第一篇：20個(gè)經(jīng)典小故事 教你如何做人做事

20個(gè)經(jīng)典小故事 教你如何做人做事

引導(dǎo)語(yǔ)：從表面上看，做人做事似乎很簡(jiǎn)單，有誰(shuí)不會(huì)呢？一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問(wèn)。

1.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來(lái)，正想把它倒掉時(shí)，忽然想 到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解 釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說(shuō)：“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途聽(tīng)呢？”

啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕啵耸聠?wèn)題也多。我們不時(shí)聽(tīng)到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間 公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會(huì)

毀于一 旦。

2.有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛(ài)的表妹躺在一起，但是背靠著背。這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解達(dá)，算命的一聽(tīng)，連拍大腿說(shuō)：你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠 打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒(méi)戲嗎？“秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問(wèn)：”不是明天才考 試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？“秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：?jiǎn)眩乙矔?huì)解夢(mèng) 的。我倒覺(jué)得，你這次一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎？跟你表妹背 靠背躺在床上，不是說(shuō)明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”秀才一聽(tīng)，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。

啟示：積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的 想法，就有什么樣的未來(lái)。

3.有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以它們決定將籠 子的高度由原來(lái)的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到三十 公尺沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。很難說(shuō)。袋鼠說(shuō)∶”如果他們 再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！“

啟示：其實(shí)很多人都是這樣,只知道有問(wèn)題,卻不能抓住問(wèn)題的核心和根基。

4.一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者回答說(shuō)：”對(duì)不起，我們旅館 已經(jīng)客滿了，一間空房也沒(méi)有剩下。看著這對(duì)老人疲憊的神情，侍者不忍心深夜讓這對(duì)老人出門另找住宿。而且在這樣一個(gè) 小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對(duì)疲憊不堪的老人豈不會(huì)在深夜流落街頭？于是好心的侍者將這對(duì)老人引領(lǐng)到 一個(gè)房間，說(shuō)：也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。老人見(jiàn)眼前其實(shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下 來(lái)。第二天，當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚--祝你們 旅途愉快！原來(lái)如此。侍者自己一晚沒(méi)睡，他就在前臺(tái)值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō)：孩子，你是我 見(jiàn)到過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的。侍者笑了笑，說(shuō)這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把 這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者接到了一封信函，打開(kāi)看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡(jiǎn)短附言，聘 請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他 的眼前。原來(lái)，幾個(gè)月前的那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買下了一座大酒 店，深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。

啟示：做人要有善心，好人必有好報(bào)！

5.有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來(lái)仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來(lái)將 鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問(wèn)：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：因?yàn)槲绎椦莸氖且晃?勞累的旅者，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開(kāi)，可以通過(guò)這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.“ ”那你為什么不直接告訴你的弟子呢？“"他 能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋 帶解開(kāi)，將來(lái)會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說(shuō)啊。”

啟示：人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。

6.有一家牙膏廠，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，受到顧客的喜愛(ài)，營(yíng)業(yè)額連續(xù)10年遞增，每年的增長(zhǎng)率在10％～20％。可到了 第11年，業(yè)績(jī)停滯下來(lái)，以后兩年也如此。公司經(jīng)理召開(kāi)高級(jí)會(huì)議，商討對(duì)策。會(huì)議中，公司總裁許諾說(shuō)：誰(shuí)能想出解決問(wèn) 題的辦法，讓公司的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)，重獎(jiǎng)10萬(wàn)元。有位年輕經(jīng)理站起來(lái)，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬(wàn)元 的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著：將現(xiàn)在牙膏開(kāi)口擴(kuò)大1毫米。消費(fèi)者每天早晨擠出同樣長(zhǎng)度的牙膏，開(kāi)口擴(kuò)大了l毫 米，每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年公司的營(yíng)業(yè)額增加了32％。

啟示：面對(duì)生活中的變化，我們常常習(xí)慣過(guò)去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米，你就會(huì)看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

7.一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：我希望能飛到樹(shù)頂，可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō)：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有 營(yíng)養(yǎng)。火雞吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹(shù)枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹(shù) 枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹(shù)頂，,但不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹(shù)上射了下來(lái)。

啟示：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。

8.烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事，兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說(shuō)：當(dāng)然，有什 么不可以呢？于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞了下去。

啟示：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

9.一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬。天很冷，小鳥(niǎo)幾乎凍僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在 小鳥(niǎo)的身上，凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，覺(jué)得很溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來(lái)，一只路過(guò)的野貓 聽(tīng)到聲音，走過(guò)去看個(gè)究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥(niǎo)，把它拽出來(lái)吃掉了。

啟示：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺 在糞堆里時(shí)，最好把你的嘴閉上。

10.從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地 向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的 遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定 共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁

船，過(guò)上了幸福安康的生活。

啟示：一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn) 實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

11.甲去買煙，煙29元，但他沒(méi)火柴，跟店員說(shuō)：順便送一盒火柴吧。店員沒(méi)給。乙去買煙，煙29元 他也沒(méi)火柴，跟店 員說(shuō)：“便宜一毛吧。”最后，他用這一毛買一盒火柴。這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應(yīng)。第一種：店主認(rèn)為自己在一個(gè)商品上 賺錢了，另外一個(gè)沒(méi)賺錢。賺錢感覺(jué)指數(shù)為“1”。第二種：店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢了，賺錢指數(shù)為“2”。當(dāng)然心理傾向 第二種了。同樣，這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上，顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢，就賺了，其實(shí)都

是心理邊際效應(yīng)在 作怪....啟示：變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。人生道路上，改善心智模式 和思維方式是很重要的。

12.有個(gè)小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個(gè)可愛(ài)的小孩，就打開(kāi)一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個(gè)男孩卻沒(méi)有任何動(dòng) 作。幾次的邀請(qǐng)之后，老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中。回到家中，母親好奇 地問(wèn)小男孩，為什么沒(méi)有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因?yàn)槲业氖直容^小呀!而老板的手比較大，所以他 拿的一定比我拿的多很

多!”

啟示：這是一個(gè)聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量，學(xué)會(huì) 適時(shí)地依靠他人，是一種謙卑，更是

一種聰明。

13.美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問(wèn)一名小朋友，問(wèn)他說(shuō)：你長(zhǎng)大后想要當(dāng)做什么呀?小朋友天真地回答：“嗯…… 我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問(wèn)：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦?”小朋 友想了想：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí)，林 克萊特繼續(xù)注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒(méi)想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺(jué) 這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問(wèn)他說(shuō)：為什么你要這么做?”小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要

回來(lái)！!”

啟示：這就是“聽(tīng)的藝術(shù)”。一是聽(tīng)話不要聽(tīng)一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說(shuō)的話上頭。要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)用 心聽(tīng)，虛心聽(tīng)。

14.有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下 山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天左邊這座山的 和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過(guò)頭了。”便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下 山挑水，第三天也一樣，過(guò)了一個(gè)星期還是一樣，直到過(guò)了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想：我的朋友可能生 病了，我要過(guò)去拜訪他，看看能幫上什么忙。于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友......等他到了左邊這座山的 廟，看到他的老友之后大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。他很好奇地問(wèn)：你已經(jīng) 一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？“左邊這座山的和尚說(shuō)：”來(lái)來(lái)來(lái)，我?guī)闳タ础Ｓ谑撬麕е疫吥亲降?和尚走到廟的后院，指著一口井說(shuō)：這五年來(lái)，我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。“

啟示：我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力，未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過(guò)年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。

15.有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個(gè)他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙：“你為什么只挑一個(gè)啊?”乙說(shuō)：“漂 亮的石頭雖然多，但我只選一個(gè)最精美的就夠了。”甲笑而不語(yǔ)，下山的路上，甲感到負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔下，到下山 的時(shí)候他的筐里結(jié)果只剩下一個(gè)石頭!

