第一篇：包公家訓學習心得

學習《包拯家規》心得體會

2017年5月15日中心黨支部組織全體黨員學習了《包拯家規》，包公家訓中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世。”翻譯成白話文就是：包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認同，不得衣錦還鄉，不得歸葬祖墳，是最嚴厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴，訓子孫之嚴厲。

家風是什么?家風也叫門風，是指家庭一貫的作風，是給家中后人們樹立的價值準則。家風是一個家庭靈魂的延續，是家族內部世代相傳的價值觀念和行為準則。家風連著黨風，家風是折射作風的一面鏡子，是透視黨風的一個窗口，家風好則黨風正。因而，黨員領導干部的家風建設，絕不是私事、小事，而是關乎黨風政風作風的大事、要事。領導干部要重視家風、管好家風、扶正家風，家風正，則作風優、黨風清、政風淳。作為作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設好家風，助推黨風廉政建設呢?

要自覺強化黨性修養、品德修養和黨紀觀念，真正把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務、為黨的事業獻身的理想，踏實工作，樂于奉獻，努力做好本職工作，全心全意，做服務于民的黨員。同時，要正確認識和處理好集體利益和個人利益的關系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務。

要樹立責任意識，勇于擔當。作為一名黨員干部，應該時刻牢記肩負的職責，履行好自己的職責，保持奮進不息的精神，為黨的事業發展多盡一份責任，多貢獻一份力量。要樹立高尚的道德追求，自覺加強黨性鍛煉和思想修養，以黨的規矩和紀律約束自己的一言一行，持之以恒，潤物無聲，自然慢慢能營造出正面、積極、和諧的家風，從而帶動和影響家人。作為一名黨員，要樹立服務意識，做好本職工作。在平時的工作和生活中要從點滴小事做起，從小節著眼，堅守“道德底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。

桃李無言，下自成蹊。家風影響著一個人的價值觀念、道德品質和行為方式，讓我們從包公良好的家風中汲取精神力量，以良好家風涵養黨風民風，讓千千萬萬個家庭成為社會和諧、國家發展、民族進步的基石。家風連著黨風，家事連著國事。我們黨員務必時時牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。在“正好家風、管好家人、處好家事”上下工夫，真正以良好的家風養成廉潔的作風、促成優良的黨風、孕育向善的政風。

第二篇：優秀家訓

附件2

廣東省優秀家訓作品

1、孝順父母、尊敬長上、教訓子孫、和睦鄉里、各安生路、毋作非為。——《龍崗卜氏族譜》

2、要孝，父母面前無違拗；要悌，兄長面前無使氣；要忠，寶貴貧賤本相同；要信，一諾千金人所敬；要禮，循規蹈矩無粗鄙；要義，事大遇幼無不及；要廉，百般有命只由天；要恥，好漢原來一張紙。——《陳氏族譜》

