第一篇:心理健康教育因體驗而精彩
常州市勤業中學 莫曄 內容提要:心理健康教育課往往因過分強調其學科特點而忽略學生的主體意識、情感激發和實踐能力的培養,從而使心理健康教育流于形式甚至因其枯燥乏味而引起學生的逆反心理。體驗式學習通過把學習主題與學生的活動情境實際結合起來,喚醒學生內心深處潛意識存在的心理體驗,來造成個體內心的認知沖突,通過探究互動的方式在情感的交流、思維的碰撞中進行體驗、探究、感悟、實踐,促進學生養成良好心理素質。體驗式學習能激發起學生生命的活力,促進學生生命的成長。心理健康教育課因此而煥發光彩。關鍵詞:體驗式學習心理健康教育 活動體驗體驗,是指由身體性活動與直接經驗而產生的感情和意識。體驗使學習從認知、理性范疇擴展到情感、人格等領域,從而使學習過程成為知識增長與身心發展同步的過程。體驗,是人存在的方式,是人的素質形成與發展的核心環節。體驗式學習,是指在教師啟發誘導下,師生共同發現或創設與學習主題相關的實驗、調查、信息搜集與處理、對話與交流等活動或情境,使學生在對現實生活和可能生活的理解和體驗的基礎上,了解自己的心理活動,自主發現問題,經歷探究過程,形成知識與能力,發展思維水平,獲得豐富的情感體驗,形成穩定的態度和價值觀。心理健康教育課自身特質決定了實施體驗式學習的必然性。七年級心理健康教育內容主要涉及德育心理,從學科角度看,它包括兩部分,一是心理過程:如情緒、意志、性格等;二是個體心理特征:包含個人與社會、情趣、情操、自律等。這就是個體心理特征的組成部分--品德。從課程目標角度看,心理健康教育強調從學生心理發展特點入手,整合心理學學科資源,淡化心理學學科體系,啟發學生“健心”的智慧,培養人的情感、態度和價值觀,從而形成健康心理素質。顯然,個體的心理健康水平和其心理健康知識的掌握水平并非呈正比,情感、態度和價值觀也不是光靠刻板的學科教學模式就能形成穩固的信念的。從這個意義上說,“活動”和“體驗”就是健康教育的核心。其實施過程就是發現和創設一定的心理情境,開展極富啟發意義的活動,喚醒學生內心深處潛意識存在的心理體驗,來造成個體內心的認知沖突,通過探究互動,以達到實際地影響他們心理健康,提高心理素質的目的。因此,心理健康教育必然是一種以體驗式學習為主的教育。豐富學習方式、培養全面發展的人的這一課改目的決定了實施體驗式學習的必要性。體驗式學習重在改變學生的學習方式,使教師的主導作用體現于“循循善誘”,以引路、誘導、激思的方式,把學生領進知識的殿堂,而不是把現成的知識、結構硬灌給學生,使學生的主體作用體現于“感悟思辨”:在教師的啟發下自主思維,自己發現規律,自己得出結論。體驗式學習可變換傳統的班級授課制組織形式,減少教師在課堂上的講授時間,調動學生參與學習的積極性,發揮學生體驗感悟、自主探究的能動性,讓學生在“活動”中學習,在“主動”中發展,在“合作”中增知,在“探究”中創新,從而培養全面發展的人才,增強我們的綜合國力和國際競爭能力。因此,心理健康教育必將因體驗而精彩。怎樣在心理健康教育中實施體驗式學習呢?心理健康教育課始于體驗、感悟,具有內發性。悟于探究、反思,具有生成性。終于遷移、運用,具有實踐性。因此,首先,要通過發現和創設活動情境,使學生在活動和情境體驗中發現問題、提出問題,主要目標是讓學生了解自己的心理水平,也讓教師了解學生的心理水平并出現改善、完善它的愿望;其次,要通過師生共同分析、思辨、探究,研究如何解決問題,主要目標是探討改善、完善心理品質的方法,使學生在合作探究的過程中轉變觀念,在潛移默化中接受行為訓練,進行自我教育,提高心理素質。最后,要通過實踐運用,使知行和諧統一,并通過有效的暗示使學生心理素質達到進一步升華。在體驗式心理健康活動中,學生的心理變化依次是:激趣啟思→感受體驗→領悟升華,并在體驗多次的思維、情感的沖突與碰撞后,使之達到知真,情深,意堅,形成比較穩定的心理品質。
