第一篇:上音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)
上音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“照天性來(lái)說(shuō),人人都是藝術(shù)家,他無(wú)論在什么地方,總是希望把美帶到他的生活中去。”美分為內(nèi)在美和外在美,單有外在美是不夠的,還要有內(nèi)在的美。我們的校園生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè),悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情,激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)在無(wú)形中影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),但并不是真正的了解音樂(lè),所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè),在這學(xué)期,我就選修了音樂(lè)鑒賞。
第一堂課上老師給我們講述了合唱歌曲及大型的音樂(lè)作品,首先提到的就是同聲合唱,然后是混聲合唱,合唱給我的感覺(jué)就是恢弘,莊嚴(yán),激昂。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到合唱是人類(lèi)從原始的呼喊、發(fā)展到有了語(yǔ)言,有從語(yǔ)言發(fā)展到有了美妙語(yǔ)言的歌唱,這是人類(lèi)文明進(jìn)化發(fā)展的結(jié)果。合唱具有廣泛的群眾性和普遍性,它最能反映群眾的心聲,是最大眾化的藝術(shù)。合唱可以凝聚一個(gè)集體的智慧和力量,體現(xiàn)一個(gè)民族的精神,甚至代表一個(gè)國(guó)家的形象,因而,合唱又具有精深的經(jīng)典性和提高性,它反映著人們的、社會(huì)的、時(shí)代的最強(qiáng)音,是最高雅的藝術(shù)。合唱對(duì)于一個(gè)人的審美觀(guān)、人生價(jià)值觀(guān)都有積極的影響,能偶塑造參與者的人格和行為模式,在無(wú)形中體現(xiàn)出教育價(jià)值。合唱是樂(lè)曲里思想內(nèi)容最深刻,結(jié)構(gòu)完美,音響宏大,寫(xiě)作技巧最全面的音樂(lè)體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件,歷史上的英雄人物,自然的變化,以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯睿杂啥鴬^斗的崇高理想。即使幾百年前的樂(lè)章至今依然能夠讓聽(tīng)者為之振奮,仍能在如今百花齊放的樂(lè)壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵跇?lè)曲中有著極為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。令我印象最深刻的是《黃河大合唱》,它反映出了人民的心聲。以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,痛訴侵略者的殘暴和人們?cè)馐艿纳钪貫?zāi)難,廣闊的展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景,并向全中國(guó)全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào),從而塑造了中華民族巨人般的英雄形象。歌頌了偉大的中華民族和中國(guó)人民。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器,讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器,卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴,古典吉他并稱(chēng)為世界三大樂(lè)器,而鋼琴又被稱(chēng)為樂(lè)器之王.它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂(lè)器無(wú)法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅,清脆的。或悠揚(yáng),或沉穩(wěn),或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受,并且深入人心。鋼琴聲如美玉,溫潤(rùn)柔和,貼近心靈;鋼琴聲如心聲,它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程;鋼琴聲如泉水,行云流水般從指間傾瀉而下。音樂(lè)欣賞課上我又領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情,熱情而奔放。