第一篇:《竇桂梅與主題教學》范文
張 鳳 竇桂梅的“主題教學”思想解讀
竇桂梅的“主題教學”思想解讀
摘 要
主題教學是目前信息技術教學中非常流行的一個趨勢。當然除此之外還有一些其他教學形式。也許,相比任務驅動,主題教學顯得更生動,活潑,也更能體現出教師對課程認識的深度,知識的廣度。其次主題教學,與流行的文化風緊密合拍。大家跟風的同時,一個顯要的弊端出來了。好的主題應當是和課程知識點緊密耦合的,主題完成同時也完成了知識點的教學,同時也推動了主題的深入。有些主題教學采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮,比如主題和知識聯系的恰當性,主題推動環節如何設置,主題在推動技能需求上是否合理,環節間連貫性如何,是否是自然的必須的連貫,通過獲得技能支撐后,是否體現了對主題的認識或者思考的提升。不然,主題只能漂浮在課堂上,文化成為了裝飾品。主題式教學是既符合新課改精神的教學模式之一,又符合探究性課程的設計要求,對主題教學模式的探索和設計是十分必要的。因為一是目前探究性課程沒有統一的主題課程教材,要求教師根據新課程改革的大綱靈活設計,設計各類主題式教學活動;二是主題學習既適應跨學科教學,也可滲入到學科教學中。無論用于哪類教學形式,都需要來自廣泛知識領域的教學資源作為支持資源是主題學習一個要素之一。
關鍵詞:竇桂梅 語文教學 主題教學 主題教學是竇桂梅在提出“三個超越”的基礎上提出來的,主題教學是是三個超越的超越。竇桂梅談她當時主要是由于聯想到了比較文學中的母題研究,因而結合兒童自身特點和學習現狀,、從教材自身建構,提出了“主題教學”思想。從而進一步從生命的層次,在語文課程概念下,重新全面認識課堂教學,這是一種著力于文與人、語言與精神的同構,整體構建課堂教學的一種思想。
主題教學重在堅持以兒童的生命價值為取向,指向人內在的精神生命的成長。它的具體含義是:圍繞一定的主題,充分重視個體經驗,通過與多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現課程主題意義建構的一種開放性教學。
主題教學到底何為主題 ?古人做文章講“題題”,就是“確定主題”,指“命題”“提綱”“中心”之意。我們不妨還可以用英語的詞意來說明:theme,指“主旋律”、主干詞;topic,指標題或旨意;purport,指意圖、涵義,偏重作者的主觀意向;再就是subject指主題、主體或主語。因此,“主題”,應該說是包括這四層意思。它是多重意義的,可以是外顯的,也可以是暗含的、暗示的;可以是文本本來確定的,也可以是提煉于文本,獨立于作者的由師生“讀”出的,屬于“主干詞”、“涵義”、“意義”的這些“詞語”。因此這不是我們平常所說的簡單意義的詞語,它一定與學生的生命體驗有關。到底 “主題”是體現在某個詞語上,還是某個句子中,或講的就是通篇作品的主題——這都要根據文本的不同來確定。也許,通篇作品就只是一個符號,我們發現了這個符號,或者說教者創造出了一 個符號來確定主題——以此培養學生對語言的一種敏感,一種感同身受的能力。主題教學就是要培養這種能力,即對這樣一種“語詞”的敏感力。具體來講,主題教學以“積累、感悟、創造”為形式,由主題“牽一發”,“動”教材知識體系的“全身”,即由“主題”把那些散亂的“珍珠”串聯起來,統整成一個“集成塊”,由個及類,由類及理,個性與共性相融,從而形成立體的主題教學的整體效果。、主題教學的“主題” 不是思想主題,主題教學的“主題”是在教材中努力尋找和挖掘的哲學主題或文化主題,這些主題往往可以表現為一些“詞語”,或者說一些“關鍵詞”。挖掘到那些連接著孩子精神世界、現實生活或者與歷史典故、風土人情等有關的“詞語”。這個“詞語”是一個上位概念,不同于以往的思想教育主題、知識主題、寫作主題……而是統領這些主題。教師在多角度開掘主題時,既可以是人文詞語,也可以是知識詞語,只要是兒童能接受的。從具體每一篇課文來說,我們找到的這個“詞語”可以看作是教材的“眼點”,或者說是“文眼”。即那些連接著孩子精神世界、現實生活或者與歷史典故、風土人情等有關的“觸發點”、“共振點”、“興奮點”等。