第一篇：以焦裕祿精神為鏡做為民務(wù)實(shí)清廉好干部心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿精神踐行為民務(wù)實(shí)清廉

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是一項(xiàng)永恒課題和長期任務(wù)。我們要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺性和堅(jiān)定性，通過學(xué)習(xí)使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定，從內(nèi)心深處打牢踐行群眾路線、為民務(wù)實(shí)清廉的思想根基。

牢記宗旨 一心為民

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣親民愛民，樹立正確的權(quán)力觀和群眾觀，解決好“我是誰”、“依靠誰”、“為了誰”的問題，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

要去“官氣”，強(qiáng)化公仆意識(shí)。給人民群眾當(dāng)好公仆，是黨員干部的本分。與焦裕祿相比，一些黨員干部有不小的差距。有的干部把官帽看得很重，只對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，不對(duì)群眾負(fù)責(zé)，甚至不惜犧牲群眾利益，搞一些貼金作秀的面子工程。有的干部衙門作風(fēng)嚴(yán)重，對(duì)群眾態(tài)度冷漠，門難進(jìn)、臉難看、事難辦。產(chǎn)生這些問題的根源說到底是群眾觀出現(xiàn)了偏差，權(quán)力觀發(fā)生了錯(cuò)位。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神，認(rèn)真反思自己的公仆意識(shí)樹得牢不牢，是否做到了為民掌權(quán)、正確用權(quán)。權(quán)力姓公不姓私，只有秉公用權(quán)、甘當(dāng)公仆，才能走好正路、不走邪路。

要接“地氣”，密切聯(lián)系群眾。干部不接地氣，干事就沒有底氣。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就應(yīng)該像焦裕祿那樣深入基層、深入群眾。每位黨員干部都要反躬自問“時(shí)間都去哪兒了”，整天忙忙碌碌，但真正深入基層調(diào)查研究的時(shí)間有多少，老百姓想什么、盼什么又知道多少？還要問“權(quán)力都用到哪兒了”，有沒有巧立名目、與民爭利，有沒有以權(quán)謀私、損害民利？要增強(qiáng)基層意識(shí)和群眾意識(shí)，及時(shí)幫助群眾解決問題，真正了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不去做，損害群眾利益的人和事堅(jiān)決不姑息。

要增“福氣”，辦好惠民實(shí)事。當(dāng)前，第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在扎實(shí)推進(jìn)，大部分活動(dòng)單位直接與群眾打交道，群眾評(píng)價(jià)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是看有多少關(guān)系切身利益的問題得到解決。我市確定以“轉(zhuǎn)作風(fēng)、惠民生、促攻堅(jiān)”為活動(dòng)載體，各級(jí)各部門都要著力解決群眾關(guān)心關(guān)注的公共服務(wù)問題和反映強(qiáng)烈的侵害合法權(quán)益問題，辦好一批群眾熱切期盼的實(shí)事好事，真正使活動(dòng)開展的過程成為增進(jìn)群眾福祉的過程。牢記責(zé)任 務(wù)實(shí)重干

黨員干部承擔(dān)著重要職責(zé)，履職盡責(zé)關(guān)鍵就是要?jiǎng)?wù)實(shí)重干。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，查實(shí)情、干實(shí)事、求實(shí)效，始終做到實(shí)事求是謀發(fā)展、腳踏實(shí)地干工作。

要吃透實(shí)情。作為漯河的干部，吃透實(shí)情不僅要把自身情況弄清楚，而且要跳出漯河看漯河，站在全省大背景下審視和找準(zhǔn)自己所處的位置。尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要更多地看到問題、看到差距。現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展競爭日益激烈，漯河前有標(biāo)兵、后有追兵，標(biāo)兵漸行漸遠(yuǎn)，我們的差距越來越大，追兵越來越近，有的已經(jīng)趕超我們。我們必須保持清醒，切實(shí)增強(qiáng)加快發(fā)展的危機(jī)感、責(zé)任感和使命感。

要真抓實(shí)干。開展工作要講真話、下真功，把工作做實(shí)。對(duì)工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、疑難問題，要親力親為，抓到基層基礎(chǔ)，抓到操作層面，抓到具體環(huán)節(jié)，真正把工作做到位。對(duì)部署了的任務(wù)，要以抓鐵有痕、踏石留印的作風(fēng)，一步一個(gè)腳印地抓推進(jìn)、抓落實(shí)，確保收到實(shí)效。

