第一篇：學習包公心得

學習包拯家訓心得

站黨支部于2017年5月15日組織學習了包拯感人事跡，通過再現(xiàn)真實的包拯故事，使我感觸很深。

包拯生于公元999年，猝于1062年，出生在現(xiàn)在安徽省合肥市一帶，字希仁，包拯的父親包令儀對包拯管教非常嚴格，正是這清正家風潛移默化的影響，為他后來清廉為官從政打下了堅實的基礎(chǔ)。

“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋中”這是包拯的37字家訓，意思是說，包家后世子孫當官，如有貪贓枉法者開除祖籍，不準再回包家，死后也不準葬入包家祖墳，不遵從此家訓，就不承認他們是自己的子孫，這在封建時代是十分嚴厲的家法。這既是一條包拯家訓，也是一則反腐宣言。

包拯本人就是將這家訓融入到他為人、為父、為官的生活之中，包氏子孫不折不扣地執(zhí)行者包拯家訓，包拯的子孫后代中，雖再沒有出現(xiàn)過包拯那般的國家重臣，但官德、官聲都極好，與其說是家訓的約束作用大，還不如所說是包拯以身作則所起的示范效用更大，這清正的家風令人嘆服。

包拯不但是家訓的制定者，更是家訓踐行者，包拯的一生清正廉潔、剛直不阿，“歲滿不持一硯歸”等事跡有史可證，他對自己的一言一行要求極為嚴格，哪怕是一點點小恩小惠都斷然拒絕。

當前我們重提家訓、家規(guī)、家教，是件有獨特意義的事情，不僅對黨員干部，而且對普通的家庭教育一樣有現(xiàn)實而深遠的意義，這種歷史的沉淀和傳承是無言的教育，無聲的力量。會潛移默化的影響人們的價值觀，古往今來包拯“包青天”都是黎民百姓呼換清官于盼望治世的精神寄托，讓我們從家風、家教做起，家家都繼承弘揚傳統(tǒng)美德，人人都成為促進社會和諧、積極向上的動力，培育良好家風，推動文明家庭。

第二篇：千年包公觀后感

包公以清廉剛正形象傳世。在日常生活中見到秉公辦事、堅持正義的官員，便常用“包公再現(xiàn)”、“鐵面包公”等話語表示肯定，在自己碰到糾紛或官司之類的麻煩事時，也總是希望能遇到像“包公”一樣的好官、清官。這就是在許多普通百姓心目中存在的“清官情結(jié)”.包公之所以能給世人留下清官形象，除了他清正廉潔的作風外，更主要的正是由于他始終堅持大宋吏律，不唯上，不唯權(quán)，敢于不畏權(quán)貴，伸張正義。用現(xiàn)在的話說，就是他能堅持做到依法行政。

因此，面對“清官情結(jié)”,我們既要看到民眾對官員清廉正義、剛正不阿的外在要求，同時更應該看到這情結(jié)背后所隱含的要求領(lǐng)導干部依法行政、依法辦案的法治意識。其實，正是由于這種意識，才分外凸顯出包公在當今社會依然值得緬懷的價值。

在當前的法治社會里，評價一個黨員干部是否盡職盡責，關(guān)鍵是看他能否堅持依法辦事。尤其在今天我們的各項制度還有待進一步健全的情況下，如何依法辦事、能否依法辦事更是對黨員干部提出了挑戰(zhàn)。長久以來存在于人們心目中的“清官情結(jié)”,在當今時代其實更應該解讀為要求黨員干部秉公執(zhí)法、依法行政的“法治情結(jié)”.面對包公像起誓，在形式上體現(xiàn)了后人對先賢的崇尚，表現(xiàn)了一種學習的姿態(tài)。對于走向和諧與法治的今日中國來說，希望這種學習姿態(tài)真的能在全社會化為具體行動，并且深入精髓，領(lǐng)會包公身上真正值得體會的法治意識。

“開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸”.包公一直以“公正、正義、清廉”的形象存在，老百姓也大多會用“包青天”等之類言語對秉公執(zhí)法的同志進行稱頌。

包公精神這一寶貴財富，我認為值得我們學習有四個方面優(yōu)秀品質(zhì)。一是愛國敬業(yè)，直言敢諫。我們要牢固樹立忠誠意識，大局意識，責任意識，堅決跟黨委政府保持高度一致，不為困難找原因，多為問題想辦法，創(chuàng)新服務理念，敢于創(chuàng)新，勇于實踐。二是以民為本，為民請命。具體到我們公安工作中，對黑惡勢力要堅決打擊絕不手軟，對黃堵毒丑惡現(xiàn)象要一查到底徹底根除，對群眾反映強烈的問題要整改到位不留后患。三是剛正不阿，不畏權(quán)貴。在執(zhí)法辦案中，我們要做到嚴格執(zhí)法，公正執(zhí)法，依法執(zhí)法，切實保障群眾的合法權(quán)益，真正做到法律面前人人平等，嚴禁執(zhí)法不公現(xiàn)象。四是廉潔從政，公正司法。不管是在執(zhí)法辦案中，還是在服務群眾和社會管理中，我們都要堅決做到清正廉潔，絕不允許接受群眾吃請，要做到一身正氣行事，只有保持兩袖清風品格，最后才能確保執(zhí)法公正公平，最終結(jié)果讓人民群眾滿意。

