第一篇：民間美術(shù)欣賞心得

《民間美術(shù)作品欣賞》

課程設(shè)計(jì)題目： 《民間美術(shù)作品欣賞》心得 姓 名： 何煒杰 班 級(jí)： 人力資源管理1101班 學(xué) 號(hào)： 68號(hào) 老 師： 劉 凌 江 日 期： 2 0 1 3 年 5 月

《民間美術(shù)作品欣賞》心得

在上民間美術(shù)作品欣賞這門(mén)課之前，我對(duì)民間美術(shù)的理解就是：一個(gè)研習(xí)獨(dú)具民間特色美術(shù)作品的學(xué)科，例如繪畫(huà)。深層次接觸民間美術(shù)之后才知道，其實(shí)民間美術(shù)作品不僅僅只是繪畫(huà)，還有剪紙，陶藝，皮影等等。另外，所謂的繪畫(huà)也不都是屬于民間美術(shù)范疇。在劉老師的課上，我學(xué)到了很多，收獲了很多。下面通過(guò)分析幾幅畫(huà)來(lái)講講我在民間美術(shù)作品欣賞這門(mén)課上的心得體會(huì)。

首先，我們來(lái)看著副年畫(huà)。這是一幅劉老師在二十年前偶然為之的一幅作品。此幅作品名為龍鳳呈祥，在中國(guó)民間，把龍比喻成有成就有作為的男性，在古代甚至譽(yù)為天子，把女性比喻成賢惠能干，大方寬容的好女子，此幅作品外圍利用龍鳳把整個(gè)構(gòu)圖包圍成一個(gè)圓，圓在民間就有著一種很祥和的寓意，中間一男一女載歌載舞，呈現(xiàn)了一個(gè)很是歡快祥和的場(chǎng)景，其中，龍鳳戲珠的珠改為了一個(gè)“祥”，更是很明確地表達(dá)出作者要表達(dá)的感受。這幅作品表面上是反映我們中國(guó)最具古典意蘊(yùn)的主題——龍鳳呈祥，但其實(shí)作者要表達(dá)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是男女之間的“祥和”，更多的是指當(dāng)時(shí)社會(huì)的祥和。

其次，我們來(lái)講講陶藝。瓷器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明，中國(guó)的英

文

名

稱(chēng)

叫

China，意

思

是陶瓷。從這一點(diǎn)就可以看出陶藝在世界民間藝術(shù)界的地位。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。這也是老師的一幅作品。課上老師也讓我們參觀(guān)了陶藝工作室，真想親自試試。

最后，我們來(lái)講講年畫(huà)。年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。清光緒年間，正式稱(chēng)為年畫(huà)，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。舊年畫(huà)因畫(huà)幅大小和加工多少而有不同稱(chēng)謂。下面這幅也是老師的一幅作品，作品名稱(chēng)是：《書(shū)為珍寶也》。作者以年畫(huà)的方式傳達(dá)書(shū)本的重要性。現(xiàn)在這個(gè)年代，人們對(duì)書(shū)本的重視已經(jīng)慢慢變淡了，這是我們應(yīng)該引起重視的。古話(huà)書(shū)得好：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。

當(dāng)然，民間美術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是我們上面說(shuō)的這四種，它的范圍很廣，下面是我在課下搜集的一些關(guān)于民間美術(shù)分類(lèi)的介紹，民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實(shí)用為主的工藝品。總的來(lái)說(shuō)，可分為：①繪畫(huà)。其中包括版畫(huà)、年畫(huà)、建筑彩畫(huà)、壁畫(huà)、燈籠畫(huà)、扇面畫(huà)等。② 雕塑。有彩塑（奇觀(guān)彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車(chē)馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙?jiān)鸁艏垺０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)＂?編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。食品。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