要勇于擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)必須有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，真正把責(zé)任擔(dān)當(dāng)落實(shí)到推動(dòng)發(fā)展上、落實(shí)到改革創(chuàng)新上、落實(shí)到維護(hù)穩(wěn)定上。勇于擔(dān)當(dāng)必須有良好的精神狀態(tài)，保持干大事創(chuàng)大業(yè)的干勁，保持“白加黑”、“五加二”快發(fā)展的精氣神，保持敢拼敢沖的“亮劍”精神。勇于擔(dān)當(dāng)必須有解決問題的膽略，對(duì)市委、市政府確定的項(xiàng)目招大引強(qiáng)、工業(yè)優(yōu)化升級(jí)、骨干企業(yè)培育、服務(wù)業(yè)發(fā)展、縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)六項(xiàng)重大攻堅(jiān)任務(wù)，要主動(dòng)承擔(dān)、勇于作為，知難而進(jìn)、迎難而上。牢記本色 清廉從政

清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的精髓。總書記強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們要落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以焦裕祿為楷模，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格廉潔自律。

要高度清醒。黨的十八大以來，黨中央懲治腐敗的力度越來越大，表明了中央反對(duì)腐敗的堅(jiān)強(qiáng)決心。腐敗離我們并不遠(yuǎn)，一些腐敗案例就發(fā)生在我們身邊。黨員干部必須高度警醒，增強(qiáng)政治敏銳性，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，做到自重自省自警自勵(lì)，繃緊拒腐防變這根弦，清白做人、干凈做事，讓組織放心、讓家人放心。

要為政清廉。選擇了當(dāng)干部，就是選擇了奉獻(xiàn)和付出。要敬畏權(quán)力，權(quán)力是一把“雙刃劍”，風(fēng)光與風(fēng)險(xiǎn)并存，對(duì)待權(quán)力一定要如臨深淵、如履薄冰，心有所畏、行有所止。要謹(jǐn)防小節(jié)，小節(jié)不拘、終累大德，面對(duì)形形色色的誘惑，一定要克服小恩小惠無傷大雅的心理，自覺做到慎獨(dú)慎初慎微，謹(jǐn)防積小惡成大惡、失小節(jié)鑄大錯(cuò)。要守住底線，關(guān)鍵要把握兩點(diǎn)：第一是不能貪、不能收、不能受，否則早晚都要出事；第二是不能送，給別人送既害了別人也害了自己。

要弘揚(yáng)清風(fēng)。抵制不良風(fēng)氣，始終做到嚴(yán)以律己、兩袖清風(fēng)。要講修養(yǎng)，自覺培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；講道德，遵守為人處世的道德，恪守為官用權(quán)的官德，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；講廉恥，嚴(yán)守做人做事做官的底線。要正確把握正常禮尚往來與非正常人際交往的本質(zhì)區(qū)別，抵制不良作風(fēng)，樹立清風(fēng)正氣。篇二：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率心得體會(huì)

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率心得體會(huì) 2013年7月28日 7月26日，全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告會(huì)暨全省黨的十八大精神集中專題培訓(xùn)班第四場學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)舉行。省委書記、省人大常委會(huì)主任郭庚茂作“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的專題輔導(dǎo)報(bào)告。我省的群眾路線教育活動(dòng)也確定了“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率”的主題。通過深入學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我獲益良多，現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下：

焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神；他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子；縣委有汽車，他卻始終騎自行車；天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭取得到水患的第一手資料；為抵住肝病的疼痛他居然把坐椅抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)

成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。

一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾的作風(fēng)。始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、群眾和自己，始終把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則，在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立業(yè)。

二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)。牢固樹立過緊日子的觀念，勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。

三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。腳踏實(shí)地干事，努力把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理，反對(duì)

追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法，防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)的瞎折騰和勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ?、政績工程?/p>

四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大力倡導(dǎo)知難而上的作風(fēng)。始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜，不怕任務(wù)艱巨，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素。

五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。

在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要對(duì)照焦裕祿精神，照鏡子、正衣冠，做到“六問六帶頭”。以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去，在真抓實(shí)做上下功夫。要多想想群眾在自己心里是什么位置，自己在群眾眼里是什么形象，遇見問題不繞開，堅(jiān)決去啃硬骨頭，用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用無私無畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己，自覺在大局下想問題、做工作。篇三：做一名焦裕祿式的好干部(心得體會(huì))學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)