啟示：人生中會(huì)有許多的東西，值得留戀，有的時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)去放棄。

16.一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng) 大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和 雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像 塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來(lái)！

啟示：磨練召喚成功的力量。

17.雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)……第一個(gè) 人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：”我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得。“于是，他日漸消沉。第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么 不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是他

變得堅(jiān)強(qiáng) 起來(lái)。

啟示：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺(jué)成功的力量。

18.一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)：”這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！“

啟示：成功者善于放棄。

19.某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：”懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車去 拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？“二公尺。”第一位說(shuō)。“半公尺。”第二位很有把握地說(shuō)。“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”第三位說(shuō)。結(jié)果這家 公

司錄取了第三位。

啟示：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。

20.老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見(jiàn)一女子正想過(guò)河，卻又不敢過(guò)。老和尚便主動(dòng)背該女子趟過(guò)了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一 路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過(guò)河？一路走一路想，最后終于忍不住了，說(shuō)： 師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放

不下！

啟示：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開(kāi)朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。

編后語(yǔ)：做人做事是一門涉及現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)方面的學(xué)問(wèn)，單從任何一個(gè)方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學(xué)問(wèn)，抓住其本質(zhì)，就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來(lái)，人們才能有章可 循，而

不至于迷然無(wú)緒。

第二篇：故事教你做事

兩個(gè)和尚分別住在相鄰兩座山上的廟里，這兩座山之間有一條河，兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去河邊挑水，久而久之便成為了好朋友。不知不覺(jué)五年過(guò)去了，突然有一天左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過(guò)頭了。”因此也沒(méi)太在意。哪知第二天，左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下山挑水。一個(gè)星期過(guò)去了，右邊那座山的和尚心想：“我的朋友可能生病了，我要過(guò)去看望他，看看能幫上什么忙。”

等他看到老友之后，大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)兒也不像一個(gè)星期沒(méi)喝水的樣子。他好奇地問(wèn)：“你已經(jīng)一個(gè)星期沒(méi)下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”朋友帶他走到廟的后院，指著一口井說(shuō)：“這五年來(lái)，我每天做完功課后都會(huì)抽空兒挖這口井，即使有時(shí)很忙，但能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出了水，我就不必再下山挑水去了，可以有更多的時(shí)間練我喜歡的太極拳了。” 這是一個(gè)寓言故事。它告訴我們自己的公司無(wú)論現(xiàn)在賺多少錢，都一定要有自己的特長(zhǎng)或者技術(shù)核心。挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己獨(dú)特堅(jiān)實(shí)的實(shí)力。所謂白天求生存，晚上求發(fā)展，昨天的努力就是今天的收獲，今天的努力就是未來(lái)的希望，多年前不分伯仲的同窗好友，如今的境遇可能大不相同。歲月不饒人，當(dāng)年齡大了，挑不動(dòng)水時(shí)，你還會(huì)有水喝嗎？

托物言志、喻理于事，近幾年，管理者通過(guò)寓言和故事來(lái)對(duì)員工進(jìn)行管理和培訓(xùn)漸漸成為企業(yè)界的一種時(shí)尚。在過(guò)去的《財(cái)富》雜志評(píng)選的全球最受歡迎的前十位CEO中，人們發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同的特征，都喜歡借助寓言和故事來(lái)闡述管理理念。或許他們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)，通過(guò)生動(dòng)的敘事來(lái)和下屬進(jìn)行溝通通常是最有效的方式。那些貼近管理活動(dòng)、寓意豐富的管理故事已經(jīng)成為管理者與下屬積極溝通、消除分歧的較為有效的工具，那些寓意深刻的小故事往往要比那些枯燥、乏味的大道理更能打動(dòng)人。更重要的是，寓言中往往蘊(yùn)涵著深刻的管理道理，這些道理，無(wú)論是給管理者還是職業(yè)人都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的啟示，讓讀者能在閱讀記憶這些小故事中不斷深化對(duì)管理理念的理解。

寓言“兩個(gè)和尚”告訴管理者要前瞻性地重視起“核心競(jìng)爭(zhēng)力”的培養(yǎng)；寓言“木桶定律”告訴管理者“最短的木板”或“最弱的環(huán)節(jié)”都是組織中有用的一部分，不可掉以輕心；寓言“鴨子和老鷹”讓識(shí)貨的管理者懂得，真正的人才不僅會(huì)主動(dòng)去發(fā)掘問(wèn)題，而且還會(huì)主動(dòng)地尋求最快且最有效率解決問(wèn)題的方法，因此擁有一只老鷹要遠(yuǎn)勝過(guò)擁有十只甚至更多的鴨子；寓言“羊群效應(yīng)”告訴管理者如果盲從于普通大眾，而不提升自己的判斷力的話，那么決策必將給企業(yè)帶來(lái)不可挽回的損失；寓言“鲇魚效應(yīng)”告訴管理者有意識(shí)地引入一些“鲇魚”式的人才，通過(guò)他們挑戰(zhàn)性的工作來(lái)打破昔日的平靜，不僅可以激活整個(gè)團(tuán)體，還能有效地解決原有員工知識(shí)不足的缺陷??多年來(lái)，這些管理寓言在世界范圍里的各個(gè)組織里流行著，管理者從中得到管理的啟示，改變了組織的命運(yùn)；而員工則借此讓職場(chǎng)生涯增添了許多愉悅和啟發(fā)，改變了自己的命運(yùn)。最近在讀《101個(gè)影響世界的管理寓言》。我不知道書里記載的那些故事到底怎么個(gè)影響了世界，但它們的確幫我梳理了一些曾經(jīng)模糊的想法。譬如有這么一個(gè)故事，說(shuō)的是要學(xué)會(huì)“放棄安逸”。有一天，一頭豬到馬廄里去看望它的好朋友老馬，并且準(zhǔn)備留在那里過(guò)夜。天黑了，該睡覺(jué)了，豬鉆進(jìn)一個(gè)草堆，躺得舒舒服服的。但是，過(guò)了很久，馬還站在那兒不動(dòng)，豬問(wèn)馬為什么還不睡，馬回答說(shuō)，自己這樣站著就算已經(jīng)開(kāi)始睡覺(jué)了。豬覺(jué)得很奇怪，就說(shuō)：“站著怎么能睡呢，這樣是一點(diǎn)也不安逸的。”馬回答說(shuō)：“安逸，這是你的習(xí)慣。作為馬，我們習(xí)慣的就是奔馳。所以，即使是在睡覺(jué)的時(shí)候，我們也隨時(shí)準(zhǔn)備奔馳。”這個(gè)寓言告訴我，很多時(shí)候選擇安逸還是“準(zhǔn)備奔馳”一開(kāi)始就至關(guān)重要。一種滿足于現(xiàn)狀的心態(tài)，只能夠使自己停留在最初的階段，不僅不會(huì)有大的發(fā)展，而且還可能遭到被淘汰的命運(yùn)。這本書收集了全世界廣泛流傳的101個(gè)經(jīng)典管理寓言，這些寓言從不同的方面闡釋了管理的精髓，而這對(duì)一般讀者（譬如我）而言，它能幫助我們更好地去認(rèn)識(shí)生活，反省人生。或者，退一萬(wàn)步來(lái)講，它也可以權(quán)當(dāng)是與人交流談天中用來(lái)點(diǎn)綴過(guò)渡的智慧“橋段”。

二、鸚 鵡

一個(gè)人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會(huì)兩門語(yǔ)言，售價(jià)二百元。

另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會(huì)四門語(yǔ)言，售價(jià)四百元。

該買哪只呢？?jī)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。

結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。

這人趕緊將老板叫來(lái)：這只鸚鵡是不是會(huì)說(shuō)八門語(yǔ)言？

店主說(shuō)：不。

這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒(méi)有能力，會(huì)值這個(gè)數(shù)呢？

店主回答：因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。

這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的

力量，從而提升自己的身價(jià)。

相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^(guò)于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后

只能做最好的攻關(guān)人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。

三、袋鼠與籠子

一天動(dòng)物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來(lái)了，于是開(kāi)會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過(guò)低。所以他們決定將籠子的高度由原來(lái)的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來(lái)，所以他們又決定再將高度加高到30米。

