第一篇：學(xué)術(shù)素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》學(xué)習(xí)心得體會

這學(xué)期一到六周，研究生院安排開設(shè)了《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，獲益匪淺，感覺這門課程安排對于剛上研一的我們是很有必要的，是我們從三個不同的方面了解，學(xué)習(xí)了科研工作的規(guī)范。盡管這門課程只有短短的六周時間，但是通過三個不同的老師，向我們講授了三個不同方面的知識，分別為：學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范、知識產(chǎn)權(quán)概論、圖書館與論文寫作。通過學(xué)習(xí)，使我對學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范的基本理論和規(guī)范有一個清晰，明了的概念，形成了在學(xué)術(shù)道德上的約束，對知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)概念、內(nèi)容、作用和我國目前在知識產(chǎn)權(quán)保護上的現(xiàn)狀有了一定的認識，對我一個剛進入研究生階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，我認為最重要的是使我對圖書館有一個全新的認識，對文獻的檢索方法和文獻寫作技巧與規(guī)范有一個更好的了解。這課安排在研究生必修課中，是有必要的，通過對這門課程的學(xué)習(xí)，對今后的科研和生活有著指導(dǎo)意義和很大的幫助。

高校是學(xué)術(shù)人才的匯聚地，也肩負著培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的重任。就目前大家所達成的共識來看，普通高等學(xué)校的主要功能應(yīng)該包括相輔相成的三個方面：教書育人、學(xué)術(shù)研究和服務(wù)社會。其中，學(xué)術(shù)研究是其根本和基礎(chǔ)，因為，只有以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)開展自由的學(xué)術(shù)研究，才能做到以科學(xué)的精神、先進的文化、高尚的情操教書育人，才能以一流的成果、一流的人才服務(wù)社會。然而，大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，由于受應(yīng)試教育的影響，我國全民閱讀的能力都很低下，《全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查報告2008》就有報道：問及我國國民不讀書的原因時回答“沒有讀書的習(xí)慣或不喜歡讀書”的比例高達34．48％。絕大多數(shù)的大學(xué)生只是為了完成畢業(yè)論文才選擇看看專業(yè)性較強的學(xué)術(shù)文本，而且在閱讀過程中，也不太注意材料的取舍和對自己有利的閱讀方法的選擇。高校對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視。在美國，對本科生進行學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，已成為許多大學(xué)通識教育的重要內(nèi)容他們在大一學(xué)開設(shè)術(shù)研討課程，并己成為美國大學(xué)核心課程的重要組成部分，在新生向大學(xué)學(xué)術(shù)角色的過渡中發(fā)揮了重要作用。而我國許多高校都沒有對大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的課程，只是在高校圖書館開設(shè)的信息檢索課中涉及到學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文的基本特點，但并沒有更近一步的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的內(nèi)容，而且很多高校的信息檢索課程都是選修課，而選修這門課程的學(xué)生是少之又少，這樣就大大影響了學(xué)生學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)。

我覺得有以下兩個原因影響大學(xué)學(xué)術(shù)素養(yǎng)，其一，社會因素的影響。2002年，學(xué)術(shù)界鬧得沸沸揚揚的“王銘銘教授抄襲事件”之后，中國學(xué)術(shù)界人士痛定思痛，開始了理性而深刻地思索。可是，時間已過去10 年了，我國的學(xué)術(shù)之風(fēng)沒有變得純凈證明了反而出現(xiàn)了更令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，即這場學(xué)術(shù)歪風(fēng)竟以迅雷不及掩耳之勢，席卷了我國的整個學(xué)術(shù)界乃至高等院校，甚至國內(nèi)首屈一指的著名學(xué)府也被牽扯其中，2014年，北京大學(xué)歷史系博士畢業(yè)生于艷茹因“抄襲門”被撤銷博士學(xué)位。西安交通大學(xué)教授，國家科技進步二等獎得主，李連生，因存在“嚴重學(xué)術(shù)不端行為”，被“消其教授職務(wù)，并解除其教師聘用合同”。其二，當前高校教育的問題。在今天發(fā)達的科學(xué)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊之下，大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)如此欠缺的原因，我為除了受一些學(xué)術(shù)歪風(fēng)的不良影響之外，還在于當代的大學(xué)教育體制和教學(xué)內(nèi)容的嚴重滯后，遠離了社會生活，與如今高速發(fā)展的經(jīng)濟社會沒有很好地實質(zhì)性的對接。大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育，有其自身的學(xué)術(shù)性和職業(yè)特征，大學(xué)本科教學(xué)就其本質(zhì)來說應(yīng)該也是一種學(xué)術(shù)活動。

通過對學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，使我深刻的認識到，學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。在當代這個社會中，學(xué)術(shù)道德被很多人遺忘。學(xué)術(shù)腐敗甚至已經(jīng)深入到社會的各個層面。學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現(xiàn)實問題。對這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺得應(yīng)當盡早出臺相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。提倡學(xué)術(shù)道德很重要。良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

通過對知識產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，首先我們要明確，什么是知識產(chǎn)權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)，也稱其為“知識財產(chǎn)權(quán)”，指“權(quán)利人對其所創(chuàng)作的智力勞動成果所享有的財產(chǎn)權(quán)利”，一般只在有限時間期內(nèi)有效。各種智力創(chuàng)造比如發(fā)明、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標志、名稱、圖像以及外觀設(shè)計，都可被認為是某一個人或組織所擁有的知識產(chǎn)權(quán)。知識產(chǎn)權(quán)是關(guān)于人類在社會實踐中創(chuàng)造的智力勞動成果的專有權(quán)利。隨著科技的發(fā)展，為了更好保護產(chǎn)權(quán)人的利益，知識產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)運而生并不斷完善。如今侵犯專利權(quán)、著作權(quán)、商標權(quán)等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為越來越多。17世紀上半葉，產(chǎn)生了近代專利制度；一百年后產(chǎn)生了“專利說明書”制度；又過了一百多年后，從法院在處理侵權(quán)糾紛時的需要開始，才產(chǎn)生了“權(quán)利要求書”制度。在二十一世紀，知識產(chǎn)權(quán)與人類的生活息息相關(guān)，到處充滿了知識產(chǎn)權(quán)，在商業(yè)競爭上我們可以看出他的重要作用。然而，我國高校在知識產(chǎn)權(quán)保護方面意識相對淡薄，對知識產(chǎn)權(quán)制度的掌握尚停留在初級階段。師生們普遍關(guān)注的是論文和科研成果,至于其保護問題,許多人似乎并不關(guān)注,只要能夠在學(xué)校里得到認可就止步了,并沒有去涉足成果的市場化等后續(xù)問題。很多師生在完成智力成果后,急著去發(fā)表論文、申報科研成果獎勵,其后去申請專利時,卻被告知由于已經(jīng)公開喪失了新穎性而無法得到授權(quán),這就意味著其他人可以合法地任意使用其技術(shù)。作為一名研究生，應(yīng)該提高保護意識，對他人的知識產(chǎn)權(quán)予以充分尊重,對侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為給予嚴厲譴責(zé)。平時認真積累，對他人研究成果的尊重表現(xiàn)，也是把自己的成果和他人的成果區(qū)別開來的基本方法。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文的撰寫過程就是一個完整的科學(xué)研究過程，學(xué)術(shù)研究是思考，是探索，是求證，學(xué)術(shù)研究需要踏踏實實認認真真地工作。

