第一篇：幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老先生的講座心得

幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老先生的講座心得

有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家，聽(tīng)他的報(bào)告，感受頗深，受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出，平實(shí)幽默，讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育理”的秘。

在報(bào)告中，魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書(shū)生講座心得體會(huì)。從他的言談舉止之間不難看出，教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)?關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧?kù)o，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，守住民主和科學(xué)的宗旨。”魏書(shū)生指出，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境，即身體輕松，心靈寧?kù)o，呼吸勻暢，情緒快樂(lè)，全身心投入教學(xué)工作，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境，集中精力搞學(xué)習(xí)。魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心，通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象:兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。魏書(shū)生講座心得體會(huì)。要說(shuō)民主與科學(xué)，可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì)，把學(xué)生當(dāng)人就得講民主，把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)!而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”，更是

可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。

魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)，去揣摸: 1。教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想

為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。

2。以人為本的科學(xué)手段

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。

魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有意義的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我![篇二:學(xué)習(xí)魏書(shū)生講座心得體會(huì)] 魏書(shū)生老師是當(dāng)代著名的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我的精神，是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學(xué)生，要把學(xué)生教育好才甘心，他把學(xué)生看的比自己還重要。魏老師有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光，他的目標(biāo)很明確，就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞耍谭ú拍茏儭Ｔ谶@一點(diǎn)上，魏老師也給我們樹(shù)立了很好的榜樣，因?yàn)槲豪蠋熥鳛橐幻滦偷慕處煟瑫?huì)用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐。魏老師的教育思想很新鮮，很深刻，具有很大的獨(dú)創(chuàng)性，他的教育觀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出教育觀的局限，他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗(yàn)，而是真切的從學(xué)生、并且包括教師自身，怎樣做人，怎樣樹(shù)立真正的世界觀開(kāi)始的。

魏老師的教學(xué)觀和學(xué)生觀的根本是教師要為學(xué)生服務(wù)。而不是“婆婆”服務(wù)的認(rèn)識(shí)，切實(shí)的從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主商量的方法，針對(duì)學(xué)生實(shí)

際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到知識(shí)、能力、和智力這三方面的開(kāi)發(fā)。他在教學(xué)中把學(xué)生看成自己的助手，主張發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級(jí)管理做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的教育思想，并大膽實(shí)踐，持之以恒。以他為榜樣，不斷的認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量。[篇三:觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)] 觀看魏書(shū)生講座，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它就像一盞指路明燈，觀看魏書(shū)生講座，感覺(jué)有很大收獲。

教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。通過(guò)讀書(shū)，我深刻體會(huì)到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學(xué)生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話，可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈，用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子 的閃光點(diǎn)。“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。這是魏老師在書(shū)中說(shuō)過(guò)的話，我對(duì)這幾句話印象特別深。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人。又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)讀這本書(shū)，有幾點(diǎn)體會(huì)特別深，首先，要學(xué)會(huì)正確看待失敗。抗挫折能力的強(qiáng)弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個(gè)人，也能斷送一個(gè)人。所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機(jī)遇，記住魏書(shū)生說(shuō)的話:有時(shí)候，千萬(wàn)種機(jī)緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子才會(huì)總感覺(jué)生活在美好時(shí)刻。再次，不找別人的缺點(diǎn)，節(jié)省時(shí)間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。魏書(shū)生說(shuō):“看不到別人的短處，自己并不失去什么；但是，看不到別人的長(zhǎng)處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。最后，做一個(gè)樂(lè)觀的人。樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機(jī)會(huì)，悲觀的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對(duì)人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想:我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。讀完了魏老師的書(shū)，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。[篇四:魏書(shū)生講座心得體會(huì)] 聽(tīng)了魏老師的講座，感慨良多，其中對(duì)于班級(jí)管理方面的印象頗為深刻。

魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理:在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造

性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干。”從魏老師的這句話里，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。我們班是初二的英語(yǔ)特色班，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽，踴躍。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂(lè)意。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想，對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀念，那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應(yīng)對(duì)。科學(xué)的民主的班級(jí)管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的，要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì)到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢?在工作中，我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起，會(huì)收到一定的效果。