沒(méi)想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長(zhǎng)頸鹿和幾只袋鼠們?cè)陂e聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子？”長(zhǎng)頸鹿問(wèn)。“很難說(shuō)。”袋鼠說(shuō)∶“如果他們?cè)倮^續(xù)忘記關(guān)門的話！”

管理心得：事有“本末”、“輕重”、“緩急”，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)清事情的“本末”、“輕重”、“緩急”，然后從重要的方面下手。

四、扁鵲的醫(yī)術(shù)

魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”

扁鵲答：“長(zhǎng)兄最好，中兄次之，我最差。”文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”

扁鵲答：“長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，是治病于

病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。

一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”

管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”，結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。

釣螃蟹的故事（組織文化方面）
組織中也應(yīng)該留意與去除所謂的「螃蟹文化」。

釣過(guò)螃蟹的人或許都知道，簍子中放了一群螃蟹，不必蓋上蓋子，螃蟹是爬不出去的，因?yàn)橹灰幸恢幌胪吓溃渌π繁銜?huì)紛紛攀附在它的身上，結(jié)果是把它拉下來(lái)，最后沒(méi)有一只

出得去。
企業(yè)里常有一些份子，不喜歡看別人的成就與杰出表現(xiàn)，天天想盡辦法破壞與打壓，如果不予去除，久而久之，組織里只剩下一群互相牽制、毫無(wú)生產(chǎn)力的螃蟹。

土虱的作用大（組織文化方面）
喜歡釣魚者都曉得，如果把魚釣上來(lái)超過(guò)個(gè)把個(gè)小時(shí)，放在簍子

里的魚兒往往奄奄一息，所以擅長(zhǎng)釣魚者經(jīng)常在魚簍里放一尾土虱，由于土虱生性喜歡攻擊身邊的魚，魚群必須持續(xù)跳、躲、閃以避免其攻擊，因此即使經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)小時(shí)，釣上來(lái)的魚還是活得很新鮮。

組織里一片和諧也不見(jiàn)得是一件好事，若有人能適當(dāng)?shù)匕缪萃潦碳そM織成員的生存力，也未嘗不是一件好事。為了增加組織的戰(zhàn)斗活力、延續(xù)組織的生命力，領(lǐng)導(dǎo)者可以在組織中安排一些 「土虱」。
只不過(guò)魚與土虱的比率一定要抓好，否則反易弄巧成拙。

蝴蝶化蛹
蝴蝶化蛹是一個(gè)激動(dòng)人心的過(guò)程，同時(shí)又充滿危險(xiǎn)與痛苦。
不同的蝴蝶蛹期也不同，有的幾個(gè)星期有的幾個(gè)月。它們身體內(nèi)部的器官要重新調(diào)整。當(dāng)蛹就要變成蝴蝶時(shí)，可以看到翅膀 的雛形。從蛹變成蝴蝶是自然界一種激動(dòng)人心的奇觀，當(dāng)蛹體破裂，成熟的蝴蝶小心翼翼地從蛹?xì)ぶ?/p>

艱難地爬出來(lái)，不斷撲打翅膀，然后它們的身體表面的液體被風(fēng)吹干，它們慢慢地展開(kāi)了美麗的翅膀，接著飛向陽(yáng)光明媚的天地。
蝴蝶化蛹一般在趟開(kāi)的環(huán)境中。鳳蝶和粉蝶以腹部末端的臀及絲墊附著于植物上，又在腰部圍著纏上一條絲帶，使身體呈直立狀態(tài)，而蛺蝶、灰蝶和斑蝶則是利用腹部末端的臀棘和絲墊把身體倒掛起來(lái)，稱為懸蛹弄蝶則多在化蛹前結(jié)成絲質(zhì)簿繭，以保護(hù)自

己。化蛹地點(diǎn)在樹(shù)皮下、土塊下、卷葉中等隱蔽處，去度過(guò)其一生最危險(xiǎn)的時(shí)期和不利的季節(jié)。

蛹在外表上靜止不動(dòng)，但其內(nèi)部進(jìn)行著劇烈的變化：一方面破壞幼蟲(chóng)的舊器官，另一方面組成成

蟲(chóng)的新器官。擔(dān)任這個(gè)任務(wù)的是血液中的血球細(xì)胞。這種破壞同時(shí)伴隨著創(chuàng)新的過(guò)程，一般數(shù)天至數(shù)

個(gè)星期內(nèi)完成。在完成痛苦的變化改造后，蝴蝶就蛻去蛹?xì)ぃ兂沙上x(chóng)，這次脫皮而羽化成美麗的蝴

蝶。
對(duì)于中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)類似于從蛹到蝴蝶的過(guò)程，充滿了危險(xiǎn)和痛苦，但這也是一個(gè)企業(yè)

成長(zhǎng)的必然過(guò)程。有了良好的基礎(chǔ)，再加上努力的工作，必將成為美麗的蝴蝶。

---蝴蝶效應(yīng)
一只小小的蝴蝶在巴西上空煽動(dòng)翅膀，可能在一個(gè)月后的美國(guó)得克薩斯州會(huì)引起一場(chǎng)

風(fēng)暴。這就是混沌學(xué)中著名的“蝴蝶效應(yīng)”。
1960年，美國(guó)麻省理工學(xué)院教授洛倫茲研究“長(zhǎng)期

天氣預(yù)報(bào)”問(wèn)題時(shí)，在計(jì)算機(jī)上用一組簡(jiǎn)化模型模擬天氣的演變。他原本的意圖是利用計(jì)算機(jī)的高速

運(yùn)算來(lái)提高技期天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確性。但是，事與愿違，多次計(jì)算表明，初始條件的極微小差異，均會(huì)

導(dǎo)致計(jì)算結(jié)果的很大不同。
由于氣候變化是十分復(fù)雜的，所以在預(yù)測(cè)天氣時(shí)，輸入的初始條

件不可能包含所有的影響因素（通常的簡(jiǎn)化方法是忽略次要因素，保留主要因素），而那些被忽略的

次要因素卻可能對(duì)預(yù)報(bào)結(jié)果產(chǎn)生重大影響，導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。由此，洛倫茲認(rèn)定，盡管擁有高速計(jì)算

機(jī)和精確的測(cè)量數(shù)據(jù)（溫度、風(fēng)速、氣壓等），也難以獲得準(zhǔn)確的長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)。
對(duì)于一個(gè)企

業(yè)來(lái)說(shuō)研究“蝴蝶效應(yīng)”具有重要意義，它可以幫助企業(yè)發(fā)現(xiàn)許多細(xì)微的但卻對(duì)企業(yè)的發(fā)展具有重要

影響的問(wèn)題
管理寓言（18）----鯰魚效應(yīng)
在海上捕獲的沙丁魚極不容易活著返港，聰明的漁

民便在槽內(nèi)放一條以吃小魚、貝類等為生的鯰魚，而沙丁魚要想躲過(guò)“被吃”的惡運(yùn)，就必須在魚槽內(nèi)

拼命不停地游動(dòng)，最終大部分的沙丁魚都能活著返港。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這一由于鯰魚的功勞而導(dǎo)致的

現(xiàn)象用于企業(yè)管理和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，稱之為“鯰魚效應(yīng)”。
面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，以及國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的

進(jìn)一步融合，如果把外資作為“鯰魚”，那么中國(guó)的企業(yè)必須學(xué)會(huì)象沙丁魚一樣學(xué)會(huì)生存的技巧、適應(yīng)游戲的規(guī)則。
管理寓言（19）--吃休克魚
張瑞敏有一個(gè)非常生動(dòng)的“吃休克魚”的的管 理哲學(xué)。
在中國(guó)，人們往往將企業(yè)間的兼并收購(gòu)比喻為“ 吃魚”，或是“大魚吃小魚”（大企業(yè)兼 并小企業(yè)），或是“小魚吃大魚”。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，企業(yè)的兼并經(jīng)過(guò)三個(gè)階段：
第一個(gè)階

