第一篇：學習中國近代史感想

學習《中國近代史綱要》的感想

姓名： 李翔宇

院系： 土木學院測繪類

學號：1151065

一、總體印象

從小到大，歷史課對我而言就好像是一套廣播體操——枯燥乏味又不得不學。我感到中學歷史課內容單薄，總結性、概括性的語言多于對于客觀史實的陳述而且對于一些敏感的歷史問題都做了回避。

經過近一個學期的大學歷史課的學習，歷史課在我腦海中的印象發生了翻天覆地的變化。課堂上豐富的音頻，視頻和圖片資料讓歷史不再死氣沉沉，一段段真實的資料將我們帶回了一個又一個“昨天”。此外，老師總是從不同角度客觀地介紹歷史人物和歷史事件，歷史上公認的偉人，大家不再是完美無缺，壞人，叛國者不再是一無是處。一個又一個歷史人物得以回歸其本貌。歷史課本中對于8.9事件，文革等敏感問題也做出了明確的闡釋，填補了中學歷史教育的段段空白。

二、關于課本

1.系統性、條理性

《中國近代史綱要》給我最深的感觸是它的系統性和條理性。本書以“五四運動”和“新中國成立”為兩個節點將中國近代史分為三個部分，每一部分由綜述和若干章節組成，對于近代歷史大部分重要事件及其意義進行了系統、客觀的闡述。全書內容呈“樹狀結構”,以總述和分論的形式組織文字，使其易于理解和記憶。2.客觀性、指導性

本書充分地肯定了抗日戰爭中國民黨在正面戰場的貢獻，回顧了文革中毛主席的錯誤，解析了8.9事件的背景、原因和結果。這一個個真實發生過的歷史不再是一段段空白，并且客觀全面地展現在了我們面前。歷史得以離開政治的干擾讓我們重新審視，以前種種的誤解和猜測一掃而光。此外，本書將中國共產黨和社會主義客觀地融入了一個又一個歷史事件中，并且客觀公正地闡述了它的誕生、發展和意義。讓我們對于黨和信仰有了更加深刻，內化的理解，不再停留在口號性的盲從階段。因此，此書具有極強的客觀性和指導性。

三、關于課堂

1.生動

課堂上生動豐富的視頻圖片和史料讓歷史變得有血有肉。老師在講述歷史時總不忘聯系當下生活，如某個現代歌詞的來源、熱映影視作品的歷史背景等等。當同學們犯困時還會有笑話、段子的穿插。歷史課讓我感受到了快樂！2.充實

由于課本是《綱要》，所以老師的PPT包涵許多史實和有血有肉的歷史事件。細節與綱領相結合的教學模式讓我們在領悟精華的同時又不失趣味。歷史，我愛上了你。

第二篇：學習中國近代史綱要感想

學習中國近代史綱要

————以五四運動為例

當歐洲，北美資本主義制度確立之時，中國延續了2000多年的君主專制制度日趨衰弱，逐漸成為社會發展的桎梏。鴉片戰爭的一聲槍響，改變了古老中國的歷史命運，在西方列強的堅船利炮沖擊下，中國步入了存亡危機之秋。中國的近代史是一部血淚史，列強一次又一次的發動侵略戰爭，把中國推向災難的深淵，中國近代史也是一部抗爭史，志士仁人一次又一次地奮起，救國救民于苦海，發動改革，建立亞洲第一個共和國，請來德先生和賽先生，揮動民主、科學的大旗，吹響了啟蒙的號角。

我們時常會談到“愛國精神”，但我們是否深思過這樣的一個問題：什么是愛國精神的真正內涵。1919年5月4日，一群學生用他們的行動表達他們的憤慨，表達他們對于這個國家的愛。