民間美術(shù)是人們?cè)谌粘Ｉ钪幸悦阑h(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的而創(chuàng)作出來(lái)的。它凝聚著人們的智慧和創(chuàng)造力，可是現(xiàn)在很多民間藝術(shù)已經(jīng)在因?yàn)闆](méi)有得到足夠重視而慢慢地失傳了。民間美術(shù)是我們民族的瑰寶，我們應(yīng)該給以足夠的重視。以上便是我在民間美術(shù)欣賞這門(mén)課上的一些心得體會(huì)，可能有點(diǎn)長(zhǎng)，這個(gè)我表示抱歉，但確實(shí)是我的真情實(shí)感。

第二篇：民間美術(shù)欣賞

湖南工程學(xué)院

《民間美術(shù)欣賞》

心得體會(huì)

班 級(jí)

姓 名

學(xué) 號(hào)

序 號(hào)

接觸民間藝術(shù)是很小的時(shí)候。那是第一次看到老師剪的窗花，很精致很活潑的小燕子，讓我一看見(jiàn)就喜歡上了。或許是女孩子的天性吧，我也很喜歡嘗試做這些民間藝術(shù)的東西。剪紙，陶藝，沙畫(huà)，刺繡，雕刻等，都是讓我感興趣并嘗試了的。

中國(guó)民間手工藝、繪畫(huà)等民間藝術(shù)是千百年來(lái)民眾創(chuàng)造并享受的文化,是民眾智慧的創(chuàng)造，是民間文化的重要組成，是大眾的、生活的、民俗的藝術(shù)，是藝術(shù)領(lǐng)域中的一項(xiàng)分類(lèi)。泛指勞動(dòng)者自己，而非專(zhuān)業(yè)美術(shù)工作者創(chuàng)造，在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)中由民間藝人創(chuàng)作并廣為流傳的美術(shù)作品如：糧食字畫(huà)、年畫(huà)、剪紙、木雕、皮影、石雕、磚雕、泥塑、陶瓷等，和民俗生活密切相關(guān)，民間群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，體現(xiàn)出清新、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。民間藝術(shù)反映著勞動(dòng)人民獨(dú)特的生活情趣，包含著豐富深刻的社會(huì)歷史信息，代表著民眾的審美理想。民間藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，種類(lèi)繁復(fù)，是人民精神生活的重要內(nèi)容，是民族文化的寶貴財(cái)富。

民間手工藝、繪畫(huà)等民間藝術(shù)的主要種類(lèi)：牟氏糧食字畫(huà)、武強(qiáng)年畫(huà)、唐山皮影、蔚縣剪紙、雄縣花燈、曲陽(yáng)雕刻、等這些民間藝術(shù)大都具有色彩鮮艷，造型雖已體材吉利，構(gòu)圖飽滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸，粗獷古拙強(qiáng)烈、渾厚、率真的氣質(zhì)、成現(xiàn)了北方的性格。

民間美術(shù)的品種極多，且目的、用途各不相同，如有供玩賞的造型藝術(shù)，也有以實(shí)用為主的工藝品。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映了勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。從這些美術(shù)中展現(xiàn)出來(lái)的美，如此的令人陶醉。民間美術(shù)欣賞不僅讓我增長(zhǎng)了美術(shù)知識(shí)，而且通過(guò)環(huán)境和民間美術(shù)作品兩個(gè)方面來(lái)加深我對(duì)周?chē)哂忻褡逄厣氖挛锏膶徝栏惺埽鰪?qiáng)對(duì)本民族的民間美術(shù)形式的敏銳性。我感到，當(dāng)美術(shù)欣賞與生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，我們才能理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵，當(dāng)生活體驗(yàn)與藝術(shù)欣賞相聯(lián)系時(shí)，我們的審美想象才會(huì)得到釋放。

選擇民間美術(shù)欣賞這門(mén)課程是因?yàn)閷?duì)這方面很感興趣，想要拓寬這方面的知識(shí)。作為一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，民間藝術(shù)能讓我們了解歷史，見(jiàn)證千百年來(lái)人們的智慧結(jié)晶。在其次的課程中，我們主要了解了以下幾類(lèi)民間藝術(shù)：

