第一篇:青年數學教師的專業成長資料
青年數學教師的專業成長
作者:裴 光 亞 發布時間:2012年05月28日-14:51 本文來源于:中國上杭教師研修網
青年教師的專業成長非常重要。如果一位教師,在他的青春年華都碌碌無為,很難指望他的未來。因為人們曾經用“春蠶”、用“蠟燭”來比喻教育人生,這是一個奉獻的過程,在某種意義下也是一個沒落的過程。不論你具備怎樣的學歷,畢業于何種院校,如果沒有進取的愿望,沒有人生意義的追求,沒有向往,沒有對教師使命的崇高理解,你的水平都將向同一個層次聚焦,這個層次便是中學。一切事物都向阻力最小的方向發展,人的發展也不離外。沿著阻力最小的方向,這是一個極限過程,以中學水平為極限。當你以高學歷為起點時,這將是一個單調下降的過程。
這就是部分中學數學教師的“命運”, 試想一下,這是多么悲哀。但我們并不因此而失望。因為導致這種命運的前提是沒有內心追求和外力支持;更因為我們知道,平凡的崗位同樣可以立功、立德、立言。我們完全可以通過自我設計,通過專業成長的道路,來改變這種命運。當然不是指改變你的處境和身份,而是改變其內心,提升其素質,使你強大起來。當你有社會擔當,有人格尊嚴,有與大師平等對話的膽識,有在數學教學領域自由騁馳的本領時,你的人生就是燦爛的。
從這個意義上,我們可以看到,同樣的數學教師,會有不同的命運。中學數學教師所構成的共同體,有太大的包容性。你可以對數學有高屋建瓴的理解,也可以只熟悉課程標準規定的內容;你可以是解題的行家里手,也可以是參考答案的轉述者;你可以實現教育家的抱負,也可以安于教書匠的境遇。這些都不影響你坐在同一個辦公室,拿著同樣的薪水。區別在哪里?就在樂趣,在品味,在境界,在人生意義。坐在同一辦公室里的兩位中老年教師,一位埋首差事,從來就沒有想到仰望星空,永遠是職業倦??;另一位潛心設計,具有廣闊的視野,總是其樂無窮。一旦面臨改革,前者往往老氣橫秋,后者則如魚得水。這種差別,也只有這種差別,才是公正的,屬于自己的努力,也屬于自己,不是身外之物。上帝在很多時候都不公平,但在對待眾生塑造內心的態度上,他一定是公平的。雖然我們說,數學教學是數學活動的教學,是師生之間、學生之間交往互動與共同發展的過程。但對教師而言,能不能發展,朝哪個方向發展,發展到何種程度,還是一個問號,還取決于我們自己的努力。
你要讓你的人生有意義,永遠充滿活力,你就得有所規劃,有所憧憬,在專業領域發展自己。專業成長,不僅僅是職業的需要,而且是靈魂的需要,精神的需要,人生的需要。我們說,教師的專業成長是職業的需要,大概不用解釋。在課程改革的條件下,這種需要更加迫切,一些課程的開設,要求教師根據自身條件制定個人發展規劃。
我們說,教師的專業成長關乎靈魂、關乎精神、關乎人生,還有一層意思。就是說,專業成長并不完全由你所處的環境決定。比如,在皇城腳下,你的待遇會好些,職稱會來得容易一些,在窮鄉辟壤,可能相反。但你的精神境界與這些東西是沒有關系的。有些老師在條件很差的學校,但他從來沒有停止過探索,他懂得教育的真諦,通過閱讀、思考等方式一直在與大師對話,處于精神的高地。他們是值得尊重的,內心也是幸福的。貴為重點學校的教師,能否象他們那樣純粹、那樣富有,其實是很難說的。
那么,我們青年教師,特別是青年數學教師,怎樣才能在專業上發展自己呢?
我想從關注焦點、人格特征、興趣指向三個方面作點描述。
關注焦點。關于數學教學,有很多要素,比如教學方法,課程資源,教學情境,學生狀態,在所有這些中,你最關注的應該是什么?
人格特征。也就是在教師的人格中,對教學有顯著影響的重要特征是什么?
興趣指向。為了專業成長,你應該培養自己的哪些興趣?
一位青年教師專業成長的過程,就是從這三個方面不斷修煉自己的過程。
一、關注焦點
福勒(Fuller)和布朗(Brown)根據教師的需要和不同時期所關注的焦點問題,把教師的成長劃分為三個階段:關注生存關注情境關注學生。關注生存,就是關注自己的生存適應性,關心學生是否服從自己,他人對自己的評價如何。關注情境,就是關心如何教好每一堂課,關心諸如班級情況、課時壓力、課程資源等與教學情境有關的問題。關注學生,就是關注學生的個性和發展。能否自覺關注學生,是衡量一個教師是否成熟的重要標志。
我們走進中學數學教師的崗位,當然先得關注生存,站穩腳跟。但作為教師的發展來說,它只能是一個環節,不能也不應該成為永遠。
有人一輩子都停留在“關注生存”的階段。比如,為了職稱去糊弄一篇文章,目的達到之日,便是與雜志訣別之時。又比如,領導有怎樣的臉色,他就有怎樣的情緒;在網上下載教案,不是為了整合資源,而是為了應對檢查;獎勵和待遇是他工作的原動力,別人的評價成為他工作的晴雨表。這樣的人是非常可憐的。不是說他得不到他所需要的“東西”,比如職稱和榮譽,而是說他的精神世界是缺失的。