一、游戲活動,激發探索需求在進行有關“自信”章節的教學時,為了使學生對自己的“自我形象”認可度有一個了解,我安排了一個游戲:請和你的同學一起完成這個游戲:請一位體重適宜(約60千克)的同學躺在桌上,其他同學站在桌子周圍,每人伸出兩根手指,不用手掌及手的其他部位,能不能把這位同學抬起來?聽到這個游戲玩法,許多同學都驚呼起來:“兩根手指,怎么可能?120斤重呢!”我給出足夠的時間讓同學們自由猜測交流想法,等做完游戲后,才發現事實并不象他們想象的那么難,最好的一組7名同學就輕松地把一位60公斤重的同學抬離桌面兩分鐘。游戲完后,我設計了這樣一些問題:你事先覺得有可能做到嗎?你是想試著做一下這個游戲還是算了?你的手指感覺如何?你有什么感悟嗎?游戲,使學生在強烈的好奇和探究心理中體驗對自我的認識,在體驗中產生的問題又使學生把感性認識引入理性的思考,從而完成了對自己“自我形象”認可度的測查。游戲在心理健康教育中的效果同樣使教師回想起兩位不同時代的中外教育家的箴言:蘇霍姆林斯基:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”孔子:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”教師在教學中,如果遵循學生心理發展特征,積極創設一定的活動、情境,把生活中的心理問題隱藏在活動和情境中,將引發學生迫不及待地探索研究的興趣,這樣,學生以對心理健康教育濃厚的興趣、積極的態度、強烈的內在認知驅動力的積極的情緒體驗而產生了探索心理奧秘的強烈愿望和內在需求。這種體驗,是學生主動積極參與學習生活的巨大力量,是影響學生人格形成的重要因素。活動和情境,可以采汲于豐富的現實生活中,更形成于師生共同的精心設計中。除了在游戲中體驗學習外,還可以嘗試以下在活動中體驗學習的方式:
二、心理短劇,演繹內心世界初中生喜愛活動,表現欲強,心理短劇就是十分切合學生心理特征的一種心理活動的承載體。心理短劇就是通過戲劇表現的形式,將學生在生活、學習和交往中產生的困惑、煩惱、沖突等,融入心理學知識、技巧,以小品表演、角色扮演、情景對話等方式進行編排并表演的過程。學生在心理短劇的表演和觀看中,能站在角色立場,體驗角色處境和心情,宣泄和釋放各種情感,緩解壓力,感悟道理,并獲得一些化解心理困境的技巧和方法,并將這種能力和心理素質遷移運用于今后的人生道路上。由于心理短劇取材于學生生活,再現于藝術手段,滲透于學生心靈,像一些靠教師灌輸大道理不能解決的話題如:中學生早戀、高雅情趣與庸俗情趣、親子溝通、友情與“哥兒們意氣”等,通過學生自編自演的心理短劇這種藝術形式表現出來,生動、有趣,或使學生產生共鳴,或引發學生的爭鳴,使學生在認知、情感、思維、價值觀的交鋒、碰撞中愉快地領悟其中的道理,產生深入探究的愿望。
三、實踐活動,親歷情感升華“社會即學校”,課堂教學與生活相通,與實踐相連。實踐活動極大地拓展了課堂教學空間,使學生獲得豐富的人生經驗。實踐活動的形式豐富多彩,有參觀訪問、社會調查、動手實踐、網絡虛擬實踐等等。在心理健康教育中進行的實踐活動,是一個“精心設計心理鋪墊——自然催生問題情境——水到渠成升華情感”的流暢、遞進的過程;是一個知情合一、主動構建價值觀體系的過程。在教學《勇敢戰勝挫折》這一課時,為了讓學生從“提到戰勝挫折就想到偉人”的習慣性模式中脫離出來,我設計了以下活動過程:說一說——先從自我經驗出發,說一說人生遇到的哪些挫折是最可怕的,以了解自己對挫折的心理承受力。做一做--再按興趣意見相近的組成小組設計情境體驗活動:如認為身體殘疾是最大挫折的小組扮演盲人生活一整天,體會學習、生活中遇到的許多不便和因此對情緒、意志力的影響。認為經濟拮據是最大挫折的小組試著用十五元錢安排一家人的一天生活,在模擬真實的情境中體驗挫折。在活動中進行情緒情感體驗并產生一系列問題:真正的殘疾人是怎樣生活工作的?這樣活著有意義有樂趣嗎?下崗人員是怎樣度過艱難日子的?他們快樂嗎?在學生有急切的心理需求中開始社區實踐活動:訪一訪——分小組選擇采訪對象,根據自己在模擬情境中產生的問題和困惑實施采訪。如“身體殘疾組”在教師的啟發下采訪學校附近新村內的獲“自強青年”稱號的盲人按摩師。因為有了切身感受,學生觀察的角度、提問的深度和情感的共鳴都是以往教師帶著學生去“實踐”所無法比擬的。后將這種實踐活動的錄象在課堂中播放,同樣激起了更多同學的心靈震撼。而“經濟拮據組”實施了對下崗再就業的學生家長的跟蹤采訪,體驗他們對生活的耐受力,對工作的珍惜和敬業,對孩子深沉樸實的關愛,使學生真正感受到應該以怎樣的態度對待挫折以怎樣的勇氣戰勝挫折。來自于生活提煉于生活的實踐活動,將平時學生生活中司空見慣的場景、人物、事件等從注意的背景清晰的轉化為注意的對象,讓學生用全新的眼光來分析、審視來自身邊的榜樣或典型,陶冶了學生情操,升華了他們的人格,培養了他們的探究精神。