———做一名焦裕祿式的好干部

看過《焦裕祿》影視教育片，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平2009年4月在蘭考縣調(diào)研期間與干部群眾座談時(shí)的講話》，我的心情久久不能平靜?！敖乖５撏臼侨嗣竦暮霉汀⒏刹康暮冒駱?。1962年冬天，他來到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神”。是啊，在焦裕祿的身上充分體現(xiàn)的不正是一個(gè)普通共產(chǎn)黨員“立黨為公、執(zhí)政為民”的崇高風(fēng)范，焦裕祿的“清廉愛民、艱苦奮斗、迎難而上，無私奉獻(xiàn)”的精神，不正是我們億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，并將永遠(yuǎn)成為激勵(lì)我們“艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取”的精神財(cái)富？ 我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，‘心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神’，大興服務(wù)群眾之風(fēng)”。要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤

儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)”。要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)?！币皩W(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，‘革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神’，大興知難而進(jìn)之風(fēng)”。要“學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)”。

作為一名疾控中心的中層干部，要學(xué)習(xí)好焦裕祿精神，就要腳踏實(shí)地為群眾的健康服務(wù)，為增強(qiáng)全縣人民的健康水平，就要像焦裕祿那樣“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”； 要像焦裕祿那樣，自覺遵守黨的廉政守則，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”； 要要像焦裕祿那樣深入實(shí)際，實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；要要像焦裕祿那樣在困難面前，沖鋒在前，發(fā)揚(yáng)革命英雄主義精神，“革命者要在困難面前逞英雄”； 要要像焦裕祿那樣拒腐蝕，永不沾，廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。同時(shí)我們還要不斷深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦，并在工作實(shí)踐中加以應(yīng)用，不斷提高自己工作能力和業(yè)務(wù)水平，進(jìn)一步增強(qiáng)自己服務(wù)群眾，服務(wù)弱勢群體的本領(lǐng)。還要充分認(rèn)識(shí)我們的服務(wù)對(duì)象是飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的是關(guān)懷、是熱誠、是戰(zhàn)勝疾病的決心和勇氣。所以我們要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，用我

們的專業(yè)知識(shí)為他們解除疾苦，以實(shí)際行動(dòng)踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的諾言，為魯山縣人民群眾的身體健康做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

焦裕祿同志離開我們40多年了，但他的崇高精神卻跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，不是因?yàn)楦袆?dòng)，不是為了喊口號(hào)、寫文章，更不是為了“說教”，也不是因?yàn)轭I(lǐng)袖的號(hào)召。學(xué)的目的是踐行，是要橡膠原料那樣實(shí)踐一個(gè)共產(chǎn)黨員的諾言。

所以，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，要踐行焦裕祿精神，做到全心全意為人民服務(wù)，第一就要弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為患者服務(wù)是我們疾控中心工作者的根本宗旨。焦裕祿說，“共產(chǎn)黨員 應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。古人也說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部

無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。在疾控中心的工作中，要深懷愛患者之心，自覺擺正與患者的關(guān)系，不斷增進(jìn)與患者的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把患者的安危冷暖掛在心上。特別是在當(dāng)前醫(yī)療糾紛增多的情況下，更要想患者之所想，急患者之所急，幫患者之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為患者排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。第二要弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動(dòng)力。在疾病防治的實(shí)際 工作中，廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂

主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。第三要弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。我們在工作中要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。第四要弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。

第二篇：以焦裕祿精神為鏡 永葆為民務(wù)實(shí)清廉形象

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿身上所體現(xiàn)的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，做焦裕祿精神的追隨者；就是要以焦裕祿精神為鏡，經(jīng)常對(duì)照檢查自己在思想境界、能力素質(zhì)、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，做焦裕祿精神的推動(dòng)者；就是要牢記國家使命，在示范推廣、改革發(fā)展和密切聯(lián)系群眾上下功夫，做焦裕祿精神的實(shí)踐者，永葆為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象。