在音樂(lè)家的彈奏下節(jié)奏鮮明,每一個(gè)音符都在跳躍,讓人不直覺(jué)的被吸引。我也真正知道了音樂(lè)的博大精深。最后給我們介紹的是我們的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是民族文化的組成部分,具有鮮明的民族性,是民族精神的象征。古有古箏演奏的《高山流水》以及琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在課上我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段,凄美的愛(ài)情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)、悲涼,使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M,音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”在輕,盈飄逸的弦樂(lè)襯托下,愛(ài)情主題再現(xiàn),梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。一共四周的課已經(jīng)過(guò)去,對(duì)于繽紛多彩的音樂(lè)世界,我漸漸的有了一些了解,體會(huì)到了音樂(lè)的內(nèi)涵,音樂(lè)的靈魂,以及音樂(lè)帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),生活到處充滿(mǎn)了音樂(lè),不同的音樂(lè)影響著我們的情緒,也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。音樂(lè)也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。雖然每一國(guó)的語(yǔ)言有所不同,但無(wú)論我們聽(tīng)懂與否,音樂(lè)中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂(lè)不但可以撫慰心靈,同時(shí)也像橋梁一樣拉近著人們之間的距離。音樂(lè)的力量是無(wú)窮的,音樂(lè)的魅力是無(wú)限的。
上了音樂(lè)鑒賞課后,使我了解了一些關(guān)于音樂(lè)的知識(shí),領(lǐng)略了中外名曲。讓我對(duì)音樂(lè)有了再一次的認(rèn)識(shí)。在這一段學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。讓我從中感到受益匪淺。簡(jiǎn)單的1234567這七個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字在音樂(lè)領(lǐng)域具有重要地位,它們和一些延音符等組成了一篇篇音樂(lè)樂(lè)譜,而從這些樂(lè)譜中產(chǎn)生了多少人們耳熟能詳?shù)囊魳?lè)名曲呢?《西班牙斗牛士進(jìn)行曲》激昂歡快的節(jié)奏向人們生動(dòng)的描述了斗牛士是怎樣將紅了眼的公牛馴服;貝多芬一次靈感創(chuàng)作《月光曲》讓我們感覺(jué)得到一種痛苦、憂(yōu)郁和傷感的情緒;一直不知道外國(guó)人是怎樣將中國(guó)的《梁祝》演奏的是那樣的妙,將一種凄慘之美演奏到了極至。
音樂(lè)是一種藝術(shù),能帶給人聽(tīng)覺(jué)享受的藝術(shù),而且音樂(lè)也是其創(chuàng)作人心理的一種宣泄。我不知道在我的思維方式里我是怎樣定義音樂(lè)的,也許喜歡音樂(lè)就和愛(ài)情一樣,沒(méi)有理由而言。就像《一笑而過(guò)》、《獨(dú)角戲》、《我懂了》在聽(tīng)這些歌曲的時(shí)候心中總有種特別熟悉的感覺(jué),就好象是自己心中的情感與音樂(lè)形成了共鳴,這些歌曲唱出來(lái)的哀傷有時(shí)候就好象在寫(xiě)我心情一樣。
優(yōu)美的音樂(lè),動(dòng)人的旋律、輕松的節(jié)奏、悅耳的和聲、豐富的音色可以使人的情緒得到調(diào)節(jié)。通過(guò)對(duì)具有崇高意味的音樂(lè)的鑒賞,人們培養(yǎng)對(duì)真善美的熱愛(ài);通過(guò)對(duì)表達(dá)情感的音樂(lè)的鑒賞,人們培養(yǎng)豐富的情感世界,并且可以解憂(yōu)愁于歡樂(lè)悅,化暴力為溫柔,獲得精神上的平等,是焦慮與憂(yōu)郁的情感得到調(diào)節(jié)與宣泄,總之,音樂(lè)能作用于人的情感和精神世界,具有極強(qiáng)的感染力和滲透力。
第二篇:音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)
