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(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)《紫藤蘿瀑布》 和《一棵小桃樹(shù)》整合教學(xué)設(shè)計(jì)(五篇材料)

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第一篇:(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)《紫藤蘿瀑布》 和《一棵小桃樹(shù)》整合教學(xué)設(shè)計(jì)

《紫藤蘿瀑布》 和《一棵小桃樹(shù)》整合教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1、從背景、相似點(diǎn)、議論抒情句等角度把握文章主旨。

2、品味文章語(yǔ)言,感悟借景抒情性散文的韻味。

3、賞析文章的寫(xiě)法,深刻體悟“托物言志”的妙處。教學(xué)時(shí)間:3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入:從《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》“托物言志”的寫(xiě)法導(dǎo)入,并板書(shū)課題:

托物言志類散文閱讀之主旨把握

二、生回顧什么是“托物言志”

三、自主、合作探究(5分鐘交流,3分鐘討論):

瀏覽文章(課前學(xué)生已朗讀過(guò)文章3遍),思考回答下列問(wèn)題:

1、眼前的藤蘿有什么特點(diǎn)?(用文中的一個(gè)字回答)從哪些句子可以看出?找出來(lái)讀一讀。

2、藤蘿過(guò)去有怎樣的經(jīng)歷?與“人”有什么相似?

3、從藤蘿的“伶仃”到“繁盛”,作者體會(huì)到什么?勾畫(huà)有關(guān)語(yǔ)句。

四,全班分享,老師補(bǔ)充:

1、眼前的藤蘿有什么特點(diǎn)?(用文中的一個(gè)字回答)從哪些句子可以看出?找出來(lái)讀一讀。

整樹(shù)花——輝煌,像一條瀑布,流動(dòng)、歡笑、生長(zhǎng),和陽(yáng)光挑逗,推、擠 每穗花——盛開(kāi)、待放

每朵花——像張滿了的帆,艙鼓鼓的,忍俊不禁

2、藤蘿過(guò)去有怎樣的經(jīng)歷?與“我”有什么相似? 花:

十多年前

——稀落、伶仃、察言觀色、試探;后來(lái)連那稀零的花串也沒(méi)有了;花架拆掉,改種果樹(shù)。現(xiàn)在——又開(kāi)花了,而且開(kāi)得盛、密

藤蘿與我有何相似呢? 人:

(1)時(shí)代背景:

“忽然記起十多年前家門(mén)外也曾有過(guò)一大株紫藤蘿”……花和生活腐化有什么必然關(guān)系。文末時(shí)間:1982年5月6日

本文所述的“關(guān)于生死的疑惑,關(guān)于疾病的痛楚” 等應(yīng)發(fā)生在1972年左右,即“文革”期間。

(2)家庭背景

文革中,其父著名哲學(xué)家馮友蘭受到批斗,一家人深受迫害,就連家門(mén)外的紫藤蘿花,也隨之遭難。“焦慮和悲痛”一直縈繞在作者的心頭。在撥亂反正后的1982年5月,作者的小弟身患絕癥。

3、從藤蘿的“伶仃”到“繁盛”,作者體會(huì)到什么?勾畫(huà)有關(guān)語(yǔ)句。

我浸在這繁密的花朵的光輝中,別的一切暫時(shí)都不存在,有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅。

紫色的瀑布……不斷地流著,流著,流向人的心底。

花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。……那里滿裝生命的酒釀。板書(shū):

花→人

神似

4、歸納:(1)本文主旨——生命的歷程是曲折的,但頑強(qiáng)使生命永恒。

(2)歸納主旨的方法:

托物言志散文主旨把握的基本方法(板書(shū))A、背景 B、“人”與“物” 的神似 C、議論抒情句

五、學(xué)以致用

請(qǐng)用在《紫藤蘿瀑布》中學(xué)到的歸納主旨的方法,歸納《一棵小桃樹(shù)》的主旨

自學(xué)提示:

1、“我”懷著怎樣的心理種下桃核?

2、梳理小桃樹(shù)的生長(zhǎng)經(jīng)歷.3、梳理“我”的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

4、“我”從小桃樹(shù)的生命歷程中得到怎樣的啟示?(主旨)展示交流:

埋桃核——

想讓它在那兒蓄著我的夢(mèng)。

它是我的,它是我的夢(mèng)種兒長(zhǎng)的。

我的夢(mèng)是綠色的,將來(lái)開(kāi)了花,我會(huì)幸福呢。

小桃樹(shù)的經(jīng)歷:

桃核兒埋在角落里萌芽

長(zhǎng)到二尺來(lái)高(瘦,沒(méi)人理會(huì))

有院墻高(豬拱,人嫌,被遺忘,奶奶照顧)

開(kāi)花(弱小,遭大雨,花零落,掙扎)但高高的一枝上保留著一個(gè)欲綻的花苞

“我”的經(jīng)歷

出生在偏僻山村,從小有夢(mèng)想 ;父親是一鄉(xiāng)村小學(xué)教師,母親是農(nóng)民

進(jìn)城讀書(shū),感到渺小,但想干一番事業(yè)

長(zhǎng)大后,方知人世復(fù)雜、社會(huì)復(fù)雜,感到太幼稚、太天真,遭受種種磨難

↓ “我”心里到底還有一朵花

呢,對(duì)理想和幸福的追求更加堅(jiān)定了。

思考:“我”和小桃樹(shù)的神似有哪些方面?

1、出身低微,不被重視

2、遭遇打擊,仍然堅(jiān)強(qiáng)

“我”托小桃樹(shù)表達(dá)了怎樣的感悟? 本文主旨——

無(wú)論出身多么微賤,無(wú)論經(jīng)歷多少坎坷,我們都要堅(jiān)守自己的夢(mèng)想。

總結(jié):回顧托物言志類散文歸納主旨的方法

本堂課學(xué)到三點(diǎn)

六、拓展閱讀:齊誦汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》

七、課外作業(yè):閱讀宗璞的《好一朵木槿花》,歸納文章主旨。

第二課時(shí) 核心任務(wù):賞析語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程:

一、檢查上節(jié)課作業(yè):歸納《好一朵木槿花》的主旨。

二、賞析語(yǔ)言

賞析語(yǔ)言的角度:對(duì)寫(xiě)景抒情性散文,賞析語(yǔ)言可從修辭、情感、哲理等角度賞析。

(一)《紫藤蘿瀑布》 探究題目:

1、看第1自然段,思考獨(dú)句成段的作用是什么?

分析討論后歸納:“我不由停住了腳步”說(shuō)明作者是因?yàn)樾挠兴鶆?dòng)而止步。“不由”在這里點(diǎn)了作者從沉思到驚醒到被吸引的過(guò)程。那么他為何而沉思,又被什么所吸引了?這里的獨(dú)句成段,既是作者內(nèi)心的反應(yīng),又為全文理了懸念伏筆。

2、第2-6段

①“只見(jiàn)一片輝煌淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)其終極。”

比喻,形象、生動(dòng)、具體地寫(xiě)出紫藤蘿生長(zhǎng)的繁茂,隱含生命的綿延長(zhǎng)遠(yuǎn),顯得氣勢(shì)非凡,燦爛輝煌。②“只是深深淺淺的紫,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng)。”

擬人,把花的顏色寫(xiě)成人的動(dòng)作行為,生動(dòng)形象地寫(xiě)出花的神態(tài),賦予靜景動(dòng)態(tài),③“每一條紫色花中的最淺淡的部分,在和陽(yáng)光互相挑逗”的擬人手法,將貶詞褒用,更是寫(xiě)出了紫藤蘿花的可愛(ài)、頑皮,和陽(yáng)光相映成趣。

④“每一朵盛開(kāi)的花就像是一個(gè)小小的張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個(gè)忍俊不禁的笑容,就要綻開(kāi)似的。”

比喻,將盛開(kāi)的紫藤蘿比喻成帆和船,顯得生機(jī)勃勃;又比喻成笑容,更顯美好可愛(ài),是作者喜悅心情的表現(xiàn)。擬人,“忍俊不禁的笑容”。

⑤“一個(gè)張滿了的小小的帆”,“那里裝的是什么仙露瓊漿”,這樣就把生命的沉淀變成了對(duì)人生生與死的思考,更寫(xiě)出自己內(nèi)心對(duì)深層冰的兄弟情的思考,顯得越發(fā)感人。顯得生趣盎然。