《千年包公》所體現(xiàn)出來的包公事跡和包公精神之所以綿延千年不絕，并一直為老百姓津津樂道，體現(xiàn)了廣大民眾對廉潔公正的渴求。堅持廉潔奉公執(zhí)政為民，堅持反腐倡廉依法治國，這既是民心所向，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興之路的必然要求。

公安機關(guān)廉政建設(shè)既是一項長期而艱巨的任務，又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作，公安機關(guān)在抓好公安業(yè)務工作，維護社會穩(wěn)定的同時，也要充分認識到抓好隊伍反腐倡廉建設(shè)，造就一支高素質(zhì)的有堅強戰(zhàn)斗力的隊伍的重要性。

作為公安干警必須始終牢記黨的全心全意為人民服務宗旨，正確對待手中掌握的權(quán)利，要認清權(quán)利是黨和人民賦予的，自己要把這個權(quán)利用到為人民謀利益上，而不能用來謀取私利。要堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和方針政策。堅持全心全意為人民服務，真正做到廉政、勤政，只有這樣才能有效地防止和杜絕以權(quán)謀私的行為發(fā)生。

近日，按照單位要求觀看了紀錄片《千年包公》，感觸最深的是第二集《鐵面無私》，影片主要敘述了包拯任監(jiān)察御史及開封府尹等官職時，不畏權(quán)貴，彈劾貪官污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎(chǔ)上，用影視劇手法進行再現(xiàn)，突出包公鐵面無私、不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的可貴精神。現(xiàn)結(jié)合自己成長經(jīng)歷和做為一名合格黨員的要求，本著天下興亡匹夫有責的情懷，深刻反省自己，從自己靈魂深處找到問題根源，對癥下藥，治病救人。黨員要先有紀律意識才能規(guī)矩辦事。身為黨員就要敢于唱“黑臉”、當“包公”,對待問題不手軟，與人相處與人為善，要有向我開炮的決心，自我剖析要準、糾改及時到位，不流形式、不做樣子。在當前的“兩學一做”學習教育中，就應敢于唱“黑臉”、當“包公”,發(fā)揚包公公正、廉潔、無私、不畏困難的精神，在學習教育中學的深入、找的準確、做的合格、干的實在。

黨員要先當學生才能當好老師。黨員領(lǐng)導干部既是“醫(yī)生”也是“病人”,既是學習教育的參與者，也是行為主體人。只有領(lǐng)導干部做到公正不阿，在學習教育中動真格，才能樹立起上行下效的良好風范，才能帶動每名黨員都能刮骨療毒的生動局面。要有公仆情懷，就要發(fā)揚包公兩袖清風精神，在清正廉潔中服務人民，才能取信于民。作為黨員眼中的“紀檢干部”,要牢記宗旨意識，把服務人民不應是寫在紙的白紙黑字，也不是一句口號，而應是不當“活菩薩”,銘記職責，敢于向惡人砍刀，才能不讓好人利益受損，才能讓人民的利益得到保障。我眼中的“紀檢干部”,只有無私方能無我，無我方能盡心盡責。

黨員要先治惡人才能保障人民權(quán)利。整治四風也好，轉(zhuǎn)變作風也好，出汗排毒也好，總會碰到這樣那樣的、內(nèi)在的外部的、上面的下面的難題，搞不好就會前功盡棄，甚至害黨害國。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”.包公的不畏難、不怕苦的精神，就是要求我們從工作要求出發(fā)，對照《黨章》，樹立問題意識，從嚴查擺，認真開展批評與自我批評，以敢于亮短揭丑的態(tài)度、以治病救人的擔當，對照黨規(guī)黨紀，嚴肅認真地查找“四風”上存在的問題，查找工作中的失誤，深入剖析原因，認真加以整改，及時挽回群眾的損失，讓干部作風有改變，群眾的事情有人辦。

學習包公精神，做廉潔執(zhí)法模范

按照縣紀委的通知要求，我在中央電視臺觀看了電視紀錄片《千年包公》，該片分《清心直道》、《鐵面無私》、《以民為本》三級。觀看后感觸很多。當前，全局上下深入開展廉潔執(zhí)法工作，恰似給全體公安民警加一道反腐的防護林。既提高了思想認識，又增強了自覺遵守法律法規(guī)、認真履行職責、熱情為人民服務的信心和決心。

廉潔，一個永恒的主題。古往今來，清正廉潔、務實為民的官員一直受人崇敬和愛戴，古有諸如包公、海瑞，今有諸如焦裕祿、孔繁森等。他們的形象深入民心，他們的故事久久傳誦。掩卷沉思，留在胸中的不僅僅是一位位廉潔之士的高大形象，還有一股浩然正氣。

對公安民警來說，如何處理好奉獻與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴峻考驗。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當成了謀取不義之財，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑的正直之警。做為政清廉的民警，還得在自律上把牢以下幾個方面：

首先必須加強學習，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、落實科學發(fā)展觀和深入踐行群眾路線重要思想武裝頭腦，筑牢廉潔根基。在現(xiàn)實細微層面，我們可學習身邊先進人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。

最后是要加強自我約束意識。“勤生明、廉生威”的道理誰都懂，個人的廉潔主要來自自律，只有通過不斷的廉政學習教育，才能未雨綢繆，反腐倡廉是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠。作為新時期的公安民警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士。