段是大魚吃小魚，亦即弱肉強(qiáng)食；
第二個(gè)階段是“快魚吃慢魚”，技術(shù)先進(jìn)的企業(yè)吃掉落后的企

業(yè)；
第三個(gè)階段是鯊魚吃鯊魚，亦即強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。
但是在中國(guó)，國(guó)企之間的兼并，卻不會(huì)出

現(xiàn)這三種情況，因?yàn)槭菄?guó)有的，企業(yè)只要有一口氣，就不會(huì)被吃，且“小魚不覺(jué)其小，慢魚不覺(jué)其慢，各得其所（張瑞敏語(yǔ)）”。“死魚”就根本不能吃。這是中國(guó)的國(guó)情決定的。張瑞敏的管理哲學(xué)正是建立

在這個(gè)基礎(chǔ)上的，既不能吃活魚，又不能吃死魚，唯有吃“休克魚”，也就是處于休克狀態(tài)的魚。
企業(yè)的表面死了，但是肌體還沒(méi)有壞，企業(yè)的管理有嚴(yán)重問(wèn)題，停滯不前，只是處于休克狀態(tài)。
海爾迄今的近20起兼并案，被收購(gòu)的多是“休克魚”，這些企業(yè)的虧損總額超過(guò)５億元人民幣，但是重組之后，盤活的資本總額超過(guò)１５億元人民幣。

管理寓言（2）--火雞的故事
有個(gè)人布置了一個(gè)捉火雞的陷阱，他在一個(gè)大箱子的里面和外面撒了玉米，大箱子有一道門，門上系了一根繩子，他抓著繩子的另一端躲在一處，只要等到火雞進(jìn)入箱子，他就拉扯繩子，把門關(guān)上。
一天，有12只火雞進(jìn)入箱子里，不巧1只溜了出來(lái)，他想等箱子里有12只火雞后，就關(guān)上門，然而就在他等第12只火雞的時(shí)候，又有2只火雞跑出來(lái)了，他想等箱子里再有11只火雞，就拉繩子，可是在他等待的時(shí)候，又有3只火雞溜出來(lái)了，最后，箱子里1只火雞也沒(méi)剩。
投資者往往不了解盡快停損的重要性，當(dāng)情況開(kāi)始惡化時(shí)，依然緊抱著飄渺的勾想，無(wú)法客觀分析狀況，以賭徒的心態(tài)，盲目堅(jiān)守以致持續(xù)深陷，直至無(wú)法挽回的地步。這時(shí)平衡的心態(tài)往往比精巧的分析更重要。

適者生存
沙漠中的狐貍養(yǎng)了一窩小狐貍，小狐貍長(zhǎng)到能獨(dú)自捕食的時(shí)候，母狐貍把它們統(tǒng)統(tǒng)趕了出去。小狐貍戀家，不走。母狐貍就又咬又追，毫不留情。小狐貍中有一只是瞎眼的，但是媽媽也沒(méi)有給它特殊的照顧，照樣把它趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。因?yàn)閶寢屩溃瑳](méi)有誰(shuí)能養(yǎng)它一輩子，小狐貍們從這一天起便長(zhǎng)大了，那只瞎眼的小狐貍也終于學(xué)會(huì)靠嗅覺(jué)來(lái)覓食。
企業(yè)在培養(yǎng)業(yè)務(wù)骨干時(shí)也應(yīng)在適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)后及時(shí)放手。獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任是人才成長(zhǎng)的必由之路，因?yàn)樯探缤匀唤缫粯樱何锔?jìng)天擇，適者生存。

管理寓言（20）--蟻群效應(yīng)
螞蟻的世界一直為人類學(xué)與社會(huì)學(xué)者所關(guān)注，它們的組織體系和快速靈活的運(yùn)轉(zhuǎn)能力始終是人類學(xué)習(xí)的楷模。螞蟻有嚴(yán)格的組織分工和由此形成的組織框架，但它們的組織框架在具體的工作情景中有相當(dāng)大的彈性，比如它們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)合的自組織能力特別強(qiáng)，不需要任何領(lǐng)導(dǎo)人的監(jiān)督就可以形成一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)而有條不紊地完成工作任務(wù)。
螞蟻?zhàn)鍪潞苤v流程，但它們對(duì)流程的認(rèn)識(shí)是直接指向于工作效率的。比如，螞蟻發(fā)現(xiàn)食物后，如果有兩只螞蟻，它們會(huì)分別走兩條路線回到巢穴，邊走邊釋放出一種它們自己才能識(shí)別的化學(xué)外激素做記號(hào)，先回到巢穴者會(huì)釋放更重的氣味，這樣同伴就會(huì)走最近的路線去搬運(yùn)食物。從工效學(xué)的角度看，人類的工作過(guò)程（流程和具體動(dòng)作）都可能存在多余環(huán)節(jié)，提高工作效率的一個(gè)重要途徑就是如何去發(fā)現(xiàn)和減掉那些多余環(huán)節(jié)。比如一個(gè)收破爛的，成天在小區(qū)里高叫“有廢鐵、報(bào)紙、玻璃拿來(lái)賣”，如果改成“收廢鐵、報(bào)紙、玻璃”或直接叫喚“廢鐵、報(bào)紙、玻璃”，大家都明白他是來(lái)干什么的，但工效學(xué)的概念則是減少了不必要的動(dòng)作，節(jié)約了成本，提高了效能。我們每個(gè)人在抱怨政府和別人的辦事流程煩瑣復(fù)雜時(shí)都應(yīng)該向螞蟻學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)反思自己對(duì)工作甚至生活各環(huán)節(jié)的管理。
螞蟻?zhàn)鍪掠蟹止ぃ鼈兊姆止な怯袕椥缘摹Ｒ恢晃浵伆崾澄锿刈邥r(shí)，碰到下一只螞蟻，會(huì)把食物交給它，自己再回頭；碰到上游的螞蟻時(shí)，將食物接過(guò)來(lái)，再交給下一只螞蟻。螞蟻要在哪個(gè)位置換手不一定，唯一固定的是起始點(diǎn)和目的地。有一家大型零售連鎖店就運(yùn)用了這個(gè)模式來(lái)調(diào)整其物流倉(cāng)儲(chǔ)中心的工作流程。以前，該倉(cāng)儲(chǔ)中心用區(qū)域方式撿貨，如果上一手沒(méi)有完成，下一手只能等著。由于每個(gè)人的工作速度有差異，而且因?yàn)閭}(cāng)儲(chǔ)中心的商品品種很多，即便同一個(gè)人對(duì)不同商品的工作撿貨速率也存在差異，這種區(qū)域方式撿貨容易造成老是有人在等待別人完成工作以便接手的情況。螞蟻模式則是，一個(gè)人不斷撿出商品，一直到下游有空兒來(lái)接手工作后才再回過(guò)頭去接手上游的工作。為了提高這一工作鏈的整體效率，他們把速度最快的員工放在最末端，速度最慢的放在最上游，運(yùn)用螞蟻模式，使生產(chǎn)效率比以前提高了30％。要在團(tuán)隊(duì)工作的情景中保持較高的工作效率，最主要的是要解決工作鏈上的脫節(jié)和延遲，不同崗位之間的替補(bǔ)與支持正是解決這一問(wèn)題的有效方式。
可見(jiàn)，“蟻群效應(yīng)”的優(yōu)勢(shì)集中表現(xiàn)為：彈性---能夠迅速根據(jù)環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)整；強(qiáng)韌---一個(gè)個(gè)體的弱勢(shì)，并不影響整體的高效運(yùn)作；自組織---無(wú)須太多的自上而下的控制或管理，就能自我完成工作。蟻群效應(yīng)無(wú)疑是現(xiàn)代企業(yè)在組織發(fā)展中所夢(mèng)寐以求的。
管理寓言（21）---南風(fēng)法則
“南風(fēng)”法則也稱為“溫暖”法則，源于法國(guó)作家拉封丹寫過(guò)的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜冽寒冷刺骨，結(jié)果行人把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X(jué)得春意上身，始而解開(kāi)紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。
這則寓言形象地說(shuō)明了一個(gè)道理：溫暖勝于嚴(yán)寒。領(lǐng)導(dǎo)者在管理中運(yùn)用“南風(fēng)”法則，就是要尊重和關(guān)心下屬，以下屬為本，多點(diǎn)人情味，使下屬真正感覺(jué)到領(lǐng)導(dǎo)者給予的溫暖，從而去掉包袱，激發(fā)工作的積極性。
管理寓言（22）---魚缸法則
魚缸是玻璃做的，透明度很高，不論從哪個(gè)角度觀察，里面的情況都一清二楚。
“魚缸”法則運(yùn)用到管理中，就是要求領(lǐng)導(dǎo)者增加各項(xiàng)工作的透明度。各項(xiàng)工作有了透明度，領(lǐng)導(dǎo)者的行為就會(huì)置于全體下屬的監(jiān)督之下，就會(huì)有效地防止領(lǐng)導(dǎo)者濫用權(quán)力，從而強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)者的自我約束機(jī)制。