如竇老師講過的《珍珠鳥》中的“信賴”,《圓明園的毀滅》中的“毀滅”、《秋天的懷念》中的“好好兒活”,《晏子使楚》中的“尊重”等,這些詞語來源于教材,又從教材中升華了其意義,教師圍繞其進行主題教學的時候,這些詞語就成了“課眼”,既教學的靈魂。這樣一來,教學中的“主題”就以“意義主題”為抓手,這就實現了對思想主題、知識主題、寫作主題等內容的重新構造。所以,這樣的“詞 語”已經不僅僅是積累或理解了一個詞語,而是引發我們的思考,在學生未來的精神成長中起到啟發、引領的作用,這些“詞語”就成了人生成長的必要“因子”,成為未來精神發展的一個個精神的“腳印”,是一顆顆精神成長的種子。原則上來說,無主題不成課堂。不過竇桂梅老師強調,用什么樣的主題進行教學,要根據學生的年齡特點來定。但前提是,確立主題時,要以教材為依據,要以孩子的自身特點為根本,還要教師恰到好處地從不同角度、不同層次選擇補充輔助材料,幫助學生理解,深化既定主題,以求教學的高效。根據不同的年齡,低年級的教學確立主題時應相對感性、淺顯些,而高年級的教學確立主題時應相對理性、深刻些。
主題教學是誕生于傳統教學,但又發展了傳統語文教育。主題教學通過確立主題,將“聽說讀寫”訓練、“人文性與工具性的統一”等都統整起來。所以它有三個特征:一是豐富性:容量大、密度高、效果強;二是基礎性:充分利用教材的“課眼”組構、建構、整構教材,在擴大學生的閱讀量時,關注學生閱讀質量;三是發展性:教師既當“設計師”,又當“建筑師”,充當著母語課程資源的實施者和開發者的雙重角色。
主題教學可從三個層面提煉、挖掘:一是文本負載的語言方式、知識信息以及能力附加等;二是母語文化系統包含的民族精神、風骨情操等人文底蘊;三是個體的精神、理想、人格的生長與形成。確立主題有三條路徑:人與自然的主題確定、人與社會的主題確定、人與自我的主題確定。教學時,首先要抓住以上三個層面的“共振點”,也就是那些連接學生的精神世界和現實生活的“觸發點”,即主題。也許你有這樣的感受,學習一篇文章或一部作品時,首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖,領悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高。感慨高科技帶來的神奇和悲歡……也就是說,首先吸引你的是無形的精神滋養而不是那些語言表達形式。這一個個情感激蕩起伏的“興奮點”,如“誠信”“親情”,以及對自然的關愛,對弱小的同情,對未來的希冀,對黑暗的恐懼等等,就是主題。當然,主題教學內容要根據學生的年齡特點確定。
主題教學把原來破碎分解的知識體系以及人文內涵整合成一個“集成塊”,由個及類,由類及理,個性與共性組成立體的主題。學生閱讀同一主題下的系列話題,會在更大的空間中,多角度地獲取信息,在同一主題的語境中,得到審美教育和情感熏陶的升華。
2.積累——建立第二對關系:人和母語文化
主題教學好比一個背景。這個背景既包括母語文化和世界文化這個巨大的“場”,也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納,還包括每個學生成長的精神環境,這些都是語文教學要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語文化背景是我們應盡的職責。
因此,在小學階段,教師一定要引領學生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經驗等,豐富人生的涵養。
比如,對于我國古代詩詞的積累。以前我只注重量的積累,并沒 有過多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來建構,比如按照四季、地域、風俗等分別組合成“山水”“離別”“節日”等,學生學習起來就會輕松許多,從而學會對比與區分。那些經過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品,被“統整”之后,就如同空氣一樣從學生的口中進入大腦,流人血液,滲透到生命深處,讓學生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游,實現學習的快慰、成長的歡欣和人生的積極。
