第一篇:《溝通的藝術(shù)》教案
溝通的藝術(shù)
教學(xué)對象:初一學(xué)生 授課老師:孫敏 時長:40分鐘
一、教學(xué)背景
溝通是一門藝術(shù),它對學(xué)生的人生發(fā)展有著非常重要的作用。初中生的心理還不夠成熟,加上獨生子女家庭教育的弊端,孩子往往容易以自我為中心,使得他們在人際溝通方面不善換位思考,更談不上從對方的角度體察、理解對方的心理,從而嚴(yán)重影響與他人的交往。所以,提高中學(xué)生對人際溝通的認(rèn)識及溝通能力都是非常重要的。人際溝通的能力不是天生的,而是在后天的學(xué)習(xí)和實踐中形成和發(fā)展起來的。學(xué)好這門藝術(shù),努力改善自己溝通不良的狀況,能為將來人生的成功奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能:
(1)初步思考、認(rèn)識溝通的含義。
(2)認(rèn)識兩種溝通方式,并會區(qū)分優(yōu)缺點。(3)探討良好溝通的條件,學(xué)會與人溝通。
2、過程與方法:
(1)通過熱身——心有靈犀活躍氣氛,進(jìn)入新學(xué)期第一課。
(2)通過兩次“你說我畫”活動對比,讓學(xué)生領(lǐng)悟正確溝通的含義。
(3)通過“即時表演”讓學(xué)生回歸現(xiàn)實,嘗試溝通,探索良好溝通方法技巧。
3、情感態(tài)度與價值觀:
(1)體驗溝通的重要性,學(xué)習(xí)人際交往中溝通的方法。
(2)通過情景模擬,嘗試不同的溝通過程與方法,領(lǐng)悟溝通技巧。
三、教學(xué)重點、難點分析
1、教學(xué)重點:
(1)通過活動鼓勵學(xué)生總結(jié)溝通的含義;(2)通過情景模擬領(lǐng)悟溝通技巧;
2、教學(xué)難點:
通過語言、情感等方式將學(xué)生帶入情境,鼓勵學(xué)生積極主動體驗、探索,獨立總結(jié)相關(guān)結(jié)論。
四、教學(xué)方法
講授法、行為訓(xùn)練、游戲活動、情景模擬、心理體驗、討論交流等。
五、教學(xué)準(zhǔn)備
1、PPT課件、教案;
2、兩份不同的幾何圖案;
3、錦囊:教師個人信息及聯(lián)系方式。
六、教學(xué)過程
(一)熱身游戲——心有靈犀
1、設(shè)計意圖:
活躍課堂氣氛,快速進(jìn)入課堂。
2、規(guī)則:
孫老師心中有一個詞,希望大家來猜,看看寒假后我們之間的默契程度有沒有變化。(如:蘋果,理想,頭發(fā)等。)
大家可以通過舉手提問,老師會通過搖頭點頭作答。猜對有錦囊相送。
3、對話預(yù)設(shè):
師:我準(zhǔn)備好了,大家可以提問,每人一次一個問題,舉手爭取機會。生:是兩個字嗎? 師:點頭。。。
師:答對了,恭喜你。錦囊送給你。
4、小結(jié)
師:我們剛才通過這樣的方式來交流,雖然比較困難,但是最后還是成功地猜出了老師心里的那個詞。如果生活里都是這樣交流方式的話,我們的生活質(zhì)量肯定會下降。那么我們該如何去很好地溝通交流呢?今天這一節(jié)課將會跟大家一起來探討《溝通的藝術(shù)》。
(二)什么是溝通——你說我畫
1、設(shè)計意圖:通過前后兩個“你說我畫”活動對比,幫助學(xué)生認(rèn)識溝通。
2、思考1:
什么是溝通?
注:待學(xué)生回答一到兩次后,PPT顯示以下內(nèi)容。多數(shù)學(xué)生會說到“傳遞”。
? 思想和情感的_________。
3、你說我畫(1)規(guī)則:
請大家推選一位同學(xué)到講臺上,作為發(fā)送者。
老師會給發(fā)送者看一幅畫,傳達(dá)者需要將這幅畫上的內(nèi)容描述給大家,同學(xué)們根據(jù)發(fā)送者的描述,以及自己的理解,在本子上畫出這一幅畫。(2)要求:過程中,臺下同學(xué)不得提問,同桌不得互相討論。(3)評比:比一比誰的圖和原圖最接近。
4、思考2:
(1)你畫的和原圖有差異嗎?為什么會產(chǎn)生差異?(2)人際交往中的誤解是怎樣產(chǎn)生的?(3)人際交往中需要怎樣的溝通?
學(xué)生感悟:在人際溝通過程中,看、說、聽時會產(chǎn)生一些誤會,因此大家畫的和原圖有差異,人際交往中需要雙向互動的溝通。
(對話預(yù)設(shè):
師:大家都在用心畫,但是很少有人畫的和原圖一樣,為什么呢?
生:因為不允許提問。
師:那么剛才的過程是在溝通嗎?
生:是!
師:順利嗎?結(jié)果如何呢?
生:不太好。
師:是在溝通,也有信息的傳遞,那么是不是還缺什么呢?)
5、心理小課堂1:
反饋。
溝通是思想和情感的的傳遞_____ 與_____
6、升級版——你說我畫(1)規(guī)則:
請大家再次推選一位同學(xué)到講臺上,作為發(fā)送者。老師會給發(fā)送者看一幅畫,傳達(dá)者需要將這幅畫上的內(nèi)容描述給大家,同學(xué)們根據(jù)發(fā)送者的描述以及自己的理解,在本子上畫出這一幅畫。
(2)要求:過程中,臺下同學(xué)不得提問,同桌不得互相討論。(2)評比:比一比誰的圖和原圖最接近。
7、心理小課堂2:
溝通按照是否進(jìn)行反饋,可分為單向溝通和雙向溝通。
板書如下:
溝通分為:單向溝通(傳遞)
雙向溝通(傳遞與反饋)
單向溝通是指發(fā)送者和接受這兩者之間的地位不變(單向傳遞),一方只發(fā)送信息,另一方只接收信息。
雙向溝通指發(fā)送者和接受者兩者之間的位置不斷交換,且發(fā)送者是以協(xié)商和討論的姿態(tài)面對接受者,信息發(fā)出以后還需及時聽取反饋意見,必要時雙方可進(jìn)行多次重復(fù)商談,直到雙方共同明確和滿意為止,如交談、協(xié)商等。
8、思考3:
(1)雙向溝通一定會順利嗎?(2)接收者需要做什么呢?
學(xué)生感悟:雙向溝通也有不順利的情況,如吵架。可插入視頻讓學(xué)生更深切地感受,視時間而定。接收者還需要傾聽。
9、思考4:
怎么樣是有效傾聽呢? 教師小結(jié):
集中注意力,全神貫注。
眼神接觸。
讓對方把話講完。
可適當(dāng)做筆記。
點頭示意。
讓對方知道自己在用心聽。
(三)溝通技巧——即時表演
1、設(shè)計意圖:通過情景設(shè)置,讓學(xué)生體驗雙向溝通,同時探討溝通技巧。
2、規(guī)則:4位同學(xué)分別掩飾不同角色,老師通過PPT展示劇情發(fā)展,4位同學(xué)
跟著劇情即時表演。
3、劇情介紹:
(1)角色(4人):
3位同學(xué):小趙、小張、小王;
操場看管器材庫老大爺(報紙)。(2)場地(2個):
教室;操場。(3)第一幕(教室)
星期天,小趙、小王、小李三位同學(xué)到學(xué)校學(xué)習(xí),兩個小時后,小趙說:“太累了,咱們休息會吧!走,打籃球去!”