管理寓言（23）---刺猬法則
兩只困倦的刺猬，由于寒冷而擁在一起。可因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，于是它們離開(kāi)了一段距離，但又冷得受不了，于是湊到一起。幾經(jīng)折騰，兩只刺猬終于找到一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的溫暖而又不致于被扎。
“刺猬”法則就是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。領(lǐng)導(dǎo)者要搞好工作，應(yīng)該與下屬保持親密關(guān)系，這樣做可以獲得下屬的尊重。與下屬保持心理距離，避免在工作中喪失原則。
管理寓言（24）---熱爐法則
每個(gè)單位都有自己的“天條”及規(guī)章制度，單位中的任何人觸犯了都要受到懲罰。
“熱爐”法則形象地闡述了懲處原則：

（1）熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，是會(huì)灼傷人的——警告性原則。領(lǐng)導(dǎo)者要經(jīng)常對(duì)下屬進(jìn)行規(guī)章制度教育，以警告或勸戒不要觸犯規(guī)章制度，否則會(huì)受到懲處。
（2）每當(dāng)你碰到熱爐，肯定會(huì)被灼傷。也就是說(shuō)只要觸犯單位的規(guī)章制度，就一定會(huì)受到懲處。
（3）當(dāng)你碰到熱爐時(shí)，立即就被灼傷——即時(shí)性原則。懲處必須在錯(cuò)誤行為發(fā)生后立即進(jìn)行，決不拖泥帶水，決不能有時(shí)間差，以便達(dá)到及時(shí)改正錯(cuò)誤行為的目的。
（4）不管誰(shuí)碰到熱爐，都會(huì)被灼傷——公平性原則。
管理寓言（25）---木桶法則
“木桶”法則的意思是：
一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上那塊最長(zhǎng)的木板，而在于木桶上最短的那塊木板。要想使木同多盛水——提高水桶的整體效應(yīng)，不是去增加最長(zhǎng)的那塊木板長(zhǎng)度，而是下工夫依次補(bǔ)齊木桶上最短的那塊木板。
“木桶”法則告訴領(lǐng)導(dǎo)者：在管理過(guò)程中要下工夫狠抓單位的薄弱環(huán)節(jié)，否則，單位的整體工作就會(huì)受到影響，人們常說(shuō)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，即取長(zhǎng)的目的是為了補(bǔ)短，只取長(zhǎng)而不補(bǔ)短，就很難提高工作的整體效應(yīng)。
此外，人能否做成事取決于最短的能力或資源。
管理寓言（26）----蜜蜂和蒼蠅
六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅被裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，瓶子平放，瓶底朝著窗戶。
這時(shí)蜜蜂呢，不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空。
蜜蜂以為，囚室的出口必然在光線最明亮的地方；它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。對(duì)蜜蜂來(lái)說(shuō)，玻璃是一種超自然的神秘之物，它們?cè)谧匀唤缰袕臎](méi)遇到過(guò)這種突然不可穿透的大氣層；而它們的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無(wú)法接受和不可理解。事實(shí)上，正是由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛(ài)，由于它們的智力，蜜蜂才滅亡了。
那些愚蠢的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞地碰上了好運(yùn)氣；這些頭腦簡(jiǎn)單者總是在智者消亡的地方順利得救。因此，蒼蠅得以最終發(fā)現(xiàn)那個(gè)正中下懷的出口，并因此獲得自由和新生。
這件事說(shuō)明，實(shí)驗(yàn)、堅(jiān)持不懈、試錯(cuò)、冒險(xiǎn)、即興發(fā)揮、最佳途徑、迂回前進(jìn)、混亂、刻板和隨機(jī)應(yīng)變，所有這些都有助于應(yīng)付變化。
本故事講的是設(shè)計(jì)創(chuàng)新和設(shè)計(jì)管理，而成功的設(shè)計(jì)實(shí)踐總是跟實(shí)驗(yàn)、應(yīng)變聯(lián)系在一起的。打破僵化，無(wú)拘無(wú)束，保持寬松開(kāi)放、生氣勃勃的環(huán)境，這是所有出色的設(shè)計(jì)管理的真諦。當(dāng)每人都遵循規(guī)則時(shí)，創(chuàng)造力便會(huì)窒息。這里的規(guī)則也就是瓶中蜜蜂所堅(jiān)守的“邏輯”，而堅(jiān)守的結(jié)局是死亡。
管理寓言（27）---狩獵的印第安人
居住在加拿大東北部布拉多半島的印第安人靠狩獵為生。他們每天都要面對(duì)一個(gè)問(wèn)題：選擇朝哪個(gè)方向進(jìn)發(fā)去尋找獵物。他們以一種在文明人看來(lái)十分可笑的方法尋找這個(gè)問(wèn)題的答案：
把一塊鹿骨放在火上炙烤，直到骨頭出現(xiàn)裂痕，然后請(qǐng)部落的專家來(lái)破解這些裂痕中包含的信息--裂痕的走向就是他們當(dāng)天尋找獵物應(yīng)朝的方向。
令人驚異的是，用這種完全是巫術(shù)的決策方法，他們竟然經(jīng)常能找到獵物，所以這個(gè)習(xí)俗在部落中一直沿襲下來(lái)。
從管理學(xué)的角度來(lái)看，這些印第安人的決策方式包含著諸多“科學(xué)”的成分，盡管他們對(duì)“科學(xué)”這一概念一無(wú)所知。
首先，在每一天的決策活動(dòng)中，他們無(wú)意中將波特所說(shuō)的“長(zhǎng)期戰(zhàn)略”（參見(jiàn)本刊2001年8月號(hào)發(fā)表的《誰(shuí)需要長(zhǎng)期戰(zhàn)略》）寓于戰(zhàn)術(shù)（朝哪個(gè)方向去打獵）中。按通常的做法，如果頭一天滿載而歸，那么第二天就再到那個(gè)地方去狩獵。在一定時(shí)間內(nèi)，他們的生產(chǎn)可能出現(xiàn)快速增長(zhǎng)。但正如彼得?圣吉說(shuō)的，有許多快速增長(zhǎng)常常是在缺乏“系統(tǒng)思考”、掠奪性利用資源的情況下取得的，其增長(zhǎng)的曲線明顯呈拋物線狀--迅速到達(dá)頂點(diǎn)后迅速地下滑。如果這些印第安人過(guò)分看重他們以往取得的成果，就會(huì)陷入因?yàn)E用獵物資源而使之耗竭的危險(xiǎn)之中。
其次，他們沒(méi)有使決策受制于某個(gè)人或某些人的偏好和判斷，而是把它置于一種決策系統(tǒng)之中。打獵實(shí)際上是獵人與獵物之間的博弈，如果獵人的行為受制理性選擇，那么他們實(shí)際上是在以不自覺(jué)的方式訓(xùn)練對(duì)手（獵物）。結(jié)果，獵人自己的行為方式對(duì)于對(duì)手（獵物）來(lái)說(shuō)變得越來(lái)越透明，越來(lái)越容易對(duì)付，對(duì)手變得越來(lái)越聰明，獵人自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越下降，直至最后喪失。