譬如對蘊含在童話、寓言、對聯等中外文化〃精神的傳承,采用主題教學的形式所體現出來的內涵,既有精神成長、社會生活以及世界萬象的內容,更包括學生在社會化過程中對母語文化的深刻認同。
3.自省——建立第三對關系:自我的確立
如果說強調積累是強調對于文化的認同和傳承,那么主題教學中的另一個層面,反省——自我的確立,就是,強調對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學追求的重要目標。
在以《親人》為主題的課堂教學時,以同一個作者魏巍的《再見了,親人》 《我的老師》為主講教材,結合現實社會,補充其他語文資料以及音像資料,跨越時代,跨越國籍,跨越自己,從不同的角度,不同的側面,探討對親人的理解,體會多種親人的重量。教學時,、從會意字“親”人手,想象“樹木高高立,枝壯葉兒綠;父母和子女,就像葉連枝”,領會親人之血脈相連。然后引導學生傾聽窗外的聲音,在那些抗洪搶險的戰土,抗擊非典疫情的白衣天使,以及中央電視臺 播出的“感動中國的年度人物”中體會同一個祖先同一個中華的親人之愛。
接著重點引導學生跨越國界,放眼世界,體會中朝友誼《再見了,親人》中愛的奔流與燃燒,人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到《我的老師》中不是血緣關系,不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外,結尾推薦幾本書給學生,如描寫人間親情的《愛的教育》《馬燕日記》《我們仨》等。另外,索性引發開去,推薦沈石溪的《鳥奴》《紅奶羊》《一只獵雕的遭遇扎〃椋鳩十的《獨耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等動物親情故事。我想,這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學生引發開去,我相信,學生作為父母的親人,老師的親人,在這堂課中不僅僅是學、會感動,他們將各自帶著對“親人”的體悟,把這堂課獲得的感受內化為自己的力量,學會去愛。那么,無論是轟轟烈烈,還是平平凡凡,隨著生命的成長和生命的感悟,會帶著各自的領悟和體驗體現這份愛的實實在在,并伴他們走好生命的每一天。這樣,主題教學就在個體人格建構過程中起到應有的作用。
那么了解了竇老師的主題教學,如何依據主題展開教學,主題教學有哪些操作步驟?主題教學根植于兒童,根植于教育,根植于母語,根植于生活。我們的生活就是由一個個的主題構成,那人生的一個個主題,就構成了人生的真正生活。主題教學的基本操作框架是:生活切入——探究文本——比較拓展——升華自我。這是個開放的框架,你中有我,我中有你,各有側重,教師可以根據教材提供的主題 單元,也可以依據自己建構的主題單元,挖掘教材自身的主題內涵,結合相關的語文知識靈活地規劃、實施教學。主題教學強調人文性,注重學生精神成長、靈魂升華,但是主題教學從不缺乏對語言文字的品味與涵詠,而且不僅是掌握一種交際工具,更是成了人的生命活動,情感活動和心靈活動。我們學?,F在使用的北師大語文教材,就是以“主題單元”取代“知識體系單元”來構建的。作為實踐主題單元教材的教師,就不用花大氣力對教材進行統整,而應該領悟教材以主題單元編寫的意圖,很好的使用教材進行主題教學。
不過,需要強調的是,任何研究都不是包治百病的靈藥,不可把主題教學作為解決所有語文教學的全部,我們根據所學內容確定一個“抓手”作為提高課堂教學效率的“牛鼻子”,牽一發動全身。每一節課,都能打造成兒童精神主題的樂園。
第二篇:竇桂梅與主題教學
《竇桂梅與主題教學》
-----------------課前5分鐘發言稿
小教114
王楚楚
2011210486
大家好,我是小教114班的王楚楚。今天我想給大家推薦一本書------《竇桂梅與主題教學》。這本書的作者是北京清華附小校長竇桂梅老師,2006年1月由北京師范大學出版社出版。這本書主要講述的是竇桂梅老師的一些重要思想。讀這本書的初衷是想了解一下北方小教界大亨的一些思想,豐富我的專業積累。讀完之后覺得這本書寫的確實不錯,有許多很好的觀點。
本書主要分為5個板塊。依次為“我的人生主題----激情與思想;我的教育主題----為生命奠基;我的課堂主題----溫度·廣度·深度;我的社會反響;后記。