四、自我展示,凸顯個性風采心理健康教育就是要彰顯個性魅力,培養健康人格,自我展示活動即在課中為學生提供自我展示的時空,讓他們凸顯個性,展示才能,體驗成功。這種展示,既有學生特長才能的展示,如“培養高雅情趣”課中,將課堂作為平臺,讓學生充分地展示自己的特長、“絕活”“絕招”;這種展示,更有自主意識、創新意識的展示,如在教學中,為了鼓勵學生對教科書自我解讀、自我理解,尊重學生的個人感受和獨特見解,使學習成為一個富有個性的過程,教師大膽放手,讓學生成為課堂的主持人,從學生的視角師生共同確定學習目標,鼓勵學生走出教材束縛,廣泛收集信息,用不同形式和手段論證自己的觀點。在這樣的學習過程中,不僅讓學生掌握知識發展能力,更重要的是讓學生成為課堂主角,確保每個學生透過教學獲得成功體驗。成功所產生的是一種自我滿足和積極愉快的情緒體驗,它與自尊自信相輔相成,互為因果,是學生自身潛能得以發揮的強大動力,是使自己的個性變得更加自信的最佳途徑,是心理健康教育的基本目的,也是培養全面發展人才的重要目標。要讓每個學生都有自我展示的機會,就要求教師提出的要求是合理的,應因人而異,幫助學生確立適宜的目標,要求教師去發現每一個學生的稟賦、興趣、愛好和特長,發現每個學生的心理發展的可能性,給以正確的引導和培植。這樣,才能讓全體學生在自我展示中獲得成功體驗,凸顯每個人的個性風采。
五、探究活動,培養創新人才現代教學論研究指出:學習產生的根本原因不是感知而是對問題的探究,只有基于對問題的探究,才能激發求知欲,才能產生長久的體驗,才能使學習成為真正的意義構建過程。在心理健康教育中,教師要讓學生產生感性認識的基礎上為學生提供充分自由表達、質疑、探究、討論問題的機會,讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將自己所學知識應用于解決實際問題。通過探究,來發展學生的創造性思維,培養自學能力,并在探究中使學生學會學習和掌握科學方法,為終身學習和工作奠定基礎。探究為體驗式學習提供了持久的動力。在教學“培養高雅情趣”時,對于認識庸俗情趣的害處,泛泛而談的理論和刻板的遠離生活的典型形象滲透不到學生的心靈。教學中,在師生共同收集有關庸俗情趣的表現和影響的材料并展示材料引發初步感知后,選擇較為集中的話題——“中學生上網”,引導學生由思生疑:“中學生上網到底利多弊多?”在這樣一個開放性話題下,組織學生小組合作,提出小組觀點,并探討如何論證該觀點的方法和途徑,各小組有的通過調查訪問不同年齡、身份的人的看法和觀點,有的通過上網上圖書館查閱資料有的通過對網吧上網、家庭上網的內容、時間等方面的比較設置問卷調查等方式來形成并論證自己的論點,經過課堂集中討論和辯論,利用學生集思廣益、思維互補、思路開闊、分析透徹、各抒己見的特點,使獲得的認識更客觀,體驗更深刻。在探究中體驗,要求教師是導師,要善于調動學生的積極性,促使他們自己去獲取知識、發展能力,做到自己能發現問題、提出問題、分析問題、解決問題;與此同時,教師還要為學生的學習設置探究的情境,建立探究的氛圍,促進探究的開展,把握探究的深度,評價探究的成敗,鼓勵學生在探究中敢于質疑書本敢于超越教師,贊賞學生獨特的和富有個性化的理解和表達,從而使探究活動過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。體驗式心理健康課能否有效實施,關鍵在于教學觀念的轉變。首先要重新定位教師角色:從教學中的主角轉換為“平等中的首席”,師生共同參與心理健康課程的開發與教學設計,彼此分享思考、經驗和知識,彼此交流情感、體驗和觀念。其次要重新定位教學目標:輕認知目標的達成,重情感、意志、性格、個性等情意目標的設立,以學生心理發展的年齡特點為主線,以學生的思維品質訓練為核心,以學生的自我意識培養為起點,從而達到初步培養良好心理品質的目的。第三要重新定位教學資源:把教學資源從教材的框框里跳出來,視學生本身的經驗、經歷,學生的小組,心理課堂開放、和諧的氣氛,來自于學生、家庭、社區的故事等等為新的教學資源加以利用。只有這樣,才能使心理健康課真正因體驗而精彩!《》