這使我們想到了“磨光理論”：信息的效用有賴于其獨(dú)享性，如果一個(gè)信息被充分共享的話，它的優(yōu)勢(shì)和效用就被“磨光”了。因此，決策行為是悖論式的。所謂信息，就是“被消除了的不確定性”，決策行為一方面要力圖消除不確定性，追求透明度，另一方面又要維護(hù)不確定性，保持不透明。管理中有明顯的理性成份，所以它具有科學(xué)性；但它不僅僅是科學(xué)性的，而且富于藝術(shù)性甚至是巫術(shù)性。管理實(shí)際上是在確定性與不確定性、透明與不透明之間走鋼絲。一個(gè)成功的管理者身上，往往同時(shí)具備科學(xué)家、藝術(shù)家和巫師的素質(zhì)。
管理寓言（28）---虎怒斷足
山間小路上，老虎踏進(jìn)獵人設(shè)置的索套之中，掙扎了很長(zhǎng)時(shí)間，它都沒(méi)能使自己的一腳掌從索套中解脫出來(lái)，眼見(jiàn)獵人一步一步逼近，老虎一怒之下，奮力掙斷了這條被套住的腳掌，忍痛離開(kāi)這危機(jī)四伏的危險(xiǎn)地帶。（原文：）人有置系蹄者而得虎。虎怒，決蹯而去。虎之情，非不愛(ài)其蹯也，然而不以環(huán)寸之蹯，害七尺之軀者，權(quán)也。
老虎斷了一只腳自然是很痛苦的，但是如果因此而保存了性命，則是一個(gè)聰明的選擇，所謂「斷尾求生」。美國(guó)奇異公司的前執(zhí)行長(zhǎng)威爾許曾經(jīng)把許多業(yè)績(jī)不在業(yè)界前兩名的事業(yè)部門關(guān)閉，某銀行把七百多億元的不良資產(chǎn)出售給資產(chǎn)管理公司，這些都是痛苦的決定，但是為了整體的利益，經(jīng)營(yíng)者必須當(dāng)機(jī)立斷，拿出勇氣和魄力做出決定。
管理寓言（29）--鸚鵡救火
一只鸚鵡從別處來(lái)的這座山，山上的飛禽走獸都對(duì)它很友善，鸚鵡在這里的日子過(guò)得相當(dāng)舒適自在，但此處雖好，卻不是自己久留之地，鸚鵡還是離開(kāi)了這些給它帶來(lái)歡樂(lè)的伙伴，飛到別處去了。
不久，這座山發(fā)生火災(zāi)火焰高聳入天，在遠(yuǎn)處的鸚鵡看見(jiàn)后，將身子鉆進(jìn)水里，要用羽毛上的水珠澆滅火山，天神對(duì)鸚鵡的這種行徑很不理解，鸚鵡回答說(shuō)：「我也知道我這點(diǎn)小力救不了火，但我曾經(jīng)在這山上居住過(guò)，山里的動(dòng)物們?cè)鴰胰缧值埽覍?shí)在不忍心見(jiàn)它們面臨這場(chǎng)大火，只好盡我所能來(lái)幫助它們）天神對(duì)鸚鵡的話很感動(dòng)，就把大火滅掉了。
（原文：有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛(ài)重。鸚鵡自念雖樂(lè)，不可久也，便去。后數(shù)月，山中大火。鸚鵡遙見(jiàn)，便入水沾羽，飛而灑之。天神言：「汝雖有志意，何足云也）對(duì)曰：「雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見(jiàn)耳。」天神嘉感，即為滅火。）
這個(gè)故事跟愚公移山有點(diǎn)像，但更加入了感人的友誼。一個(gè)人要靠自己的力量去完成一件艱巨的任務(wù)是不容易的，如果有貴人相助就簡(jiǎn)單得多，但是貴人（天神）并不是隨意幫助別人的，所謂天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到別人的幫助；如果所從事的任務(wù)是基于一項(xiàng)偉大的情操，則更容易得到別人的幫助，大家一起共襄盛舉。
管理寓言（3）垂釣者的啟示
（輸?shù)糜械览恚?BR>經(jīng)常，有人覺(jué)得自己的條件與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相同，甚至乎，還比對(duì)方優(yōu)勝，何解，成績(jī)總是不及他的呢？
這兒有個(gè)心靈故事，希望大家讀后，能啟發(fā)一些思緒，自我找到答案吧。
有位年輕人在岸邊釣魚，鄰旁坐著一位老人，也在釣魚。二人坐得很近。奇怪的是，老人家不停有魚上鉤，而年輕人一整天都未有收獲。他終于沉不住氣，問(wèn)老人：“我們兩人的釣餌相同，地方一樣，為何你輕易釣到魚，我卻一無(wú)所獲。”
老人從容答道：“我釣魚的時(shí)候，這知道有我，不知道有魚；我不但手不動(dòng)，眼不眨，連心也似乎靜得沒(méi)有跳動(dòng)，令魚也不知道我的存在，所以，它們咬我的魚餌；而你心里只想著魚吃你的餌沒(méi)有，連眼也不停地盯著魚，見(jiàn)有魚上鉤，心有急躁，情緒不斷變化，心情煩亂不安，魚不讓你嚇走才怪，又怎會(huì)釣到魚呢？”
一個(gè)人能知道自己的短處，勝券才多把握；只看到別人的成就，而不知人家背后成功的原因，已輸了一半；若此時(shí)不知檢討，只懂嫉妒或自怨自艾，那就輸定了。
管理寓言（30）--道見(jiàn)桑婦
晉文公領(lǐng)兵出發(fā)準(zhǔn)備攻打衛(wèi)國(guó)，公子鋤這時(shí)仰天大笑，晉文公便問(wèn)他為何仰天大笑，他說(shuō)：「臣是笑我的鄰居啊！當(dāng)他送妻子回娘家時(shí)，在路上碰到一個(gè)采桑的婦女，便按耐不住就去和采桑的婦女搭訕，可是當(dāng)他回頭看自己的妻子時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟然也有人正勾引著她。我正是為這件事而發(fā)笑呀）晉文公聽(tīng)了之后，領(lǐng)悟他所說(shuō)的話，就打消了進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)的念頭而班師回國(guó)，還沒(méi)回到晉國(guó)，就聽(tīng)說(shuō)有敵人入侵晉國(guó)北方。
（原文：晉文公出，會(huì)欲伐衛(wèi)。公子鋤仰天而笑。公問(wèn)何笑。曰：「臣笑鄰之人有送其妻適私家者，道見(jiàn)桑婦，悅而與言。然顧視其妻，亦有招之者矣。臣竊笑此也。」公寤其言，乃止，引師而還。未至，而有伐其北鄙者矣。）
我們常常注意某個(gè)人或者某家公司會(huì)取代我們的地位威脅到我們，因此想盡辦法去防范他或者打擊他，殊不知螳螂捕蟬，黃雀在后，瞻前難以顧后，無(wú)法防范周延，因此最好的方法是注意自己的情況，跟自己比，讓自己一天比一天進(jìn)步。

第三篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

一、沉穩(wěn)

(1)不要隨便顯露你的情緒。

(2)不要逢人就訴說(shuō)你的困難和遭遇。

(3)在征詢別人的意見(jiàn)之前，自己先思考，但不要先講。

(4)不要一有機(jī)會(huì)就嘮叨你的不滿。

(5)重要的決定盡量有別人商量，最好隔一天再發(fā)布。

(6)講話不要有任何的慌張，走路也是。(7)自信是好，但是別忽略任何人的想法。(8)人無(wú)高低，不要一副拽拽的樣子，對(duì)人對(duì)事，別忘了禮貌。