以焦裕祿精神為鏡，常懷親民愛民之心。“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有自己”，是焦裕祿精神的精髓所在。作為黨員干部，我們要時(shí)刻以焦裕祿精神為鏡，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)，始終站在群眾的立場上想問題、作決策、辦事情，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。尤其要積極順應(yīng)楊凌人民對(duì)過上美好生活的新期待，在為群眾謀福祉上下功夫、出成效。一是建立促進(jìn)農(nóng)民增收的長效機(jī)制，千方百計(jì)鼓起農(nóng)民的“錢袋子”，使楊凌農(nóng)民收入增幅繼續(xù)保持全省領(lǐng)先水平；二是進(jìn)一步鞏固完善戶籍制度改革一體化、城鄉(xiāng)政策一體化、城鄉(xiāng)公交一體化成果，使農(nóng)村居民也能享受到與城鎮(zhèn)居民同等的政策保障和公共服務(wù)；三是全力辦好惠民10件實(shí)事，著力解決好群眾關(guān)心的住房、食品藥品安全、幼兒入園、創(chuàng)業(yè)服務(wù)等具體問題，使全區(qū)人民的生活越來越好、越來越幸福。

以焦裕祿精神為鏡，錘煉求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。求真務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多時(shí)間，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。針對(duì)楊凌示范區(qū)肩負(fù)著支撐引領(lǐng)旱區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“雙重任務(wù)”，我們沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，也沒有可以直接拿來套用的發(fā)展模式，必須以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，全力以赴履行國家使命，凝心聚力加快自身發(fā)展，以建設(shè)“科技楊凌、人才楊凌、園林楊凌、富裕楊凌”為目標(biāo)，堅(jiān)持一手抓現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、舉好示范引領(lǐng)旗幟，一手抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)自身發(fā)展能力，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化、社會(huì)治理規(guī)范化、黨的建設(shè)科學(xué)化，力爭使示范區(qū)的科技創(chuàng)新能力、示范推廣能力、自身發(fā)展能力大幅增強(qiáng)，更具影響力和帶動(dòng)力。以焦裕祿精神為鏡，歷練戰(zhàn)天斗地之志。在焦裕祿身上，體現(xiàn)最為突出的就是他“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神、“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概。面對(duì)中省對(duì)楊凌示范區(qū)的殷切期望和部署要求，面對(duì)區(qū)域面積小、經(jīng)濟(jì)總量小、發(fā)展基礎(chǔ)薄弱的區(qū)情實(shí)際，我們既不能妄自菲薄，更不能得過且過，更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神，凝聚全區(qū)干部群眾“依靠自身努力解決楊凌發(fā)展問題”的強(qiáng)大合力。一是深入實(shí)施“區(qū)校一體、協(xié)同創(chuàng)新”戰(zhàn)略，聯(lián)手區(qū)內(nèi)兩所大學(xué)大力開展科技協(xié)同創(chuàng)新，加快形成多出成果、快出成果、出好成果的局面；二是組織實(shí)施《面向旱區(qū)農(nóng)業(yè)科技示范推廣發(fā)展規(guī)劃2013-2020》，著力構(gòu)建覆蓋旱區(qū)的示范推廣體系；三是不斷創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)園、城鄉(xiāng)投資“四大園區(qū)公司”的經(jīng)營體制，使“四大園區(qū)公司”成為拉動(dòng)示范區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎；四是牢固樹立“全域楊凌”的理念，按照“田園都市-優(yōu)美小鎮(zhèn)-田園農(nóng)莊”的構(gòu)架，積極探索“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、田園農(nóng)莊、職業(yè)農(nóng)民”融合發(fā)展的新路徑。通過以上四項(xiàng)舉措，著力破解示范區(qū)發(fā)展中的瓶頸問題，力爭使示范區(qū)在新的發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)新跨越。

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿,做為民務(wù)實(shí)清廉的好干部

學(xué)習(xí)焦裕祿，做“為民務(wù)實(shí)清廉”的好干部

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家好！

“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“為官一任，造福一方，遂了平生意”?? 一個(gè)在蘭考僅工作470多天的干部，卻能在群眾心中鑄就一座永恒的豐碑，在黨員干部心中留下不可磨滅的印象。時(shí)隔50年，焦裕祿同志的先進(jìn)事跡至今依然感人肺腑、令人震撼，激勵(lì)著無數(shù)個(gè)像我這樣在農(nóng)村工作的基層干部。我愿時(shí)刻以焦裕祿為榜樣，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，做“為民務(wù)實(shí)清廉”的好干部！