3、第10-11段

“那小小的紫色的花艙,那里滿裝生命的酒釀,它張滿了帆,在這閃光的花的河流上航行。它是萬(wàn)花中的一朵,也正是由每一個(gè)一朵,組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布。”這是“淺紫色的光輝和淺紫色的芳香”,從這里,作者領(lǐng)悟到了人生的意義,就是無(wú)論是人生的熱烈,還是人生的生死,生命對(duì)于萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都有著頑強(qiáng)與美好,它是永恒的!所以作者“不覺(jué)加快了腳步”。這里和文章開(kāi)頭相呼應(yīng),從“不由得停住了腳步”到“不覺(jué)加快了腳步”,其實(shí)是寫(xiě)出作者思想的一個(gè)變化過(guò)程,對(duì)人生的思索過(guò)程,從迷惘、惆悵、痛苦到領(lǐng)悟、寧?kù)o、喜悅。

“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是,生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”?試結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談出自己的感受。

遭遇不幸的時(shí)候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對(duì)生命的長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后,不能老是讓悲痛壓在心頭,應(yīng)該面對(duì)新生活,振奮精神,以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。

(二)《一棵小桃樹(shù)》

1.下列句子形象生動(dòng),富有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。

①人世原來(lái)有人世的大書(shū),我卻連第一行文字還 讀不懂呢。

運(yùn)用比喻的修辭手法,將人世比作大書(shū),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了自己對(duì)人世的認(rèn)識(shí)海非常的膚淺,表現(xiàn)了社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜和自己的幼稚天真。將自己的命運(yùn)和小桃樹(shù)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。②但它卻沒(méi)有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。

運(yùn)用比喻的修辭手法,將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈,表現(xiàn)了小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)也給予作者希望和信念。

第三課時(shí)

核心任務(wù):寫(xiě)法剖析 教學(xué)過(guò)程:

一、《紫藤蘿瀑布》

1、第2—7自然作者主要從哪些方面,按照什么順序?qū)κ㈤_(kāi)的紫藤蘿瀑布進(jìn)行描寫(xiě)的? 描寫(xiě)角度有何變化?

花瀑、花穗、花朵;從整體到局部;描寫(xiě)角度有形象、顏色、神態(tài)

2、讀第8-9自然段,思考:本段從紫藤蘿的哪方面進(jìn)行了描寫(xiě)?其特征是什么?其中作者為何要提到紫藤蘿的被與重生,其目的是什么?

本段主要是描繪了花香。其特征是朦朧與長(zhǎng)久。作者寫(xiě)到紫藤蘿的被毀與重生,其目的是承接上段的生死謎而來(lái)的。花樹(shù)的生死、榮衰暗示著人生的哲理。這就是花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,都會(huì)面對(duì)生與死的痛苦,但同樣也顯示出生命的無(wú)止境。)

“紫色瀑布遮住了粗壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干,不斷流著,流著,流向人的心底。物我交融,既寫(xiě)出一樹(shù)繁花的壯麗,又抒發(fā)愉快歡暢的心情。

3、閱讀10—11自然段,討論回答:這部分的主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?

本段闡明作者從花中領(lǐng)悟人生意義,對(duì)花形、花色、花香進(jìn)行總體提煉和歸納,由觀花而生情,由情而生志。

無(wú)論是人生的熱烈,還是人生的生死,生命對(duì)于萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都有著頑強(qiáng)與美好,它是永恒的!

“不覺(jué)加快了腳步”。這里和文章開(kāi)頭相呼應(yīng),從“不由得停住了腳步”到“不覺(jué)加快了腳步”,其實(shí)是寫(xiě)出作者思想的一個(gè)變化過(guò)程,對(duì)人生的思索過(guò)程,從迷惘、惆悵、痛苦到領(lǐng)悟、寧?kù)o、喜悅。作者在這里由花及人并悟及生命,寫(xiě)出了“生命的長(zhǎng)河無(wú)止境”的主旨。由此,作者在結(jié)尾句也表現(xiàn)了自己積極的人生態(tài)度。

4、作者以“紫藤蘿瀑布”為題有何用意?

將花喻為“瀑”,形象地表現(xiàn)了花之繁茂、花之流長(zhǎng),隱含了生命的活力與綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)。

5、文中插敘“忽然記起十多年前的事”是否多余?有何作用?

二、《一棵小桃樹(shù)》

1、畫(huà)出課文中描寫(xiě)小桃樹(shù)在不 同生長(zhǎng)階段中的形態(tài)、顏色、動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)表現(xiàn)了小桃樹(shù)的什么特點(diǎn)。

摹形著色的:“纖纖 生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現(xiàn)了它的弱小。

描寫(xiě)動(dòng)作、神情的:“哆嗦”“彎著頭,抱緊著身子 ”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑 ”等等———表現(xiàn)它面對(duì)逆境 頑強(qiáng)搏斗。

2、小桃樹(shù)在生長(zhǎng)過(guò)程中 “我”為什么那么關(guān)心愛(ài)護(hù)它?這是運(yùn)用了什么手法?

文章一開(kāi)頭就飽含著作者對(duì)小桃樹(shù)的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望,讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它,所以,“我”偏愛(ài)它。見(jiàn)到它長(zhǎng)得纖弱,沒(méi)人管它,為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過(guò)。當(dāng)自己生活遭到挫折,見(jiàn)到小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎,頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí),“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。文章由物及人,托物言志。

三、小結(jié):

1、從修辭角度賞析句子答題模式:運(yùn) 用……修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……形象,表現(xiàn)了……性格特征(心理、感情),體現(xiàn)了……精神品質(zhì)等。

2、托物言志:通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿。

19.外國(guó)詩(shī)兩首

——《假如生活欺騙了你》《未選擇的路》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.借這兩首詩(shī)了解普希金和弗羅斯特這兩位具有國(guó)際影響的大詩(shī)人及其詩(shī)作。2.指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),有表情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。3.背誦《假如生活欺騙了你》,積累名篇,打下文化根基。

4.感受詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)健康的人生觀。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、新課導(dǎo)入

在成長(zhǎng)的道路上,陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條,長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。今天我們學(xué)習(xí)的詩(shī)兩首,就會(huì)告訴我們。

二、新課指導(dǎo)

《假如生活欺騙了你》

1.亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799—1837),俄羅斯偉大的民族詩(shī)人、小說(shuō)家,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出身于貴族地主家庭,一生傾向革命,與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng),他的思想與詩(shī)作,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨,他曾兩度被流放,始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死,年僅38歲。2.寫(xiě)作背景

《假如生活欺騙了你》寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里。那時(shí)俄國(guó)革命如火如荼,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人仍沒(méi)有喪失希望與斗志,他熱愛(ài)生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來(lái),正義必勝。這首詩(shī)是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。

3.詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱之時(shí)要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,未來(lái)是幸福、美好的。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。4.這首詩(shī)沒(méi)有什么形象可言,短短八句,都是勸告的口吻──按常理這是詩(shī)歌創(chuàng)作要盡力避免的,但這首詩(shī)卻以說(shuō)理而取得了巨大的成功。其原因在于詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫(xiě)來(lái),語(yǔ)調(diào)親密和婉,熱誠(chéng)坦率,似乎詩(shī)人在與你交談;詩(shī)句清新流暢,熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理意味,從中可以讓人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。

5.怎樣理解“而那過(guò)去了的,/就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義? 這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺(jué)。在這里,詩(shī)人是說(shuō),現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁,只要“鎮(zhèn)靜”,“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”,那么,將來(lái)回想的時(shí)候,反而會(huì)覺(jué)得很美好。詩(shī)人在這里是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度,而反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另外一個(gè)角度說(shuō),人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣、積極樂(lè)觀的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人生。

《未選擇的路》

1.古今中外許多詩(shī)人作家,對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě),同學(xué)們是否記得一些?屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,辛棄疾有“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的詩(shī)句,魯迅也有“其實(shí)世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的一生比作走一條路,把人生的選擇比作對(duì)路的選擇。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首《未選擇的路》有著特別的意蘊(yùn),它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。

2.弗羅斯特(1874—1963),美國(guó)詩(shī)人。曾做過(guò)紡織工人、教員,經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)。他徒步漫游過(guò)許多地方,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。3.簡(jiǎn)析

