統治。③不正確，看不到封建制度的落后。

④都主張購買外國武器，引進西方先進技術是自強的途徑。

第五篇：[教案]第6課《逍遙游》教案

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《逍遙游》教案

教學目標

知識與技能目標：

1、初步了解莊子其人，整體感知課文的基本內容；

2、探討文章的思想內涵和說理方法；

3、總結文中的語言知識。過程與方法目標：

通過誦讀了解文章的整體內容，通過質疑、討論理解文中“絕對自由”的思想，鑒賞作品中豐富的想象和借用寓言說理的寫作技巧。情感態度與價值觀目標：

初步了解莊子的哲學思想，一分為二地恰當評價莊子的思想，培養學生積極進取的人生態度。教學重點

1．之、而、焉、其的常見用法，賓語前置句的特征。積累常見文言實詞。2．借助形象闡述抽象事理的高妙技巧。教學難點

1．對莊子“逍遙游”主旨的理解。2．借用寓言闡述深刻道理的技巧。教學流程

課前準備

1、熟讀課文，對照注解自行翻譯，提出語言文字方面的問題。

2、概括七段大意，提出思想內容方面的問題。

3、翻譯下列句子：

⑴且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。（況且如果水的積聚不深厚，那么它負載大船就沒有力量。）

⑵奚以知其然也？（憑什么知道它是這樣的呢？）⑶而彼且奚適也？（而它將要到哪里去呢？）

⑷野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果。）

以上工作可用課上時間完成，也可以作為家庭作業。教師通過檢查了解課堂教學重點及

www.tmdps.cn 難點。

導入：于丹教授認為，儒家所看重的，永遠是大地上圣賢的道德，永遠看中的是人在此生中建功立業，這樣一種成全；而道家看重的是更高曠的蒼天上人的精神的自由，他看中的是人在最終成全以后的超越?？梢哉f，中國的儒家思想，在社會這個尺度上，要求人擔當，但道家的思想是在生命層面上要求人飛越。擔當是我們的一份社會責任，超越是我們的生命境界。以莊子的話說，人生至高的境界就是完成天地之間一番逍遙游。也就是說，看破內心重重的樊籬障礙，得到宇宙靜觀天地遼闊之中人生的定位，在這樣一個浩瀚的坐標系上，讓人真正成為人，讓我們的內心真正無所拘囿，讓我們風發揚勵，成為理想中的自己，讓現實中種種的窘困，只在當下可以看破，而在永恒生命的引領上，有這樣一番逍遙游的境界，值得我們每一個人永遠去追尋。

一、解題： “逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動，指無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。

二、學習

www.tmdps.cn 以息相吹也；天之（助詞，主謂之間取消獨立性，主謂結構作主語）蒼蒼

3、內容理解：

①“亦若是則已矣”的“是”如何理解：

指代天的樣子，一是蒼蒼，二是廣闊。指代上文描寫的鯤鵬騰飛的九萬里高空。②“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”如何理解？

說明天地萬物各有其不同，也有相通之處。塵埃可以成為霧氣，鯤可以成為鵬，積蓄就可以強大。然而，鵬要憑借風，霧氣要借助氣息，都還有所待。

③《齊諧》中如何描寫“海運”？寫“海運”意在表現什么？

“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”；寫“海運”意在表明大鵬也必須有所依賴。

四、學習

www.tmdps.cn 南：以之九萬里而南（方位名詞活用作動詞）為

疑問句代詞賓語前置：奚以（介賓倒置，為什么，憑什么）之九萬里而南為；之二蟲又何知（知何，懂得什么）

3、內容理解：

①蜩與學鳩為什么嘲笑？

他們自以為得到逍遙，進入自由的境地。②作者如何批駁蜩與學鳩？

以比喻批駁，“適莽蒼”“適百里”“適千里”屬于三個不同層面，當然憑借有不同。蜩與學鳩至多屬于“適莽蒼”一類，根本無法理解鯤鵬，所以直斥其無知。

六、學習

www.tmdps.cn 置）

飛之至：飛翔的最高境界。

3、內容理解：

①這里再寫鯤鵬與

www.tmdps.cn 莊子所說的逍遙是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”即絕對的精神自由。

反對追求功名利祿，強調個人修養的重要性，主張追求精神自由，具有積極意義；宣揚獲得絕對的精神自由，完全反對有所依賴，過分強調順應自然、無為而治，則顯示出其思想中主觀唯心主義色彩，不符合客觀實際。要求徹底擺脫各種傳統價值和世俗觀念的束縛的思想，也可能導致虛無主義。