剪紙

民間剪紙基本類(lèi)型：?jiǎn)紊⑷旧⑻咨㈥幬募艏垺㈥?yáng)文剪紙。通過(guò)剪刻染等方法塑造個(gè)中形象。剪紙歷史久遠(yuǎn)，據(jù)著《西陽(yáng)雜祖》記載，唐代就有”剪紙的小幡“之說(shuō)。剪紙的題材廣泛，制作簡(jiǎn)便，構(gòu)圖富于變化，造型洗練，線(xiàn)條明快，色彩明快形式優(yōu)美，否有強(qiáng)烈的裝飾感。多用象征手法、長(zhǎng)壽、吉祥內(nèi)容。很多剪紙藝術(shù)品都包含了人民的思想與美好愿望。例如，牡丹代表富貴，婚嫁時(shí)送觀(guān)音蓮子圖表示“早生貴子”“多子多福”，有蓮藕的剪紙代表夫妻相連。窗花代表人們對(duì)新的一年的美好愿望等。

皮影

皮影戲是傀儡戲的一種影人是平面制作，最初用紙刻制后來(lái)用驢、牛、羊等動(dòng)物皮剪刻，制作成關(guān)節(jié)能動(dòng)的人或物象，染色后由人操作動(dòng)作，靠燈光映現(xiàn)在白布屏幕上演出，又稱(chēng)“影子戲”。唐山皮影：刻制精細(xì)，造型優(yōu)美裝飾性強(qiáng)。中國(guó)木偶類(lèi)別：仗類(lèi)木偶、鐵枝木偶、布袋木偶、提線(xiàn)木偶。欣賞皮影這種民間美術(shù)時(shí)也給我?guī)?lái)了很大的美的富有動(dòng)感的享受，用細(xì)細(xì)的繩子，幾張皮具，幾個(gè)人物，民間藝人就給我展示了那么多活靈活現(xiàn)的歷史大舞臺(tái)，多么了不起啊。皮影這種民間美術(shù)，讓我從另外一種方式去學(xué)習(xí)到更多的歷史與傳統(tǒng)文化，再次感受到中國(guó)文化之神奇之豐富動(dòng)人呀。與此同時(shí)，由于現(xiàn)代化的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的忽視這些民間藝術(shù)，皮影的傳承也讓我感到擔(dān)憂(yōu)。

陶藝

陶瓷---是人類(lèi)文明史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài)，這種形態(tài)是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中最單純和最簡(jiǎn)潔的，同時(shí)她所具有的神秘與抽象性是無(wú)法比擬的！從陶瓷藝術(shù)的審美需求中我們可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵和一個(gè)國(guó)家的民族精神！在我校的陶藝室里我們體驗(yàn)了陶器的制作，欣喜、奇特，一下子就找到了童年的感覺(jué)。

除此之外，我們還參觀(guān)了本校的民間美術(shù)館。切實(shí)的感受了民間美術(shù)的魅力，精巧的剪紙，精美的陶器以及一些雕刻作品和手工制作。

通過(guò)民間美術(shù)欣賞這門(mén)課程，讓我感受到了濃濃的中國(guó)風(fēng)，深深的中國(guó)情。同時(shí)也通過(guò)學(xué)習(xí)，更加懂得民間美術(shù)值得我們?nèi)ネ诰颍ブ匾暎グl(fā)展，去傳承。

學(xué)習(xí)民間美術(shù)欣賞這門(mén)課程，對(duì)培養(yǎng)我的想象力和情感表達(dá)有一定的幫助。藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會(huì)背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景、情緒情感等因素相互作用的過(guò)程。藝術(shù)欣賞實(shí)際上是欣賞者積極主動(dòng)的創(chuàng)造過(guò)程。而藝術(shù)作品就像一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，而欣賞者則動(dòng)員自身所有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，使藝術(shù)欣賞對(duì)象帶上獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造色彩。在民間的藝術(shù)作品中有些帶有“空白”，它呼喚并等待欣賞者運(yùn)用想象力來(lái)補(bǔ)充和完成。雖然自己不是學(xué)習(xí)美術(shù)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的。但通過(guò)學(xué)習(xí)自己就可以結(jié)合自己的實(shí)際去體驗(yàn)這些美好的創(chuàng)作，助于充實(shí)生活，提高自己的欣賞水平以及提升美術(shù)修養(yǎng)，最根本的提升了精神境界，美術(shù)鑒賞的最終目的就是使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到發(fā)展，思想境界得到提升，自身得到美化。美術(shù)鑒賞有益與我們靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)了挖掘人自身的潛能，并致力與培養(yǎng)人的自尊，自信，自愛(ài)，自立，自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人的精神文化品位和生活質(zhì)量，從而提高人的生存和發(fā)展能力。促進(jìn)人的全面發(fā)展和完善。