有人一輩子都沒有超越“關注情境”的階段。比如一節課后的反思,核心問題總是:我講得怎么樣?!拔摇保拔业恼n”是他關注的中心。也就是說,只是關心教學是否流暢、講授與板書是否到位;而不是探尋學生的變化,關注學生是否理解、教學方式是否適應學生。這樣的人,其實不在少數。教師當然應該關注情境,探究如何教好一節課,如何使自己的演講更具感染力,如何讓多媒體的運用更加自如,如何有效地應對教學中的各種可能。但作為關注的焦點,它也只能是一個階段,而不是永遠。如果永遠以這些為關注的焦點,我們的境界在哪里?如果沒有高境界的支撐,我們又怎能永續發展?因此,當我們順利地適應了前兩個階段后,成長的下一個目標應該是關注學生。
關注情境,促進教師的發展;關注學生,促進教師的發展。這兩個發展是不同的,這就是“發展”和“科學發展”的區別。
關注學生,我們就站在了教育的高度。因為教育的根本目的就是為了學生的發展。任何一門學科的教育都是整個教育的組成部分。數學教育作為教育的組成部分,在發展和完善人的活動中,在形成人的認識世界的態度和思想方法方面,在推動社會進步和發展的進程中起著重要作用。
站在這樣的高度,你就少了許多局限性,你才能理解,比如為什么強調三維目標,為什么提倡自主探索和合作交流,為什么要新增一些內容,刪減一些內容,對傳統內容還要重新定位?我們的某些不解,行動上的不自覺,確實是因為我們沒有達到適當的高度。
站在這樣的高度,你才能準確地把握數學教學的功能,從而準確地把握教學內容的價值。教育價值是教學設計的靈魂。一節課的失敗,往往不是因為缺少構成這節課的基本要素,諸如問題情境,概念的形成、解釋和應用,正例、反例,一般性、特殊性,基本規律、注意事項;師生對話、學生活動;板書與演板、多媒體運用等,這些都到位了。但偏偏沒有靈魂的統領。比如,概念一出來,就是關鍵詞的解釋,就是注意事項,就是規律的陳述,即章建躍先生所謂“一個定義,幾項注意”的模式。不難看到,圍繞概念的一切東西都有了,唯獨沒有學生,沒有學生的感受,沒有學生思考的機會,甚至阻塞了學生理解的可能。又比如,開課展現背景,這個背景是現實的,也蘊含著本節課的問題和本質。這里本來有一個觀察、抽象,提出數學問題的過程。但這個過程卻被壓縮了,這個情境也就不再出場了。你難道說他不是從“問題情境”出發的嗎?但因為靈魂的缺失,“問題情境”蛻化為“劇前廣告”。究其原因,同樣是因為學生的缺失,因為他忘了“問題情境”的作用,是為了激發學生的思維,并為引領學生探索提供載體。我們正處在一個教學資源過剩的時期,與教學有關的每一個要素,我們都不缺少資源。不缺現實材料,不缺例子,也不缺概括性的教條。我們不擔心該講的話講了沒有,該做的事做了沒有,我們所擔心的是,所講的話、所做的事,是不是在恰當的時機。“好雨知時節,春到乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”在教學中,不知時節,就不是好雨。因此,在進行教學設計時,為了發揮每一要素的作用,我們必須站在這樣的高度。
站在這樣的高度,你的教學生涯才有意義。作為數學教師,每天做的事大體相同,但對這件事的解釋卻各不相同。于丹在“心說論語”中,講過一個故事:在一個烈日火炎炎的巨大工地上,所有的人都在汗流浹背的搬磚。面對詢問,第一人是抱怨,說是在服苦役;第二人很平和,說在砌一堵墻;第三人呢?非常自豪,說是在蓋一座教堂呢!同樣是搬磚砌墻,但境界是大不一樣的。數學教師也是如此。我們組織過很多比賽,比如優秀課,比如解題,比如教學論文,比如五項技能。這些東西當然很重要,但最終分出高下的,不是這些東西,而是境界。境界是促使你永續成長的基本要素。
關于境界,容易被人貼上政治標簽,甚至指向虛無。其實,境界的標志非常明確,就是是否關注學生。
非常遺憾的是,不關注學生的現象還非常普遍,對“新增內容”的態度就可見一斑。比如初中的變換,高中的向量,統計結果表明,學生學得很好,有良好的感覺,認為這些內容既有用,也有趣。但不少老師在這些內容的引進時,卻用種種理由拒辭它。潛意識里,他們只是關注自己的適應性,不是立足于學生的需要和可能,不大愿意教自己不熟悉的東西。對待知識是如此,對待教學方法的態度就可想而知了。相反,一個關注學生的教師,會把新增內容的引進作為機會,去不斷的挑戰自己。
二、人格特征
教育學和心理學告訴我們,教師的人格特征與職業成就密切相關,其中最重要的就是教師的熱心和同情心.還有教師富于激勵和想象的傾向性。
關于教師的熱心和對學生的激勵,我們已經談得很多了。這里,我想強調兩個關鍵詞:同情心和想象力。
在教學中,我們會面臨一個永恒的話題:既要培養能力,又要減輕負擔。正是這個話題,在考驗著我們的同情心?!皯嚱逃龁栴}”的泛濫,其實是因為同情心的缺失。把學生當作知識的容器,把學生的分數看成自己的業績,“應試教育問題”就指向這里。如果有同情心,會這樣做嗎?不理解學生,不能根據學生的需要調整教學,也是因為同情心的缺失。如果我們對學生有一種理解的同情和同情的理解,我們的教學行為才有可能和學生的學習方式產生共鳴并融為一體。
在課程改革實驗中,有過一個統計,教師請求專家指導,提出次數最多的問題,依次是:①如何激發學習興趣?②如何減輕學生的負擔?③如何改善學生的學習方式?④如何開拓、積累自己的資源?⑤如何讓學生喜歡自己的課?⑥如何提高教學效率?⑦課時總是不夠怎么辦?⑧如何解決學困生的問題?⑨如何做好教學研究?