廉潔從警，是廉潔建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。必須要從踐行群眾路線的高度，深刻領(lǐng)會廉潔的含義，嚴格遵守人民警察的行為規(guī)范，做到勇于擔當、樂于奉獻，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展。我們作為國家公務員，作為人民群眾服務的公仆，更應該以廉潔奉公為原則，以清廉純潔的道德品行“立警為公，執(zhí)法為民”,做勤政廉潔的排頭兵，樹立良好的民警形象。

包拯家訓給我們的啟示

包拯，宋仁宗時任監(jiān)察御史，公正廉潔，執(zhí)法不阿，謚號孝肅，后世稱包孝肅公。在紀錄片《千年包公》第一集《清心直道》中記錄了包拯家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”全文共三十七字，突出了包拯清正廉潔的家風。通過紀錄片《千年包公》重讀包拯家訓，心靈為之震顫，靈魂得以凈化。作為今天的我們，應該從包拯家訓中得到怎樣的啟示呢？

一、包拯家訓體現(xiàn)我們做人的底線和原則

一要清正廉潔。我們黨員干部一定要保持頭腦清醒，要經(jīng)得住考驗，做到慎欲，不被欲望牽著鼻子走；慎權(quán)，不當權(quán)力的奴隸；慎微，不讓小節(jié)毀了大節(jié)，始終保持清正廉潔的政治本色。

二要干凈干事。工作中做到克己奉公、清正廉明、兩袖清風，要以黨紀國法約束和規(guī)范自己的言行，真正明白名節(jié)源于修養(yǎng)，境界升于內(nèi)省，腐敗止于正氣的道理。在日常生活和工作中，要心存敬畏，多一點正氣、達到“俯仰無愧天地，褒貶自有春秋”的境界。

三要秉公用權(quán)。我們黨員干部對待權(quán)力要有敬畏之心，敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗；敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民；敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到后悔。保持一個黨員干部的浩然正氣，做人處事有準則、有底線。

二、包拯家訓體現(xiàn)對社會主義核心價值觀的觀點

黨的十八大報告強調(diào)指出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”,在這里，“公正、法治、敬業(yè)、誠信”也體現(xiàn)了包拯家訓中清正廉潔的觀點。我們黨員干部做到清正廉潔，也是對踐行全社會社會主義核心價值觀最好的詮釋。我們黨員干部在踐行社會主義核心價值觀中，解決好知責、知足、知止的問題，做為民務實清廉的好公仆，做到“三知”: 一要知責，做到求真務實不懈怠。履職盡責勇?lián)敗Ｒ兄熤模浞职l(fā)揮黨員干部的能動性、積極性和創(chuàng)造性，杜絕消極散漫、不敢負責、不思進取、不愿作為、麻木不仁的工作作風。要有擔責之能，在大是大非面前，立場堅定，堅持真理，敢于講真話、揚正氣，不隨波逐流；在復雜矛盾面前，果敢決策，敢擔責，不錯失良機；在急難險重任務面前，不回避，不推諉，挺身而出，勇挑重擔。要有盡責之行，自覺做到謀事、做事、成事，切實履行黨員干部的時代責任。

二要知足，做到廉潔奉公不放松。為民掌權(quán)須身正。身正就是政治上清醒堅定，作風上清正廉潔，立黨為公，執(zhí)政為民。要對權(quán)力、對人民常懷敬畏之心，自覺接受民主監(jiān)督和群眾監(jiān)督，讓權(quán)力在陽光下運行，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，真正做到權(quán)大不忘責任重、位卑不移公仆心。

三要知止，做到嚴謹規(guī)范守紀律。我們黨員干部要增強守紀守法守規(guī)意識，牢記政治紅線、紀律紅線、道德紅線和廉政紅線，自覺把紅線看作是不能逾越的雷區(qū)、不可觸碰的高壓線，自覺把規(guī)矩規(guī)范融入到學習、工作、生活之中，以高度的自覺性警醒和約束自己，從思想上謹守規(guī)矩，從言行上謹遵紀律，擋得住誘惑、管得住小節(jié)、經(jīng)得起考驗。始終做政治上的明白人、經(jīng)濟上的清白人、作風上的正派人、工作上的帶頭人，守住做人的底線，守住黨員干部的底線，用自己的模范言行為人民群眾做好表率。

三、包拯家訓體現(xiàn)“兩學一做”的目的要求

當前，我縣在黨員中開展學黨章黨規(guī)，學總書記系列講話，做合格共產(chǎn)黨員的“兩學一做”學習教育活動中，引導廣大黨員自覺用黨章和黨規(guī)黨紀規(guī)范自己的言行，用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦，這為我們黨員干部提出了更新、更高的要求，也為黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭指出了著力方向，更是堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念的有力保障。作為一名黨員，要牢牢把握包拯家訓中清正廉潔這一核心，恪盡職守，做好“三個”人：

一要遵紀守法，做一個明白人。黨章黨規(guī)、法律法規(guī)、職業(yè)道德規(guī)范等，我們要深入學習，學法、知法、懂法，做一個明白人。黨的紀律是剛性約束，我們應維護黨的尊嚴，遵守黨的紀律，服從黨的安排，執(zhí)行組織決定，做到令行禁止、政令暢通，堅守正道，弘揚正氣。二要干凈做事，做一個清白人。我們黨員干部在工作中要淡泊名利，甘于清貧，廉潔自律，守住思想這片凈土，做一個清白人。