小張說:“學(xué)校有規(guī)定,星期天不外借體育器械。” 小趙說:“沒事兒,咱們試試。” 說著他們一起來到操場。(4)第二幕(操場)
小趙對器材庫的老大爺說:“嗨,老頭兒,我們想玩會兒籃球,快去給我們拿一個。”
老大爺沒好氣地說:“你們是哪個班的?知不知道學(xué)校的規(guī)定?不借!”說完就自顧看起了報紙。
小張上前一步:“爺爺,我們知道星期天不借,可我們特別想玩,你就開開綠燈,行行好吧。下不為例。”
老大爺不耐煩地?fù)]揮手:“該干嘛干嘛去吧,別在這耽誤工夫了,不借就是不借。”
說完就往外哄他們。(5)第三幕(器材室)
小王說:“我去試試,不行的話咱們繼續(xù)復(fù)習(xí)功課。”他見老大爺整理器材,走上去先鞠了一躬,然后非常禮貌地說:“爺爺,這會我沒事,我?guī)湍粔K兒整理好嗎?”
老大爺說:“你會嗎?小伙子?”
“我學(xué)著您的樣子。。爺爺,聽老師講,您在學(xué)校工作三十多年了。一直勤勤懇懇,大家都特別信任您。對了,我舅舅還是您的學(xué)生呢!”
老大爺頓時來了精神,打開了話匣子。。(6)第四幕(器材室)
整理得差不多了,小王說:“爺爺,我們想玩一會籃球,保證不弄壞,您看行嗎?”
老大爺高興地說:“你這孩子會說話,按照學(xué)校規(guī)定是不能借給你們的,但是這個球是我小孫子的,你們先拿去玩吧。”
“謝謝爺爺。”小王拿起球,歡快地跑了出去。
5、思考5:
小王為什么會成功?
6、溝通備忘錄:
(1)尊重他人,良好情緒;(2)表達(dá)清楚,發(fā)音清晰;
(2)不壟斷話題,給對方留下說話的機會;(4)用心傾聽,并理解對方意思;
(5)使對方對你的溝通內(nèi)容感興趣;(6)溝通過程善于察言觀色;(7)不說出別人秘密。
第二篇:班主任溝通藝術(shù)
班主任溝通藝術(shù)
班主任是學(xué)生成長的引路人,一位優(yōu)秀的班主任,不僅是一位出色的管理者,更應(yīng)該是一位優(yōu)秀的溝通者。上次的博文我談到了怎樣像魏老師一樣管理學(xué)生,這次和大家一起探討一下班主任的溝通藝術(shù)。
我們會發(fā)現(xiàn),在日常的教學(xué)活動中,班主任經(jīng)常經(jīng)歷到這樣一種現(xiàn)象:老師處于對學(xué)生的關(guān)心,因此,對學(xué)生的學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求,而有些學(xué)生確不能欣然,愉悅的接受,甚至嚴(yán)重著,覺得這是老師在有意作難或是不懷好意,這樣就產(chǎn)生了抵觸情緒,甚至是行為上的冒犯。可見,班主任的溝通藝術(shù)直接關(guān)系到師生關(guān)系,因此,班主任必須善于運用溝通藝術(shù),用自己的人格魅力,與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。
那么,班主任究竟如何與學(xué)生溝通呢,班主任與學(xué)生溝通要有那些原則呢?
一.以愛感人。我在一位老師的博客上看到他寫的一個案例,是他對后進(jìn)生的教育。他談到對待后進(jìn)生要多花些功夫,掌握一定的溝通技巧。首先要給他們一份特殊的愛:學(xué)會關(guān)愛,贊美和寬容。班主任要多關(guān)愛后進(jìn)生,關(guān)心他們的生活,了解他們的煩惱,愛永遠(yuǎn)是教育真正的內(nèi)涵,如果沒有愛,任何說服都無法開啟一扇緊封的心扉,如果沒有愛,任何甜言蜜語都打動不了一顆冰冷的心。他努力去關(guān)愛每一位同學(xué),如果有人生病了,他定會親自送到醫(yī)院;有的同學(xué)家境困難,他就發(fā)動學(xué)生“獻(xiàn)愛心”,有學(xué)生過生日,他都會送一張賀卡給他。(班主任
www.tmdps.cn)有一次,是晚上凌晨兩點,宿舍管理員打來電話,說是有個同學(xué)病的厲害,得送去醫(yī)院,他二話沒說,穿外衣就往外走,當(dāng)時正值暮春時節(jié),春寒料峭,天又下著雨,這位老師披上雨具趕到宿舍,直接把那位同學(xué)送到了醫(yī)院。這位同學(xué)的父母遠(yuǎn)在北京經(jīng)商,家中無人照管,非常調(diào)皮,班上大大小小的事都有他的份,學(xué)習(xí)成績?nèi)章淝д桑嘀魅握宜勥^好幾次,確不見奏效,這次就是白天吃了冰棍鬧肚子引起的,老師又恨又憐。但這位老師還是守了一晚,到早上囑咐了護(hù)士才去上課的。到了中午,他帶上飯菜去看那位學(xué)生,當(dāng)老師把熱乎乎的湯碗遞給他時,他看到那位學(xué)生的眼睛有些模糊。出院后,那位同學(xué)找到老師,說他會痛改前非,好好學(xué)習(xí),沒想到一次小小的關(guān)愛勝過了千言萬語的說教。這才是班主任應(yīng)有的溝通藝術(shù)啊!