第一次世界大戰爆發后，歐洲列強無暇東顧，日本趁機加快了侵略中國的步伐，1915年，日本向袁世凱提交了“二十一條”，妄圖使中國淪為日本的殖民地，稱帝心切的袁世凱接受了日本喪權辱國的“二十一條”，這已然讓每一個中國人難以接受，緊接著，1918年，第一次世界大戰結束，戰勝國在巴黎召開和會，商討處理戰敗國以及維護世界和平等問題，實際上，巴黎和會成為英、法、美、日、意五個強國操縱的重新瓜分世界的會議，中國政府派出代表，希望改變中國在國際上屈辱的地位，不料，歐美列強卻做出將德國在山東的一切權益轉讓給日本的決定，巴黎和會打破了中國人對帝國主義列強的幻想。“公理戰勝強權”，這或許是中國人對巴黎和會的期許，也是鴉片戰爭以來幾代人的夢想，然而，弱國無外交，歐美列強在會議上出賣中國的權益，機器了中國人民極大的憤慨，于是乎，五四運動像火山一樣爆發了，1919年5月4月，北京各高校學生3000余名匯集在天安門廣場上，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“勿作五分鐘愛國心”等口號，學生的愛國運動引起了各界的廣泛響應，工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，運動的中心也由北京轉到了上海，上海的“三罷”斗爭也將五四運動推向高潮。在全國人民的壓力下，6月28日，中國代表拒絕在《凡爾賽和約》上簽字，這是中國第一次拒絕了有世界上幾個強大的帝國主義國家指定的合約。可以說，這是中國人民難得的勝利。

這次的運動，有著其特殊的歷史意義。首先，五四運動具有反帝反封建的性質。“外爭國權，內懲國賊”這樣的口號體現出了這場運動的性質與人民群眾的訴求，北洋軍閥政府對外賣國，對內欲恢復帝制施行專政，巴黎和會的外交失敗是這次運動的導火索，以此為界，中國人民開始走上了與歐美列強，與日本帝國的抗爭之路。其次，五四運動是一次真正意義上的群眾運動。如果說，辛亥革命的根本弱點是沒有動員群眾廣泛參與，那么五四運動就是一場群眾性的運動，這場運動，讓工人階級從此作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。五四運動的前期是在北京進行的學生運動，或許學生們的運動初衷是愛國，那么，到了五四運動的后期，工人階級在上海開始了一系列的罷工運動，這樣的罷工運動更具廣泛性，其運動的領導者也有學生過渡到了具有初步早期的馬克思主義思想的共產主義思想者，這次的運動，促進了馬克思主義在中國的發展與傳播，這也為日后中國共產黨的建立奠定了基礎。同時，五四運動標志著新民主主義革命的開始，舊民主主義的結束。這場運動由學生發起，后期為無產階級所領導。最后，就精神層面而言，五四運動是一場偉大的思想解放運動，它是廣泛宣傳了民主與科學的新文化運動。這樣的一場運動，體現了鮮明的民主和科學的精神，體現了追求真理、勇于解放的精神。更為重要的是，這是一場愛國主義的運動，愛國主義精神貫穿運動的始終，愛國主義是五四精神的主旋律。

五四青年節是為了紀念五四運動中的青年學生而設立的，我想，設立這樣的一個節日必然有它的原因，不是簡單的為紀念而紀念，而是將一種愛國的精神延續下去。空口憑說“愛國”二字顯得過于抽象，想想當時和自己年紀差不多的學生，為了國家的安危，不顧危險，走上街頭，他們可能從來有考慮過下一秒會發生什么事，可能像劉和珍君一樣暴斃街頭，是愛國的信念支持著他們，讓他們愿意為國家的安危盡自己的一份力。很多時候，歷史給予我們的是一個已發生的過去既定事實的概念，時常很難去身臨其境的感覺，比如這樣的一場運動，在如今這個和平年代里，我們很難去想象，去感受當時的此情此景。歷史常留給我們的更多是一種精神上的財富，人們經歷過五四運動，愛國的信念便帶帶流傳，不可否認的是愛國主義精神早已深深扎根在我們每個人的血脈之中，國家有難，人人便渴望盡一己之力以求力挽狂瀾，國家昌達，人人便希冀憑個人之能再造錦上添花。先有國再有家，古有詩人見“國破山河在，城春草木深”之景，慨嘆“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”文天祥也疾呼道：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”愛國主義流傳至今，金晶雖為殘疾人火炬手但誓死保護奧運火炬，高原邊防戰士日經風吹日曬只為了祖國的領土不受侵犯。或許，你覺得我們還小，這個世界早已過了那樣戰火連天的時代，居安思危，愛國主義時刻警醒著我們對國家未來的關心。看時政，聊軍理，從自己的本身出發，盡可能多的去關注國家大事，去關心百姓民生。