三要克己奉公，做一個奉獻人。克己奉公是黨員干部必備的思想品德，工作中我們應公私分明，樂于吃苦，做一個有奉獻的人，當工作需要時，要勇于承擔，樂意接受，并盡最大努力去做好，努力在平凡的崗位做好我們平凡的事，就是不平凡的奉獻。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。今天，我們通過再次重溫包拯家訓，更好的理解了清正廉潔是我們黨員做人做事的根本，要求我們的在工作中，要更好的落實“兩個責任”,當好我縣經(jīng)濟發(fā)展的先行，做到在發(fā)展經(jīng)濟上有新思路，在重點工作上有新突破，在惠及民生上有新作為，用清正廉潔的黨風政風建設(shè)取得的新思路、新作風、新干勁，為“美麗蒙城”建設(shè)做出更大的貢獻。

清心直道

“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。” 這是包公39歲時寫下的明志詩。這首詩的核心，即“清心，直道。”清心，指心地恬靜，居心清正，少生欲念，是中國古代道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容，也是修身為官的根本。直道，意為不偏不倚，公平公正。

為官心要清，為人道要直。中國共產(chǎn)黨中央黨校哲學部教授王杰說：“清心是對官員執(zhí)政的道德要求，直道是官員為官為政的哲學。”作為黨員干部，我們要學習包公，將這兩點結(jié)合起來，作為我們?yōu)楣俚母?014年1月7日，總書記在中央政法工作會議上，引用到了唐代史學家吳兢在政論史書《貞觀政要》中的一句話：“理國要道，在于公平正直。”我認為，“公平正直”的根基，即是每個黨員干部的“清心”和“直道”.同樣是在這次會議上，總書記也提到了包拯。他說，在廣大人民的心中，包拯永遠被定型為開封府尹的形象，永遠都是百姓心中最需要的父母官的角色。古往今來的民眾對他最愛戴的稱呼依然是“包青天”,是不以職位命名他、不以謚號官稱他，而是以公平正直的品格，來世世代代地定性他。

試問，我們作為黨員干部，最大的成就是什么？當然是百姓的肯定。

第三篇：包公祠導游詞

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市 環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主 體古建筑群。明弘治元年（1488年）．廬州知 府宋鑒在此修建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。祠為白墻青瓦構(gòu)筑的 封閉式三合院組成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。享堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭 聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉 人李國葦根據(jù)傳說寫了《井享記》，發(fā)出“抑或孝肅祠旁之井為廉 泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區(qū)的包孝肅公墓園。園內(nèi)面積 1200平方米，墓園內(nèi)遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從 吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園 由主墓區(qū)、附墓區(qū)和管理區(qū)組成。主墓呈“覆斗型”，墓室內(nèi)安放有包拯墓志銘和2．4米長的金絲楠木棺，棺內(nèi)安放包拯遺骨。北側(cè) 是附墓區(qū)，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅 穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。?

包公祠全名“包公孝肅祠”，位于合肥市環(huán)城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建筑群。明弘治元年（1488年）。廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。

祠為白墻青瓦構(gòu)筑的封閉式三合院組成。主建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現(xiàn)了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊；東面有一六角龍井亭聳立，內(nèi)有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨著井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。

清末舉人李國葦根據(jù)傳說寫了《井亭記》，發(fā)出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環(huán)水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關(guān)史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及于物”，因此傳為佳話。

包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建筑。祠兩側(cè)外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯(lián)“忠賢將相”、“道德傳家”。

包公祠的正堂，供奉著用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白面、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放著令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公并非黑臉，而是一個白面儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側(cè)的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那里終日圍滿了參觀的游人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍！它與包大人須臾不離，仿佛再現(xiàn)了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節(jié)亮風清”的“廬陽正氣”！

祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內(nèi)石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這里的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官；而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”。現(xiàn)在合肥已生產(chǎn)“廉泉”啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情。

關(guān)于亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。”仁宗聽了暗暗稱贊，但又覺得一點不賞賜，心里又過意不去，于是就說：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河里的藕，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之處。

此外，包公祠里還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》里的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的游覽勝地，又是寓教于人的好地方。

在包公祠內(nèi)有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉(xiāng)任廬州知府時，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當時，他的一位親戚犯了法，被人告到府里，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板；張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關(guān)系，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內(nèi)降》的奏疏。以后他又接連上奏疏數(shù)道，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理，他認為：“假之頻，則損威；違之固，則兆亂”。由于包拯據(jù)理力諫，終于使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封游覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內(nèi)。碑上按先后順序題刻著北宋開封府從第一任到最后一任知府183人的姓名和上任年月。由于包拯執(zhí)法嚴明，鐵面無私，深受群眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。

交通：

合肥市內(nèi)公交四通八達，有80多條線路，非常便利，不僅有大公交車，還有小公交車；其中大公交車實行單一票價，無人售票，投幣上車，均為1元/人。市區(qū)所有景點均有公交車通達。合肥出租車起步費6元，3公里后夏利白天1元/公里，桑塔納、富康白天1.2元/公里；夜間行車要加收20%的夜行補貼。

住宿：

近十數(shù)年來，合肥的賓館酒店業(yè)發(fā)展很快，如今已有數(shù)十個高、中，上百個低檔賓館或旅館、招待所，檔次齊全，大多服務良好，能夠滿足不同層次的需要。