教學建議

1．學生水平較高的班級建議用兩課時完成，語言文字以自學為主，課前完成，課上適當拓展；水平較差的班級可以用三課時，適當增加朗讀、字詞句方面的訓練。

2．本文的學習重點應該是思想內容的理解分析，不能僅僅停留在疏通文句，串講翻譯的層面。

課后作業

1．整理本文出現的通假字：

（1）北冥有魚，其名為鯤（冥通“溟”）（2）三餐而反（反通“返”）（3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辯也（辯通“辨”）（5）而征一國者（而通“能”）（6）而御六氣之辯（辯通“變”）（（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）

2．詞類活用

（1）水擊三千里（水：名詞作狀語，在水面上）（2）而后乃今將圖南（南：名詞作動詞，南飛）

（3）舉世非之而不加沮（非：形容詞意動用法，以??為非）3．文言句式

（1）南冥者，天池也。（判斷句）（2）《齊諧》者，志怪者也。（判斷句）（3）莫之夭閼者。（賓語前置）（4）之二蟲又何知！（賓語前置）

www.tmdps.cn（5）奚以知其然也？（賓語前置）（6）彼且奚適也？（賓語前置）（7）彼且惡乎待哉？（賓語前置）4．古今異義詞

（1）果然：古義：充實之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實與所說或所料相符。（2）雖然：古義：雖然這樣；今義：轉折連詞 5．固定句式

（1）奚以……為？（表示反問，譯為“哪里用得著??呢？”）（2）其??？其??？（表示選擇，譯為“是??呢？還是??呢？”）6．翻譯下列文段，加深對逍遙游的理解：

（1）藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五谷，吸風飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。(《莊子·逍遙游》)參考譯文：在遙遠的姑射山上，住了一個神人，肌膚有若冰雪一般潔白，容態有如處女一般柔美。不吃五谷，吸清風飲露水。乘著云氣，駕御飛龍，而遨游于四海之外。

（2）至人神矣，大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山而不能傷，飄風振海而不能驚。若然者，乘云氣，騎日月，而游乎四海之外。(《莊子·齊物論》)參考譯文：至人神妙極了!山林焚燒而不能使他感到熱，江河凍結而不能使他感到冷，雷霆撼山岳而不能使他受到傷害，狂風激起海浪而不能使他感到驚恐。這樣的至人，駕著云氣，騎著日月，而游于四海之外。

（3）古之真人??登高不栗，入水不濡，入火不熱。(《莊子·大宗師》)參考譯文：古時候的真人??登高而不發抖，下水而不覺濕，入火而不覺熱。（以上聯系視學生學習情況選擇布置）

練習解答（練習題見課本“我們頭上的燦爛星空”問題探討

www.tmdps.cn 可見一心要飛離人世、超脫現實的作者要否定的不是人生社會本身，而只是人生社會的黑暗和骯臟，從中也我們也可以窺見莊子對于生命的熱愛以及對人生自由執著的探索和追求。

3．兩篇文章都通過對比突出人的渺小和生命的短暫，由此生發出關于人應如何生存的思考?！跺羞b游》將人放在永恒的時空背景下，并用可以“水擊三千里”，“摶扶搖而上者九萬里”的巨鵬和“八千歲為春”的大椿突出人形體的渺小，生命的短暫。然而即便大如巨鵬，壽如大椿，它們都是“有所待”，是不自由的，人就更是如此了。這就為作者后文提出“逍遙游”的境界張本，突出了人要超越庸常，獲得生命的大快樂就要追求精神上的絕對自由的思想主張?！短m亭集序》由宴游之樂突然生發出關于“死生”的沉痛感慨，就是由于意識到人生無常，生命終有期限，這些都是不以人的意志為轉移的。也正是由于意識到了宇宙的永恒和人生的短暫，才引發了作者關于人生的意義和價值的理性思考，在由古及今，又由今即將來的聯想中，意識到對于人生生死的感慨，千古都是一樣的，生死是人無法駕馭的自然規律，而且作者認為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，怎樣生活才有意義,作者沒有正面回答，但表示要“列敘時人，錄其所述”，著作以啟示來者，含蓄表現了作者要抓住現在，珍惜生命的積極的人生態度。板書設計