歷史的車輪從未停歇，將近一個世紀之前的五四運動，開啟了新民主主義革命的大門，開始了仁人志士救國存亡的探索與抗爭，也開拓了愛國主義的真正內涵。

第三篇：學習中國近代史綱要感想

學習中國近代史綱要感想

剛剛開始上《中國近現代史》課時，我心里充滿了疑惑：這段歷史我們初中學過兩遍，高中學過一遍，現在來到了大學，怎么還要學啊?而且內容是雷同的，都是從鴉片戰爭講到至今，沒什么翻新嘛!但細看內容，以及老師講解的側重，我明白了這將是一次對以往知識的擴充以及對事物一分為二，辯證思考的過程。

本書以中國“鴉片戰爭”為起點到以“改革開放社會主義現代化建設”為末端的中國近代發展歷史。清代末期的腐朽統治，“鴉片戰爭”讓中國進入了“雙半”社會。由于“小農”的階級性并沒有科學的理論作為指導的“農民運動”，最終都已失敗告終。洋務派的本階級利益，維新派的自身弱點與局限性根本不可能拯救中國。而孫中山領導的“辛亥革命”建立資產階級共和國的革命果實卻被袁世凱所竊取，中國的舊民主主義也隨之結束。以“新文化運動”作為鋪墊，“五四”運動成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，讓“雙半”的社會看到了一絲光明，“反帝反封”成為了社會的主流，馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內戰，是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費國家人力、物力、財力而發生的不必要的戰爭。民族資產階級的搖擺不定讓我們看到了要以共產黨為領導，工農聯盟為基礎來奪取國家的領土與主權的獨立自主。“八七會議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個重要轉折點。“南昌起義”打響了武裝反動國民黨反動派的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農村包圍城市，武裝奪取政權”工農武裝割據道路，《星星之火，可以燎原》《中國紅色政權為什么能夠存在？》等著名論斷，鼓舞了氣勢。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯誤，采取“直面攻擊”“機會主義”錯誤，導致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會議”解決了在當時具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領導地位，開展了“萬里紅軍長征”，挽救了黨的實力。

接下來的毛澤東領導時期讓我折服，抗日戰爭全過程、第二次國共合作抗日、土地革命，無時無刻讓我看到了他犀利的眼光、審時度勢、先見性與戰略性。他能夠在危機關頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰士看到勝利的曙光，能夠顧及人民的利益，注重民生，他可以不顧個人安危、挺身情愿走進蔣介石的圈套里，他可以“熊掌與魚兼得”、看清國民黨本質、制定周密計劃，他可以看清國際國內環境、看出世界發展主流、抓住機遇。建國后，過渡時期總路線、社會主義改造（對農業、手工業和資本主義工商業改造，工業化和社會主義同時并舉，社會主義基本制度的確立），“大躍進” “文革十年”，毛澤東盡管有錯誤，但是“人無完人”，“熟能無過”？年紀的上升也會使決定產生錯誤思想。每個人都有思想，作為領導更希望自己的國家能夠走上民主富強的道路，他是為國家而急、為國家經濟發展而急、為社會進步而急、為深陷貧困的廣大人民群眾而急。他有被中國人民稱頌的資格與權利！