3、重修族譜、崇祀祖宗、孝敬父母、友愛兄弟、訓誨子侄、篤厚宗族、和睦鄉里、尊敬長輩、憐恤孤寡，濟困扶危，應盡能力之負也。─《張氏桃源族譜》

4、崇孝悌、和鄉鄰、端士品、敬宗祖、戒爭訟、戒異端、畏法律、尚節儉、戒賭博、戒輕譜。

——《梅南鎮江氏淵源》

5、宗圣公訓：孝悌忠信、禮義廉恥、三省誠身、道傳一貫；

祖訓十則：孝父母、睦兄弟、和夫婦、序長幼、尊宗親、嚴內外、訓子孫、鄞職業、明義利、慎官守。——《宗聖重光》

6、奉祖先、孝父母、和兄弟、睦宗族、和鄉鄰、教子弟、戒習染、獎名節、慎婚嫁、急賦稅。——《蔡氏大宗族譜》

7、敦孝悌、睦宗族、和鄉鄰、明禮讓、務本業、端本品、隆士品、隆師道、修墳墓、戒犯諱、戒爭訟、戒非為、戒犯上、戒異端、畏法律、戒輕譜。

─《黃氏石潭公族譜》

8、孝悌忠信、禮義廉恥、三省誠身、道傳一貫。

——《武城曾氏重修族譜》

9、孝父母、友兄弟、敬長上、和鄉里、鄞本業、莫非為、擇婚配、慎祭掃。——《吳氏玉新公族譜》

10、敦孝悌、睦宗族、和鄉里、明禮讓、務本業、端士品、隆師道、修墳墓、戒犯諱、戒爭訟、戒賭博、戒淫惡、戒犯上、戒輕譜。——《劉氏家訓》

11、順父母、睦兄弟、和宗族、完國賦、務勤儉、鄞耕讀、謹喪祭、肅閨門慎嫁娶、安本分、禁非為、守公法、記銘言。

——《楊氏族譜》

12、尊祖敬宗、孝順父母、友愛兄弟、慈恤孤幼、宜我家人、睦我族人、表正子孫、忠順事上、誠信待友、親我三族。

——《李氏族譜》

13、三不因果報鄞修德，豈為功名始讀書？慎言宜守三緘訓，處事常懸百忍圖。

——《范陽盧氏梅縣族譜》

14、孝、弟、慈、清、鄞、儉、恭、敬、忍、和。——《南谷春秋鄒氏家訓》

15、欽德行、尊齒高、敦禮讓、尚和睦、獎賢孝、誘英俊、掖貧懦、勸驕吝、安名分、警輕浮、戒躁率、禁強暴、闡賢淑、懲淫卻。——《潘氏族譜》

16、立決烈志，奮剛大氣；鄞勉力學，奮志讀書；存正心，走正道，行義事。——《洪氏源流誌》

17、愛國愛鄉，敦親睦族；樸誠好善，廣施惜福；嚴于律己，慎于接物；孝親尊師，心服口服；兄友弟恭，力行慎獨；將心比心，勿加不欲；各行各業，勤學勤讀；榮祖歸根，相扶相續。

——平遠葉氏家訓

18、地瘦栽松柏，家貧子讀書。——王大寶

19、栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運。

——李嘉誠 20、事業成功在于努力，人生價值在于奉獻。——陳偉南

21、富亦不夸，貴亦不夸，人生富貴總虛華。草上霜，夕陽斜，白駒過隙徒咨嗟。自古英雄今何在，封侯落業數人家。有否有泰，天道無差。貧不須憂，賤不須憂，愛惜光陰是田疇。鋤兇暴，養雪仇，細看剛強不如柔。積善之家有余慶，兒孫永保百年秋。浪跡易過，海水長流。學必用精，藝必用精，安貧樂業度終身。勤易富，懶易貧，淫欲失教受善身。落泊雖清人不識，英雄遭難莫求親，但求自己，莫求他人。仁不可輕，義不可輕，但有仁義是公平。休巧計，勿橫行，半夜敲門我不驚。想罷一心從正道，何愁萬事做不成。叮嚀告誡各自分明。——林大欽

22、尊祖 物本乎天,人本乎祖。本培其根，枝葉盛茂。水養其源，河海納吐。比人禽獸，誰不震怒。惟豺與獺，生知報哺。亦有狐貍，死首邱顧。何以為人，不念爾祖。時祀匪懈，受天之佑。

敬宗

惟祖有功，惟宗有德。亦有積德，以衍今日。宗之有祖，惟爾之食。宗之有類，惟爾之錫。胎孫其謀，子以燕翼。敷時繹思，寢成斯變。雨露時降，凄慘怵惕。人不敬宗，是謂伐德。

事親 父兮生我，母兮鞠我。不離于里，不屬于毛。饑寒衣哺，疾痛抑搔。子路負米，雖貧亦多。溫裾一絕，痛恨如何。亦有慈鳥，守林夜號。報德罔極，棘人伊蒿。哀我人斯，三復蓼莪。

睦 族 惟吾氏族，人百其身。惟吾氏族，其初一人。一木而分，一氣而陳。陳陳相因，是以百身。身有其分，亦一其心。大小相恤，禮義相成。患難相扶，疾病相臨，爾族既睦，受天之慶。