二.以情動人。魏書生老師剛剛出來工作時,發(fā)誓要把畢生精力都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。為了上好第一節(jié)課,他精心準(zhǔn)備,可謂萬事俱備。第二天課堂上,魏書生老師是熱情洋溢,激情燃燒,把平生之精華,一股腦的傾泄在課堂上。結(jié)果呢?學(xué)生們不買賬。不但不買賬,反而睡到一大片。后來魏老師反思:是準(zhǔn)備不充分嗎?不是。是情感不感人嗎?不是。是自己長得不帥嗎?不是。后來,魏書生老師反復(fù)思考,得到一個結(jié)論:感染學(xué)生,情感要對路。以此為出發(fā)點,魏書生老師成了現(xiàn)在的教育家。
三.以理服人。班主任的工作方式是“說”,“說”的藝術(shù)在于,以情動人,以理服人,使“說”具有針對性,啟發(fā)性和感染性。有一位老師的案例是,有一位同學(xué)上課不認(rèn)真聽課,這位老師當(dāng)眾批評了他,他拒不接受,老師很生氣。但老師轉(zhuǎn)念一想他的想法也是有道理的,他當(dāng)面對那位同學(xué):“老師錯了,我改,你能和我一起改嗎?”他笑了。“老師我改,我堅決改。”從此,他上課認(rèn)真聽講,從不違紀(jì),對老師也非常尊重。從這個案例,可以看出,有時候,只要放下架子,平等對待學(xué)生,尊重學(xué)生,就能贏得學(xué)生的認(rèn)可。
四.穩(wěn)面后點。這一點也很重要。老師要先考慮到全局,再具體問題具體解決,這也是一種溝通的技巧。
總而言之,班主任要與學(xué)生進(jìn)行很好的溝通,什么樣的方式、方法溝通起來更具有藝術(shù)性是班主任畢生所探究和追求的。要獲得學(xué)生的尊重和信任,班主任就應(yīng)該邁出主動的一步,深入學(xué)生的內(nèi)心世界,了解他們的情感與需求,與學(xué)生建立平等、和諧的關(guān)系,為他們提供挖掘自身潛能的環(huán)境,用發(fā)展的眼光來面對一切學(xué)生,及時鼓勵學(xué)生的每一步的成長。只有這樣,才能架設(shè)起師生之間的心橋,才能為學(xué)生的成長架起一座長橋。
第三篇:溝通的藝術(shù)
有效溝通被認(rèn)為是管理藝術(shù)的精髓。①隨著信息通訊技術(shù)的進(jìn)步,機關(guān)事業(yè)單位傳統(tǒng)的外宣模式受到了巨大的沖擊,輿論危機和媒體風(fēng)暴頻發(fā)。網(wǎng)絡(luò)上一些熱點事件,如陜西假老虎事件等,都彰顯了網(wǎng)絡(luò)溝通的高速互動性和操控復(fù)雜性,一些機關(guān)事業(yè)單位因反應(yīng)遲鈍或應(yīng)對失當(dāng)而付出了代價。本文將對網(wǎng)絡(luò)溝通與媒體應(yīng)對的相關(guān)問題進(jìn)行初步探討。
一、網(wǎng)絡(luò)溝通的基本特征及其在媒體領(lǐng)域的應(yīng)用
《大英百科全書》形象地指出,溝通是“用任何方法,彼此交換信息,即指一個人與另一個人之間用視覺、符號、電話、電報、收音機、電視或其它工具為媒介,所從事交換信息的方法”。斯蒂芬?羅賓斯從本質(zhì)上提出,溝通就是“意義的傳遞和理解”。國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,溝通是為了特定目的,在活動過程中通過某種途徑和方式,有意識或無意識地將一定的信息從發(fā)送者傳遞給接收者并獲取理解的過程。溝通通常表現(xiàn)為用語言、書信、信號、電訊進(jìn)行的交往,是在人們之間取得共同理解和認(rèn)識的一種方法。②管理溝通是指為實現(xiàn)組織目標(biāo)而進(jìn)行組織內(nèi)部和組織外部的知識、信息的傳遞和交流活動。毫無疑問,作為管理的重要組成部分,管理溝通必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的新變化,借助網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)管理溝通的各種功能。綜合相關(guān)研究成果,網(wǎng)絡(luò)溝通具有以下特征③:
(一)溝通互動即時化
網(wǎng)絡(luò)時代,各類信息以光速在不同接收終端之間進(jìn)行瞬時傳遞。一項措施在實施過程中,幾乎可以同步地收到其反饋信息。因而,網(wǎng)絡(luò)溝通時效性快,溝通內(nèi)容便于傳播,信息的各種微妙差別都很容易被網(wǎng)民大眾捕捉到。在“周正龍拍虎事件”中,從“華南虎”照片上網(wǎng)到被網(wǎng)友拆穿,只用了很短的時間,陜西各級相關(guān)政府部門的每一步實質(zhì)性反應(yīng)都幾乎收到了來自網(wǎng)絡(luò)輿論的同步反饋。
(二)溝通體系扁平化
信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的出現(xiàn),尤其是“匿名”留言機制的流行,使得不同身份、不同行政等級的網(wǎng)絡(luò)行為體之間聯(lián)絡(luò)更為容易和方便,高層人士和基層人員可以通過電子留言板(BBS)、即時通訊軟件、博客、微薄等進(jìn)行直接溝通乃至激烈論戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)出不畏“強勢”而“敢言”的姿態(tài)。這標(biāo)志著以等級為基礎(chǔ)、以命令為特征的“金字塔”式的社會輿論操控結(jié)構(gòu)逐漸趨于扁平化。這種溝通權(quán)和信息傳播秩序的重構(gòu),對機關(guān)事業(yè)單位提出了最為直接的挑戰(zhàn)。
(三)溝通活動透明化
本單位網(wǎng)站上登載的信息大多是完全透明公開的,與外部的溝通受到廣大網(wǎng)民的公開監(jiān)督。同時,本組織內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)尤其是OA系統(tǒng)的啟用,使得決策信息、管理資源對內(nèi)部成員開放,調(diào)用、行動等多個環(huán)節(jié)暴露在“內(nèi)部人”的直接觀察之下。這一切都將受眾的眼球擴大到更廣闊的空間。
(四)溝通行為互動化
在網(wǎng)絡(luò)時代,組織的溝通活動真正實現(xiàn)了雙向互動,各方都可輕易地融入溝通過程。作為網(wǎng)絡(luò)用戶可以隨時隨地地從網(wǎng)上獲取組織的信息,他們不但能夠主動地閱讀,而且可以發(fā)布自己的觀點,通過網(wǎng)上的電子論壇、即時通訊工具、電子郵件、聊天室、網(wǎng)上民意調(diào)查和每一篇新聞報道后的評論區(qū),自由地發(fā)表觀點,隨時作出評論,甚至參與組織的活動創(chuàng)意。此時的溝通對象從傳統(tǒng)的被動的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑴c者。
(五)溝通對象個性化
新媒體具有大眾傳播的小眾化特點,可以實現(xiàn)個性化、分眾化的傳播。人們在網(wǎng)絡(luò)虛擬身份的掩護(hù)下,可以不用顧及傳統(tǒng)意義上的交往方式帶來的規(guī)范、限制、禁忌,情感和心靈呈獻(xiàn)完全開放狀態(tài)。所以溝通對象比以往任何時候都更具有個性化的特征,此時的溝通如果從個性化的內(nèi)容入手,會帶有濃厚的人情味。特定話題或信息可能會喚起相應(yīng)人群的強烈反應(yīng)。
當(dāng)前,機關(guān)事業(yè)單位和媒體都在進(jìn)行信息化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè),并以此為基礎(chǔ)形成了直接溝通模式。值得關(guān)注的重要動向是,繼新浪、搜狐等商業(yè)網(wǎng)站和新京報、南方都市報等地方新聞網(wǎng)站后,原本以穩(wěn)重、保守為特點的新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、央視網(wǎng)等中央級媒體近年來陸續(xù)以更加主動的姿態(tài)和更為直接的方式融入網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論行動中,其觀點、言辭、調(diào)查深度均令人印象深刻,這對具有特定社會身份的機關(guān)事業(yè)單位提出了更大的考驗。與此同時,機關(guān)事業(yè)單位的媒體應(yīng)對表現(xiàn)和公共關(guān)系管理則問題叢生。雖然人民網(wǎng)輿情監(jiān)測室經(jīng)過幾年統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)地方政府應(yīng)對公關(guān)危機的能力提升較大,主要體現(xiàn)在官員不再一味屏蔽消息而轉(zhuǎn)向主動公布信息、掌握主動權(quán)④,但是個別事件表明,一些地區(qū)的輿論管理意識仍停留在傳統(tǒng)階段,無法適應(yīng)信息時代的緊迫要求。
第四篇:溝通的藝術(shù)
把整個心靈獻(xiàn)給孩子們
——談教育工作的溝通藝術(shù)
鄭 玉 群
摘 要一個成功的教育者必然有一顆深愛學(xué)生的心,并能恰進(jìn)行有效地溝通。溝通要具備一定的條件、掌握一定的方法和技巧,才能達(dá)到預(yù)期的目的。
關(guān)鍵詞愛 溝通 前提 方法 技巧
一個合格的教師最基本的條件是什么?——擁有一顆愛學(xué)生的心。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者;一位受學(xué)生愛戴的老師,一定是一個最富有人情味的人。離開了情感,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情,如果師生間建立起感情的良性循環(huán)——教師經(jīng)常想:“這么好的學(xué)生,我怎么能不想方設(shè)法地把他們教好呢?”學(xué)生經(jīng)常想:“這么好的老師,我怎么能不好好聽從他的教育呢?”——那么,我們的教育便出現(xiàn)了成功的曙光!