第二篇:數學課堂因體驗而精彩
數學課堂因體驗而精彩
小學數學課改的重要目標之一就是改變學生的數學學習方式,讓學生積極主動地探究知識、發現解決數學問題的方法,培養他們獨立獲取數學知識的能力,為終身學習奠定扎實的能力基礎。那么,什么樣的學習方式才有利于學生主動探究呢?“現代數學論”認為:學生只有在親身體驗一種學習過程時,其聰明才智才能發揮出來,任何學習都是一個積極主動的建構過程。人們常說:“聽見了,忘記了;看見了,記住了;體驗了,就理解了。”可見,讓學生體驗數學是學習數學的良好方式之一。
一、提供自主時空,體驗數學知識“再發現”過程
弗賴登塔爾認為:“學習數學唯一正確的方法是實現‘再創造’,也就是由學生本人把所要學習的東西自己去發現或創造出來。”教學時,教師要重視創造條件,引導學生進行自主嘗試、觀察、想象、推理、猜測、驗證等探索活動,讓學生不斷親歷數學知識的“再發現”與“再創造”過程。例如,在“乘法初步認識”一課中,為了讓學生親身經歷科學的探索與思考過程,筆者是這樣展示教學的。筆者首先通過主題圖讓學生在形象具體、富有趣味性的情境中感受“相同加數連加”這一數學現象,接著舉例設疑:“老師報一個連加算式,如‘8+8+8+8……’哪位聰明的小朋友能又對又快地把老師剛才說的話重復一遍?”每位學生都有爭強好勝的心理,為了記住算式,他們自己就會主動地想辦法。正是在這種情況下,學生切實地體會到:像這樣的算式除了要注意“相同的加數是幾”外,還要注意“相同加數有幾個”。這樣,學生一下子就能自主感知并概括出結論應該是“10個8相加”,接著再讓學生通過動手操作進一步理解“幾個幾”的含義。為了引入乘法,筆者設計如下情境:①出示4張桌子8臺電腦,問:“你知道一共有多少臺電腦嗎?怎樣列式?有幾個幾相加?”②出示8張桌子16臺電腦,問:“現在又有多少臺電腦呢?用加法怎樣列式?有幾個2相加?”③出示20張桌子40臺電腦,問:“現在有多少個2?用加法怎樣列式?我們一起來說一說。”學生回答的聲音開始時響亮又整齊,接著就慢慢小了,再接著就有人開始笑了,最后只剩下幾位同學回答。筆者趁機問:“怎么不說了,你有什么感受?”生■:“太麻煩了,算式太長。”生■:“如果寫出來,連本子都不夠寫呢!”這時,筆者趁熱打鐵:“能不能想出一個簡便的辦法來解決?先獨立思考,再小組討論。”以上情境,以解決“一共有多少臺電腦”這一實際問題為主線,讓學生在強烈的思維反差中自主發現“求幾個幾相加”用加法列式比較麻煩,從而自然產生用乘法計算的心理需求;而這種心理需求,能激發學生的探究欲望,使他們有足夠的興趣去自主“發現”與“創造”新知識。
二、提供活動機會,體驗解決問題全過程
《義務教育數學課程標準(2011)》指出:數學教學應向學生提供充分從事數學活動的機會,幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數學知識和技能、基本的數學思想和方法,同時獲得廣泛的數學活動經驗。例如,教學“分類與整理”一課,如何引導學生自主探索“用什么方法記錄才能看得簡單、數得簡單、記得也簡單”呢?筆者先進行“教師報水果名稱,學生做記錄”的活動,沒想到學生們記錄的方法精彩紛呈:①報一種水果就畫一個圖形,畫完之后再分別數。②先把水果分類,再用數1、2、3表示(有一個就用1,再有一個就在后面寫2)。③先分類,再用不同的圖形表示,也有的用“+、-、×、÷”等符號表示的。④先分類,再用統一的符號表示,有畫“○”的,有畫“√”的,有畫豎線的,有畫橫線的。⑤先分類,再用畫“正”字的方法表示等。這時,筆者組織討論:“你認為哪種方法比較好,為什么?”學生的思維被激活了,討論非常熱烈,課堂氣氛一下子活躍起來。有的說:“畫水果圖形的方法不夠好,每個水果圖形都要畫,太慢了。”有的說:“先分類,然后再用多種符號表示的方法較好,讓人看得清楚,速度也快。”有的說:“先分類再用一種符號表示的方法最清楚,且速度又快,讓人一目了然。”還有的說:“畫‘正’字的方法最好,因為它能很快數出有幾個。”學生通過自主探索、交流體驗總結出來的統計方法遠遠超過課本上出現的統計方法。這種通過親身參與數學活動、體驗解決問題全過程的學習方式,使學生們不僅切身體驗到解決問題方法的多樣化,又培養了他們的優化意識。由此可見,你為學生提供多大自主探索的空間,學生就會還給你多大的驚喜。