通過對文獻的檢索方法和寫作技巧與規(guī)范的學(xué)習(xí)，讓我對圖書館有了新的認識，它不僅僅是一個借閱書籍的地方，更是鏈接你與學(xué)術(shù)世界的橋梁。網(wǎng)絡(luò)資源，對我們今后的科研工作有很大的幫助。得知了更多的文獻檢索鏈接以及文獻搜索引擎。對于文獻的寫作技巧學(xué)習(xí)，是我們對論文的摘要，正文，參考文獻，的規(guī)范格式有了更加明確的了解。

作為一名高學(xué)歷的研究生，我一定以規(guī)范嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴謹踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細節(jié)做起。《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程不僅教會了我們充分利用學(xué)校的資源，敲開了科研的大門，還教育我們在科研中利用學(xué)術(shù)道德約束自己的行為規(guī)范，并且學(xué)會通過法律捍衛(wèi)我們在知識產(chǎn)權(quán)上的正當權(quán)益。

第二篇：學(xué)術(shù)素養(yǎng)—心得體會

學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論學(xué)習(xí)心得

通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！

“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。

但是隨著近幾年研究生的擴招，在校研究生的規(guī)模逐年擴大，針對高校研究生的批評聲時有發(fā)生，主要有以下幾個方面：學(xué)術(shù)造假，違背學(xué)術(shù)研究目的，急功近利，粗制濫造，熱衷炒作，更有甚者喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些問題的出現(xiàn)和存在，也在一定程度上反映出研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)道德方面的欠缺。如何提高研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)呢？ 首先學(xué)校要加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

其次導(dǎo)師加強指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴謹求實的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費一定的時間充分收集資料，認真研讀和整理資料，認真核對引文出處等，這種求真務(wù)實的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細無聲中完成的。

重點是研究生要自我提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)。外因是變化的條件，內(nèi)因才是變化的根本，良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)還是要靠研究生自己自覺養(yǎng)成。首先要打下扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，包括理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論和專門知識是提高研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的起點。只有掌握了某個專業(yè)的基本理論和專門知識，才談得上在該專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。很難設(shè)想一個對某專業(yè)的基礎(chǔ)理論和專門知識不甚了了的人會對該學(xué)科有所貢獻。研究生要廣泛閱讀各種參考文獻，了解和掌握本專業(yè)的新理論、新方法，以形成扎實的理論基礎(chǔ)。科學(xué)方法是專業(yè)基礎(chǔ)的另一方面。眾所周知，一個學(xué)科就其基本構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。

二、要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認真思考，進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。

三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德。科學(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。

有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨”精神鞭策自己。所謂慎獨就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實落實到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實。科學(xué)包括采用真實、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日常科研中一點一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。

作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴謹踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準確；署名真實，對自己的研究成果負責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護，我們不但要注重保護我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進步。加強對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準確的找到自己真正所需要的文獻資料，才能對自己的科研之路有所幫助。

總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當一名合格的研究生，為社會貢獻自己的力量。

第三篇：學(xué)術(shù)素養(yǎng)心得體會

為期六周的《學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)》課程馬上就要結(jié)束了，我漸漸體會到學(xué)校在研究生期間開設(shè)這門課的目的，剛剛選擇這門課時不以為然，認為道德和人文素養(yǎng)這個話題從我們上學(xué)的第一天起便一直伴隨著我們，從幼兒園到小學(xué)再到中學(xué)，家長和老師從未停止在這方面的教育。入學(xué)伊始，甚至覺得這門課開在研究生階段有點多余。然而等我漸漸深入了解這門課，才發(fā)現(xiàn)對研究生進行道德，特別是學(xué)術(shù)道德以及人文素養(yǎng)方面的教育很有必要。經(jīng)過學(xué)校的學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)，我充分認識到科研誠信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚科學(xué)精神的重要舉措，是維護科學(xué)的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。

作為一名研究生，我們應(yīng)該多倡導(dǎo)并認真貫徹學(xué)術(shù)道德的基本要求。我們首先應(yīng)該明確學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。

良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

我們當代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。我作為一名研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求。

科學(xué)技術(shù)和人文素養(yǎng)是這個社會進步發(fā)展的兩塊基石，缺一不可。通過對以往那些大科學(xué)家的了解我們可以發(fā)現(xiàn)，往往那些取得巨大成就的科學(xué)家都具備相當高的人文素養(yǎng)，或熱愛文學(xué)、或鐘愛藝術(shù)。人文素養(yǎng)不會浪費我們學(xué)習(xí)專業(yè)知識的時間，相反，它能提升我們的發(fā)散思維能力，讓我們在思考學(xué)術(shù)問題時能有更廣闊的視野。最簡單的方面，人文素養(yǎng)的提升能讓我們在撰寫學(xué)術(shù)報告、論文的時候更加得心應(yīng)手，更能讓讀者理解自己想要表達的意思。因此，現(xiàn)在全球很多國家，尤其是發(fā)達國家都開始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高大學(xué)生人文素養(yǎng)成為世界各國高等教育改革的重要目標。那么，又要如何提高人文素養(yǎng)呢？我認為這個首先應(yīng)該從個人角度自覺形成對人文學(xué)科的熱愛，很多人把對知識的獲取完全看成是“任務(wù)”，因而反對對“多余”的人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，這個觀點是完全錯誤的。人文學(xué)科的好處不在于我們能看見的，很多時候，它在不知不覺中影響我們的行為和思維，總之，它對我們的好處是很大的。而個人應(yīng)該形成對這個好處的認知，知道它是有用的，并發(fā)展對人文學(xué)科的喜愛，愿意去學(xué)習(xí)，去享受“人文之美”。其次，學(xué)校或企業(yè)單位應(yīng)該多組織人文學(xué)科的講座，活動，慢慢培養(yǎng)起科研人對其的認識和愛好，讓大家在科研的疲憊之余，感受人文對一個人心靈的放松。