安徽飯店是安徽省首家四星級旅游涉外飯店，位于合肥市景色旖旎的西山風景區(qū)，北臨清碧河塘，南眺繁華鬧市。飯店擁有311間（套）客房、裝修豪華，皆頗具匠心。房間設(shè)有中央空調(diào)、程控電話、迷你冰箱、私人保險柜，閉路電視和24小時客房服務等。三所高雅餐廳提供正宗徽菜、粵菜、淮揚菜和西餐。綠蔭吧廊、大堂吧、金碧酒吧和11個大小宴會廳任您隨意選擇，是商旅安徽下榻的好去處。

合肥的梅山飯店、西閡飯店、望江賓館、稻香樓賓館、花沖飯店及江淮飯店等高級賓館服務周到，交通方便。其它如古井假日酒店、美菱大廈、東怡飯店、金安徽國際大酒店、雅高齊云山莊、廬陽飯店、花園賓館、新亞大酒店等，也都是不錯的選擇。

美食：

到合肥，葡萄魚、懷胎魚、油爆蝦、安慶素火腿、素烤鴨等是游人必嘗的美味佳肴。

包河所產(chǎn)鯽魚背烏，人稱“包公魚”，烹飪后骨酥肉嫩，回味無窮；名菜曹操雞，俗稱“逍遙雞”，相傳是當年曹操鐘愛的藥膳雞，皮黃骨酥，肉白細嫩，別有風味，比之燒雞、扒雞之類，勝過百倍。中國食品博覽會金獎得主棗廬州烤鴨，原系宮廷御膳美食，選料嚴謹，加工考究，香氣濃郁、皮酥肉嫩、咸淡適宜、肥而不膩、味道鮮美，膾炙人口。

到合肥，不可不吃“李鴻章大雜燴”。相傳李鴻章在訪問美國期間宴請美國賓客時，廚師急中生智的發(fā)明。主要原料有海參、魚肚、魷魚、玉蘭片、腐竹、雞肉、火腿、蛋黃糕、鴿蛋、豬肝、干貝、冬菇、咸鴨蛋黃、菠菜、雞湯等燒燴而成，具有醇香多味、鮮咸可口等特點。

合肥的點心小吃也頗有名氣，尤以麻餅、烘糕、寸金、白切四大名點著稱。麻餅外皮松軟香甜，內(nèi)餡甜而不膩，具有橘、梅等果料風味；烘糕金黃油潤，疏松多孔，香酥可口，味美甘甜；寸金具有橘餅、桂花的特有香氣，脆、甜兼得，清香可口；白切片具有片薄甜脆、質(zhì)白透明的特點，并帶有濃郁的芝麻香。

蚌埠路的黃山菜館、長江路的淮上酒家、淮河路的劉鴻盛餃面館及綠楊村酒家，均頗有特色，是餐飲的好去處。

購物：

合肥有名的特產(chǎn)，那就不得不提合肥的；白切；烘糕；麻餅；寸金四大名點了，在上世紀70-80年代的時候，合肥的四大名點可以說享譽全國，當?shù)厥忻褚仓挥蟹昴赀^節(jié)，走親訪友的時候帶兩樣，那就是非常好的禮物了。現(xiàn)在的合肥產(chǎn)品非常的多，但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特產(chǎn)，還真有些困難，因為現(xiàn)在產(chǎn)品太多了，有合肥特色的產(chǎn)品也非常的多，如小劉瓜子、恰恰瓜子、三河的大米等等非常的多。

第四篇：如此包公如此斷案

包青天PK采花賊

第一幕：

道具 ：桌子 椅子 木塊各一件

人物：包公，師爺，衙役4個，展昭，采花賊 證人2個 旁白一人 旁白還負責報幕

師爺說普通話，包公衙役用長沙話。

首先出場：包公，衙役，包公睡在椅子上打呼嚕，衙役在一旁站著打盹。

報幕：各位領(lǐng)導，各位同事大家好，接下來是明鈺為大家精心準備的一個小品，本小品情節(jié)發(fā)生在我國歷史上的北宋年間，主人公是我們大家耳熟能詳?shù)陌嗵欤谘莸倪^程中希望大家掌聲多多，笑聲多多，現(xiàn)在上演

