第一篇：家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

7月16-24日，我代表單位被選派到鄭州參加為期十天的“河南省教育系統(tǒng)第四期家庭教育指導(dǎo)師”培訓(xùn)，深感榮幸之至。據(jù)會(huì)務(wù)組領(lǐng)導(dǎo)講本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)經(jīng)考試合格后，將統(tǒng)一頒發(fā)全國(guó)家庭教育指導(dǎo)師合格證書(shū)和資格證書(shū)，更覺(jué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)難得、肩負(fù)責(zé)任重大，暗下決心要把握機(jī)會(huì)、換腦洗髓，全新地理順一下以往的教育思想觀念，以科學(xué)的方法來(lái)提升教育教學(xué)管理效能，方不負(fù)此次學(xué)習(xí)之良機(jī)。

參加這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的學(xué)員都是來(lái)自全省各地市的教育骨干精英，可謂高手如云、峰巒匯聚，很有一種英雄相惜的夢(mèng)覺(jué)；作報(bào)告的楊雄、許建國(guó)、張健、曹萍、周慧玲、陸士楨、孫云曉等老師皆是國(guó)家級(jí)從事青少年研究工作方面的知名專(zhuān)家、教授。聆聽(tīng)他們的報(bào)告，心靈無(wú)時(shí)無(wú)刻不被蕩滌著、虛空著，做為一名教育管理者既是教師又是家長(zhǎng)的雙重身份，能在如此隆重的盛會(huì)中去主動(dòng)碰撞、交流、提高，無(wú)疑是一次生命激情和教育理念的蛻變和升華。愿將收獲點(diǎn)滴，與同仁共勉，向領(lǐng)導(dǎo)做以匯報(bào)：

一、專(zhuān)家報(bào)告觀點(diǎn)新穎、各具特色、精彩紛呈，金玉良言、啟迪智慧、拓思導(dǎo)行。

（一）、楊雄博士的報(bào)告《當(dāng)前家庭教育面臨的挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)策略及全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱解讀》，以高屋建瓴的視野分析了當(dāng)前家庭教育所處的處境和面臨的新挑戰(zhàn)，從國(guó)內(nèi)外的教育發(fā)展形勢(shì)及家庭教育種種現(xiàn)象做剖析，為我們做好家庭教育工作提供了背景依據(jù)和理論基礎(chǔ)，并以具體的論題展示了其獨(dú)特的家庭教育理念和方法，使人耳目一新，倍感激情振奮。

（二）、許建國(guó)教授的報(bào)告《與時(shí)俱進(jìn)更新家庭教育觀念》，以其豐富的家庭教育親身經(jīng)歷，以具體、詳實(shí)的案例分析，激活了我們的教育智慧，豐富了我們的教育思想，理順了我們的教育方法。

針對(duì)一些現(xiàn)象和問(wèn)題，如：1“我孩子現(xiàn)在沒(méi)問(wèn)題，或者沒(méi)有太大的問(wèn)題，以后會(huì)不會(huì)出問(wèn)題？”2“孩子們?cè)诜缸镆郧埃袥](méi)有天真、可愛(ài)的幼兒生活，小學(xué)生活，中學(xué)生活？”3“問(wèn)題學(xué)生越來(lái)越多，青少年犯罪，離婚率高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何看待和解決？”4“現(xiàn)在窮人和富人的孩子為什么都當(dāng)不了家了？”5“我們的時(shí)代怎么了，教育怎么了，孩子怎么了？”等問(wèn)題發(fā)人深思。面對(duì)“未成年人迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，產(chǎn)生早戀與性行為，行為失范、失常，厭學(xué)、逃學(xué)、棄學(xué)”諸多問(wèn)題“家長(zhǎng)無(wú)為、學(xué)校無(wú)奈、社會(huì)無(wú)助”，問(wèn)題就出在“我們的家長(zhǎng)怎么了，都做了些什么？”

教育不屬于學(xué)校的專(zhuān)利，家庭教育、社會(huì)教育同樣重要，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育應(yīng)該形成三位一體。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，決定著社會(huì)教育的基礎(chǔ)與發(fā)展趨勢(shì)；學(xué)校教育對(duì)家庭教育起著導(dǎo)向和支撐的作用，對(duì)社會(huì)教育起著輔助與優(yōu)化的作用；社會(huì)教育對(duì)家庭教育起著提供條件和人文環(huán)境的作用，對(duì)學(xué)校教育提供了氛圍與反饋。

許老師的家庭教育八大原則，為我們很好的詮釋了家庭教育的基本理念和方法：

1、平等尊重原則，“家長(zhǎng)和孩子可以談話、但不能訓(xùn)斥，可以批評(píng)、但不能埋怨，可以說(shuō)教、但不能空談，可以對(duì)話、但不能居高臨下”；

2、期望適度原則，“沒(méi)有期待是不負(fù)責(zé)任，期望過(guò)高是事與愿違”；

3、依賴(lài)轉(zhuǎn)換原則，“孩子依賴(lài)父母是天然的，過(guò)早過(guò)晚取消依賴(lài)都是相當(dāng)有害的”；

4、合理攀比原則，“最忌諱的是只比分?jǐn)?shù)、不比品德，只比孩子、不比父母，只比一時(shí)、不比發(fā)展”；

5、寬嚴(yán)相濟(jì)原則，“不無(wú)限度的溺愛(ài)、不無(wú)邊緣的嬌慣、不無(wú)根據(jù)的遷就、不無(wú)節(jié)制的滿足”，“嚴(yán)要嚴(yán)的科學(xué)、不能只是限制，寬要寬的合理、不能只是放任”；

6、言而有信原則，“誠(chéng)信的第一就是自己的父母”；

7、夫妻和諧原則，“堅(jiān)持這個(gè)原則，家庭教育近乎于成功了一半”；

8、言行自重原則。“國(guó)以人為本、國(guó)則盛，人以德為本、人則強(qiáng)，德以善為本、身則安，善以孝為本、心則悅，孝以行為本、事則順。”做到了這一點(diǎn)，孩子教育也就簡(jiǎn)單多了。

（三）、張健老師是一名心理學(xué)氣質(zhì)教育專(zhuān)家，被媒體稱(chēng)為“家庭氣質(zhì)教育第一人”。他的報(bào)告《家庭教育案例分析與解決、演講技能訓(xùn)練》，以典型的家庭教育案例分析為題材，從心理學(xué)的角度，以游戲、實(shí)驗(yàn)為切入點(diǎn)，報(bào)告生動(dòng)有趣、富于激情，全新的注解了許多教育失敗的根源，令人回味、發(fā)人深思。張老師就“抑郁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)”四種氣質(zhì)類(lèi)型的講解，伴隨著測(cè)試、判斷，讓我們“聰明地了解別人、智慧地認(rèn)識(shí)自己”，很是受益。張老師的演講技能訓(xùn)練，生動(dòng)活潑、幽默詼諧；他的觀點(diǎn)“看到的是事實(shí)、但不一定是真相，每個(gè)人都是對(duì)的，每個(gè)人都有解決問(wèn)題的能力，每個(gè)人行為的背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī)”；他控制情緒的方法“我生氣了嗎？我為什么生氣？我能讓自己不生氣嗎？我不生氣也能讓別人不生氣嗎？”讓我們大開(kāi)眼界、受益匪淺。

（四）、曹萍老師是《家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)教材》的副主編，她的報(bào)告《有效溝通與心理健康維護(hù)》，不僅為我們演示了一場(chǎng)妙趣橫生的有效溝通課，還為大家如何能夠使自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)支了妙招。曹老師胸中自有大格局，她才思敏捷、言辭縝密，很獨(dú)到的為我們闡述了“命運(yùn)”一詞。“命”即“命輪”，由“君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友”五倫構(gòu)成命輪；“運(yùn)”是人生走過(guò)的路徑。只有命輪立住了、牢固了、轉(zhuǎn)起來(lái)了，人的運(yùn)程才會(huì)越來(lái)越好。她重點(diǎn)為我們分析了“君臣、夫妻、朋友”之間的相處與溝通，其秘密就是先要把自己的內(nèi)心打通，解決了內(nèi)在的問(wèn)題，才能與人溝通，讓人感慨啊！講心理健康維護(hù)時(shí)，曹老師說(shuō)：“現(xiàn)在50歲以前的人，能力都具備，但自信都不夠。”如何使自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)？人生要算好三筆帳：生存之帳、發(fā)展之帳、助人之帳，只有在助人、利他時(shí)人生才會(huì)有高度、有境界、有能量；人在無(wú)名、無(wú)利、無(wú)祿的狀態(tài)下，內(nèi)心才會(huì)變得能量源源不斷、無(wú)比強(qiáng)大。