三、加強實踐性練習,體驗數學與生活的聯系
現行教材的最大特點便是關注數學與生活的密切聯系。課本上的畫面營造了一個個精彩的生活情境,教學時可以很好地利用這些情境,將數學知識運用到生活中,實現“人人學有價值的數學”。此外,我們還可以讓學生走進生活學數學,用數學的眼光看生活,經常結合教學內容安排實踐性練習。例如,認識完100以內的數,可以讓學生聯系生活實際說一句話,結果就有:“我爺爺今年86歲”“從學校門口到教室要走78步”等很有價值的數學語言。認識完“人民幣”,來一次“今天我當家”活動,讓孩子在家長的帶領下去超市買菜,并寫一則數學日記;也可以讓他們當回“小小調查員”,調查市場上水果、蔬菜、魚、肉等食品的價格。認識完乘法,讓學生找一找生活中的乘法,如“一只手有5個手指頭,一雙手有幾個手指頭?”“一個漢堡5元,買5個漢堡一共要多少元?”等,并讓他們制成學習卡片。這些活動,是有目的地讓學生們尋找、體驗并解決生活中的數學問題,培養他們觀察、判斷、分析、推理和解決簡單實際問題的能力,使他們感受到生活中數學無處不在,真正體驗到學習數學的樂趣。
作為教學的實踐者,教師要在實踐中努力外化數學的價值與影響力,讓學生真正地喜歡數學、體驗數學、欣賞數學,讓課堂因體驗而精彩,讓數學課堂真正成為人人都樂于品嘗的“心靈雞湯”。請相信,如果您的數學教學能給學生以切身的體驗,那么,即使您只是一位小學教師,即使您身處偏僻的深山或邊遠地區,您卻是一位真正的大師,您的生命也因此充滿了真正的價值。
(作者單位:福建省霞浦縣水門中心小學 責任編輯:王彬)
第三篇:生命因體驗而精彩讀后感
假期拜讀了《生命因體驗而精彩》一書。再次深刻感悟:我們的教育需要的是體驗和創新,而不是因循守舊的灌輸式的應試教育。多年來我們的教育徘徊在應試教育和素質教育之間。我們過于在應試教育和素質教育這兩個偽命題之間糾結。拘泥于課本知識的傳授和經驗教學,把學生的個性壓抑在那份成績單上。不允許學生有張揚的個性,需要的是循規蹈矩聽話的學生,在教師的指揮棒下服從安排和安靜學習的學生。教師的言行也被禁錮在學校制定的條條款款當中,不得越雷池半步。教師的個性得不到發展,又怎么能教育出個性鮮明,具有創新精神的學生呢?
教育是生命的一次自我體現和自我展示的過程。缺乏體驗的教育制度是無法培養具有創新精神的教師的,沒有具有創新精神的教師,也就沒有創新精神的學生,教育必將失去其本質的意義。教師原地踏步的在每天重復著一樣的工作,備課、上課、下課、批改作業、考試、考核……學生也在這樣的教育體制下機械的為了分數而“努力”。
三、五年下來,職業的倦怠在教師中彌漫,初入崗位的那份激情早已消失殆盡,取而代之的是無休止的抱怨和簡單重復。一切的努力都是為了一個職稱,為了一個優秀。
作為教育工作者,我們不應該簡單的做一個學科知識的傳遞者,我們的教育就應該教會學生生活的能力、學習的能力、創新的能力,使之成人后能為社會做貢獻,能成就自己的事業,能營造自己的幸福生活。“學高為師、身正為范”,教師能力的體現不是在于學生分數的高低,嚴格的以身示范,以學正人,以德服人,以情感人;教育學生對自己的學習建立責任感,懂得對自己負責,對自己的一生負責;教育學生掌握學會學習的能力和終身學習的態度,在教育生涯中成就自己生命的精彩。這樣的親身體驗教育才是我們所需要的。
“體驗教育”正是在尋找一種有效的策略,有了親身的體驗,我們才能去感悟生命賦予我們的精彩,才能去穿越教育的“沼澤”,沖出教育的“迷霧”,真正進入孩子的童心世界去了解他們,認識他們,掌握他們成長的軌跡和規律,還給孩子一個幸福的的成長歷程。孩子們有了體驗,他們的心靈才能被打開了,他們的思維就能綻放出花朵。在不斷的體驗中,孩子們所體現出來的對同學的關愛,對未知的驚訝,對成功的歡呼會出乎你的意料。
如蘇霍姆林斯基所說,“體驗”教育正是“用環境、用孩子自己創造的周圍情景、用豐富的集體精神生活和一切東西進行教育,這是教育過程中最微妙的領域之一。”教育是用心、用情的事業,它的最高境界是“潛移默化、潤物無聲”,只有將教育的內涵浸潤到每個人的心靈,融入個性豐富的體驗活動中來,校園也才能真正成為師生智慧人生、幸福童年的美妙成長空間。真正讓孩子在實踐中體驗,在體驗中成長。