最后，在增長(zhǎng)知識(shí)陶冶情操之外，也在實(shí)踐上感受到了民間藝人的創(chuàng)作。民間美術(shù)欣賞課程，是促進(jìn)我們德、智、體、美全面發(fā)展的重要課程，是弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展民間美術(shù)的一種途徑。遵循“古為今用”的原則，挖掘民間藝術(shù)的精華，我們?cè)谥腥A民族的特有的傳統(tǒng)文化的教育下、使我們心靈受到精神文明的滋養(yǎng)和凈化，培養(yǎng)了我們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族、崇尚傳統(tǒng)美德，也可能使我們成為發(fā)展傳統(tǒng)文化的一代新人。不僅學(xué)到了知識(shí)，也提升了美感，使欣賞能力達(dá)到更高的境界。

總之，這次的選修課讓我學(xué)到了很多，也了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也很感謝老師對(duì)我們的敦敦教導(dǎo)。民間美術(shù)鑒賞這個(gè)課程，真的給我?guī)?lái)不少益處，我會(huì)越來(lái)越愛(ài)它，并將繼續(xù)關(guān)注民間美術(shù)的發(fā)展。希望更多的人也能關(guān)注民間藝術(shù)的發(fā)展，重視并傳承民間藝術(shù)，弘揚(yáng)民族文化，讓這優(yōu)秀的民族文化代代相傳下去。

第三篇：美術(shù)：欣賞民間工藝品

活動(dòng)內(nèi)容：欣賞民間工藝品（藝術(shù)）

活動(dòng)目標(biāo)：

1、欣賞脫胎漆器的工藝美，萌發(fā)對(duì)福建民間工藝的欣賞興趣。

2、用語(yǔ)言大膽表達(dá)自己的審美感受，初步學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)美。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：請(qǐng)家長(zhǎng)帶幼兒到商場(chǎng)看脫胎漆器，組織幼兒參觀(guān)脫胎漆器工廠(chǎng)，幫助

幼兒積累有關(guān)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：教師與幼兒共同收集各種各樣的脫胎漆器實(shí)物及圖片，在活動(dòng)室內(nèi)教師與

幼兒共同設(shè)計(jì)、布置“脫胎漆器展覽”、錄音機(jī)、樂(lè)曲“高山流水”磁帶。

活動(dòng)過(guò)程：

一、組織幼兒參觀(guān)展覽導(dǎo)入，激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣。

組織幼兒參觀(guān)“脫胎漆器展覽”，在輕柔、悠揚(yáng)的古箏彈奏《高山流水》背景音樂(lè)中欣賞脫胎漆器的不同造型、色彩、圖案。

二、自由欣賞

1、幼兒在觀(guān)賞展品時(shí)，教師有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒欣賞脫胎漆器烏亮照人的外觀(guān)，別致簡(jiǎn)練的造型，明艷強(qiáng)烈的色彩。在參觀(guān)過(guò)程中，鼓勵(lì)幼兒與同伴交流自己的審美感受和想象。

2、引導(dǎo)幼兒描述自己最喜歡的脫胎漆器。鼓勵(lì)幼兒用語(yǔ)言大膽表達(dá)自己的審美感受，學(xué)習(xí)運(yùn)用“典雅”、“精美”、“輕巧”、等形容詞來(lái)贊美、評(píng)價(jià)脫胎漆器。