（五）、周慧玲老師以前曾到我們xx做過(guò)報(bào)告，同樣的主題《教師子女的家庭教育》，圍繞《既要耕好事業(yè)的田又要育好自家的園》展開(kāi)，如春風(fēng)化雨般再一次使我感受到了周老師的教育智慧，質(zhì)樸中包含了教育生命的靈動(dòng)之美。對(duì)我們廣大教育工作者來(lái)說(shuō)，她的家庭教育觀點(diǎn)、感言，似道道泉源、妙劑良方，撼人肺腑！1“慎夸孩子聰明，多肯定孩子勤奮，慎夸孩子漂亮，漂亮是父母的給予，不是自己能力得來(lái)的，慎夸孩子是最棒的，不做人上人，勇?tīng)?zhēng)一流，做最好的自己”；2“和諧的秘訣就是把責(zé)任往自身攬，在外人面前為孩子的過(guò)失承擔(dān)責(zé)任，回到家里讓孩子為自己的過(guò)失承擔(dān)責(zé)任，良好的關(guān)系是教育的前提，情通才能理達(dá)”；3“學(xué)校著重知識(shí)的傳授，家庭著重生活的示范，家長(zhǎng)的教子責(zé)任在于做給孩子看，帶著孩子行”；4“門(mén)里是家，出了家門(mén)就是國(guó)，看現(xiàn)在的孩子就知道家道興衰，家道興衰、國(guó)家未來(lái)”；5“興小家為大家是教師應(yīng)有的家國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)要從愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)職業(yè)開(kāi)始”；6“把人生的兩個(gè)寶雙手和大腦還給孩子，自己的事情自己干”；7“教子秘訣：好孩子不是管出來(lái)的，也不是慣出來(lái)的，不管-精神上不控制、生活上不包辦，不慣-物質(zhì)上不縱容、行為上不放任”；8“把孩子的靈性管沒(méi)了，精神上萬(wàn)萬(wàn)不能控制，把孩子管乖了，也管呆了、也管傻了”；9“規(guī)則面前人人平等—讓孩子心中有仁、眼中有世，不搞特殊化、不做特殊人、不要求特殊照顧”；10“現(xiàn)代人才標(biāo)準(zhǔn)：獨(dú)立人格、國(guó)際視野、領(lǐng)袖氣質(zhì)（替別人操心就是領(lǐng)袖氣質(zhì)）”；11“自己的孩子自己生、自己養(yǎng)，不把養(yǎng)孩子的責(zé)任推給別人”；12“以家園荒蕪的代價(jià)換取事業(yè)的發(fā)展，這是職業(yè)教育工作者最大的悲哀與遺憾”；13“家庭教育是生活的教育，家庭教育出現(xiàn)了問(wèn)題，一定是家庭生活出現(xiàn)了問(wèn)題”；14“教師在學(xué)校要做教書(shū)育人的好老師，在家要做為國(guó)教子、為世育人的好父母”；15“父母別把自己的腦袋長(zhǎng)在孩子的脖子上，家庭教育的真諦—助人自助、促人自悟，助孩子看見(jiàn)自己的心—覺(jué)悟”；16“父母是孩子的快樂(lè)之源，老師是學(xué)生的快樂(lè)之源，班主任是班級(jí)的快樂(lè)之源，校長(zhǎng)是學(xué)校的快樂(lè)之源，黨中央是和諧社會(huì)的快樂(lè)之源”。

（六）、陸士楨教授的報(bào)告《怎樣培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展、有能力的好孩子》，既有理論的高度，又有大眾的視野，她詳細(xì)的分析了當(dāng)代少年兒童成長(zhǎng)的環(huán)境特征和成長(zhǎng)發(fā)展的基本規(guī)律，強(qiáng)調(diào)家庭教育要講原則、講方法，為我們講述了一節(jié)生動(dòng)、實(shí)用的家庭教育理論課。她的一些觀點(diǎn)對(duì)我們做好家庭教育很有助益。如：1“目前，中國(guó)幸福指數(shù)最低的是收入最高的城市，最不幸福的群體是收入最高的群體”；2“家庭教育要尋找精神層面的東西，來(lái)和物質(zhì)的誘惑相抗衡，讓孩子們的精神世界充實(shí)起來(lái)”；3“孩子是個(gè)小盒子，以前是父母老師往里面裝東西，現(xiàn)在社會(huì)早就往里面裝滿了小紙條，孩子的腦袋越來(lái)越大，該不該知道的都知道，四肢變短了，該會(huì)的不會(huì)，不該會(huì)的全會(huì)”；4“現(xiàn)在的很多孩子人生目標(biāo)、價(jià)值取向主動(dòng)、單一，缺乏遠(yuǎn)大理想，心理脆弱，優(yōu)秀的學(xué)生很自我，不知感恩，為實(shí)現(xiàn)自我不擇手段”；5“現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)成績(jī)過(guò)于關(guān)注，忽略了孩子的精神情緒，忽略了孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展”；6“家庭教育中不可忽視的主流價(jià)值取向，祖國(guó)利益至上、堅(jiān)持人民利益方向、誠(chéng)信守紀(jì)、崇尚科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、和諧與包容”。

（七）、孫云曉教授是當(dāng)代具有影響力的教育專(zhuān)家，是本次家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)教材的主編，他的報(bào)告《五元家教法和良好習(xí)慣締造健康人格》無(wú)疑成為了本次會(huì)議的壓軸戲。孫教授以“良好習(xí)慣締造健康人格”為題，宏觀把握當(dāng)代家庭教育的脈搏，以今天的孩子為什么難教育入手，歸結(jié)到忠告天下父母四句話：“教育的核心是培養(yǎng)健康人格，關(guān)系好壞決定教育成敗，習(xí)慣決定孩子命運(yùn)，兒童健康成長(zhǎng)需要因性施教”；并旁引博證、詳細(xì)解說(shuō)這四句話所代表的教育內(nèi)涵，列舉了豐富的國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)象及案例，得出結(jié)論：“教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)健康人格，教育的條件就是好的關(guān)系，教育的方法就是培養(yǎng)習(xí)慣，教育的原則就是因材因性施教”，給出了我們家庭教育的無(wú)上良方。

“五元家教法”是以孫云曉教授為首，并與諸多專(zhuān)家學(xué)者共同探討出的一種具有現(xiàn)代教育理念的綜合家庭教育方法。一般來(lái)說(shuō)，父母的教育素質(zhì)包含教育觀念、教育方式、教育能力三大要素，具體歸納為五種元素：現(xiàn)代的教育理念、科學(xué)的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關(guān)系；這是一個(gè)將理念、方法、心理、生活方式、親子關(guān)系融為一體的綜合教育方法。五元家教法是打開(kāi)家庭教育之門(mén)的神秘鑰匙，有了它，云遮霧罩的家教難題就有了清晰可見(jiàn)的路徑；有了它，父母?jìng)兙湍茏孕哦鴪?jiān)定地走出充滿誘惑的家教誤區(qū)。

二、學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)運(yùn)用，能夠進(jìn)一步提高我們的工作效能。作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。、首先要力爭(zhēng)作好為人父母這個(gè)角色，認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專(zhuān)家、教授報(bào)告中的思想觀點(diǎn)和育人方法，以自己的孩子為培養(yǎng)教育對(duì)象，讓他們健康成長(zhǎng)、進(jìn)步，真正做一個(gè)“為國(guó)教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。

2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級(jí)管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長(zhǎng)共同攜起手來(lái)?yè)?dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會(huì)更加突出，家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。

3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長(zhǎng)學(xué)校辦好，辦出效果來(lái)。

4、建議縣教育局、關(guān)工委，成立我們的家庭教育指導(dǎo)師聯(lián)誼會(huì)（或家庭教育指導(dǎo)中心），把我們有限的力量集聚起來(lái)（集洼成池），可以組織優(yōu)秀的骨干巡回到各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校做教育講座、做調(diào)研、做評(píng)估，促使我們的家長(zhǎng)學(xué)校更加規(guī)范地辦起來(lái)，辦出效益來(lái)。

第二篇：家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

7月16-24日，我代表單位被選派到鄭州參加為期十天的“河南省教育系統(tǒng)第四期家庭教育指導(dǎo)師”培訓(xùn)，深感榮幸之至。據(jù)會(huì)務(wù)組領(lǐng)導(dǎo)講本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)經(jīng)考試合格后，將統(tǒng)一頒發(fā)全國(guó)家庭教育指導(dǎo)師合格證書(shū)和資格證書(shū)，更覺(jué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)難得、肩負(fù)責(zé)任重大，暗下決心要把握機(jī)會(huì)、換腦洗髓，全新地理順一下以往的教育思想觀念，以科學(xué)的方法來(lái)提升教育教學(xué)管理效能，方不負(fù)此次學(xué)習(xí)之良機(jī)。

參加這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的學(xué)員都是來(lái)自全省各地市的教育骨干精英，可謂高手如云、峰巒匯聚，很有一種英雄相惜的夢(mèng)覺(jué)；作報(bào)告的楊雄、許建國(guó)、張健、曹萍、周慧玲、陸士楨、孫云曉等老師皆是國(guó)家級(jí)從事青少年研究工作方面的知名專(zhuān)家、教授。聆聽(tīng)他們的報(bào)告，心靈無(wú)時(shí)無(wú)刻不被蕩滌著、虛空著，做為一名教育管理者既是教師又是家長(zhǎng)的雙重身份，能在如此隆重的盛會(huì)中去主動(dòng)碰撞、交流、提高，無(wú)疑是一次生命激情和教育理念的蛻變和升華。愿將收獲點(diǎn)滴，與同仁共勉，向領(lǐng)導(dǎo)做以匯報(bào)：

一、專(zhuān)家報(bào)告觀點(diǎn)新穎、各具特色、精彩紛呈，金玉良言、啟迪智慧、拓思導(dǎo)行。

（一）、楊雄博士的報(bào)告《當(dāng)前家庭教育面臨的挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)策略及全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱解讀》，以高屋建瓴的視野分析了當(dāng)前家庭教育所處的處境和面臨的新挑戰(zhàn)，從國(guó)內(nèi)外的教育發(fā)展形勢(shì)及家庭教育種種現(xiàn)象做剖析，為我們做好家庭教育工作提供了背景依據(jù)和理論基礎(chǔ)，并以具體的論題展示了其獨(dú)特的家庭教育理念和方法，使人耳目一新，倍感激情振奮。