二、細(xì)心

（1）對(duì)身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。

（2）對(duì)做不到位的問(wèn)題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

（3）對(duì)習(xí)以為常的做事方法，要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。

（4）做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。

（5）經(jīng)常去找?guī)讉€(gè)別人看不出來(lái)的毛病或弊端。

（6）自己要隨時(shí)隨地對(duì)有所不足的地方補(bǔ)位。

三、膽識(shí)

（1）不要常用缺乏自信的詞句。

（2）不要常常反悔，輕易推翻已經(jīng)決定的事。（3）在眾人爭(zhēng)執(zhí)不休時(shí)，不要沒(méi)有主見(jiàn)。

（4）整體氛圍低落時(shí)，你要樂(lè)觀、陽(yáng)光。

（5）做任何事情都要用心，因?yàn)橛腥嗽诳粗恪?/p>

（6）事情不順的時(shí)候，歇口氣，重新尋找突破口，就算結(jié)束也要干凈利落。

四、大度

（1）不要刻意把有可能是伙伴的人變成對(duì)手或者敵人。

（2）對(duì)別人的小過(guò)失、小錯(cuò)誤不要斤斤計(jì)較。（3）在金錢上要大方，舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。

（4）不要有權(quán)力的傲慢和知識(shí)的偏見(jiàn)。

（5）個(gè)人學(xué)習(xí)成果和成就都應(yīng)和別人分享。

五、誠(chéng)信

（1）做不到的事情不要說(shuō)，說(shuō)了就努力做到。（2）虛的口號(hào)或標(biāo)語(yǔ)不要常掛嘴上。

（3）停止一切“不道德”的手段。

（4）耍弄小聰明，要不得！

六、擔(dān)當(dāng)

（1）檢討任何過(guò)失的時(shí)候，先從自身或自己人開(kāi)始反省。

（2）事情結(jié)束后，先審查過(guò)錯(cuò)，再列述功勞（3）一個(gè)計(jì)劃，要統(tǒng)籌全局，規(guī)劃未來(lái)。

（4）勇于承擔(dān)責(zé)任所造成的損失。

七、內(nèi)涵

（1）學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，虛心觀察周圍的事物。眼界寬闊。

（2）了解自己，培養(yǎng)屬于自己正確的審美觀。（3）笑對(duì)生活。懶惰要不得。培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。

（4）不要盲目的做任何事。要有目標(biāo)。

（5）不僅僅只關(guān)注內(nèi)在美，外在美也很重要。（6）不要整天的對(duì)著電腦，玩著無(wú)聊的東西。（7）理智的判斷，學(xué)會(huì)控制情緒。

第四篇：做人做事

一、在姿態(tài)上要低調(diào)

在低調(diào)中修煉自己：低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。

謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：”大智若愚”，重在一個(gè)”若”字，”若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。

時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住：人非圣賢，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲，離不開(kāi)柴米油鹽，即使遁入空門，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以寬大為懷，善哉！善 哉！”不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割愛(ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。

毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對(duì)手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過(guò)來(lái)使對(duì)手屈服的一條有用的妙計(jì)。

在 “愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不僅可以將有為示無(wú)為，聰明裝糊涂，而且可以若無(wú)其事，裝著不置可否的樣子，不表明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自己的過(guò)人之處一 下子說(shuō)出來(lái)，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對(duì)付對(duì)方的策略。常用”糊涂”來(lái)迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無(wú)為，萬(wàn)不可無(wú)為示有為，本 來(lái)糊涂反裝聰明，這樣就會(huì)弄巧成拙。

主動(dòng)吃虧是風(fēng)度：任何時(shí)候，情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？

為對(duì)手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上必定會(huì)成功。以寬容之心度他人之過(guò)：退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩。

二、在心態(tài)上要低調(diào)

功成名就更要保持平常心：高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。

做人不要恃才傲物：當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果！請(qǐng)記住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之過(guò)，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘，終生感激。

做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺(jué)地在名利場(chǎng)中做看客，開(kāi)拓廣闊心境。

知足者常樂(lè)：生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。

不要太把自己當(dāng)回事：不要把自己太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完善人生。

謙遜是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功。

淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無(wú)邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。

對(duì)待下屬要寬容：作為上司，應(yīng)該具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能人盡其才。

簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡(jiǎn)樸些、低調(diào)些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。

三、在行為上要低調(diào)

深藏不露，是智謀：過(guò)分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。

出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣乖，千萬(wàn)不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。

才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，因?yàn)樵谧鋈松系臒o(wú)知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其實(shí)難副：在積極求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂(lè)的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過(guò)度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在”低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。

樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的起承轉(zhuǎn)合過(guò)程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說(shuō)的：”可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。”

做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人，而決不會(huì)是那些愛(ài)慕虛榮和自夸的人。

規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為”兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、”強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無(wú)爭(zhēng)的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。

低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自己處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。

要想先做事，必須先做人：要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全自己，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來(lái)笑對(duì)人生。

四、在言辭上要低調(diào)

不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開(kāi)玩笑的初衷。

放低說(shuō)話的姿態(tài)：面對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。

說(shuō)話時(shí)不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無(wú)謂的攻擊降到零。

得意而不要忘形：得意時(shí)要少說(shuō)話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬。

禍從口出，沒(méi)必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說(shuō)話也不例外，在開(kāi)口說(shuō)話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說(shuō)出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。

口出狂言者禍必至：是不是因?yàn)槲镉拿鞯拇呱拢缃裆鐣?huì)上各類職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。

恥笑譏諷來(lái)不得：言為心聲，語(yǔ)言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)責(zé)任，胡說(shuō)八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自己的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績(jī)。如果這 一步還沒(méi)有達(dá)到，你就急急忙忙地大耍”嘴功”，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來(lái)抬高自己在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！

說(shuō)話不可太露骨：別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)感激涕零。要知道，我們永遠(yuǎn)不能率性而為、無(wú)所顧忌，話語(yǔ)出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說(shuō)話，該說(shuō)的時(shí)候還是要說(shuō)的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說(shuō)話，傳授佛法，適度的語(yǔ)言本身也是一種沉默。

五、在思想上要高調(diào)

給自己一個(gè)希望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持不懈的信心和毅力，感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，把自己錘煉成一個(gè)做大事的人。

保持向上的激情：我們需要激情，需要開(kāi)拓，讓我們從現(xiàn)在做起，兢兢業(yè)業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。

自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對(duì)于做事成功者具有重要意義，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的激發(fā)后形成一種 自信心，這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種”積極的感情”，它能幫助人們釋放出無(wú)窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的巨大成就。

別讓借口”吃掉”你的希望：無(wú)論什么時(shí)候，我們都不要為自己尋找借口，只有盡職盡責(zé)，勇往直前，不找借口，才能實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。

丑小鴨也能變成白天鵝：一個(gè)人有希望，再加上堅(jiān)忍不拔的決心，就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的能力；一個(gè)人有希望，再加上持之以恒的努力，就會(huì)達(dá)到目的。

點(diǎn)燃希望之火：一顆充滿希望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會(huì)激發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的理想。

成功需要付出代價(jià)：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。

主動(dòng)去做應(yīng)該做的事：只有氣服懶惰，積極進(jìn)取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績(jī)。

不要輕言放棄，堅(jiān)持就能成功：抱定任何都不放棄的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責(zé)的氛圍中也要堅(jiān)持。是的，任何時(shí)候都不要放棄，無(wú)論條件多么的困難，只要能堅(jiān)持到底，成功就一定屬于你。

學(xué)會(huì)自己鼓勵(lì)自己：能自己鼓勵(lì)自己的人就算不是一個(gè)成功者，但絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)失敗者，你還是趁早練練這”功夫”吧！

永遠(yuǎn)保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中快樂(lè)和成功的仇敵，其次要集中思想，堅(jiān)定意識(shí)。只有運(yùn)用正確的思想，并抱定堅(jiān)定的精神，才能從逆境中突圍。