我們的教育已經迷失的太遠,教育是一個培育生命的事業,而缺乏體驗的生命是沒有生機和活力的;教師生命價值的體現需要和學生一起共同實現。我們的教育不是產業,我們的學校也不是工廠,我們的教師也不是技術工人,我們的學生更不是生產線上的產品。教育是情感和知識塑造與創新的發展歷程,也是教師實現自身生命價值的事業。
我們的教育因為有了體驗而精彩,這樣的體驗是生命不可重復的體驗,向我們展示著生活最真實的一面;人生沒有彩排,我們的課堂也不需要反復的排練,最真實的就是最精彩的。每次走進校園,每次走進課堂,都是孩子們一次全新的體驗,我們的課堂教學應該如何讓學生體驗到生命的快樂?這本書其實已經告訴我們了!“誰能改變一個孩子的童年體驗,誰就能改變他眼中的世界和人生的藍圖”。
第四篇:教育因家訪而精彩
教育因家訪而精彩
蘇聯教育家馬卡連柯說過:“一切都起著教育作用,人、事、物、現象,但是,首先起教育作用最大的是人,其中又以雙親和教師居首位。”
————題記
為了響應市教育局“萬名教師訪萬家”的活動精神,學校召開全體教師會議,給每個教師布臵了家訪任務。雙休日,我對部分責任學生進行了家訪,回來后,心情很復雜,喜憂參半。不同性格的孩子來自不同的家庭,我感受到孩子們的個性與思想及學習態度跟家庭有很大的關系,難怪人們說:“父母是孩子的第一位教師,家庭是個人成長的搖籃,是個人的第一所學校,也是個人的心理歸屬。”
(一)忙于生計的家庭
3月27日,陽光燦爛, 微風拂面.我騎著自行車穿梭在鄉間羊腸小道上,兩旁都是金黃的油菜花,偶爾看見蜜蜂、蝴蝶在它上面翩翩起舞,煞是迷人。我感到很有詩意,心情像小鳥一樣,心馳碧空。大約30分鐘,到達此次家訪第一站——石山港村,在進村路口向一位老大爺打聽李慶文家在哪里?老大爺告訴我沿著通村水泥路向前大約走100米就到了。李慶文家是兩間平瓦房,一進她家門,她母親熱情讓座,父親連忙遞茶,我說明家訪意圖——了解李慶文在家的學習和生活情況。
大約40分鐘的交談,我了解到了李慶文還有一個三、四歲弟弟,因為父母沒什么文化,更沒有什么手藝,只能在家務農趕工,家庭經濟不寬裕。每到農閑時節,她的父母就在沙湖濕地公園割幾擔野生蒿菜剮皮后去沙湖市場上賣。當我談到李慶文馬上要面臨中考問題時,她的父母沉默片刻,她母親說:“只要她能考上高中,我砸鍋賣鐵也要讓她讀書!”語氣中透出些許無奈,我安慰道:“國家現在政策好,對家庭貧困學生補貼生活費。”
(二)放任自流的家庭
告別李慶文的父母,我騎車到了第二站——漢南奎閣分場六組田羽馮家。該生學習行為習慣很差,上課經常不聽講或玩手機或講小話,作業經常拖拉。我與他曾多次進行溝通,進行批評教育,他也承認了錯誤,答應下次一定改,但一轉身依然我行我素,令人頭疼。到他家時,他家正在蓋房子,見到老師上門,他的父母趕忙停下手中活計。從談話中得知,田羽馮從小父母離異,現生活在組合家庭中,已有一個同父異母的10歲妹妹。他與繼母缺少溝通,沒法得到母愛,但他的父親對他寄予厚望,希望孩子將來有出息,他小學畢業后,父親將他送到仙桃一中讀書,因為英語成績跟不上回到沙湖中學就讀。每到雙休日,他就整天泡在網上,經常與調皮生在一起抽煙喝酒,他特別愛講義氣,很少見他在家做作業,對學習已喪失興趣,曾多次表示要輟學。家長希望他把初中混完,言外之意是家長已對他的學習不抱希望。最后我向他的父親建議,要用發展的眼光看待自己的孩子,多發現他的閃光點。與他的父親共同商討了一些有效的教育措施:
1、采用 “門檻效應”,幫孩子設定“跳一跳,夠得到”的目標,從而激發孩子的學習動力。
2、經常向孩子講解抽煙、喝酒的危害性;要求家長在這方面首先盡量以身作則。
3、通過家校合力教育方式促進他健康成長。
(三)簡單粗暴的家庭
在返校途中,我來到此次家訪第三站——家住沙湖建設街256號袁芳家。家訪前,我對她的在校情況進行了整理:該生腦子很聰明,但學習浮躁,貪玩,做事太任性。接待我的是袁芳的繼母,據她繼母介紹,她兩歲時父母因性格不合離異,從小被爺爺奶奶嬌生慣養,養成任性霸道性格。兩年前,爺爺、奶奶相繼過世,父親外出打工,家中除繼母外,還有一個三歲小弟弟(繼母所生),父親脾氣火爆,父女倆之間缺少溝通,經常為一點小事發生沖突,父親偶爾動手打她,她逆反心理越強,但她與繼母挺投緣,繼母說話倒能聽進去一點。我當時勸她繼母,兩頭做工作,讓父女倆多多溝通,讓他們體會到親情可貴,可以人為制造一些機會嘛!