總而言之，這門課加深了我對道德和人文素養(yǎng)的認識，在往后的學(xué)習(xí)生活中堅定不移的遵守學(xué)術(shù)道德，同時加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，時時刻刻嚴格要求自己，并且在周圍同學(xué)朋友中宣傳學(xué)術(shù)道德和人文素養(yǎng)對一個科研工作者的重要性，為成為一個合格的科研人盡一份力。

老師還向我們詳細介紹了知識產(chǎn)權(quán)以及文獻檢索方面的有關(guān)知識，通過對知識產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，首先我們明確了什么是知識產(chǎn)權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)是關(guān)于人類在社會實踐中創(chuàng)造的智力勞動成果的專有權(quán)利。隨著科技的發(fā)展，為了更好保護產(chǎn)權(quán)人的利益，知識產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)運而生并不斷完善。如今侵犯專利權(quán)、著作權(quán)、商標權(quán)等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為越來越多。在二十一世紀，知識產(chǎn)權(quán)與人類的生活息息相關(guān)，到處充滿了知識產(chǎn)權(quán)，在商業(yè)競爭上我們可以看出他的重要作用。然而，我國高校在知識產(chǎn)權(quán)保護方面意識相對淡薄，對知識產(chǎn)權(quán)制度的掌握尚停留在初級階段。師生們普遍關(guān)注的是論文和科研成果,至于其保護問題,許多人似乎并不關(guān)注,只要能夠在學(xué)校里得到認可就止步了,并沒有去涉足成果的市場化等后續(xù)問題。很多師生在完成智力成果后急著去發(fā)表論文、申報科研成果獎勵,其后去申請專利時,卻被告知由于已經(jīng)公開喪失了新穎性而無法得到授權(quán),這就意味著其他人可以合法地任意使用其技術(shù)。

作為一名研究生，應(yīng)該提高保護意識，對他人的知識產(chǎn)權(quán)予以充分尊重,對侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為給予嚴厲譴責(zé)。平時認真積累，對他人研究成果的尊重表現(xiàn)，也是把自己的成果和他人的成果區(qū)別開來的基本方法。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文的撰寫過程就是一個完整的科學(xué)研究過程，學(xué)術(shù)研究是思考，是探索，是求證，學(xué)術(shù)研究需要踏踏實實認認真真地工作。

通過對文獻的檢索方法和寫作技巧與規(guī)范的學(xué)習(xí)，讓我對圖書館有了新的認識，它不僅僅是一個借閱書籍的地方，更是鏈接你與學(xué)術(shù)世界的橋梁。網(wǎng)絡(luò)資源，對我們今后的科研工作有很大的幫助。得知了更多的文獻檢索鏈接以及文獻搜索引擎。對于文獻的寫作技巧學(xué)習(xí)，是我們對論文的摘要，正文，參考文獻，的規(guī)范格式有了更加明確的了解。

第四篇：學(xué)術(shù)素養(yǎng)心得體會

《學(xué)術(shù)素養(yǎng)》心得體會

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學(xué)術(shù)素養(yǎng)心得體會

這學(xué)期學(xué)校開設(shè)了《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，雖然只開設(shè)了18 個學(xué)識，只有短短的6周時間，但在其中我學(xué)到了許多新知識。通過不同的老師向我們講授了不同方面的知識，老師精湛的講解與課堂上生動的案例，讓我也重新對研究生生活與自身道德素養(yǎng)方面有了深刻的認識和反思，在此與大家分享一下。

研究生的生活不如本科生活那么簡單，僅僅是知識的積累和各種考試，研究生，顧名思義，就是在自己所學(xué)的專業(yè)有所拓展和深入研究，從而有一些新的認識，因此，我們需要的不僅僅是知識的積累與學(xué)習(xí)，實驗操作和技巧，創(chuàng)新思維，更是需要撰寫相關(guān)論文。在這時，伴隨著身邊或者學(xué)術(shù)界層出不窮的學(xué)術(shù)造假、抄襲剽竊等不良現(xiàn)象，恪守自身道德規(guī)范，維護學(xué)術(shù)界的風(fēng)氣至關(guān)重要。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。

現(xiàn)如今，由于社會整體道德水準的下降，學(xué)術(shù)道德被很多人忽視甚至遺忘，學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象比比皆是，深入到社會的各個層面。小到學(xué)生畢業(yè)論文造假、抄襲，捏造實驗數(shù)據(jù)；大到制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易等。一些學(xué)者為了自身的目的，不擇手段，嚴重的污染了學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已不僅僅是道德層面的問題，而演繹為一個跨越道德和法律兩個層面的問題。對于這一問題，單純用道德來約束是不夠的，必須在加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè)，用法律武器來維護學(xué)術(shù)界的公平正義，提高學(xué)術(shù)水平，加大治理力度和效率。因此，我國需要完善相關(guān)法律體系，使得廣大學(xué)者有法可依。其次，做到有法必依，提高學(xué)者法律意識，以法律約束行為，減少不良現(xiàn)象。

其次，對于學(xué)術(shù)道德和規(guī)范問題，究其根本，是我國科研評價機制的不合理，使得學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和職業(yè)精神日益被腐蝕，在此機制下，出現(xiàn)了許多不公平的現(xiàn)象，許多學(xué)者的不甘心，不服氣致使他們開始投機取巧，謀求自身的利益。所以，改善科研評價體系具有導(dǎo)向意義、激勵效果和診斷作用。我們只有根據(jù)人文與社會科學(xué)諸多學(xué)科的不同特點和發(fā)展規(guī)律，探索相應(yīng)的、更加人性化的分類評價標準；繼續(xù)加強學(xué)校、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會的制度建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會在成果評價、項目評價、人員評價以及研究機構(gòu)評估中的作用；加強與教務(wù)、研究生及人事管理部門的協(xié)同配合，才能有效的制止學(xué)術(shù)腐敗的滋生。面對學(xué)術(shù)道德的日益淪喪，學(xué)術(shù)造假的日益猖獗，我們必須日益反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對我們的要求與自身素養(yǎng)的問題。