而事實上,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更是困難。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,善于和學(xué)生溝通。走進(jìn)學(xué)生,才能讓學(xué)生“親其師,信其道”,才能使我們的教育教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。那么怎樣才能與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通,進(jìn)行情感教育呢?
一、溝通的前提
(一)平等
學(xué)校是促進(jìn)平等的地方,不是制造不平等的地方。學(xué)校內(nèi)的平等主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
1.學(xué)生之間的平等。夸美紐斯說:“教育就象陽光,每一棵樹都有享受照耀的權(quán)利”。在學(xué)校里只有需要幫助的學(xué)生,沒有壞學(xué)生。教師不能以學(xué)習(xí)成績好差衡量學(xué)生、對待學(xué)生,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)的過程和努力程度,凡事必須盡力而為。
2.教師與學(xué)生之間人格上的平等:教師可以批評學(xué)生,學(xué)生也可以批評教師,教師如果批評失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生的申辨或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開主動認(rèn)錯。這樣學(xué)生才能真正敞開心扉,把老師當(dāng)知心人,找老師講知心話,當(dāng)學(xué)生有困難的時候,老師才有機會有效地履行自己的職責(zé),達(dá)到教育的良好效果。
(二)培養(yǎng)學(xué)生信心
給每一個學(xué)生以希望,不是每一個學(xué)生都可以達(dá)到學(xué)校、班級的最高點,但每一個學(xué)生都可以達(dá)到自己的最高點。所以學(xué)生所要反省的是自己有沒有“盡力而為”,要讓學(xué)生堅信“天道酬勤,辛勤的付出總會有豐碩的收獲的。”在教育教學(xué)過程中,每一位教師要經(jīng)常暗示學(xué)生:你能行!也經(jīng)常暗示自己:相信學(xué)生,他們一定行!所以老師在批改作業(yè)、周記,甚至是平時的交談中都要經(jīng)常用一些鼓勵性的語言,如“我的好學(xué)生,相信自己,你一定能行的”“你是我的好學(xué)生”“你在我心目中是很優(yōu)秀的”“你的潛力很大”“聰明的孩子”等,激發(fā)他們的斗志,樹立他們上進(jìn)的信心。
(三)教師的人格魅力和威信
教師在學(xué)生中應(yīng)享有一定的威信。教師如果沒有威信,就不可能發(fā)揮其教育的功能、溝通的效能。威信來自教師的人格魅力與學(xué)識。怎樣才能提高教師的人格魅力呢?主要的途徑有:完善道德基礎(chǔ),以德建威;擴充知識基礎(chǔ),以識建威;融洽師生關(guān)系,以情建威;誠實守信,以信建威;作出成績,以績建威。
(四)、掌握一定的心理學(xué)知識。溝通是心靈撞擊的過程,教師必須具備相關(guān)的心理學(xué) 1
知識。如掌握氣質(zhì)理論:以便對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生用不同的交流方式;又如馬斯洛的需要層次理論,根據(jù)這個理論,我們知道:給別人的東西不在于多少,而在于是否需要;施怨不在于深淺,而在于是否傷人心。“雪中送炭”比“錦上添花”效果更好。所以,對于生活困難的學(xué)生來說,你在關(guān)鍵的時候給他哪怕是二元錢,也可能會讓他感恩零涕;相反,對于一個生活相對富裕的學(xué)生來說,也許他會覺得二百元也沒什么。
要使師生之間的溝通有效,除了具備以上的前提條件之外,還必須恰當(dāng)?shù)厥褂脺贤ǚ椒ǎ拍苓_(dá)到預(yù)期的效果。
二、情感溝通的方法
(一)集體溝通
1.對于整個班級來說,有效溝通的方式主要有民主決策和民主評議。班級應(yīng)盡可能地實施民主管理,班級中的重要事情都要和學(xué)生商量、由學(xué)生民主決定;對班主任工作也可每月由學(xué)生進(jìn)行民主評議,讓學(xué)生對班主任工作提出意見和建議,甚至可以利用恰當(dāng)?shù)臋C會和方式讓學(xué)生把心中的某些情緒發(fā)泄出來(情緒是一種背景,它會影響師生的關(guān)系和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果)。例如召開諸如記者招待會式的、質(zhì)詢式的主題班會,讓學(xué)生對班主任、班級、學(xué)校中的有關(guān)管理制度、教學(xué)內(nèi)容和方式等提出自身的看法和意見,由班主任和任課教師等作答。這既可以達(dá)到溝通的目的,又可以讓學(xué)生發(fā)泄情緒,讓教師發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)中存在的問題,從而溝通心靈、化解矛盾,實現(xiàn)有效的教育。
2.運用集體力量進(jìn)行情感溝通.班主任個人力量是有限的,集體力量是無限的。例如,對于班里一作弊受處分學(xué)生的教育我就采用了如下的方法。這位學(xué)生在一次期中考試中作弊,被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)受了處分。之后,這位學(xué)生很不服氣,不僅沒有意識到是自己品德上蒙上了污點,給班級抹了黑,反而認(rèn)為是監(jiān)考老師與他過不去。了解到這些情況后,除了我自己找他談話以外,還要求班級每一位同學(xué)給他寫一封信,談?wù)剬ψ鞅椎目捶ā.?dāng)天晚上我要求這個同學(xué)把每封信中最能感動他的話勾劃出來,然后給全班同學(xué)寫一封回信,并在第二天早上在全班同學(xué)面前念這封信。通過這樣的集體參與的教育方式,既教育了這位同學(xué),使他從心底里認(rèn)識到自己的錯誤,也在另一方面教育了全班同學(xué)。
3.利用“攻心術(shù)”,交“心靈的答卷”。《孫子兵法》上說“攻心為上”。在情感溝通中,根據(jù)心理學(xué)原理,采用“凈化靈魂”法,很多時候比簡單的說教效果要好。例如要了解班級的近況,可以采用讓全班每一位同學(xué)寫一篇“建設(shè)優(yōu)秀班級,我‘我問心(有愧?無愧?)’”的反思錄。通過交“心靈的答卷”促使學(xué)生進(jìn)行“心靈的搏斗”,把外在的說教轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的反醒,這樣的溝通的效果是勿庸置疑的。
(二)個體溝通
1.勤談話。情感溝通是一個心靈交流的過程,最普通的溝通方式莫過于談話。作為 教育工作者,應(yīng)能經(jīng)常地與學(xué)生談話,特別是班級成立之初或?qū)W生碰到了困難或?qū)W生面臨高考升學(xué)等壓力時,通過談話可以了解他們的心理,了解他們的學(xué)習(xí)和生活。
首先,在談話過程中要針對不同的學(xué)生采用不同的方法,注意創(chuàng)設(shè)不同的情境。如較封閉、內(nèi)向的學(xué)生最好不要在辦公室談話,可以安排在草地上樹蔭下甚至是家里談話。教育是一種塑造人的靈魂的過程,特別是對于違紀(jì)的學(xué)生如果一反常態(tài)避用嚴(yán)厲的批評而采用溫和的談話,不僅有教育性,而且可以感動學(xué)生,拉近師生之間的距離,以達(dá)到更好的教育效果。例如有一次,我班的一位學(xué)生上學(xué)遲到了15分鐘,按班規(guī)是要課后補回15分鐘的。這位學(xué)生性格比較內(nèi)向,自覺性不強,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出自信心不足,怕與老師交流。針對這種情況,我特意安排在我家補時間。我把這位學(xué)生叫到家里,首先跟他談話,了解他的內(nèi)心想法,使他認(rèn)識到自己無故遲到的不對。然后,拿出家里的水果、點心給他吃,消除了他的戒備心理,感化他,從而拉近師生的心理距離。之后這位學(xué)生和我談了許多知心話。在以后的表現(xiàn)中,這位同學(xué)自覺性、自信心明顯增強,學(xué)習(xí)成績也相應(yīng)有了進(jìn)步。