第一節(jié)寫(xiě)詩(shī)人站在林間交叉路口,久久躊躇,他對(duì)兩條路都很向往,但不能同時(shí)都走,必須選擇一條;而一旦選定了一條,就沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)了。這是多么無(wú)奈又無(wú)助。這樣的開(kāi)頭,自然使人聯(lián)想到人生之路:自然之路是可以回頭的,只是浪費(fèi)時(shí)間,但人生之路如射出的箭,無(wú)法收回,因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在叢林深處的小路,陷入了深思。在這沉思的過(guò)程中,他心里也許已經(jīng)作出了決定。

第二節(jié),詩(shī)人選擇了其中的一條路,這條路是“荒草萋萋,十分幽寂,/顯得更誘人,更美麗”,“很少留下旅人的足跡”,詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路,而不是像大多數(shù)人一樣,選擇那種留下很多旅人足跡的路。詩(shī)人也許知道,這樣的路是平淡的,沒(méi)有挑戰(zhàn)性的。

第三節(jié),詩(shī)人踏上了自己選擇的小路,開(kāi)始了艱難的跋涉。可這時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的,他知道只能選擇一條路,卻舍不下另一條路,因?yàn)樗m然作出了選擇,但心中仍有躊躇,萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤,將“難以再返回”了。這里詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。

第四節(jié),詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧:在一個(gè)小樹(shù)林中,選擇了其中一條路,從此決定了自己一生的路。這里,詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的詩(shī)意寫(xiě)下去,沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣,而是寫(xiě)未選擇的路,留下想像的空間,讓讀者自己去體會(huì)。是的,人生的道路,結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人顯然有宿命的意味,帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài),更能打動(dòng)讀者的心。4.這首詩(shī)實(shí)際是寫(xiě)人生道路。

詩(shī)人雖然寫(xiě)了選擇的路,但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上。題目也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇,為什么重點(diǎn)又要寫(xiě)未選擇呢? 其實(shí)未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對(duì)于選擇的不滿,才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀,從而深化了主題。

5.說(shuō)說(shuō)“路”包含了什么深刻的含義,你從中悟出什么人生的哲理。詩(shī)人表面上似乎是在寫(xiě)自然界的道路,但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。

悟出的道理是:人生的道路千萬(wàn)條,但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生道路上不要隨波逐流,而要經(jīng)過(guò)自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。

7.什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?

詩(shī)的表面是寫(xiě)自然界的道路,實(shí)則借寫(xiě)自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。

象征,就是在文學(xué)作品中,明寫(xiě)甲事物,借寫(xiě)甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段,一種具體形象,也要求給予充分注意。

象征是一種謀篇立意的手法,比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇,而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。古代詩(shī)歌五首

登幽州臺(tái)歌

教學(xué)目標(biāo):

1.體味詩(shī)的闊大蒼涼的意境之美 2.理解詩(shī)人懷才不遇的苦悶 3.詩(shī)人的形象 教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)語(yǔ):千金市骨。燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺(tái),憑古吊今,感懷時(shí)世。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人陳子昂的一首詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》。

一、文學(xué)常識(shí):

1.這是一首古詩(shī),很少格律限制,形式自由靈活。2.陳子昂:字伯玉,唐代文學(xué)家。

二、讀:斷句,語(yǔ)速,語(yǔ)調(diào),節(jié)奏

三、釋題,背景

陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當(dāng)政時(shí),契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無(wú)比痛苦,他獨(dú)自一人來(lái)到附近的幽州臺(tái)上,吊古傷今,寫(xiě)下了這首傳世名作。

四、賞析

1.前兩句詩(shī)是什么角度寫(xiě)的?“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?寫(xiě)出了作者怎樣的境遇?

——時(shí)時(shí)角度(前、后)。古人指古代禮賢下士的明君,來(lái)者指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見(jiàn)”“后不見(jiàn)”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,而自己因“不見(jiàn)”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫(xiě)出了作者生不逢時(shí),懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。2.后兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的?詩(shī)人為什么見(jiàn)此景而涕下?

——空間角度(天、地)。空間無(wú)限遼遠(yuǎn)。在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨(dú),寂寞,悲涼。自己生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對(duì)此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?愴然:傷感的樣子;涕,眼淚。3.登臨:詩(shī)人登到高處叫“登臨”,臨,面對(duì)。登到高處面對(duì)開(kāi)闊的景物,人的心胸會(huì)為之一變,于是便有了許多聯(lián)想和想象,抒發(fā)出來(lái),寫(xiě)下來(lái),就是詩(shī)文。陳子昂登臨幽州臺(tái),面對(duì)無(wú)限的時(shí)空,不免產(chǎn)生一種孤寂悲涼之感,再聯(lián)想到自己的境遇,便產(chǎn)生了生不逢時(shí),懷才不遇的愁苦心情。4.這首詩(shī)的主題是什么?

——這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所想所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。所見(jiàn):時(shí)空的無(wú)限;所感:懷才不遇,生不逢時(shí)。(表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷)5.這首詩(shī)看起來(lái)比交消極,但其實(shí)則不然,他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。6.你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等)——我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看見(jiàn)一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。

——詩(shī)人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上,他仰望長(zhǎng)天,俯視大地,潸然淚下 7.寫(xiě)作特色:氣勢(shì)磅礴,胸懷宏偉

——?dú)鈩?shì)磅礴:景物宏大開(kāi)闊壯美;胸懷宏偉:胸懷宇宙

望岳

導(dǎo)入新課

清人張潮說(shuō):文章是案頭之山水,山水是地上之文章。”不同的時(shí)代,不同的民族,對(duì)自然風(fēng)物和人文景觀的熱愛(ài)是相通的。細(xì)細(xì)品讀山水,我們可以讀出自然界的絢麗多彩,讀出山與水的性情,更讀出一種追求人性至高境界的胸襟。

今天,我們一起學(xué)習(xí)兩首古詩(shī),感受詩(shī)中山水的絢麗,感受詩(shī)人的情懷 《望岳》

一、齊讀詩(shī)歌

二、解題,了解泰山。學(xué)生先介紹。

泰山——屬五岳之首,主峰海拔1524米,春秋時(shí)的齊國(guó)、魯國(guó)兩國(guó)都可看見(jiàn)泰山。由于山勢(shì)高聳出奇,山南山北的景色各不相同,可謂神奇秀麗。山中還常常升起層層云氣,看后使人心胸開(kāi)闊。有古語(yǔ)云:孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

《望岳》這個(gè)“岳”指的是“泰山”。五岳:西岳華山 南岳衡山 北岳恒山 東岳泰山 中岳嵩山 視頻了解“泰山”

三、自主學(xué)習(xí)《望岳》

1、學(xué)習(xí)方法介紹:

查資料:正確地利用資料而不依賴于資料,是自主學(xué)習(xí)的有效方法。

小組交流:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,與人交流,可以拓寬自己的思維。個(gè)人學(xué)習(xí):深入思考,使人睿智。

閱讀書(shū)上簡(jiǎn)評(píng):簡(jiǎn)評(píng)幫助我們理解詩(shī)歌,運(yùn)用好書(shū)本上的資源。讀:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),學(xué)古詩(shī)最重要的方法就是讀,在讀中感悟。

2、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),你學(xué)到了什么?

隨學(xué)生的回答確定內(nèi)容,用追問(wèn)思考的形式探究詩(shī)句的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的情感。板書(shū)設(shè)計(jì): 遠(yuǎn)望 青未了 廣闊近望 神秀 高大 凝望 云、鳥(niǎo) 愿望 眾山小

四、鑒賞詩(shī)歌

1、寫(xiě)景首先要抓住景物的特點(diǎn),要表現(xiàn)景物的特點(diǎn)?這首詩(shī)寫(xiě)了哪些景物?有什么特點(diǎn)? 寫(xiě)泰山高大雄偉。

“齊魯青未了”從占地面積之廣,說(shuō)明大;“陰陽(yáng)割昏曉”說(shuō)明高。

2、小組合作,選擇一句寫(xiě)景的詩(shī)句進(jìn)行賞析。

①、②句。主要寫(xiě)了詩(shī)人遠(yuǎn)望泰山“寬廣” 詩(shī)人當(dāng)時(shí)喜悅的心情。” ③、④句。描寫(xiě)了泰山景色秀美

賞析:“造化鐘神秀”擬人手法,就是說(shuō)大自然把神奇秀麗都聚集在泰山身 上。“陰陽(yáng)割昏曉”“割”字很形象,就象人用刀割開(kāi)一樣。說(shuō)明泰山 的南北明暗不同,說(shuō)明泰山巍峨高大。

泰山的特點(diǎn):高大(師板書(shū)“高”)泰山的秀美

⑤、⑥句:詩(shī)人心胸很坦蕩。激蕩。詩(shī)人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。點(diǎn)面結(jié)合

3、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)一說(shuō),尾聯(lián)如何表現(xiàn)泰山的雄偉的,有表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心胸氣魄? 補(bǔ)充:運(yùn)用《孟子》中“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”的典故,夸張的手法從側(cè)面襯托泰山的巍峨高聳。

杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。詩(shī)人還沒(méi)登上泰山,就說(shuō)“一覽眾山小”,詩(shī)人這里是一種怎樣的思維方式?