由于目前我國研究生教育事業(yè)正處于飛速發(fā)展的階段，研究剩招生規(guī)模也逐年擴大，已成為世界上研究生數(shù)量最多的國家之一。當人們?yōu)榕囵B(yǎng)了大批高層次人才感到無比欣慰的時候，也為研究生中出現(xiàn)的一系列學(xué)術(shù)道德問題深感擔(dān)憂和不安。研究生的擴招，帶來了研究生教育的空前繁榮，但是也導(dǎo)致研究生素質(zhì)的整體下降。許多研究生在學(xué)習(xí)期間缺乏一個長期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，對自己所要完成的課程論文和學(xué)位論文采取了糊任務(wù)的態(tài)度，既沒有系統(tǒng)的完成學(xué)習(xí)的計劃，也沒有深入學(xué)習(xí)研究。為了應(yīng)付學(xué)業(yè)上的任務(wù)，東拼西湊，粗制濫造，不惜動用各種有違學(xué)術(shù)道德規(guī)范的手段，甚至偽造調(diào)查數(shù)據(jù)，直接和間接抄襲，網(wǎng)絡(luò)搜索下載復(fù)制，隱匿學(xué)術(shù)源流等，因為缺乏基本的研究和論證，再精妙的手段也只能早出水平低劣的學(xué)術(shù)論文，難登大雅之堂，經(jīng)不起實踐的檢驗。

研究生階段的學(xué)習(xí)，其最大的特點在于學(xué)習(xí)的自主性，進行研究性的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。這樣研究生的自由支配的時間和空間變得更多，學(xué)習(xí)形式更為靈活和多樣，包括查閱文獻資料，了解專業(yè)動態(tài)，撰寫文獻綜述和開題報告，還包括在導(dǎo)師指導(dǎo)下，進行社會實踐調(diào)查和科學(xué)試驗等。為此需要有大量的時間保證和精力投入，更需要研究生有著高度自覺的精神、較強的自我約束能力和控制能力。但是從研究來看，很多同學(xué)報考研究生的目的和動機很少是為了提高自身素質(zhì)，更很少有服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感，而只是把報考研究生當作改變自身命運的橋梁和手段。幾乎所有的研究生都希望自己能盡早成才，畢業(yè)后找到一份理想的工作，取得更高的經(jīng)濟收入和事業(yè)上的成功，已婚研究生當然也希望將自己的配偶和子女一起帶到新單位所在的地區(qū)。在此思想的支配下，部分研究生學(xué)業(yè)上缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，而是急等著畢業(yè)，可以早日過渡到新的工作崗位和工作環(huán)境。

而市場經(jīng)濟給當代研究生既帶來了積極的一面，也帶來了消極的負面影響。功利主義、實用主義、物質(zhì)主義等思想泛濫，學(xué)術(shù)活動領(lǐng)域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現(xiàn)強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業(yè)領(lǐng)域和話題，研究經(jīng)費的多少和社會實用程度成為選擇的標準，忽視了深層的理論研究與積累，忽視了基本的理論平臺的搭建，忽視了基本的理論思維訓(xùn)練，急于求成。有些研究生對導(dǎo)師在課堂講授中所提出的獨到創(chuàng)新的學(xué)術(shù)觀點，稍加整理 ,在未征得導(dǎo)師許可的情況下，就作為個人的作品交付報刊發(fā)表。

還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術(shù)語、動向，沒有潛心論證研究，急于引用和借題發(fā)揮。基本的專業(yè)課程和理論平臺沒有做好，就急于課題的涉及，急于追求學(xué)術(shù)上的名利。對導(dǎo)師或同學(xué)、學(xué)友等的研究成果和文章，在沒有任何實質(zhì)性的參與情況下，掛名逐利、借名得利。喪失學(xué)術(shù)上的獨立性和自身的學(xué)術(shù)人格和尊嚴。

有的研究生為了體現(xiàn)自己的專業(yè)成果，增強未來履歷求職上的分量，并不是沉下心來，專心去做學(xué)問，而是把自己的聰明才智應(yīng)用到一些不正之道上。他們違背基本學(xué)術(shù)道德，鉆政策的空子，打擦邊球，為了增加自己的學(xué)術(shù) “分量”，采用種種手段，包括花錢雇傭槍手替自己貼金；拉攏關(guān)系求得文章的發(fā)表;聯(lián)系論文中介非法操作；同學(xué)論文之間互相署名，為增加論文發(fā)表數(shù)量，一稿多投；更為甚者在不征得有名望學(xué)者教授同意的情況下，盜用他們的名字發(fā)表文章等等。此外，在申報科研成果時，利用文字上的技巧，掩飾內(nèi)幕交易，粉飾自己的研究成果。游離于規(guī)范和制度約束之外，卻擺脫不了道德的制裁。

高等學(xué)校是人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新的重要基地。應(yīng)倡導(dǎo)和崇尚誠實勞動，鼓勵創(chuàng)新。基于研究生中普遍存在的嚴重學(xué)術(shù)道德問題，作為研究生教育工作者，除了認識到有研究生自身和社會的原因外，還必須對自己的教育管理工作，做深刻的反思，積極探索問題發(fā)生的原因，以便找出切實可行的解決方法，建立和完善學(xué)術(shù)規(guī)范，形成有效的學(xué)術(shù)管理體制。

從客觀上看，研究生情況確實比較復(fù)雜。他們年齡分布層次不一，個人經(jīng)歷不一，生源來源多樣，世界觀、價值觀多元化。加之專業(yè)的細分，造就集中統(tǒng)一管理困難。就目前高校的研究生學(xué)術(shù)道德管理機構(gòu)或人員主要有研究生部(處)、學(xué)位委員會、導(dǎo)師、研究生輔導(dǎo)員。而科研院所則主要依托于導(dǎo)師的代管和約束。從表象上看，多方管理的機構(gòu)和人員已經(jīng)存在，學(xué)術(shù)道德的管理和推進正在展開。但是從實踐操作上看，研究生工作部門對研究生管理是側(cè)重宏觀管理和專門的業(yè)務(wù)管理，至于研究生個體的學(xué)術(shù)道德問題的特殊性，根本無法深入和展開有針對性的教育工作，即便通過制定一些規(guī)范的條文來約束，還需要內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心的道德自律意識才能發(fā)揮作用，而對于校級層次研究生學(xué)術(shù)道德的管理卻難以維系。高校學(xué)位委員會是一個聯(lián)合的非常設(shè)學(xué)術(shù)管理機構(gòu)。其組成人員為一些領(lǐng)導(dǎo)和知名專家教授和學(xué)者，他們分散于學(xué)校各個部門和下屬學(xué)院，且各委員都有自己的繁忙事務(wù)，對研究生個體的學(xué)術(shù)道德問題有方向性的指導(dǎo)和規(guī)劃，但并不能觸及具體的問題。至于研究生導(dǎo)師的管理，往往與學(xué)生的交流限于專業(yè)領(lǐng)域和范圍。至于研究生輔導(dǎo)員側(cè)重學(xué)生思想、生活等方面的管理，對專業(yè)極其細化的研究生學(xué)術(shù)道德問題的認定和管理也存在一定困難，處于只能 “講”難于 “管”。這樣多頭管理的結(jié)果是管理形式多樣，但很少能深入、具體，因而也就難收實效。