能夠提出這些問題,是一個可喜的現象。沒有同情心,提不出這些問題;沒有同情心,也肯定不能有效地應對這些問題。
怎樣才能具備同情心?在一次高考復習報告會上,我說:你想成為一名卓有成效的高三教師,最好是有這樣經歷:你的孩子經歷過高考。那種焦慮和期待,只有父母才能體會。我們當然不能有這樣的要求,但這種說法顯然不無道理。
在教學中,我們將思考一個永恒的問題,如何創造性的進行教學?而創造性教學能力中最本質的要素,就是想象力。你作課時計劃,就得有預見性,想象學生會是怎樣的反應,會遇到怎樣的困惑,會滋生怎樣的感受,會出現怎樣的情節,會經歷怎樣的過程?你教學生解題,最大的本事就是教學生猜想,洞察出最后結果,而你自己必須對這一切有所預期。即使是布置作業,也離不開想象:這些作業會以怎樣的方式促進學生的發展?在作業的那個環節需要給學生一些指導?是否存在作業對了,其實并不理解的情況?馬克思說:蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師都自愧不如。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在建筑大廈以前,已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果,在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著,即已經觀念地存在著。數學教師就是這樣的建筑師,他的所有活動,在開始時,就已經觀念地存在著了。
如何培養想象力呢?想象力本來是與生俱來的東西。搞得不好,就容易被消解。因此,你需要有這樣的意識。在進行教學設計時,在親臨課堂情境時,在作出行動決策時,都給自己以想象的空間。你當然需要推理,需要行動研究,需要實證,但你尤其需要想象。因為推理、研究、實證等,這些能力,都是教學經歷的增函數,而想象力則可能遞減。只有預見才能增益預見,只有想象才能發展想象。
有人問我,說想寫一點東西,但為什么一想起,好象有話可說,一提筆,便蕩然無存?其實這不僅僅是積淀問題,而是想象力不夠,你不能通過自己的想象構建一個基本框架。其實,你以為“有話可說”的東西,往往是現象,而現象背后的東西,是需要想象的。有了想象,你才有可能去尋找依據,尋找材料,尋找文章所需要的一切,如此而已。數學教學論文,指向的就是數學教學中的問題,你天天在備課、上課、批改作業,難道能說沒有經歷,沒有材料,沒有積累?如果不是這些實踐性缺失,難道是理論性缺乏嗎?那么,為什么教齡越長,對理論實踐的機會越多,寫起文章來越是捉襟見肘呢?如前所述,不論實踐經驗,還是對理論的理解,它們都應該是教學經歷的增函數。因此,不會寫文章,恐怕首先應該歸咎于想象力的衰竭。
三、興趣指向
一位年青的數學教師,應該具備哪些興趣?我以為,主要的有五種:讀書的興趣,解題的興趣,對問題的興趣,對課賞析、優化、設計的興趣和參與教研活動的興趣。
讀書的興趣。讀書是什么?讀書就是與智者對話,與大師對話。你讀文學評論,會發現它在告訴你,怎樣鑒賞一節課,怎樣結構一節課。你讀哲學和美學,它會告訴你,什么是教學藝術,怎樣的設計才有藝術的韻味。比如關于教學藝術的理解,我曾比較個四個概念:數學真理、教學藝術、教育旨趣和現實需要。說明它們相互為用且表現出錯位的形態。這樣的立論,在數學教學領域是一個突破。試問是誰給我以這樣的啟發呢?是孫紹振先生,文學教授,是他的審美理論。你讀社會學、經濟學、科學等普及讀物,可以從比較中體會數學的特點,豐富自己的教學視野。即使是讀小說,也會給我們一些啟示。小說需要布局謀篇,起承轉合;需要設計懸念,引發沖突。這些,和教學設計都是異曲同工的。甚至是一些文學大師,談起數學來,都會給我們意想不到的啟發。我們來看托爾斯泰的《戰爭與和平》是如何描述微積分的。他說:“人類的聰明才智不理解運動的絕對連續性。人類只有在他從某種運動中任意抽出若干單位來進行考察時,才逐漸理解。但是,正是由于把連續的運動任意分成不連續的單位,從而產生了人類大部分的錯誤?!?。阿奇里斯追不上烏龜這個答案之所以荒謬,就是因為把運動任意分成若干不連續的單位,而實際上阿奇里斯和烏龜的運動卻是連續不斷的。把運動分成赿來赿小的單位,這樣處理,我們只能接近問題的答案,卻永遠得不到最后的答案。只有采取無窮小數…,我們才能得到問題的答案。數學的一個新分支,已經有了處理無窮小數的技術,其他一些更復雜的、過去似乎無法解決的運動問題,現在都可以解決了。這種古代人所不知道的新的數學分支,用無窮小數來處理運動問題,也就是恢復了運動的重要條件,從而糾正了人類的智力由于只考察運動的個別單位而忽略運動的連續性所不能不犯的和無法避免的錯誤。”品味一下,這一段描述,對我們從宏觀上把握微積分是多么重要。又比如,散文大家徐遲先生的《哥德巴赫猜想》,他對數學的欣賞,是那樣的激越人心;對數學的描述,是那樣的舉重若輕。對我們的教學,該是怎樣的教益。你讀科學發展觀,它會指引你處理教學矛盾、破解教學難題的基本思路??茖W發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。站在“科學發展觀”的高度,看我們的教學研究,是何等的高屋建瓴。解決教學問題與解決政治、經濟、社會問題的思想方法其實是相通的。毫無疑問,當我們讀數學期刊時,會有很多啟示,可以幫助我們解決教學中的許多具體問題。有時,讀一些東西,從實用的觀點論,可能沒有用處,這種無用之用,往往成為大用。有人為什么可以不斷創新,有那么多見解?這,就是奧秘。章建躍先生說過:判斷一位教師是否具有研究傾向的重要指標,是他自費訂閱書報的數量。這是很有見地的論斷。
解題的興趣。數學教師要有解題的好味口,這是波利亞說的。教學,一個最質樸的定義,就是把自己的經驗傳遞給學生。學數學,主要的活動方式是解題。你自己沒有解題的經驗,用什么傳遞給學生?解題,具有游戲的性質。你疏離它,會覺得它索然無味;親近它,就會其樂無窮。我們大概都有過這樣的經歷,被一道題所困擾,廢寢忘食,最后欣喜若狂。盡管我們無緣作出科學發現,但卻可以享受和科學發現一樣的崇高樂趣。這是數學老師特有的福分,能不能享受這種福分?則需要我們的解題自覺。
對問題的興趣。教學中會產生很多問題,學生會提出很多問題。問題是數學的心臟,也是數學教學研究的心臟。
一個缺乏問題意識的人不可能有專業上的長足進展。舉幾個例子:
2006年武漢市中學教師晉升職稱考試,其中有這樣一道題:在中學數學教學中,我們常對一些概念“不作嚴格的定義”,或者“避免抽象地對它們下定義”,其中的理由是:。
面對這道題,很多人無所適從。這是教學用書中常見的句子,也是教學研討中常用的語言,我們為什么司空見慣,不去追問一下它的理由呢?數學家會說這樣的話嗎?工程師會說這樣的話嗎?普通大眾會說這樣的話嗎?都不會。這是我們數學教師的特有語言,為什么都不能觸動我們的問題意識?
2005年的武漢市晉職考試中,有一道題:三等分問題”被稱為古希臘的三大幾何作圖問題之一。我市某中學生在“市長熱線”中說“自己解決了三等分角問題這個難題,要求有關方面推薦發表”?!笆虚L熱線”受理單位擬請一位數學老師予以回復。現在假定由你來回復,請給出一個不超過120字的回復意見。
題干描述的是一個真實情節,而且“市長熱線”不只受理一次。我們暫且撇開這個問題的意義本身。不妨追問一下,這樣的問題為什么不能得到學校的回應,而上升到市長熱線。我們故且不說這是一個影響數學進展的基本問題,是中學教材的背景問題,也是從事數學教育的常識問題。而是說,學生為什么不去問老師,面對學生的問題,老師究竟持有怎樣的態度?學生有這樣的問題,這是一個多么好的機會,傳播數學文化的機會。
測試的結果怎樣呢?出人意料。作答者中竟有40%的人不了解這一問題的正確提法,更不知道這個問題是具有終結性結論的不可能問題。還在鼓勵學生繼續探究,說一些文不對題的話。你當然可以說,這反映了教師的基本素質。但我更愿意認為,這是缺乏問題意識的表現。在這些教師的視野中,為什么這樣的問題都不能吸引他的眼球?