談起古往今來(lái)的音樂(lè),繞不開(kāi)歐洲。而說(shuō)起歐洲的音樂(lè),似乎又離不開(kāi)宗教。在我看來(lái),宗教誕生于信仰而堅(jiān)定了信仰,那些音樂(lè)家們?cè)谝魳?lè)中所傾注的熱情與信仰,得要人們細(xì)細(xì)品味,才能能夠在音樂(lè)中尋找共鳴,得以情感的宣泄。在這篇文章里,我將從歐洲四大藝術(shù)風(fēng)格的角度,簡(jiǎn)要的談?wù)勎覍?duì)幾類(lèi)音樂(lè)的理解。
一、巴洛克風(fēng)格的音樂(lè)——贊頌上帝的和諧聲音
巴洛克音樂(lè)應(yīng)該算是胎教音樂(lè)光盤(pán)里收錄的最多的了。這充分的說(shuō)明巴洛克音樂(lè)的一大特點(diǎn),使人平靜,不會(huì)產(chǎn)生多少類(lèi)似于憂(yōu)愁,哀傷或者憤慨的情緒。正如巴洛克風(fēng)格的代表人物同樣是路德教徒的巴赫所認(rèn)為的,音樂(lè)是“贊頌上帝的和諧聲音”。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)家們也許就是懷著一顆對(duì)上帝虔誠(chéng)贊頌的心以及對(duì)自然的享受與熱愛(ài),才創(chuàng)作出如此多可以?xún)魷煨撵`的美妙音樂(lè)。
巴洛克時(shí)期弦樂(lè)器的發(fā)展特別迅速,而弦樂(lè)的音色成為了這些樂(lè)曲表現(xiàn)力的主導(dǎo)。例如亨德?tīng)枺蟾攀且魳?lè)他的音樂(lè)較于巴赫節(jié)奏要明快,小提琴用的多,感覺(jué)比起巴赫給人的感覺(jué)要更加活潑和熱情,線(xiàn)條短一些。巴赫的音樂(lè)更加柔和,沉穩(wěn),恢弘,當(dāng)時(shí)就被《馬太受難曲》剛開(kāi)頭的大提琴給驚艷到了。
總結(jié)起來(lái),巴洛克音樂(lè)以對(duì)造物主與自然的贊頌,加之弦樂(lè)的大量運(yùn)用,給人以自由,和諧,恢弘,平靜的感覺(jué)。非常適合在休息的時(shí)候傾聽(tīng)。
二、羅馬式音樂(lè)——純凈而清麗的圣詠
羅馬式音樂(lè)的特征非常明顯,沒(méi)有和聲,沒(méi)有伴奏,只是齊唱。天主教風(fēng)格格外濃厚。純凈是羅馬式音樂(lè)的關(guān)鍵詞,演唱者們通過(guò)教堂天井的回音產(chǎn)生莊嚴(yán)的和聲感,又音樂(lè)曲調(diào)的簡(jiǎn)單平穩(wěn)營(yíng)造出了淳樸而圣潔的感覺(jué)。
聽(tīng)了格列高利圣詠的系列組曲,感覺(jué)對(duì)于我與這種沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō),能在這種音樂(lè)中體會(huì)的可能并不夠豐富,的確能夠領(lǐng)會(huì)純粹人聲的美感,但那種教徒們?cè)谝魳?lè)中所體會(huì)的樸實(shí)而清麗的宗教情感,想來(lái)是很難感受了。
三、文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)——音樂(lè)不再如此高高在上
文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)不同于建筑與繪畫(huà),具有統(tǒng)一的“文藝復(fù)興”標(biāo)識(shí),而且音樂(lè)文藝復(fù)興的時(shí)期實(shí)際上也是晚于建筑與繪畫(huà)的。相較于羅馬式音樂(lè)與巴洛克音樂(lè)而言,文藝復(fù)興時(shí)期是世俗音樂(lè)得以發(fā)展的時(shí)期,原先只出自于貴族小教堂,教會(huì)大教堂的音樂(lè)家大家庭在文藝復(fù)興時(shí)期容納了新的成員:吟游藝人。歌劇在此時(shí)期也得到飛速的發(fā)展。
因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期音樂(lè)的體裁眾多,風(fēng)格各異,就不一一列舉。總結(jié)說(shuō)來(lái),這一時(shí)期的音樂(lè)家們有了一個(gè)新的理念:音樂(lè)必須是和諧悅耳,滿(mǎn)足聽(tīng)覺(jué)需要的,也應(yīng)該是表現(xiàn)情感的。
四、哥特風(fēng)格音樂(lè)——天使與惡魔的共舞。
哥特風(fēng)格實(shí)際上是文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展的一種藝術(shù)風(fēng)格,但是由于其具有的強(qiáng)烈的風(fēng)格與魅力,使之現(xiàn)今與文藝復(fù)興風(fēng)格并稱(chēng)成為了歐洲藝術(shù)風(fēng)格之一。
而有趣的是,文藝復(fù)興時(shí)期的哥特風(fēng)格實(shí)際上又和現(xiàn)代的哥特風(fēng)格有著很大的不同。原本只代表了“接近上帝”般宏偉輝煌的哥特風(fēng)格的逐漸轉(zhuǎn)變,是因?yàn)槭芪膶W(xué)和繪畫(huà)作品的深刻影響而變成了現(xiàn)今恐怖與黑暗的代名詞。