忽然傳來擊鼓聲。

師爺疾步到臺上來：（忙向包公報告）：老爺，老爺，老爺。。升堂了~~ 包公逐漸醒來

包公：升么子堂咯？港噠今天不升堂，莫吵咯，繼續(xù)睡覺。

師爺：不好吧，都知道您是青天大老爺，不升堂會有損您名聲，包公：是滴哦，還是師爺靈泛，今天有何案件要審~~~

師爺：今天展護衛(wèi)抓了個采花賊子，正在堂外候著呢；

包公：那就升吧~~~（拍金堂木）尬~~場~~

場上無人響應，包公往下看，衙役都在睡覺，對師爺說

包公：把他們搞醒，公堂之上，成何體統(tǒng)？

師爺把衙役叫醒

師爺：都醒醒，升堂了，衙役醒來

包公：公堂之上，豈能睡覺？昨晚上都捉鬼克噠？

衙役：報告老爺，今天年三十，不是港不升堂只值班嗎，昨晚上哥幾個到碧海云天洗了個桑拿，打了一通宵麻將，還沒睡醒呢。

包公：你們幾雜鬼仔子，不厚道啦，你們洗桑拿也好打麻將也好哦絲不喊我。做得出咯，嘎個月扣你們獎金。

衙役：我們不是怕?lián)p您名聲嘛。

包公：廢話少港，準備升堂。（拍金堂木）尬~~場~~

師爺：報告老爺，請說普通話。

包公：羅嗦，我不曉得用普通話哦。

包公：升~~堂~~~

師爺;升堂 ············

衙役：威~~武~~

包公：傳··展昭

師爺：傳··展昭

展昭上場將人帶上來

展昭：報告大人，今日在下河街的弄子里巡邏，遇見此人調(diào)戲良家婦女，被我抓住，帶了回來。

包公（長沙話）：堂下哪個？報上名來！

師爺：老爺，請說普通話

包公：師爺，麻煩你幫個忙行不

師爺：行，什么忙？

包公：請你閉嘴

師爺無語表情(直搖頭)

采花賊：大人

包公:（拍驚堂木）下跪何人，！

采花賊：回大人，我。。。。。

包公： 下跪何人報上名來；跪何人報上名來；何人報上名來；人報上名來；報

上名來；上名來；名來；來·····來

采花賊驚（張嘴 抬頭看包公）

包公：看什么看這是回音你懂嗎？（師爺表情）么看是回音你懂嗎？回音你懂嗎？

你懂嗎？懂嗎？嗎？（說一句，采花賊驚訝一次）

采花賊：哎！

包公：.......（嗯音）

采花賊：大人說話可不可以消除回音，小人記性差，聽什么都只能記住一半；

包公：荒謬！記性不可能這么差！

采花賊：大人若不相信可以當場測試我一下。

包公：好！本府就測試你88

采花賊：“44”

包公： “66”

采花賊：“33”

包公： 果然記性差！

采花賊：大人英明！

包公：你姓什么？

采花賊：草民姓魏

包公： 魏什么？

采花賊：不為什么，我父親姓魏，所以我也姓魏.包公： 荒謬！本府是問你姓魏名什么？

采花賊：這.........包公：（拍驚堂木）怎么....為何連自己名字也不敢說，除非你辦了假身份證！

采花賊：小的說了，大人別笑

包公： 公堂之上豈能嬉皮笑臉

采花賊：小的姓魏......名.....生巾

包公：嚯.....嚯.....嚯.....嚯.....哈.......哈.....哈......哈....衛(wèi)生巾··呵呵···這并

不可笑嘛，大膽淫賊，光天化日敢調(diào)戲良家婦女，你可知罪···

采花賊：大人冤枉呀！你們不能無緣無故定我罪名呀！小的就住在下河街，那女

子是我鄰居，我跟她只是個開個小玩笑，被展大人誤認為是在調(diào)戲良家婦女。。

包公：是真的嗎？ 要是有假，本府會代表月亮消滅你

采花賊：是，大人，本來就是個誤會，包公：好！你老實回答本府幾個問題，今天只要你有足夠的理由本府就放你一條

生路，否則本府要判你無期徒刑，把你買到泰國去做人妖；

包公：.聽好，你為什么要欺騙那些相信你的人？

采花賊：大人，小的沒騙人啊··我本性善良····還經(jīng)常被人騙··

包公：你晚上為何深夜出門

采花賊：啊···大人，小的怕黑，晚上從不出門的啊

包公： 好今天你暫且放你回家，隨時聽候本府傳喚。

采花賊：大人``我可以回去拉````

包工揮手退堂

師爺：退堂

衙役：威~~~武

采花賊退場并自言自語說:他媽的，倒霉！剛到這邊就撞上包黑炭，這個包黑子，居然想忽悠我，真不是個東西，還好我留了個心眼，看來得去李四家躲躲，等風

聲過后在出來。。。

師爺：老爺，這采花賊我早就耳聞，其罪惡多端，多少良家女子遭他毒手，大人

你怎么把他放了

包公：愚蠢，`這就欲擒故縱··這都不懂

師爺：還是大人英明！！

包公：你命展護衛(wèi)去尋找證據(jù)，包括他以前住過的鎮(zhèn)縣，最好能找到遭他毒手的女子帶回衙門指證他。

師爺：是，大人

包公：另外派人盯著這個魏生巾的行蹤，不要讓他跑了。

師爺：我這就去辦。

旁白：三天過去了·展護衛(wèi)帶著手下，找到了一些關(guān)鍵的證據(jù)，并在河西李四

家將采花賊衛(wèi)生巾拿下·····

（在讀旁白的時候，展護衛(wèi)和師爺交換證物，師爺交給包公）

包公：升堂

師爺：升堂

衙役：威武

包公：帶魏生巾

師爺：帶魏生巾

包公：魏生巾，你可知罪？

采花賊：大人啊，小人不知犯了什么罪。

包公：本府要你在家聽候傳喚，你這幾天為什么躲在河西的李四家，是不是想隨

時逃跑啊。。

采花賊：大人冤枉啊，我和李四從小兄弟情深，邀我去他家住幾天，敘敘舊。小

人哪敢逃跑，就是借幾個膽，小人也不敢

包公：還敢狡辯，，你調(diào)戲良家女子無數(shù)，你還不認罪

采花賊：大人，小人冤枉啊，小的比竇娥還冤啊。

包公：（拍驚堂木）大膽，你還敢說冤枉，看,此乃何物 ?