逍遙游

莊子

1、世間萬物有所待：

（1）鯤鵬有所待：依賴巨風（大）（2）野馬、塵埃也有所待：以息相吹（?。?）大舟、草芥有所待：水載（4）蜩與學鳩也有所待：如行路之糧

2、世間萬物皆有小大之辨：（自然界）（1）小知不及大知（客觀存在差別）（2）小年不及大年（生命決定差別）（3）湯之問棘（以史為證）

3、真正的逍遙游是不受外物的限制——無所待（由物及人）（1）知、行、德、而（耐）四種人：追求功名利祿

（2）宋榮子、列子：仍有未樹，修養不夠

（3）列子御風而行：猶有所待

www.tmdps.cn（4）至人神人圣人 無己無功無名：逍遙者（理想境地）

——追求絕對的精神自由（主旨）；是無法實現的空想（評價）

教學反思

_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 資料附錄

1、莊子及《莊子》：莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關鎮東城路)。曾為漆園吏，戰國時期著名思想家、文學家。莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標志著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學史上一位著名的思想家，同時也是我國文學史上一位杰出的文學家。無論在哲學思想方面，還是文學語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學家以深刻的，巨大的影響，在我國思想史、文學史上都有極重要的地位?！肚f子》今存三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。內篇一般認定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學之手。

2、《莊子》里的成語：莊子是中國先秦文化的主要人物之一。很多常用成語都出自《莊子》，如“朝三暮

四、不近人情、害群之馬、獨來獨往、分庭抗禮??”等。被中華書局《古今成語詞典》收錄的就達170條之多！

莊子是個貧民哲學家。史料記載他住的是殘破的屋子，曾一度在陋巷里靠編織草鞋為生。莊子的成語體現了他日常生活的方方面面，譬如他經常食不果腹、衣不蔽體，去見魏王的時候穿的就是一身破爛衣衫，脫幫的鞋子用帶子綁了，他作品中就有“上漏下濕”、“數米而炊”、“捉襟見肘”等寒磣相。

莊子為了改善生活常去釣魚，因此《莊子》中有許多與水和魚有關的成語，譬如“涸轍之鮒”、“沉魚落雁”、“望洋興嘆”等，其中以“相濡以沫”最為形象，莊子在《胠篋》中說，魚脫離水奄奄一息了，為了能再殘喘幾口，一起努力吐出口中泡沫濕潤對方以維系生命，這樣的描述只能是一個很有感受力和哲學頭腦的人的產品。

莊子的成語中有關山上的樹木鳥獸的最多。他還當過一陣山林漆樹管理員，“如膠似漆”可以作為一個佐證。在樹林子里呆久了，有關的成語必然很多，譬如“山木自寇”、“螳臂當

www.tmdps.cn 車”等。著名的“螳螂捕蟬”就是他在彈鳥時的發現。一個人管山很寂寞，希望聽到有人來，因此難免對“空谷足音”喜出望外。

魯迅先生曾以“汪洋辟闔，儀態萬方，晚周諸子之作，莫能先也”來評價《莊子》，時至今日，照樣無人能先，這正是《莊子》的魅力所在。

3、道家思想及林語堂評老莊：道家思想又叫什么老莊哲學，核心思想是崇尚自然，主張相對論，認為萬物一體，主張清凈無為，無為而治。同是道家，莊子與老子區別是：老子以箴言表達，憑直覺感受，微笑待人，說給心聽，教人；莊子以散文描述，靠聰慧領悟，狂笑處世，直指心靈，嘲人。“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”（林語堂《中國古代哲人的智慧》）

逍遙游B案

設計理念

文言文教學往往糾纏在語言文字的處理，也停留在語言文字的處理這一層面，顯然是遠遠不夠的。B案強調以思想內容的理解分析為主，著重把握莊子“逍遙游”的哲學思想內涵，力求促進提高學生辯證分析中國古代思想文化的能力。

先秦諸子散文堪稱經典，但是往往閱讀研究中見仁見智，分歧很大。如何合情合理的理解，如何看待不同觀點的價值，這里可以培養學生的創造能力，可以初步了解進行學術研究的基本要求。