——郭氏祖訓

23、一要孝，父母面前無違拗，在生不見子承歡，死后念經有何效？爾子在旁看爾樣，忤逆之人忤逆報，當為孝。二要悌，兄長面前無使氣，手足痛癢本相關，爾爭我妒終何益？有酒有肉朋友多，打虎還是親兄弟，當知悌。三要忠，富貴貧賤本相同，譬如替人謀一事，能盡其心便是忠，一點欺心天不依，弄得錢來轉眼空，當知忠。四要信，一諾千金人所敬，譬如約人到午時，不到未時終是信，若是一事不踐言，下次說來人不信，當知信。五要禮，循規蹈鉅無粗鄙，先生長者當尤尊，子弟輕狂人不敢，況我侮人人侮我，到底那個饒了你，當知禮。六要義，事大遇幼無不及，譬如一事本當為，有才也要留余地，又如好事不向前，懦弱何無男子氣，當知義。七要廉，百般有命只由天，口渴莫飲盜泉水，家貧休要昧心錢，巧人詐得癡人谷，癡人終買巧人田，當知廉。八要恥，好漢原來一張紙，含羞忍辱騙得來，那知背后有人指，寄語男兒當自強，甘居人下何無恥，當知恥。

——李侗

24、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。

——林則徐

25、海納百川,有容乃大；壁立千仞,無欲則剛。

——林則徐

26、子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。

——林則徐

27、一、存心不善，風水無益。

二、父母不孝，奉神無益。

三、兄弟不和，交友無益。

四、行止不端，讀書無益。

五、做事乖張，聰明無益。

六、心高氣傲，博學無益。

七、時運不濟，妄求無益。

八、妄取人財，布施無益。

九、不惜元氣，醫藥無益。

十、淫惡肆欲，陰騭無益。

─林則徐

28、心田美 無論處境如何，都應保持勤勞儉樸，除私心實無愆，一生到老人稱羨。品行正 人有人品、文品、事品，光明俊偉子孫昌，切勿胡作非為。孝雙親 烏鴉尚知反哺，人后應念逮存，終身報答父母，盡人子之責。重友愛 兄弟妯娌宜團結一心，百忍千秋佳話，莫為小事喋喋不休睦鄉鄰 提倡移風易俗，和族睦鄰，莫恃豪富欺貧，有事相問相助。待朋親 嚴以律己寬以待人，朋友六親相處宜誠，往來宜儉。教子孫 雕琢方可成佳器，嚴教始能成才。教子須如竇十郎，育才要有馬援工，同心同德獎掖后學。憐鰥寡 殘疾孤寡翁嫗最宜照顧周全，凡雛母苦貧賤最堪憐。寒則予舊絮，饑則受余。約婚喪 婚喪喜慶從儉莫從奢，勿好大排場而負債，莫迷信莫貪婪。志遠大 勤勞立業奮志蕓窗，揮汗荷鋤索典披圖。數伏數九，櫛風沐雨。鮮花不插懶人頭，刻苦便成人中人。——馬氏千七郎

29、一誡游手好閑

二誡賭博浪蕩

三誡吵口毆打

四誡制造事端

五誡偷盜搶劫

六誡酗酒鬧事

七誡符法傳妖

八誡鯨吞掠奪

九誡打罵父母

十誡不學無術

─馬氏千七郎

30、慎勿談人之短，切莫矜己之長。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，僮仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。