“想象”。想象是詩(shī)歌的生命。杜甫24歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試而落第,但他少年氣盛,對(duì)自己的前途依舊充滿信心。

勇攀絕頂,俯視萬(wàn)物的雄心和氣概。哲理:只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。

4、“以我觀物,物皆著我之色彩。”詩(shī)中“胸”顯然皆作者自己之心胸。我們?cè)僮x一讀詩(shī)歌,看看在你的眼前將會(huì)出現(xiàn)一位怎樣的詩(shī)人形象? 《望岳》表現(xiàn)詩(shī)人積極進(jìn)取的豪情壯志。

5、我們了解到的杜甫是憂國(guó)憂民的,他的感情總是很深沉郁結(jié),但是在這首詩(shī)歌中我們卻感受到了別樣的杜甫。能不能向我們介紹介紹寫(xiě)這首詩(shī)的背景。

背景介紹:這首詩(shī)歌寫(xiě)于736年,屬于杜甫創(chuàng)作歷程中的漫游時(shí)期。20歲后,詩(shī)人開(kāi)始了他的漫游生活。他南游吳越,北越齊趙,飽覽了祖國(guó)壯麗的河山,開(kāi)闊了他的視野和心胸,并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著名詩(shī)人結(jié)為肝膽相照的的朋友,這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調(diào)。杜甫24歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試而落第,但他少年氣盛,對(duì)自己的前途依舊充滿信心。25歲時(shí)候他背起行囊再次漫游,來(lái)到齊趙。看到泰山,杜甫心胸豁然開(kāi)朗,豪情迸發(fā),吟誦出這首“望岳”千古名篇。“這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首。

6、《望岳》被喻為寫(xiě)泰山詩(shī)歌的絕唱。以后很多人來(lái)過(guò)泰山、寫(xiě)過(guò)泰山,但無(wú)人能比。明代有位詩(shī)人寫(xiě)到:齊魯至今青未了,題詩(shī)誰(shuí)比杜陵人。杜陵人是誰(shuí)?

7、齊背誦《望岳》。

登飛來(lái)峰

一、過(guò)渡引入

讀杜甫的《望岳》,我們感覺(jué)到的不僅是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng),更是作者勇攀絕頂,俯視萬(wàn)物的雄心和氣概。下面,我們一起學(xué)習(xí)王安石的《登飛來(lái)峰》,看看這首詩(shī)的情韻。齊讀詩(shī)歌。

二、解題,了解飛來(lái)峰

即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,俗稱塔山,古代傳說(shuō)此山自瑯琊縣城東武縣(現(xiàn)在山東諸城)飛來(lái),故名---飛來(lái)峰。

三、自主學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》

下面請(qǐng)同學(xué)們用剛才提到的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)《等飛來(lái)峰》。

四、展示學(xué)習(xí)成果 經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),你學(xué)到了什么?

隨學(xué)生的回答確定內(nèi)容,用追問(wèn)思考的形式探究詩(shī)句的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的情感。

1、詩(shī)人寫(xiě)景的立足點(diǎn)在哪里? 用詩(shī)中原句回答

飛來(lái)峰上千尋塔

尋:古代的度量單位。八尺為一尋,“千尋”極言塔高。“千”在這里不是實(shí)寫(xiě),是指多。如我們學(xué)過(guò)的“飛流之下三千尺,疑是銀河落九天。”“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng)。”在這里詩(shī)人運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?

夸張

2、詩(shī)人有沒(méi)有看到“雞一鳴時(shí),見(jiàn)日始欲出” 的奇妙景象?詩(shī)中哪個(gè)詞可以看出來(lái)? 聞?wù)f:聽(tīng)說(shuō)。雞鳴見(jiàn)日升:傳說(shuō)。站在塔上,五更天雞叫的時(shí)候就看見(jiàn)太陽(yáng)升起。

3、作者處在飛來(lái)峰的高塔之上,有什么獨(dú)特的感受呢?用原句回答 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

不畏:不怕。緣:因?yàn)椤U冢赫趽酰谧 ?/p>

4、在現(xiàn)代,“浮云”是一個(gè)很流行的詞,你知道是什么意思嗎?

出處古文:

“不義而富且貴,于我如浮云”——孔子 網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ):

“夫人,功名于我如浮云,在下一點(diǎn)也不稀罕”——周星馳《唐伯虎點(diǎn)秋香》 釋義:比喻不把某事物放在眼里。

5、在這首詩(shī)中,“浮云”有什么隱含的深意呢?

(出示:在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,積極推行新法,抑官僚制地主和豪商的特權(quán),以期富國(guó)強(qiáng)兵,但遭到保守派的激烈反對(duì)。《登飛來(lái)峰》即作于1050年,當(dāng)時(shí)他30歲,由寧波縣令改任舒州通判。他向往美好前程,期待變革。)

“故邪臣之蔽賢,猶浮云障日也。”——陸賈《新語(yǔ)慎微篇》。意思:西漢的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。)“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。”——李白 天子與太陽(yáng)同輝,“日”象征著帝王,詩(shī)中“浮云”:比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力

6、把保守勢(shì)力說(shuō)成是“浮云”,并且不畏,這體現(xiàn)了王安石怎樣的精神? 為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

7、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,說(shuō)說(shuō)你從中懂得了什么? 要想看得遠(yuǎn),視野更開(kāi)闊,就必須登上最高的一層。

這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》:“欲窮千里目,更上一層樓”。

8、誦讀整首詩(shī)歌

(師:只有站的高才能望得遠(yuǎn)。同樣,在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面也是這樣,只有在各個(gè)方面達(dá)到一定的高度,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。王安石的一生都致力于變法革新,他滿懷雄心壯志,請(qǐng)同學(xué)們一起誦讀這首詩(shī),讀出詩(shī)人的雄心壯志。)比較異同

一、兩首詩(shī)同是登高之作,在內(nèi)容和情感上有何異同?

1、借景抒懷 詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。勇攀絕頂,俯視萬(wàn)物的雄心和氣概

《登飛來(lái)峰》表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)曙,對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負(fù).《望岳》則表達(dá)了詩(shī)人雖考場(chǎng)失意,仍充滿不怕困難,俯視一切的雄心壯志和豪邁氣概。

2、蘊(yùn)含哲理:只有站得高,才能看得遠(yuǎn)。

觀察事物,解決問(wèn)題,要站得高,看得遠(yuǎn),否則會(huì)被眼前的小事所羈絆。

3、夸張、比喻的手法,大膽的想象。虛實(shí)結(jié)合

二、讀了這兩首詩(shī),你還能想到哪些表達(dá)雄心壯志的詩(shī)句?