教學設計沒有固定不變的套路，訣竅在一個“巧妙”，找準切入口，綱舉目張。B案力圖在這方面有所突破。教學目標

1．情感態度與價值觀：初步了解莊子的哲學思想，一分為二地恰當評價莊子的思想，培養學生積極進取的人生態度。

1．知識與技能：讀懂文意，準確翻譯；能觀點鮮明、條理清晰、有觀點有材料地發表自己的見解。

2．過程與方法：誦讀――理解――質疑――討論――寫作。教學重點

1．文章的思想內容及寫表達技巧。2．對《逍遙游》的不同理解。教學難點

1．對莊子“逍遙游”主旨的準確理解。

www.tmdps.cn 2．表達自己思想觀點的方法和技巧。教學流程

一、導語

德國哲學家馬丁?海德格爾說：“莊子的思想是東方神秘國度中國最有價值的思想。”中國學者林語堂在《信仰之旅》中寫道：“讀莊子像是讀一本偉大的神秘主義的書。”《逍遙游》集中體現了莊子思想的核心內容，今天，我們共同學習《逍遙游》。

二、“三笑”為線串起全文

1、小組討論：文中寫了幾次“笑”？各笑什么？

2、學生找出并回答。

明確：寫了三次“笑”： 蜩與學鳩笑之、斥鴳笑之、宋榮子猶然笑之。

3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。

明確：前兩個“之”所指對象，都是鯤鵬。

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（一）介紹對《逍遙游》主題的不同理解

1．“逍遙游”就是絕對自由論。不過，這是莊子式的絕對自由。關鋒《莊子內篇譯解并批判》認為，逍遙游主要是論述向幻想世界追求的、阿Q式（或鴕鳥式）的絕對自由綸論。

2．“逍遙游”本質上是宿命論。馮友蘭《中國哲學史新編·莊子――先秦最大的唯心主義者》：“莊子一派站在沒落階級的立場上，明顯走上唯心主義的道路。??這種在客觀上完全屈服于自然和社會現狀而在主觀上虛構的‘自由’就是莊子所講的逍遙游?！跺羞b游》篇，除去美麗的詞句和神秘外衣，其本質就是這樣的一種宿命論的思想。”

3．陳鼓應《莊子今注今譯》(中華書局)：“‘逍遙游’篇主旨是說一個人當透破功、名、利、祿、權、勢、尊、位的束縛，而使精神活動臻于悠游自在，無掛無礙的境地?！?/p>

4．蘇建新《一篇蘊含著宇宙人生哲理的不朽之作――<逍遙游>主題新探》：“《逍遙游》是處在一個極為動蕩不安的社會交替環境中的一個‘才子’對人生、社會、自然乃至宇宙的理性思考。”“文章中對氣勢磅礴、升騰到九萬里高空而自由遨游的大鵬所透露出的贊美之情，正寄予了莊子對超凡脫俗之后而無己無掛、無拘無束、無待而游于無窮的人性解放的追求和向往。”

5．《王夫之在其《莊子解》中論述內篇系統性時把《莊子》內七篇全放在“逍遙游”思想的統攝之下：“逍者, 向于消也，過而忘也；遙者，引而遠也，不局于心知之靈也； 故物論可齊，生主可養，形可忘而德充，世可入而害遠，帝王可應而天下治，皆吻合于大宗以忘生死，無不可游也，無非游也?！?/p>

6．清孫嘉淦《南華通》解《逍遙游》主題：“逍遙游者，莊子之志也，其求道也高，其閱世也熟，閱世熟則思遠害，求道高則入虛無。以為天地并生，萬物為一。而徒以有我之故，遂有功名，是生利害，故必無己然后心大而能自得矣。齊物論之喪我，養生之緣督，人間世之無用，德充符之忘形，大宗師之人與天一，應帝王之游于無有，皆本諸此，實為書之綱領，故首發之，所謂部如一篇，顛之倒之而不可者也?！?/p>

7．史向前《<逍遙游>篇旨及其鵬、晏鳥對照》：“《逍遙游》篇有兩個最重要的概念，即“有待”與“無待”，這是郭象據原文“猶有所待”和“惡乎待哉”兩句，在注文中明確提出來的。這也是郭象在莊學研究中的一大貢獻。所謂“有待”，就是有所依賴、有所對待，是指人的某種愿望、要求的實現要受到一定主、客觀條件的限制，所謂“無待”，即無所依賴、無所對待，是指人的思想、行為不受任何條件的限制。莊子認為，“有待”是造成人生不能自由的根本原因，擺脫有待，達到無待，才能實現自由，即獲得逍遙游，逍遙游也就

www.tmdps.cn 是無待的自由境界。

（二）評論以上幾種理解的優劣

1．準確理解別人的觀點，這是自己加以評論的前提，曲解別人的觀點妄加評說是很不負責的態度。

2．看看別人的觀點是否符合莊子《逍遙游》的本意。哪些地方符合，哪些地方不符合。3．思考別人的觀點是基于什么目的提出來的，其階級立場、文化傾向的是否影響理解的客觀標準。