哥特風(fēng)格在音樂(lè)中最具有代表性的就是哥特金屬。哥特金屬在分類(lèi)中屬于廣義的搖滾樂(lè),也是我個(gè)人比較喜歡的一類(lèi),她的魅力主要在于將各種極端的融合,反而造就成了刺激的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。宗教與復(fù)古是哥特金屬的主要特點(diǎn)。
一首Theatre of Tragedy的《and when he falleth》大致可以說(shuō)明哥特金屬給我的全部感受。首先里面的女聲,就類(lèi)似于歌劇中的天籟女聲,單獨(dú)拎出來(lái)就是純凈而圣潔的宗教頌歌,給人一種美好的感覺(jué)。而到男聲出來(lái),似乎是突然出現(xiàn)在愛(ài)絲梅拉達(dá)背后的卡西莫多,嘶啞而低沉如同野獸一樣的音色瞬間把人從滿(mǎn)是陽(yáng)光的草地帶入漆黑的煉獄,人們將這種唱法稱(chēng)之為“死嗓”。于是,天籟與哀嚎交織,加之恰到好處的鼓點(diǎn)以及大量失真音色的電吉他,低沉而有力的貝司極度富有爆發(fā)力的配樂(lè)演奏,形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比。可以說(shuō)讓美的聲音更難忘,低沉的聲音更深邃,情感的宣泄更加的徹底。正如這首歌體現(xiàn)的那種虔誠(chéng)教徒與惡魔對(duì)話(huà)的矛盾的情緒,這就說(shuō)到哥特金屬樂(lè)曲歌詞中常體現(xiàn)的主題:宗教和神、地獄與天堂、愛(ài)、驚慌、絕望、喪親、空虛和死亡。大部分的歌詞內(nèi)容早在20世紀(jì)前就定位了。另外,交響因素在哥特金屬中也非常常見(jiàn)。
哥特金屬連同劇院金屬等其他金屬樂(lè)流派,大都給人很有力,情感宣泄的十分徹底甚至說(shuō)很酷的感覺(jué)。
通過(guò)這學(xué)期音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí),最大的收獲就是意識(shí)到了學(xué)會(huì)欣賞不同類(lèi)型音樂(lè)的樂(lè)趣,也讓我對(duì)音樂(lè)更加的熱愛(ài)了。
21211129
交通學(xué)院
辛沖
第三篇:音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)
音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)
在選擇通識(shí)課的那一刻起,我心中就選定了音樂(lè)鑒賞課。因?yàn)槲覑?ài)唱
歌,愛(ài)音樂(lè)。音樂(lè)是以聲音為表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)形式,音樂(lè)意象的塑造,是以有組織的音為材料來(lái)完成的。音樂(lè)就如同文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)一樣,音樂(lè)是聲音的藝術(shù)。音樂(lè)對(duì)我們的生活有著積極的意義,例如:情商方面,人際交往方面等等。學(xué)會(huì)鑒賞音樂(lè)是懂得欣賞美的關(guān)鍵的一部分,因此學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞是一門(mén)很重要的課程!在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的整個(gè)過(guò)程中,我都覺(jué)得受益匪淺。
我很喜歡老師您的授課方式,很喜歡聽(tīng)老師唱歌,特別喜歡老師帶著全班同學(xué)一起唱歌。經(jīng)過(guò)近一學(xué)期的學(xué)習(xí),我了解了很多,例如:中國(guó)民間音樂(lè);外國(guó)民族音樂(lè);中外的聲樂(lè)作品;歌劇;舞劇;歐美音樂(lè)等等。同時(shí)也知道了一些偉大的音樂(lè)家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。當(dāng)老師您為我們?cè)敿?xì)地介紹一個(gè)作品之后,再讓我們?nèi)バ蕾p,感覺(jué)真的很不一樣。現(xiàn)在的我不像以前那樣很盲目地去聽(tīng)歌,一味地追求流行音樂(lè),把很多經(jīng)典的音樂(lè)遺忘了。
在老師您的推薦下,我們欣賞了很多著名的曲目。其中,我印象最深刻的是《梁山伯與祝英臺(tái)》。