在這件事情的處理中,不僅教育了全班同學(xué):紀(jì)律是要遵守的;同時也教育、感化了這位同學(xué):老師是可親、可信的,讓學(xué)生感受老師的愛心、苦心。
其次,談話交流時要常用“角色互換法”,即“推已及生”。與學(xué)生談話進(jìn)行情感教育,教師要盡量使自己具備“學(xué)生的心靈”——用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗,用“學(xué)生的興趣”去愛好。所以在思想上,教師要經(jīng)常這樣想“如果我是一名學(xué)生,對這件事希望老師怎樣處理呢?”;在語言上,要學(xué)會說“如果我是你,我會......”;在行為上,要學(xué)會與學(xué)生同喜同悲。用心靈贏得心靈,讓師生產(chǎn)生心靈的共振,這樣,心近了,心齊了,離教育的成功也就不遠(yuǎn)了。
2.寫信。寫信是一個凈化靈魂的過程,在情感溝通的過程中,很多時候,面對面,學(xué)生有些話很難開口,但通過寫信就能講出來。對于學(xué)生的來信,教師要通過回信、批注、個別談話等形式給予真誠的回答。特別是網(wǎng)絡(luò)、短信泛濫的今天,通過寫信方式交流的情感彌足珍貴。因為在信中師生講的都是心里話,很多時候,雙方都會被彼此真誠的話語感動得流淚,所以師生理解就深了,感情濃了,情感溝通的效果也就好了。另外教師還可以要求學(xué)生給父母寫信,促進(jìn)學(xué)生和家長的交流。學(xué)生給家長寫信不僅僅是匯報成績,更是一次心靈的交流,一個感恩的過程。而這一切都是學(xué)生進(jìn)步的動力。
3.網(wǎng)絡(luò)。在信息技術(shù)非常發(fā)達(dá)的今天,網(wǎng)絡(luò)是非常便利的溝通平臺,QQ、微博、博客、論壇等等,都可以在有意無意中溝通心靈,表達(dá)情感。
要進(jìn)行有效的情感教育,有了前提條件、掌握了恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ绻倌軌蛘莆找恍┣楦袦贤ǖ募记桑赡苋〉酶玫男Ч@纾處熢谂c學(xué)生的溝通過程中要能掌好握溝通的“火候”。與學(xué)溝通交流后,既不能使學(xué)生因感覺老師特別的關(guān)心愛護(hù)而沾沾自喜忘乎所以,也不能讓學(xué)生感覺自己缺點很多而悲觀失望。與學(xué)生談話、寫信等溝通后應(yīng)使學(xué)生實現(xiàn)這樣的自我認(rèn)識:既后悔自己以前做得不好,有負(fù)于老師、家長的希望,又對自己的現(xiàn)狀很不滿意,覺得有點難堪,更覺得前途很有希望,充滿了前進(jìn)的動力。
總而言之,有效的溝通交流是成功地進(jìn)行教育教學(xué)的一種行之有效的途徑。溝通的方法是無窮的,但,愛是靈魂。只要我們教師對教育事業(yè)充滿熱情,對我們的學(xué)生充滿愛心,“把 整個心靈獻(xiàn)給孩子們”,那么,今天我們把愛灑給學(xué)生,明天,學(xué)生就會把愛傳播給全社會。
第五篇:溝通的藝術(shù)讀后感
溝通的藝術(shù)讀后感
溝通的藝術(shù)讀后感1
在職工書屋里拜讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺。在現(xiàn)實生活中,每個人都會說話,但語言是帶有情緒的,你所說的每個字串聯(lián)起來有可能給別人帶去溫暖,也可能帶來傷害。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”要善于駕馭自己的情緒,而且也得關(guān)心別人,才能表現(xiàn)出良好的狀態(tài)與個人修養(yǎng),知道該怎么合理表達(dá)自己的情感和訴求,如何去洞察別人的內(nèi)心世界,善于溝通,精于表達(dá),有著不錯的口碑與良好的人脈關(guān)系。
在日常工作生活中,很多時候都在試圖展現(xiàn)自己,希望樹立良好個人形象,所以體現(xiàn)了說話的重要性,語言表達(dá)是一項極其重要的能力,許多時候,他們不需要和別人比拼技能、資歷、學(xué)識,只要一開口,就占了先機,就贏在了起跑線。
在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書后,深感欣喜,整本書里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富。全書給我感觸最深的是:動之以情,容之以理來建立和諧的人際關(guān)系,以及同事、朋友、親人之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過控制自己的`消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點如下:
一、高情商的人生,從會說話開始
尊重所有人的人權(quán)和人格尊嚴(yán),不將自己的價值觀強加于他人,對自己有清醒的認(rèn)識,能承受壓力,自信而不滿,人際關(guān)系良好和朋友或同事能夠友好相處,善于處理生活中所遇到的各方面問題,從而認(rèn)真對待每一件事。
二、別輸在說話上,表達(dá)要讓人覺得舒服
身體是一張不會說謊的嘴。實驗證明,一個人內(nèi)外傳遞信息時,只有23%通過語言傳遞的,另外的77%是通過聲調(diào),語氣這些來表達(dá)的。一個善于表達(dá)的人,往往是在人群中輕松贏得別人的信任與好感。
三、以幽默開頭,到哪都是主場
一個具有幽默感的人,能時時發(fā)掘事情有趣的一面,并欣賞生活中輕松的一面,建立起自己獨特的風(fēng)格和幽默的生活態(tài)度。更能豐富我們生活的這個社會,使工作生活更具魅力,更能豐富藝術(shù)。
說話不只是一種“感覺”,還是門“技術(shù)”,正如書中所說:“想掌握技巧,就得先懂得方法,然后實踐。”在今后的工作生活中,通過反復(fù)看、反復(fù)總結(jié)、反復(fù)練習(xí)不斷的運用這些技巧,相信一定能保持獨立之人格的同時融入社會。
溝通的藝術(shù)讀后感2
在認(rèn)真拜讀了卡耐基的書《溝通的藝術(shù)》之后,從中受到了很多的啟發(fā)與教育。結(jié)合自己工作和生活談點學(xué)習(xí)體會。
一、與人相處的原則
不要隨意的批評別人,要盡量去理解別人,設(shè)身處地去為別人去想想,他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責(zé)怪更有益處。如欲采蜜,勿蹴蜂房,你的努力要讓人生同情、忍耐和仁慈。
從精神上幫助一個人要比給別人物質(zhì)要好上多少倍。比如:成長、幸福、成功的人際關(guān)系在于我們要真誠的學(xué)會贊美別人和捕捉他人觀點的能力;看一件事須兼顧對方的角度,能設(shè)身處地為他人著想,這樣就不會擔(dān)心形成內(nèi)耗,只會形成合力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
二、保持穩(wěn)健快樂的習(xí)慣
無論什么時候都要保持自我本色,要了解自己的能力,并在身心中保持自我,一個人最糟的是不能成為自己而無效的模仿他人。要改變不良的`工作和生活習(xí)慣,因為不良的工作和生活習(xí)慣都會影響一個人的身心健康,凡事要分輕重緩急,形成穩(wěn)健從容處事的方式,并掌握科學(xué)的合理的工作方法,才能完成好工作。同時,把工作做的更出色,更完美。
要學(xué)會放松自己,解除疲勞,不要對事情感到倦怠,要有持之以恒的工作熱情,對待工作,尤其是工作跨度較長的工作,要有一個對工作充滿樂趣,并有長期奮斗、不知疲倦的態(tài)度,千萬不能有前緊后松,并逐步放松工作熱情和責(zé)任心的態(tài)度出現(xiàn)。