告別袁芳繼母,我踏上了歸途。返校時,陽光仿佛特別刺眼,毒辣辣的,讓人焦躁不安。此時沒有了去時的興高采烈,腳步也顯得沉重起來,我的心也沉甸甸的……
通過對家訪情況的分析,我也發現了一些問題:
第一、有的學生父母忙于自己的事,顧不上孩子,孩子基本處在無人管的地步。第二、有的家長重視孩子的學習但不重視品行教育,忽視孩子的行為習慣和學習習慣的培養。
第三、父母雙方教育觀念和方法不一致,沒有形成家庭教育的合力。當孩子出現問題時,往往互相指責,不但于事無補,還破壞了家庭關系,并且極易導致孩子言行不一,扭曲孩子的性格。
當然,這些問題不能只靠一次家訪完成,需要慢慢解決。針對家訪中遇到的這些問題,我將進一步加強與家長的溝通交流,在意識中時時有家訪,在教學工作中將家訪貫穿全過程,在形式上不拘一格,力求實效。只有這樣,才能真正發揮家訪的積極作用,促進學生身心健康成長,推動教育教學和班級管理上水平。幾點反思:
1、全面的家訪,深入到每一個家庭細致了解,與家長學生面對面的交流,加強了社會,家庭,學生的聯系,了解了家長的期望與要求。了解了學生的個性與想法,加強了師生感情,對以后的工作將起到積極的作用。
2、全面的家訪,了解了家長對子女的關切與期望,也了解了一些學生家庭的困境,增強了我們的責任感,也讓我們更加熱愛學生,熱愛工作。
3、交換訪談方式,為家訪工作增加新的內涵。隨著社會的發展,家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業特點、個人閱歷、經濟狀況、文化素質、思想修養、性格脾氣各不相同,學生家長可分為好多不同的類型。作為教師應該具體問題具體分析,“到什么山唱什么歌”,如果家訪的方式不改變,有時會事倍功半,甚至適得其反。
4、家訪也給教師本人上了一課。因為一個學生在班上不過是五十分之一,很不起眼;而在家里,卻是家長的百分之百,寄托了厚厚的期望。在家訪時的交談中,老師們深深體會到家長的期盼,深感責任重大,對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。
通過這次家訪活動,我受益匪淺。我深刻體會到:家訪既使家長了解學生在校各方面的表現和學校對學生的要求,又使我了解學生家庭中各方面的情況及學生在家庭中的表現。我們只有通過家訪才能了解一些隱性的問題,找出學生不良行為形成的根本原因,這樣我們可以從源頭著手,進一步加強對學生的教育。作為教師,我們要積極爭取家長的配合,加強家校的密切聯系,家長和教師相互學習,相互信任,相互合作,結成一個家庭學校的教育同盟,那么我們的教育就會獲得更大的成功。同時還要注重學生的個別教育,真正達到“教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會”的效果。這次家訪,我拉近了師生之間的距離,增進了老師與學生、與家長心靈上的溝通;充分體現人文關懷,讓學校、家庭、社會都來關注孩子的成長;改善了學校、老師在家長的眼中居高臨下的形象。
我相信,我們仙桃的教育,會因家訪而更精彩!