第1個板塊“我的人生主題”從自立、自覺、自省三個方面,結合竇桂梅老師的親身經歷來告訴我們如何成長為一個優秀的小學語文老師。竇老師認為:一旦踏進教師崗位,環境是次要的,自己的心態和作為是最重要的,只要自立自強就可以在小教界扎根;小學教師要有創新精神,沖破傳統的以教材為中心,建構主題教學;教師要時刻反思,在批判中成長。
第2板塊主要講的是主題教學的一些思想,也是全書的核心部分。竇老師的主題教學指的是主題教學就是在課堂教學中圍繞一定的主題,充分重視個體以驗,通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現課程主題意義建構的一種開放性教學。這里的主題,既非思想主題,亦非知識主題,而是一種文化主題。她主張在實際教學中,將內容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學習文本重新作一番統整。這樣的教學理念和教學策略,使課堂教學的功能增強,容量變大。主題教學有一個基本操作框架,即:話題切入——探究文——比較拓展——鏈接生活——升華自我?!蔽矣X得竇桂梅老師的主題教學思想和群文閱讀有很大的相似性,都是確定一個主題進行多文本閱讀。所不同的是竇老師的主題不是知識主題,而是文化主題。確定怎樣的主題進行教學要根據學生的年齡特點確定,主題內容的選擇是多角度的,結構是靈活多樣的。所以上課前教師就要對教學內容、計劃、目的、學習時間以及將要進行的主要教學活動通盤考慮、全面規劃,教學的設想、教材的整合、教學方法的選擇,等等,都需要細致策劃。
第3個板塊“我的課堂主題”主要講的是主題教學的三個維度----溫度、深度和廣度。溫度主要指的是文字中所蘊含的感情。老師要幫助學生將課文中“好”的地方開發出來,根據不同教材進行不同情感儲備和調動。廣度是針對超越教材來說的。教師必須將語文當做課程來開發----博覽群書、開拓視眼、深入思考。竇老師指出教育要面向未來,關注學生的思想性。
我認為竇桂梅老師的主題教學是一個很好的創新,書中的觀點條理清晰,并用實例加以闡述。書中不僅介紹了教師的成長,也介紹了語文課堂的一些建議,是一本值得讀的專業書籍。
第三篇:讀《竇桂梅與主題教學》
讀《竇桂梅與主題教學》有感
最近,我讀了《竇桂梅與主題教學》一書,感觸很多。打開《竇桂梅與主題教學》這本書,首先是竇老師的一張照片,下面寫著“課堂,我的生活世界”這句話。書分為四大塊內容:
一、激情與思想,談到三個自——自立、自覺、自?。?/p>
二、為生命奠基,講述教育觀,談到三個超越——超越教材、超越課堂、超越老師,還講到主題教學、鼓勵老師多讀書養心;
三、課堂實錄,收錄了《落葉》、《再見了親人》、《圓明園的毀滅》等五個課堂實錄,有專家點評。
我重點閱讀了《我的教育主題——為生命奠基》這部分,對于主題教學有了更深的認識,何謂主題教學?竇老師認為:主題教學就是在課堂教學中圍繞一定的主題,充分重視個體以驗,通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現課程主題意義建構的一種開放性教學。這里的主題,既非思想主題,亦非知識主題,而是一種文化主題。它主張在實際教學中,將內容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學習文本重新作一番統整。這樣的教學理念和教學策略,使課堂教學的功能增強,容量變大。它不僅是組合教材的一種方式,更是實施教學、改革課堂的一把鑰匙。
竇老師在文章中談道:“主題教學有一個基本操作框架,即:話題切入——探究文——比較拓展——鏈接生活——升華自我。”我認為這是一個開放的框架。我們現在的語文教材都是按主題設單元,教師應根據不同主題的特點,充分挖掘可以利用的教學資源,靈活運用多種方式和策略,讓學生“入境”,所謂“入境始與新”,再通過對重點文本的揣摩、領悟、反思、感受文本主題的內涵和語言的魅力,竇老師稱之為“典范方為范”;在此基礎上引導學生走進廣闊的語文天地,進行主題閱讀的拓展或者相關的語文實踐,豐富學生的積累,擴大學生的視野,所謂“拓展求發展”。
讀完全書,除了由衷的敬佩外,還平添幾分慚愧,今后,我會不斷努力,向著竇老師為我們指引的方向而努力!