在數學教學中,有一些問題在長期地困擾著我們,你意識到了嗎?你探究過嗎?下面,我們來看一些具體的問題:
1.勾股定理。一位數學家說過:你想考驗一位教師的本事嗎?就請他講《勾股定理》。如何講勾股定理呢?大致可以有這樣幾種思考:①把定理及其證明直接告訴學生。②不只是直接告訴學生,而是展示其背景,闡明其來龍去脈。突出解決的問題是:為什么要講這個定理(它的必要性),如何想到它的證明思路。③創設一種情境、一個平臺,讓學生去探究,去發現:發現什么呢?
一、面對現實問題,我們如何去解決它?由此想到建構一般關系(這個關系當然就是勾股定理)。
二、它們之間的關系是怎樣的?這里的重點也是難點在于:如何找到適合學生水平而又有探索意味的途徑?如何避免探索的庸俗化?
2.課題學習——鑲嵌。這節課不同于其它課題。課本的末尾是一個指令:探索一些多邊形能否鑲嵌成平面圖案,思考為什么。只有問題,沒有結論。有明確結論的問題好說,應該引導學生確認它,并把它運用到恰當的場合。沒有結論,這樣的課如何上?我們教學應該給學生什么?
3.課題學習——圖案設計。圖案設計的目的何在?設計圖案或者掌握設計圖案的技藝是不是最終目的。如果是,我們就應該突出設計的理念、設計的方法、設計的結果。如果不是,目的何在呢?我們知道,課題學習的目的應該是:發展應用數學知識解決問題的意識和能力;進一步加深對相關數學知識的理解,認識數學之間的聯系。由此可知,我們必須強調數學的知識;用數學知識解決問題,加深對數學知識的理解。針對數學知識,我們的教學應該體現兩個關鍵詞:應用意識,加深理解。應用有兩個方面:一是面對實際問題,尋求解決;二是面對數學知識,尋找背景。
課本(人教版)的陳述:我們學過平移、軸對稱和旋轉,我們可以利用這些圖形中的一種進行圖案設計,還可以利用這些圖案變換的組合進行圖案設計。這是面對數學知識尋找背景的方式。
一種設計:首先展示美麗的圖案,在學生感知的基礎上提出問題:這些圖案是如何生成的?這是面對實際問題尋找解決的方式。
問題是,采用何種方式,更有利于實現教學目標?
我們再來看一個重要問題。關于23.3課題學習,圖案設計活動2:
在平面直角坐標系中選一點,作點關于軸的對稱軸,得到點,作點關于軸的對應點,得到點。點與點有什么關系?把點的坐標換成其它數,再試一試。你能夠用對稱點坐標的關系說明你發現的規律嗎?
可以發現,其中的規律:兩次軸對稱變換相當于一次中心對稱變換。這樣的規律,實際上是變換的運算。變換運算的思想就在這里孕育著。我們知道,變換、變換的運算,變換群,是非常重要的數學思想。象這樣處于襁褓甚至處于胚胎中的重要思想,我們應該持怎樣的態度?我們能不能在學生未來發展上埋下一顆種子?在這個我們很難用初中數學教學目標定位的問題上,是不是也應該有所作為。
4.用直方圖描述數據。有兩個關鍵問題:①什么情況下選擇直方圖描述數據;②確定怎樣的組距更恰當。前者只概括了幾種統計圖的特點,并沒有定理告訴我們該選用何種統計圖;后者,只是說100個數據一般分成5~12組,也沒有公式來幫助我們計算出組距。象這樣的教學任務如何落實?一般地,沒有公式、定理支撐的數學,如何教?
5.一元二次方程。方程是一個重要的概念,但“一元”、“二次”是否也很重要,有沒有必要正例、反例、變式的反復追究,不斷強化。如果有必要,我們如何理解“突出本質,淡化概念”的理念;如果沒有必要呢?會不會影響概念的準確性?如果這個概念的準確性不值得追究,那么什么概念的準確性才值得追究呢?標準在哪里?事實上,值不值得追究和有沒有教育價值,并不完全是一回事。比如零指數,課標修定稿把它作為案例,不僅要了解這個規定,還要感受這個規定的合理性,它的價值又是什么呢?
6.一元二次方程。由于方程是刻畫現實數量關系的有效模型,我們的教學應該且可以從現實情境出發。先是定義,后是解法,在講解法的時候,是否還需要從現實情境出發呢?如果不,如何體現方程作為現實模型的價值:如果是,我們該如何延伸出后續課題呢?如果還要從現實情境出發,這個情境與前面的情境有什么不同,如果本質上相同,還有必要重復嗎?
7.正比例函數。為了加深對正比例函數的理解,突出它的應用價值,且激勵學生的思維,有人設計了這樣的問題:請給出一個正比例函數,并賦予它以實際意義。要求一學生給函數,另一學生說實際意義。為什么有這類問題?大概是受代數式的影響。因為代數式要求:能解釋一些簡單代數式的實際背景和幾何意義。但作為函數,是從實際問題中抽象函數,是先有函數再去找與之適應的問題,那種方式更能反映數學發展的真實呢?當然用數學理論去尋找實際應用的探索不是沒有,但那種理論一定是數學內部矛盾發展的產物,純粹是人類心智的創造,更何況那種尋找也絕不是如此具體的對號入座。其實,返樸歸真,要求學生直接去尋找那些可以用正比例函數刻畫的實際問題,可能更有意義。在這樣的尋找中,肯定有對的,也有不對的。不對的,是它不能寫成的形式,如圓面積關于半徑的函數;或者學生誤以為可以寫成,但實際不是,如物體的自然冷卻,跳傘員下落等。由此可見,同樣可以構成很好的課堂氣氛。象這看似微不足道實則關乎認識論的問題,我們如何看待?
8.教學中常常有這樣的問題:你不關注,失去嚴謹性;而過分關注,又可能偏離主題。比如正比例函數中的約定就是如此,關于定義域的討論也是。象這樣的問題,我們如何處理?數學教學肯定強要調嚴密性,但當嚴密性可能流于細節時,我們怎么辦?