不要對自己認(rèn)為不對的人進(jìn)行議論,那樣傷害最大的往往是自己,要做到對事不對人,同樣不要指望任何人對你的善舉心存感激,因為付出是一種享受施與的快樂。每天要盡力帶給他人快樂,一個人要想得到快樂,就要時刻想著他人。
不要把別人的看法看的過重,對的接受,不正確的要心中有數(shù)就行了……不要以批評他人為榮,批評別人往往是一種自我滿足,做事情要盡力而為,在工作、生活中要撐起一把希望之傘,避開責(zé)難之雨,走下去,便會迎來一片藍(lán)天。
要學(xué)會反省自己,因為生活中最大的對手往往是自己。卡耐基的書是一貼工作和生活上自我清醒劑,學(xué)習(xí)他人的長處,即使不能全部做到,但其中確實能夠吸收到很多做人、做事的道理。但愿通過學(xué)習(xí),能夠為自己的現(xiàn)實工作和生活帶來良好的指導(dǎo)作用。
溝通的藝術(shù)讀后感3
讀了《一份特別的教案》中的《溝通的藝術(shù)》感受頗深。
教育是一門藝術(shù),這是每一位教育工作者都明白的道理。我們經(jīng)常會看到,同是一位學(xué)生犯了錯誤,有的老師批評他接受批評的態(tài)度很好,有的老師批評他卻頂牛,為什么呢?這就是批評的藝術(shù)問題,換句話說就是溝通的藝術(shù)問題。中國著名教育家魏書生曾說:“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng),走入學(xué)生的心靈世界中去,才會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會在哪里找到答案。對學(xué)生細(xì)致入微的了解,是教師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。的確如此,學(xué)生之所以犯某種錯誤,一定有他的內(nèi)心的想法或根源,不是平白無故就犯錯誤的,只有走進(jìn)學(xué)生的心靈,了解他犯錯誤的根源,才能批評道點子上,你批評的語言學(xué)生才能接受,否則,一陣暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉的訓(xùn)斥,學(xué)生從心靈上接受不了,不頂牛才怪呢!
尤其是做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,更需要溝通的藝術(shù)。建立良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強與學(xué)生的溝通,師生情感才能和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道,學(xué)其道”。尤其是后進(jìn)生,他們在老師面前往往存在一種自卑心理,本來就不能與老師心心相印,心靈相通,如果沒有細(xì)致入微的心靈溝通,只憑簡單粗暴的批評甚至打罵絕不會取得良好的效果的。即使他表面上屈服了,但好景不會長久的。另外,師生溝通和交流的過程中,如果不注意方式方法,會無意中傷害了學(xué)生的自尊和感情,學(xué)生與教師的關(guān)系必然僵化,那么,老師的用心再怎么良苦,學(xué)生也不會領(lǐng)情的,并有可能產(chǎn)生很大的抵觸情緒。如果一個后進(jìn)生對你的抵觸情緒產(chǎn)生一種定勢,那么,你將害了這個學(xué)生,因為他有可能在后進(jìn)生的`行列中越滑越遠(yuǎn),同時你也將被宣判教育的徹失敗。
我想,成功的教育當(dāng)然取決于多種因素。但其中一個最重要的因素是教師能否恰如其分的與學(xué)生溝通,或者說是否能高質(zhì)量地與學(xué)生溝通。通常情況下,教師和家長沒有耐心與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,或者會不自覺地使用溝通的殺手锏—-命令、警訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言,其結(jié)果,學(xué)生進(jìn)行激烈的反抗,或表面的順從、沉默。我們教育的目的修正學(xué)生,轉(zhuǎn)化學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生激發(fā)他們固有的創(chuàng)造力和想象力,使他們成為健康、自信、自立的人而非單純的服從的應(yīng)聲蟲、小綿羊。
溝通的藝術(shù)讀后感4
作為一個演講者首先要有信心,這樣才會有站起來的勇氣,才能完善自己的演講。再者要有計劃,沒有演講稿、材料是不會有好的演講的。當(dāng)然,也不需要你把所有的演講內(nèi)容逐字逐句的準(zhǔn)備好,你只需要把重點整理出來,排好序,再準(zhǔn)備一些相關(guān)材料就好了。溝通不是一種本能,是可以通過后天學(xué)習(xí)的。
正式演講前要先預(yù)演,也不是需要你找個人呆呆坐著聽你很正式的演講,只需要在你和朋友們聊天的時候隨性的講出來和他們分享就好了。你演講的內(nèi)容需要講精講細(xì),而不能空而廣。所以你要反復(fù)的問自己一些細(xì)節(jié),挖掘一些重點出來詳細(xì)講解。
演講最好以自身為切入點,多說說自己,把自己的經(jīng)歷、感受分享給聽眾,讓聽眾感同身受。當(dāng)然,你也可以說說別人的故事,但是要有明確的人事物,要是真實的,不能瞎編亂造。我們要抓住每個練習(xí)的機會,認(rèn)真完成每一次演講,經(jīng)過總結(jié)歸納,組合出一套適合自己的演講方式。
演講也要有一個目標(biāo),你想要聽眾學(xué)到什么?學(xué)到何種程度?或是只是希望他們了解狀況就好?你的演講要始終向著自定的目標(biāo)前進(jìn)。偏離了這個目標(biāo),你的演講就沒有意義了。
演講者要相信自己的演講內(nèi)容并給以激昂的熱情,只有自己相信自己的演講才能讓聽眾共鳴。再者,演講要有鮮明的主題,不要一伙人在那里熱情洋溢,但是,回家以后都不知道今天學(xué)到什么。
你要用積極的心態(tài)思考問題,相信自己的一番努力是會成功的。要對自己在眾人面前的.演講成果保持一種輕松樂觀的態(tài)度,而非膽怯的面對大眾,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的說話。
可能的話,要讓聽眾參與你的演講。可以讓他們提些問題,或是讓他們發(fā)表一些意見。這樣,聽眾自己參與了,印象也就更深了。
成語感同身受:感:感激;身:親身。心里很感激,就象自己親身領(lǐng)受到一樣。如:清·藤谷古香《轟天雷》第二回:“再者北山在京,萬事求二兄代為照顧,感同身受。”又如:你如果能給我解決三分之一,我真是感同身受呢!(葉圣陶《感同身受》)
成語逐字逐句:挨次序一字一句地。如:鄧小平《在全軍政治工作會議上的講話》:“如果我們只把過去的一些文件逐字逐句照抄一通,那就不能解決任何問題,更談不到正確地解決什么問題。”又如:她一下又翻到了今年寒假的第一天日記,并饒有興趣地逐字逐句看了下去。——程樹榛《大學(xué)時代》
溝通的藝術(shù)讀后感5
寒假里,我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認(rèn)識到了和諧的師生關(guān)系在教育效能產(chǎn)生中的重要作用。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系,學(xué)生才會對我們的教學(xué)感興趣。
想想自己在學(xué)生時代,也希望老師能理解我,關(guān)心我,希望老師能做我的朋友。但今天我成為了教師,卻忽略了學(xué)生的感受。平時一味地看重學(xué)生的學(xué)習(xí),為了成績、分?jǐn)?shù),甚至侮辱學(xué)生。為了讓班級成為優(yōu)秀班級體,為了所謂的常規(guī),我不允許孩子犯一點錯誤,有的孩子學(xué)習(xí)的積極性越來越低,卻一再的埋怨是家長管教不嚴(yán),而我卻忘了,孩子是天真、爛漫、活潑、好動的,正因為如此,他們才能想我們所不能想,做我們所不能做的。我為什么要一再的約束他們呢?這本書中提到了一個“同理心”,它讓我知道了今后自己應(yīng)該怎樣做。同理心是師生之間溝通的一個基本條件,它的意思是說要我們站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護(hù)的溝通氛圍。