欲窮千里目,更上一層樓

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

三、結(jié)束語(yǔ)。

“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”王安石和杜甫那豪邁的氣勢(shì)在這兩首詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣也希望大家能在今后的學(xué)習(xí)和生活中,努力提高自己,因?yàn)橹挥姓镜酶卟拍芡眠h(yuǎn)。

游山西村

教學(xué)目的:

1、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn):品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 教學(xué)步驟:

1、導(dǎo)入:南宋著名詩(shī)人陸游,曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩(shī)人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

2、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。

陸游(1125~1210),南宋詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,風(fēng)格雄渾豪放,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》《書(shū)憤》《示兒》等篇均為世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活,也多清新之作。《游山西村》寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167),當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng)。“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落。

3、《游山西村》賞析

這是一首紀(jì)游抒情詩(shī)。

首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,.渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。渾,酒水混濁,指酒的質(zhì)量不好。古人飲米酒,需要濾去酒釀(酒糟),方為清酒。未經(jīng)過(guò)濾的則為濁酒。豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。

次聯(lián)寫(xiě)山間水畔的景色,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”寫(xiě)景中寓含哲理,千百年來(lái)廣泛被人引用。讀了如此流暢絢麗、開(kāi)朗明快的詩(shī)句,仿佛可以看到詩(shī)人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見(jiàn)濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際,突然看見(jiàn)前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩(shī)人頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見(jiàn)。人們?cè)谔接憣W(xué)問(wèn)、研究問(wèn)題時(shí),往往會(huì)有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路何在?于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見(jiàn)的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩(shī)特有的理趣。人們讀后,都會(huì)感到,在人生某種境遇中,與詩(shī)句所寫(xiě)有著驚人的契合之處,因而更覺(jué)親切。這里描寫(xiě)的是詩(shī)人置身山陰道上,信步而行,疑若無(wú)路,忽又開(kāi)朗的情景,不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。于是這兩句詩(shī)就越出了自然景色描寫(xiě)的范圍,而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

第三聯(lián)“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來(lái)源很古,《周禮》里就有記載。到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”,贊美這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。

前三聯(lián)寫(xiě)了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩(shī)人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。”無(wú)時(shí),隨時(shí)。詩(shī)人已“游”了一整天,此時(shí)明月高懸,整個(gè)大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過(guò)后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿從今而后,能不時(shí)拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語(yǔ),此情此景,不亦樂(lè)乎!一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng),與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。

詩(shī)人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中,有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想情感。

己亥雜詩(shī)

教學(xué)目標(biāo)

1、理解詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞及主要內(nèi)容。

2、品味語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情,誦讀并背誦詩(shī)歌。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

這一年,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年,曾經(jīng)強(qiáng)大的清帝國(guó)行將沒(méi)落;這一年,腐朽沒(méi)落的清政府,對(duì)外卑躬屈膝,對(duì)內(nèi)大肆打壓,官吏貪污腐敗,百姓民不聊生;這一年,力主改革時(shí)弊的龔自珍憤然辭官南下,將所見(jiàn)所聞、所思所想記錄在了315首日記體組詩(shī)——《己亥雜詩(shī)》中;這一年,是1839年,道光十九年,農(nóng)歷己亥年。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)龔自珍寫(xiě)于己亥年的雜詩(shī)當(dāng)中的一首。

二、呈現(xiàn)目標(biāo)

三、解題

《己亥雜詩(shī)》共315首,多詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成三百一十五首雜詩(shī),統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》。己亥指清道光19年(1839),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年。本文選自《己亥雜詩(shī)》的第五篇。

四、作者簡(jiǎn)介

龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩(shī)歌瑰麗奇肆,成就尤大。有《龔定庵全集》。

五、朗讀全詩(shī)

1.教師范讀,學(xué)生輕吟。2.全體學(xué)生齊讀并背誦。

六、理解詩(shī)句

①句:在無(wú)邊無(wú)際的離愁中,眼看夕陽(yáng)又西下了。

②句:自己離開(kāi)京師回南方,馬鞭東指,從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。

③④兩句:落紅并不是無(wú)情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)有新花生長(zhǎng)。

七、理解賞析

此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。

后兩句抒情。落紅并不是無(wú)情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。

八、小結(jié)全文

這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思,表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。

九、布置作業(yè) 1.背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。2.完成練習(xí)冊(cè)。

第二篇:(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)《一棵小桃樹(shù)》教案

《一顆小桃樹(shù)》

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)與能力】

1.自讀課文,預(yù)習(xí)字詞;

2.細(xì)讀全文,畫(huà)出精辟的語(yǔ)句;(重點(diǎn))3.正確、流利、有感情的朗讀課文。【過(guò)程與方法】 1.通過(guò)朗讀,了解文章對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn);(重難點(diǎn))2.理解文章贊美小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力及所寄寓的深刻含義;(難點(diǎn))3.把握托物言志的寫(xiě)法和作者所抒發(fā)的情感。(難點(diǎn))【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇于與困難作斗爭(zhēng)的勇氣。(重點(diǎn))教學(xué)重難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)中已經(jīng)標(biāo)出 課時(shí)安排:1課時(shí)

導(dǎo)入語(yǔ)

作家老舍先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇散文《小麻雀》,文章寫(xiě)一只帶傷的小麻雀,不幸被貓擒住,展示小麻雀的危險(xiǎn)處境和悲慘 命運(yùn)。小麻雀是個(gè)弱小者的形象,逆來(lái)順受。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)賈平凹的一篇《一棵小桃樹(shù)》,小桃樹(shù)同樣是一個(gè)弱者,它的命運(yùn)和結(jié)局是否和小麻雀相同呢? 教學(xué)過(guò)程

一、檢查預(yù)習(xí),了解人物。

1.認(rèn)讀理解文中 出現(xiàn)的生字詞。(1)識(shí)記下列漢字。

佇 孱 嵬 懊 喪 執(zhí) 著 矜 持(2)理解下列詞語(yǔ)。

佇立 孱 踏青 垂垂暮老 楚楚 2.簡(jiǎn)介作者。

賈平凹,生于陜西的一個(gè)偏僻落后的小山村。當(dāng)代青年作家。父親是鄉(xiāng)村教師,母親是農(nóng)民。“文革”中,家庭遭到毀滅性摧殘,他淪為“可教育 子女”。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。此后一直生活在西安,從事文學(xué)編輯兼寫(xiě)作。主要作品有小說(shuō)《滿月兒》《高老莊》等。他曾獲全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)三次。

二、初讀課文,整體感知。

1.第1段中說(shuō):“哦,我可憐的小桃樹(shù)兒!”作者認(rèn)為小桃樹(shù)的“可憐”表現(xiàn)在哪幾方面?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

寫(xiě)小桃樹(shù)長(zhǎng)得很委屈,樣子很委瑣,花兒?jiǎn)伪〉葋?lái)表現(xiàn)它的可憐;寫(xiě)小桃樹(shù)被人鄙視,孤獨(dú)寂寞來(lái)表現(xiàn)它的可憐;寫(xiě)小桃樹(shù)遭受風(fēng)雨等的摧殘來(lái)表現(xiàn)它的可憐。2.畫(huà)出課文中描寫(xiě)小桃樹(shù)在不 同生長(zhǎng)階段中的形態(tài)、顏色、動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)表現(xiàn)了小桃樹(shù)的什么特點(diǎn)。摹形著色的:“纖纖 生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現(xiàn)了它的弱小。

描寫(xiě)動(dòng)作、神情的:“哆嗦”“彎著頭,抱緊著身子 ”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑 ”等等———表現(xiàn)它面對(duì)逆境 頑強(qiáng)搏斗。三、再讀課文,品味語(yǔ)言。

1.下列句子形象生動(dòng),富有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析。

①人世原來(lái)有人世的大書(shū),我卻連第一行文字還 讀不懂呢。

②但它卻沒(méi)有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。明確:

①運(yùn)用比喻的修辭手法,將人世比作大書(shū),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了自己對(duì)人世的認(rèn)識(shí)還非常的膚淺,表現(xiàn)了社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜和自己的幼稚天真。將自己的命運(yùn)和小桃樹(shù)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。

②運(yùn)用比喻的修辭手法,將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈,表現(xiàn)了小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力,同時(shí)也給予作者希望和信念。2.文章多處寫(xiě)到“奶奶”,其作用是什么?