我們數學教師,正是伴隨這些問題成長的。
對課賞析、優化、設計的興趣。很多人都聲稱喜歡上課。一個喜歡上課的人,一定懂得欣賞教材,因為編寫教材的往往是專家,他和專家是相通的。他從教材所包含的內容、敘述方式中能夠體悟到一種美感,同時也深知教材局限所造成的困擾。正是這種困擾,成為創造性教學的契機。于是,我們需要重新設計,思考從開局到展開到高潮然后結局。這每一步都基于對教材的欣賞,改造,以至完善;基于對教材局限性的突破,對教材時空的超越;基于對教材生命力和學生生命體合二為一的思考。這就是我們所說的備課,或曰教案設計。如果你認為教材是美的,那么教學設計就是對美的完善或者重塑。然后,你去上課。上課是什么?是一個機會,展示美的機會。在展示的過程,由于與學生心靈的碰撞和交鋒,還可以動態生成很多意想不到的東西。當然,也會有一些遺憾。因為動態生成,我們才會被感動,因為有遺憾,我們才會不斷追求。因此,我們喜歡上課。如果你喜歡上課了,也就進入了教學人生的良性循環。
參與教研活動的興趣。教研活動,是數學教師的盛宴。我們聽說過“半部《論語》治天下”,你知道《論語》的第一句話是什么嗎?“有朋自遠方來,不亦樂乎?”有朋自遠方來,有什么可高興的呢?是因為有共同的旨趣和共同的話題。教學研究,既需要書桌前的深思,更需要講臺上的歷練,也需要同行間的行走?!叭诵?,必有我師焉。”我的理解,孔夫子不是說,三人中必有我師,而是說三人行,必有我師。這個“行”是不能忽略的。有人問我,你的很多想法是如何生成的?應該說,有很多原因,但重要的一條是“行”的結果。走進每一位教師的課堂,我都會有收獲?!皵祵W要以大師為師”,而教研卻可能不是。我真切的認為,第一線的教師,有的年事較高,有的非常年輕,他們才是我真正的老師。是他們給我提出了問題,又敦促我去思考;是他們用自己課,為我提供了現實的素材和研究的路徑。我和每一位教師一樣,都需要教研活動的滋養。
好了,我們已列舉了五項興趣。在所有這些興趣中,貫穿一條主線:就是關注學生。它所表現為習慣是什么呢?我以為,就是教學手記。在我看來,一個青年教師最應該具備的良好習慣,就是堅持教學手記。為什么呢?因為一個堅持教學手記的人,一定是有追求的人,具有反思意識的人,也是對教育事業非常忠誠的人。堅持教學手記,就具備了研究者的基本品質,研究離不開積累。教學手記記什么?記你關于教學的思考,記你與學生交往互動所生成的閃光點,記教學設計的得與失,記情境應對的成與否,記課堂答問的異與奇,記練習簿上的妙與非。記“隨心所欲”的遐想,記“從天而降”的頓悟,記下你認為該記的一切。如此而已,堅持數年,將是何等的豐富。
現在,我要談的三個方面:關注焦點、人格特征和興趣指向,已經結束。有人可能會問,如果你所說的,我都做到了,會獲得什么呢?
這個問題不屬于教學研究領域,而是社會學問題,也是許多論說,諸如《名師是如何煉成的?》、《特級教師的成長之路》等樂意回答的問題,請允許我暫付闕如吧。
我不能給追問者任何承諾,只能衷心祝愿:
愿我們境界更高一些,人格更完美些,生命更有意義些。不論在太陽底下如何,我們心中都有一輪太陽,照耀著我們永續成長。哪怕,這是一張空頭支票,但內心一定是充實的。
最后,賦打油詩一首,獻給我們自己。從中不難體會,作為一個中學數學教師,生命的樂趣和意義。我們也在創造
如果,你是一位數學家,只要破解一道難題,就堪稱數苑英豪; 如果,你是一位教育家,只需弘揚一個假說,就無愧桃園博導。然而,對你——數學教師,眾生卻仰之彌高: 每一個概念,你都要說個來龍去脈; 每一道題目,你都要解個子丑寅卯; 每一尊理念,你都得身體力行,每一位學生,你都須因材施教。
不只論基本事實,還要發神性思考; 不只解數學之惑,還要傳人生之道。同行與你切磋砥礪,溝通永無終了; 外行對你說三道四,何嘆一地雞毛。
你立足中學講臺,胸懷終極目標。
時而埋首腳下,把玩算術之技巧; 時而仰望星空,領略分形之精要。
你說“不追求嚴密”,何時見對“嚴密”有一絲輕佻; 你說“淡化形式”,哪一刻不在將“形式”鑄造? 抽象始于具體,結構有賴材料,理性借助直觀,精確來自粗糙。上下貫通,居高望遠,是你制勝的法寶; 以退為進,曲徑通幽,是你處事的格調。
教學是科學,又是藝術,科學有準則,藝術有門道。
怎能用科學評藝術,又怎能用藝術論科學? 可數學教學,居然將這兩者相互纏繞。科學因藝術而美,藝術因科學而善,科學與藝術聯姻,才使數學教學流光溢彩,分外妖嬈。你為數學家的發現作詮釋,你為教育家的創造添注腳。沒有詮釋,數學無以傳播,沒有注腳,原理只是教條。數學本是海市蜃樓,是你,讓仙女下凡,演繹得如此奇妙; 學子只識人間煙火,是你,讓思維騰飛,跨越那理性天橋。
你讓歐幾里得穿越時空,你讓劉徽高斯圣光普照。是你,教給學生—— 用數形丈量世界,用證明解讀驕傲。用邏輯敘述定理,用靈性感召天條。用圓錐摹寫衛星軌道,用三角刻畫萬傾波濤。有誰敢說,這,不是創造?