作曲家何占豪、陳剛以國(guó)人傳統(tǒng)的審美思維,以具有中華神韻的旋律品格,以越劇為主的戲曲音調(diào)為創(chuàng)作素材,同時(shí)借鑒了戲曲音樂(lè)中胡琴類(lèi)民族樂(lè)器的豐富表現(xiàn)手法,用奏鳴曲式寫(xiě)成了這首單樂(lè)章的標(biāo)題協(xié)奏曲。在創(chuàng)作構(gòu)思中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié),將其情感和意境載入奏鳴曲式的顯示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部之中。聽(tīng)《梁祝》的時(shí)候,我感覺(jué)心隨弦在撥動(dòng),深深地體味著主人公的情感,也勾起了我小時(shí)候的回憶,小時(shí)候,我就很喜歡看《梁山伯與祝英臺(tái)》這部電視劇,因此,聽(tīng)《梁祝》這部小提琴協(xié)奏曲的時(shí)候,特別地有感覺(jué)。我很欣賞《梁祝》的再現(xiàn)部——“化蝶”,弦樂(lè)蕩起柔情的漣漪,秀麗的笛聲再次響起,豎琴也濺起了浪花。在空靈幽深的仙境中,加弱音器的小提琴輕吟出愛(ài)情主題——變化再現(xiàn)的主部主題,衷情地詠訴著人們的良好愿望和祈求:“生前不能共羅帳,死后天上成雙對(duì),千年萬(wàn)代不分開(kāi),梁山伯與祝英臺(tái)。”隨著獨(dú)奏小提琴的長(zhǎng)音在高音區(qū)鳴出的最后詠嘆,帶著夢(mèng)的憧憬、愛(ài)的深沉,雜和著揪心的無(wú)奈和慟后的欷歔,樂(lè)曲收束在弦樂(lè)空泛清冷的音響中。聽(tīng)著再現(xiàn)部的這一部分,化蝶的場(chǎng)景就會(huì)呈現(xiàn)在我面前,我想這就是音樂(lè)的魅力之一吧。
隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻地感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí),適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)候,輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇,能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真地思索。懂得音樂(lè)鑒賞,對(duì)提高個(gè)人的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)也有著積極的意義。
第四篇:上中外音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)
上中外音樂(lè)鑒賞課心得體會(huì)
時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的中外音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多。
忘不了第一堂課,走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿(mǎn)滿(mǎn)的100多人做在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng)。忘不了老師風(fēng)趣幽默的排座位的簽到模式。忘不了···
課堂上也是風(fēng)趣幽默的。對(duì)老師那句模仿的哼唱有很深的印象。老師隨口的哼唱就唱出了味道,不愧是音樂(lè)老師啊。老師,為我們放的《音樂(lè)之聲》又讓我們馳騁在音樂(lè)的世界里,為我們放的《貓》讓我們又認(rèn)識(shí)到一個(gè)新的歌劇,了解了一個(gè)新的劇目。同時(shí),這些都深深的培養(yǎng)了我們的音樂(lè)素養(yǎng)。
我覺(jué)得,我的收獲還在于對(duì)于音樂(lè)我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí)。一.對(duì)音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè)知識(shí)熏陶過(guò)的我,對(duì)音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通,更不用說(shuō)知道音樂(lè)的類(lèi)型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌,但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對(duì)其它類(lèi)型的音樂(lè)的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè)頌》、門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉?lè)曲。