─朱熹

31、（一）古之君子，其行至慎。取予之擇，必合于天道。

（二）鑒古觀今事罕同，浮生歷歷踵寰中。能存正直神維佑，尚務兇邪法不容。為士為農須盡孝，學文學武要成忠。我行雖未光宗譜，記述前賢大造功。

（三）基業相傳幾果如，兒孫須早教讀書，囊螢映雪追賢士，鑿壁斷機贊大儒。學不專心空企仰，行非正道枉奔趨。親賢似入芝蘭室，彼此何人思丈夫。

——王姓

32、不學詩，無以言；不學禮，無以立。

——孔姓

33、文明進化，詩書農桑。各執一業，毋怠毋荒。矢勤矢儉，力圖自強。百行之本，首在倫常。孝親事長，必敬必莊。姻睦任恤，誠信是將。行之有恒，物望孕鄉。禮義廉恥，立身大防。張此四維，榮逾冠裳。國猶家也，為棟為梁。扶危定傾，美濟忠良。遐邇宗族，一本南陽。互相親愛，視同一堂。——葉姓

34、忠君國，敬祖宗，孝雙親，和兄弟，睦友鄰，務正業，嚴教子，篤詩書，修祠墓，惠貧困，禁賭博，禁淫亂。——古姓

35、敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦。

和鄉親以息爭論，重農桑以足衣食。

高節儉以異財用，隆學校以端士習。

點異端以崇正學，講法律以懲愚頑。

明禮讓以厚風俗，務正業以定民志。

訓子弟以禁非為，息誣告以全善良。

誠匿逃以免連株，完銀糧以省催科。

聯鄰居以弭盜賊，解仇忿以重身命。

——李姓

36、敬祖宗，孝父母，和兄弟，睦親鄰，勤耕讀。

講信義，禁非為，守法紀，忠國家，愛家庭。

——伍姓

37、（一）人非父母不生，生而教養成人，其恩罔極。故為人子，必常則左右就養，過則從容勸諫，病則伏侍湯藥，死則經營葬祭。圣人之德，本于人倫；堯舜之道，不外孝悌。能為孝子悌弟，則在野為循良之民，在國為忠義之士，其效豈不巨哉！同鄉共井，相見比鄰，雖不敵家人骨肉之親，然亦當和睦以相向，故必出入相友，守望相助，疾病相扶，有無相濟。

（二）厚倫理，尊王法，救急難，和鄉里，勤本業，莫非為，周貧乏，謹祭祀。

——吳姓

38、（一）忠國愛家園，敬祖盡孝道。

立身德為首，禮義誠信高。

昭穆倫序定，同宗手足情。

立志創大業，勤儉致富經。

崇文嚴課子，向學益長智。

（二）忠邦國，孝父母，仁侍悌，義待人，禮交往，信于誠，智安身，廉立命，勤尚業，睦宗親，嚴課子，福鄉里。

——鄒姓

39、敦孝悌以重人倫，訓子孫以端士習，積烝嘗以隆追報，篤宗族以昭雍睦，勤農桑以資衣食，務節儉以備荒，善處事以息爭訟，廣積德以貽子孫，周婚喪以濟緩急，恤孤寡以免饑寒。——巫姓