作為一名普通的學(xué)生，雖然我們目前還達不到科研工作者的高度，但是加強我們自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)也是重中之重。人無信不立，作為立志投身科研工作的我們而言更是如此。雖然常常會有人抱怨如今學(xué)風(fēng)浮躁，金錢至上，專心科研的人越來越少等等，或許這也是普遍現(xiàn)象，但我仍然發(fā)現(xiàn)許多老師仍然兢兢業(yè)業(yè)地在工作，經(jīng)常會有老師加班到深夜的現(xiàn)象。畢竟要是沒有科學(xué)工作者的刻苦工作，那么多美輪美奐的產(chǎn)品是什么生產(chǎn)出來的？社會生產(chǎn)力怎么可能提高地如此之快的？所以我認為，我們在反對學(xué)術(shù)腐敗，科研論文抄襲等不正之風(fēng)的時候，也應(yīng)該充分體諒科研工作者的艱辛與勤勉，應(yīng)該給與科研工作者更多的尊重以及資金等方面的支持。

重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，學(xué)術(shù)道德建設(shè)，首先應(yīng)當重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進事跡，通過各種形式廣泛開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動，樹立身邊的先進典型，使廣大教師學(xué)有榜樣，趕有目標，形成人人遵守師德、樹立形象的良好氛圍。對師德高尚的教師，要給予大力褒獎。作為老師，教書育人是其天職，作為學(xué)生，尤其是研究生，我們都渴望能夠與導(dǎo)師有多方面的交流，無論是學(xué)習(xí)，科研，還是生活。我們希望能得到老師更多的指導(dǎo)與關(guān)心，當然也愿意在老師的指導(dǎo)下做更多的工作。現(xiàn)實中，導(dǎo)師常常很忙，以至于時常有同學(xué)抱怨一學(xué)期也見不到導(dǎo)師幾次，我們在理解導(dǎo)師的同時，也希望導(dǎo)師們能充分考慮同學(xué)們的感受，多和學(xué)生交流，給與學(xué)生更多的關(guān)愛。

有人認為，我們這代大學(xué)生的人文素質(zhì)基本被大學(xué)以前的應(yīng)試教育磨滅殆盡，大學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高，不能很好的理解人文寓意。加之社會一些主流片面價值取向的誘導(dǎo)及家庭因素的影響，使大學(xué)生漸漸變成了“唯物主義者”，對人文素質(zhì)失去耐心。這種觀點雖然有失偏激，但是不可否認，確實也說明我們這代大學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生在人文素養(yǎng)方面有所欠缺。

作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻生命。

第五篇：學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論心得體會

《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》學(xué)習(xí)心得體會這學(xué)期9到14周，研究生院安排開設(shè)了《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，獲益匪淺，感覺這門課程安排對于剛上研一的我們是很有必要的，是我們從三個不同的方面了解，學(xué)習(xí)了科研工作的規(guī)范。盡管這門課程只有短短的六周時間，但是通過三個不同的老師，向我們講授了三個不同方面的知識，分別為：學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范、知識產(chǎn)權(quán)概論、圖書館與論文寫作。通過學(xué)習(xí)，使我對學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范的基本理論和規(guī)范有一個清晰，明了的概念，形成了在學(xué)術(shù)道德上的約束，對知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)概念、內(nèi)容、作用和我國目前在知識產(chǎn)權(quán)保護上的現(xiàn)狀有了一定的認識，對我一個剛進入研究生階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，我認為最重要的是使我對圖書館有一個全新的認識，對文獻的檢索方法和文獻寫作技巧與規(guī)范有一個更好的了解。這課安排在研究生必修課中，是有必要的，通過對這門課程的學(xué)習(xí)，對今后的科研和生活有著指導(dǎo)意義和很大的幫助。

高校是學(xué)術(shù)人才的匯聚地，也肩負著培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才的重任。就目前大家所達成的共識來看，普通高等學(xué)校的 主要功能應(yīng)該包括相輔相成的三個方面：教書育人、學(xué)術(shù)研究和服務(wù)社會。其中，學(xué)術(shù)研究是其根本和基礎(chǔ)，因為，只有以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)開展自由的學(xué)術(shù)研究，才能做到以科學(xué)的精神、先進的文化、高尚的情操教書育人，才能以一流的成果、一流的人才服務(wù)社會。然而，大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，由于受應(yīng)試教育的影響，我國全民閱讀的能力都很低下，《全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查報告2008》就有報道：問及我國國民不讀書的原因時回答“沒有讀書的習(xí)慣或不喜歡讀書”的比例高達34．48％。絕大多數(shù)的大學(xué)生只是為了完成畢業(yè)論文才選擇看看專業(yè)性較強的學(xué)術(shù)文本，而且在閱讀過程中，也不太注意材料的取舍和對自己有利的閱讀方法的選擇。高校對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視。在美國，對本科生進行學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，已成為許多大學(xué)通識教育的重要內(nèi)容他們在大一學(xué)開設(shè)術(shù)研討課程，并己成為美國大學(xué)核心課程的重要組成部分，在新生向大學(xué)學(xué)術(shù)角色的過渡中發(fā)揮了重要作用。而我國許多高校都沒有對大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的課程，只是在高校圖書館開設(shè)的信息檢索課中涉及到學(xué)術(shù)著作和學(xué)術(shù)論文的基本特點，但并沒有更近一步的學(xué)術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的內(nèi)容，而且很多高校的信息檢索課程都是選修課，而選修這門課程的學(xué)生是少之又少，這樣就大大影響了學(xué)生學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)。