通過(guò)音樂(lè)欣賞這門(mén)課程的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),從合唱到世界音樂(lè),以及后來(lái)的歌劇、音樂(lè)劇、民族音樂(lè)、巴洛克時(shí)期音樂(lè)、古典主義音樂(lè)、浪漫主義音樂(lè)、流行音樂(lè)??都有了一個(gè)大概的了解,大大擴(kuò)展了我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知領(lǐng)域。并且音樂(lè)的多元化讓我能從更多音樂(lè)類(lèi)型中享受到我自己喜歡的音樂(lè)。音樂(lè)的選擇不再限于旋律的優(yōu)美以及歌詞的含義,而是體會(huì)音樂(lè)內(nèi)在的感覺(jué)即感受的釋放,只有這樣才會(huì)知道哪一種音樂(lè)才真正適合我。更廣闊的音樂(lè)使我有了另一片真正屬于自己藍(lán)色的天空,不同的音樂(lè)類(lèi)型為我的生活增添了不少的色彩。現(xiàn)在我把許多不同類(lèi)型的優(yōu)秀作品都放入了電腦的音樂(lè)收藏夾里,它們都已成為我的經(jīng)典音樂(lè)。二.情有獨(dú)鐘的世界音樂(lè)。翻開(kāi)筆記本,世界音樂(lè)一行用五角星重重的做了記號(hào)。是啊,世界音樂(lè)對(duì)我而言印象真的十分深刻。在音樂(lè)欣賞課的學(xué)習(xí)之前,“世界音樂(lè)”對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一張白紙,我根本不知道有這樣的一種音樂(lè)類(lèi)型存在。但在接觸了世界音樂(lè)后,我對(duì)世界音樂(lè)是愛(ài)不釋手啊。我認(rèn)為世界音樂(lè)是一種很適合我們?nèi)ヂ?tīng)的音樂(lè)類(lèi)型,聽(tīng)世界音樂(lè)不僅僅是對(duì)不同民族、不同國(guó)家的樂(lè)器與音樂(lè)相融合的一種享受的過(guò)程,而且我們可以從中了解和欣賞不同文化、不同地域音樂(lè)的具體表現(xiàn)形式,所以這就是世界音樂(lè)的魔力。我覺(jué)得世界音樂(lè)簡(jiǎn)直就是集世界各地音樂(lè)的精粹所凝聚而成的。不管是對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器和戲劇還是國(guó)外的音樂(lè)劇音樂(lè)家都有了相應(yīng)了解。這個(gè)課程的學(xué)習(xí)是向我打開(kāi)了一扇窗,一扇通往音樂(lè)世界的窗。透過(guò)這個(gè)窗,我看到了一個(gè)音樂(lè)的世界。那個(gè)世界里的音樂(lè)或是靈動(dòng)或是悠揚(yáng)又亦或是委婉哀怨。可我都不得不佩服音樂(lè)的魅力。
我覺(jué)得這個(gè)世界不能缺少音樂(lè)。試想假如這個(gè)世界沒(méi)有音樂(lè)的話(huà),將會(huì)是怎么樣呢?我不敢想象。這堂課。我懂得了,音樂(lè)的美。音樂(lè)是個(gè)全人類(lèi)的藝術(shù)。
第五篇:音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)
音樂(lè)鑒賞課的認(rèn)識(shí)體會(huì)
大一下學(xué)期,我們接觸了音樂(lè)鑒賞這門(mén)課,作為校級(jí)公選課,我們這學(xué)期跟著葛老師一起學(xué)習(xí)了音樂(lè)鑒賞課,幾周的學(xué)習(xí)下來(lái),由于我們自身的問(wèn)題,可能未能獲得什么人生感悟,抑或提高個(gè)人修養(yǎng),但是,葛老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程讓我至少也獲益匪淺。幾節(jié)課下來(lái),多多少少使我了解了一些關(guān)于音樂(lè)的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)也有了新的認(rèn)識(shí),不再只是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解,而懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力,或許真的是這樣:我們不一定都要成為音樂(lè)家,但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式,可以通過(guò)音樂(lè)宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂(lè)最好的解釋?zhuān)軌驈囊魳?lè)中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。
音樂(lè)鑒賞課上,老師主要向我們講解及展示了很多中外名曲,如舒伯特的《小夜曲》,莫扎特的《土耳其進(jìn)行曲》,《天鵝湖》以及中國(guó)的《金蛇狂舞》《二泉映月》和《百鳥(niǎo)朝鳳》等等,他們都有很大的感染力,有些自己曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò),但不知道曲子的名字,自己理解的曲子更少之又少。經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí),自己也漸漸覺(jué)得這些曲子比流行音樂(lè)更能入耳,更能以形象的聲樂(lè)打動(dòng)人心。