40、讀書明理通孝義，上尊下友應分詳；

九族五倫綱常禮，切莫怠慢應謹記。

父母雙親恩情深，骨肉相依心連心；

莫受他人來擺誘，終生養老要盡孝。

平生至重守道德，仁義禮智信為本；

錢財乃為身外物，利益往來義要明。

為人處世應謙虛，人有教誨要傾聽；

取人之長補己短，集思廣益長才智。

經營交易守信用，莫貪暴利莫苛刻；

買賣運籌把商機，慢慢將成大富翁。

有志入士得功名，宦海茫茫要警省；

人情世故應關心，為公為民方為上。

——蘇姓

41、為官而仁，為民而忠，為父而慈，為子而孝，為兄而友，為弟而恭，為叔而善，為侄而道，為夫而義，為妻而貞，為朋而信，為友而誠。

——練姓

42、崇祀以敦孝思，耕讀以務正業，孝悌以隸家風，睦族以念同宗；尊師友以習禮儀，戒爭論以敦和好，擇配偶以選良家，戒賭博以遏游蕩。——鄭姓

43、家規當法，家法當守，耕讀當為，勤儉當務，族義當盡；先祖訓語，嫁娶當慎；教子宜嚴，富而不驕，貧而無諂；遠族當認，祖墳當祭。——鐘姓

44、處于家者，守紀守綱；仕于朝者，為忠為良；

居于內者，和親和鄰；旅于外者，愛國愛鄉。

致力仁義，兄弟不爭；遵規守矩，無黨無偏。

——侯姓

45、父慈子孝，兄友弟恭；不凌尊長，不欺幼小。老者安之，少者懷之，強者抑之，弱者扶之。窮乏則貸周，急患難則維持保全。冠婚齊慶，喪祭齊哀。

——俞姓

46、完國課以報君恩，敦孝弟以重人倫。

合宗族以昭雍睦，教子弟以保宗祧。

隆嫁娶以肅家風，嚴家訓以除奸宄。

厚祭葬以彰孝養，重焚獻以妥先靈。

崇宗親以聯恩義，賞有能以勵族姓。

——郭姓

47、圣諭當遵，孝悌當先，祠墓當展，族長當尊，宗族當睦，蒙養當豫，閨門當肅，禮節當知，職業當勤，節儉當崇，賦役當供，爭訟當息。

——袁姓

48、知恩圖報，行俠仗義，思孝奉先，從善積德。

——聶姓

49、祭祖心誠，居安思源，重德重才，勤儉持家，教子學賢，敬業上進，愛國愛鄉，和睦鄰里。

——夏姓

50、尚節儉以惜財用，隆學校以端士習；

黜異端以崇正學，講法律以警愚頑；

明禮讓以厚風俗，務本業以定民志；

訓子弟以禁非為，息誣告以全良善；

戒窩逃以免株連，完錢糧以省催科；

聯村組以弭盜源，解憂忿以重身命。

——凌姓

51、抒忠藎，報君國；敬祖宗，重本源；孝父母，樂庭幃；循禮讓，和宗族；崇正道，擯異端；篤兄弟，聯友恭；正夫婦，肅家門；勤誦讀，大顯揚；厚蒸嘗，崇祀事；潔祠堂，固墳塋；務農桑，足衣食；擇婚嫁，重匹偶；清國課，免催科；禁械斗，息事訟；尊文獻，守矩矱；教子弟，革非為；禁下賤，振家聲；慎喪葬，崇古禮；積陰功，貽子孫；黜浮華，尚儉樸。——黃姓

52、以積錢財之心積學問，以求功名之心求道德。

以愛妻子之心愛父母，以保爵位之心保國家！

——蕭姓

53、孝父母，睦兄弟，和夫婦，序長幼，尊宗親，嚴內外，訓子孫，勤職業，明義利，慎官守。

——曾姓

54、為人修身不忘本，百事首重養育恩。

侍奉父母要孝敬，衣食起居應關心。

農耕商營動腦筋，創業勤儉是根本。

農牧果蠶種養勤，雞鴨魚豬全經營。

商業生意有學問，薄利多銷信息靈。

發家定要靠勤奮，吃喝玩樂是敗根。

滴水穿石持之恒，虛浮飄蕩難學精。

循序漸進莫松勁，鐵棒定能磨成針。

做事情緒要穩定，急躁盲行埋錯根。

處理問題下結論，須把是非先弄清。

他人有難樂助困，切勿乘機推火坑。

對其疾苦常過問，幫助解救盡其能。

為官做事身要正，作風高尚無邪行。

多與民眾相親近，甘當公仆勤為民。

保養身體少生病，愛護清潔講衛生。

居室內外勤打整，不讓污物臟地坪。

——傅姓

55、心存俗務，當持恭儉為本；慎行為務，汛愛親賢；維忠維孝，居朝廷克贊其君；貴不僭上，富不驕下，貧不濫取，急無茍免。——詹姓

56、源潔水清，身正影直；心中有愛，肩頭有擔；腹中有墨，胸中有識；目中有人，腳下有跡；上敬長老，下扶弱幼；左守孝道，右遵規法；眾助公益，齊心創業。——裴姓

57、吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。——顏姓

58、修德以孝悌為本，興家以勤儉為本，讀書以義理為本，律己以信慎為本，做事以誠敏為本，處世以謙允為本，待人以敬恕為本，養生以寧靜為本。

——黎姓

59、耕者以勤儉為本，讀者以勉力為先；修身齊家，以孝事親，以忠事君；尊祖敬宗，敦宗睦族，敬長慈幼；孝友睦鄰，和讓謙遜；嫖賭莫占，偷劫莫為；貴莫嫌貧，賤莫失志；婚嫁則當聚賀，死葬則當盡禮；繼往開來，奮力進取，為國增光，為族添彩。——薛姓