3、教師小結(jié)：福建脫胎漆器已有兩百多年的歷史，其質(zhì)地堅(jiān)固、輕巧，造型典雅別致，色澤瑰麗鮮艷，具有碰不壞、摔不破、不掉漆、不褪色等優(yōu)點(diǎn)。與北京景泰藍(lán)、景德鎮(zhèn)瓷器并稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的“三寶”。

三、游戲

請(qǐng)幾位語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)的幼兒扮演“展覽館解說(shuō)員”，向大家介紹脫胎漆器。

四、活動(dòng)延伸

1、請(qǐng)幼兒輪流擔(dān)任“展覽館解說(shuō)員”，邀請(qǐng)其他班級(jí)的幼兒參觀(guān)“脫胎漆器展覽”。

第四篇：民間美術(shù)作品欣賞心得

民間美術(shù)讀書(shū)心得

這學(xué)期我有幸拜讀了民間美術(shù)這本書(shū)。對(duì)于我國(guó)的民間美術(shù)，我一直都是抱著尊重的心態(tài)來(lái)看待，特別是經(jīng)歷了如此悠長(zhǎng)年代還保留下來(lái)了藝術(shù)。所以這次我都是十分認(rèn)真的去欣賞去學(xué)習(xí)。以下是我的一些讀書(shū)心得。

民間藝術(shù)是相對(duì)宮廷藝術(shù)、文人士大夫美術(shù)和專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的被魯迅先生稱(chēng)之為“生產(chǎn)者的藝術(shù)”。是指以勞動(dòng)人民為主體作者為了滿(mǎn)足勞動(dòng)人民的衣食住行用生活需要和審美需要而創(chuàng)造的服裝及其配件、床上用品、食炊用具、家具以及年畫(huà)、剪紙、演具、玩具等它是勞動(dòng)人們用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造的藝術(shù)形式。它在藝術(shù)上集壯美和樸素于一身表現(xiàn)出樸實(shí)明朗、火熱向上的風(fēng)格散發(fā)著勞動(dòng)人民內(nèi)在的真摯、善良、直率、熱情等心理素質(zhì)和審美情趣。它是整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域與民族民間美術(shù)的重要組成部分更是傳統(tǒng)文化的精髓通過(guò)民間美術(shù)欣賞這門(mén)課程讓我感受到了濃濃的中國(guó)風(fēng)深深的中國(guó)情。同時(shí)也通過(guò)學(xué)習(xí)更加懂得民間美術(shù)值得我們?nèi)ネ诰蛉ブ匾暼グl(fā)展去傳承

一、民間美術(shù)種類(lèi)

民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。新石器時(shí)代的彩陶藝術(shù)，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)秦漢的石雕、陶俑、畫(huà)像磚石，其造型、風(fēng)格均具鮮明的民間藝術(shù)特色；魏晉后，士大夫貴族成為畫(huà)壇的主導(dǎo)人，但大量的版畫(huà)、年畫(huà)、雕塑、壁畫(huà)則以民間匠師為主，而流行于普通人民之中的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制、風(fēng)箏等更是直接來(lái)源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會(huì)生活，表達(dá)了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀(guān)念，世代相沿且又不斷創(chuàng)新、發(fā)展，成為富于民族鄉(xiāng)土特色的優(yōu)美藝術(shù)形式。

民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實(shí)用為主的工藝品。總的來(lái)說(shuō)，可分為：①繪畫(huà)。其中包括版畫(huà)、年畫(huà)、建筑彩畫(huà)、壁畫(huà)、燈籠畫(huà)、扇面畫(huà)等。② 雕塑。有彩塑（奇觀(guān)彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。④刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。⑤服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車(chē)馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。⑦戲具。包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等。⑧ 剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨紙?jiān)鸁艏垺０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)＂?編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。食品。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

二、皮影戲

皮影戲，舊稱(chēng)“影子戲”或“燈影戲”，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺妫贿叢倏v戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在河南、山西農(nóng)村，這種拙樸的漢族民間藝術(shù)形式很受人們的歡迎。