一、以身作則，為人師表

教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著他的學(xué)生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”我希望我的學(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待、有同情心和責(zé)任感，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀察著老師的一舉一動(dòng)，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用。在衛(wèi)生大掃除中，為了使每位同學(xué)都能認(rèn)真、負(fù)責(zé)地完成任務(wù)，我首先拿起抹布，帶頭擦玻璃，并力求擦的干干凈凈。行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，這樣，我不需要過(guò)多的鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性，他們都自覺(jué)地按照老師的分工，熱火朝天地干起來(lái)，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰(shuí)干的又快又好。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到:正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如:教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，即使你說(shuō)的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養(yǎng)，也不會(huì)收到滿意的效果。二、一視同仁，嚴(yán)格要求

師愛(ài)是最神圣的，其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。馬卡連柯說(shuō)過(guò):“如果沒(méi)有要求，那就不可能有教育。”教師的愛(ài)要做到愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格。在社會(huì)急劇變革的今天，面對(duì)紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價(jià)值觀念的沖突，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，以及拜金主義等，這些無(wú)不沖擊著青少年的心靈，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán)，在這種環(huán)境下，熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會(huì)什么是真誠(chéng)的愛(ài)，用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)。面對(duì)各種因素，我們必須做到對(duì)學(xué)生的愛(ài)一視同仁。學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語(yǔ)投到學(xué)生的心中，會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭(zhēng)的必勝信念。同時(shí)，對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤，決不能隨便放過(guò)，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作，而且更應(yīng)該做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳恚ぐl(fā)他們的上進(jìn)心，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣，使后進(jìn)生盡快地趕上去，決不能對(duì)他們惡語(yǔ)中傷，不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度，更不能置之不理，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則，會(huì)挫傷他們的自尊心，使他們與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒，達(dá)不到教育的效果。

三、信任學(xué)生，尊重學(xué)生

渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，作為班主任，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐

心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。同時(shí)也打電話與他們的家長(zhǎng)溝通。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。面對(duì)這種情況，我?guī)椭朔俗员靶睦恚鰪?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更積極了。抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

四、正確評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生

教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則必須要公正，只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)積極，不怕臟、不怕累，爭(zhēng)做重活，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累，在一旁轉(zhuǎn)圈。勞動(dòng)結(jié)束后，及時(shí)作了全面的實(shí)事求是的總結(jié)。對(duì)于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格，要求他們每月寫(xiě)出工作總結(jié)，召開(kāi)一次干部會(huì)議，推廣各自的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于取得成績(jī)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P(yáng)，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更

加努力地工作和學(xué)習(xí)。

教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。

第二篇：聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師的專題講座

聆聽(tīng)講座后的心靈感悟

獨(dú)山子一中：李雅靜

聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師的專題講座，我被魏老師那幽默的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境所吸引、所震撼，并從中收獲許多，感悟許多，下面就粗淺的談一談自己的感受。

首先學(xué)習(xí)他對(duì)教育的理解。他說(shuō)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)，教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的快樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的快樂(lè)，于是教師收獲是雙倍的，乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福。”他把教書(shū)看成為一件最幸福，最快樂(lè)的事，熱愛(ài)是他自我發(fā)展的秘訣，正因?yàn)樗麩釔?ài)教育事業(yè)，他放棄了許多晉升的機(jī)會(huì)，正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才認(rèn)為教書(shū)是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活是享受。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài)，他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn)，他才在短短的教育歷程中，就取得了令人矚目的成果，才能成為學(xué)生熱愛(ài)的老師。