（二）、許建國(guó)教授的報(bào)告《與時(shí)俱進(jìn)更新家庭教育觀念》，以其豐富的家庭教育親身經(jīng)歷，以具體、詳實(shí)的案例分析，激活了我們的教育智慧，豐富了我們的教育思想，理順了我們的教育方法。

針對(duì)一些現(xiàn)象和問(wèn)題，如：1“我孩子現(xiàn)在沒(méi)問(wèn)題，或者沒(méi)有太大的問(wèn)題，以后會(huì)不會(huì)出問(wèn)題？”2“孩子們?cè)诜缸镆郧埃袥](méi)有天真、可愛(ài)的幼兒生活，小學(xué)生活，中學(xué)生活？”3“問(wèn)題學(xué)生越來(lái)越多，青少年犯罪，離婚率高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何看待和解決？”4“現(xiàn)在窮人和富人的孩子為什么都當(dāng)不了家了？”5“我們的時(shí)代怎么了，教育怎么了，孩子怎么了？”等問(wèn)題發(fā)人深思。面對(duì)“未成年人迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，產(chǎn)生早戀與性行為，行為失范、失常，厭學(xué)、逃學(xué)、棄學(xué)”諸多問(wèn)題“家長(zhǎng)無(wú)為、學(xué)校無(wú)奈、社會(huì)無(wú)助”，問(wèn)題就出在“我們的家長(zhǎng)怎么了，都做了些什么？”

教育不屬于學(xué)校的專(zhuān)利，家庭教育、社會(huì)教育同樣重要，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育應(yīng)該形成三位一體。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，決定著社會(huì)教育的基礎(chǔ)與發(fā)展趨勢(shì)；學(xué)校教育對(duì)家庭教育起著導(dǎo)向和支撐的作用，對(duì)社會(huì)教育起著輔助與優(yōu)化的作用；社會(huì)教育對(duì)家庭教育起著提供條件和人文環(huán)境的作用，對(duì)學(xué)校教育提供了氛圍與反饋。

許老師的家庭教育八大原則，為我們很好的詮釋了家庭教育的基本理念和方法：

1、平等尊重原則，“家長(zhǎng)和孩子可以談話、但不能訓(xùn)斥，可以批評(píng)、但不能埋怨，可以說(shuō)教、但不能空談，可以對(duì)話、但不能居高臨下”；

2、期望適度原則，“沒(méi)有期待是不負(fù)責(zé)任，期望過(guò)高是事與愿違”；

3、依賴(lài)轉(zhuǎn)換原則，“孩子依賴(lài)父母是天然的，過(guò)早過(guò)晚取消依賴(lài)都是相當(dāng)有害的”；

4、合理攀比原則，“最忌諱的是只比分?jǐn)?shù)、不比品德，只比孩子、不比父母，只比一時(shí)、不比發(fā)展”；

5、寬嚴(yán)相濟(jì)原則，“不無(wú)限度的溺愛(ài)、不無(wú)邊緣的嬌慣、不無(wú)根據(jù)的遷就、不無(wú)節(jié)制的滿足”，“嚴(yán)要嚴(yán)的科學(xué)、不能只是限制，寬要寬的合理、不能只是放任”；

6、言而有信原則，“誠(chéng)信的第一來(lái)源就是自己的父母”；

7、夫妻和諧原則，“堅(jiān)持這個(gè)原則，家庭教育近乎于成功了一半”；

8、言行自重原則。“國(guó)以人為本、國(guó)則盛，人以德為本、人則強(qiáng)，德以善為本、身則安，善以孝為本、心則悅，孝以行為本、事則順。”做到了這一點(diǎn)，孩子教育也就簡(jiǎn)單多了。

（三）、張健老師是一名心理學(xué)氣質(zhì)教育專(zhuān)家，被媒體稱(chēng)為“家庭氣質(zhì)教育第一人”。他的報(bào)告《家庭教育案例分析與解決、演講技能訓(xùn)練》，以典型的家庭教育案例分析為題材，從心理學(xué)的角度，以游戲、實(shí)驗(yàn)為切入點(diǎn)，報(bào)告生動(dòng)有趣、富于激情，全新的注解了許多教育失敗的根源，令人回味、發(fā)人深思。張老師就“抑郁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)”四種氣質(zhì)類(lèi)型的講解，伴隨著測(cè)試、判斷，讓我們“聰明地了解別人、智慧地認(rèn)識(shí)自己”，很是受益。張老師的演講技能訓(xùn)練，生動(dòng)活潑、幽默詼諧；他的觀點(diǎn)“看到的是事實(shí)、但不一定是真相，每個(gè)人都是對(duì)的，每個(gè)人都有解決問(wèn)題的能力，每個(gè)人行為的背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī)”；他控制情緒的方法“我生氣了嗎？我為什么生氣？我能讓自己不生氣嗎？我不生氣也能讓別人不生氣嗎？”讓我們大開(kāi)眼界、受益匪淺。

（四）、曹萍老師是《家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)教材》的副主編，她的報(bào)告《有效溝通與心理健康維護(hù)》，不僅為我們演示了一場(chǎng)妙趣橫生的有效溝通課，還為大家如何能夠使自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大起來(lái)支了妙招。曹老師胸中自有大格局，她才思敏捷、言辭縝密，很獨(dú)到的為我們闡述了“命運(yùn)”一詞。“命”即“命輪”，由“君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友”五倫構(gòu)成命輪；“運(yùn)”是人生走過(guò)的路徑。只有命輪立住了、牢固了、轉(zhuǎn)起來(lái)了，人的運(yùn)程才會(huì)越來(lái)越好。她重點(diǎn)為我們分析了“君臣、夫妻、朋友”之間的相處與溝通，其秘密就是先要把自己的內(nèi)心打通，解決了內(nèi)在的問(wèn)題，才能與人溝通，讓人感慨啊！講心理健康維護(hù)時(shí)，曹老師說(shuō)：“現(xiàn)在50歲以前的人，能力都具備，但自信都不夠。”如何使自己的內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái)？人生要算好三筆帳：生存之帳、發(fā)展之帳、助人之帳，只有在助人、利他時(shí)人生才會(huì)有高度、有境界、有能量；人在無(wú)名、無(wú)利、無(wú)祿的狀態(tài)下，內(nèi)心才會(huì)變得能量源源不斷、無(wú)比強(qiáng)大。

（五）、周慧玲老師以前曾到我們xx做過(guò)報(bào)告，同樣的主題《教師子女的家庭教育》，圍繞《既要耕好事業(yè)的田 又要育好自家的園》展開(kāi)，如春風(fēng)化雨般再一次使我感受到了周老師的教育智慧，質(zhì)樸中包含了教育生命的靈動(dòng)之美。對(duì)我們廣大教育工作者來(lái)說(shuō)，她的家庭教育觀點(diǎn)、感言，似道道泉源、妙劑良方，撼人肺腑！1“慎夸孩子聰明，多肯定孩子勤奮，慎夸孩子漂亮，漂亮是父母的給予，不是自己能力得來(lái)的，慎夸孩子是最棒的，不做人上人，勇?tīng)?zhēng)一流，做最好的自己”；2“和諧的秘訣就是把責(zé)任往自身攬，在外人面前為孩子的過(guò)失承擔(dān)責(zé)任，回到家里讓孩子為自己的過(guò)失承擔(dān)責(zé)任，良好的關(guān)系是教育的前提，情通才能理達(dá)”；3“學(xué)校著重知識(shí)的傳授，家庭著重生活的示范，家長(zhǎng)的教子責(zé)任在于做給孩子看，帶著孩子行”；4“門(mén)里是家，出了家門(mén)就是國(guó)，看現(xiàn)在的孩子就知道家道興衰，家道興衰、國(guó)家未來(lái)”；5“興小家為大家是教師應(yīng)有的家國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)要從愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)職業(yè)開(kāi)始”；6“把人生的兩個(gè)寶雙手和大腦還給孩子，自己的事情自己干”；7“教子秘訣：好孩子不是管出來(lái)的，也不是慣出來(lái)的，不管-精神上不控制、生活上不包辦，不慣-物質(zhì)上不縱容、行為上不放任”；8“把孩子的靈性管沒(méi)了，精神上萬(wàn)萬(wàn)不能控制，把孩子管乖了，也管呆了、也管傻了”；9“規(guī)則面前人人平等—讓孩子心中有仁、眼中有世，不搞特殊化、不做特殊人、不要求特殊照顧”；10“現(xiàn)代人才標(biāo)準(zhǔn)：獨(dú)立人格、國(guó)際視野、領(lǐng)袖氣質(zhì)（替別人操心就是領(lǐng)袖氣質(zhì)）”；11“自己的孩子自己生、自己養(yǎng)，不把養(yǎng)孩子的責(zé)任推給別人”；12“以家園荒蕪的代價(jià)換取事業(yè)的發(fā)展，這是職業(yè)教育工作者最大的悲哀與遺憾”；13“家庭教育是生活的教育，家庭教育出現(xiàn)了問(wèn)題，一定是家庭生活出現(xiàn)了問(wèn)題”；14“教師在學(xué)校要做教書(shū)育人的好老師，在家要做為國(guó)教子、為世育人的好父母”；15“父母別把自己的腦袋長(zhǎng)在孩子的脖子上，家庭教育的真諦—助人自助、促人自悟，助孩子看見(jiàn)自己的心—覺(jué)悟”；16“父母是孩子的快樂(lè)之源，老師是學(xué)生的快樂(lè)之源，班主任是班級(jí)的快樂(lè)之源，校長(zhǎng)是學(xué)校的快樂(lè)之源，黨中央是和諧社會(huì)的快樂(lè)之源”。