“落后就要挨打”，在我看來，這個道理貫穿著整個歷史。回顧過去，無論是鴉片戰爭還是日寇侵華，無一不在印證著：昔日的中國因為懦弱而受盡欺凌。雖然我們現在已經變得強大，也逐步得到了世界的認可，摘掉了“東亞病夫”的帽子，但卻不能輕易忘記這些災難深重的屈辱史，在這段時間里，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被-迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。這段不堪回首的歷史是以號稱當時的首號資本主義強國的英國在1840年發動的侵略中國的鴉片戰爭為起點的，戰敗后，清政府還被-迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。

從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會。此后又簽訂了中英《五口通商章程》、中英《虎門條約》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》等中國近代史上的第一批不平等條約，被-迫割地、賠款、開放通商口岸、和外國協定關稅，外國取得了在中國的領事裁判權和在通商口岸傳教等特權。這些條約給中國人民帶來野蠻和屈辱。

后來，英法在1856年又發動了第二次鴉片戰爭。清政府在抵抗失敗后被-迫和英法俄美四國簽訂了《天津條約》。此后又陸續有英法俄的《北京條約》、1885年中法的《中法新約》、1894年中日的《馬關條約》、1900年八國聯軍的《辛丑條約》等等。

一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓。

其實，中國的歷史，也是一部不屈不撓的抗爭史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清政府內部，有的是有組織的，有的是群眾自發的。像林則徐、關天培、左寶貴、丁汝昌等批愛國將領的涌現，鼓舞了人民的斗志;廣州三元里民眾的自發的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神;太平天國運動和義和團運動，給帝國主義主義勢力造成沉重的打擊，社會各階層的團結一致，讓人民看到了希望。

知史可以明得失。我們現在面對的問題大多可以從歷史上找到經驗或教訓，這對于我們今后的為人處世是非常有意義的。學史使人明智，歷史總是驚人的相似的。以史為鏡，可知興替矣。

第四篇：學習中國近代史的感想

學習中國近代史的感想

自小學起便開始接觸中國歷史以及世界歷史，至今也有十多年了。雖然每次了解的都是相同的歷史事件，學習的都是相同的歷史。但是在多年的學習中，每當又一次的接觸這些歷史時，隨著年齡的增長以及閱歷的增加，自己都會有不同的感想，會對其有著更加深入的了解，有著以前所沒有的認識。

中華民族有著悠久的歷史，傳承五千多年，至今仍未有過間斷。這在全世界范圍內都極為罕見。但是古老的中國卻在近幾百年的時間里備受凌辱，中國的近代史是一部屈辱史。

中國被各國列強瓜分，列強們紛紛在中國劃定勢力范圍，中國就這樣被四分五裂。即使是在一百多年后的今天，清王朝時期屬于中國的部分國土都沒有收回，被永遠的割裂出去。

在中國的歷史長河中，我最不愿意談起的歷史時期有倆個，一個是元朝，另一個便是清朝的最后時期。我不愿去回憶中國的屈辱歷史時期，甚至，我認為每一個中國人都不愿意去回憶這樣一段時期。

但是雖然我們都不愿去回憶中國的屈辱史，但是歷史不容忘卻，也不會被忘卻。活在今天的我們應該花些時間去了解中國的屈辱歷史，正如古人所言，以史為鑒才不會從走前人走的錯路。而這也是我認為會開設中國近代史這門課程的原因。

在我的學習過程中，對每個時期的歷時都會有不同的感受，所以在這里我會分開時期談論學習了近代史的感受。

第一個時期----清王朝統治的末期

正是在這個時期開始，中國逐漸走向沒落，失去了往日的光彩。而追究其歷史原因，便是清王朝統治者的狂妄自大。由于單出乾隆皇帝閉關鎖國的政策，中國在接下來的一段時間內不能與世界進行有效的溝通。當外國列強準備用武力來打開清政府的國門時，清朝皇帝還在做著天朝上國的美夢。

夢想是美好的，但是現實卻是如此的殘酷。列強們用槍炮打開了中國的國門。逼迫著清王朝的統治者交出他們的權利以及部分利益，在武力逼迫面前他們別無選則，割地賠款以及其他的一些條令。