數學家創造了數學,是你,為數學創造了理解,還有,理解背后——那上帝的微笑。教育家創造了原理,是你,為原理創造了情境,還有,情境深處——那靈魂的跳躍。
有哪一個群體,象學子那樣活力無限,有哪一門學科,象數學那樣長生不老? 你用平凡澆灌偉大,你用淺顯啟迪深奧,你用有限探測無窮,你用樸實發掘微妙,你用生命書寫人生,你用秋水期待創造。數學教學的莊園啊,因為這一切,才會 花團錦簇,分外妖嬈。
第二篇:再論青年數學教師的專業成長
再論青年數學教師的專業成長
裴光亞
摘錄 摘自《中學數學教學參考》2014年第10、11期 認為:在教師關注的所有要素中,聚焦學生是一個教師成熟的重要標志;在于教師職業成就密切相關的人格特征中,最重要的同情心和想象的傾向性;在教師值得培養的興趣中,主要的指向有五種:讀書、解題、問題、課與教研。
數學的邏輯性決定了我們只要引領學生遵循邏輯,就能理解數學。邏輯的鏈條一旦斷裂,學校就很難繼續下去。如果斷裂處不得修復,無論怎樣的嘗試和努力,都將于事無補。七分鐘不說一個字,忍得好。
為了讓學生看清楚,想明白,你首先要能控制住自己,把時間讓給學生。
一個成熟的教師,必須超越這種向往,立足于學生的最近發展區,著眼與學生對話,懂得收斂,懂得“陽春白雪,和者皆寡”,甚至是抱樸守拙,大智若愚。
以學生為本是一種理念,也是一種智慧。
教師與學生的視角可能不同:教師在數學世界里,學生在現實世界里。數學世界里的教師,關注的是現實情境中的教學;而現實世界里的學生呢,更傾向于從現實的角度考察現實情境,可能會被與數學無關的東西所吸引。學生的注意力一旦不集中在某處,則會成為理解數學的障礙。教學的智慧在于,要把學生從現實世界中引出來,引導 學生擺脫具體事物的束縛。從具體到抽象的思維活動,是理解數學的開始。為了開啟學生的思維,我們需要從問題情境出發,而問題情境又可能產生i理解上的障礙。我們只有理解學生,才能辯證地處理好教學中的兩難問題。
教師的成長史,就是理解學生走進學生心靈世界的歷史。分析以下六種說法,你認為正確的是:
1、像上新課一樣上復習課。
2、復習課的特點在于,它應該超越新課,按不同的方式組織教學。
3、復習課追求的是完形、完善和完美。如果把問題留在課堂上,學生就會把問題帶進考場。
4、復習課就是要留下問題,讓學生像教師一樣去思考。
5、要瞄準得分點,有所為又有所不為。
6、備考的藝術在于與目標錯位,很多針對性的努力其實正在走向反面。
復習課是依據新課的邏輯還是與其不同,問題是讓其存在還是使其消失,選材是強調針對性還是關注錯位。
學生的認知特點是我們進行教學決策的依據。同樣的教學,不同的學生可能有不同的呈現方式。我們的選擇只能是:探尋適合的教學方式。學有所教,而不是教有所學。
任何不考慮學生認知水平、思維方式、行為習慣和文化背景的教學改革和教學設計,都是沒有生命力的。
奧蘇貝爾把全部教育心理學還原為一句話學生知道了什么,由此出發進行教學。
教師的成長史就是求索適合學生的教學的歷史。
研究狀態是我們教師的自然狀態。這樣描述數學教師的生存方式。在做教學研究!教學任務決策,教學對象分析,教學資源整合,教學效果判斷,教學環節構思,教學流程設計,教學事件審視,教學生成預測,教學行為反思。
如果有人要問,作為一名教師,最值得珍視的習慣是什么?我會毫不猶豫地回答:堅持教學手記。為享受教育的樂趣而寫作。寫作是教師的內在需要,是人的本能。因為人是需要思想的,思想是需要記錄的。寫作就是記錄思想。思想當被記錄時,才能記憶,才能深刻,才能傳遞,才能有新的發現。語言、文字的出現對思想形成強大的推動力,甚至可以這樣說,它在建構著我們的思想。寫作就是思想的建構。
比如關于教學藝術的思考。什么是教學藝術?在郭思樂先生看來:3*5=14,學生才可能被震驚,然后才有質疑和探索。
袁隆平先生說他一直沒有弄清楚為什么“負負得正”。其實他告訴我們:把法則告訴學生,讓學生記住,這不叫藝術。即使你教會了學生解題,運用法則解題,也算不上教學藝術。如果你試圖讓學生知道為什么“負負得正”,也許,才關乎教學藝術。
教學藝術就是把學術形態變為教育形態的藝術,教學藝術就是能夠激發學生內在需求和無限向往的藝術。
教學藝術必須作用于數學真理,教育旨趣和現實需要; 教學藝術必須與數學真理,教育旨趣和現實需要拉開距離 教學藝術相對于學習內容而言,往往以“閑筆”的形式表現意趣; 教學藝術是不能模仿的,可以模仿的東西不是藝術; 教師的成長史,必然也是教學藝術的探索史。
所謂把點睛之筆留給學生,就是激起學生的內在需要,形成某種心理張力,然后主動地去想象、去探究。問題是如何引導學生去點睛?從畫龍到點睛,到把點睛之筆留給學生,這也許是我們教學藝術層面不斷成長的軌跡。
研究狀態也是與大師對話的狀態。真正使我茅塞頓開的,恰恰是他山之石。讀書。讀專業以內的書,也讀專業以外的書。讀書就是與大師對話,這是教師成長的秘訣。讀書,我們所擁有的知識就有了無限的可能。
研究狀態更是與學生交往互動,共同發展的狀態。年輕時,總聽我們的教師及我們老師的老師這樣講:要給學生一碗水,自己就得有一桶水。當自己成為教師后才發現,給學生的那一碗水,有的來自于那一“桶”水,有的則不是,而是在“交往互動”的過程中生成的。
事實是:我,其實只有一碗水,但我要讓學生有一桶水。用自己的一碗水,去造就學生的一桶水。蘇格拉底的高明之處就是他的“助產術”;子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。”兩位大師給我們的啟示是:高明的治學方法也是高超的教學藝術。
課的生命價值
我們經常聽到這樣的話:“謝謝你,給我上了一課”。這里,課是什么?課是對智者的崇高評價。毛澤東對徐特立講:“你過去是我的先生,現在是我的先生,將來還是我的先生?!边@里,課是什么?課是可以確立終身為師的媒介。
真正教師的態度,力圖在破解教學難題的歷練中發展自己。進一步,為什么在“不影響學生掌握運用”的前提下,我們也不回避呢?這就是教學的境界。知識,在學生未來的人生中,可能會忘記,“當他們把所學的東西都忘記了,剩下的才是教育”,這是愛因斯坦的名言。知識,是可以通過告訴來使學生理解和掌握的,告訴也是最省事的辦法,但我們偏偏不直接告訴,我們追求的正是愛因斯坦所謂”剩下的東西”,而這“剩下的東西”,使需要過程的。從某種意義上講,數學就是過程。這說明,對課的求索,是為了修遠,追求一種高遠的境界。
當然,在很多情況下,我們可能以為沒有問題。比如初中的“平方差公式”,運用多項式乘法法則,一展開就得到了。如此簡單的課題,有什么可教的的?請注意一個希望有所成就的教師,不同凡響的地方就在這里。他會在人們都以為沒有問題的地方,發現問題;他會在人們都以為無所作為的地方,大有作為;他會在人們不屑一顧的地方,尋找機會。這個機會是什么?比如,我們如何讓學生在眾多的式子中,關注到具有“平方差公式”特征的結構,并產生尋求公式的欲望;如何讓學生生成面對公式的美好情緒,從而情不自禁去尋找它的幾何意義;如何讓學生保持運用公式解決問題的愉悅和滿足,從而更加熱愛數學。誠然,這也許只是一種期待,一種憧憬。正是這樣的課,還為我們提供了另一種機會,我們能不能通過這一節思維難度不大的課,把那些沉睡的學生喚醒,給他們成功的機會,讓他們重拾信心。請成長中的教師注意:課,才是教師表現大愛的地方。我們的報道都把教師之愛指向課外,這沒有錯。對課中那深沉、悠遠而春風化雨般的博大師愛卻沒有理所當然的關注,這是不可思議的。
課是什么???