建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會因為他們的缺點和不足就討厭他們,教師必須承認(rèn)學(xué)生是一個有潛力,有價值的人,不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間,教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去無限發(fā)展的可能性,其實這是教師對學(xué)生愛的表現(xiàn)。反思自己的教育教學(xué),對待后進(jìn)生,對待班級上個性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,開始時充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在與他們對招的過程中,我的耐心磨盡,激情消退,剩下的'就只有冷漠和粗暴的話語,根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。
看來師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗,不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長道路上的良師益友。
溝通的藝術(shù)讀后感6
說起溝通就讓我聯(lián)想到:因為我與跨部門的一位同事沒有溝通好,而造成了一些工作上不必要的失誤。正因此事我就選讀了這一篇《溝通的藝術(shù)》,我感觸很深,很多時候確實是因為溝通不到位而產(chǎn)生一些不必要的錯誤、一些爭執(zhí)或者說是一些更大的麻煩;它讓我認(rèn)識到溝通的重要性:出來社會工作就更應(yīng)該與同事建立一種相互尊重、相互理解以及良好的人際關(guān)系,這也已成為你能否在一家公司立足,甚至是升職的重要因素了。
想想自己在一路走來的工作生涯中與各部門的同事相處也還算融洽,但自從我接手出納崗位一職后,發(fā)現(xiàn)自己態(tài)度不好,不懂得與人溝通,不懂得與每一位同事都應(yīng)建立良好的關(guān)系。
溝通,心態(tài)很重要,溝通不只是一種講話的技巧,更是要保持一種良好端正的心態(tài),不要總以自我為中心,要縱觀大局;學(xué)會控制自己的情緒(把脾氣拿出來,那叫本能;把脾氣壓回去,那才叫本事);從而掌握溝通的方法。
溝通,更是一種關(guān)心,一種發(fā)自內(nèi)心的真實情感,學(xué)會怎樣關(guān)心人就學(xué)會了做人的基本、學(xué)會了怎樣生存;尊重他人、禮貌待人。用友善方式與人溝通,讓對方能感受到被尊重的感覺,稱呼上要尊重對方,說話要顧及對方,說話要符合場合,尊重他人,用謙虛的態(tài)度與人相處,即使自己與對方的觀點、意見不一致,也應(yīng)保持禮貌,實事求是,對事不對人,不要刻意去攻擊對方的人品、道德。
溝通,主動更是基本的'要求,不管是與同事,上下級之間都要主動與對方溝通,及時反映情況,并應(yīng)學(xué)會做一個忠實的聽眾,要懂得分場合分時機與人溝通;注重與人交談的細(xì)節(jié)、技巧,要站在別人的角度看問題,懂得換位思考。交談更是為了與人建立良好的關(guān)系,交流思想和信息同。
溝能更是利益共贏,溝通不是說服他人,而是一種感染力,一種展示自己形象的方式,對不同的人要采取不同的方式、方法,依現(xiàn)實情況做需要做的事,做到明智、謹(jǐn)慎,又能掌握到處事藝術(shù),成為整個局面的操縱者。學(xué)會溝通的技巧,這世界將會變得更加的美好,完美,社會將會更和諧;團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力的不斷增強,讓事業(yè)的不斷的進(jìn)步。
看完這本《溝通的藝術(shù)》后,相信自己會在日常生活和工作中,時刻都要與同事、朋友建立良好溝通的理念,相互了解、促進(jìn)學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,豐富我們的經(jīng)驗,使我們在工作中變得更輕松、更加得心應(yīng)手,也使我們的生活變得更加美好。
溝通的藝術(shù)讀后感7
翻開此書,這段話吸引了我——她不僅僅喜歡課堂,喜歡孩子,更善于用一種研究的心態(tài)對待每一天的工作。課堂教學(xué)中的靈光乍現(xiàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)中的點滴變化、班級管理的文化建設(shè)、學(xué)校溝通的智慧藝術(shù)……她都用勤勞的筆記著、反思著,并確立課題后研究著。
這段話似乎激起了我對自己職業(yè)有了一個全新認(rèn)識。從教十年有時,偶爾也會有一種倦怠感和疲憊感,不過更多的時候是想自己能像本書作者王懷玉老師那樣,用最初的那種熱情和激情來對待每一天的工作,用空余時間記錄工作中的點點滴滴,用教學(xué)中的經(jīng)驗不斷反思教育教學(xué)中所存在的系列問題,進(jìn)而去改進(jìn)、去研究,最終不斷完善自己。
書中提到教育的“三大支柱組成”讓我很受啟發(fā):
①家庭教育(教育基礎(chǔ)之基礎(chǔ)):孩子從出生到走向社會的整個成長階段,需要學(xué)會生活的本領(lǐng)、養(yǎng)成良好的'習(xí)慣、培育優(yōu)良的品德……這些都是家庭教育的責(zé)任。家庭教育是孩子所有社會生活的開端。
②學(xué)校教育:幫助學(xué)生從自然人轉(zhuǎn)變成社會人的教育場所和機構(gòu)。
③社會教育:努力保障孩子的合法權(quán)益不受侵犯,監(jiān)督家長和學(xué)校的教學(xué)行為,并努力配合家長和學(xué)校拓展孩子的學(xué)習(xí)視野;明白“誰想為孩子謀福利,就必須隨時隨地先為父母謀福利,做實事,余下的事情只需順其發(fā)展。
然而時常我們的認(rèn)識都被單一的局限了。我們總是在強調(diào),要加強學(xué)校教育、家庭教育和社會教育共同發(fā)力,要達(dá)到三者合一的效果。可是我們在具體實踐過程中,我們總是把教育的第二責(zé)任人推到最前鋒,讓它承擔(dān)了很多職責(zé)之外的事情和責(zé)任。然而我們的第一責(zé)任人——家長,他們的教育意識常處于空缺的狀態(tài),他們更多的是把著力點定在學(xué)校教育中,基本上沒有考慮到第一教育人的重要性,所以在這個時代,作為教育人(第二責(zé)任人)肩負(fù)的責(zé)任和壓力相當(dāng)重大。
面對當(dāng)前的這種現(xiàn)狀,我想唯一能做的就是溝通。通過家校之間的溝通來及時實現(xiàn)思想和情感傳的遞和反饋,然后相互理解、相互制約,達(dá)成教育共識。
美國教育家赫斯伯格說:“學(xué)校要變得更好,我們就需要更多積極參與子女教育的家長。參與教育的家長越多,我們的學(xué)生,我們的學(xué)校以及我們國家的教育都將變得更好。”
教育是一項極為復(fù)雜的工作,如果我們不能引導(dǎo)家長參與教育,不與家長建立起融洽、合作的雙邊關(guān)系,只想單打獨斗完成教育任務(wù),將會使教育工作變得異常艱難。
溝通的藝術(shù)讀后感8
最近我看了卡耐基的《溝通的藝術(shù)》一書,他說:“只要站起來的次數(shù)比倒下去的數(shù)多一次,就是成功”。“成功是給能夠堅持到最后的人的”。這些話使我深受啟示。作為一線教師的我,怎樣才能成功呢?我想必須要從讀書開始。
讀書就是要求進(jìn)步,讀書就是要求成功,讀書就是與持有某些觀點的人進(jìn)行心靈的交流。其實,人每天都在交流,你我面對面的交流是淺層次的交流,這樣的交流可以讓我們相互認(rèn)識對方、產(chǎn)生感情、做成朋友。而讀書也是這樣,書就是人。讀誰的書,就是在和誰交流,這種交流是屬于深層次的交流,也就是與某些高層次的人交流。學(xué)習(xí)他們那種高尚的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們做人的精髓。用他們的熏陶、用他們的影響,來提高自我、充實自我、塑造自我。