一是突出了小桃樹(shù)與奶奶的密切關(guān)系:奶奶買(mǎi)來(lái)桃子才種下桃樹(shù),奶奶打掃衛(wèi)生才發(fā)現(xiàn)桃樹(shù),奶奶的保護(hù)才留存桃樹(shù)。二是奶奶是作者感恩的對(duì)象,文章在歌頌小桃樹(shù)的過(guò)程中也暗含了作者對(duì)奶奶的感激、思念之情。四、把握手法,拓展探究。

1.小桃樹(shù)在生長(zhǎng)過(guò)程中 “我”為什么那么關(guān)心愛(ài)護(hù)它?這是運(yùn)用了什么手法? 文章一開(kāi)頭就飽含著作者對(duì)小桃樹(shù)的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望,讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它,所以,“我”偏愛(ài)它。見(jiàn)到它長(zhǎng)得纖弱,沒(méi)人管它,為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過(guò)。當(dāng)自己生活遭到挫折,見(jiàn)到小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎,頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí),“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。文章由物及人,托物言志。

2.你從小桃樹(shù)的身上得到什么啟示? 敢于克服困難,在逆境中頑強(qiáng)拼搏,作主宰自己命運(yùn)的主人等。

3.教師總結(jié) :本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生,在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹(shù),歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛=沂疽粋€(gè)生活的哲 理:不屈不撓的奮斗,定會(huì)戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

五、隨堂練習(xí)

同步練習(xí)加油起航部分、閱讀提高部分

板書(shū)設(shè)計(jì)

“纖纖”“黃黃的”“瘦瘦的”“單薄”——弱小者

“努力撐著”“掙扎”“搖著”“抖著”——頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)帲髟鬃约好\(yùn)的主人

第三篇:(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)第17課 紫藤蘿瀑布教學(xué)設(shè)計(jì)

《紫藤蘿瀑布》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1.積累并準(zhǔn)確運(yùn)用迸濺、伶仃、酒釀、盤(pán)虬臥龍、仙露瓊漿、忍俊不禁等字詞。

2.抓住紫藤蘿這一景物的特征,欣賞美、品味美。3.掌握文章借景抒情、托物言志的寫(xiě)作手法。教學(xué)重難點(diǎn):

1.抓住紫藤蘿這一景物的特征,欣賞美、品味美。2.掌握文章借景抒情、托物言志的寫(xiě)作手法。教學(xué)具準(zhǔn)備:多媒體、預(yù)習(xí)案和提升案 教學(xué)方法:自主質(zhì)疑、合作探究 課時(shí)安排:兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

一、檢查預(yù)習(xí)情況(具體內(nèi)容見(jiàn)預(yù)習(xí)案字詞部分)

(設(shè)計(jì)意圖:字詞是學(xué)習(xí)和理解課文的基礎(chǔ),檢查學(xué)生的字詞掌握情況,有助

于對(duì)課文的理解)

二、新課導(dǎo)入

1、紫藤蘿的圖片導(dǎo)入(板書(shū):紫藤蘿瀑布 宗璞)

2、文章結(jié)構(gòu)的梳理

(設(shè)計(jì)意圖:該部分設(shè)置的目的主要在于讓學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體的感知,理清文章脈絡(luò),為理解文章做鋪墊)

三、品味語(yǔ)言,欣賞美

小組活動(dòng):讓學(xué)生默讀課文1—6段,勾畫(huà)出他們認(rèn)為紫藤蘿美的佳句,并說(shuō)

出美在何處。

(教師提示:品析語(yǔ)句要注意結(jié)合文章的具體語(yǔ)境,從字詞的凝練傳神、修辭手

法的使用、語(yǔ)言富含的哲理等方面品析感悟。)例如:

1、從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿,只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空

中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)其終極。

——比喻,將一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花比作瀑布,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了紫藤蘿的氣勢(shì)非凡,燦爛輝煌。

2、只是深深淺淺的紫,仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng)。——擬人,動(dòng)詞“流動(dòng)”“歡笑”“生長(zhǎng)”的使用,把花瀑擬人化,使靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),不僅寫(xiě)出了紫藤蘿花的生趣盎然、生機(jī)勃勃,如盛裝少女歡歌笑語(yǔ)。(以動(dòng)寫(xiě)靜)

3、紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。仔細(xì)看時(shí),才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽(yáng)光互相挑逗。

—— “像迸濺的水花”,比喻,承“瀑布”而來(lái),形象生動(dòng)地表現(xiàn)了紫藤蘿花生命的活力,富有動(dòng)態(tài)美。寫(xiě)出了花朵淺淡部分的顏色。“在和陽(yáng)光互相挑逗”,擬人,貶詞褒用,仿佛盛裝的少女在歡歌笑語(yǔ),寫(xiě)出了它頑皮、活潑、可愛(ài)的情態(tài)。

4、花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!——擬人,使句子形象生動(dòng)、富有情趣,更突出了紫藤蘿花的活力和可愛(ài)。

5、每一朵盛開(kāi)的花就像一個(gè)小小的張滿了的白帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個(gè)忍俊不禁的笑容,就要綻開(kāi)似的。

——用帆與船艙的比喻,細(xì)致地描寫(xiě)了紫藤蘿花盛開(kāi)的狀態(tài),顯得生機(jī)勃勃。比作笑容,更顯得美好可愛(ài)。

6、香氣似乎也是淺紫色的,夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我。

——通感,生動(dòng)地表現(xiàn)出紫藤蘿花帶給我們的飄渺、輕柔、朦朧、優(yōu)雅的美感。

(設(shè)計(jì)意圖:欣賞美,讓學(xué)生得到美的熏陶;使感情的抒發(fā)、托物言志手法的得到自然的引導(dǎo)。)

三、情由心生,受感染

過(guò)渡語(yǔ):紫藤蘿那非凡的氣勢(shì),那勃勃的生機(jī),那可愛(ài)的情態(tài),讓我們?nèi)缫?jiàn)花瀑,這一樹(shù)靜靜的藤蘿,在作者的筆下盛開(kāi),從我們的眼前流過(guò),也流向了作者的心頭,請(qǐng)大家默讀第7、8段,思考下面的幾個(gè)問(wèn)題:

1、面對(duì)如此美麗的紫藤蘿花瀑,作者的心情有何變化? —— 焦慮、悲痛和遺憾——寧?kù)o和喜悅

2、“生死謎、手足情”透露出作者遭遇到什么不幸?(結(jié)合背景來(lái)體味)

——文革十年浩劫的迫害,小弟的即將離世

3、不僅作者遭遇了不幸,紫藤蘿花也同樣遭遇了不幸,請(qǐng)一一列舉。——蕭條冷落,稀落伶仃,最終因“生活腐化”而被果樹(shù)取代。(設(shè)計(jì)意圖:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),情是景的產(chǎn)物,使托物言志手法的得到自然的引導(dǎo)。)

四、觸景凝思,悟哲理

過(guò)渡語(yǔ):紫藤蘿花盡管遭受過(guò)不幸,而如今卻依然開(kāi)的如此的燦爛輝煌,由衰而盛,請(qǐng)默讀第10段回答下面問(wèn)題:

1.作者得到了什么樣的啟示?你能從原文中找到原句嗎? ——花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。(點(diǎn)睛之筆)

2.從作者的角度看,她是如何理解這句話的? ——個(gè)人的生命是有止境的,但是人類生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的,并不因某個(gè)人的逝去而停止流動(dòng),小弟即使逝去,活著的人也要開(kāi)始新的生活

3.你如何理解這句話?

——(1)生命的過(guò)程是曲折的,人的一生并不是一帆風(fēng)順,常會(huì)遇到各種坎坷和不幸,這是無(wú)法避免的,就象花一樣;

(2)生命的存在是美好和永恒的。我們應(yīng)該象紫藤蘿一樣,有一種頑強(qiáng)的生命力,以一種樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)生活,奮發(fā)進(jìn)取。拓展:如果你遇到了和作者相同的經(jīng)歷,你會(huì)如何做?