我真誠地為主題教育喝彩!
第四篇:《竇桂梅與主題教學》
最近,我閱讀了《竇桂梅與主題教學》一書,書中竇桂梅老師提出的主題教學,讓我頗受啟發。
何謂主題教學?竇老師認為,主題教學就是在課堂教學中圍繞一定的主題,充分重視個體經驗,通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現課程主題意義建構的一種開放性教學。這里的主題,既非思想主題,亦非知識主題,而是一種文化主題。它主張在實際教學中,將內容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學習文本重新作一番統整。這樣的教學理念和教學策略,使課堂教學的功能增強,容量變大。它不僅是組合教材的一種方式,更是實施教學、改革課堂的一把鑰匙。
那么,主題教學的實際效果是否果真如此?竇老師的教學實錄給了我們一個很好的答案:在教學實踐中,“主題教學”在“面”上鋪得開、在“點”上切得深,具有很強的操作性。學生的綜合受益不可限量,如信息資源的獲得,價值取向的形成,當然也包括知識以及能力的掌握與提高。
竇老師在文章中談道:“主題教學有一個基本的操作框架,即:話題切入——探究文本——比較拓展——鏈接生活——升華自我?!痹谖铱磥恚@是個開放的框架。教師應根據不同主題的特點,充分挖掘可以利用的教學資源,靈活運用多種方法和策略,讓學生“入境”,所謂“入境始與親”;再通過對重點文本的揣摩、領悟、反思,感受文本主題的內涵和語言的魅力,竇老師稱之為“典范方為范”;在此基礎上,引導學生走進廣闊的語文天地,進行主題閱讀的拓展或者相關的語文實踐,豐富學生的積累,擴大學生的視野,所謂“拓展求發展”。
在竇老師文章的啟發下,我也對主題教學作了一些思考。我認為,實踐主題教學應抓住三個層面,即整合、積累和提升。
第一,關于主題教學中的整合問題。
近年來,我們進行的語文教學研究,用竇老師的話來講就是“茶壺里翻波浪”,一味地停留在“引導學生從不同的角度來理解一篇單薄的課文”,課堂教學中師生的活動舞臺太小太窄,就像荷葉上的青蛙,搖搖欲墜,一蹦就沒戲。面對語文教學課時越來越少的現實,如果我們不能有效突破“教學內容單薄”的格局,提高語文教學效率就缺乏必要的基礎條件。僅僅抓住有限的幾篇課文,把提高語文能力的希望寄托在孩子們的課外閱讀上,那永遠是不切實際的夢想。因此,教師要以課本內容為基點進行延伸、修改、重組、再創造,把原本破碎分解的知識體系以及人文內涵整合成一個“集成塊”,由個及類,由類及理,組成立體的主題。學生閱讀同一主題下的系列話題,會在更大的空間中,多角度地獲取信息,并在同一主題的語境中,得到審美教育和情感升華。
竇老師在以“親人”為主題的課堂教學中,用同一作者魏巍的《再見了,親人》、《我的老師》為主講教材,通過結合現實生活,補充豐富的語文學習資料,引導學生從不同角度、不同側面理解“親人”的深廣含義。教學時,她從會意字“親”入手,想象“樹木高高立,枝壯葉兒綠;父母和子女,就像葉連枝”,幫助學生領會親人之間的血脈相連。然后,竇老師引導學生從抗洪搶險的戰士、抗擊“非典”的白衣天使以及“感動中國的人物”身上體會“血濃于水”的中華民族的“親人”之愛。接下去,她又引導學生跨越國界、放眼全球,學習《再見了,親人》,體會其中轟轟烈烈的愛,最后拓展到《我的老師》中的師生情誼。這樣,竇老師把多篇文章、多種信息多角度地整合在一起,學生對“親人”的內涵與外延的認識得以提升,“親人”所體現的真摯情感一次次激蕩學生的心靈。事實上,何老師、江老師早在兩年前指導我們一線教師課堂教學時就指出:語文課堂教學不能拘泥于文本,教材只是個例子,要用教材教,而不是去教教材。今天,在讀了竇老師的主題教學之后,我對此有了更深的感受:利用主題建構語文教學,對教材增、刪、取、舍,整合之后為我所用,能夠做到用好教材,還能超越教材。第二,關于主題教學中的積累問題。