（六）、陸士楨教授的報(bào)告《怎樣培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展、有能力的好孩子》，既有理論的高度，又有大眾的視野，她詳細(xì)的分析了當(dāng)代少年兒童成長(zhǎng)的環(huán)境特征和成長(zhǎng)發(fā)展的基本規(guī)律，強(qiáng)調(diào)家庭教育要講原則、講方法，為我們講述了一節(jié)生動(dòng)、實(shí)用的家庭教育理論課。她的一些觀點(diǎn)對(duì)我們做好家庭教育很有助益。如：1“目前，中國(guó)幸福指數(shù)最低的是收入最高的城市，最不幸福的群體是收入最高的群體”；2“家庭教育要尋找精神層面的東西，來(lái)和物質(zhì)的誘惑相抗衡，讓孩子們的精神世界充實(shí)起來(lái)”；3“孩子是個(gè)小盒子，以前是父母老師往里面裝東西，現(xiàn)在社會(huì)早就往里面裝滿了小紙條，孩子的腦袋越來(lái)越大，該不該知道的都知道，四肢變短了，該會(huì)的不會(huì)，不該會(huì)的全會(huì)”；4“現(xiàn)在的很多孩子人生目標(biāo)、價(jià)值取向主動(dòng)、單一，缺乏遠(yuǎn)大理想，心理脆弱，優(yōu)秀的學(xué)生很自我，不知感恩，為實(shí)現(xiàn)自我不擇手段”；5“現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)成績(jī)過(guò)于關(guān)注，忽略了孩子的精神情緒，忽略了孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展”； 6“家庭教育中不可忽視的主流價(jià)值取向，祖國(guó)利益至上、堅(jiān)持人民利益方向、誠(chéng)信守紀(jì)、崇尚科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、和諧與包容”。

（七）、孫云曉教授是當(dāng)代具有影響力的教育專(zhuān)家，是本次家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)教材的主編，他的報(bào)告《五元家教法和良好習(xí)慣締造健康人格》無(wú)疑成為了本次會(huì)議的壓軸戲。孫教授以“良好習(xí)慣締造健康人格”為題，宏觀把握當(dāng)代家庭教育的脈搏，以今天的孩子為什么難教育入手，歸結(jié)到忠告天下父母四句話：“教育的核心是培養(yǎng)健康人格，關(guān)系好壞決定教育成敗，習(xí)慣決定孩子命運(yùn)，兒童健康成長(zhǎng)需要因性施教”；并旁引博證、詳細(xì)解說(shuō)這四句話所代表的教育內(nèi)涵，列舉了豐富的國(guó)內(nèi)外教育現(xiàn)象及案例，得出結(jié)論：“教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)健康人格，教育的條件就是好的關(guān)系，教育的方法就是培養(yǎng)習(xí)慣，教育的原則就是因材因性施教”，給出了我們家庭教育的無(wú)上良方。

“五元家教法”是以孫云曉教授為首，并與諸多專(zhuān)家學(xué)者共同探討出的一種具有現(xiàn)代教育理念的綜合家庭教育方法。一般來(lái)說(shuō)，父母的教育素質(zhì)包含教育觀念、教育方式、教育能力三大要素，具體歸納為五種元素：現(xiàn)代的教育理念、科學(xué)的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關(guān)系；這是一個(gè)將理念、方法、心理、生活方式、親子關(guān)系融為一體的綜合教育方法。五元家教法是打開(kāi)家庭教育之門(mén)的神秘鑰匙，有了它，云遮霧罩的家教難題就有了清晰可見(jiàn)的路徑；有了它，父母?jìng)兙湍茏孕哦鴪?jiān)定地走出充滿誘惑的家教誤區(qū)。

二、學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)運(yùn)用，能夠進(jìn)一步提高我們的工作效能。作為一名教育工作者，我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成三位一體，相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。

1、首先要力爭(zhēng)作好為人父母這個(gè)角色，認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)、鉆研、踐行諸多專(zhuān)家、教授報(bào)告中的思想觀點(diǎn)和育人方法，以自己的孩子為培養(yǎng)教育對(duì)象，讓他們健康成長(zhǎng)、進(jìn)步，真正做一個(gè)“為國(guó)教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時(shí)，我們還可以匯集身邊的好友父母，共同探討培養(yǎng)孩子的好方法，一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證，另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)，同時(shí)更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。

2、作為一名教師，家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)同樣適合于我們的學(xué)校教育，有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法，更能夠指導(dǎo)我們的班級(jí)管理，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長(zhǎng)共同攜起手來(lái)?yè)?dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù)，效果將會(huì)更加突出，家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。

3、為真正做好家校溝通，使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù)，要利用所學(xué)理論知識(shí)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校的有效指導(dǎo)，把我們的家長(zhǎng)學(xué)校辦好，辦出效果來(lái)。

4、建議縣教育局、關(guān)工委，成立我們的家庭教育指導(dǎo)師聯(lián)誼會(huì)（或家庭教育指導(dǎo)中心），把我們有限的力量集聚起來(lái)（集洼成池），可以組織優(yōu)秀的骨干巡回到各級(jí)家長(zhǎng)學(xué)校做教育講座、做調(diào)研、做評(píng)估，促使我們的家長(zhǎng)學(xué)校更加規(guī)范地辦起來(lái)，辦出效益來(lái)。

第三篇：2021年家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

2021年家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

撰寫(xiě)人：___________

日

期：___________

2021年家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

__月___-__日，我代表單位被選派到___參加為期十天的“___省教育系統(tǒng)第四期家庭教育指導(dǎo)師”培訓(xùn)，深感榮幸之至。據(jù)會(huì)務(wù)組領(lǐng)導(dǎo)講本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)經(jīng)考試合格后，將統(tǒng)一頒發(fā)全國(guó)家庭教育指導(dǎo)師合格證書(shū)和資格證書(shū)，更覺(jué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)難得、肩負(fù)責(zé)任重大，暗下決心要把握機(jī)會(huì)、換腦洗髓，全新地理順一下以往的教育思想觀念，以科學(xué)的方法來(lái)提升教育教學(xué)管理效能，方不負(fù)此次學(xué)習(xí)之良機(jī)。

參加這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的學(xué)員都是來(lái)自全省各地市的教育骨干精英，可謂高手如云、峰巒匯聚，很有一種英雄相惜的夢(mèng)覺(jué)；作報(bào)告的楊雄、許建國(guó)、張健、曹萍、周慧玲、陸士楨、孫云曉等老師皆是國(guó)家級(jí)從事青少年研究工作方面的知名專(zhuān)家、教授。聆聽(tīng)他們的報(bào)告，心靈無(wú)時(shí)無(wú)刻不被蕩滌著、虛空著，做為一名教育管理者既是教師又是家長(zhǎng)的雙重身份，能在如此隆重的盛會(huì)中去主動(dòng)碰撞、交流、提高，無(wú)疑是一次生命___和教育理念的蛻變和升華。愿將收獲點(diǎn)滴，與同仁共勉，向領(lǐng)導(dǎo)做以匯報(bào)：

一、專(zhuān)家報(bào)告觀點(diǎn)新穎、各具特色、精彩紛呈，金玉良言、啟迪智慧、拓思導(dǎo)行。

（一）、楊雄博士的報(bào)告《當(dāng)前家庭教育面臨的挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)策略及全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱解讀》，以高屋建瓴的視野分析了當(dāng)前家庭教育所處的處境和面臨的新挑戰(zhàn)，從國(guó)內(nèi)外的教育發(fā)展形勢(shì)及家庭教育種種現(xiàn)象做剖析，為我們做好家庭教育工作提供了背景依據(jù)和理論基礎(chǔ)，并以具體的論題展示了其獨(dú)特的家庭教育理念和方法，使人耳目一新，倍感___振奮。

（二）、許建國(guó)教授的報(bào)告《與時(shí)俱進(jìn)更新家庭教育觀念》，以其豐富的家庭教育親身經(jīng)歷，以具體、詳實(shí)的案例分析，激活了我們的教育智慧，豐富了我們的教育思想，理順了我們的教育方法。

針對(duì)一些現(xiàn)象和問(wèn)題，如：1“我孩子現(xiàn)在沒(méi)問(wèn)題，或者沒(méi)有太大的問(wèn)題，以后會(huì)不會(huì)出問(wèn)題？”2“孩子們?cè)诜缸镆郧埃袥](méi)有天真、可愛(ài)的幼兒生活，小學(xué)生活，中學(xué)生活？”3“問(wèn)題學(xué)生越來(lái)越多，青少年犯罪，離婚率高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何看待和解決？”4“現(xiàn)在窮人和富人的孩子___都當(dāng)不了家了？”5“我們的時(shí)代怎么了，教育怎么了，孩子怎么了？”等問(wèn)題發(fā)人深思。面對(duì)“未成年人迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，產(chǎn)生早戀與___，行為失范、失常，厭學(xué)、逃學(xué)、棄學(xué)”諸多問(wèn)題“家長(zhǎng)無(wú)為、學(xué)校無(wú)奈、社會(huì)無(wú)助”，問(wèn)題就出在“我們的家長(zhǎng)怎么了，都做了些什么？”