第三篇:小學數學教師專業成長計劃
每一個學生.但在數學教學中已經還存在很多的不足.比如平時學習理論比較少,撰寫文章比較少.由于自己的惰性,還需不斷學習,特別是業務方面的知識、理論;其次是個人基本功的扎實與提高。
依據新課程標準實施綱要,結合自己的數學學科特點及學校發展需要,向優秀教師學習,努力使自己各方面有所進步.二、階段發展目標
爭取在一年內教科研水平有大的提高,在教學上努力改變學生的學習方式.三、發展規劃
1、在學習中成長
1)精讀書籍,積極反思
容的選擇上:每周閱讀兩篇教育教學文章,每月通讀一本教學雜志,每學期精讀一本著作,并讓所學知識在實踐中運用,摘錄自學筆記并寫相應的反思。爭取堅持寫教育教學隨筆,養成及時反思和勤于積累的習慣。每天練習粉筆字、鋼筆字。
2)專業引領,注重實效
積極主動地參與學習,能自覺的吸納新理念,摒棄舊觀念。理論的學習,交流的碰撞,能使我們更好地認識自己,反思自己,改變自己,明確自己在課改中的責任和角色,懂得把專家的理念變成課堂的實踐。
2、在培訓中成長
在參加工作室的過程中,為我們創造了良好的學習環境與優質的培訓資源,我要利用培訓、聽課的機會,努力向專家、名師、優秀教師學習,使自己的教學方式、方法以及手段有更大的發展和成功。認真對待自己的每一堂課,每一堂課爭取有一個亮點,要逐漸完成從一個合格型教師向特長型教師的轉變,多學習他人經驗,經常反思自己的不足,一步一個腳印,踏踏實實的去實現目標。
3、在反思中成長
1)自我說課,即自己對自己說課,要求自己用簡潔準確的語言敘述教學設計中的思維過程,使自己內部思維活動充分地暴露出來。
2)教學后記反思
在一節或一天的教學工作結束后,及時記下自己教學實踐的心得體會。3)觀摩教學的反思
通過組織現場觀摩或觀看優秀教師的教學錄像,進行相互交流、探討,反思自己的教學活動,發現問題,在內心產生強烈的改進自身教學行為、提高教學水平愿望。通過對優秀教師的教學行為模仿、學習,吸取他們的教學長處和優秀品質,不斷調整改進自己的教學行為,提高教學水平,結合自己的教學實際,形成自己的教學風格。
四、在實踐中成長
為了檢驗自己的課堂教學,提高教學技能。我會積極參與課堂教學活動,給自己展示的舞臺,為教學研究提供載體。爭取每學期上好一節公開課,寫出一篇質量較高的教育教學論文
第四篇:小學數學教師個人專業成長2016
新市實驗小學校
張佐才
自己雖然從事教育教學工作三十幾年了,但是,新一輪的課程改革給數學教師來了許多新的教育理念、教學內容、教學方式和方法,對數學教師提出了許多新的要求,給數學教師工作的創新提供了很大的空間,也為數學教師的專業成長注入了新的動力。推進課程改革,教師是關鍵,教師的素質和水平直接影響新課改的成效。因此,在新課改下數學教師的專業成長顯得尤為重要,下面談談近三年來我的個人專業成長方面規劃。
一、加強理論學習,不斷提高專業素質。傳統的課堂教學是以知識為中心的,它脫離了學生的現實生活。陶行知先生說:“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本?!弊鳛閿祵W教師應自學主動學習教育、教學理論,用數學理論武裝頭腦,指導自己的教學實踐活動。《數學新課程標準》《小學數學教育概論》《教育新理念》《給教師的一百條新建議》《小學數學課程教與學》等教育教學理論書籍將成為我親密的伙伴,做到課余時間認真閱讀,及時做好筆記,同時寫好心得體會,領悟其中的精華,使理論在頭腦中形成影像,并將其實踐于課堂,促進新課程的發展,使其發揮最大效力。
二、參加各級各類業務培訓,在互動交流中獲得專業成長 積極參加教師培訓是教師獲得專業成長的重要途徑,互動交流是教師獲得專業成長的捷徑。近三年內,我要積極參加教育部門組織的各種數學
教師培訓活動及學校組織校本培訓。在學習交流過程中,重點對新課程教學情況進行探討。通過與同行們開展平等、坦誠的專業切磋、交流、探究,互相學習,彼此借鑒,共同分享經驗。每次的交流活動都讓自己有所收獲、有所提高。除此之外,還可經常參加網上的數學教育論壇的討論,從中傾聽專家的教導,學習同行們的經驗。
三、從集體備課中獲得專業成長 集體備課是實現經驗共享,優勢互補,開發潛能,生成智慧,提高教學效率和教學質量的有效措施。我校集體備課以年級學科組為單位,全體任課教師參加,備課組長組織落實,并做好集體備課情況記錄。同時,要求每位教師在集體備課前做好充分準備,備課時積極發言,集思廣益,以達到相互交流、取長補短,共同提高的目的。集體備課時要求做到“三定”:定時間、定地點、定中心發言人,以及做到“四個統一”:教學進度、教學目標、教學重點、綜合練習。教學內容和課后作業基本保持一致,在教學過程和教學方法上則要根據學生的情況體現預設性生成性的統一。
四、從課堂教學中獲得專業成長 課堂是課改的主陣地,也是教師成長的主陣地。課堂教學在促進學生發展的同時,也促進了教師的成長。在新課程教學中,教師最大的變化是要以研究者的眼光審視、分析和解決自己在教學實踐中遇到的實際問題,以問題推動教學。努力實踐“用智慧打造充滿活力的新課堂”。同時,每堂課下來都要進行教學反思。教學反思是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。通過對自己的教學方法,教學策略,教學行為,教學過程及其結果作深入的反思,反思該堂課的成功之處,巧妙之舉或失誤、疏漏的地方。通過反思去
吸取精華,直面缺點,使之成為今后教學過程中改進、借鑒的資源。目標:每學期至少上一節優質展示課,三年內參加課堂教學比武獲等級獎。