60、凡我裔孫，合保嘉祥，愛此身發，不可毀傷。

四維八德，三綱五常，朝夕惕厲，莫敢或忘。

讀書明理，敬業圖強，克勤克儉，毋怠毋荒。

家門雍睦，鄰里贊賞，知過必改，靡恃己長。

福田廣種，善舉畢張，恪崇禮法，務戒囂狂。

愿我族姓，怡怡雁行，同茲血脈，共協心腸。

徜違祖訓，神必加殃，輕則受罰，重則滅亡。

兢兢勿替，守此訓章，千秋萬世，永享蒸嘗。

——歐姓

61、“一家有教，一國觀感”，才能興“仁讓”。“居家切要勤儉，不可奢靡。待人宜謙，不可驕傲”、“立身貴高，不可同流合污”、“心存正直，天知神敬。心存欺詐，鬼禍災生”、“忍得一分，受用一分”

——于氏家訓

62、（一）家不論貧富，子女不論賢愚，首在讀書；讀書則能窮理，窮理能格致，自可明修齊治平之道，非但不至為非作歹，且可為國家造就人才。

（二）幼年讀書，尤須專心一意，務要讀得字字分曉，不得自視他處，手玩他物。須背誦者，尤要熟背，使朗朗上口，可終生不忘。

（三）讀書有十則：靜坐則神清；澄思則理透；好問則識廣；多讀則學博；稿易則文精；功純則德進；勿泫奇而附會；勿穿鑿以聚疑；無臥薪嘗膽之志，則心思不苦；無破釜沉舟之勇，則功夫不深。

（四）人生有限，如奔電逝波；學問如逆水行舟，不進則退。

（五）讀書在勤勉，在有恒，在能吃苦。且記無怠惰，勿驕滿，勿自持聰明，勿廢于半途，勿安于小成。如此必可致大成，成大器。——林氏家訓

63、幼年起，莫嬌慣，學做人，行規范。文明語，多啟發，懂禮貌，人稱贊。水火電，知安全，講衛生，體魄健。愛勞動，不懶散，喜動腦，多發展。少兒年，花蕊綻，形可塑，姿易展。書山峻，敢登攀，學海闊，勤是岸。樂誦讀，善攻關，刻苦學，莫畏難!有益書，要多看，黃賭毒，莫沾邊。青壯時，放手干，志高遠，宏圖燦。學技術，多流汗，本領足，刮目看。慎處事，不蠻干，廣交友，勿貪玩。力耕種，勿偷懶，尚勤儉，文武全。致富經，多尋探，昧心錢，不去賺。習禮儀，知榮辱，爭先進，學模范。每日事，巧安排，計劃好，金百萬。教子女，勿比攀，嚴律己，身示范。

——羅氏家訓

64、孝道當竭力，忠勇表丹誠； 兄弟互相助，慈悲無過境。勤讀圣賢書，尊師如重親； 禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