它的表演者在幕后操縱剪影、演唱，或配以音樂(lè)。在過(guò)去電影、電視等等媒體尚未發(fā)達(dá)的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂(lè)活動(dòng)之一。

在課堂上我們觀(guān)賞了湘潭皮影戲老藝術(shù)家吳升平的相關(guān)影片。那些人物都做得栩栩如生，雖然只有薄薄的一層，但人偶的關(guān)節(jié)居然都能動(dòng)，讓人不禁詫異不已。

三、油畫(huà)展參觀(guān)

在這學(xué)期，我們?nèi)⒂^(guān)了廖躍先生的油畫(huà)展。同時(shí)參觀(guān)了旁邊的陶藝工廠(chǎng)。廖躍先生的出色表現(xiàn)，是大家有目共睹的。這次參觀(guān)的是他上個(gè)月隨俄羅斯中國(guó)青年油畫(huà)寫(xiě)生專(zhuān)去黑龍江郎鄉(xiāng)寫(xiě)生的作品，用他老師王水清的話(huà)說(shuō)，就是：人曬黑了，畫(huà)畫(huà)亮了。有人對(duì)他說(shuō)：人，最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，能戰(zhàn)勝自己，那是最大的勝利。我想，這句話(huà)對(duì)我們也是一樣有用的。

四、陶藝工作室參觀(guān)

我們還去藝設(shè)參觀(guān)了陶藝工作室

參觀(guān)了老師辦公室收藏的民間美術(shù)作品。一直都想自己去外面的DIY陶藝吧做一個(gè)陶藝作品送給別人此次參觀(guān)加強(qiáng)了我的這種愿望。要懂得欣賞不要浮于表面不要以為玩藝術(shù)是可以炫耀的資本要用心去體會(huì)不糟踐了藝術(shù)這兩個(gè)字。

民間美術(shù)是弘揚(yáng)民族文化發(fā)展民間美術(shù)的一種途徑。我不僅學(xué)到了知識(shí)也提升了美感使欣賞能力達(dá)到更高的境界。民間美術(shù)這個(gè)課程真的給我?guī)?lái)不少益處也讓我認(rèn)識(shí)到拯救現(xiàn)存民間美術(shù)作品的必要。我會(huì)越來(lái)越愛(ài)它并將繼續(xù)關(guān)注民間美術(shù)作品的發(fā)展中國(guó)民間美術(shù)是中國(guó)人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。

第五篇：學(xué)《民間美術(shù)作品欣賞》心得

《民間美術(shù)作品欣賞》

課程設(shè)計(jì)題目： 學(xué)《民間美術(shù)作品欣賞》心得 姓 名： 張茜 班 級(jí)： 紡織工程0901班 學(xué) 號(hào)： 82號(hào) 老 師： 劉 凌 江 日 期： 2 0 1 2 年 5 月

學(xué)《民間美術(shù)作品欣賞》心得

一直以來(lái)都非常喜歡美術(shù)，尤其是民間美術(shù)，但是很遺憾從小沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己曾今也或多或少的學(xué)習(xí)過(guò)一些美術(shù)的基礎(chǔ)，這學(xué)期有幸選修劉凌江老師的《民間美術(shù)作品欣賞》，著實(shí)受益匪淺！

一開(kāi)始老師就把自己出去考察的一些民間工藝品給我們展示了一番，很多東西都很有民族特色，做工精致，有些還是我曾今出去玩的時(shí)候看到的，所以感覺(jué)很熟悉！