但是最令人憤慨的是清王朝的統治者們在外國列強的欺壓面前仍不能從根本上考慮這去改變這種現狀，而是在做一些表面文章。

期間他們也曾考慮過變法革新，但是能成功實行的變法都不能從根本上對中國目前積弱貧窮的現狀做出改變，而能從根本上改變中國命運的變法又得不到實行。例如，與日本民治維新發生在同一時期的戊戌變法在封建腐敗的就統治階級的反對下，以失敗草草收場。而日本的明治維新卻成功的改變了日本，讓日本走向了富強。

我們可以看到，清王朝的統治者也想做出改變，這說明他們也不想任人宰割。但是當真正的能幫助他們改變這種現狀的方法卻得到了他們的否決。

從造成積弱的原因以及后來的變法中，我們應該進行深入的思考。我們可以發現，這倆件事情的最主要的原因都是應為統治者的思想狹隘。從閉關鎖國的這件事就很明顯的可以看出來，如果不是思想的狹隘，又如何能做出如此荒唐之事。

在這里我們著重分析一下從變法中可以看出來的思想狹隘。清王朝的統治者們都知道是她們的統治方法出現了問題，他們也曾想過去改變。但是當這些改變一旦觸及到了他們的利益的時候，他們會毫不猶豫的反對這種改變，從戊戌變法中就可見一斑。統治階級知道在這個時候他們必須做出改變，但是戊戌變法觸及了·他們的利益，所以他們反對戊戌變法。但是假是他們的思想足夠開放，眼觀足夠長遠，他們就會意識到此時自己讓出了一部分利益，但是會在不久的將來獲得更多的利益。反之呢，此時的他們不愿意讓出自己的利益，短短的幾十年之后，他們會失去自己的全部利益！

第二個時期-----民國時期

對于這一時期，我沒有進行過深入的了解。但是這段時間給我的最大感受就是戰亂紛飛。各大軍閥為了自己的利益，不顧民眾的死活，常年征戰不休。

而在我看來造成這個相像的根本原因是由于袁世凱的統治決策失敗。在民主與共和以深入人心的時代，他竟然不顧重重阻撓執意稱帝，最后在一片聲討聲中匆匆暴斃。在他死后由于沒有人能讓大家信服，沒能在形成統一的政府。最后的結果自然就是各大軍閥之間連年征戰。

反思這段時間，我得出的結論是，領導者必須控制住自己的欲望，否則一失足成千古恨啊。而且由于你的錯誤會影響到接下來的幾代人，所以領導人身上的責任重大，你在享受你的權利的同時，也必須承擔相應的責任。

以上就是我對這倆個歷史時期的看法，同時也是我在再次了解了這段歷史后的再次認識。

第五篇：中國近代史感想

中國近代史感想

提到近代史，我想大家都會想到屈辱這詞。號稱有上下五千年歷史的泱泱大國，為什么會在近代被壓迫成這樣？任人欺凌，最后淪為半殖民地半封建的社會。

這不是沒有原因的。第一次鴉片戰爭之前，英國在與中國的貿易中，偷偷地往中國運輸鴉片，使中國人民處于水深火熱中。大批中國人整天抽大煙，痛苦不堪。民族英雄林則徐在虎門銷煙中銷毀了大批鴉片給英國沉重打擊。于是，爆發了第一次鴉片戰爭。雖然中國人民奮起反抗，尤其是三元里的群眾，但英國先進的槍炮并不是靠人多就能打的過的。長期閉關鎖國、腐敗無能的清政府采取妥協的政策最終導致了戰爭的失敗。清政府為了維持自己的統治地位，與英國簽署了喪權辱國的《中英南京條約》。從此，中國就從封建社會開始淪為半殖民地半封建社會。

后來的第二次鴉片戰爭，由于清政府沒從第一次中汲取教訓，依舊我行我素。認為中國乃堂堂天朝大國，西方的列強沒有威脅到清政府的地位。最終被迫簽署了一系列的不平等的條約。其中，清政府采取妥協投降等政策，甚至還和西方列強合作一起鎮壓中國人民讓我們很是憤怒。是清政府和列強一起把中國推向了災難與屈辱的無底深淵。近代，貧窮與落后一直伴隨著中國人。落后就要挨打。中國的近代史就是鐵一般的例子。