其次學(xué)習(xí)他的民主管理，他說(shuō)：“普通學(xué)生做到的，班委不做；班委能做的班長(zhǎng)不做；班長(zhǎng)能做的班主任不做。”在實(shí)際的行動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立、創(chuàng)新的管理能力。魏書(shū)生的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。首先是樹(shù)立的服務(wù)的觀念，當(dāng)老師的為學(xué)生服務(wù)，當(dāng)校長(zhǎng)的為老師服務(wù)。第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性。第四是決策過(guò)程多商量。魏書(shū)生不只一次地說(shuō)過(guò)“也許我其他方面不如一般人，但有一條是勝過(guò)他們的，就是遇事商量。”商量就是平等、商量就是尊重、商量就是溝通。魏書(shū)生做班主任，凡事多與學(xué)生商量，所有的學(xué)生都是副班主任，在他的班里，人人有事做事事有人做。

對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià): 魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感。他的講話中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含著巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

我特別喜歡魏老師的四字秘訣四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè)”。“松”即身體放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)！因?yàn)椋幸皇В赜幸坏茫挥幸焕赜幸槐祝环_(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。他還說(shuō)：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。是的，我們不能改變別人，不能改變環(huán)境，那就改變自己，在任何時(shí)候都要選擇積極的態(tài)度，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè)的工作，快樂(lè)的生活。

第三篇：今天聆聽(tīng)了孔老師的講座

今天聆聽(tīng)了孔老師的講座，為他的哲理與深邃所折服，歷史課堂的三個(gè)層次，歷史課堂的四個(gè)原則，歷史課堂的三個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，都是理路清晰，觀點(diǎn)領(lǐng)先。聽(tīng)了許多故事，讓我們懂得，孔繁剛老師堅(jiān)守了屬于一片自己的精神領(lǐng)地，造就了諸多的精彩故事。在此，我們首先應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)持針對(duì)性、創(chuàng)新性、實(shí)效性原則，以學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)而且學(xué)會(huì)、學(xué)活為目標(biāo)，切實(shí)提高興趣與實(shí)效；其次，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體求知的積極性，克服應(yīng)試教育的陳規(guī)陋習(xí)，力求精煉、多導(dǎo)、有趣，自己跳進(jìn)題海，再讓學(xué)生跳出題海；再次，要在課內(nèi)和課外雙管齊下，進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)；此外，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外書(shū)，多接觸社會(huì)生活，在實(shí)踐中貼近和感悟歷史，潛移默化中塑造學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神。

第四篇：聆聽(tīng)了十八大報(bào)告

聆聽(tīng)了十八大報(bào)告，最深的體會(huì)用可用三句話來(lái)概括：第一，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度；第二，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神；第三，人民利益至上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

報(bào)告自始至終貫穿了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。對(duì)過(guò)去五年工作的 回顧與十年工作的 總結(jié)完全符合實(shí)際情況。十年來(lái)國(guó)家的巨大發(fā)展和人民 生活的顯著改善是廣大群眾有目共睹、感同身受的。尤其是報(bào)告不僅肯定了成績(jī)，而且以異常坦率的 態(tài)度談到了工作中的 缺點(diǎn)和前進(jìn)道路上的 困難。敢于承認(rèn)缺點(diǎn)和 困難是黨有力量有 信心的表現(xiàn)，是極其可貴的實(shí)事求是態(tài)度。更重要的是報(bào)告是 從實(shí)際出發(fā)闡述了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐基礎(chǔ)，論證了這些理論創(chuàng)新成果的實(shí)踐依據(jù)，有助于全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念。實(shí)事求是讓黨清醒而有信心，能夠克服一切困難前進(jìn)。

報(bào)告自始至終貫穿了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。新時(shí)期以來(lái)取得的 一切成就，是改革開(kāi)放的結(jié)果，是堅(jiān)持創(chuàng)新精神結(jié)出的豐碩果實(shí)。這一寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)在十八大報(bào)告中得到全面體現(xiàn)。社會(huì)主義 現(xiàn)代化是前無(wú)古人的 開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，新世紀(jì)、新階段更面臨前所未有的新情況、新問(wèn)題，這些問(wèn)題只能靠深化改革 擴(kuò)大開(kāi)放解決，必須進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。報(bào)告把創(chuàng)新放在極其重要的 位置，提出的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和 生態(tài)建設(shè)等舉措都 體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。重要的是，這些創(chuàng)新是以改革開(kāi)放以來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，是積極大膽而又高度慎重的，是切實(shí)可行的。報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、自主創(chuàng)新、建立創(chuàng)新體系等，對(duì) 創(chuàng)新提出出了具體要求。