五、加強自身的思想道德修養。加強思想道德修養要從自我做起,從小事做起,這是由教師職業道德的特點決定的,教師不努力提高自身的道德修養,就無法完成教書育人的任務。做好這方面的工作,應從下面幾個方面做起:
(1)再次認真學習教師職業道德規范要求。(2)努力提高自身文化知識水平和專業素養。
(3)在學校、家庭、社會積極進行道德實踐。目標:團結同事,個人每年內1次受到縣或以上的表彰。
六、利用信息技術,提高教育教學能力?,F代化的教學手段,能更直觀、形象地幫助學生理解、思考問題,要利用好這種教學手段,就必須有扎實的基本功,我打算在三年的時間里,充分利用課余時間,認真學習信息技術知識,進一步提高制作教學課件和網頁制作的水平,利用網絡搜集有關的教育教學信息,幫助自己提高教育教學能力。目標:每學期制作2-3個優秀課件。
七、從課題研究中獲得專業成長 課題研究是教師成長的“催化劑”、是新課程對教師的要求、也是教師專業化發展的需要。面對新課程,我們數學學科教師積極參與課題研究,我制定的課研課題是“如何在數學教學中進行探究式學習”。探究式,以問題為載體,以學生自主或者合作探究為主要學習方式,以培養學生的數學素養為核
心,運用這種教學方式,要充分了解學情;要確定恰當的探究問題;在探究過程中,教師要做好組織工作,力爭最大限度地調動學生參與探究的積極性、主動性;不能離開學科的知識與技能而架空地去探究,同時結合自己研究課題積極撰寫教育教學論文。目標:負責或參與的研究課題被評為優秀課題組,每學期至少有一篇論文在市及以上獲獎,每年至少有1篇論文在市級及以上發表。
八、認真履行拔尖人才崗位職責,進一步提升水平拔尖人才考核制度是促進教師快速成長的有效考核機制,有利于提高教師整體素質的提高,在任期內本人要對照崗位職責,認真履行職責,并進一步提升拔尖人才的層次。目標:每學年考核等第為優秀,三年被評為縣級教學骨干。隨著新一輪課程改革的不斷深入,作為教學一線的數學教師,應以數學的精神,以研究的姿態,在不斷的學習、研究、反思中自覺運用先進的教育理論指導教育實踐,探索教育規律,這是時代對教師的要求,也是促進每一位學生都得到發展的前提條件。新課程給教師帶來了挑戰,也帶來了不可多得的機遇。我們只有找準自己的位置,在實踐中學習,在反思中提高,才能融入新課程,與新課程共同成長。
第五篇:高中數學教師專業成長計劃
高中數學教師個人專業發展計劃
從2012年踏上工作崗位至今,已經六年了。在這近十年的工作里,本人嚴格要求自己,重視學習,精心鉆研業務,重視培養自己的思想素質、業務能力和職業道德,工作上堅守崗位、盡職盡責。為進一步提高自己的數學教學水平和教育教學能力,制定我個人的發展規劃,具體如下:
一、自我分析:
本人對待學生盡職盡責,嚴于律己寬以待人,對待學生該嚴格的時候嚴格,對待學習問題一刻也不放松,對待生活像一個大哥哥一樣陪伴他們成長。能嚴格要求自己,認真學習黨的各項方針政策和教育教學法規;對工作認真負責,堅守崗位、盡職盡責;重視學習,精心鉆研業務;重視培養自己的思想素質、業務能力和職業道德,從事高中數學教學,能把握住知識的重難點,在課堂上能調動學生學習的積極性,注重培優補差,培養學生能力,開發智力,積累一定的教學經驗。課堂教學能力尚可,但在教學方法手段上缺乏新意,還沒有上出令人滿意的優質課,沒有上出自己獨特的風格。
二、發展目標:
1、根據學校的“導學案教學” 校本研究的課題,積極投身教育科研的改革與實踐,逐步形成系統的教學模式,促進教育教學質量的提高,努力提高課堂教學的有效性。
2、認真學習新課程標準理念,不斷更新教學觀念。注重把學習新課程標準與構建新理念有機地結合起來。樹立學生主體觀,貫徹了民主教學的思想,構建一種民主和諧平等的新型師生關系。
3、不斷提高自己的專業素質,在教研活動中多多聽取他人的意見,永遠抱著不恥下問的精神向有經驗的教師討教,平時多聽他們的課,學習有價值的教學方式,能上出令人滿意的優質課,上出自己獨特的風格。
4、廣泛地閱讀各類有益的書籍,學習各種領域的知識、技能,特別要學習現代教育技術,不斷構建、豐富自己的知識結構。多閱讀教育方面的書籍,以此來不斷的充實自我的教育內涵。
5、不斷地積累一些上課的經驗教訓,做好課后反思和案例研究。通過撰寫論文,把自己的專題研究從實踐層面提升至理論層面。不斷提高論文質量。
三、實施措施
(1)在教學中注重學生基礎知識的培養,每天抽出幾分鐘時間進行公式的練習,提高計算的準確率和速度,確?;A知識的牢固掌握。
(2)認真上好每一節課,把教學能力的提高落實在每一天的課堂教學中。每節課上完后要進行概括總結,及時查漏補缺。保證學生知識的掌握,落實后進生的輔導轉化工作。(3)堅持參加校內外教學研討活動,不斷汲取他人的寶貴經驗,提高自己的教學水平。(4)加強關于教學理論的學習,提高研讀教材的能力,研究學生的學習心理,探索提高學生計算能力的有效策略。要注意養成學生及時訂正錯誤的良好習慣,及時了解學生的學習情況,以便在輔導中做到有的放矢,及時發現問題,及時反思,及時做出改進措施。(5)認真撰寫論文,把自己的專題研究從實踐層面提升至理論層面,不斷提高論文質量。(6)高度重視每單元的單元檢測,認真做好單元檢測追蹤表,檢測完后要認真分析,找出存在的問題,并制定相應的解決對策。
(7)積極參加各級各類教研活動,認真思考并虛心學習,在示范課中學習別人的優秀經驗,在研討課中獲得別人的意見和建議,從中不斷提升自己的教學能力。
“教師要有一桶水,才能給學生一杯水?!?為了更好地培養學生,我將不斷努力進取,開拓創新,在教學研究中刻苦鉆研、孜孜不倦。使自己的工作做得更扎實、更有效、更完善。