我覺得有以下兩個原因影響大學(xué)學(xué)術(shù)素養(yǎng)，其一，社會因素的影響。2002年，學(xué)術(shù)界鬧得沸沸揚揚的“王銘銘教授抄襲事件”之后，中國學(xué)術(shù)界人士痛定思痛，開始了理性而深刻地思索。可是，時間已過去10 年了，我國的學(xué)術(shù)之風(fēng)沒有變得純凈證明了反而出現(xiàn)了更令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，即這場學(xué)術(shù)歪風(fēng)竟以迅雷不及掩耳之勢，席卷了我國的整個學(xué)術(shù)界乃至高等院校，甚至國內(nèi)首屈一指的著名學(xué) 學(xué)府也被牽扯其中，2014年，北京大學(xué)歷史系博士畢業(yè)生于艷茹因“抄襲門”被撤銷博士學(xué)位。西安交通大學(xué)教授，國家科技進步二等獎得主，李連生，因存在“嚴重學(xué)術(shù)不端行為”，被“消其教授職務(wù)，并解除其教師聘用合同”。其二，當前高校教育的問題。在今天發(fā)達的科學(xué)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)通訊之下，大學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)如此欠缺的原因，我為除了受一些學(xué)術(shù)歪風(fēng)的不良影響之外，還在于當代的大學(xué)教育體制和教學(xué)內(nèi)容的嚴重滯后，遠離了社會生活，與如今高速發(fā)展的經(jīng)濟社會沒有很好地實質(zhì)性的對接。大學(xué)教育不同于基礎(chǔ)教育，有其自身的學(xué)術(shù)性和職業(yè)特征，大學(xué)本科教學(xué)就其本質(zhì)來說應(yīng)該也是一種學(xué)術(shù)活動。通過對學(xué)術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，使我深刻的認識到，學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響 整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。在當代這個社會中，學(xué)術(shù)道德被很多人遺忘。學(xué)術(shù)腐敗甚至已經(jīng)深入到社會的各個層面。學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現(xiàn)實問題。對這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。我覺得應(yīng)當盡早出臺相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。提倡學(xué)術(shù)道德很重要。良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

通過對知識產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，首先我們要明確，什么是知識產(chǎn)權(quán)，知識產(chǎn)權(quán)，也稱其為“知識財產(chǎn)權(quán)”，指“權(quán)利人對其所創(chuàng)作的智力勞動成果所享有的財產(chǎn)權(quán)利”，一般只在有限時間期內(nèi)有效。各種智力創(chuàng)造比如發(fā)明、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標志、名稱、圖像以及外觀設(shè)計，都可被認為是某一個人或組織所擁有的知識產(chǎn)權(quán)。知識產(chǎn)權(quán)是關(guān)于人類在社會實踐中創(chuàng)造的智力勞動成果的專有權(quán)利。隨著科技的發(fā)展，為了更好保護產(chǎn)權(quán)人的利益，知識產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)運而生并不斷完善。如今侵犯專利權(quán)、著作權(quán)、商標權(quán)等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為越來越多。17世紀上半葉，產(chǎn)生了近代專利制度；一百年后產(chǎn)生了“專利說明書”制度；又過了一百多年后，從法院在處理侵權(quán)糾紛時的需要開始，才產(chǎn)生了“權(quán)利要求書”制度。在二十一世紀，知識產(chǎn)權(quán)與人類的生活息息相關(guān)，到處充滿了知識產(chǎn)權(quán)，在商業(yè)競爭上我們可以看出他的重要作用。然而，我國高校在知識產(chǎn)權(quán)保護方面意識相對淡薄，對知識產(chǎn)權(quán)制度的掌握尚停留在初級階段。師生們普遍關(guān)注的是論文和科研成果,至于其保護問題,許多人似乎并不關(guān)注,只要能夠在學(xué)校里得到認可就止步了,并沒有去涉足成果的市場化等后續(xù)問題。很多師生在完成智力成果后,急著去發(fā)表論文、申報科研成果獎勵,其后去申請專利時,卻被告知由于已經(jīng)公開喪失了新穎性而無法得到授權(quán),這就意味著其他人可以合法地任意使用其技術(shù)。作為一名研究生，應(yīng)該提高保護意識，對他人的知識產(chǎn)權(quán)予以充分尊重,對侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為給予嚴厲譴責(zé)。平時認真積累，對他人研究成果的尊重表現(xiàn)，也是把自己的成果和他人的成果區(qū)別開來的基本方法。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文的撰寫過程就是一個完整的科學(xué)研究過程，學(xué)術(shù)研究是思考，是探索，是求證，學(xué)術(shù)研究需要踏踏實實認認真真地工作。

通過對文獻的檢索方法和寫作技巧與規(guī)范的學(xué)習(xí)，讓我對圖書館有了新的認識，它不僅僅是一個借閱書籍的地方，更是鏈接你與學(xué)術(shù)世界的橋梁。網(wǎng)絡(luò)資源，對我們今后的科研工作有很大的幫助。得知了更多的文獻檢索鏈接以及文獻搜索引擎。對于文獻的寫作技巧學(xué)習(xí)，是我們對論文的摘要，正文，參考文獻，的規(guī)范格式有了更加明確的了解。

作為一名高學(xué)歷的研究生，我一定以規(guī)范嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴謹踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細節(jié)做起。《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程不僅教會了我們充分利用學(xué)校的資源，敲開了科研的大門，還教育我們在科研中利用學(xué)術(shù)道德約束自己的行為規(guī)范，并且學(xué)會通過法律捍衛(wèi)我們在知識產(chǎn)權(quán)上的正當權(quán)益。

研究生階段已經(jīng)開始兩個月了，各位同學(xué)除了平時上課學(xué)習(xí)以外，如今也已經(jīng)習(xí)慣于經(jīng)常去教研室做課題了。研究生學(xué)習(xí)與本科生學(xué)習(xí)階段的顯著不同就是，你一旦成為研究生，就意味著你已經(jīng)進入另一個階段，不只是要完全樂在其中，更要從而接受各種有趣的知識，進入制造知識的階段，也就是說你的論文應(yīng)該有所創(chuàng)新。

創(chuàng)新絕非易事，創(chuàng)新的前提是有大量的閱讀與扎實的業(yè)務(wù)功底，這時不可避免地需要借鑒他人的學(xué)術(shù)成果，引用他人學(xué)術(shù)成果的前提是尊重和肯定其價值。這就要求科學(xué)工作者必須擁有良好的學(xué)術(shù)道德！學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。而學(xué)校里做的最主要的事情，是研究以后怎樣加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。眾所周知，近年來我國的學(xué)術(shù)不端行為頻現(xiàn)，同時，因?qū)W術(shù)打假而發(fā)生的一些沖突事件也引起了社會的普遍擔(dān)憂。遵守學(xué)術(shù)道德成為近年來的熱點，大學(xué)生中也存在一些違反學(xué)術(shù)道德的行為，如：作弊、抄襲等，嚴重影響學(xué)風(fēng)。學(xué)術(shù)道德淪喪，學(xué)風(fēng)敗壞會產(chǎn)生非常惡劣的社會影響。首先，學(xué)術(shù)不端行為直接敗壞科學(xué)界的聲譽，阻礙科學(xué)進步。其次，學(xué)術(shù)不端行為也會直接損害到公共利益。另外，學(xué)術(shù)不端行為違反學(xué)術(shù)規(guī)范，在科研資源、學(xué)術(shù)地位方面造成不正當競爭。