報(bào)告自始至終貫穿了人民利益至上的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持事求是和 與時(shí)俱進(jìn)，都是為了人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì)，除了廣大人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。黨來(lái)自人民、相信人民、依靠人民、為了人民。這是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)和力量所在。十八大報(bào)告提出的一系列戰(zhàn)略部署和政策主張，都是人民利益的科學(xué)體現(xiàn)。報(bào)告提出堅(jiān)持 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基本要求，包括幾個(gè)必須：保障人民主體地位、解放發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)改革開(kāi)放、保障公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕、促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展等，都反映了最廣大人民群眾的根本利益和迫切愿望。尤其是提出的科學(xué)發(fā)展等一系列設(shè)想，保護(hù)生態(tài)，建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展等，更是把人民的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益統(tǒng)一起來(lái)。在新形勢(shì)下最大限度地實(shí)現(xiàn)人民的福祉，表明中國(guó)共產(chǎn)黨的理論綱領(lǐng)政策主張，更加緊密地同中國(guó)最大人民群眾的利益聯(lián)系在一起，想人民所想、急人民所急、憂人民所憂，把人民幸福放在至高無(wú)上的地位。報(bào)告最后提出創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族幸福美好的未來(lái)，必將極大地動(dòng)員起十三億人民的積極性和創(chuàng)造熱情，黨就有了無(wú)窮的力量源泉和牢固的勝利之本。

報(bào)告最后強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新意識(shí)、宗旨意識(shí)、使命意識(shí)、求真務(wù)實(shí)等要求更體現(xiàn)了上述三個(gè)基本精神。總之，實(shí)事求是 對(duì)待成績(jī)和 問(wèn)題、以與時(shí)俱進(jìn)的 創(chuàng)新精神推動(dòng)改革開(kāi)放，解決問(wèn)題，一切從人民的利益 出發(fā),這三條將保證中國(guó)共產(chǎn)黨在今后帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。十八大將作為中國(guó)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重要里程碑載入史冊(cè)！

第五篇：魏書(shū)生講座心得

守住心靈的寧?kù)o

——聽(tīng)魏書(shū)生講座有感

早就在各種書(shū)籍、雜志的封面上見(jiàn)過(guò)魏書(shū)生，但是，親眼見(jiàn)到他本人，這還是第一次。已過(guò)世的語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘老人家在1984年講過(guò)，魏書(shū)生“不是一般的教育家，他立志教育事業(yè)，有一種忘我精神。”，雖然不知道這位老人家講這話的前因后果，不過(guò)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，魏書(shū)生是位真正的教育家，很多人笑稱：“魏書(shū)生已經(jīng)不能被稱作人了，應(yīng)該稱呼他為神。”

從表面上看，魏書(shū)生非常質(zhì)樸、平和，給人以親切感。在他的演講中，自豪與喜歡、樂(lè)觀和知足常常會(huì)撲面而來(lái)，給我們很大的啟發(fā)。魏先生言語(yǔ)風(fēng)趣，有時(shí)特別講究押韻，間或用手拍出聲音來(lái)打拍子，如果給他一個(gè)快板，真是最適宜不過(guò)的事情。在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)小時(shí)的演講中，魏老師的面前沒(méi)有一張講話稿，場(chǎng)內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒雜音，沒(méi)有一個(gè)人中途離開(kāi)，而且經(jīng)常能將聽(tīng)眾逗樂(lè)，歡笑聲時(shí)不時(shí)從聽(tīng)眾席中傳來(lái)。這是我有生以來(lái)第一次見(jiàn)到這樣的講座，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

如果說(shuō)大家聽(tīng)得這樣認(rèn)真是因?yàn)槲豪蠋煹膱?bào)告吸引人，我覺(jué)得并不全對(duì)，我認(rèn)為深深吸引我們的還有他對(duì)教育事業(yè)全身心的愛(ài)，以及他對(duì)生活的那份樂(lè)觀和淡然，他總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。