(設(shè)計(jì)意圖:為完成目標(biāo)3做準(zhǔn)備,同時(shí)使學(xué)生得到思想上的教育)

五、托物言志寫(xiě)法初探

教師:本文作者借對(duì)紫藤蘿花不同時(shí)期的不同情態(tài)進(jìn)行描寫(xiě),說(shuō)明了花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的,人應(yīng)該豁達(dá)、樂(lè)觀、奮發(fā)進(jìn)取。——引出托物言志

六、鞏固提升

請(qǐng)學(xué)生完成鞏固提升案,做到當(dāng)堂清。

七、課堂小結(jié)

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折,甚至失敗,但要堅(jiān)信,生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。讓我們像那燦爛輝煌、生機(jī)勃勃的紫藤蘿一樣,揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪,去譜寫(xiě)人生精彩的樂(lè)章。

八、作業(yè)布置: 生活中一朵小花,一棵小草,一絲細(xì)雨,一縷春風(fēng)都會(huì)不經(jīng)意地?fù)軇?dòng)你的心弦,使你對(duì)生命有所感悟。其實(shí)只要你用心傾聽(tīng),大自然中的一切都會(huì)對(duì)你說(shuō)話。請(qǐng)將你的感悟?qū)懴聛?lái),100字左右。

板書(shū)設(shè)計(jì): 紫藤蘿瀑布

第四篇:(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)《一顆小桃樹(shù)》

《一棵小桃樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力:閱讀分析能力;表達(dá)能力;辨析能力。

2、過(guò)程與方法:了解本文通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈,用于和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。教學(xué)重點(diǎn):

1.了解本文通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。

2.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈,用于和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。

教學(xué)難點(diǎn):

1.托物言志的寫(xiě)法和作者抒發(fā)的情感。

2.課文贊美小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力寄寓著什么深刻含義。

教學(xué)方法:自主、合作、探究

教課課時(shí):兩課時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

出示作者圖片:同學(xué)們,認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎?他叫賈平凹,凹這個(gè)字在普通話里念 ao,如凹凸不平,但在北方方言和這位作家的名字里念wa。來(lái),一齊讀他的名字。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《太陽(yáng)路》。今天再來(lái)我們學(xué)習(xí)他的另外一篇文章——我的小桃樹(shù)

二、作者簡(jiǎn)介

賈平凹,當(dāng)代作家。1953年出生于陜西農(nóng)村。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)。1975年任陜西人民出版社文藝編輯、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。主要作品有小說(shuō)《廢都》、《浮躁》、《秦腔》,散文《愛(ài)的蹤跡》、《心跡》、《朋友》、《我的小桃樹(shù)》等。

三、積累字詞。

佇(zhù)孱(càn)嵬(wéi)懊喪(ào)執(zhí)著(zhuó)矜持(jīn)

猥(wéi)瑣

(1)佇立:長(zhǎng)久地站立..(2)生靈:生命。

(3)孱頭:軟弱無(wú)能的人。

(4)矜持:拘謹(jǐn),拘束。

(5)踏青:清明前后到郊外去游玩三步。(6)垂垂暮老:形容像老人一樣沒(méi)有生氣。

(7)楚楚:較弱柔美。

(8)猥瑣:(容貌、舉動(dòng))庸俗不大方。

(9)禍不單行:表示不幸的事接連發(fā)生。

(10)灼灼:形容明亮的樣子。這里用來(lái)形容桃花繁盛名利的樣子.四、默讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)。

第一部分(1-2):寫(xiě)眼前小桃樹(shù)的情景。第二部分(3-8):寫(xiě)回憶中的小桃樹(shù)。

第三部分(9-13):接著寫(xiě)眼前風(fēng)雨中的小桃樹(shù)。

五、合作探究,分析小桃樹(shù)的形象.1、用橫線畫(huà)出表明小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的詞語(yǔ),試著連接起來(lái)說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了什么

2、認(rèn)真默讀課文,用波浪線畫(huà)出描寫(xiě)小桃樹(shù)在不同生長(zhǎng)階段形態(tài)的語(yǔ)句。(1)、它長(zhǎng)得很委屈,是彎了頭,緊抱著身子的。第二天才舒展開(kāi)來(lái),瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰,便立即會(huì)斷了去。

(2)、如今,它開(kāi)了花,雖然長(zhǎng)得弱小,骨朵兒也不見(jiàn)繁,一夜之間,花竟全開(kāi)了呢。就那么一樹(shù),孤孤地開(kāi)在墻角。那瓣片兒?jiǎn)伪〉乃萍堊龅模瑳](méi)有肉的感覺(jué),沒(méi)有粉的感覺(jué),像是患了重病的少女,蒼白白的臉,又偏苦澀澀地笑著。

(3)、雨還在下著,我的小桃樹(shù)千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來(lái),一樹(shù)的桃花,一片,一片,濕得深重,像一只天鵝,羽毛漸漸剝脫,變得赤裸的了,黑枯的了。

(4)、那樹(shù)的頂端,高高的一枝兒上,竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞,嫩黃的,嫩紅的,在風(fēng)中搖著,抖著滿身的雨水,幾次要掉下來(lái)了,但卻沒(méi)有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。

3、再讀讀這些語(yǔ)句,邊讀邊想小桃樹(shù)的形象,想想這是一株怎樣的小桃樹(shù)。(1)、它長(zhǎng)得很委屈,是彎了頭,緊抱著身子的。第二天才舒展開(kāi)來(lái),瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰,便立即會(huì)斷了去。分析:?jiǎn)伪∪跣〔煌?/p>

(2)、如今,它開(kāi)了花,雖然長(zhǎng)得弱小,骨朵兒也不見(jiàn)繁,一夜之間,花竟全開(kāi)了呢。就那么一樹(shù),孤孤地開(kāi)在墻角。那瓣片兒?jiǎn)伪〉乃萍堊龅模瑳](méi)有肉的感覺(jué),沒(méi)有粉的感覺(jué),像是患了重病的少女,蒼白白的臉,又偏苦澀澀地笑著。

分析:運(yùn)用擬人的修辭手法,小桃樹(shù)雖然單薄弱小,卻頑強(qiáng)地開(kāi)了花,只是仍顯得那么孤單病態(tài)。

(3)、雨還在下著,我的小桃樹(shù)千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來(lái),一樹(shù)的桃花,一片,一片,濕得深重,像一只天鵝,羽毛漸漸剝脫,變得赤裸的了,黑枯的了。分析:傳神 頑強(qiáng)

(4)、那樹(shù)的頂端,高高的一枝兒上,竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞,嫩黃的,嫩紅的,在風(fēng)中搖著,抖著滿身的雨水,幾次要掉下來(lái)了,但卻沒(méi)有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。分析:將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈,表現(xiàn)了小桃樹(shù)頑強(qiáng)的生命力。

4、小桃樹(shù)在生長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了哪些磨難?他、它最終能孕育出桃嗎?為什么?

(1)、“我”忘卻它時(shí),它破土而出,一出世大家都笑它,連奶奶也說(shuō)它沒(méi)出息。

(2)、它在生長(zhǎng)過(guò)程中被豬拱折過(guò),險(xiǎn)些被砍掉。(3)、它第一次開(kāi)花就被暴風(fēng)雨摧殘。

我們可以看出它敢于向困難作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神,憑著這些,它最終一定能夠孕育出一個(gè)桃。

小桃樹(shù)的形象:?jiǎn)伪∪跣s又頑強(qiáng)的小桃樹(shù),是那樣的可憐,又是那樣的可敬。

六、小結(jié):

一棵小桃樹(shù),它被埋在角落,長(zhǎng)得委屈。它無(wú)人欣賞,孤獨(dú)寂寞。但它卻歷經(jīng)磨難,頑強(qiáng)不屈。讓我們向小桃樹(shù)致敬。

第二課時(shí)

一、學(xué)情診斷。

上一節(jié)課,我們分析了小桃樹(shù)的形象,它的頑強(qiáng)讓人佩服。那么,作者為什么將它寫(xiě)的如此美好呢?接下來(lái),讓我們了解一下作者的寫(xiě)作背景。

二、寫(xiě)作背景:

賈平凹出生在偏僻落后的山村小院,土生土長(zhǎng),生活貧苦,天地狹小,孤陋寡聞。離家出山,進(jìn)城讀書(shū),感到自己渺小,單想干一番事業(yè)。長(zhǎng)大成人后,方知人世復(fù)雜,社會(huì)復(fù)雜,感到自己太幼稚,太天真了。在極左路線的重壓下,他遭受了種種不幸。但像小桃樹(shù)一樣,他心里“到底還有一朵花呢”,對(duì)理想對(duì)幸福的追求更加堅(jiān)定了。

三、“我還叫你是我的夢(mèng)的精靈”說(shuō)明了小桃樹(shù)就是我的化身。請(qǐng)?jiān)诜€(wěn)重找出“我”與小桃樹(shù)相似之處,具體說(shuō)說(shuō)。

四、“我”從小桃樹(shù)身上獲得了怎樣的啟示?