學(xué)習(xí)焦裕祿的為民情懷，我用真心貼近群眾

為民是焦裕祿精神的本質(zhì)。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”?？倳浉叨雀爬ǖ慕乖５摼瘢鋵?shí)質(zhì)是必須與群眾心連心、保持同群眾的血肉聯(lián)系，群眾是我們成長進(jìn)步的所依所靠。在工作中我一直踐行著群眾路線，學(xué)到了本領(lǐng)，鍛煉了自己，也收獲了幸福的體驗(yàn)。趙廷貴是我們村的退伍老兵，現(xiàn)在成了村里的老作家，每次有點(diǎn)喜事、好事情他都會(huì)過去做點(diǎn)詩，寫點(diǎn)詞什么的，我下村的時(shí)候經(jīng)?？梢砸姷皆谒谕饷媪镞_(dá)，與他也比較相熟。他作為村里的老人，對(duì)村里的工作經(jīng)常地獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我們解決了很多難題。有一次本村討論潮白河大渠清淤問題的會(huì)議，趙廷貴也參與其中。我與書記、主任討論具體實(shí)施措施的時(shí)候說“咱們村怎么怎么樣，咱們村要怎么怎么辦”這時(shí)候趙廷貴就在旁邊認(rèn)真聽著、記著，不時(shí)的提出一些合理可行的建議，會(huì)議剛一完事趙廷貴就拉住我說，“小孟啊，你每次都說咱們村、咱們村的，確實(shí)把六各莊當(dāng)成你自己的村了，我覺得以后村里有事找你肯定沒錯(cuò)”，說實(shí)在的當(dāng)時(shí)我都沒反應(yīng)過來，其實(shí)我也是無意識(shí)的說的，可是他卻聽得很認(rèn)真，僅僅通過這一件小事就對(duì)我表示了信任，我感到非常的高興。其實(shí)群眾們很樸實(shí)，你為他們做一件小事他們可能會(huì)記你一輩子的好，只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人，要保持赤誠之心，把群眾放在心中最高的位置。

學(xué)習(xí)焦裕祿務(wù)實(shí)作風(fēng)，我用實(shí)干幫助群眾

務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂，也是焦裕祿的工作作風(fēng)和人生態(tài)度。他在蘭考的475天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)當(dāng)時(shí)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，夜以繼日察災(zāi)情、找辦法、定規(guī)劃，終于創(chuàng)造性地制定出一套簡便、易行、實(shí)用而又符合科學(xué)規(guī)律的治理“三害”的方法。我理解焦裕祿的務(wù)實(shí)精神，就是堅(jiān)持勤奮工作、埋頭苦干，對(duì)所包村的群眾負(fù)責(zé)，帶領(lǐng)群眾致富，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)村級(jí)事務(wù)工作。李進(jìn)瑞為我村的老黨員，平時(shí)在村里屬于那種不挑事，不惹事的老實(shí)人。夏天的時(shí)候，他們家前排的服裝廠因?yàn)槭褂盟淇照{(diào)，每天都有大量的廢水流過他們家旁邊的水溝，長時(shí)間的浸泡造成李金瑞家?guī)績?nèi)的蜂窩煤潮濕，廂房內(nèi)的其它糧食也被浸泡發(fā)霉，造成一定的經(jīng)濟(jì)損失。他曾找過大隊(duì)書記，商量著如何進(jìn)行解決，但是并沒有從實(shí)質(zhì)上解決問題。我在了解情況之后，首先到他們家了解、查看物品的損失情況，隨后與書記一起到服裝廠與負(fù)責(zé)人商量解決方案，經(jīng)過一番的討論，最終確定由服裝廠購買水管，從空調(diào)口接出水管直接排放到村子的排水渠里，避免空調(diào)廢水遍地流，造成水溝旁邊的住戶財(cái)產(chǎn)的損失。通過這一次的調(diào)節(jié)李進(jìn)瑞對(duì)我的工作也非?？隙?，每次我到村他只要看到我都會(huì)和我聊天，無話不說。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。作為黨員干部我們只有時(shí)刻為群眾著想，以群眾利益無小事的態(tài)度，解決群眾問題，切實(shí)踐行好群眾路線。