學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們除了對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)欣賞,還對(duì)各種樂(lè)器有了簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器:最早的吹奏樂(lè)器有嗩吶、管、蕭、笙等,它們讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂(lè)器也較為常見(jiàn),如罄、鼓。又或者西方的豎琴、鋼琴、大、小提琴、薩克斯、大、中、小號(hào)、吉他等等,總之,時(shí)代在發(fā)展,樂(lè)器就是一個(gè)最好的見(jiàn)證者。再美的詞和聲音如果沒(méi)有樂(lè)器的陪伴也是很難打動(dòng)人的。當(dāng)然有些樂(lè)器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂(lè),比如古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》,鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。在不同的樂(lè)器奏樂(lè)中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠N聲音。音樂(lè)鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂(lè)器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有著深刻的體會(huì)。
音樂(lè)鑒賞課后自己對(duì)古典音樂(lè)有點(diǎn)兒興趣,但由于條件的限制,沒(méi)能把自己置身于音樂(lè)會(huì)的金色大廳里,不過(guò)自己在網(wǎng)上看且聽(tīng)完了兩個(gè)多小時(shí)的2015年維也納新年音樂(lè)會(huì),這次音樂(lè)會(huì)是由維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)演奏,印度指揮家祖賓·梅塔擔(dān)任指揮,很顯然自己并不知道愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)是怎樣的一群人,也不知道祖賓·梅塔是何方人物,更不知道大多數(shù)演奏的曲子都是什么,但聽(tīng)完整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)自己還是有很大的感觸,感覺(jué)自己感受到了那些被演奏的古典曲子的魅力,使自己對(duì)古典音樂(lè)的看法又改觀(guān)了許多,自己也更喜歡去聽(tīng)古典音樂(lè)。
音樂(lè)是愈合心靈的良藥,當(dāng)你低沉消極的時(shí)候,當(dāng)你郁郁寡歡的時(shí)候,打開(kāi)音樂(lè)盒,靜靜地聆聽(tīng)美妙的曲子,你會(huì)慢慢感覺(jué)到心靈的細(xì)微變化,不再為了瑣事低沉,不再為了不得意而終日抑郁不已,那是音樂(lè)在修復(fù)你的心靈創(chuàng)傷,音樂(lè)在消滅你的不快樂(lè)細(xì)胞,它在你心中播撒下快樂(lè)的種子,這是音樂(lè)的特有功效,是無(wú)聲無(wú)息的,你所感覺(jué)到的只是覺(jué)得解脫了許多,不再那么迷茫和不開(kāi)心,而是對(duì)當(dāng)前的生活重新有了美好的展望,它就像你的心理咨詢(xún)師,在你傷感的時(shí)候來(lái)到你的身邊,用美妙的旋律給你驅(qū)逐煩惱,在你快樂(lè)的時(shí)候給你樂(lè)上添樂(lè)。音樂(lè)欣賞,不僅僅是只有在快樂(lè)的時(shí)候,更多時(shí)候,我們選擇了一個(gè)人靜靜地待著。這時(shí)候,音樂(lè)就是陪伴你的朋友,它知道你需要什么,它懂得怎樣去給你療傷,你所要做的,就是閉上眼,融入音樂(lè)世界,忘記一切,重新讓自己變強(qiáng),給自己力量。
從高中開(kāi)始我們就不斷地接觸歌曲,聽(tīng)各種各樣的歌曲,但大多都是一些流行歌曲或者惡搞歌曲,或許就像老師說(shuō)的一樣,流行音樂(lè)在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)方面有很大的局限性,而那些類(lèi)似世界名曲的音樂(lè)對(duì)音樂(lè)的發(fā)展及其他方面的貢獻(xiàn)較大,專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較高,也就更有感染力。我喜歡那些類(lèi)似《土耳其進(jìn)行曲》的曲子,他們曲調(diào)輕盈活潑,節(jié)奏鏗鏘有力,氣勢(shì)雄偉,使人豁然開(kāi)朗,也喜歡像中國(guó)古典音樂(lè)《高山流水》的曲子,曲調(diào)節(jié)奏明朗,情緒活潑輕快,心情瞬間就會(huì)好很多。這也許就是古典名曲的魅力所在吧。