我們的語文教學,目的是使學生得到發展,學會學習,并建立終生學習的愿望。讓學生建立積累意識、學習積累方法并進行知識、能力、興趣等的有效積累,對于學生語文素質的發展是很重要的。
因此,在小學階段,教師一定要引領學生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經驗,豐富人生的內涵。小學階段是個體開始體認人的社會意義和價值過程的重要階段,僅僅依靠有限的教材是遠遠不夠的。但是,怎樣讓學生在目前學習科目多,學習壓力大的前提下,對母語文化的積累做到高效率──這確實是我們必須考慮的問題。
就拿引導學生積累古詩詞來說,有些老師只單純注重量的積累,讓學生每兩天背誦一首古詩,對于如何于較短時間內在積累方面達到更好的效果,尚沒有形成一個讓大家共同認可的、比較有代表性的成功做法。而竇老師獨具匠心,利用“主題”引導學生積累古詩詞,收到了較為明顯的效果。
竇老師把古詩詞按照四季、地域、風俗等分別組合成“山水”“離別”“節日”等主題引導學生積累,學生學習起來很輕松,而且學會了對比與區分。用竇老師的話來說:“那些經過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品,被‘統整’之后,就如同空氣一樣從學生的口中進入大腦,流入血液,滲透到生命深處,讓學生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游,實現學習的快慰、成長的歡欣和人生的積極。” 主題教學的過程就像在一幅偉大作品的背景或者框架中,整體把握、螺旋漸進,積累語言材料、篇章樣式、人生體驗、思想情感等多方面內容。從而在超越教材、超越課堂、超越教師的過程中,完成一幅壯美深遠的圖畫。
第三,關于主題教學中的提升問題。
如果說強調積累是強調對于文化的認同和傳承,那么強調提升就是強調對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學追求的重要目標。
竇老師在談到自己的基本立場時說:“不是在教學中造就學生的思想,而是學生個人的思想從課堂學習中汲取營養而成長,由種子到大樹,到開出花結出屬于自己的果實?!睂Υ?,我的看法是:主題教學是學生的靈魂吸取自身成長需要的營養的過程。在主題教學中,教師要引導每個學生在獲得基本認同的前提下,根據自己的個性及經歷產生不同的感受,走上正確便捷的知識積累和精神成長的跑道,并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。