學(xué)習(xí)焦裕祿清廉品行，我用廉潔帶領(lǐng)群眾

清廉是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿一生清正廉潔，無私奉獻(xiàn)，不怕苦，不為名，不圖利，是清廉政治的實(shí)踐者和光輝典范?？h里一位管財(cái)政的領(lǐng)導(dǎo)干部主張把縣委辦公室裝潢一下，辦公桌、椅子、茶具全部更換新的，焦裕祿明確反對(duì)說，“坐在破椅子上就不能革命嗎？災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”。焦裕祿以自己的言行，展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高思想境界。平時(shí)，我自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和廉政學(xué)習(xí)，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。“物必自腐，而后生蟲”黨員干部不謀私情，不謀私利，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。平時(shí)我與村里的黨員、村干部一起收看全國共產(chǎn)黨員遠(yuǎn)程教育節(jié)目，從學(xué)習(xí)中熏陶自己，加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)。在保證自己廉潔的同時(shí)，時(shí)刻提醒村干部，要認(rèn)真履行履職遵紀(jì)承諾，認(rèn)真遵守我鎮(zhèn)《村級(jí)管理制度匯編》，村里的重大事項(xiàng)都要進(jìn)行民主協(xié)商制度，實(shí)行“六步?jīng)Q策法”，避免出現(xiàn)不透明、不公開的現(xiàn)象。督促村干部嚴(yán)格按照我鎮(zhèn)出臺(tái)的村級(jí)財(cái)務(wù)制度，做到不坐收坐支。與村干部一起帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚，模范遵守法律法規(guī)。時(shí)刻保持清醒的頭腦和政治警覺，做到謹(jǐn)慎交友，從善交友，豐富自己的內(nèi)涵，從生活上防微杜漸。

每個(gè)人的能力是有限的，但如果心中有群眾，動(dòng)力則是無窮的。焦裕祿同志已經(jīng)離開我們50年了，但他用親民愛民、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)塑造的不朽精神豐碑，卻“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。我將繼續(xù)以他的公仆本色和崇高風(fēng)范為指引，以俯首甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)群眾，始終勤勤懇懇，任勞任怨；樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時(shí)刻把群眾的冷暖、安危掛在心頭，踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”，把為人民服務(wù)的精神播撒在王卜莊這片熱土上！

謝謝大家！

第四篇：以焦裕祿同志為鏡子 做為民務(wù)實(shí)清廉表率

以焦裕祿同志為鏡子 做為民務(wù)實(shí)清廉表率

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活

動(dòng)，是對(duì)以往開展集中教育實(shí)踐活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)持和運(yùn)用，是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂于奉獻(xiàn)，要全心全意為人民服務(wù)。

要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺

自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員。

焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰掌握了群眾觀點(diǎn)，誰就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰踐行了群眾路線，誰就能從群眾中汲取智慧和力量；群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。作為一名普通黨員教師，我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸，特別是總書記在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?！币簿褪钦f，焦裕祿精神的內(nèi)涵就是，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展，我們國家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的，所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也是千千萬萬普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。

作為教師，我們的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識(shí)，沒有服務(wù)意識(shí)、高高在上，何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才。基于此，我們不該用焦裕祿的公仆情懷照照我們自己嗎？作為教師脫離實(shí)際，夸夸其談，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，何以教好學(xué)生。既然如此，我們不該學(xué)學(xué)焦裕祿的求實(shí)精神嗎？艱難困苦，玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的，教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng)，既需要我們付出大量腦力勞動(dòng)，也需要消耗體力，任何的淺嘗輒止、貪圖享樂、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作，做好這項(xiàng)工作，需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。教師的工作具有示范性，學(xué)高為范、身正為師，教師是什么樣的道德情操對(duì)學(xué)生的成長會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，焦裕祿高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對(duì)焦裕祿精神的最好詮釋。一代人的教育離不開一代教育工作者，在今后的工作中，如果我們每個(gè)教師都能把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，不斷改進(jìn)、不斷完善，那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎？我們國家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎？

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！币讶怀蔀榻處煹膶?，教師總是“潤物細(xì)無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望，他們在默默奉獻(xiàn)和科學(xué)求實(shí)的同時(shí)也受到了社會(huì)給予的尊敬。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶下，在習(xí)總書記號(hào)召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時(shí)，教師隊(duì)伍也不能落后，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精