敬長輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須報五轂恩；作事循天理，博愛惜生靈。

處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種義根。——范文正公家訓

65、忠君上 孝雙親 篤友愛 重祠墓 敬尊長 肅家門 謹嫁娶 親族屬 睦里黨 訓誦讀 崇勤儉 遵訓迪 慎交游 戒興訟 戒奸淫 戒賭博 ——黃氏家訓

66、敬祖宗 孝父母 敬長上 友兄弟 教子孫 持節儉 戒好訟 戒唆訟 安生理 禁非為 ——盧氏家訓

第三篇：優秀家訓集錦

五年（1）班學生優秀家訓

1.我的家訓（家規）：誠實守信，遵紀守法，勇于認錯，知錯能改。

2.我的家訓（家規）：誠誠懇懇做事，踏踏實實做人。3.我的家訓（家規）：百善孝為先。

4.我的家訓（家規）：平平安安，健健康康，快快樂樂。5.我的家訓（家規）：做錯不要緊，只怕不改正。6.我的家訓（家規）：不傷害，不妨礙，不抱怨，不依賴。

7.我的家訓(家規)：想到的事情馬上做、自己的事情自己做、別人的事情幫助做。

五年（2）班學生優秀家訓

1、我的家訓（家規）：誠信做人，善良為本。

2、我的家訓是：尊老愛幼，謙虛禮讓。

3、我的家訓（家規）：嚴以律己，寬以待人。

4、我的家訓（家規）：不傷害、不妨礙、不抱怨、不依賴。

5、我的家訓（家規）： 為人豁達善于包容，為人正派知足常樂。

五年（3）班學生優秀家訓

1、我們家的家訓是： 誠實守信比黃金更寶貴

2.我的家訓（家規）：誠實做人、勤懇做事、孝敬長輩

3.我的家訓（家規）： 尊老愛幼，樂于助人，知錯就改。4.我的家訓（家規）：誠實做人，勤奮自立。5.我的家訓（家規）：施惠無念，受恩莫忘。

五年（4）班學生優秀家訓

1.我們家的家訓是：誠信為本，勤儉持家 2.我的家訓（家規）：認真做事

3.我的家訓（家規）：為人誠實，待人誠信 4.我的家訓（家規）：誠實守信、量入而出 5.我的家訓（家規）：獨立自強，自已靠自己吃飯 6.我的家訓（家規）：熱情待客，大方待人 7.我的家訓（家規）：知 錯 就 改 8.我的家訓（家規）：說到就要做到，堅持才能勝利

9.我的家訓（家規）：放棄也是一種成功

10.我的家訓（家規）：在哪里摔倒，就要從哪里爬起來！11.我的家訓（家規）：過去的總會過去 12.我的家訓（家規）：敗不餒，勝不驕

五年（5）班學生優秀家訓

1、我的家訓（家規）：速度決定一切，細節決定成敗。

2、我的家訓（家規）：以禮待人，善待父母。

3、我的家訓（家規）： 學習要認真嚴謹，來不得半點馬虎。

4、我的家訓（家規）：誠實守信，表里如一。

5、我的家訓（家規）：認真做事，誠信做人。

6、我的家訓（家規）：孝敬父母，尊敬長輩。

7、我的家訓（家規）：誠實守信，知錯就改，和睦相處。

8、我的家訓（家規）：清清白白做人，踏踏實實做事。

9、我的家訓（家規）：低調做人，高調做事。

10、我的家訓（家規）：說話算數，誠實守信，尊敬家長。

第四篇：包公簡短故事

包拯是北宋名臣，民間又稱他包公，說他廉潔公正，鐵面無私且英明決斷，由于敢替百姓申不平，素有“包青天”之美名。后世更將他奉為神明崇拜，以為他是文曲星轉世，而且能斷陰陽。小編精心為你整理了包公簡短故事，希望對你有所借鑒作用喲。

民間傳說，包拯白日在陽間為民申冤，夜晚睡夢里又會跑去陰連續案，而能入幽冥全賴他有一件寶貝，叫做游夢仙枕。

我們那不斷有一種說法，說包公能入陰完整和他小時分的閱歷有關。我們那里有棺材子的說法，就是在棺材里出生的孩子能走陰。而包公就是棺材子。相傳當年包公的母親被害，躲在棺材里產下了包公。

包拯出生于宋真宗咸平二年（999），他從小聰明機靈，讀書勤苦，大約在宋仁宗天圣五年（1027年）終于考中了進士。包拯的仕途還算順利，一路升遷，歷任過各種官階，不過民間關于他的故事傳說，都只是坐鎮開封府。不論他做過什么官，又做過幾事似乎都不重要。包拯之名，只在于清廉的意味。