一、堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道

社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師卻是清貧的，教師卻是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的，教師卻是勞心勞力的，教師卻是忍受著社會(huì)某些方面不公平的歧視的。而為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？我想這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書(shū)育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè)而不為呢！

他告訴我們珍愛(ài)生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂(lè)”。“松”即身體放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂(lè)”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。他說(shuō)，很多東西是我們所不能選擇的：我們不能選擇時(shí)間，不能選擇空間；我們不能選擇自己的出生，不能選擇出生的家庭，但我們可以選擇更愛(ài)養(yǎng)育我們的父母。是的，人在世界中不過(guò)滄海一粟，渺小得很。就像我們雖然教書(shū)，但不能選擇學(xué)生，但我們可以選擇更愛(ài)我們的學(xué)生，更用心地教好他們。很多時(shí)候，面對(duì)著工作上、生活上的不如意，選擇抱怨，不如面對(duì)它，解決它才是我們更好的選擇。他認(rèn)為，快樂(lè)可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè)才可能隨你而來(lái)！因?yàn)椋幸皇В赜幸坏茫挥幸焕赜幸槐祝环_(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。

二、用一顆平常心看待生活，靜下心對(duì)待工作。

在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚，我們?cè)谧稣n件；休閑的假日，我們?cè)趥湔n，而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(zhǎng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì)埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì)使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評(píng)學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。因而魏書(shū)生主張一方面用縮小鏡去看宇宙、看世界，另一方面又用放大鏡、顯微鏡去看自己從事的職業(yè)，一花一世界，一葉一乾坤。他認(rèn)為教育教學(xué)雖不是驚天動(dòng)地的“偉業(yè)”，但一旦你全身心地投入進(jìn)去了，那么它將顯得廣袤無(wú)比，里面的世界真精彩，異趣紛呈。“每項(xiàng)有利于人類的工作都是神圣的，倘用一種神圣的態(tài)度去對(duì)待、去做，一定能將這工作做得很神圣。”

是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話說(shuō)知足常樂(lè)，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì)有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè)工作，快樂(lè)生活。

埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。

三、習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)

有句話說(shuō)的好，叫做“習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)”。可見(jiàn)，養(yǎng)成習(xí)慣是多么的重要。真正的教育，大而言之——在魏書(shū)生先生眼里，就是幫助、培養(yǎng)人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成終生能夠自我教育、自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣。緣于此，他將民主化教育思想和科學(xué)化管理理念相融在一起，在快樂(lè)中教學(xué)，在快樂(lè)中體驗(yàn)，在快樂(lè)中收獲。魏書(shū)生先生的口頭禪是“說(shuō)了算，定了干；不怕慢，就怕站”。簡(jiǎn)單明確，擲地有聲。所以，他時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)的是凡事從一分鐘做起，從常人能做的小事做起。為此，他將“七個(gè)一分鐘”（讓學(xué)生一分鐘做家務(wù)、一分鐘寫(xiě)日記、一分鐘唱軍歌、一分鐘跑操、一分鐘競(jìng)賽、一分鐘演講、一分鐘讀名人傳記）當(dāng)作一項(xiàng)持之以恒的政策貫徹到他曾經(jīng)當(dāng)班主任的班級(jí)，貫徹到他曾經(jīng)當(dāng)校長(zhǎng)的學(xué)校，后來(lái)也貫徹到他當(dāng)局長(zhǎng)的整個(gè)盤(pán)錦市教育界。

這“七個(gè)一分鐘”所做的事情似乎是極其的微小，是任何一個(gè)學(xué)生都能做到的小事情。但魏書(shū)生先生所看重的就是這樣的小事。在這些許許多多的日常小事中，養(yǎng)成了學(xué)生良好的習(xí)慣，形成了他們堅(jiān)韌的性格，鍛造了他們優(yōu)秀的品質(zhì)。養(yǎng)成如何能夠見(jiàn)效，關(guān)鍵在于持之以恒的決心，在于日積月累功夫，在于堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。