然后重點(diǎn)介紹了有關(guān)皮影戲的知識(shí)，皮影戲是一種用獸皮或紙板剪制形象并借燈光照射所剪形象而表演故事的戲曲形式。其流行范圍極為廣泛，幾乎遍及全國(guó)各省區(qū)，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲，如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲，甘肅的環(huán)縣道情皮影戲，山西的孝義碗碗腔皮影戲，河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲，浙江的海寧皮影戲，湖北的江漢平原皮影戲，廣東的陸豐皮影戲，遼寧的復(fù)州皮影戲、凌源皮影戲等。皮影戲雖然種類(lèi)繁多，但區(qū)別主要在聲腔和劇目方面，至于影人制作和表演技術(shù)則大同小異。影人一般是先將牛皮或驢皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明狀后再刻制上彩，其雕繪工藝講究刀工精致，造型逼真。影人一般分頭、身、四肢等幾部分，均為側(cè)影，頭部附有盔帽，身部、四肢皆著服飾，涂油彩后用火磚烘烤壓平即成。演出時(shí)將影人的頭插于身部，身與四肢相接，同時(shí)在身部和兩手安上三根竹扦，即可操作演出。除了人物造型外，還要刻制一些砌末道具、桌椅

和景物造型，以便配合表演。道具主要為影窗，俗稱(chēng)“亮子”，一般高3尺，寬5尺，最高不過(guò)4尺，寬不過(guò)6尺，以白紙作幕，以便單人操作。其次為油燈一盞，用以映射影人和表演動(dòng)作。皮影戲是我國(guó)重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，近年來(lái)由于現(xiàn)代影視藝術(shù)的沖擊，觀(guān)眾和演出市場(chǎng)日益減少，許多皮影戲面臨消亡的危險(xiǎn)，亟待搶救與保護(hù)。

作為來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生，我曾經(jīng)也有幸親眼看過(guò)皮影戲，那些名間藝術(shù)家們高超的技巧，活靈活現(xiàn)的表演，到位的唱功，處處彰顯著地方特色，雖然現(xiàn)在這門(mén)技術(shù)越來(lái)越少，面臨著消亡，但是小時(shí)候看過(guò)的皮影戲依舊記憶猶新！民間美術(shù)的種類(lèi)比大地上的野花種類(lèi)還要多。可是這樣巨大的藝術(shù)遺產(chǎn)和藝術(shù)體系目前正在遭遇著全球化和現(xiàn)代化空前強(qiáng)烈的沖擊。

中國(guó)民間美術(shù)歷史悠久，博大深厚，燦爛多元，這大家都知道，自不必多說(shuō)。中國(guó)民間美術(shù)有多少種，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。曾召開(kāi)一個(gè)民藝學(xué)方面的學(xué)術(shù)研討會(huì)，專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)民間美術(shù)分類(lèi)問(wèn)題，分類(lèi)分到三級(jí)，就出現(xiàn)了數(shù)百個(gè)類(lèi)別。還遠(yuǎn)沒(méi)有按地域和地區(qū)分呢。比方山西的布老虎和面花，相鄰兩個(gè)縣甚至兩個(gè)村就大不相同。中國(guó)的民間美術(shù)的種類(lèi)比大地上的野花種類(lèi)還要多。可是這樣巨大的藝術(shù)遺產(chǎn)和藝術(shù)體系目前正在遭遇著全球化和現(xiàn)代化空前強(qiáng)烈的沖擊，這一點(diǎn)大家都有著共同和親身的感受。這里之所以用“遭遇”二字，是因?yàn)闆_擊來(lái)得突然，中國(guó)人完全沒(méi)有準(zhǔn)備。既沒(méi)有心理準(zhǔn)備也沒(méi)有文化準(zhǔn)備。千百年來(lái)民間美術(shù)代代相傳，平穩(wěn)而有序，但如今突然迎頭撞上這么攔腰一擊，可謂是劇烈和滅絕性的掃蕩。一種從未遇到過(guò)的困境擺在人們面前：一方面大批民間美術(shù)在不知不覺(jué)中迅速衰亡，誰(shuí)也不知道怎樣去挽救和保護(hù)；另一方面大批民間美術(shù)為了生存，拼命擠向現(xiàn)代市場(chǎng)，卻又手忙腳亂，莫衷一是。許多技藝高超民間藝人在商品社會(huì)找不到自己位置，許多傳衍了數(shù)百年的民藝名品遭到市場(chǎng)無(wú)情的拒絕。

所以，在此，我想呼吁大家都來(lái)關(guān)心關(guān)注我們民間美術(shù)！給予它發(fā)展下去的動(dòng)力與信心！