教育不屬于學(xué)校的專(zhuān)利，家庭教育、社會(huì)教育同樣重要，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育應(yīng)該形成三位一體。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，決定著社會(huì)教育的基礎(chǔ)與發(fā)展趨勢(shì)；學(xué)校教育對(duì)家庭教育起著導(dǎo)向和支撐的作用，對(duì)社會(huì)教育起著輔助與優(yōu)化的作用；社會(huì)教育對(duì)家庭教育起著提供條件和人文環(huán)境的作用，對(duì)學(xué)校教育提供了氛圍與反饋。許老師的家庭教育八大原則，為我們很好的詮釋了家庭教育的基本理念和方法

1、平等尊重原則，“家長(zhǎng)和孩子可以談話、但不能訓(xùn)斥，可以批評(píng)、但不能埋怨，可以說(shuō)教、但不能空談，可以對(duì)話、但不能居高臨下”；

2、期望適度原則，“沒(méi)有期待是不負(fù)責(zé)任，期望過(guò)高是事與愿違”；

3、依賴(lài)轉(zhuǎn)換原則，“孩子依賴(lài)父母是天然的，過(guò)早過(guò)晚取消依賴(lài)都是相當(dāng)有害的”；

4、合理攀比原則，“最忌諱的是只比分?jǐn)?shù)、不比品德，只比孩子、不比父母，只比一時(shí)、不比發(fā)展”；

5、寬嚴(yán)相濟(jì)原則，“不無(wú)限度的溺愛(ài)、不無(wú)邊緣的嬌慣、不無(wú)根據(jù)的遷就、不無(wú)節(jié)制的滿足”，“嚴(yán)要嚴(yán)的科學(xué)、不能只是限制，寬要寬的合理、不能只是放任”；

6、言而有信原則，“誠(chéng)信的第一來(lái)源就是自己的父母”；

7、夫妻和諧原則，“堅(jiān)持這個(gè)原則，家庭教育近乎于成功了一半”；

8、言行自重原則。“國(guó)以人為本、國(guó)則盛，人以德為本、人則強(qiáng)，德以善為本、身則安，善以孝為本、心則悅，孝以行為本、事則順。”做到了這一點(diǎn)，孩子教育也就簡(jiǎn)單多了。

（三）、張健老師是一名心理學(xué)氣質(zhì)教育專(zhuān)家，被媒體稱(chēng)為“家庭氣質(zhì)教育第一人”。

他的報(bào)告《家庭教育案例分析與解決、演講技能訓(xùn)練》，以典型的家庭教育案例分析為題材，從心理學(xué)的角度，以游戲、實(shí)驗(yàn)為切入點(diǎn)，報(bào)告生動(dòng)有趣、富于___，全新的注解了許多教育失敗的根源，令人回味、發(fā)人深思。張老師就“抑郁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)”四種氣質(zhì)類(lèi)型的講解，伴隨著測(cè)試、判斷，讓我們“聰明地了解別人、智慧地認(rèn)識(shí)自己”，很是受益。張老師的演講技能訓(xùn)練，生動(dòng)活潑、幽默詼諧；他的觀點(diǎn)“看到的是事實(shí)、但不一定是真相，每個(gè)人都是對(duì)的，每個(gè)人都有解決問(wèn)題的能力，每個(gè)人行為的背后都有一個(gè)正確的動(dòng)機(jī)”；他控制情緒的方法“我生氣了嗎？我___生氣？我能讓自己不生氣嗎？我不生氣也能讓別人不生氣嗎？”讓我們大開(kāi)眼界、受益匪淺。

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第四篇：家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)1

家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)總結(jié)

借用尚莊小學(xué)張營(yíng)校長(zhǎng)的話“如果你不是校長(zhǎng)也不是副職，那么參加這次培訓(xùn)你很幸運(yùn)，說(shuō)明你的領(lǐng)導(dǎo)重用你。”我很幸運(yùn)參加了這次家庭教育指導(dǎo)師的培訓(xùn)，聽(tīng)專(zhuān)家講座，看家庭教育案例，心靈上很受觸動(dòng)。下面我對(duì)這次培訓(xùn)簡(jiǎn)單總結(jié)一下。

第一，先說(shuō)一下培訓(xùn)安排。這次培訓(xùn)為期三天，教育局長(zhǎng)全程跟蹤，作了講話和總結(jié)。培訓(xùn)請(qǐng)了家庭教育專(zhuān)家周慧玲、馬青松老師，洛陽(yáng)新安縣五頭鎮(zhèn)尚莊小學(xué)張營(yíng)校長(zhǎng)，柏城鎮(zhèn)中心校校長(zhǎng)賈守軍、柏城鎮(zhèn)中學(xué)心理咨詢(xún)師張國(guó)紅老師做了講座。最后，家庭教育講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)鄭新華老師播放了兩個(gè)家庭教育案例，分別是《我被十三所學(xué)校開(kāi)除》、《九零后的壞女孩》。鄭團(tuán)長(zhǎng)對(duì)案例作了點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，題目是《家庭教育指導(dǎo)老師應(yīng)具備的十大素質(zhì)》，并安排了回校的工作。

第二，幾位專(zhuān)家講座的內(nèi)容，給大家做一下回報(bào)：周慧玲老師主要講了教師家庭子女的教育，也就是教師既要耕好事業(yè)的田，又要育好自己的園。如何育好自己的園？周老師的理論是好孩子不是管出來(lái)的，也不是慣出來(lái)的，是教出來(lái)、養(yǎng)出來(lái)、育出來(lái)的。不管是精神上不控制，生活上不包辦，揚(yáng)長(zhǎng)帶短；不慣是物質(zhì)上不縱容，行為上不放任，慣出來(lái)的孩子長(zhǎng)幼無(wú)序，目中無(wú)人。家庭教育教什么？教倫理。家庭教育育什么？育人。家庭教育養(yǎng)什么？養(yǎng)生。周老師還講了她的三快理論：愉快、勤快、痛快。快樂(lè)的秘訣是“凡事往好處想”；家庭教育和諧的秘訣是“責(zé)任往身上攬”。馬青松老師主要講了家庭教育是愛(ài)的教育，要改變孩子，從改變我們自身做起，身教重于言傳。

洛陽(yáng)新安縣五頭鎮(zhèn)尚莊小學(xué)是家庭教育的典范，張營(yíng)校長(zhǎng)主要講了他們“家校一體，智慧育人”的辦學(xué)模式，要求家長(zhǎng)與學(xué)生同步，先給家長(zhǎng)鼓勁，再定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。他們學(xué)校根據(jù)家長(zhǎng)的信整理成一本書(shū)叫《智慧信箱》；注重紅星評(píng)比，不考慮分?jǐn)?shù)，考慮學(xué)生的整體素質(zhì)：學(xué)生在校、在路上、在家庭的表現(xiàn)。“家長(zhǎng)好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”的辦學(xué)理念是一月一次的家校溝通，分四步：

一、向家長(zhǎng)回報(bào)學(xué)生在校情況。

二、向家長(zhǎng)回報(bào)本月工作情況。

三、向家長(zhǎng)提供科學(xué)的教育方法。

四、讓家長(zhǎng)給學(xué)校提合理性意見(jiàn)。課改讓家長(zhǎng)參與，每學(xué)期考試讓家長(zhǎng)監(jiān)考，讓學(xué)生構(gòu)建家庭書(shū)房，要求是三年級(jí)以上有床、書(shū)架、桌子、凳子，書(shū)多少不限；三年及以下學(xué)生小，可以沒(méi)有床。學(xué)校的做法是逐個(gè)學(xué)生家庭拍攝書(shū)房刻成碟，期末發(fā)給學(xué)生，叫“家庭智慧”。在家長(zhǎng)會(huì)上提出“向傳統(tǒng)宣戰(zhàn)，小地方造大效益，小山村創(chuàng)造新公民”的口號(hào)。“教師輕松，質(zhì)量上去”的辦學(xué)管理是從教案開(kāi)始，廢除應(yīng)付式教案，不寫(xiě)教案不等于不備課，教師寫(xiě)教學(xué)反思和過(guò)失。根據(jù)教師的反思和過(guò)失整理成一本書(shū)叫《智慧教育的火花》口號(hào)是：走自己的路，讓別人羨慕吧。第二個(gè)是放手工程：不能放手的老師不是好老師，不能放手的班主任是沒(méi)有能耐的班主任，實(shí)現(xiàn)人人有事干，事事有人管。第三是智慧教育論壇，利用集體智慧，打造教育平臺(tái)，開(kāi)展智慧課堂：讓學(xué)生講課，批改作業(yè)。目的是達(dá)到資源共享。用鄭老師的話說(shuō)尚莊小學(xué)是“學(xué)生干老師的活，老師干校長(zhǎng)的活，校長(zhǎng)干自己的活。”賈守軍校長(zhǎng)主要講了家庭教育的誤區(qū)和如何做教師。張國(guó)紅老師主要講了兒童心理營(yíng)養(yǎng)的幾個(gè)階段和人的情緒管理。