生活中要敢于克服困難,在逆境中頑強(qiáng)拼搏,佐助在自己命運(yùn)的主人。

五、小結(jié): 本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生并成長(zhǎng)的小桃樹(shù),雖然經(jīng)歷風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存,贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢沂玖艘粋€(gè)生活哲理:不屈不撓的奮斗,定會(huì)戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

作業(yè)設(shè)計(jì):運(yùn)用托物言志的手法寫(xiě)一篇文章,500字左右。板書(shū)設(shè)計(jì):

一顆小桃樹(shù)

小桃樹(shù)的形象:?jiǎn)伪?弱小 頑強(qiáng) “我”的化身

第五篇:部編七下《一棵小桃樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《一棵小桃樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

教科書(shū)分析:

《紫藤蘿瀑布》這篇狀物抒情的散文寫(xiě)作者偶見(jiàn)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿,情不自禁的停住腳步。紫藤蘿旺盛的生命力,使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅,并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸,但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理,促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好,鼓勵(lì)人們要熱愛(ài)、珍愛(ài)生命。

教學(xué)目標(biāo):

1.自讀課文,了解主要內(nèi)容,梳理小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程。2.勾畫(huà)描寫(xiě)小桃樹(shù)的語(yǔ)句,作者的情感變化。

3.進(jìn)一步體會(huì)托物言志的寫(xiě)法,理解作者寄托在小桃樹(shù)上的“志”。教學(xué)重點(diǎn):

1.品析描寫(xiě)小桃樹(shù)的語(yǔ)句,體會(huì)作者對(duì)小桃樹(shù)的獨(dú)特感情。2.比較小桃樹(shù)的成長(zhǎng)和“我”的人生經(jīng)歷,領(lǐng)會(huì)小桃樹(shù)的深刻內(nèi)涵。3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)托物言志的手法。教學(xué)難點(diǎn):

理清文章的明暗線索,把握作者的思路,理解課文蘊(yùn)含的人生哲理。教學(xué)準(zhǔn)備:

查找賈平凹的資料。制作PPT。教學(xué)時(shí)數(shù): 兩課時(shí)。教學(xué)過(guò)程:

一、作者簡(jiǎn)介

賈平凹,生于陜西商洛的一個(gè)偏僻落后的小山村。當(dāng)代作家。父親是鄉(xiāng)村教師,母親是農(nóng)民。“文革”中,家庭遭到毀滅性摧殘,他淪為“可教育子女”。1972年以偶然機(jī)會(huì)進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字。此后一直生活在西安,從事文學(xué)編輯兼寫(xiě)作。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》《古爐》等。小說(shuō)《秦腔》曾獲全國(guó)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

二、整體把握

出示任務(wù):1.概括我的小桃樹(shù)的來(lái)歷。

反饋指導(dǎo):小桃樹(shù)是“我”吃完桃子后,種在院子的角落里的長(zhǎng)出來(lái)的。出示任務(wù):2.“我”和小桃樹(shù)之間有著怎樣的聯(lián)系? 反饋指導(dǎo):知道作者在小桃樹(shù)上存著自己的夢(mèng)。

出示任務(wù):3.作者的夢(mèng)是什么?隨著年齡的增長(zhǎng),作者的夢(mèng)有了些什么變化? 理清作者“夢(mèng)”之路。

反饋指導(dǎo):幸福——希望——轟轟烈烈干一番大事 出示任務(wù):4.作者為什么要感激小桃樹(shù)? 生可能會(huì)回答:因?yàn)樾√覙?shù)頑強(qiáng)生長(zhǎng)的精神打動(dòng)了“我”。

三、品讀課文,體會(huì)情感 出示任務(wù):1.畫(huà)出課文中描寫(xiě)小桃樹(shù)在不同生長(zhǎng)階段中的形態(tài)、顏色、動(dòng)作、神態(tài)的重點(diǎn)語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)表現(xiàn)了小桃樹(shù)的什么特點(diǎn)? 反饋指導(dǎo): 摹形著色的:“纖纖生靈”“太小”“瘦瘦的、黃黃的”“太白、太淡”“單薄”等等———表現(xiàn)了它的弱小

描寫(xiě)動(dòng)作、神情的:“哆嗦”“彎著頭,抱緊著身子”“努力撐著”“掙扎”“抖著”“搖著”“苦澀澀地笑”等等 ———表現(xiàn)它面對(duì)逆境頑強(qiáng)搏斗

出示任務(wù):2.我的小桃樹(shù)經(jīng)歷了哪些艱辛與磨難? 要求:先找到小桃樹(shù)生長(zhǎng)的句子,在旁邊寫(xiě)上自己的體會(huì),你是從哪些詞句體會(huì)到,可以聯(lián)系上下文來(lái)談句子的感受。

指導(dǎo):學(xué)生默讀課文,自主批畫(huà),寫(xiě)體會(huì),教師巡查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況,及時(shí)指導(dǎo)學(xué)困生,了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況。

反饋: “它長(zhǎng)得很委屈,瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰便立即會(huì)斷。----小桃樹(shù)生長(zhǎng)的艱辛與磨難。

“我卻怎么也不能安睡,想起這甜甜的夢(mèng)是做不成了,又不甘心不做,就爬起來(lái),將桃核兒埋在院子角落里,想讓它在那兒蓄著我的夢(mèng)。”——生存環(huán)境的惡劣

“大家都笑話它,奶奶也說(shuō):“這種桃樹(shù)是沒(méi)出息的,將來(lái)開(kāi)花也界不出果子。” ”——體會(huì)大家對(duì)小桃樹(shù)的嘲笑

他們嫌長(zhǎng)的不是地方,又不好看,曾想砍掉它,奶奶卻不同意,常常護(hù)著,給它澆水。——體會(huì)小桃樹(shù)的坎坷 “我看著它,卻發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有一只蜜蜂、一只蝴蝶來(lái)看它。”——體會(huì)小桃樹(shù)的孤獨(dú)與寂寞

出示任務(wù):3.小桃樹(shù)在生長(zhǎng)過(guò)程中 “我”為什么那么關(guān)心愛(ài)護(hù)它? 反饋指導(dǎo):文章一開(kāi)頭就飽含著作者對(duì)小桃樹(shù)的一往情深:當(dāng)初始懷著它能給我?guī)?lái)幸福的希望,讓它“孕育著我的夢(mèng)”而種下它,所以,“我”偏愛(ài)它。見(jiàn)到它長(zhǎng)得纖弱,沒(méi)人管它,為自己漂泊他鄉(xiāng)忘卻了它而難過(guò)。當(dāng)自己生活遭到挫折,見(jiàn)到小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎,頑強(qiáng)同命運(yùn)作斗爭(zhēng)時(shí),“我”不油對(duì)它產(chǎn)生贊美之情。

四、問(wèn)題探究

出示任務(wù):1.本文運(yùn)用了什么手法? 反饋指導(dǎo):文章由物及人,托物言志。出示任務(wù):2.你從小桃樹(shù)的身上得到什么啟示? 反饋指導(dǎo):敢于克服困難,在逆境中頑強(qiáng)拼搏,作主宰自己命運(yùn)的主人等。要想取得成功,必須要有著為理想而堅(jiān)持不懈的信念。

出示任務(wù):3.理解“人世原來(lái)有人世的大書(shū),我卻連第一行文字還讀不懂呢。”這句話的深刻含義。

反饋指導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人生的道路上有鮮花,同樣也布滿荊棘,只有堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)不屈、追求夢(mèng)想而不屈不撓就一定能讀懂人世的大書(shū)。

出示任務(wù):4.作者表面上是在寫(xiě)小桃樹(shù),實(shí)際上是在寫(xiě)誰(shuí)? 反饋指導(dǎo):借物喻人,“托物言志”的寫(xiě)作方法。出示任務(wù):5.本文一方面寫(xiě)小桃樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程,一方面寫(xiě)自己的經(jīng)歷,這是什么寫(xiě)法? 反饋指導(dǎo):明線與暗線。

五、總結(jié)全文

小結(jié)講解:本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生,在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹(shù),歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存。贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛=沂疽粋€(gè)生活的哲 理:不屈不撓的奮斗,定會(huì)戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

六、作業(yè)

1.課外閱讀賈平凹的《丑石》和《我的小桃樹(shù)》原文。

2.以《我的 》為題寫(xiě)一篇作文,嘗試使用明線暗線交織的敘述方式。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

下載(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)《紫藤蘿瀑布》 和《一棵小桃樹(shù)》整合教學(xué)設(shè)計(jì)(五篇材料)word格式文檔
下載(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)《紫藤蘿瀑布》 和《一棵小桃樹(shù)》整合教學(xué)設(shè)計(jì)(五篇材料).doc
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