包公將畫像丟給采花賊，包公：這些畫像是你的吧，采花賊：是···是··大人，這是我家墻上掛的畫像啊，包公：這些女子可都是遭你毒手的女子啊，你這淫賊，艷福不淺啊 ···

采花賊：大人冤枉啊···大人，這上面的女子我只是傾心愛慕而已

起身，走到堂下，大家看··我星期一就這個女子，星期二就品味下這個

女子，星期三·····

包公：那年三十呢？

采花賊:大人··我總要休息吧

包公：大膽（拍驚堂木）采花賊，你還敢在堂下妖言惑眾，帶上來，你真是不見棺材不落淚。，那好，本府讓你心服口服。帶證人。

師爺：傳證人

展昭帶數(shù)名女子上堂

展昭：大人，證人帶到

證人：大人，你可要為我們做主啊大人（邊說邊哭泣）

包公：你們有何冤情，都一一說來。本府替你們做主。（指著魏生巾說）此人你

們可都認識。

證人：恩（邊哭泣邊點頭）····是他··是他

包公：好，你把事情原委如實道來

證人：···········

師爺：大人要你說話呢··你不說話，大人怎么為你做主

證人：不是民女不說·只是····

包公：你不說·本官怎么定他罪啊？

證人：大人，那是在一個風高月黑的晚上，民女從娘家回來，半路上突然黑影一

閃···

包公，衙役，一起探頭：然后呢···

證人:````然后··大人啊·你要為民女作主啊 ····抽噎·····

采花賊：冤枉啊，大人，這是誣陷，小的我平日夜不出戶啊，包公：大膽，衛(wèi)生巾，現(xiàn)物證人證居在，你還敢抵賴，來人··棍棒伺候···

鼓聲··········

包公：展護衛(wèi)你去看看什么人在敲鼓

展昭：是大人。（出去，走到門邊朝外看，然后回到堂上）

展昭：報大人··堂外一女子擊鼓要見大人·

包公：定是被這個淫賊侮辱之人·要她進來

如花沖上場

如花：大人啊，我命苦啊，這個魏生巾太沒有人性啦，她就是一畜生，你要為民

女做主啊！大人，衙役，師爺（夸張表情，向后倒）

采花賊：（一驚）你。你你你。

如花：我早跟你說過 你不娶我，我會把你送進大牢的~~~~

包公：（怕驚堂木）公堂之上，不許喧嘩，魏生巾，你還有什么話說。

采花賊：大人，小人認罪，請大人法外開恩啊，法外開恩啊

包公：既然認罪，師爺，讓他簽字畫押，師爺，是，大人

包公：魏生巾，你也太沒有品位了，此等女子你也不放過，真是不嫌粗糙，簡直

禽獸不如。本案案情已清。采花賊觸犯大宋法律，判有期徒刑15年。明日執(zhí)行。

拖下去，老爺今天累了，走··去碧海云天

師爺： 退堂

衙役：威武···················

全體謝幕，

第五篇：包公斷案 劇本

畫外音：趙作海，男，1952年出生。河南省商丘市柘城縣老王集鄉(xiāng)趙樓村人，被稱作河南版“佘祥林”。1999年因同村趙振晌失蹤后發(fā)現(xiàn)一具無頭尸體而被拘留，2002年商丘市中級人民法院以故意殺人罪判處死刑，緩刑2年。2010年4月30日，“被害人”趙振晌回到村中，2010年5月9日，河南省高級人民法院召開新聞發(fā)布會，認定趙作海故意殺人案系一起錯案，宣告趙作海無罪，同時啟動責任追究機制。（我覺得這可以直接作為我們的報幕詞，由主持人念出）

擊鼓聲，師爺打著哈欠上“大清早的，誰擊鼓鳴冤？待我報與包大人。”喊：“包大人，有人擊鼓鳴冤！”

包公踱步登臺，“黃河遠上白云間，開封就在黃河邊，冤案奇案難辦案，老包一到準能辦！”。坐下，“眾衙役！”“在！” 驚堂木一拍：“升堂！”

師爺喊：“升——堂————！”

眾衙役（四人）喊：“威——武——！”

包公：“著那擊鼓之人上堂！”

趙作海跑上來，一幅冤屈的樣子，做了個揖，“見過包大人，請包大人為小人伸冤！”

包公：“有何冤屈，盡管講來！“

趙：“包大人，我本是河南的一個普通小老百姓。想當年，我有健全的體魄，我有皎潔的心靈。我有高尚的理想，現(xiàn)在卻沒有了奮斗的精神??”哽咽著說不下去。

包公：“且莫悲傷，慢慢道來。”

趙：“都是刑訊惹的禍！自從刑訊來了之后，一切都變了——我的身體遭到迫害，我的精神遭到摧殘，他??可惡的刑訊，他?..他?.他?.他侵害了我的健康權(quán)、生命權(quán)，真是罪大惡極。”擦眼淚：“我要求刑訊立即停止侵害，恢復我名譽。賠償我經(jīng)濟損失100萬，精神損失1000萬！”

包公嚴厲：“竟有此事！來呀，與我傳那刑訊上堂！”

刑訊戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢上，趙走到另一邊。包公逼向刑訊，刑訊躲到另一邊；包公追過去，刑訊又躲到這邊。

包公猛地：“與我站好了！哼！你與本官玩躲貓貓？！你知道嗎！躲貓貓也會死人的！”稍頃，“現(xiàn)有趙作海告你冤枉，你有何話講？” 刑訊：“可是，可是我是從商丘的耶，你，你是開封府尹，對我沒有管轄權(quán)！”