第三，說(shuō)一下自己這次培訓(xùn)的收獲和感受吧。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻的認(rèn)識(shí)到家庭教育是學(xué)校教育最好的補(bǔ)充，是整個(gè)教育工作中不可缺少的一部分，沒(méi)有家庭教育的支持和配合，學(xué)校是不可能把孩子教育成才的。當(dāng)今的教育狀況是：教師忙、學(xué)生累、家長(zhǎng)怨、家長(zhǎng)煩。我們面對(duì)太多的留守兒童，父母親情的缺失，讓他們沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活行為習(xí)慣。為了孩子以后健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，家校溝通更是推卸不了的責(zé)任，要做到不難為家長(zhǎng)、不懲治孩子、不放縱孩子、不拿家長(zhǎng)說(shuō)事；喜歡的孩子家長(zhǎng)奉為上賓，不喜歡的孩子家長(zhǎng)奉為上上賓，有時(shí)候雪中送炭比錦上添花要好得多。兩片云在相同的高度才能撞擊成雨，我們做教師的要在不同的高度和層次與學(xué)生家長(zhǎng)共同撞擊成滋潤(rùn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的甘霖雨露。

第五篇：家庭教育指導(dǎo)師材料

家庭教育指導(dǎo)師材料（二井小學(xué)）你的孩子并不是你的----月影風(fēng)輕

你的孩子并不是你的，他們是對(duì)生命本身充滿渴望的兒女。他們是經(jīng)由你來(lái)到這個(gè)世界，但不是出自于你。雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。

你可以給他們你的愛(ài)，但不是你的思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿Ｋ麄兊纳眢w居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。-----紀(jì)伯倫

每每讀著紀(jì)伯倫的詩(shī)，品味著他對(duì)孩子的尊重、理解，對(duì)孩子的民主、自由的詮釋?zhuān)傆心闷鸸P想為所有母親寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)。

——他們是經(jīng)由你來(lái)到這個(gè)世界，但不是出自于你。

解讀：是的，孩子是從你的生命中孕育的，如破繭而出的蛹，當(dāng)聽(tīng)到第一聲嬰兒的啼哭，你的臉上洋溢著世界上最動(dòng)人的幸福和喜悅。從此你的心被孩子擄去，為孩子之喜而喜，為孩子之憂而憂，孩子的一舉一動(dòng)，一進(jìn)一退都牽動(dòng)著你的神經(jīng)。

你用你世界上最偉大的母愛(ài)溶化著孩子，你用你最美好的期望為他編織著夢(mèng)。

在你付出了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勞中，在你把孩子圈定在你的視野之內(nèi)的時(shí)候，你其實(shí)已在把孩子生命和你的生命連結(jié)到了一起。

其實(shí)當(dāng)孩子脫離你身體的一剎那，他就是一個(gè)獨(dú)立的生命體了。你不過(guò)是孩子的領(lǐng)路人，把他引領(lǐng)到這個(gè)世界上來(lái)；孩子不過(guò)是禮品，是給你帶來(lái)歡欣、讓你享受生命的歡樂(lè)的禮物，而不是你的附屬品。

所以你應(yīng)該為上帝饋贈(zèng)給你的這個(gè)禮物而驕傲，而高興，而感謝。——你可以給他們你的愛(ài)，但不是你的思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>

解讀：孩子可以是你生命的延續(xù)，但不是你思想的延伸。你以為和你血脈相連的孩子是你的，所以你想把你未實(shí)現(xiàn) 的夢(mèng)嫁接到他身上；你以為孩子一切都會(huì)聽(tīng)從你的，所以你忘了他還有自己的自尊和自由；你總以為孩子還小什么也不懂，所以你想包辦他的思想，代替他去思維。如果你這樣做，那么你給他的是傷害而不是愛(ài)，是負(fù)擔(dān)而不是輕松，是禁錮而不是自由。

你不能要求他和你一樣的思想，因?yàn)樗皇悄悖褪撬莻€(gè)有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的人，別看他還小；他 不是橡皮泥，由你隨意自由地捏造，捏成你最滿意的杰作；他也不是你的影子，必須步步緊跟你的思維。也許他會(huì)令你傷神，更也許會(huì)讓你失望，但你依然要給他 愛(ài)，依然要呵護(hù)他，珍惜他，因?yàn)樗悄愕暮⒆印系鬯徒o你的禮物。——你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。

孩子來(lái)到這個(gè)世界，一切都是嶄新的，有著自己獨(dú)特的思維方式，有著一雙好奇的眼睛。他在紙上涂著美麗 的夢(mèng)，他在野外放著快樂(lè)的風(fēng)箏，作為你，應(yīng)該讓自己變成童年的你，和他一起天真地游戲著，快樂(lè)地跳躍著；和他一起去聆聽(tīng)大自然花開(kāi)的聲音，秋蟲(chóng)的啾鳴；和 他一起唱兒歌，讀故事。你要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)，和他的眼睛保持水平，傾聽(tīng)他童真的稚語(yǔ)，撫摸他真實(shí)的感受，走進(jìn)他多彩的心靈世界。

當(dāng)你把孩子當(dāng)成朋友，當(dāng)你走進(jìn)他的生活，當(dāng)你盡量讓自己變得像他，那么你就贏得了他的世界；而當(dāng)你把你當(dāng)上帝濫用權(quán)威來(lái)指揮他，當(dāng)你總想讓孩子一切照你的去做，讓他變成你的影子，你的期望，那么你就失去了他。

孩子并不是你的，所以你不能指望他將來(lái)回報(bào)你，盡管你付出很多很多；你的孩子其實(shí)是你的，所以你必須熱愛(ài)他，哪怕世界上所有的人都拋棄他，你也要含著熱淚去擁抱他！愛(ài)他！

培養(yǎng)自信孩子的角色游戲 文：月影風(fēng)輕 【游戲案例賞析】 你一點(diǎn)也不丑（6~9歲）

佳彤（7歲）很喜歡邀我和她一起玩角色扮演游戲。剛給她講完一個(gè)故事，故事里有小鴨子、小鳥(niǎo)、蝸牛等動(dòng)物，我選取小鴨子和小鳥(niǎo)，設(shè)計(jì)了一個(gè)培養(yǎng)自信的游戲。

我頭戴小鴨子的頭飾，扮演不自信的人，佳彤頭戴小鳥(niǎo)的頭飾，扮演說(shuō)服者、安慰者。告訴她，當(dāng)小鴨子心情不好、很苦惱時(shí)，一定要想辦法安慰它，化解它的苦惱。下面是我們的對(duì)話“演出”—— 小鴨子（皺著眉，憂愁的樣子）：我是小鴨子，嘴扁扁的，很難看，沒(méi)有人像我這么丑的嘴！

小鳥(niǎo)（拍拍小鴨子的背）：小鴨妹妹，你一點(diǎn)也不丑。如果沒(méi)你這嘴，都沒(méi)法在水里找東西吃呢！

小鴨子（伸出腳，還是一副苦臉相）：可我這蹼也很難看。

小鳥(niǎo)（摸摸小鴨子的腳）：你的蹼幫助你在水里游，沒(méi)有它，還游不了呢！

小鴨子（雙手放背后，哭喪著臉，往前走）：我沒(méi)有翅膀，整天只能在地上走，水里游。我想像你一樣飛上天去看看，這多好啊！

小鳥(niǎo)（抬頭仰望）：天上也很冷呢，要自己找家，你想回家了就有窩，多方便。

小鴨子（很向往的樣子）：可我就是想飛一次，體驗(yàn)一下自由。

小鳥(niǎo)（安慰）：沒(méi)有翅膀不要緊，我們是好朋友，我會(huì)馱上你飛的。你快來(lái)吧，趴到我背上。飛啊，飛——

小鴨子真的趴在小鳥(niǎo)的背上，小鳥(niǎo)張開(kāi)手臂，低著頭，彎著腰，往前“飛”。

看，女兒演得很投入，肢體動(dòng)作也很到位，對(duì)小鴨子的習(xí)性把握得很準(zhǔn)，說(shuō)起理來(lái)頭頭是道。

玩這樣的游戲，目的就是讓女兒通過(guò)自編的故事和自創(chuàng)的角色扮演明白一個(gè)道理：動(dòng)物和動(dòng)物之間是平等的，沒(méi)必要自己看不起自己，每種動(dòng)物都有自己的優(yōu)勢(shì)，特長(zhǎng)，是其它動(dòng)物取代不了的。推及人類(lèi)也是一樣。（張?jiān)品继峁?/p>

游戲點(diǎn)評(píng)：

三四歲的幼兒自我意識(shí)開(kāi)始發(fā)展，自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。通過(guò)故事角色扮演能讓孩子正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)自信。角色游戲是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模擬，幼 兒通過(guò)想象，扮演生活中的人物，把生活中的場(chǎng)景和活動(dòng)再現(xiàn)出來(lái)，既是對(duì)人際交往的演練，又是對(duì)生活的認(rèn)識(shí)以及對(duì)情感的體驗(yàn)。案例中的游戲可以讓孩子充分體 驗(yàn)他人的情感，學(xué)會(huì)理解他人，學(xué)會(huì)幫助他人的同時(shí)也在為自己培養(yǎng)積極健康的情感和良好的個(gè)性品質(zhì)。我們一般認(rèn)為動(dòng)物沒(méi)有精神世界，但在孩子的眼里，它們和人一樣有精神、有喜怒哀樂(lè)，可以和它們對(duì)話的。這就為扮演動(dòng)物角色游戲提供了可能性。動(dòng)物是孩子熟 悉的，找孩子最喜歡的動(dòng)物來(lái)扮演，并了解其特征和習(xí)性，就可以設(shè)計(jì)一些培養(yǎng)自信、勇敢、不怕挫折等優(yōu)秀品質(zhì)的游戲。此外，父母可以收集一些培養(yǎng)自信心的故 事講給孩子聽(tīng)，當(dāng)然也可以自創(chuàng)故事。讓孩子從故事中學(xué)會(huì)自尊自愛(ài)，接納自己。