激發(fā)自己的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們之所以失敗，是因?yàn)樗麄儚膩?lái)不曾走進(jìn)足以激發(fā)人、鼓勵(lì)人的環(huán)境中，是因?yàn)樗麄兊臐撃軓膩?lái)不曾被激發(fā)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有力量從不良的環(huán)境中振作。

不要畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個(gè)人都應(yīng)該記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，”天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。因?yàn)槔咸煲阎厝谓唤o你，必先磨煉和考驗(yàn)?zāi)悖?/p>

發(fā)掘出自身的強(qiáng)項(xiàng)：當(dāng)巨大的壓力、非常的變故和重大責(zé)任壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會(huì)突然涌現(xiàn)出來(lái)，使他成就大業(yè)。

堅(jiān)定生活的信念：困境可以檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面困境，積極主動(dòng)尋求解決問(wèn)題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿熱情，堅(jiān)定對(duì)生活的信念，那么他遲早會(huì)成功。

把挫折當(dāng)成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當(dāng)成墊腳石，不斷前進(jìn)。只要我們正視坎坷，永不放棄自己的追求，生活的艱辛將被我們踩在腳下，生命將會(huì)永放光芒！

對(duì)生活充滿熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機(jī)遇，就能把陌生人變成朋友，就能真誠(chéng)地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時(shí)間來(lái)完成自己的興趣愛(ài)好。有了熱情，就會(huì)拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。

六、在細(xì)節(jié)上要高調(diào)

注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過(guò)程中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。

工作中沒(méi)有小事：點(diǎn)石成金，滴水成河，只有認(rèn)真對(duì)待自己所做的一切事情，才能克服萬(wàn)難，取得成功。

認(rèn)真對(duì)待每一次訓(xùn)練：那些在平時(shí)訓(xùn)練和準(zhǔn)備過(guò)程中認(rèn)真對(duì)待的人則相反，由于一直接受了高強(qiáng)度的模擬訓(xùn)練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐校@無(wú)異于平時(shí)的一場(chǎng)簡(jiǎn)單的比賽和訓(xùn)練。悄悄地為他人做點(diǎn)好事；試著去真心真意地幫助別人，當(dāng)這一切完全發(fā)自你的意愿時(shí)，你將會(huì)感覺(jué)到這是件多么快樂(lè)的事，你的心靈就會(huì)得到回報(bào)—一種和平、安靜、溫暖的感覺(jué)。

敬業(yè)精神+腳踏實(shí)地=成功：敬業(yè)，不僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變自己的處境。但世界上絕對(duì)沒(méi)有不勞而獲的事情，人們的成功無(wú)一不是按部就班、腳踏實(shí)地努力的結(jié)果。

相信自己，正視開(kāi)端：任何大的成功，都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來(lái)的。沒(méi)有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾經(jīng)歷過(guò)的失敗，當(dāng)時(shí)的你真的用盡全力試過(guò)各種辦法了嗎？困難不會(huì)是成功的障礙，只有你自己才可能是一個(gè)最大的絆腳石。

扎實(shí)的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過(guò)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，喪失了眼前可以成功的機(jī)會(huì)，就會(huì)成為高遠(yuǎn)目標(biāo)的犧牲品。許多年輕人不滿意現(xiàn)在的工作，羨慕那些大款或 高級(jí)白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實(shí)，沒(méi)有十分的本領(lǐng)，就不應(yīng)有些妄想。我們還是多向成功之人學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個(gè)腳印地 走上成功之途。

實(shí)干才能脫穎而出：那些充滿樂(lè)觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動(dòng)找事做，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自己的理想。

不為薪水而工作：想要獲得成功，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，就不要為薪水而工作。當(dāng)一個(gè)人積極進(jìn)取，盡心盡力時(shí)，他就能實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。

要征服世界，先戰(zhàn)勝自己：要想成功，就要戰(zhàn)勝自己的感情，培養(yǎng)自己控制命運(yùn)的能力。

用心做事，盡職盡責(zé)：以積極主動(dòng)的心態(tài)對(duì)待你的工作、你的公司，你就會(huì)充滿活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會(huì)成為一個(gè)值得信賴的人，一個(gè)老板樂(lè)于雇用的人，一個(gè)擁有自己事業(yè)的人。

對(duì)待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對(duì)待每件小事，不去計(jì)較它是多么的”微不足道”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每天平凡的生活竟是如此的充實(shí)、美好。

第五篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

有些東西應(yīng)該藏而不露，那叫成熟，叫有城府；有些東西卻必須露而不藏，不僅應(yīng)該讓人看見(jiàn)，而且必須像旗幟一樣高高舉起，最好使之成為你的一種符號(hào)，一種身份的代名詞。

所謂打出去的牌，就是要給人看的牌，這種牌要大，要正，要能說(shuō)明問(wèn)題，還要鎮(zhèn)得住人，讓人一說(shuō)就豎大拇指，故稱之為王牌。做人做事要有的幾張王牌：

靠得住------做人的金字招牌

靠得住是做人的一種素質(zhì)，也是一種智慧，更是做人的一面金字招牌。靠得住，才能被人信任，被人信任才能獲得機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)才能展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，有能力才能創(chuàng)造一番事業(yè)--這是一務(wù)生存與發(fā)展的越由之路，適用于任何時(shí)代。

誰(shuí)都想出人頭地，做一番轟轟烈烈的大事，但是，一個(gè)人能否成大事是由眾多因素決定的。其中可靠、處處受信任是至關(guān)重要的基礎(chǔ)部分，而一個(gè)不講信用、做事不負(fù)責(zé)任、說(shuō)話不算數(shù)的人，就不可能通過(guò)這一關(guān)。

寬胸襟------能容人才能容天下

人與人不一樣，事與事有區(qū)別，不可能人人都合我們的心思，事事都如我們所愿，但是生活還得繼續(xù)，我們依然每天要與人交往，每天要辦事，解決這一矛盾的惟一途徑就是學(xué)會(huì)寬容。能容人才能與人相處，才能最終容天下。

寬胸襟是一種做人的肚量，也是一種修練之后的大悟大徹。求同存異，是不變的生存法則。懂得寬容他人，其實(shí)就是善待自己。

厚而精------做人要厚道，辦事要精明

厚道不是愚鈍、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一種為人處世的實(shí)用大智慧．是讓人信服并且愿意與之交往的一張王牌，是我們聚積人脈、獲得機(jī)會(huì)的“吸鐵石”。精明不是耍滑頭、玩小聰明，更不是使小伎倆坑害別人，精明是解決問(wèn)題使雙方獲利從而實(shí)現(xiàn)“雙贏”的必要手段，真正的精明應(yīng)該體現(xiàn)在結(jié)果上而不是過(guò)程中，是別人感覺(jué)很舒服卻看不出來(lái)的東西。

高心氣------志存高遠(yuǎn)，生氣不如爭(zhēng)氣

俗話說(shuō)人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香。看到別人功成名就，有名車有別墅有豐厚的收入，我們?cè)撛趺崔k?眼紅、生氣是無(wú)濟(jì)于事的，那樣永遠(yuǎn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)超過(guò)別人。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，別人的大富大貴、腰纏萬(wàn)貫也不是從天上掉下來(lái)的。生氣不如爭(zhēng)氣，相信自己，別人能我們也能，化心動(dòng)為行動(dòng)，做人只有志存高遠(yuǎn)，才能有所成就。

能辦事------一做人要有幾樣真本事

靠天靠地靠關(guān)系，不如靠自己。做人不能全是虛的，有本事、能辦事，才能在社會(huì)上穩(wěn)住腳跟。一切都會(huì)改變，唯有真才實(shí)學(xué)是別人無(wú)法搶走的。也無(wú)須擔(dān)心時(shí)運(yùn)不濟(jì)。沒(méi)機(jī)會(huì)時(shí)我們可以韜光養(yǎng)晦為別人服務(wù)，那時(shí)我們是一塊有價(jià)的“香餑餑”；逮著機(jī)會(huì)立刻就能趁勢(shì)而起，那時(shí)想停都停不住。