神追求，外化為我們的自覺行動(dòng)。教師隊(duì)伍一直以來都能夠從嚴(yán)治學(xué)，用愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)規(guī)范著自己，懸崖小學(xué)燭照深山的支教老師李桂林、陸建芬，為留守兒童辦學(xué)的女大學(xué)生張瑞敏這一八零后教育接班人，更有14年堅(jiān)守?fù)Q來無數(shù)殘疾孩子未來的仲威平，為彝族孩子插上夢想翅膀的藥噶，他們是千萬教師隊(duì)伍中的代表。然而曾幾何時(shí)，腐敗卻悄悄爬上了教師的頭銜，虐童事件也一次次傷痛著家長和社會(huì)的心，“稂莠不鋤,嘉禾不茂”，改造教師隊(duì)伍勢在必行，這需要

用更過硬的素質(zhì)、更扎實(shí)的作風(fēng)、更自信的制度來武裝教師隊(duì)伍，也需要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，對(duì)照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進(jìn)學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動(dòng)，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。

教師隊(duì)伍必須“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”，用“三嚴(yán)三實(shí)”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強(qiáng)自身素質(zhì)首當(dāng)其沖?？吹靡姷氖遣偈匦袨?，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率

黨的群眾路線教育實(shí)踐

活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容之——

弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率

學(xué)習(xí)時(shí)間：5月26日學(xué)習(xí)形式：分散學(xué)習(xí)

核心提示

焦裕祿精神內(nèi)涵豐富，從根本上講，它集中體現(xiàn)在為民、務(wù)實(shí)、清廉三個(gè)方面，揭示了新時(shí)期黨的群眾路線的新內(nèi)涵以及對(duì)群眾工作的新要求。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)并付諸實(shí)踐，對(duì)于我們聚焦解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，密切黨與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

相關(guān)鏈接

省委要求，黨員干部在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，轉(zhuǎn)變作風(fēng)要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認(rèn)識(shí)上、“洗澡、治病”上、解決突出問題上取得實(shí)際效果。具體怎么對(duì)照？就是要“六問”自己。

一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。三問是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。四問是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。六問是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。

——摘自郭庚茂同志7月26日在全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告會(huì)暨全省黨的十八大精神集中專題培訓(xùn)班上所作的輔導(dǎo)報(bào)告。

為民是焦裕祿精神的本質(zhì)

為民，是黨的群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿每時(shí)每刻“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，他常說：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，-1-

必須同人民群眾同甘苦共患難。”當(dāng)蘭考遇到特大雪災(zāi)時(shí)，焦裕祿心里首先想到的是群眾。他頂風(fēng)冒雪，忍著肝病的劇痛走村串戶、訪貧問苦，切實(shí)為群眾排憂解難，把黨的溫暖送到群眾心坎上。在焦裕祿身上，生動(dòng)體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人親民、愛民、為民的本質(zhì)特征。正是這種牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，使得人民群眾49年來始終銘記焦裕祿的英名，不斷緬懷焦裕祿的業(yè)績，持續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿的精神。

群眾路線是黨的根本工作路線，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。中國共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)是脫離群眾，人民群眾是黨存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是其力量與智慧的源泉。堅(jiān)持“為民”思想，首先，要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是人類歷史活動(dòng)的主體，是歷史發(fā)展和社會(huì)變革的決定性力量。其次，要牢固樹立宗旨意識(shí)。堅(jiān)持在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾。其三，要強(qiáng)化民生理念。要始終堅(jiān)持人民利益至上，保障人民權(quán)益。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。

在新的歷史條件下，弘揚(yáng)焦裕祿精神，最根本的就是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。作為馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨的全部任務(wù)和責(zé)任就是為人民謀利益?！懊翊鎰t社稷存，民亡則社稷亡。”能不能始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系黨的事業(yè)的興衰。每個(gè)黨員干部，無論職位高低、能力大小，都應(yīng)該像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為工作的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為工作的最大追求，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。群眾利益無小事，無論是改革發(fā)展穩(wěn)定的宏觀問題，還是老百姓日常生活中的具體問題，都應(yīng)該認(rèn)真聽取、主動(dòng)思考、及時(shí)回應(yīng)和辦理，大力提升各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行能力和政府的公信力，切實(shí)解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問題，解決好改革發(fā)展穩(wěn)定中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展，為廣大人民群眾帶來更多的利益和實(shí)惠，真正把為民落到實(shí)處。

務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂

反對(duì)空談、注重實(shí)干，求真務(wù)實(shí)，既是黨的思想路線的重要內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳

統(tǒng)；務(wù)實(shí)，既是黨的群眾路線的根本實(shí)現(xiàn)途徑，也是我們黨對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì)要求。是焦裕祿精神的靈魂所在。沒有腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，一切為人民服務(wù)的美好愿望都只能是空談。

焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治理內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”的過程，就是撲下身子、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的過程。他經(jīng)常深入基層、深入田間地頭，傾聽群眾的呼聲，關(guān)心群眾的疾苦，同干部群眾一起解決生產(chǎn)和生活中存在的問題。他在蘭考的475天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)當(dāng)時(shí)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，夜以繼日察災(zāi)情、找辦法、定規(guī)劃，終于創(chuàng)造性地制定出一套簡便、易行、實(shí)用而又符合科學(xué)規(guī)律的治理“三害”的方法。

焦裕祿這種求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的精神，值得我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持深入基層、深入群眾，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，道實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，切忌空談，力戒浮躁，避免虛夸，努力做到“不唯書、不唯上，只唯實(shí)”，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作，決不能搞那些勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭?、“形象工程”和“面子工程”。道?shí)情，就是要力求使反映的情況、得出的結(jié)論符合事物本來面貌、符合客觀實(shí)際，不講假話和空話；出實(shí)招，就是所出主意、所想辦法和所作決策，要符合我國的基本國情和本地實(shí)際，能夠給群眾帶來切實(shí)的利益，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展；辦實(shí)事，就是勤政敬業(yè)、埋頭苦干，切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的利益，尤其要重視解決好貧困地區(qū)群眾、受災(zāi)群眾、困難企業(yè)職工和下崗失業(yè)人員的實(shí)際困難與問題；務(wù)實(shí)效，就是切忌搞形式主義、擺花架子、做表面文章，各項(xiàng)工作都要?jiǎng)?wù)求取得實(shí)實(shí)在在的成效，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和實(shí)際行動(dòng)取信于民、造福于民。

清廉是焦裕祿精神的精髓

清廉，既是實(shí)現(xiàn)黨的群眾路線的根本保證，也體現(xiàn)著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，是焦裕祿精神的精髓所在。清廉的本意是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻牢記：為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。

焦裕祿一生清正廉潔，無私奉獻(xiàn)，不怕苦，不為名，不圖利，是清廉政治的實(shí)踐者和光輝典范，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性與純潔性?？h里一位管財(cái)政的領(lǐng)導(dǎo)干部主張把縣委辦公室裝潢一下，辦公桌、椅子、茶具全部更換新的，焦裕祿明確反對(duì)說，“坐在破椅子上就不能革命嗎？災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)”。焦裕祿以自己的言行，展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高思想境界。

清廉公正是人民公仆最基本的品質(zhì)。“風(fēng)正一帆順，清廉得民心”，清正廉潔是獲取公信力的源泉。保持清正廉潔，就應(yīng)常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過加強(qiáng)自律修養(yǎng)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”。弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須心地坦蕩、一身正氣，堂堂正正做人，清清白白做官，要“自重、自省、自警、自勵(lì)”，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?？倳浽邳h的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，教育實(shí)踐活動(dòng)要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，集中解決好廣大人民群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題。這“12字”總要求，是一個(gè)有機(jī)整體，缺一不可。“照鏡子、正衣冠、洗洗澡”，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的著力點(diǎn)；“治治病”，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的落腳點(diǎn)。只有找準(zhǔn)了著力點(diǎn)、落腳點(diǎn)，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)才會(huì)取得實(shí)效、受到歡迎。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶。為民、務(wù)實(shí)、清廉，是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，是新時(shí)期群眾路線內(nèi)涵的新拓展。今天，面對(duì)復(fù)雜多變的國際局勢，面對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，面對(duì)全面建成小康社會(huì)的艱巨歷史任務(wù)，在河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)爬坡過坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)照焦裕祿精神查不足、量差距，認(rèn)真整改“四風(fēng)”方面存在的突出問題，把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和省委、省政府若干意見作為切入點(diǎn)，堅(jiān)持真抓實(shí)做，以高度的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺開展好教育實(shí)踐活動(dòng)，鼓起直面問題的勇氣，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。要以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，真正讓黨員干部紅紅臉、出出汗、殺殺菌、排排毒。使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提高，作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，黨群干群關(guān)系進(jìn)一步密切，為民務(wù)實(shí)清廉形象進(jìn)一步樹立，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民群眾緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省而不懈奮斗。