作為一名普通的學(xué)生，雖然我們目前還達不到科研工作者的高度，但是加強我們自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)也是重中之重。人無信不立，作為立志投身科研工作的我們而言更是如此。雖然常常會有人抱怨如今學(xué)風(fēng)浮躁，金錢至上，專心科研的人越來越少等等，或許這也是普遍現(xiàn)象，但我仍然發(fā)現(xiàn)許多老師仍然兢兢業(yè)業(yè)地在工作，經(jīng)常會有老師加班到深夜的現(xiàn)象。畢竟要是沒有科學(xué)工作者的刻苦工作，那么多美輪美奐的產(chǎn)品是什么生產(chǎn)出來的？社會生產(chǎn)力怎么可能提高地如此之快的？所以我認為，我們在反對學(xué)術(shù)腐敗，科研論文抄襲等不正之風(fēng)的時候，也應(yīng)該充分體諒科研工作者的艱辛與勤勉，應(yīng)該給與科研工作者更多的尊重以及資金等方面的支持。重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，學(xué)術(shù)道德建設(shè)，首先應(yīng)當重視輿論引導(dǎo)，營造良好的師德建設(shè)氛圍。要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進事跡，通過各種形式廣泛開展創(chuàng)優(yōu)爭先活動，樹立身邊的先進典型，使廣大教師學(xué)有榜樣，趕有目標，形成人人遵守師德、樹立形象的良好氛圍。對師德高尚的教師，要給予大力褒獎。作為老師，教書育人是其天職，作為學(xué)生，尤其是研究生，我們都渴望能夠與導(dǎo)師有多方面的交流，無論是學(xué)習(xí)，科研，還是生活。我們希望能得到老師更多的指導(dǎo)與關(guān)心，當然也愿意在老師的指導(dǎo)下做更多的工作。現(xiàn)實中，導(dǎo)師常常很忙，以至于時常有同學(xué)抱怨一學(xué)期也 見不到導(dǎo)師幾次，我們在理解導(dǎo)師的同時，也希望導(dǎo)師們能充分考慮同學(xué)們的感受，多和學(xué)生交流，給與學(xué)生更多的關(guān)愛。

有人認為，我們這代大學(xué)生的人文素質(zhì)基本被大學(xué)以前的應(yīng)試教育磨滅殆盡，大學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高，不能很好的理解人文寓意。加之社會一些主流片面價值取向的誘導(dǎo)及家庭因素的影響，使大學(xué)生漸漸變成了“唯物主義者”，對人文素質(zhì)失去耐心。這種觀點雖然有失偏激，但是不可否認，確實也說明我們這代大學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生在人文素養(yǎng)方面有所欠缺。讀讀歷史就會發(fā)現(xiàn)，很多偉大的自然科學(xué)家都具有非常不錯的文藝素養(yǎng)，文理科的界限本來就沒有像高中分科那樣絕對化的。在《圣經(jīng)·新約》的福音書中，耶穌教導(dǎo)門徒：“你們積累財寶在地下，會銹壞、被蟲咬、被盜走；你們應(yīng)在天上積累財寶。你們天上的財寶在哪里，你們的心也就在哪里。”物質(zhì)生活再繁榮，也是虛名浮利，而精神的財富、人文的素養(yǎng)，卻是豐富的，也將永存。擁有了精神的充實，即使肉身不在天堂，天堂亦在每個人心中。對于我們學(xué)生而言，最重要的是要讓我們自身融入科學(xué)并熱愛科學(xué)，漸漸地產(chǎn)生科學(xué)世界觀的意識。在形成科學(xué)世界觀之前，早期主動參與的科學(xué)經(jīng)歷促使產(chǎn)生自然界統(tǒng)一信念的：同一性，不一致性，延續(xù)性，局限性。習(xí)慣的作用是潛移默化的，久而久之我們就會養(yǎng)成對科學(xué)對學(xué)習(xí)濃厚的興趣，好于此道而樂此不疲。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，廣泛的閱讀，深入的思考是必不可少的。科學(xué)的前進在于想象力的無窮無盡，不可否認習(xí)慣于應(yīng)試教育的我們早已習(xí)慣于鉆研和學(xué)習(xí)而疏于從自身的角度進行思考與想象，我們不能因為自己只是普通的學(xué)生就不敢提出自己的觀點，或者對于自己的靈感不予重視，天才從來都不是以職稱和學(xué)歷來劃分的。其實就我自身而言，從來沒有覺得現(xiàn)在就幻想自己能創(chuàng)造出多么大的成就會不自量力，事在人為么，畢竟再過幾十年，我們這代人就會成為這個社會各行各業(yè)的骨干，以后創(chuàng)造的價值或許都會超出自己的想象！所以，絕對不要氣餒，絕對不要低估自己的潛力，我們擁有旺盛的精力以及無窮無盡的想象力，這是最大的財富！

現(xiàn)在學(xué)生常以馬云，馬化騰，李彥宏，任正非等風(fēng)云人物作為自己的偶像以及鼓舞自己奮斗的精神榜樣。誠然，在這些人身上，我們可以感受到普通人所能創(chuàng)造的神話，不論經(jīng)歷怎樣的挫折與抉擇，依然能夠憑借自己的能力使自己的事業(yè)不斷發(fā)展壯大。這是個崇拜英雄但又不迷信英雄的時代，我們以他們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)習(xí)的是這些人百折不撓的毅力以及精明準確的判斷力。當然，我們沒有必要給自己施加如此大的壓力，我們還是應(yīng)當做好本職工作，作為一名研究生，我們有責(zé)任拿出對得起自己學(xué)位的科研成果來，不要說學(xué)位太”水”，水的只是自己。當我們睡覺逛街打游戲的時候，總有人在埋頭鉆研，當我們抱怨課程艱澀難懂的時候，也總有人考出讓人“膜拜”的成績來。

所謂學(xué)術(shù)道德也罷，人文素養(yǎng)也罷，都是在幫助我們塑造正確的科研精神與工作態(tài)度，不論將來我們從事什么行業(yè)，都應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德與業(yè)務(wù)素養(yǎng)！很多人都會說工作后的生活總是簡單的重復(fù)，枯燥而單調(diào)。這是事實，我們無能為力，不必過多糾結(jié)于尚未可知的飄渺不定的未來，活好當下才最重要。安心學(xué)習(xí)，認真科研，閑暇時間廣泛閱讀，加強鍛煉身體，我們不圖榮譽與報酬，只是希望不要荒廢現(xiàn)在的大好年華！