包拯死后也有各種傳言，最具代表性的莫過去石棺材的故事。

相傳包拯清廉耿直，為民請愿，遭到無數民眾愛戴。他本人終身都沒有什么污點，唯有一個遺憾，就是本人的兒子不太爭氣。

包拯的兒子也并非大奸大惡，只不過總不聽包拯的話。用老百姓的話說，讓往東偏偏往西，讓打狗偏攆雞，屬于總跟老包對著干的那種。由于這個兒子，老包幾乎傷透了心。后來包拯年歲大了，曉得本人馬上就不行了。于是便把本人兒子叫到床前交代本人的后事，讓他一定記得，本人死后裝在石棺里埋掉，千萬不要用木棺材和鐵棺材。

但其實老包這時分耍了個心眼兒。兒子一輩子都跟本人對著干，他自以為理解兒子，死后讓裝進石棺，兒子肯定不會聽他的。

只需放木棺里，木棺爛掉，包青天便會重新出世。即使是堅硬的鐵棺材，每銹掉一層便會出一代清官，直到鐵棺材腐蝕銹透，包青天出世也只是時間的問題。

可當包公真死之后，他的那個兒子不知為何腦子突然開了竅，突然想到生前不斷和老父對著干，不由悔恨起來。他決議最后聽老爹一回，真就把包公裝石棺里給埋了。包公死后睡在石棺里，靈魂出不來，于是從此，包公之后無清官。

這種民間傳說，的確也反響了老百姓的哀怨，為民請命的清官好官真是太少了。

史書上說，包青天死后萬人朝拜，百姓啼哭不止，包公的棺材用的是大理石館裱鑲金，葬于故里，為后人瞻仰。

第五篇：家規家訓學習心得

家風家訓學習心得

“勤為本，德為先，和為貴，學在前”，我省浦江鄭義門的家規家訓對我的思想有很大的啟發，讓我明白，治家與治國很大程度上是相似的。鄭氏的子孫便是有這治家規范，才能締造宋元明清四朝173名出仕為官者無一人因貪而罷官的良好家風。

中國傳統社會提出的治國與修身，齊家之間的緊密關系，在當今時代也是充分適用的。總書記指出：“從某種角度看，格物致知、誠意、正心、修身是個人層面的需求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。”這幾個層面是息息相關的，一個家庭要有優良的家風家教，家庭才能和睦興旺。無數個家庭要有優良的家風家教，社會才會和諧發展。

一個家庭優良的家風家教主要源于這個家庭是否有著正確合理的家規家訓，以及是否能夠嚴格的執行這些規范。在古代我國幾乎每個村落，每個姓氏都有自己的祖廟宗祠。這不僅是中華姓氏文明不斷發展傳承的途徑，也是每個家族家規家訓執掌之處。在古代若去世后牌位不能進宗祠，是一件極其不體面的事，因此家族里的人會努力的去踐行家規家訓。另外，通過自己的言行，言傳身教，讓子孫輩從小便懂得遵守家規家訓，從而形成一個優良的家風。

雖然不同的家族，不同的時代，家規家訓會有所不同。但是家規家訓的精髓必定是傳承了中華民族溫良恭儉讓禮義仁智信的十字傳統美德。作為一個共產黨員，肩負的是中華民族復興的歷史使命。有必要為自己的家族建立一套符合這個時代要求的家規家訓，傳承我們的優良傳統美德。作為黃氏后代，我深入研讀了《黃氏峭祖誡子訓》，并對其核心進行歸納總結。

摘《黃氏峭祖誡子訓》

一誡我兒孝敬先。二誡我兒各盡倫。

三誡我兒好立身。四誡我兒當壯年。

五誡我兒須當儉。六誡我兒尚讀書。

七誡我兒莫好奢。八誡我兒話平常。

九誡我兒性莫強。十誡我兒要老誠。