記得蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過這樣一句話:“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”。由此可以看出,走進(jìn)書本,就是完善生命。教師的快樂來自讀書。教師的成功也來自讀書。
一、提升道德形象,追求人格完美
教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。我作為一名教師能出現(xiàn)在三尺講臺上真的很高興,也很激動。所以我很珍惜我的職業(yè)、在意我的稱謂。要讓自己無愧于教師的稱號、無愧于人民的'厚望,做一名合格的人民教師。所以,我在平時的工作中總是嚴(yán)格要求自己的一言以行、一舉一動。時刻樹立自己的形象、時刻做學(xué)生的表率。
二、強化知識內(nèi)涵,無私奉獻(xiàn)學(xué)生
作為一名教師最重要的是要具有淵博的知識,在課堂上才會得心應(yīng)手、妙筆生花。而我們還是用自己原有的那點陳舊的知識來迎接今天新時代學(xué)生的挑戰(zhàn),那不是自找苦吃嗎!原來說:要想給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水。可現(xiàn)代的學(xué)生他要管你要一桶水,你卻只有一桶水怎么辦?這就需要我們教師要不斷更新自己的知識、充實自己的知識,把自己的一桶水變成一潭之水,乃至大海之水。讓自己的知識淵博起來,去奉獻(xiàn)給學(xué)生,去實現(xiàn)我們的人生價值。
通過讀書學(xué)習(xí),完全改變了我的認(rèn)識,讓我真正理解了“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難”的含義。所以,從今以后我要養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,發(fā)奮讀書、多讀書、讀好書。讓書凈化我的心靈,讓書充實我的知識,讓書改變我的人生。也讓書把我?guī)У匠晒Φ谋税叮?/p>
溝通的藝術(shù)讀后感9
看完這本書,我感覺師生間要建立良好溝通應(yīng)該做到以下三點:
一是站在對方的立場去理解對方;
二是了解導(dǎo)致這種情形的因素;
三是把這種對對方設(shè)身處地的了解讓對方了解。
教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受,并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識了自己,才能更好地理解別人。師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我們不斷的積累經(jīng)驗,不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會努力改善與學(xué)生間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長道路上的良師益友。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,我們要采用“我向信息”的表達(dá)方式而不是“你向信息”。用“我向信息”讓孩子明白,他給老師帶來的困擾。面對孩子的問題,我們首先要了解導(dǎo)致這一錯誤的原因,在處理問題時讓孩子知道老師是一心一意為他考慮,并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”,以孩子的心情去體會他們的.心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心,我們的溝通才會更有成效。
建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生。我們不要因為他們的缺點和不足就討厭他們。對待后進(jìn)生,對待班級上個性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,我們往往開始時充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在教育他們的過程中,我們的耐心全無,激情消退,心灰意冷,剩下的就只有冷漠、埋怨和厭煩的話語,根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我們的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。只有這樣,我們才可以走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。另外我們要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯誤。勇于承認(rèn)錯誤的人是會不斷進(jìn)步和提高的。因為“真誠”是人與人之間交往的基礎(chǔ),是人與人維持交往的必要條件。建立良好師生關(guān)系就需要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會因
總之師生間的溝通不是一門技術(shù),而是一門藝術(shù)。要想建立良好的師生關(guān)系,不是一件容易的事情。這就需要我們在平時的教育教學(xué)工作中仔細(xì)的學(xué)習(xí)和研究理論知識,并能結(jié)合具體的事例認(rèn)真分析、總結(jié),做到學(xué)中做,做中學(xué),才能把自己的本職工作干好。
溝通的藝術(shù),教育方法,表達(dá)方式,后進(jìn)生,個性
溝通的藝術(shù)讀后感10
最近粗讀了《溝通的藝術(shù)》,感覺很有收獲,之所以會讀這本書,看重的是它從初版至今已經(jīng)超過30年了,已經(jīng)修訂到了第14版,個人覺得一本書如果出版這么多年仍然不斷修訂,必然有其可讀之處。借著這次的讀書節(jié),我就跟大家分享一下自己一些粗淺的想法,如何溝通呢?
1、管理好自己的情緒
“1條侮辱+1000條贊美=1條侮辱”。
我們常說“不做情緒的奴隸”。但管理好自己的情緒真的很難。情緒是復(fù)雜的,既有生理的`因素,也包括非語言的反應(yīng),還有認(rèn)知——這是決定情緒狀態(tài)的最重要的因素;并且,情緒是可以用語言表達(dá)出來的。如何表達(dá)情緒,決定了溝通的質(zhì)量。
2、傾聽:不只是聽見
“少說話,擺脫注意力分散,不要過早評斷,尋找關(guān)鍵意思。”
傾聽本身就包含了對信息的處理,如果無法有效地處理和理解所聽到的信息,人際交往就會出現(xiàn)障礙。因此,傾聽是溝通的基礎(chǔ),是很有技巧的。
3、自己不喜歡的,不要強加于人
說出去的話,就像潑出去的水,再也無法收回。特別是那些傷人的話,即使你再道歉,也不可能完全抹去。
所以,我們在講話時,一定要快快地想,慢慢地說。如果你對某一句話該不該說把握不定時,就先問一問自己:我這話說出口以后,對方會有什么感受?會不會傷了人家?或者說,假如別人這樣說我,我會有什么感覺?今天我說了這話,以后會不會后悔?
4、你喜歡的東西,別人不一定喜歡
文化背景不同,會產(chǎn)生很大的差異,有時候在一種文化之中行之有效的技能,在另一種文化中可能完全不適合甚至帶有冒犯之意。
所以,溝通中,知己知彼,非常重要。與此同時,還要對每一種文化和習(xí)俗保持開放和理解的態(tài)度,尊重別人的習(xí)慣,千萬不要把自己的喜好,強加到別人身上。
總結(jié),就像作者在書中所說的那樣:“總之,人際溝通——就像跳舞——是一個經(jīng)由同伴間的互動而創(chuàng)造出的獨特活動。同樣,你的溝通方式必然會因為同伴的不同而發(fā)生改變。”
粗略啃完一遍,可能有些生澀,對“溝通”這門學(xué)問我有了更深的感觸和體會,多了一些理性認(rèn)識。很多事情,當(dāng)明白了背后的科學(xué)性和實然性之后,我們就會豁然、豁達(dá)許多——溝通先有“技術(shù)”,才有“藝術(shù)”。