孩子的“問(wèn)題”，還是大人的“問(wèn)題”

——《孩子的“問(wèn)題”是怎么制造出來(lái)的？》（作者練麗丹）讀后感 文：月影風(fēng)輕

看了《莫愁·家教與成才》2008年8期上《孩子的“問(wèn)題”是怎么制造出來(lái)的？》（作者練麗丹）一文，頗有感觸。每個(gè)孩子都不是完美無(wú)缺的，但我們的父母本著打造“完美小孩”的心理，用挑剔的眼光審視著孩子，讓孩子沒(méi)問(wèn)題變有問(wèn)題、小問(wèn)題變大問(wèn)題。

我在一所學(xué)校當(dāng)老師，每天接觸到許許多多孩子以及家長(zhǎng)們。在我眼里，那些孩子可愛(ài)、活潑、勇敢、善良，但在他們的爸爸媽媽、爺爺奶奶的眼里，卻成了不折不扣的“問(wèn)題”孩子：他們不聽(tīng)話，他們調(diào)皮好動(dòng)，他們不愛(ài)做作業(yè)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，他們屁股尖坐不住板凳，他們粗心馬虎…… 有一天放學(xué)沒(méi)多久，就看到操場(chǎng)上一位奶奶在訓(xùn)斥他的孫子。才走到他們身邊，那位奶奶抓住救命稻草似的一把拉住我：“快讓你們老師看看，這樣的孩子是不是不 聽(tīng)話的壞孩子？”她的孫子在一旁漲紅著臉看著我。一了解才知道，孫子是才入學(xué)的一年級(jí)新生，奶奶剛才在校門(mén)口等好久也沒(méi)等到他，進(jìn)校門(mén)一看，他正趴地上看 螞蟻搬家呢。奶奶看孩子身上臟得不成樣，火不打一處來(lái)，一把提起他開(kāi)始責(zé)罵：你這孩子，衣服你自己洗啊？奶奶天天在家買(mǎi)菜做飯干家務(wù)，還要幫你洗衣服，讓你不要趴在地上，咋這么不聽(tīng)話呢？孩子辯解了幾句，奶奶火更大了，恰巧我過(guò)來(lái)，直接在我面前把孩子定性為“壞孩子”。我勸解了半天，誰(shuí)知這位奶奶越說(shuō)越來(lái)氣，數(shù)落著這個(gè)孩子的種種毛病，愛(ài)看電視啦、不學(xué)習(xí)啦、不聽(tīng)話啦等等，在她數(shù)落的過(guò)程中，孩子就那樣默默地聽(tīng)著，也不辯解，但眼睛里的光始終是暗淡的。

我說(shuō)：“奶奶，您的孫子不是不聽(tīng)話的壞孩子，他很乖很懂禮貌，每天見(jiàn)到我都會(huì)喊?老師好?。您看，您批評(píng)他半天，他也不反駁您，他很孝順您啊。不要當(dāng)著孩子的面否定孩子，更不要輕易定性他為?壞孩子?，衣服臟了可以洗，您若傷了孩子的心，那可不能再?gòu)浹a(bǔ)了。” 這是一件微不足道的小事情，但這樣的故事每天都在發(fā)生，家長(zhǎng)們以他們苛刻的眼神緊盯著孩子，直到孩子變成“問(wèn)題孩子”為止。

到底是孩子的“問(wèn)題”，還是大人的“問(wèn)題”，我想每一個(gè)讀完《孩子的“問(wèn)題”是怎么制造出來(lái)的？》的讀者，都會(huì)心里清楚。

誠(chéng)如作者所說(shuō)，作為成長(zhǎng)的孩子，不可能沒(méi)有一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，但有些是可以忽略不計(jì)的，有些是可以淡化處理的。允許孩子犯錯(cuò)，孩子才能健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)們，請(qǐng)以一顆包容的心接納孩子，無(wú)論孩子的優(yōu)點(diǎn)，也無(wú)論孩子的缺點(diǎn)，無(wú)論孩子的成功，也無(wú)論孩子的失敗。

父母越界，孩子懶惰

文/練麗丹（家庭教育指導(dǎo)師）

一個(gè)家庭中，彼此親密地生活在一起，也有生活界限。尤其是孩子，在他的生活領(lǐng)域里，讓他發(fā)揮自己的能力，做自己力所能及的事，是為他他自己的成長(zhǎng)助力。如果父母出于過(guò)度的愛(ài)，或出于無(wú)奈而越過(guò)界限去幫辦，甚至包辦，就越界這個(gè)界限了。

【案例回放】

安安上一年級(jí)了，人很聰明，就是任性，霸道，嬌氣，懶惰。安安應(yīng)該說(shuō)是媽媽的第四個(gè)孩子了，前面三個(gè)都因故流產(chǎn)無(wú)緣來(lái)到世上，所以，安安出世后，就成了媽媽的掌上明珠。從小到大，安安從沒(méi)沾過(guò)一點(diǎn)家務(wù)活兒，連碗筷都不會(huì)擺，吃桔子每次都要媽媽剝好。在學(xué)校里輪到他和另一個(gè)同學(xué)值日時(shí)，不是指揮對(duì)方做，自己不動(dòng)手，就是自己跑掉，留下同學(xué)一人做。當(dāng)老師找到他為什么不做值日時(shí)，他還振振有詞：“老師我不會(huì)干，也不喜歡干。”“這不是喜歡不喜歡的問(wèn)題，是每個(gè)學(xué)生的責(zé)任。”“我沒(méi)有責(zé)任，我不要責(zé)任。” 老師驚愕。安安媽知道后，批評(píng)他：“寶貝，你都這么大了，是你的事就要去做，這是責(zé)任。”安安反說(shuō)：“責(zé)任，你不是說(shuō)我的責(zé)任是學(xué)習(xí)嗎？我就不做，我討厭干活??”

【案例分析】

家長(zhǎng)怨孩子沒(méi)有責(zé)任心、懶惰。這是誰(shuí)的錯(cuò)呢？應(yīng)該反省的是家長(zhǎng)，是家長(zhǎng)自己越過(guò)了生活界限，或者叫責(zé)任界限。該孩子做的事，因?yàn)槟愕氖痔L(zhǎng)，伸過(guò)去替他完成了。長(zhǎng)此以往，覺(jué)得家務(wù)事是大人的事，和他無(wú)關(guān)，變懶惰、沒(méi)責(zé)任心也是情理之中了。

在養(yǎng)育孩子上，父母?jìng)兿矚g用行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己對(duì)幼小孩子的無(wú)限的愛(ài)，唯恐 愛(ài)之不深，愛(ài)之不夠。最常見(jiàn)的就是包辦、代替、過(guò)度保護(hù)，這是生活上的溺愛(ài)。

探究這類(lèi)溺愛(ài)型的父母動(dòng)機(jī)，一是憐愛(ài)心理，因?yàn)榭春⒆涌蓯?ài)，所以忍不住憐愛(ài)，因?yàn)閼z愛(ài)，所以忍不住幫一把。潛意識(shí)里的話是：看，媽媽多愛(ài)你！什么都幫你做了。這其實(shí)是滿足了自己的需要——享受付出的快樂(lè)，因?yàn)楦冻鰫?ài)的行為本身就可以獲得一種母愛(ài)滿足感。

還有一種是急躁性情，看孩子做事笨手笨腳，老半天也做不完，干脆自己做算了，也沒(méi)有那個(gè)耐心，干脆等他長(zhǎng)大一點(diǎn)再讓他做了。再一種就是追求內(nèi)心完美和生活秩序的父母、比較挑剔的父母，他們往往見(jiàn)不得孩子做事拖泥帶水，做不好還要自己重做一遍，不如自己親自做省心。

【消極影響】

1.孩子分不清哪些是他該做的事。

家長(zhǎng)包攬了孩子所有的問(wèn)題和責(zé)任，會(huì)導(dǎo)致親子之間責(zé)任不清，界限模糊。在孩子還小的時(shí)候，我們沒(méi)有告訴孩子哪些他可以做，所以他不知道要做；而我們知道孩子哪些可以做，卻也代他做了，于是，孩子沒(méi)有他可做的事了！剝奪了他們獨(dú)立動(dòng)手做事的權(quán)利，他當(dāng)然不懂得什么是他該做的事，也不想做本該他做的事了。現(xiàn)在反而來(lái)責(zé)怪孩子不愛(ài)勞動(dòng)，不懂得體諒父母。

斯科特·派克有句話說(shuō)：“總有一天我們要放開(kāi)孩子，他們是上天賜下的禮物，交給我們照顧——但不是永遠(yuǎn)。”是的，不是永遠(yuǎn)，該歸孩子管轄的生活、學(xué)習(xí)范圍，我們沒(méi)有劃給他，沒(méi)有告訴他界限，沒(méi)有教給他責(zé)任；等到該放手時(shí)，我們已遲了，孩子像牽牛花一樣牢牢地攀援在大人這顆樹(shù)上了。因?yàn)橐郧罢疹櫶嗔耍院⒆恿?xí)慣于依賴(lài)我們了。