作者姓名:喻想秀 工作單位:沙湖中學 職 務:教師 地 址:沙湖中學 電 話:***
第五篇:教育因讀書而精彩
教育因讀書而精彩“悅”讀
《窗邊的小豆豆》一書引發了所有讀者的共鳴,“無論哪個孩子,當他在世的時候,都具有優良的品質。在他成長的過程中會受到很多的影響,有來自周圍環境的影響,也有來自成年人的影響,這些優良的品質可能會受到影響。所以,我們要早早的發現這些“優良的品質”并讓他們發揚光大,把孩子培養成富有個性的人。作為未來的幼兒教師,從這段飽含師愛的語言,讀出了欣賞、欽佩、和贊揚,認識了“愛”與“尊重”的新含義。2011年人文與幼教學院舉辦的讀書活動在學校開展的如火如荼,在全體同學的積極參與下,大家一起寫讀書報告,一起做讀書小報,一起展示自己精彩的閱讀筆記······這一切的一切,都在月日這一天有了結果。
讀書活動深入每一位同學的心中,使同學們變得越來越豐富,讀書記筆記也漸漸地成為學校的一種氛圍。為了給同學們讀書成果交流提供機會,激發她們進一步閱讀和寫筆記的熱情,人文與幼教學院也舉辦了一場讀書筆記評選活動,本著精益求精的原則,本次共評選出本優秀讀書筆記,她們分別是:
09學前(1)班的林艷華,評選作品《我們錯過了什么》——讀《孩子,你慢慢來》有感,內容分享:“一篇篇充斥著愛的生活散文,一樁樁龍應臺和兒子之間發生的趣事,一次次的鼓勵、爭執、原諒,構成了這本洋溢著溫情的小書。不厚,168頁,卻如同秋日午后溫暖的陽光,照射在我的心上。書里孩子的世界是單純、好奇的,所以他們流露出來的是人性中最真、善、美的一面;母親是理性的、溫情的、所以她沒有錯過這樣甜蜜又溫馨的畫面。社會發展到今天,似乎成了一趟太過擁擠的列車,每個人都必須趕著往前走,否則便會掉隊、趕不上車。因而,“不讓孩子輸在起跑線上”成為許多家長的心身和教育的初衷。
因此不管是家長,教師,還是孩子在閱讀之后,或許都會有所收獲。每當孩子開始調皮淘氣而使家長和老師失去耐性的時候,要在心里反復默念這句話——“教育不是賽跑,人生更不是。”當家長把自己的壓力無形地轉加到孩子身上,孩子可以對他們說;“你們總要我得兩三朵小紅花,我有時候也要得一朵小紅花呀!請給我一點時間,讓我慢慢來。
孩子體味著父母給予的濃濃關懷、放手和尊重,父母感受著孩子的善良童真、快樂和孝順這才是家庭教育的本真。慢慢來,慢慢來,不讓孩子錯過人生路上沿途的風景,也不讓父母錯過見證和感悟的機會。畢竟,這種機會只有一次,不是嗎?
09學前(2)班的謝陳瑤,評選作品讀《愛和自由》有感,內容分享:這是一本“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我們愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。”“兒童的智力來自于感覺,他們的感覺經驗成人無法替代;個性跟創造力之間是畫等號的,創意不能教;打罵中成長的孩子,看不到客觀現實,苦難使他失去把握事物本質的能力,她一生都可能和苦難的童年經歷作斗爭,都在尋找尊嚴和證明自己……。”
“愛是什么呢?愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無理的事,不求己益,不動怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事盼望,凡事相信,凡事忍耐,愛是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛”的,“不動怒、相信、盼望、永無止息的等待。”似乎成了最深,最動人的字眼。
孩子真的值得成人仰視,養育一個正常的孩子,需要我們成人反思自己,成長自己,首先做一個正常的成人。“兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是文明之父。”
10學前(1)班的沈曉雯,評選作品《走在愛情的道路上》——讀《呼嘯山莊》有感,一切由愛寫起,蔓延出孤獨,死亡,靈魂以及人類。愛是人類最崇高的東西,卻也不得安寧,這一切的制造者是誰,是人類自己。人總是犯錯誤,總會痛苦,人在自己的本性中不知所措,不能克服本性的霸道,驕傲和放縱的人是得不到幸福的,唯有善,只有向真和美靠近的人才能達到和諧的幸福和安寧。這便是通往天國的大門。10學前(3)班的陸慧,評選作品讀《紅樓夢》有感,內容分享:語段:“一曲紅樓多少夢?情天情海幻情深”,“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝之恨聚無多,及到多時眼閉了。人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死也隨人去了!人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”
大觀園如同一場夢,總會失落枕邊,拾遺不起。至真至美的柔情一旦涉足劫難重重、虛偽荒唐的現實,就不可能完全與罪惡、渾濁、骯臟絕緣。
“讀書節”活動雖然即將結束,但活動的開展,將對每一個學生的健康成長產生深遠的意義。讀書學習活動是一項長期、有效、文明健康的教育工程。今后,要進一步深入開展讀書活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養良好的讀書習慣,倡導讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風尚。
與書相伴的人生,一定有質量,有生機;書香飄逸的校園,一定有內涵,有發展。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”營造書香校園,讓師生靈動的心自由地翱翔于“學海”、“書山”之間,讓讀書成為習慣,讓學習成為樂趣、形成氛圍,成為促使師生主動學習、自由發展的人文環境是我們永遠的追求。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的確,讀書使同學們變得越來越豐富,讀書活動的開展使得我們的校園充滿了濃濃的書香,讓全體師生享受到了讀書帶來的快樂。
在本次活動中09學前(2)班、10學前(3)班、10學前(2)班上交篇數及質量尤為凸出獲得了 “最佳組織獎”,09學前(1)班,10學前(1)班在活動中積極和投入性表現強烈當之無愧的獲得了“最佳表現獎”,在活動現場出席代表還評選出了10篇優秀筆記,她們分別是來自09學前(1)班的林艷華,09學前(2)班謝陳瑤,10學前(1)班沈羅蘭,10學前(2)班孫燕燕,10學前(3)班的錢冰沁、陸慧、范旭丹、高建丹,林靜。