包公一拍桌子：“大膽！趙作海在本地控告你，本府當然有管轄權(quán)！駁回管轄權(quán)異議！從實招來！”

刑訊：“冤枉啊，我的青天大老爺！這不關(guān)我的事，我其實只是打醬油的。想當年，我也是信敏廉毅，敬業(yè)樂群的好青年一個！”擺POSE。“可是?，可是，是金錢和權(quán)力的兒子富二代地位死皮賴臉，緊緊糾纏于我，我使出渾身力氣也擺脫不掉”扭動身體，“就這樣，我由正直的公審變成了呸呸人人唾棄的刑訊！包大人，我也是被同流合污、被刑訊的呀！您可要明察秋毫！”

包公：“又扯出金錢、權(quán)力來了，宣金錢和權(quán)力上堂！”

金錢怒氣沖沖地上來，雙手一拱：“小人來遲，望大人見諒！另,權(quán)力兄正忙于運作提價、日進斗金，無暇顧及此等瑣事。此有授權(quán)書一份，特托小人面呈，替他打點料理！”將授權(quán)書遞與包公。包公站起打開授權(quán)書，發(fā)現(xiàn)一份大紅包，內(nèi)含美元若干。

包公喝道：“大膽！竟敢公然用美元賄賂本官！”

金錢吃驚：“啊！沒想到經(jīng)過這些年，權(quán)力竟然染上了人間惡習！哎！包大人，此乃權(quán)力手書加封交與小人，與小人無關(guān)！”

包公道：“此事改日必將嚴辦！今且擱下。”頓，“金錢，趙作海控告刑訊逼供，刑訊控告你和權(quán)力，你有何話講？”

金錢轉(zhuǎn)身與刑訊對視、轉(zhuǎn)圈，手指刑訊，“假發(fā)總會被風揭穿，假話總會被人戳穿。你竟敢誣告我！”刑訊一哆嗦。

轉(zhuǎn)向包公：“包大人明察秋毫、剛正不阿，此事不應遷罪于小人！若論根源，突然聲弱，“小人不敢直說。”

包公:“但說無妨，恕你無罪！”

金錢：“若論根源，這刑訊之過，恰恰是您包大人所在的人類所為。”指包公和臺下：“人類使用小人交易買賣，吃喝拉撒睡，行動坐臥走，小人可謂自我犧牲、無私奉獻！”撤掉外套，露出“為人民服務”字樣T恤。“而小人又得到了什么？貪污腐敗，小人被千夫所指；世態(tài)炎涼，小人被惡言相向，而今，竟又被刑訊誣陷，指為禍首！不錯，地位是我們金錢和權(quán)力的孩子，但更是人類的私生子！人類只顧利用我們，卻從不好好安排我們的孩子——人類才是真正的罪魁禍首！小人斗膽直言，個中曲直，望大人明鑒！”

包公“你這一講，倒叫本官為難了。這人類之過卻如何審呢？”稍頃，“爾等先下去，待本官查明再判！”

趙作海、刑訊、金錢：“謝包大人恩典！”下。

包公思考。欲望衣衫破爛，蓬頭垢面，邊跑邊喊上：“小人有冤，小人有冤??”

包公：“你是何人？”

欲望：“小人欲望，——小人正是人類欲望性格的代表。” 包公：“有何冤屈，從實道來。”

欲望：“小人要狀告那財神違反承諾,不講信用。”

包公：“你所告何人？”

欲望：“財神。”

包公饒有興趣地“哦”了一下，“那本官問你，你有財神的地址和電話嗎？”

欲望：“沒有！”

包公：“QQ號也行呀，有嗎？”

欲望：“也沒有！”

“沒有那你來告的什么？！”包公驚堂木一拍：“沒有聯(lián)系方式，本官如何通知財神到庭！”頓了頓：“你這屬于濫用訴權(quán)，本該駁回起訴！”頓“姑且饒你這一次。你告財神什么？仔細說來。”

欲望走到另一邊，慷慨陳詞：“財神號稱有求必應，于是我把他供奉在家，晨昏三叩首，早晚一柱香，祈求他保佑我財源廣進。我對財神

如此虔誠，沒想到他違背諾言，沒有給我足夠的榮華富貴。所以，我要狀告那財神！”

包公：“我且問你，欲望，你一日有多少銀子進賬？”

欲望：“不多不多，一日就千把百萬”兩眼放光，“慢著！”沖過去撿地上的美圓，“美圓！難道財神顯靈了？！”

包公一拍桌子：“放下！此乃賄賂款，要上交國庫！”

欲望將美圓放在桌上，依依不舍地離開，還瞅兩眼。

包公下臺手指欲望“你貪心不足蛇吞象，為了一己私欲甚至目無法紀，為非作歹。”

包公沖后臺喊 “王朝馬漢張龍趙虎，來呀！”

王馬張趙上。

包公回到臺上，驚堂木一拍，手指欲望，“本官判你離開人類的靈魂去接受改造，拉下去！”扔簽。

欲望向前撲，哀號：“包大人，冤枉呀！冤枉呀！”

金錢、刑訊，趙作海指指戳戳。

包公悠然撫摸胡子踱步“列位不要迷戀本官，本官只是個傳說。本官審的不是案子，是正義！”