學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期我終于如愿以償加入了研究生的群體，接觸的第一節(jié)政治課就是學(xué)術(shù)道德規(guī)范與人文素養(yǎng)，老師精湛的講解與課堂上生動的案例，讓我也重新對研究生生活與自身道德素養(yǎng)方面有了深刻的認識和反思。

研究生的生活不如本科生活那么簡單，僅僅是知識的積累和各種考試，研究生，顧名思義，就是在自己所學(xué)的專業(yè)有所拓展和深入研究，從而有一些新的認識，因此，我們需要的不僅僅是知識的積累與學(xué)習(xí)，實驗操作和技巧，創(chuàng)新思維，更是需要撰寫相關(guān)論文。在這時，伴隨著身邊或者學(xué)術(shù)界層出不窮的學(xué)術(shù)造假、抄襲剽竊等不良現(xiàn)象，恪守自身道德規(guī)范，維護學(xué)術(shù)界的風(fēng)氣至關(guān)重要。學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。

現(xiàn)如今，由于社會整體道德水準的下降，學(xué)術(shù)道德被很多人忽視甚至遺忘，學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象比比皆是，深入到社會的各個層面。小到學(xué)生畢業(yè)論文造假、抄襲，捏造實驗數(shù)據(jù)；大到制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易等。一些學(xué)者為了自身的目的，不擇手段，嚴重的污染了學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已不僅僅是道德層面的問題，而演繹為一個跨越道德和法律兩個層面的問題。對于這一問題，單純用道德來約束是不夠的，必須在加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè)，用法律武器來維護學(xué)術(shù)界的公平正義，提高學(xué)術(shù)水平，加大治理力度和效率。因此，我國需要完善相關(guān)法律體系，使得廣大學(xué)者有法可依。其次，做到有法必依，提高學(xué)者法律意識，以法律約束行為，減少不良現(xiàn)象。

其次，對于學(xué)術(shù)道德和規(guī)范問題，究其根本，是我國科研評價機制的不合理，使得學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知和職業(yè)精神日益被腐蝕，在此機制下，出現(xiàn)了許多不公平的現(xiàn)象，許多學(xué)者的不甘心，不服氣致使他們開始投機取巧，謀求自身的利益。所以，改善科研評價體系具有導(dǎo)向意義、激勵效果和診斷作用。我們只有根據(jù)人文與社會科學(xué)諸多學(xué)科的不同特點和發(fā)展規(guī)律，探索相應(yīng)的、更加人性化的分類評價標準；繼續(xù)加強學(xué)校、學(xué)院學(xué)術(shù)委員會的制度建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)委員會在成果評價、項目評價、人員評價以及研究機構(gòu)評估中的作用；加強與教務(wù)、研究生及人事管理部門的協(xié)同配合，才能有效的制止學(xué)術(shù)腐敗的滋生。

最后面對學(xué)術(shù)道德的日益淪喪，學(xué)術(shù)造假的日益猖獗，我們必須日益反思學(xué)術(shù)道德規(guī)范對我們的要求與自身素養(yǎng)的問題。

中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。我們必須從此時此刻做起，加強自身的道德素質(zhì)建設(shè)與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭，建立一個和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會的。

中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立德、立功、立言，“立德”位于前列。縱觀我國五千多年的傳統(tǒng)文化，為中國封建社會所推崇，現(xiàn)如今國家也十分重視的儒家思想，無疑將德至于首要位置。孔子曾為學(xué)生開設(shè)了禮、樂、射、御、書、術(shù)等課程，但是他卻認為比起技藝的掌握，培養(yǎng)品德高尚的人才才是最重要的。現(xiàn)如今，我黨也提出了以德治國的方針，由此可見人的品德至關(guān)重要。古語有云：“德才兼?zhèn)湔咧^之圣人也；無才無德庸人也；德大于才謂之能人也，才大于德小人也”，因此，只有擁有高品德和素養(yǎng)的知識分子才能稱為圣人，而若只有才能，缺乏基本的道德素養(yǎng)，只能稱作小人。

我們當代研究生作為高等教育高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者，因此我們應(yīng)該做到以下幾點：

（一）在學(xué)術(shù)活動中，必須尊重知識產(chǎn)權(quán)，充分尊重他人已經(jīng)獲得的研究成果；引用他人成果時如實注明出處；所引用的部分不能構(gòu)成引用人作品的主要部分或者實質(zhì)部分；從他人作品轉(zhuǎn)引第三人成果時，如實注明轉(zhuǎn)引出處。

（二）合作研究成果在發(fā)表前要經(jīng)過所有署名人審閱，并簽署確認書。所有署名人對研究成果負責(zé)，合作研究的主持人對研究成果整體負責(zé)。

（三）在對自己或他人的作品進行介紹、評價時，應(yīng)遵循客觀、公正、準確的原則，在充分掌握國內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，做出全面分析、評價和論證。

（四）尊重研究對象（包括人類和非人類研究對象）。在涉及人體的研究中，必須保護受試人合法權(quán)益和個人隱私并保障知情同意權(quán)。

（五）在課題申報、項目設(shè)計、數(shù)據(jù)資料的采集與分析、公布科研成果、確認科研工作參與人員的貢獻等方面，遵守誠實客觀原則。搜集、發(fā)表數(shù)據(jù)要確保有效性和準確性，保證實驗記錄和數(shù)據(jù)的完整、真實和安全，以備考查。公開研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等，必須實事求是、完整準確。對已發(fā)表研究成果中出現(xiàn)的錯誤和失誤，應(yīng)以適當?shù)姆绞接枰怨_和承認。

（六）誠實嚴謹?shù)嘏c他人合作。耐心誠懇地對待學(xué)術(shù)批評和質(zhì)疑。

（七）對研究成果做出實質(zhì)性貢獻的有關(guān)人員擁有著作權(quán)。僅對研究項目進行過一般性管理或輔助工作者，不享有著作權(quán)。合作完成成果，應(yīng)按照對研究成果的貢獻大小的順序署名（有署名慣例或約定的除外）。署名人應(yīng)對本人做出貢獻的部分負責(zé)，發(fā)表前應(yīng)由本人審閱并署名。

（八）不得利用科研活動謀取不正當利益。正確對待科研活動中存在的直接、間接或潛在的利益關(guān)系。

感謝學(xué)術(shù)道德規(guī)范和人文素養(yǎng)這門課程，讓我意識到了杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我義不容辭的責(zé)任，也意識到了自己肩上的重擔(dān)。只有我們每位學(xué)者都為之努力，同心協(xié)力，誠樸求是，努力創(chuàng)新，學(xué)術(shù)界的明天才會明朗和美好，從而我國的文化和科技實力才能提高，中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能實現(xiàn)！