2.形成依賴(lài)、懶散和懦弱等不良人格。

上海、天津?qū)χ行W(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查中表明：51.9%的學(xué)生長(zhǎng)期由家長(zhǎng)整理生活、學(xué)習(xí)用品，74.4%的學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上離開(kāi)父母就束手無(wú)策。甚至上小學(xué)的孩子還要父母摟抱著睡，偎依著坐。其結(jié)果導(dǎo)致孩子缺乏愛(ài)心，喪失自信，形成依賴(lài)、懶散、懦弱、心理脆弱，承受力差的不良人格特點(diǎn)。他們就像是心理學(xué)上講到的“蛋殼效應(yīng)”，那外觀完好的蛋殼，表面上十分堅(jiān)硬，但只要輕輕一捏就變成碎片。

亨利·克勞德博士在《過(guò)猶不及》一書(shū)中用了一個(gè)很形象的比喻來(lái)說(shuō)明父母越界行為的后果：“你的孩子就好像是你的鄰居，他從來(lái)不為他家的草坪澆水。可是，你一打開(kāi)你家的自動(dòng)澆水系統(tǒng)，你們家的水全都撒在他家的草坪上。你們家的草坪因此發(fā)黃枯萎。孩子看到他自己家澆得綠油油的草坪，跟自己說(shuō)，‘看來(lái)，我家的庭院沒(méi)有什么問(wèn)題嘛！’你們的兒子不必念書(shū)，不必有打算，不必找工作，照樣住得舒舒服服，錢(qián)多得花不完，還能享有一個(gè)負(fù)責(zé)的家庭成員可以享受的一切特權(quán)。” “他不負(fù)責(zé)任而過(guò)得快樂(lè)，你們負(fù)責(zé)卻過(guò)得很凄慘。其實(shí)，只要你們跟他設(shè)立地界就好了，搭個(gè)籬笆，把他家的問(wèn)題留在他家的庭院內(nèi)；反正那個(gè)問(wèn)題本來(lái)就是他的，不是你們的。”

這用來(lái)形容溺愛(ài)型、保護(hù)型的家長(zhǎng)是最恰當(dāng)不過(guò)了。家長(zhǎng)總是用母雞式的愛(ài)進(jìn)行過(guò)度保護(hù)，包辦代替，過(guò)多照顧，過(guò)度關(guān)注。孩子不吃飯，我們伸過(guò)手去喂；孩子的房間亂，我們伸過(guò)手去收拾；孩子的成績(jī)上不去，我們伸過(guò)手去輔導(dǎo)；孩子遇到麻煩，我們伸過(guò)手去解決??只差沒(méi)伸過(guò)手和腳去替他吃飯、睡覺(jué)了。不管孩子會(huì)不會(huì)做的，可能和不可能做到的，統(tǒng)統(tǒng)伸過(guò)手去替孩子做了。于是孩子不用動(dòng)手，不用思考，不用操心，一切都有人為他做好了。結(jié)果呢，孩子的懶惰養(yǎng)成了，責(zé)任感丟失了，自卑感出現(xiàn)了，生活能力弱化了，有了依賴(lài)性人格障礙，嚴(yán)重阻礙了孩子人格的健康成長(zhǎng)。

【專(zhuān)家建議】

1.利用孩子的好奇心，培育熱愛(ài)勞動(dòng)的萌芽。

總有一天，孩子要獨(dú)立面對(duì)自己的生活，越早培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)、喜歡做事的習(xí)慣，就是在為孩子積累自立的資本，培養(yǎng)有責(zé)任心的真正的人。那么，最早 什么時(shí)間培養(yǎng)呢？就從孩子生命之初、抓住孩子想做事的時(shí)機(jī)開(kāi)始。孩子出生以后，家長(zhǎng)首先要把孩子看作一個(gè)主觀能動(dòng)性很強(qiáng)的人——孩子對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望，想主動(dòng)做事，想親自動(dòng)手。特別是兩三歲時(shí)，看到大人做事，他也要嘗試，不讓他干還不愿意呢！這個(gè)時(shí)候，不要怕孩子做不好，或把事情弄得更糟，給孩子嘗試機(jī)會(huì)就是在呵護(hù)孩子的勞動(dòng)萌芽，保護(hù)孩子的勞動(dòng)積極性。比如，看到大人拖地，他也要拖，那就讓他拖好了，大人只要在在旁邊鼓掌、鼓勵(lì)就行了；孩子要自己拿勺子往嘴里送飯，你只要在旁邊耐心等待，過(guò)后收拾殘局就對(duì)了。

總之，家長(zhǎng)不要做以下三種人：一是超能型家長(zhǎng)，只要孩子有困難，都會(huì)想辦法幫他解決，讓孩子覺(jué)得你無(wú)所不能，從而依賴(lài)無(wú)限；二是馬上到家長(zhǎng)，只要孩子有需要，立即出現(xiàn)在他的眼前，讓孩子覺(jué)得凡事唾手可得；三是周到型家長(zhǎng)，什么都為孩子準(zhǔn)備好，計(jì)劃好，孩子只要按照你設(shè)計(jì)的的路線前行，讓孩子什么也不用費(fèi)腦子，從而懶惰成性。

2.調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育智慧，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)習(xí)慣。

兩三歲的孩子喜歡嘗試做事，多半是出于好奇心和探索的需要，當(dāng)新鮮感過(guò)后，很可能不再愿意去做以前做過(guò)的事了。這不要緊，在孩子漫長(zhǎng)的童年生活中，只要我們經(jīng)常用一些方法，變換一些技巧去堅(jiān)持，去鼓勵(lì)，去陪伴，就能把這種勞動(dòng)習(xí)慣保持下來(lái)。以下的方法或許能給你一些借鑒：

（1）示弱法。孩子的內(nèi)心是希望自己象大人一樣是強(qiáng)大的，能干的。那么，大人可以適當(dāng)示弱，請(qǐng)孩子來(lái)幫忙，并表?yè)P(yáng)他做得好。這樣，孩子會(huì)有成就感，自豪感。比如你說(shuō)：“兒子，這個(gè)瓶蓋媽媽扭不開(kāi)，你力氣大，幫媽媽扭一下吧！”

（2）參與法。做家務(wù)活是比較單調(diào)乏味的，大人不妨和孩子一起做事，邊做事邊給孩子講一些有趣的事，那么勞動(dòng)的枯燥感就會(huì)在輕松說(shuō)笑中淡化。

（3）協(xié)議法。與孩子商定好一個(gè)協(xié)議，雙方簽字執(zhí)行。有一個(gè)五歲孩子的家長(zhǎng)就做得很好，他們的合同是這樣定的：1.逢單日，媽媽做飯，爸爸?jǐn)[碗筷，女兒洗碗；逢雙日，媽媽做飯，女兒擺碗筷，爸爸洗碗。如果誰(shuí)漏做了，別人做了，下次就替補(bǔ)。2.平時(shí)女兒的床被自己疊，爸媽的床被自己疊。遇周末早上，互相檢查有沒(méi)有疊整齊、漂亮，并打分。3.每個(gè)周六，女兒幫助擦爸媽房間的桌子，媽媽幫助擦女兒房間的桌子。這個(gè)協(xié)議中，第一條是分工合作，明確各人的勞動(dòng)范圍；第二條是在檢查中，能互相督促自己做好，也讓孩子有自豪感；第三條是互相幫助，培養(yǎng)孩子的助人精神。這個(gè)協(xié)議制訂成表格掛在了墻上，經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期一家人的努力執(zhí)行，孩子變得熱愛(ài)勞動(dòng)，懂事，體諒，有時(shí)還會(huì)幫助幼兒園的小朋友做事情。

（4）興趣法。不是每種家務(wù)孩子都喜歡做，可以讓孩子選擇他喜歡做的。男孩子一般喜歡冒險(xiǎn)的，刺激的、運(yùn)動(dòng)性的活兒，如讓孩子幫父母到商店買(mǎi)鹽、味精一類(lèi)的日用品回來(lái)，把爸爸的摩托車(chē)擦干凈；女孩子做比較細(xì)膩的活兒，如把家中物品擺放整齊，看如何擺才美觀，好看，然后和孩子一起欣賞，這是對(duì)孩子最好的鼓勵(lì)。

（5）獎(jiǎng)勵(lì)法。

好的行為需要一段時(shí)間的強(qiáng)化。對(duì)于幼兒，為養(yǎng)成好的勞動(dòng)習(xí)慣，不妨用物品獎(jiǎng)勵(lì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)作為激勵(lì)機(jī)制，以克服惰性，強(qiáng)化好習(xí)慣。可運(yùn)用代幣制法。“代幣”就是用來(lái)代替真正獎(jiǎng)勵(lì)物品的象征物，如小紅花，星星圖案等，積累了一定數(shù)量的代幣后，可實(shí)現(xiàn)孩子的一個(gè)愿望。比如孩子想得到一個(gè)玩具，喜歡媽媽給他講故事，喜歡吃麥當(dāng)勞，零花錢(qián)等。有個(gè)家長(zhǎng)給6歲的孩子制定了這樣的代幣制表：