中國近代史不僅是被鎮壓史，還是斗爭反抗的歷史。許許多多的英雄人物如雨后春筍般冒出來。前面的倒下了，后面的頂上去。反帝國主義反封建，一直是廣大人民群眾在支持著，戰斗著。這是不可以妥協的事，也沒有可以妥協的地方。全國各界人士紛紛站起來，誓死抗爭到底。林則徐、關天培、丁汝昌等一系列愛國官員帶頭反抗，極大地鼓舞了人民群眾的斗爭激情與勇氣。義和團運動是一場反帝愛國運動。這一運動粉碎了帝國主義列強瓜分中國的狂妄計劃，沉重打擊了清政府的反動統治，加速了它的滅亡。以康有為、梁啟超為代表的《戊戌變法》雖然失敗了，但這場資產階級的改良運動，對國人的思想起到了啟蒙的作用。并且它的失敗意味中國想走資本主義的道路是行不通的。

如果當初沒有西方列強的入侵，那么我們今天會是什么性質的社會呢？還會不會直接跨過資本主義進到社會主義社會呢？沒有了入侵，近代的中國人民應該會生活好一點。但一樣會遭到封建制度的壓迫，可能十年、二十年甚至幾百年都一直是封建制度。歷史是客觀實在的，尤其是屈辱的歷史我們更不會忘記。牢記歷史，警示后人。

站在我們今天的角度看，資本主義的道路是行不通的。但在當時的摸索階段，隨又能說的清。于是，在孫中山的帶領下《辛亥革命》爆發了，并取得了成功。但最終勝利的果實被袁世凱給竊取了，并恢復了帝制。《辛亥革命》失敗了，但它推翻了兩千多年的君主制度，建立了資產階級民主共和國。使人民獲得了一些自由和民主的權利。在政治上和思想上獲得一定的解放。也再一次的證明了走資本主義的道路是行不通的。

中國的道路究竟在何方？五四運動后，馬克思主義在中國傳播開來，成為新思潮的主流。中國共產黨應運而生。接下來的道路更是曲折的、艱辛的。九一八事變、盧溝橋事變、南京大屠殺等一件件我們耳熟能詳的事，仿佛就發生在昨天。這些都是中國近代的血淚史，是帝國主義侵略我們的鐵一般的證據。中國人們是不會被打倒的。在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，但她挺過來了。彩虹總在風雨后。看看現在中國的發展，你就知道她的堅忍不拔。

然而，總是有些人喜歡扭曲事實真相。現在的日本不僅沒有對他們往日的罪行進行懺悔，甚至為了逃避罪責，把現在的教科書都修改了，不承認他們對中國進行的迫害。然而，歷史就是歷史，不是他想改就能改的。這種掩耳盜鈴的可笑行為能掩飾得了他們昔日的罪責，能掩蓋住他們的丑陋的臉面嗎？不能。許許多多的照片、回憶錄等都證實了種種罪行的存在。

南京大屠殺給中國人造成的創傷是永遠彌合不了的。我們永遠也不會忘記30萬同胞的慘死。手無縛雞之力的婦女、兒童他們都不放過，這還是人能干出的事情嗎？不是。“江邊

流水盡為之赤，城內外所有河渠、溝壑無不填滿尸體”。道出了當時狀況的凄慘絕倫。令人發指的是，有2個日本軍官甚至以殺人為樂，進行“殺人比賽”。6個多星期的燒殺淫掠無所不為，是修改教科書就能掩蓋住的嗎？也有很多的日本人進行了懺悔，做了許多的實際行動。南京古城墻修復時就有很多的日本人自愿報名參加。

很多的問題都可以從歷史中尋求答案，學習它是必須的。它可以激發我們的愛國熱情，知道現如今的安定的生活是多么的來之不易，使我們滿懷激情的投身到社會主義的建設中去。