在執教《圓明園》一課時,竇老師緊緊圍繞“圓明園”這一主題,以三大版塊構建主題教學,即“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”,充分重視個性體驗。根據不同主題的特點,充分挖掘可利用的教學資源,靈活運用多種方法和策略,讓學生入境學習,通過對經典文本《圓明園的毀滅》揣摩、領悟、反思,使學生感受文本主題的內涵和語言的魅力。在此基礎上,引導學生走進廣闊的語文天地,進行主題閱讀的拓展和相關的語文實踐。在課堂上,竇老師引入了圓明園毀滅的真實史料,把學生引向了另一番廣闊的天空。引發學生進行更深層次的思考:怎么正確對待歷史,怎么面對歷史做反省、反思?都說語文是人學,是精神之根,此時此刻,在這種既廣遠又深沉的超越了教材的學習中,孩子們在認識獲得推進的同時,靈魂也得到了凈化。
在大文化大教育的背景下,竇老師提出的主題教學把語文教育的范疇擴大到了生活的范疇,開闊了學生的視野,從而使課堂教學滲透著人文的精神,飽含著情感的體驗,讓學生在感悟語文的同時,也在感受生活,感受人生,進而讓一個個主題成為學生精神成長的養料,使母語文化滲透到學生的人格中去。
讀完了《竇桂梅與主題教學》這本書,我深切地感受到竇老師對自己課堂教學的關注。她的成功緣于她不斷總結經驗,不斷超越自我。人們常說,要讓學生得到“一杯水”,教師先得有“一桶水”。因此,我想,我作為一名青年教師,在今后的教學工作中要樹立終生學習的信念,多閱讀教育教學著作,多積累教育教學經驗,豐富自己的知識儲備,不斷探索、大膽實踐,使自己的課堂教學更加精彩。
第五篇:竇桂梅與主題教學
《竇桂梅與主題教學》是一部向人們講述怎樣成為一個教育家怎樣做一個教育家的傳世佳作。圖書目錄
我的人生主題——激情與思想
一、自立
(一)一個樸素的愿望
(二)一封勇敢的“書信”
(三)一次特別的公開課
(四)一種幸福的積淀
二、自覺
(一)實現課堂教學的“三情共振”
(二)追求教學藝術的“三種審美”
(三)嘗試語文教學的“三個超越”
(四)探索主題教學的“三個維度”
三、自省
我的教育主題——為生命奠基
一、“二個超越”的實踐經驗
(一)學好教材超越教材
(二)立足課堂超越課堂
(三)尊重教師超越教師
二、“三個超越”到“主題教學”
(一)何為主題教學
(二)如何確立主題
(三)主題教學的內涵
(四)主題教學的操作
三、主題教學的分項實踐及推展
(一)主題教學質量目標的確定
(二)主題教學探索的三條路徑
(三)主題教學行動研究的策略
(四)主題教學的未來展望
四、主題教學下的哲學思考
(一)做一名有專業尊嚴的語文教師
(二)關于人文性與工具性之議
(三)試問內容與形式間的行走
(四)且看學生的生動與心動
(五)教學的覺醒:擁有面對文本的力量
(六)返璞歸真、返本開新、反躬自省
五、讀書,點亮人生的主題
(一)教師不應是“販賣人”
(二)讀書,我心靈的呼吸
(三)乘著詩文的翅膀飛翔
(四)且從這樣的港口出發
(五)光合作用與化學反應
六、通信,傾聽“對話”的主題
(一)期待著你跨入中學的那一天
(二)永遠喜歡你的微笑
(三)你將飛得更高更遠
(四)語文教學的彈性
(五)關于漢字教學
我的課堂主題——溫度·廣度·深度
一、守望兒童心靈的故鄉 課文——《再見了,親人》 實錄——《再見了,親人》 反思——小徑分岔的花園
點評——由《再見了,親人》一課感受竇桂梅 教學追求
二、突破、突破、再突破 課文——《圓明園的毀滅》 實錄——《圓明園的毀滅》
反思——用理性而非仇恨的光照耀孩子 點評——之一:文化積淀中的“主題教學” 之二:與殘柱并立起來的 之三:一節真正的語文課 ??
我的社會反響——激勵與鞭策 后記