4．你贊成何種觀點，原因是什么，請整理成文，在班級交流。要求觀點明確，持之有據。

三、學習本文在今天有那些積極意義

（1）借莊子思想表達高遠志向，不與世俗同流合污

南唐文學家高越，在沒有得志的時候，文學境界很好。南唐在中國歷史上是五代時期，天下很亂，軍閥各霸一方，這個稱王，那個稱帝。高越當時在湖南，湖南有一位姓李的稱王，看到高越很有學問，很有前途，就想把女兒嫁給他。如果是普通的青年還真是求之不得，一個小國王把公主嫁給自己，那鵬程萬里，前途無量啦?？墒歉咴讲桓?，他看出姓李的有這個意思，就套用《莊子》里的典故寫了一首詩：“雪爪星眸鳳鳥歸，”他形容像鷹、鵬鳥一樣，爪是白的，一個任何的生物，壽命活得很長，變白了；“星眸”，眼睛像天上的星星，亮得不得了?！澳μ鞊粠у\毛衣，”就是莊子所講的：“摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天?！边@樣的飛，文學上叫做“摩天而飛”，跟青天相摩擦?！坝萑瞬宦埩_網，”你不要想布好網，把我這個大鵬鳥抓住?！坝萑恕笔侵袊糯苌搅?，管動物的官職，相當于農林局局長兼野生動物園園長。“未肯平原遷草飛。”老實告訴你，你這個地方太小，還不夠我翅膀一展開，我不想在這里飛。

（2）莊子思想對中國文人尤其是失意文人的影響。

莊子的物我合一的境界，在魏晉時期成為品評人物高下的一項重要標準。皈依自然也成為歷代文人理想中的人生境界。更為可貴的是，莊子思想中叛逆憤世的一面，成為后世文人抗爭現實的強大的精神武器。李白傲睨權貴，蔑視封建等級制度：“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》）；糞土榮華富貴，“功名富貴若長在，漢水亦應為北流”（《江上吟》）。這些都可看出莊子思想的影子。蘇軾的文章，最得力于《莊子》，他的《赤壁賦》從思想到語言都脫胎于莊子，所謂行云流水，“如萬斛泉源，不擇地而出”，與莊子的風

www.tmdps.cn 格極為相似。同時，莊子的消極避世、膽怯退縮也成為后世文人放浪形骸、玩世不恭的溫床。

（3）莊子思想對處于經濟轉型期的人們的影響

人的一生面臨著種種問題，有些確實是人力無可奈何的，但追求自由乃人的本性所在。莊子正是從人類生存的根源處揭示了這一矛盾。對此，莊子主張“安命”，采取不執的人生態度。心不受外物所牽，即可享受自由的快樂。這種追求自由的方式，雖然在實然領域并沒有消除矛盾。但在超然領域又可以說是一種真正的解決，正如佛教所言，煩惱即是菩提。一念悟即是佛。人生需要這種解決矛盾的方式，它可以化解人的結縛，平衡人的心靈，使人從欲望的牽引中解脫出來。莊子的心境說是一種真正的解決。它為人類如何生存指明了一條路徑。在我們所處向市場經濟大轉變的現實社會之中，人們所缺乏的并不是一種對自身物質利益最大化追求的競爭意識，許多人溺于無止境的物欲的滿足而不能自拔，他們真正缺乏的是從欲望的奴役下解放出來的逍遙自由的精神。這正是莊子所提倡的逍遙自由的精神境界的積極的現實意義。附錄

一、研究資料目錄

1．《十家論莊》由著名學者胡道靜先生主編，選取20世紀中國莊子研究中最有代表性的十家――胡適、馮友蘭、呂振羽、郭沫若、侯外廬（及中國思想通史學派）、任繼愈、李泰棻、關鋒、陳鼓應、張恒壽，并精心選擇了他們最有代表性的莊子研究論著編成此書。可以說，該書是20世紀中國莊子研究的精萃，集中體現了20世紀中國學者莊學研究的最高水平。

2．北京師范大學于丹教授《莊子心得》，易中天作序強力推薦，根據于丹教授在央視《百家講壇》的講稿匯編修訂而成。講座社會反響很大。

3．聞一多《莊子內篇校釋》

4．黃華珍《莊子音義研究》（中華書局）5．曹礎基《莊子新論》（廣東人民出版社）

6．李錦全《莊子與中國文化》(貴州人民出版社2001年版)